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Frum do Pensamento Crtico 2013

Cultura e Transformao Social.

Palestrante : Prof. Dr. Nstor Garca Cancline (La Plata, Argentina). Professor Universidade Autnoma Metropolitana no Mxico. (http://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9stor_Garc%C3%ADa_Canclini) Mediador: Prof. Paulo Costa Lima ( Salvador- BA) Professor da Universidade Federal da Bahia (http://paulocostalima.wordpress.com/about/).

Reinventar a cultura observando as novas formas de aprendizagem entre os jovens (aprendizado coletivo e inovao). Manifesto do grupo de compositores da Bahia. Relao entre juventude X Emancipao cultural. Valorizao sobre o trabalho de como fazer crtica na contemporaneidade. A tendncia no Neoliberalismo a promoo de um pensamento nico, homogneo, ao invs de refletir sobre as vrias possibilidades e maneiras diferentes de pensar. Como fazer crtica no apenas pelo diagnstico de uma situao? Referencia a Luc Boltanski - De la critique. Prcis de sociologie de l'mancipation, Paris, Gallimard, nrf essais, 2009. (http://es.wikipedia.org/wiki/Luc_Boltanski#Obras_principales)

As novas condies de existncia da cultura na vida cotidiana dos jovens. Histrico Transformao Cultural Anlise Scioeconmica da cultura. Perda da industrializao na economia. Transformao Tecnolgica. A construo de um espao cultural Iberoamericano (criao de organismos e centros de apoio). A viso se amplia atravs da elaborao de diagnsticos culturais, programas de integrao e circuito de troca (ibermedia http://www.programaibermedia.com/pt/). Carta cultural iberoamericana 2006 (http://www.oei.es/xvi/xvi_cultural.pdf) Tendncias Revitalizao de um discurso focado na cultura regional.

Economia Criativa prticas, redes de cooperao e uso das tecnologias. Economia Criativa- Papel crescente em outras reas (fora as artes). Nas empresas, indstrias e em outros ramos a economia criativa usada para aumentar a competitividade e inovao. Sustentabilidade da Cultura atravs da Economia Criativa. Fomento da criatividade. Como fazer para que seja competitiva? Cidade do Conhecimento: Tentativa de implementao em Monterrei, Mxico. A cidade de Monterrei nos ltimos vinte anos sofreu com a perda da industrializao. Velhas fbricas se transformaram em museus (museu do vidro, do ao) na tentativa de transform-la em uma Cidade do Conhecimento. Depois de 6 anos aps a tentativa de implementao, com os problemas sociais, falta de emprego, marginalizao entre outros, a cidade se tornou muito perigosa e o projeto no logrou xito. Observou-se a impossibilidade de desenvolver a economicidade e o projeto sem uma anlise profunda das condies sociais do local.

Economia X Criatividade X Tecnologia X Desenvolvimento social. Os jovens e a nova forma de pensar Cultura. Os Jovens esto mudando o modo de falar sobre a sociedade. Situao paradoxal. Os jovens so os protagonistas, atores na construo da cultura e tambm so os consumidores. So considerados empreendedores, prossumidores (multitelas). A juventude atual participa com a maior representatividade dentro dos ndices de desemprego (principalmente nos pases europeus). Jovens de vanguarda X Jovens desempregados Na explanao foi usada como exemplo a cidade de Madrid, onde as prticas que marcam a tendncia so a inconstncia nos empregos e os trabalhos intermitentes. Carreira X Projetos. No possuem um trabalho constante Fazem vrias atividades (projetos). Quais so as consequncias dessa tendncia? Jovens multitelas e as novas formas de aprendizagem. Esse fenmeno, ou seja, a nova forma de aprender, no produzido em instituies estatais e empresariais. Caractersticas do panorama atual:

Reestruturao. A poca passa da concentrao monopolizada para a reconfigurao na maneira de se comunicar. Pirataria O fundamental entender como feita. Reorganizao do mercado. Compartilhamento na internet Projetos instveis e sem continuidade. Os jovens na atualidade leem e escrevem em telas. As pessoas esto lendo e escrevendo mais. Olivier Donnat* (http://www.franceculture.fr/personne-olivierdonnat.html) Precariedade Social Jovens que se preocupam em trabalhar para conseguir alguma renda fazem trabalhos intermitentes e no conseguem um feito duradouro. Modelo terico anterior do consumidor/sociedade Modelo da neurose (mundo representado pelo objeto recalcado) Modelo terico atual do consumidor/sociedade Modelo da perverso (mundo representado pela adeso total) Construo de uma identidade homogeneizada baseada no fetichismo (Isleide Arruda Fontenelle O Nome da Marca http://www.scielo.br/pdf/rae/v43n1/v43n1a12.pdf).

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