JESS EL SIERVO DE DIOS

CONTENIDO Introduccin LECCIN No. 1. EL PRINCIPIO DE LAS BUENAS NUEVAS LECCIN No. 2. EL SERVIR EN SBADO LECCIN No. 3. PRIMERAS REACCIONES HACIA JESS LECCIN No. 4. JESS ES INCOMPRENDIDO LECCIN No. 5. ENSEANZAS ACERCA DEL REINO LECCIN No 6. EL PODER MARAVILLOSO DE JESS LECCIN No. 7. JESS COMISIONA A SUS DISCPULOS LECCIN No. 8. CUANDO LA RELIGIN ES EFICAZ LECCIN No. 9. JESS PREDICE SU SUFRIMIENTO LECCIN No. 10. QU SIGNIFICA SER DISCPULOS? LECCIN No. 11. LA AUTORIDAD DE JESUCRISTO LECCIN No. 12. JESS SE PREPARA PARA MORIR LECCIN No. 13. JESS ES RECHAZADO Y CRUCIFICADO

JESS EL SIERVO DE DIOS (Estudio del libro de Marcos) El Evangelio de Marcos es el ms corto de todos. Si bien es cierto que contiene poco de las enseanzas de Jess, pero sobresale en l acciones y conquistas sobre las fuerzas naturales. Dichas conquistas son las manifestaciones del poder de Jess, el Siervo de Dios. Inicia con el ministerio de Juan el Bautista, sigue con el ministerio de Jess; finalmente termina con su muerte y resurreccin. Esperamos que estos estudios sean un medio para que Dios trate con cada uno de nosotros. Que a travs del estudio de su Palabra, cada da crezcamos espiritualmente para que nuestra vida est al servicio de Dios. LECCIN No. 1 EL PRINCIPIO DE LAS BUENAS NUEVAS PARA ESTUDIO: Marcos 1:1-20. LECTURA DEVOCIONAL: Glatas 4:4-9. PARA MEMORIZAR: Marcos 1:14-15. PROPSITO

Sentir gozo de proclamar a Cristo con sus buenas nuevas, preparando as el camino para que l entre en los corazones de las personas. OCASIN Marcos es el Evangelio de poder, accin y conquista sobre la naturaleza, espritus, enfermedades y muerte. Es el ms corto de los cuatro evangelios. Contiene poco de las enseanzas de Jess, y nada de su nacimiento e infancia. Principia con el ministerio de Juan el Bautista, y de una vez pasa al ministerio pblico de Jess, terminando con su muerte y resurreccin. Marcos era su nombre latino, pero, su nombre judo era Juan. Por eso se le dice Juan Marcos. Su madre era mujer rica (Hechos 12:12) que viva en Jerusaln, amiga personal de Pedro, la que hosped a los primeros discpulos despus del Pentecosts. Muy bien puede ser que Juan Marcos haya sido hijo espiritual de Pedro (Marcos 5:13). El hecho de que Marcos y Pedro se asociaban mucho nos hace pensar que probablemente Marcos escribi el Evangelio tal como lo escuch de Pedro. Este evangelio se escribi en Roma, probablemente entre los aos 65 al 70 D. C., poco antes de la destruccin de Jerusaln, y nos da un cuadro de Cristo como siervo. En el primer captulo se oyen cuatro voces que proclaman a Jess. En el primer versculo, Marcos dice: Jesucristo, Hijo de Dios. En el versculo 3 las palabras de Isaas: preparad el camino el camino del Seor. En el versculo 7 viene la proclamacin de Juan el Bautista: Viene tras de m el que es ms poderoso que yo. Y, finalmente, se escuchan en el versculo 11 las palabras de Dios: T eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. Marcos quera mostrarnos la obra poderosa de Jess, y no se detuvo para hacerlo. I. EL MENSAJERO PREPARADO (Marcos 1:1-6) Versculo 3. Probablemente Marcos escribi estos tres versculos despus de haber completado la historia, como ttulo. Isaas haba profetizado la venida del Mesas (Isaas 40:3) y la venida de Juan el Bautista para que preparara en el desierto el camino para la aparicin de Jess. Malaquas dijo que el mensajero que vendra proclamando al Seor enderezara la senda para su venida. Juan el Bautista, quien vino a preparar ese camino era primo de Jess. Versculos 4-6. La misin de Juan el Bautista era proclamar el evangelio de la gracia de Dios, y vino bautizando con agua con el fin de introducir a Jess en su ministerio (vea Juan 1:31). Juan el Bautista no es el que escribi el evangelio de San Juan, ni las epstolas de Juan, ni el Apocalipsis. Esos libros fueron escritos por el discpulo amado de Jess, cuando Juan el Bautista ya haba muerto. Juan estuvo bautizando con agua en el ro Jordn, bajo el requisito de confesar los pecados, o sea, el bautismo de arrepentimiento. Isaas haba descrito el vestido de Juan, como un traje muy rstico de cuero, seguramente crudo, y pelos de camello. Las langostas que se mencionan como su

alimento, es probable que eran langostas de mar secas, lo cual era un alimento comn. La langosta marina es un animal parecido al camarn, pero de gran tamao, y de un sabor muy exquisito. Tambin cabe la posibilidad que es ms generalizada pensar que eran chapulines o saltamontes los que l coma doradas al fuego, rociados con miel que encontraba entre las rocas. PREGUNTAS PARA DISCUTIR

1. Dnde comienza el evangelio segn San Marcos? 2. Cul es la relacin entre el bautismo y la confesin? 3. Cul era la verdadera misin de Juan el Bautista? Se cumpli? II. EL MENSAJERO PROCLAMADO (Marcos 1:7-8) Juan haba sido enviado a bautizar con agua, lo cual era un smbolo del arrepentimiento y confesin de pecados. Esto era para preparar bien los corazones de los judos para que recibieran a Cristo, quien ya no hara para ellos ninguna obra simblica, sino una transformacin real y completa en sus vidas. Juan no era ms que un escaln de transicin entre el perodo de la ley con todos sus simbolismos y la gracia de Cristo, en la cual ya no hay necesidad de smbolos, porque Cristo nos da la sustancia misma de todas las cosas. Juan el Bautista, como precursor de Cristo, y con todo su sistema, se senta indigno, incluso, de desatar la correa del calzado de Jess, porque su sistema era nada ms una forma de preparar los corazones incrdulos de los hombres, para que con ms facilidad recibieran las realidades espirituales que Cristo les ofrecera. Era la tarea de los esclavos desatar y llevar las sandalias a sus amos, pero Juan, en este acto, se reconoci indigno aun de ser el esclavo de Jess, porque l era enormemente superior. Juan reconoci que incluso el bautismo con agua que estaba administrando era slo de carcter transitorio, tendra que dar lugar al bautismo de Cristo, que es con el Espritu Santo. Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero l os bautizar con Espritu Santo (Marcos 1:8). Jess les hizo un recordatorio de esta verdad a sus discpulos antes de su ascensin en Hechos 1:5; y tambin Pedro, que haba sido el abogado de todos los ritos judaicos, incluyendo el bautismo con agua. Despus del incidente en casa de Cornelio, en el cual fueron llenos del Espritu Santo sin antes ser bautizados con agua, reconoci que para nosotros corresponde el bautismo de Cristo, que es con el Espritu Santo (Hechos 11:15-17), y esa fue la ltima vez que Pedro bautiz con agua. En vez de volverlo a hacer, Pedro mejor explic que el bautismo que ahora corresponde, no es algo material que quite las inmundicias de la carne, sino la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios (I Pedro 3:21). PREGUNTAS PARA DISCUTIR

1. Cules son las cualidades y caractersticas del bautismo con el Espritu Santo? (Glatas 5:22-26) 2. Por qu es Jess ms poderoso que Juan el Bautista? 3. Para quines fue el bautismo con agua y para quines es el bautismo con el Espritu Santo? (Marcos 1:8) III. EL MESAS PRESENTADO (Marcos 1:9-13) Fue probablemente como en el ao 27 D. C. Cuando Jess lleg a Nazareth al ro Jordn donde estaba Juan predicando el arrepentimiento. Jess tena 30 aos de edad. Nazareth era el pueblo de origen de Mara y de Jos el lugar donde se cri Jess. Hasta esa fecha los hombres no saban nada extrao cerca de l. Para ellos no era ms que un hombre como ellos. Pero desde que Jess descendi al Jordn y fue introducido por Juan al ministerio, entonces las cosas empezaron a verse muy diferente. Cuando Jess lleg a Juan para que le bautizara, ste se negaba a hacerlo, porque l haba venido para cumplir todo eso. Algunos afirman que el hecho de que Jess haya sido bautizado con agua, nos ensea que nosotros debemos hacerlo tambin, pero no es cierto, porque Cristo mismo dijo lo contrario en Hechos 1:5 y l nunca lo practic ni administr a sus discpulos. Cuando Juan se opona a bautizarle, Jess le dijo: Deja ahora porque as conviene que cumplamos toda justicia (Mateo 3:15). Era necesario que Juan dejara que se hiciera as por esa vez (ahora), porque Jess haba venido para cumplir toda justicia, y dejarnos libres de toda ceremonia carnal. Claramente nos dice en Colosenses 2:11-14, que en la circuncisin de Cristo fuimos nosotros circuncidados en circuncisin no hecha de manos (vs. 11) y en el bautismo de Cristo fuimos tambin bautizados, porque fuimos sepultados en el bautismo de l y resucitados en el bautismo de l y resucitados en su resurreccin mediante la fe (vs. 12). De esa manera, cristo anul la cdula de los ritos, porque nos era contraria, la quit de en medio y la clav en la cruz (vs. 14). Necesitaba Jess ser bautizado con agua si el bautismo de Juan requera arrepentimiento? l no tena pecado de qu arrepentirse, y por lo mismo no necesitaba del bautismo. Pero lo hizo por nosotros, para que en l todos los que creemos en su nombre quedramos bautizados, as como tambin muri por nosotros para que ya no tuviramos que sufrir muerte eterna. Despus de cumplirse esa justicia de bautizarse por nosotros Dios abri los cielos, e hizo pblica que l era el Cristo, su Hijo amado en el cual se complaca Dios en esa ocasin se mostr con la apariencia de una paloma con el fin de hacerse ms real a los que all estaban. Ahora viene una experiencia difcil. El Espritu Santo gui a Jess hacia el desierto, en donde fue tentado en todos los aspectos humanos, como nos lo afirma Hebreos 4:15, para convertirse en victorioso sobre la tentacin capaz de ayudarnos cuando somos tentados. En el desierto estuvo junto con las fieras, pero los ngeles le protegan, ya que su naturaleza humana podra ser daada por ellas. Todos estos eventos fueron el principio de las buenas nuevas del reino que estaba por establecerse. PREGUNTAS

1. Por qu fue bautizado con agua Jess si no tena pecado? 2. Quines estuvieron presentes en el bautismo de Jess? 3. Qu significa para nosotros la victoria de Jess sobre la tentacin? REFLEXIN 1. Si nos damos cuenta de la presencia del Seor con nosotros, eso ser suficiente para vencer cualquier tentacin, porque l fue tentado en todo, pero sin pecado. 2. El evangelio no consiste en lo que nosotros hagamos por nosotros mismos, sino en lo que Dios hace por nosotros a travs de Cristo. ILUSTRACIN EL EVANGELIO SEGN USTED Hay una historia muy interesante que ha sido traducida para los hombres, escrita desde hace mucho tiempo, el Evangelio segn Mateo, segn Marcos, Lucas y Juan, que nos hablan de Cristo y su misin en esta tierra. Los hombres leen esa historia y la admiran por su amor y verdad. Pero qu es lo que piensan ellos y sienten acerca del evangelio segn usted. El Evangelio segn usted es el que todos pueden ver en su vida, y ese ser ms fcil de leer para todos aquellos que no se interesan en los evangelios de Mateo, de Marcos, de Lucas ni de Juan. LECCIN No. 2 EL SERVIR EN SBADO PARA ESTUDIO: Marcos 1:21-45. LECTURA DEVOCIONAL: Marcos 1:35-42. PARA MEMORIZAR: Mateo 9:35. PROPSITO Considerar las palabras y obra de Jess, tal como lo vemos en los evangelios, y nunca perder las maravillas que l ha hecho y que puede hacer en nuestras vidas. OCASIN Despus de los eventos de la leccin anterior, Marcos contina con la aparicin de Jess en Galilea cuando escogi a cuatro de sus discpulos, hizo milagros y public su primera enseanza en camino de Judea a Galilea. Entre los versculos 13 y 14 del primer captulo debemos dejar como un ao de distancia. En la primera parte de su ministerio pblico, Capernaum lleg a ser un centro de operaciones, a pesar de que Nazareth era el lugar donde l se cri. Capernaum era una ciudad importante en las orillas del mar de Galilea. La sinagoga era un lugar de adoracin los das sbados, y durante la semana, se converta en escuela para los nios y tribunal para las transgresiones menores. Aqu tenemos la narracin de cuando Jess pas su primer sbado en la sinagoga, es decir, su primer sbado en el

ministerio. Podramos imaginarnos cmo fue ese servicio en la sinagoga? No sabemos qu dijo Jess en su enseanza, pero predic el evangelio del reino de Dios. Al presentar sus primeras enseanzas, muchos se sorprendieron, porque l enseaba con autoridad. El mensaje que daba era el mismo que siempre haba sido dado por los profetas y maestros, pero ahora les sorprende mucho ver los resultados convincentes en los corazones de los que escuchaban. Adems de sus enseanzas, Jess comenz a sanar a los enfermos, y esto les sorprendi an ms al grado de hacerles preguntarse a s mismos: Qu clase de doctrina es sta, que hasta los espritus inmundos le obedecen? I. ADMIRACIN DE LOS ESPECTADORES (Marcos 1:21-22) Las narraciones en Marcos llevan accin rpida. Las historias pasan rpidamente de un evento a otro. De modo que tan pronto como lleg Jess con sus discpulos a la ciudad, fueron al lugar de adoracin. Al pasar todas las rutinas del servicio, Jess les dio un mensaje, u todos se maravillaron al or sus palabras, Jess proclam la verdad con autoridad y con mucha accin convincente. Con mucha facilidad los que le oyeron reconocan su pecado por el poder de la Palabra de Dios. Los escribas eran los designados a presentar e interpretar las Escrituras, y ellos muchas veces las mezclaban con ideas e interpretaciones humanas, en vez de hacerlo en el poder y el Espritu de Dios. Ellos haban sido designados para ese oficio por autoridades humanas, y no por Dios. Pero Jess les present la Palabra de una manera rpida y poderosa, ms penetrante que toda espada de dos filos, y todos notaron pronto la diferencia; porque los escribas enseaban con una autoridad legalista y segn la tradicin. PREGUNTAS PARA DISCUTIR

1. Qu dos clases de autoridad podemos ver en los versculos 22 y 27 del captulo uno? 2. Lea II Corintios 3:6 y Mateo 23:23 y descubra cul es el verdadero contraste entre la autoridad de los escribas y la de Jess. II. LOS MAESTROS SE ADMIRARON DE SUS MILAGROS (Marcos 1:23, 28) Este hombre posedo de demonios seguramente tena algunos momentos de calma, o no le habran permitido entrar en la sinagoga. Es probable que todos se dieron cuenta del demonio o espritu inmundo que tena, por causa de acciones inmorales y palabras descontroladas. El demonio no tena nada en comn con Jess, pero saba que l era el Hijo de Dios. Es por eso que al verle, se atemoriz y pens que haba llegado para destruirle. Y, en efecto, Cristo tena como misin destruir los poderes del maligno para hacer posible las vidas de pureza y santidad. La respuesta de Jess fue: Cllate, y sal de l. Por qu le dira Jess que se callara? Por que el demonio saba que Jess era el Hijo de Dios, y lo estaba declarando a los hombres. No poda ser aceptable que los hombres recibieran el mensaje del evangelio por medios ilcitos. El demonio era un vaso sucio, y no deba

entremeterse en el mensaje santo. Era funcin de Cristo anunciar las buenas nuevas de salvacin a todos los hombres, y estos deban creer por fe en l, y no en los demonios. Si ahora Jess permita que los espritus malos les dieran ese mensaje, despus los demonios trataran de seguir ensendoles, y ellos podran ser engaados por Satans. PREGUNTAS

1. Busque y enumere todas las caractersticas de los demonios en los siguientes pasajes: Marcos 5:6; Lucas 8:31; Mateo 8:16; I Timoteo 4:1-5; Lucas 8:29; Mateo 9:32-33. 2. Lea Marcos 5:1-20 y establezca todo lo que Jess hizo por el endemoniado y qu puede hacer hoy por nosotros. III. LA SUEGRA DE PEDRO ES SANADA (Marcos 1:29-31) No sabemos si Andrs viva en la misma casa con Pedro, pero lo cierto es que en esta ocasin all estaba. Todava era sbado, pero como haba necesidad, Jess sigui obrando. La suegra de Pedro estaba enferma, y ahora llegaban visitantes y deba atenderles; pero, en vez de eso, mejor les pidi su ayuda. Era Jess quien llegaba y estaba listo a levantarla de su lecho de enfermedad. Cuando Jess la tom de la mano, ella se levant y se quit la fiebre. No fue necesario pasar un perodo de convalecencia, porque ya estaba completamente bien. As ya le era posible atenderles y servirles en la mesa. Esta fue una demostracin ms del poder de Cristo y su autoridad para hacer bien en el sbado. PREGUNTA Algunas veces Dios nos contesta la oracin inmediatamente, y otras veces parece que se tarda ms, Cundo es que de veras viene la respuesta? IV. LA MULTITUD ATRADA POR SU PODER (Marcos 1:32-34) Los judos guardaban el sbado desde la cada del sol del da anterior, hasta la cada del sol el da sbado; por eso, a los enfermos no los llevaron hasta que se haba puesto el sol (vs. 32), aunque Jess no se dejaba limitar por el sbado para hacer bien. Se hace mencin especial de que le llevaron endemoniados. Segn el historiador Josefo, en ese tiempo abundaban los endemoniados. Todo el oriente ha sido fuertemente adicto a magia y pactos demonacos, lo cual explica este asunto. Pero, todos eran sanados, porque haba llegado el autor de la vida. As tambin ahora, toda persona atormentada que llegue a Jess, alcanza su socorro y ayuda. Todo eso hizo que la gente se agolpara a la puerta. Nuevamente Jess no dej que los demonios hablaran, porque el mensaje para los hombres tiene que llegar por instrumento de Dios y no de Satans. REFLEXIN

1. La autoridad de Jess es una que convence y nos hace reconocer nuestras faltas y pecados para alcanzar salvacin, pero no es imponencia como la de muchos hombres. 2. Los hombres pueden callar la voz de un profeta, pero no pueden callar la voz de Dios (G. Campbell Morgan). 3. Las obras de Jess siempre comprobaban sus palabras. Comprueba su vida la relacin ntima que mantiene con Dios? ILUSTRACIN ALGO QUE NO PODEMOS HACER, PERO QUE CRISTO PUEDE Cuando se conduca una clase de nios en la Escuela Dominical, la maestra les hizo esta pregunta: Qu es un milagro? Pronto una nia pequea levant la mano, y al darle oportunidad de responder dijo: Es algo que no podemos hacer, pero que Cristo puede. Fue una respuesta muy original. No era esto lo que la maestra quera que le respondieran, pero, qu mejor respuesta podemos pedir? Si nosotros no podemos hacerlo, y es algo para nuestro provecho, l estar listo a hacerlo.

LECCIN No.3 ( PRIMERAS REACCIONES HACIA JESS PARA ESTUDIO: Marcos 2:1 a 3:6 LECTURA DEVOCIONAL: Efesios 1:3-14. PARA MEMORIZAR: I Corintios 1:18. PROPSITO Mostrar que Jess puede perdonar pecados y tambin sanar la enfermedad; adems, darnos cuenta de nuestra responsabilidad de traer a otros al gran Mdico del cuerpo y del alma. OCASIN Capernaum, el lugar donde fue sanado este paraltico, era una ciudad situada a orillas del mar de Galilea. Despus de un sbado tan ocupado (Marcos 1:21-34), Jess se levant muy de maana a orar. Era un lugar solitario, pero luego llegaron Pedro y otros, a quienes les dijo que l deba ir a otros lugares de Galilea para predicar. Sus das fueron llenos de predicacin y sanidad. Jess haba sanado a un leproso, y ste regaba la noticia por todos lados. De todas partes le seguan en busca de ayuda, y l tena que pasar en lugares desiertos para ensearles y sanar a los enfermos. Despus de algunos das en esas actividades, regres a su hogar en Capernaum. Todos se

reunieron pronto para verle, y entonces, un nuevo milagro surgi: Un paraltico fue bajado por el techo de la casa, y fue levantado y sanado por Jess. EXPOSICIN DE LA LECCIN Es bastante extrao que Jess haya afrontado la oposicin desde los primeros das de su ministerio, siendo que l haba venido para hacer el bien. Nadie poda encontrar una sola falta en l. Sus palabras siempre eran llenas de gracia; enseaba, sanaba, oraba, bendeca a los nios y daba palabras de aliento a los necesitados. Cristo vino para bendecir, pero pocos le comprendan. Por qu sera que los escribas, los gobernadores y todos los dirigentes religiosos judos no le reconocieron como el Ungido de Dios que habra de venir? Cul es la reaccin nuestra hoy? I. LA FE DE LOS CREYENTES RECOMPENSADA (Marcos 2:1-5) Con mucha rapidez, al llegar Jess a Capernaum, se reg la noticia de que -el all se encontraban, y pronto se junt una gran multitud para verle. Las esperanzas de un joven paraltico se abrieron, y creyendo en el poder sanador y salvador de Jess, fue llevado por cuatro hombres a Cristo. Ciertamente haba tanta gente que no les fue posible entrar al lugar donde estaba Jess, pero eso no fue impedimento suficiente para que Dios obrara en l. La fe siempre encuentra un camino hacia todo, y as fue en ellos al romper el techo y bajarle para que Jess hiciera la obra. Jess no necesitaba que el paraltico entrara para hacer el milagro, pero s era necesario que la gente mirara para que creyera. Las casas orientales son cuadradas y planas, y posean una portezuela en la parte superior para penetrar a la casa por una escalera exterior. Para hacer descender al paraltico, los hombres descubrieron bastante del techo, lo pusieron delante de Jess, venciendo todas las dificultades. La credulidad de ese acto le agrad mucho a Jess, pues entendi que lo hicieron as en un acto de fe. Cristo haba estado predicando la Palabra, y ahora tena una forma de demostrarla. En este caso vemos dos milagros: uno, el perdn de los pecados, y otro, el de la sanidad del cuerpo. Qu relacin podra tener el pecado con la parlisis? Jess revel la verdadera causa general de la enfermedad. Cuando el pecado entr en el mundo, tambin entr la enfermedad. Jess no estaba listo a sanar a nadie sin antes perdonarle sus pecados. Su inters era ms bien la salvacin de sus almas. Al sanarle, Jess estaba a la vez comprobando a los judos de que l s tena autoridad tambin para perdonar pecados. PREGUNTAS 1. Cree usted que el paraltico tena fe, o sera la fe de los que le llevaron solamente a la cual se refiri Jess? 2. En qu forma podemos conducir a Cristo a los que padecen de alguna enfermedad? 3. Tendr algn valor el ministerio de sanidad, sin el de la salvacin? II. INCREDULIDAD DE LOS LDERES RELIGIOSOS (Marcos 2:6-12)

El captulo principia con oposicin contra Jess, y sta fue creciendo. Primero comenz la oposicin en las mentes de los escribas (2:6), luego siguieron las expresiones de ataque (2:16), y aun despus, comenzaron a hacer planes en su contra. Los escribas dudaron de la autoridad de Jess al perdonar los pecados, y le acusaron de decir blasfemias, acto que deba ser castigado con la pena de muerte. Quin puede perdonar pecados, sino slo Dios?. Al decir esto tenan razn, pero todo era porque no queran reconocer a Jess como el Hijo de Dios. l no haba dicho ninguna blasfemia. Qu era ms fcil decir: Tus pecados te son perdonados, o: levntate, toma tu lecho y anda? Tanto el perdn de los pecados, como la sanidad de un hombre eran igualmente posibles para Cristo, y ambas cosas eran evidencia de Dios. Ahora, para nosotros puede ser fcil decirlo, pero no podemos esperar resultados. Porque solamente Dios puede perdonar pecados y sanarnos milagrosamente de nuestras enfermedades. Fue un milagro doble. Le perdon con su gracia y le san con su poder. Todos los presentes pudieron ver que tanto sus palabras como hechos llegaron a ser reales en la vida de aquel hombre. Jess le dijo al paraltico que se levantara y anduviera para que todos vieran que era una realidad, y no un sueo. El hombre con sus propias fuerzas camin y se llev la camilla en la cual le haban trado. Fue cosa inmediata, un milagro instantneo. Se levant saludable y se fue, muy feliz por la doble sanidad que haba recibido. La gente se sorprendi mucho y dio gracias a Dios, pero los fariseos se llenaron de ira y determinaron destruirle. PREGUNTAS 1. 2. 3. 4. Qu virtud podemos ver en los cuatro hombres que llevaron al paraltico? Cul cree usted que era el inters mayor de Jess para este hombre? Cul fue la reaccin de la gente y la de los escribas? Cul hubiera sido la reaccin suya?

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III. PROPSITO DEL MINISTERIO CRISTIANO REVELADO (Marcos 2:15-17) Despus de estos eventos, Jess vino a Lev, hijo de Alfeo, uno de los agentes ms despreciables de Herodes, que recoga los impuestos, y le dijo: Sgueme, y l le sigui, y fueron a su casa para comer, junto con otros publicamos. Lev es el mismo Mateo, que escribi el primer evangelio. Los publicamos eran despreciados, porque cuando cobraban los impuestos a las gentes, acostumbraban estafarles a beneficio propio, pero ahora estaban buscando a Jess para que sus pecados fueran perdonados. Por qu estaba Jess mezclndose con esos pecadores? Haba visto su necesidad de salvacin, lo cual ellos tambin reconocan. Para los judos, comer con ellos era contaminacin, pero Jess amaba a los pecadores porque quera rescatarles de su miseria para que sus vidas glorificaran a Dios. Los fariseos eran ciegos al verdadero propsito de la ley de Dios. Por eso, Mateo 9:13 nos lo dice ms claramente: Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento. Los fariseos se sentan satisfechos con la condicin del mundo; pensaban que ellos eran justos y todos los dems pecadores, y con eso bastaba. Pero esa, no era, ni es el plan de Dios. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:19).

PREGUNTAS

1. Qu significa que los sanos no tienen necesidad de mdico? 2. Cul es la diferencia entre el punto de vista farisaico y el de Cristo acerca del pecado? 3. Cul es el verdadero propsito del ministerio de Cristo en nuestras vidas? REFLEXIN

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1. Dios siempre nos da su plenitud para que sirvamos de bendicin a otros, no para que nos vanagloriemos de su presencia. 2. Los que se creen sanos y salvos no pueden alcanzar el perdn, porque Cristo vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. ILUSTRACIN EL MDICO Y EL ENFERMO Un mdico se acerc una vez a sus pacientes. Se acerc al primero, y le pregunt: Cmo amaneci? Bien, doctor fue la respuesta. De modo que el mdico se alej de l y pas al segundo enfermo a hacerle la misma pregunta. Pero ste le dijo: Doctor, he pasado la noche muy mal; me duele mucho la cabeza. Pues, le dio una medicina, y se fue. Al da siguiente, el enfermo que respondi bien, se senta muy mal, y el otro estaba aliviado. Por qu? Aquel paciente, como respondi que estaba bien, no recibi la medicina, mientras que el otro fue sincero y fue ayudado. Todo enfermo que desea ser curado tiene que reconocer primero que se encuentra enfermo, o no le ser dada medicina para su mal. As es tambin con nosotros, si reconocemos nuestro pecado y lo confesamos a Dios, recibiremos el perdn, pero si no reconocemos nuestra condicin, tendremos que permanecer en ella. LECCI( 4 JESS ES INCOMPRENDIDO PARA ESTUDIO: Marcos 3:20-27, 31-35. LECTURA DEVOCIONAL: Filipenses 2:5-13. TEXTO PARA MEMORIZAR: I Corintios 1:18. PROPSITO Darnos cuenta que as como Jess fue mal entendido por muchos, tambin nosotros podremos ser incomprendidos, pero nuestra obediencia y buena relacin con Dios es la que nos mantendr cerca de l.

OCASIN

Hubo varios grupos que estaban decididos a atrapar a Jess de una manera u otra. Reclamaban que por qu coma con los publicamos, y por qu sus discpulos no ayunaban como los de Juan el Bautista. Juan ya haba sido asesinado, y por eso sus discpulos ayunaban, pero, por qu habran de ayunar los discpulos de Jess si l permaneca con ellos? Tambin le acusaban de no guardar el sbado porque haca bien en ese da (1:23-28), etc. Grandes multitudes haban sido sanadas y muchos le seguan y eran enseados por Jess. Los escribas y amigos o enemigos le seguan, y aun su madre y sus hermanos. Pero ante todo esto, siempre le mal entendan y le mal interpretaban sus acciones. EXPOSICIN DE LA LECCIN Entre ms distancia se abra entre Jess y los lderes judos, el Seor edificaba ms y ms su reino sobre bases espirituales. Llam a doce discpulos para que fueran aptos para una comunin con l y servicio efectivo. Les llam, entren y envi con toda autoridad. Fueron ellos los testigos de las reacciones de Jess ante la oposicin de los lderes religiosos, y ellos mismos fueron mal entendidos. I. SU ATRACCIN MAL ENTENDIDA POR SUS AMIGOS (Marcos 3:20-21) Algunos de los amigos de Jess se alarmaron por su propia seguridad y estado de salud. El hecho de que Jess persista tanto en su actividad, les hizo temer que podra ser cierta la acusacin de sus enemigos de que estaba fuera de s; y si eso fuera cierto, sera mejor detenerle para que descansara y recuperarse en su estado nervioso y mental. Es muy cierto que muchos ministros del evangelio se entregan tanto al ministerio que no tienen mucho cuidado de su salud fsica, y deberan tenerlo; pero tambin debemos tener cuidado de no impedir que Dios obre por medio de un siervo. Porque somos solamente instrumentos en las manos de Dios. Los mismos amigos de Jess le mal interpretaron su actividad, y as nosotros podramos tambin ser mal interpretados. Por lo mismo debemos mantenernos en buen nimo. II. SUS MILAGROS MAL INTERPRETADOS POR SUS CRTICOS (Marcos 3:2227) Los escribas que llegaron le hicieron dos acusaciones: Una que l estaba posedo de demonios, y dos, que por el poder del diablo, Belceb, era que haca milagros. Eso quera decir que Jess slo trataba de atraer la atencin de la gente, y para eso, haca uso de sus poderes ocultos e inmundos. Pero, cul fue la respuesta del Seor? Estara listo Satans a pelar contra s mismo? Por supuesto que no. Entonces, cmo iba a ser posible que alguien echara fuera demonios por medio del poder de los demonios mismos? Esos escribas ignoraban las maquinaciones del diablo. Pero Jess, con una parbola destruy poderosamente sus argumentos. Satans en su astucia sabe que para avanzar tiene que mantener unidas todas sus fuerzas; y en eso seramos nosotros sabios, en reconocer que si todos unidos luchamos contra un mismo enemigos, el pecado, llevamos una enorme ventaja. Era evidente que Jess estaba

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luchando con un poder opuesto al de Satans, pero los escribas hablaban de esa manera porque slo buscaban una manera de acusarle. PREGUNTAS

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1. Cules fueron las dos acusaciones de los escribas contra Jess? Seran ellos culpables de eso mismo que acusaban? 2. Por qu mal entendieron los escribas a Jess? 3. Cul debe ser su actitud cuando sea mal comprendido por hacer la voluntad de Dios? III. SU MISIN MAL COMPRENDIDA POR SU FAMILIA (Marcos 3:31-35) Mara, la madre de Jess, y sus hermanos tambin estaban pensativos sobre su persistencia en obrar. Ellos esperaban ansiosamente una oportunidad para verle, aunque por motivos de amor. Ellos no sentan la compulsin que haba en Jess de amar a los pecadores que le rodeaban; y no estaban reclamndole que no predicara, pero s seguramente estaban preocupados de verle hacindole tanto, consumindose a s mismo. Quin sabe si al llamarle de entre la multitud no queran ellos mejor quitarle de en medio para que fuera a descansar? Esto casi se puede deducir de las palabras con que l respondi: Quin es mi madre y mis hermanos? Jess no estaba con esto despreciando a sus parientes de sangre, pero s estaba confirmando que l como Dios tena una misin sobre todos. De modo que el verdadero parentesco con l tuvo cuidado de su madre Mara an en el momento de la crucifixin. Pero en esta ocasin, parece que su misma familia no haba podido comprender la verdadera misin del Seor, la cual l tuvo que mostrar a todos. l haba venido para restablecer nuestra parentela con Dios. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Lea I Juan 3:1-3, y considere las condiciones para ser de la familia de Cristo. 2. Cmo interpreta usted las palabras de Jess al buscarle su madre y sus hermanos? 3. Cmo debe reaccionar un joven que sea llamado para servir al Seor a tiempo completo y que se opongan sus padres? REFLEXIN 1. La obediencia a Dios antes que a nuestros parientes nos da una relacin ms ntima con Cristo. 2. El camino ms rstico dentro del plan de Dios es ms suave que un camino suave y lleno de rosas que est fuera de la voluntad de Dios. ILUSTRACIN FUERA DE S A los cuqueros antiguos (o Amigos) cuando les vean silenciosamente esperando la voz de Dios y en una verdadera comunin espiritual con l, les acusaban de estar ebrios y fuera de s. Toda actividad espiritual tendr que

parecerles locura a los que se pierden, pero no a Dios. Y lo sabio de los hombres es lo loco de Dios. As es que siempre que usted sea bien decidido por Cristo, tendrn que acusarle de estar fuera de s, pero no as en los ojos de Dios( LECCIN No5( ENSEANZAS ACERCA DEL REINO PARA ESTUDIO: Marcos 4:1-34. LECTURA DEVOCIONAL: Lucas 8:4-15. TEXTO PARA MEMORIZAR: Marcos 4:30-32. PROPSITO Darnos cuenta de nuestro deber de preparar el alma, sembrar la semilla y regar la planta; luego, confiar en Dios para que l nos haga producir fruto en abundancia. OCASIN

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Fue desde un barco anclado en el mar de Galilea, que Jess les hablaba en parbolas. Alguien ha dicho que parbola es una historia terrenal con significado celestial. Literalmente, quiere decir colocar a la par, una ilustracin o comparacin en la cual una narracin se coloca a la par de otra para ilustrarla. La parbola imparte la verdad a aquellos que estn listos para recibirla, pero, a la vez, la esconde de las mentes de aquellos que no estn preparados para recibirla. A todos nos gustan las historias, pero stas eran de naturaleza moral y quebrantaban el alma. EXPOSICIN DE LA LECCIN Ahora s, la oposicin al Seor estaba convirtindose en algo ms definido y hostil. En su casa en Capernaum se le opusieron porque les declar tener autoridad de perdonar pecados y sanar enfermedades. En casa de Lev le criticaron por comer con pecadores. Tambin le censuraron por quebrantar el sbado. Ora vez en Capernaum le acusaron de hacer milagros por el poder de Satans. Los fariseos, escribas y otros grupos iban endureciendo ms sus corazones contra Jess y planeaban matarle. Fue ante estas circunstancias que l comenz a usar parbolas para ensearles de manera que entendieran y no entendieran a la vez. De esta manera sus discpulos le entendan, mientras que los incrdulos no. Y as es precisamente en nuestros das, hay muchos que tienen ojos y no ven, tienen odos y no entienden; porque a pesar de or el mensaje, siempre permanecen en su ignorancia. I. COMPARTIENDO LA LUZ DE LA VERDAD (Marcos 2:21-22) La palabra de Dios es luz. No es propio colocar la luz debajo de una palangana para que no se vea. Un almud es una medida con capacidad de 264.17 galones, y ya podemos imaginarnos encendiendo una luz y colocndola debajo de ese recipiente, o colocndola debajo de la cama. Al ponerla debajo del almud, no slo dejar de alumbrar, sino que tambin se apagar porque el oxgeno se acabar rpidamente. Y as tambin puede suceder con nosotros. La luz que Cristo nos ha dado debe

brillar para todos. Si la escondemos, no slo dejar de brillar, sino que tambin la podremos perder. Cristo mismo es la luz del mundo y nos muestra todos los misterios de la salvacin. Y todo lo que nos ha revelado, debemos tambin nosotros ensearlo a los dems. II. ESCUCHANDO LA PALABRA DEL EVANGELIO (Marcos 4:23-25) Tiene usted odos para or? Pues, oiga. Esto nos dice que debemos tener cuidado de or siempre la voz de Dios y estar listos a obedecerla. Si recibimos la verdad, podremos abrir las puertas para recibir ms. La actitud con que escuchamos determina los resultados que omos. Cuando escuchamos maliciosamente, no logramos ningn provecho, sino slo descontento. Pero si escuchamos deseando aprender ms de l, aprenderemos. Esto podemos aplicarlo y muy bien a los mensajes que escuchamos del pastor o encargado de la iglesia. Cuando estamos sentidos con el predicador y no queremos escuchar la Palabra que Dios ha puesto en su corazn para nosotros, pues, es natural, no aprenderemos nada, sino que ms bien nos sentiremos disgutados con cualquier cosa que l diga; pero cuando estamos deseosos de aprender lo que el Seor quiere, no nos importa por boca de quien nos lo diga. Es por eso que dice que el que no tiene, an lo que tiene le ser quitado. Si nosotros tenemos un buen espritu y somos receptivos a la voz de Dios, recibiremos grandes bendiciones; pero si preferimos vivir una vida raqutica espiritualmente, nos ser cortada la vida eterna. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Ha escuchado usted la voz de Dios alguna vez a travs de algn hermano y se ha negado a obedecerla? 2. Qu podemos esperar si hemos sido exhortados por algo inconveniente y rehusamos humillarnos para obedecer? 3. Por qu se le da ms al que tiene, y al que no tiene se le quita lo poco que posee?

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III. LLEVANDO MUCHO FRUTO (Marcos 4:26-29) Cmo crece una planta en la naturaleza es todava un misterio que los hombres no pueden explicar. Uno siembra la semilla despus de preparar la tierra. Esta es muy pequea, pero una vez est sembrada nace y crece. Pero, en efecto, casi no hay nada que nosotros podamos hacer para hacerla crecer y producir. Es necesaria la intervencin de la lluvia y el sol, lo mismo que de los alimentos naturales de la tierra. Esta es una magnfica figura de la vida cristiana. Se siembra en el corazn y se riega, pero es Dios quien da el crecimiento, hasta que produce mucho fruto para el engrandecimiento del reino de Dios. Nosotros podemos ser sembradores de la semilla del evangelio y cultivar la planta, pero tenemos que esperar que Dios de los resultados en las almas de los hombres, para ir a meter la hoz y cosecharles para Cristo. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Lea Isaas 55:11-13 y vea la certeza del crecimiento y siega de la semilla de la Palabra de Dios. Su Palabra nunca regresar vaca.

2. Cules son las condiciones del crecimiento en la iglesia de hoy? Qu est haciendo usted para promover este crecimiento?

IV. CRECIENDO PARA BENDICIN DEL MUNDO (Marcos 4:30-32) Aunque el cristianismo haya tenido el ms pequeo principio, o aunque una iglesia haya comenzado tan slo en una familia, bajo el control y ayuda del Espritu Santo ha crecido mucho y seguir creciendo. La semilla de mostaza es muy pequea, sin embargo, produce una planta ms grande que todas las del jardn, casi como un rbol grande, al grado de que las aves hacen sobre l sus nidos. La vida de cada cristiano debe ser como la de una de estas semillas, que aunque empiece muy pequea, vaya creciendo con mucha rapidez, hasta llegar a ser grande. La iglesia tambin, tiene que irse propagando cada da; que la luz que hay en nosotros se propague para que muchos otros tambin puedan alcanzar la salvacin en Cristo. No es ste un gran reto para que nosotros salgamos a anunciar su Palabra? PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Lea II Timoteo 4:2 y I Pedro 2:21, y evale el mtodo de Jess al ensear por parbolas. Cree usted que si Jess hubiera hablado ms claramente muchos hubieran sido forzados a hacer sus decisiones antes de estar preparados para ello? 2. Cmo podramos nosotros usar el mtodo de enseanza que us Jess para ayudar a otros a comprender mejor el significado del evangelio? 3. Est usted y su iglesia colaborando en la campaa de extensin? REFLEXIONES 1. Los corazones de los hombres ardern dentro de s mismos cuando alguien abra las Escrituras (Lucas 24:32). 2. No deje que su ministerio confunda la gente, sino ms bien que la ilumine. 3. Los que tienen odos para or y ojos para ver son aquellos que despus de escuchar la voz de Dios no endurecen sus corazones, sino que estn prestos a obedecerle. LECCIN No 6 (regresar al ndice) EL PODER MARAVILLOSO DE JESS PARA ESTUDIO: Marcos 4:35 a 6:6. LECTURA DEVOCIONAL: Salmo 103:1-14. TEXTO PARA MEMORIZAR: Marcos 4:41. PROPSITO Descubrir las muchas formas en que podemos disfrutar del poder de Dios, si sinceramente ponemos nuestra confianza.

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Jess haba estado predicando todo el da en el mar de Galilea usando un barco en vez de plataforma. Ahora estaba cansado, y el barco se encontraba en alta mar calmado y de noche. Pero ese lago, o mar como se le llama, es notable por sus tormentas repentinas y violentas. Jess y sus discpulos fueron vctimas de una de esas tormentas, despus de que haban despedido a la multitud atravesaban el mar. EXPOSICIN DE LA LECCIN

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Cristo es vencedor sobre todas las fuerzas de la naturaleza, sobre los demonios, sobre la enfermedad y aun sobre la muerte. En el incidente del mar embravecido hubo muchos testigos, sorprendidos porque hasta la tormenta y los vientos le obedecan. En las tormentas de nuestras vidas tambin podemos estar seguros que l tiene toda autoridad para tranquilizarlas y rescatarnos del abismo. Tiene poder de librarnos de las fuerzas naturales de la tierra, catstrofes de toda naturaleza, y tambin de cualquier clase de azote a nuestros cuerpos o espritus. I. LA PRUEBA Y ENSEANZA DE LA FE (Marcos 4:35-41) Jess estaba muy cansado fsicamente de tanta actividad durante ese da, cuando haba ministrado a tanta gente necesitada. Ahora, como es natural pensar, se encontraba durmiendo en la popa del barco, o sea, en la parte posterior. Pero la tormenta comenz, y era tan fuerte que estaba a punto de hundir el barco. Los discpulos estaban aterrorizados, y es as como le despertaron con reclamos por su abandono aparente de ellos. Pero, estara abandonndoles de verdad? Tan pronto como despert, reprendi las aguas y a los vientos, y todo qued en calma. Tambin aprovech la oportunidad para exhortar a sus discpulos a tener fe. Cmo era eso que le tenan a la par, y no podan confiar en l? Eso tambin sucede muchas veces con nosotros, que nos dejamos llegar hasta el borde de un problema y no acudimos al Seor por su ayuda, a pesar de que le tenemos cerca. Debemos tener siempre presente que l est cerca, listo a ayudarnos con su poder. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Por qu Jess se acost a dormir sabiendo lo que iba a suceder? 2. A qu se deba la falta de fe en los discpulos? 3. Cuntos discpulos habra en el barco? II. EL TOQUE DE LA FE (Marcos 5:25-29) Despus de esto tambin Jess tuvo otra demostracin de su poder sanando al endemoniado gadareno, al este del ro Jordn, y esto era tan fcil para Jess como la calmada del mar. Muchos milagros estaban por delante, pues luego lleg a l Jairo, quien le buscaba porque su hija estaba a punto de morir, y decidi ir a su casa para levantarla. Pero yendo en el camino, cuando la multitud le apretaba, una mujer que tena doce aos de padecer por un flujo de sangre, crey en Jess y toc su manto creyendo que eso sera suficiente para recibir la sanidad de su enfermedad. En efecto as fue, pero Jess trat de investigar delante de todos quin le haba tocado, no porque no supiera, ni para reclamarle nada, sino para que todos tomaran ejemplo de la fe de esa mujer. Ella haba buscado ayuda mdica en muchas oportunidades, y slo haba gastado todo su dinero. Pero esta vez ech su confianza en Jess y qued

sana de su cuerpo y alma. Y mientras esto qu sucedi en la casa de Jairo? Su hija muri, y a todos les parecieron perdidas sus esperanzas. Pero no fue as porque Jess siempre lleg y le levant. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Por qu hizo Jess como si no saba quin le haba tocado? 2. Iba poca o mucha gente detrs de Jess? 3. En qu consisti la fe de esa mujer? III. EL TRIUNFO DE LA FE (Marcos 5:34) Es importante notar que la fe es esencial para que Dios obre en nosotros. Por eso le dice Jess: Tu fe te ha hecho salva. Y ella alcanz no slo sanidad de su cuerpo, sino tambin salvacin; y eso era suficiente para que ella se fuera en paz. Si nosotros tenemos fe para alcanzar un toque directo con Jess, ese contacto nos har libres de nuestro azote. Pero es indispensable que creamos que l tiene poder para hacer toda clase de milagro en nuestras vidas materiales y espirituales. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Qu es fe? Vea Hebreos 11:1. 2. Cunta fe es necesaria para que Dios nos responda? REFLEXIONES 1. Dios muchas veces tarda para respondernos, pero nunca olvida. 2. Fe al tanto de un granito de mostaza es suficiente para que Dios nos responda al grado de remover montaas. Lo importante es que usemos la fe que tengamos aunque sea poca. ILUSTRACIN EL ROSTRO DE MI PILOTO Una vez un barco fue atrapado por una tormenta cerca de una costa rocosa, que amenazaba con llevar a la destruccin a la embarcacin con todos sus tripulantes. Ante todo ese terror, un hombre temeroso, se acerc al cuarto del piloto, y le vio deteniendo el timn movindolo gentilmente. Cuando el piloto vio al hombre sonri infundindole confianza. pronto el pasajero sali del cuarto y corri contndole a todos: He visto a mi piloto, y l sonre . La sonrisa del piloto indicaba que l tena seguridad en lo que estaba haciendo, y que no naufragaran. As tambin cuando ponemos nuestra mirada en Jess y le dejamos ser el piloto de nuestra vida, podemos tener confianza. LECCIN No. 7 (regresar al ndice) JESS COMISIONA A SUS OBREROS

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PARA ESTUDIO: Marcos 6:7-56. LECTURA DEVOCIONAL: II Corintios 5:17 al 6:10. TEXTO PARA MEMORIZAR: Juan 9:4. PROPSITO

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Darnos cuenta que ser discpulos de Cristo es mucho ms que simplemente nacer en su familia. Eso requiere vida diaria dedicada, seguirle sinceramente y servirle por amor. OCASIN Despus de esos milagros en Capernaum, cuando san al endemoniado, a la mujer que tena el flujo de sangre y resucit a la hija de Jairo, retorn a Nazareth, la ciudad de su infancia. All en la sinagoga le reconocan slo como el hijo del carpintero, pues conocan bien a sus padres y hermanos. Ellos saban que muchos milagros se decan de l, pero no estaban listos a atriburselos. Por toda incredulidad de ellos, no hizo muchos, porque Dios siempre requiere nuestra fe para obrar. Por este tiempo sus discpulos haban recibido sus enseanzas como por un ao, de modo que ya era tiempo de enviarlos a ministrar. Fue en el verano del ao 28 d. C., o a principios del ao 29 d. C., cuando envi a los doce. DESARROLLO DE LA LECCIN El arrepentimiento, fe y obediencia son muy esenciales para mantener nuestra relacin con Dios. Estos discpulos se haban arrepentido, estaban creciendo en la fe, y ahora era necesario que obedecieran al Seor en esa nueva comisin. Ya estaban maduros como para ir por su propia cuenta a hacer ms discpulos. Tenan que ir a predicar el arrepentimiento, cosa que es requerida igualmente de nosotros. I. LA COMISIN DE LOS DISCPULOS (Marcos 6:7-9) Ciertamente Jess andaba predicando y aldeas, pero era necesario que muchos ms lo hicieran, para que el mensaje fuera propagado por todos lados y muchos ms llegaron al arrepentimiento. Era necesario que aprendieran hacindolo. Era como quien dice el laboratorio del seminario. Salieron de dos en dos en, lo cual tiene gran valor en la obra, porque si uno desmaya el otro est listo. Slo iban a llevar consigo un bordn, como ayuda auxiliar para sus caminos. Pero no deban llevar dinero ni alimentos. Todo eso deba ser provisto por la gente beneficiada. As debe ser en nuestros das tambin. Los que reciben el beneficio de la predicacin y pastoreo deben sostener adecuadamente a sus ministros. Tambin deban ir con sandalias, no zapatos lujosos, y solamente una tnica. Era necesario que al salir aprendieran a confiar en el Seor, y l estara listo a proveerles todo lo necesario. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Por qu envi Jess a sus discpulos de dos en dos? Sera bueno que nosotros imitaremos eso?

2. Quin o quines deben proveer la alimentacin de los predicadores del evangelio. 3. Por qu deberan llevar ellos slo una tnica?

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II. LA CONDUCTA DE LOS DISCPULOS (Marcos 6:10-11) Los discpulos deban estar satisfechos con las atenciones que voluntariamente les prestarn. Cuando su ministerio terminaba en un lugar, deban salir de l y pasar al siguiente pueblo. Ese tambin es un buen consejo para nosotros, que cuando llevemos el evangelio a un lugar, y los que all viven ya son capaces de continuar la obra por s solos, es mejor dejarles por su cuenta y pasar a otra parte; no sea que hastiados de nosotros nos echen fuera. Primero tenemos que ver la conversin de las almas, luego la confirmacin de las mismas, y ya estn listas para continuar solas. Adems de esto, si algunos no estaban listos a recibir a los discpulos, era mejor que sacudieran el polvo de sus pies y fueran a otra parte. En nuestro caso, si alguna persona o pueblo no quiere or el evangelio, pues es mejor ir a otro lugar primero donde tengan sed, para que muchos de los que estn deseosos puedan recibir a Cristo en sus vidas. PREGUNTAS 1. Cunto tiempo debemos permanecer en un campo misionero despus de que hemos logrado la conversin de muchas almas? Al salir de l, qu debemos hacer? 2. Por qu es preferible llegar a las personas que s tienen inters de buscar a Cristo? III. LA CONQUISTA DE DISCPULOS (Marcos 6:12-13) La tarea de conquista fue grande, porque predicaban a todos los hombres el arrepentimiento y crean en el Seor. Adems, los discpulos tambin en el nombre del Seor echaban fuera demonios y sanaban a muchos enfermos. En efecto, no los sanaban ellos, pero s mediante su fe al Seor les alcanzaba con su misericordia. As tambin nosotros, aunque no tenemos ningn poder para sanar enfermos, s podemos orar con fe al Seor y l est listo a hacerlo. IV. COMPASIN DE JESS Y SUS DISCPULOS (Marcos 6:30-34) Despus de la muerte de Juan el Bautista, los discpulos regresaron a Jess, no slo para contarle lo de Juan, sino especialmente para referirle de todos los milagros que estaban haciendo por su nombre. Era tanta la tarea que ni aun le quedaba tiempo para comer. Los milagros eran la prueba de que haban sido enviados por Dios a predicar. Al darse cuenta Jess que sus discpulos haban regresado muy cansados fsicamente por tanta labor, les llev a un lugar desierto para que descansaran. Pero la multitud ya se haba dado cuenta para dnde iban, y se fueron adelante. De modo que cuando llegaron en el barco, ya la gente estaba all esperndolos. Al ver eso, Jess no se escondi de ellos, sino que tuvo compasin, a pesar de que todos sus discpulos estaban tan cansados como para atender a la gente. Le pareci verlos sin rumbo, como ovejas que no tienen pastor, y por eso se compadeci de ellos y les comenz a ensear y a sanar a muchos de ellos. Esta fue otra gran leccin espiritual para sus discpulos.

PREGUNTAS

1. Por causa de quin decidieron Jess irse a descansar, por s mismo o por sus discpulos? 2. Siendo que Jess lo saba todo, por qu no al saber que la multitud se fue adelante y busc otro lugar para descansar? 3. Qu sucede con las ovejas cuando no tienen pastor? REFLEXIN 1. Por qu es difcil que un ministerio sea aceptado en su propio pueblo, as como sucedi con Jess? No ser por envidia? 2. Desear hacer la voluntad de Dios nos aumenta la capacidad para conocerla. 3. No hemos sido enviados par enriquecernos, sino para anunciar a otros las Buenas Nuevas aunque nos toque sufrir. LECCIN No. 8 (regresar al ndice) CUANDO LA RELIGIN ES EFICAZ PARA ESTUDIO: Marcos 7:1 al 8:26. LECTURA DEVOCIONAL: Colosenses 2:6-17. TEXTO PARA MEMORIZAR: Marcos 7:6,7. PROPSITO Darnos cuenta que Cristo demanda de nosotros tanto la experiencia interna como la externa, de modo que podamos tener un buen testimonio tanto delante de Dios como delante de los hombres. OCASIN

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En Marcos 6 se junt un grupo de gente que quera ayudar a Jess. Pero en el captulo 7 se trata de sus enemigos reunindose para estorbarle. Los lderes religiosos de Jerusaln se sentan descorazonados al or del vasto crecimiento del movimiento de Jess, y queran investigar ms. Los fariseos y escribas insistan en la observancia estricta de las tradiciones, mientras Jess insista en que deba simplemente haber obedecido fiel a Dios. La tarea de los escribas era interpretar las Escrituras y aplicarlas a las condiciones locales. Pero gradualmente ellos iban formulando sus propios preceptos para llenar las nuevas condiciones que aparecan. Esto les hizo llenarse de tradiciones. De modo que al ver que los discpulos no coman observando las tradiciones de ellos, entablaron la discusin. No era asunto de que se lavaran las manos para comer por motivos de limpieza, sino simplemente como ceremonia. Ellos estaban siempre listos a observar sus tradiciones, pero por dentro estaban llenos de inmundicia y pecado. DESARROLLO DE LA LECCIN

La vida interna de un individuo nunca se alcanza por medio de ceremonias. Las observaciones externas pueden tener algn xito slo si son una expresin de la experiencia interna. Por ejemplo, una persona podra recibir la ceremonia del bautismo con agua y su corazn permanecer siempre en inmundicia, como se ha podido ver en tanta gente. Por otra parte, si la experiencia del individuo es espiritual e interna, ninguna expresin externa podr quitrsela. Pero s, la experiencia interna se demuestra por frutos visibles, no ceremoniales, sino de justicia y amor. Ese era el error de los judos, y ese es el error de muchos creyentes hoy, que piensan que las ceremonias externas son tan valiosas, que descuidan sus almas, olvidando que todos los smbolos ya han terminado su funcin desde cuando Cristo los clav en la cruz (Colosenses 2:10). En los primeros cinco versculos de este captulo 7, no incluimos en esta leccin, podemos ver cmo los judos tenan su confianza en la tradicin humana, y para ellos pareca como una cosa muy esencial. De seguro el propsito de llegar a discutir con Jess al respecto era slo un esfuerzo de hacerle callar. Haba muchas tradiciones de lavamientos corporales en los cuales trataban de entretener sus conciencias; y eran tantas, que ya se haban constituido en cargas muy pesadas de llevar.

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I. JESS CONDENA EL DESPRECIO A LOS MANDAMIENTOS DE DIOS (Marcos 7:9-13) Jess les dio una buena exhortacin de poner primero la tradicin antes que la ley de Dios; eso era lo que hacan los judos. Preferan faltar a los mandamientos de Dios del amor, la honra de los padres, etc., que declinar en sus propias tradiciones. En eso no tenan otra base ms que as lo haban hecho sus padres. En la actualidad tambin hay muchas ceremonias externas que los cristianos las practican estricta y simplemente porque as les fue enseado por la iglesia catlica romana. De ella es muy fcil copiar mucha religiosidad y abandonar algunos de los principios esenciales, como son el amor, la pureza, la paz, etc. Dios haba establecido por boca de Moiss que todos deban honrar a su padre y a su madre (xodo 20:12), cosa que era castigada con la pena de muerte (xodo 21:17). Pero los judos, si algn hijo estaba enojado con sus padres, y con fines de hacerles dao y no ayudarles en nada, dedicaba todos sus bienes a Dios, ya estaba todo arreglado. Era slo un truco para evadir los mandamientos de Dios. Los dirigentes religiosos aceptaban esa clase de voto, porque podra ir en su propio beneficio, aunque con eso estaban invalidando el mandamiento de Dios. As es la religin externa y ritual, que prefiere obedecer a su iglesia, aunque invalide por eso el mandamiento de Dios. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. En qu consista un voto? 2. Qu cuidado debemos tener al hacer votos? 3. Enumere las diferentes ceremonias y reglas religiosas que pueden invalidad de alguna forma el mandamiento de Dios. II. LA RUINA DEL HOMBRE ES INTERNA (Marcos 7:14-15)

Jess luego se torn a los que corrientemente le seguan para darles explicaciones ms amplias sobre el asunto. De dnde proceden los malos pensamientos y las malas acciones? De dnde procede la rebelda del joven o la seorita, del nio o del grande ante los buenos preceptos de Dios? A un cristino sincero muy bien pueden forzarle a tomar una apariencia pecaminosa en su aspecto externo, pero su corazn no podrn examinarlo. La semejanza de Cristo siempre saltar y l no seguir los caminos de los pecadores. Pero por el otro lado, cuando el joven o la seorita ha entregado su corazn a la indiferencia, y sus deseos de desobediencia se apoderan de l, casi inmediatamente se ven los resultados externos. Su apariencia tambin se hace mundana de acuerdo su corazn. Una persona puede vestirse de cristiano y no serlo, puede guardar todas las ordenanzas de su iglesia y permanecer igual. Porque el evangelio es algo del corazn, y en consecuencia, un corazn limpio tambin resulta en una vida exterior de limpieza y santidad. Por eso dice Mateo 23:26: Fariseo ciego! Limpia primero lo de adentro del vaso y del plato, para que tambin lo de afuera sea limpio. Slo una experiencia real, espiritual e interna puede purificar el alma y el cuerpo del creyente. El perdn de los pecados no es suficiente. Tambin es necesario una purificacin completa de toda corrupcin del corazn para que no permanezcamos en pecado. Es esencial la renovacin del Espritu Santo, lo cual es seguido por sanidad de corazn y de vida. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Cmo puede alguno invalida la Palabra de Dios? 2. Cul es el resultado visible de la purificacin del corazn? 3. Podemos creer en un corazn limpio si la vida visible de la persona acta segn este mundo y no segn Dios? REFLEXIN 1. La tradicin no limpia; la ceremonia no cambia el corazn. La ley en s misma no puede purificar. Es la sangre de Cristo aplicada al corazn la que hace nuestras vidas y corazones limpios. 2. Cristo ha provisto el poder de cambiar la naturaleza del hombre a tal grado que ste ya no necesite ninguna cosa del mundo. 3. Los estatutos y reglamentos internos deben ser tales que nos unan ms a los preceptos de Dios. ILUSTRACIN RELIGIN VERDADERA

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Eldon Fornsworth era un incrdulo. Deca l: Cmo puede saber alguno que hay Dios? Cmo puede alguno probar que la Biblia es la Palabra de Dios? Cmo puede ser cambiada una persona a una vida recta? De todos modos, qu es pecado? Una vez un amigo le desafi a que leyera la Biblia una hora diaria en va de prueba, y decidi hacerlo.

Al pasar la primera semana, dijo a su esposa: Si este es el Libro verdadero, nosotros estamos equivocados. Al final de la segunda semana, le dijo: Si este Libro es verdadero, estamos perdidos. Como al mes de estarla leyendo, se interes mucho ms en su lectura y fue a su esposa a decirle: Si este Libro es verdadero, podemos ser salvos. Debemos conocer al Cristo de este Libro. LECCIN No. 9 (regresar al ndice) JESS PREDICE SU SUFRIMIENTO PARA ESTUDIO: Marcos 8:27 al 9:50. LECTURA DEVOCIONAL: Juan 16:25-33. TEXTO PARA MEMORIZAR: Macros 8:31. PROPSITO Desafiar nuestra creencia en Jess el Hijo de Dios y Salvador del mundo, y movernos a tomar su cruz par seguirle. OCASIN

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Despus del discurso de Jess sobre la multitud de las tradiciones de los judos, cuando enfatiz la necesidad de una experiencia interna de la salvacin, se fue al norte alrededor de Sidn y Tiro. San a un muchacho de un espritu malo y retorn al mar de Galilea, donde san a otros dos. Las multitudes le siguieron por tres das, y muchos eran sanados. Probablemente por el mismo lugar donde haba alimentado a los 5,000, ahora aliment a 4,000 utilizando siete panes y cuatro peces. Por la lentitud en el aprendizaje de sus discpulos de que l era el Pan de Vida y la insistencia de los fariseos en querer ver seales y milagros, hizo que les enseara la diferencia entre la levadura de los fariseos y el verdadero significado del evangelio. De all se fueron a Cesarea de Filipo, pueblo situado en la frontera norte de Palestina. Fue all donde Jess comenz a preparar a los discpulos para los eventos que estaban por venir. DESARROLLO DE LA LECCIN Haba sido como un ao antes cuando Pedro escuch las palabras de su hermano Andrs, que le dijo: Hemos hallado al Mesas. Sera eso suficiente para convencerle de que l era el Cristo que todos esperaban? El reino visible prometido no haba sido establecido todava, pero no podan pasar por alto tantos milagros y enseanzas maravillosas del Seor. Jess trat de ver que de esa fecha en adelante ellos tuvieran la seguridad de su verdadera identidad, pero bien comprendido por ellos mismos, no simplemente una enseanza que tuvieran que aprender a ciegas. Esta era la oportunidad de establecer cunto ellos haban comprendido de Jess y participarles de la obra de redencin que estaba por concluirse. I. LA DEIDAD DE CRISTO DECLARADA (Marcos 8:27-30)

En el camino de Cesarea de Filipo fue donde Jess present a sus discpulos esa pregunta escudriadora, para establecer qu concepto tenan ellos de l. Esa ciudad estaba al pie del monte Hermn. Quin decan los hombres que era Jess? Unos pensaban que era Juan el Bautista, que haba resucitado; otros, Elas el Profeta, o tal vez Jeremas. Pero Pedro, con una visin de fe declar: T eres el Cristo. Los judos esperaban la venida de Cristo as como nosotros esperamos su segunda venida. Ellos esperaban que viniera para vencer a los enemigos de su pueblo y establecer un reino Todopoderoso en la tierra. Pero Jess saba que el cumplimiento de sus profecas tendra que ser a travs de sufrimiento. l como Mesas tendra que ser un da coronado, pero el camino haca ese fin era su propia muerte en la cruz. Nunca antes les haba hablado de la cruz que le esperaba, ni de su resurreccin. Por eso era necesario que ellos estuvieran seguros de su divinidad, para que no fueran derrotados cuando todo eso llegara a pasar. Era necesario que supieran claramente que l era el Cristo prometido. Pero al mismo tiempo, les fue requerido que no lo contaran a nadie, porque el tiempo de esta revelacin no haba llegado para los dems, y no convena que la recibieran prematuramente. PREGUNTAS 1. Qu haban visto los discpulos hacer a Jess? Qu haban visto en su carcter y naturaleza del reino. 2. Con qu fin pregunt Jess a sus discpulos quin decan las gentes que era l, y qu decan ellos mismos. II. SALVACIN POR SUFRIMIENTO (Marcos 8:31-33) La muerte de Jess no iba a suceder porque el Sanedrn pronunciara su sentencia, ni porque Pilato diera el permiso para hacerlo. La Biblia nos dice que l fue obediente hasta la muerte, y l mismo puso su vida para volverla a tomar (Filipenses 2:8 y Juan 10:17-18), todo para darnos la salvacin. Ahora Jess les declar que era necesario que l muriera, y esto le sorprendi tanto a Pedro, que le llam aparte para reprenderle. El pobre Pedro no comprenda las cosas espirituales todava, y por eso hablaba de esa manera. Sus palabras eran con un punto de vista humano. Por qu estara listo Jess a entregar su vida para morir, en vez de establecer su reino en la tierra? Esto Pedro no poda comprender, y al hablar de esa manera a Jess le fue tal tentacin, que le reprendi diciendo: Retrate de m, Satans. Qu sorprendente, despus de haberle ensalzado por su famosa confesin, ahora aparece identificado como Satans. Esto define un gran punto controversial con la iglesia catlica. Ellos dicen que Cristo intent hacer de Pedro el representante de Dios en la tierra, y que sobre l fundara Cristo su Iglesia. Pero se puede ver bien el error, porque, al mismo tiempo que Jess habl del fundamento de su Iglesia, declar que el infierno no prevalecera sobre ella... sobre la piedra (Pedro), o sobre la Roca (Cristo)? Es claro que sobre la Roca, Cristo, porque pocos momentos despus Jess estaba llamando a Pedro, Satans. Haba prevalecido el infierno sobre l? Es claro que s, pero no sobre Cristo. Ahora Cristo le estaba anunciando la forma cmo l sera vencedor para siempre, su muerte en el Calvario para hacer la redencin humana.

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PREGUNTAS PARA DISCUTIR

1. Qu quera Jess que los discpulos aprendieran por su reprensin a Pedro? 2. Por qu era necesario que Cristo padeciera? 3. Cul es el verdadero fundamento de la Iglesia?

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III. NEGACIN DE NOSOTROS MISMOS DEMANDADA (Marcos 8:34-37) Ahora Jess estaba hacindoles sentir, que si su Maestro y Seor iba a sufrir tanto por ellos, era necesario que todo el que le quisiera seguir tambin tomara su propia cruz. Cmo podremos tomar su cruz? Ser llevando una cruz en el cuello? No. Dios tiene un plan especfico para cada creyente, y es necesario que cada uno renuncie a s mismo y est listo a obedecer a Dios viviendo la clase de vida que Dios quiera. Muchas veces sta es una vida de sufrimiento por su causa, otras veces puede ser una cruz de rosas. No importa cul y cmo sea; lo que interesa es que vivamos la vida que Dios quiere que vivamos. Cualquiera puede hacer su propia voluntad y llevar el camino que ms le guste. Puede ser un camino de fama, o uno de mucho dinero, como tambin un camino de placer. Pero de qu nos servir si ganamos todo el mundo y perdemos nuestra alma? De qu nos podr servir hacernos amigos de todos y hacernos parecer a ellos, si eso basta para perder la vida eterna? Por eso dice que el que la pierde por causa de Cristo y del evangelio la salvar. Es necesario que hagamos una rendicin completa de nuestra voluntad para que sta sea guiada por el Espritu Santo, no importndonos si se burlan de nosotros. Que no nos importe si an otros creyentes nos hacen escarnio por nuestra obediencia a Dios. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. En qu consiste la negacin completa de uno mismo. 2. Por qu no debemos vivir conforme al mundo sino conforme a Cristo? REFLEXIN 1. La mejor prueba de la deidad de Cristo es nuestra salvacin. 2. La Iglesia de Cristo fundada sobre una piedra pequea sera fcil de botar, pero es firme y nunca caer porque ha sido fundada sobre la Roca. 3. Cuando el hombre confa en s mismo es bueno en su propia opinin, pero cuando renunciamos a nosotros mismos y permitimos que el Espritu Santo gue nuestras vidas, somos santos. ILUSTRACIN QU MIRA USTED EN JESS Un Seor encontr una piedra en un ro la cual crey muy adecuada para tener abierta la puerta de su casa. Se la llev, y la puso en funcin. Una vez pas por su casa un experto en minas y descubri que aquella piedra era oro; en efecto, la ms

grande jams encontrada en toda aquella regin. Para el dueo era slo una piedra, pero para el experto era un metal precioso. Muchos miran en Jess a un profeta, otros a un gran maestro, y an otros simplemente a un hombre. Pero nosotros hemos visto y estamos ciertos que es nuestro Salvador, el Hijo de Dios encarnado para hacer la reconciliacin del hombre. Qu mira usted en Jess? LECCIN No. 10 (regresar al ndice) QU SIGNIFICA SER DISCPULOS? PARA ESTUDIO: Marcos 10. LECTURA DEVOCIONAL: Juan 15:1-11. TEXTO PARA MEMORIZAR: Marcos 8:35. PROPSITO Explicar que las demandas de un discpulo de Cristo son de completa obediencia a Dios en fe y amor. OCASIN

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Fue hasta despus de que Pedro confesara que Jess era el Cristo, que l comenz a ensearles a sus discpulos el verdadero significado de su pasin. Nuevamente al pasar por Galilea, les hizo referencia de su muerte y resurreccin. Luego volvieron a Capernaum. Eran muchas las preguntas que llenaban las mentes de los discpulos, y esta vez queran saber quin llegara a ser el mayor en el reino de los cielos. Pero Jess les enfatiz que deban vivir de tal manera como para no ser tropiezo de nadie. Se fue nuevamente de Galilea hacia Jerusaln, y los fariseos le llevaron preguntas sobre el matrimonio y el divorcio, llegaron nios y les bendijo y tambin les ilustr el camino de entrada al cielo. Multitudes se llegaron a l nuevamente, y fue precisamente a ese tiempo cuando el joven rico lleg con tan importante pregunta. EXPOSICIN DE LA LECCIN Cules son las demandas de Cristo para ser sus discpulos? Qu cosas nos impiden nuestra comunin con l? En una de sus ltimas enseanzas, Jess les aclar que para seguirle era necesario dejar todo; esto les dijo con el fin que no hubiera ningn impedimento para servirle y tener comunin con l. Ser discpulo de Cristo es mucho ms que guardar ciertos mandamientos. Es algo que envuelve la persona completa. Todo es entregado a l. De otro modo no podemos serle fiel. I. PREGUNTAS DEL JOVEN RICO (Marcos 10:17-22) Este joven lleg a Jess corriendo porque para l eso era algo muy importante para su vida. A pesar de su alta posicin en la sociedad, se arrodill humildemente delante de Jess, y le dijo: Maestro bueno. Lleg con un espritu de obediencia: Qu har para poseer la vida eterna? Quera poseerla, y por eso le llam Bueno y lleg a preguntarle. Por qu le respondi Jess que por qu le llamaba

bueno, si slo Dios es bueno? Estara admitiendo que l tena pecado? No. Slo quera ver si aquel joven le haba reconocido ya como su Dios, que le llamaba bueno. Jess le am porque vio su sinceridad, pero sta en s no le pudo salvar. l haba guardado todos los 10 mandamientos, pero eso no era suficiente. Para seguir a Jess necesitamos mucho ms que guardar los mandamientos. Necesitamos primero amarle con todo nuestro corazn y renunciarnos a nosotros mismos para permitirle que l nos gue segn su voluntad y no la nuestra. PREGUNTAS PARA DISCUTIR

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1. Haga una lista segn Marcos 10:31 de las palabras que muestran los requisitos para poseer la vida eterna. Cmo podemos aplicarlas a nosotros en estos das? 2. Por qu rechaz el joven rico el llamado de Jess? Por qu hay tanta gente que rechaza de igual manera al Seor? II. EL ESPANTO DE LOS DISCPULOS (Marcos 10:23-27) Los judos tenan un dicho as: Nadie puede ver una palmera de oro, ni nadie puede pasar un camello por el ojo de una aguja. Pero la figura usada por el Seor en el versculo 25 simplemente expresa que lo que es imposible para los hombres es posible para Dios. Solamente Dios puede quitar del corazn del hombre su amor a las cosas mundanales y sembrar el amor a l y los semejantes. En su gracia, ricos y pobres pueden alcanzar la salvacin sin tan slo entran por la puerta. Cristo es la puerta, y si alguno rehsa entrar por l, tendr que quedar fuera. El joven rico s poda entrar en el reino de los cielos, pero era necesario que diera a Jess el primer lugar, cosa que no estuvo listo a hacer. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Ser malo tener riquezas? Sern las riquezas en s mismas las que nos impidan entrar al cielo? (II Timoteo 6:6-11). 2. Cmo nos ensea este incidente que debemos entregarnos por completo al Seor? III. JESS ES LA RESPUESTA A LA BSQUEDA DE LA VIDA (Marcos 10:28-31) Cuando Pedro le pregunt que habra para aquellos que haban dejado todo por seguirle, Jess les dio la gran promesa de sus bienes ser multiplicados cien veces ms, y sobre todo, la vida eterna. Ciertamente, el discpulo del Seor recibe bendiciones abundantes y nunca es desamparado por Dios en sus necesidades. Los que dejemos todo por seguir a Jess llegamos a participar de riquezas incomparables. Aun persecuciones podrn venir contra los hijos de Dios, pero lo que stos disfrutan no lo recibe nadie. Ahora, en el versculo 31 hay una advertencia, de que los primeros sern postreros y los postreros, primeros. Tenemos que ser firmes y mantenernos alertas no sea que despus de haber abandonado el mundo estemos regresando a l y sus vanas costumbres. PREGUNTAS PARA DISCUTIR

1. Por qu requiere Dios una rendicin total a l? Qu significa eso para usted? 2. Qu podemos hacer en nuestra iglesia para que todos nos entreguemos incondicionalmente y que l nos forme segn su voluntad. REFLEXIN

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1. Si su vida est entregada completamente a Dios, l suplira lo que le falte. 2. Una completa consagracin, no significa slo la dedicacin de nuestras posesiones. Es ms bien la entrega total de nuestra voluntad, la cual incluir todo lo que tenemos. 3. Es cierto que para nosotros sera muy difcil pasar un camello por el ojo de una aguja, pero Dios ha hecho algo mucho ms difcil al alcanzar con su gracia a muchos. LECCIN No. 11 (regresar al ndice) LA AUTORIDAD DE JESUCRISTO PARA ESTUDIO: Marcos 11 12. LECTURA DEVOCIONAL: Isaas 11:1-9. TEXTO PARA MEMORIZAR: Mateo 28:18. PROPSITO Mostrar que no hay conflicto entre los deberes civiles y religiosos; que uno debe conocer los preceptos de Cristo para una vida santa y ser buen ciudadano. OCASIN Ya todos esos eventos en Galilea y en Perea se quedaban para la historia; ahora Jess ya estaba en camino a Jerusaln para ser juzgado y crucificado. San al ciego Bartimeo en Jeric y lleg hasta Betfag y Betania. All sus discpulos le llevaron el pollino para hacer su entrada triunfal a Jerusaln, en la cual las multitudes gritaban: Hosanna! El lunes por la maana fue el incidente de la higuera seca y la purificacin del templo. El martes de esa semana de pasin estuvo lleno de parbolas y controversias. Parece que Jess esas noches las estaba pasando en Betania y los das en Jerusaln. Ya se acercaba el momento de su prueba, cuando le tenemos con las experiencias de esta leccin. DESARROLLO DE LA LECCIN Hay, o no hay conflicto entre las leyes civiles y preceptos de Dios? Necesitamos dar una respuesta muy sabia a esta pregunta. Los Amigos primitivos afirmaban que mientras los gobiernos se basaban en la Palabra de Dios, haba que obedecerlos; pero si llegaban al grado de forzar las conciencias de los hombres por hacer algo que es contrario a la voluntad de Dios, en esos casos haba que obedecer a Dios antes que a los hombres. Creo que sa es la mejor posicin que un cristino

puede tomar. Al mismo tiempo el creyentes no debe participar en la poltica de ningn pas, porque sta siempre trae disensiones, pleitos y muchas otras clases de problemas, morales. Pero s debemos respetar las leyes y ser buenos ciudadanos, siempre que esto no comprometa nuestra fe. De modo que el creyente s debe pagar sus impuestos, votar y respetar las leyes del pas, pero nada ms. I. LA AUTORIDAD DE JESS DEMOSTRADA (Marcos 11:27-33) Cuando Jess entr una vez ms por la maana en Jerusaln y se dirigi al templo, estuvieron prestos los principales sacerdotes y escribas a interrogarle sobre su autoridad. Ya no saban cmo detener su mensaje, y pensaron que sa sera la nica forma: Porque segn ellos tenan la nica autoridad. Haban visto y odo todas las aclamaciones que las multitudes le hicieron a Jess, y ellos se sentan celosos por eso. De modo que fue maliciosamente que le preguntaron con qu autoridad haca todo eso. Pero podemos ver la gran sabidura de Dios manifestada en su respuesta. Jess les respondi con otra pregunta, una difcil de responder: El bautismo de Juan, era del cielo, o de los hombres? Si decan que de los hombres (que era lo que deseaban decir), la multitud se les vendra encima; y si decan que del cielo, siempre saldran perdiendo, porque les haban credo. De modo que prefirieron no responder, y as termin ese asunto. A Jess nada le costaba decirles cul era la fuente de su autoridad, pero de nada servira, slo les alborotara ms, porque l conoca la malicia de la pregunta. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Al decir los judos que no saban de dnde era el bautismo de Juan, qu queran decir en realidad? 2. Habr entre nosotros alguna duda acerca de la autoridad de Jess? Qu efecto podra tener eso? II. LEALTAD DE JESS A LA AUTORIDAD CIVIL DECLARADA (Macros 12:1317) Al no poder alcanzar a Jess con su malicia, los sacerdotes y escribas le enviaron unos fariseos y herodianos para ver cmo le podran tomar en palabra, o buscar algn pretexto para acusarle. Los herodianos no eran ni grupo religioso ni poltico, sino simplemente judos que estaban de acuerdo con el gobierno de Herodes y, por lo mismo, de Roma. Estos dos grupos siempre estaban en pugna mutua, pero esta vez se juntaron con el propsito comn de asechar a Jess. Le preguntaron si era correcto pagar los impuestos, para ver si deca que no, y entonces podran acusarle antes el gobierno romano de rebelin; y si deca que s haba que pagar los impuestos, esperaban que la gente se volviera contra l por favorecer al imperio romano. Pero nuevamente vemos la sabidura de Dios, al decirles: Dad a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios. Qu cosa podra haber ms justa que sta? Indic que debamos dar a cada uno lo que le pertenece. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Cul debe ser la posicin de la Iglesia cristiana en relacin a los poderes civiles?

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2. Por qu razones los cristianos deben permanecer fuera de toda poltica? 3. Por qu deben pagar sus impuestos al gobierno todos los creyentes? Quines deben ser los ms exactos en pagarlos? REFLEXIN

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1. Los hombres del mundo confan en autoridades humanas, pero nosotros confiamos en el Autor de toda autoridad. 2. As como todos estamos obligados a entregar a Csar lo que es suyo, tambin debemos entregar a Dios lo que le pertenece. ILUSTRACIN Los hombres del mundo siempre tienen alguna forma de defraudar al estado, mintiendo en el valor de sus ganancias o posesiones. Las casas son valoradas por varios miles menos de lo que cuestan, las ventas de tiendas y almacenes son reportados pocas, la mercadera la importan por contrabando. Pero el cristiano sabe que debe dar a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios. LECCIN No. 12 (regresar al ndice) JESS SE PREPARA PARA MORIR PAR ESTUDIO: Marcos 13:1 al 14:42. LECTURA DEVOCIONAL: Juan 17:1-11. TEXTO PARA MEMORIZAR: Marcos 14:36. PROPSITO Ver la sumisin de Cristo a la voluntad del Padre, como un ejemplo para que nosotros estemos listos a hacer su voluntad en nuestras vidas, aunque sea para sufrimiento y muerte. OCASIN Los enemigos del Seor trataron de atraparle en varias ocasiones, pero no les fue posible. Haba sido una semana de mucha enseanza, y en todo, los judos trataban de confundir Jess. Les ense acerca de los tributos, la resurreccin, los dos ms grandes mandamientos, parbolas acerca del reino de los cielos, y en el captulo 13 encontramos el mensaje sobre los ltimos das y su segunda venida. Durante todo este tiempo Judas ya estaba planeando la traicin de Jess. Mientras, se hacan los preparativos para la ltima pascua que iba a comer con sus discpulos, y partir de all para el monte de los olivos. EXPOSICIN DE LA LECCIN Durante el tiempo que Jess anduvo con sus discpulos se present como el Cordero de Dios que sera sacrificado por los pecados del mundo. Desde mucho antes les declar que l era el pan de Vida, pero hasta entonces no haban

comprendido el pleno significado de esas palabras. Ahora Jess quera aprovechar la celebracin de la ltima pascua para explicar bien a los discpulos que el pan y el jugo de uvas eran su cuerpo y su sangre que estaba por derramar por nosotros. Ninguno sera capaz de beber esa misma copa con el resultado de redencin como l lo hizo. Al llegar al Getseman sufri como nunca otro ha sufrido, y de qu copa estaba tratando de escapar Jess? Sera de su muerte redentora en la cruz? No! Muchos creen que se refera a la copa de morir all en Getseman antes de hacer la obra de redencin. l haba venido para hacer la redencin del mundo, y pareca que su naturaleza humana no iba a resistir llegar hasta ese momento. Esa era su agona, porque quera resistir para poder llegar hasta la cruz y obrar nuestra salvacin. Pero, ante todo, estaba dispuesto a que se hiciera la voluntad de Dios, no importndole cmo fuera. Estaba en una actitud de completa obediencia. I. EL HUMILDE SIERVO MINISTRANDO A SUS DISCPULOS (Marcos 14:22-26) Aun en su ltima hora, Jess estaba listo a ministrar y servir a sus discpulos. Hubo una discusin entre ellos al estar en la mesa sobre quien sera el mayor, y Jess les lav los pies a todos para darles un buen ejemplo de humildad, reprendindoles de esa manera. Slo los esclavos eran comisionados para lavarles los pies a sus maestros, y ahora Jess lo haba hecho a sus discpulos para que aprendieran a ser humildes (Juan 13:1-17).

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Fue Jess quien parti el pan y tom el jugo de uvas para pasarles a sus discpulos, y ellos comieron. Pero un nuevo significado fue puesto sobre esta fiesta judaica. En la ley les haba sido ordenada la pascua y los panes sin levadura en memoria de la salida de Egipto, cuando Dios libr a los primognitos de los judos, en cuya fiesta comieron un cordero sin mancha. Ese por supuesto, era un smbolo del Cordero de Dios sin mancha que dio su vida por nosotros; y ahora Jess quera que los judos ya convertidos al cristianismo, al celebrar la pascua, mejor la hicieran en memoria del verdadero Cordero de Dios que quita los pecados del mundo, cuya carne comeran en forma espiritual (Juan 6:48-63), no materialmente como en la primera pascua que fue simblica. Si nuestro espritu no participa del espritu de Cristo, no podemos tener vida eterna. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Qu quiso ensearles Jess a sus discpulos cuando les lav los pies? Por qu hizo eso Jess? Podra una ceremonia de lavar los pies limpios de los dems creyentes ser contada como esa humildad de la cual habl Jess? Por qu no? 2. Debemos nosotros continuar la fiesta judaica de la pascua bajo el nuevo nombre de santa cena? Cul es el verdadero significado de comer el cuerpo de Cristo y beber su sangre, segn lo explic l mismo en San Juan 6:4863). II. ORACIN DEL SALVADOR SUFRIENTE (Marcos 14:32-38) Despus de la ltima pascua, se fueron al Getseman, huerto que se encontraba en el monte de los Olivos, donde Jess acostumbraba orar. El nombre Getseman significa Presa de Aceite, all precisamente fue donde fue exprimido el corazn

del Seor al grado de brotarle grandes gotas de sudor, tan grandes que parecan sangre. Es un error pensar que Jess sud sangre, porque la Biblia no lo dice; pero lo que s dice es que su sudor era abundante al grado que pareca sangre. Todo eso demuestra que su dolor moral era muy grande. Jess quera llegar hasta la cruz y hacer la obra redentora sin que nada le impidiera. Estaba listo a hacer la voluntad de Dios nicamente. Mientras, sus discpulos dorman en la entrada del huerto. Ciertamente, se sentan muy cansados y preocupados, pero el Seor les haba exhortado a mantenerse velando y orando para que no cayeran en tentacin. Jess reconoci que ellos en sus espritus deseaban velar, pero como la carne es dbil, no resistan. En el versculo 37 se dirigi directamente a Pedro, porque l, ms que todos, necesitaba mucha oracin, ya que l sera objeto de ms fuerte tentacin.

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PREGUNTAS PARA DISCUTIR Haga una lista de todas las expresiones que indican la intensidad de los sufrimientos en el huerto.

1. A qu copa se refera Jess y cul era la voluntad de Dios? 2. Por qu estaran tan cargados de sueo los discpulos? 3. Por qu cree usted que Jess no se los llev a todos cerca de l para que oraran en compaa suya? III. LA VOLUNTAD DE JESS SUJETA A LA DE DIOS (Marcos 14:39-41) Orando Jess gan victoria, y un ngel le serva, le ayudaban porque su naturaleza humana estaba muy debilitada. Pero siempre volva a llegar a donde estaban sus discpulos, porque senta una gran carga espiritual por ellos. Sus cuerpos les dominaban y no podan permanecer en oracin. Pero nuevamente se iba a orar de igual manera. Al descender Jess la tercera vez, se puede notar en l una victoria completa ganada. Ahora dice: Dormid ya, y descansad. Basta, la hora ha venido; he aqu el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. Jess haba ganado la batalla decisiva, pues ahora ya estaba listo para ir a entregar su vida por nosotros de acuerdo con la voluntad de Dios. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Por qu dejaba de orar por ir a ver cmo estaban pasando sus discpulos? 2. En qu consisti su victoria? REFLEXIN 1. El pecado es raz de todo distanciamiento de Dios. 2. El da ms oscuro en la experiencia de Jess tuvo un fruto de felicidad y vida eterna para nosotros. Su dolor le dio almas arrepentidas entrando a formar parte del gozoso reino celestial. ILUSTRACIN LA CRUZ

En las cosas rocosas de Nueva Inglaterra vivan dos nios, una nia y su hermano. Una vez jugando entre las rocas, encontraron una que resemblaba una cruz. Al verla rodearon la roca de paja y le dieron fuego, lo cual les gust mucho al ver la cruz arder. Esto se convirti en su entretencin por algn tiempo. Despus de unos aos, el muchacho le dijo a su hermano que l haba visto un barco haciendo seales de desastre. Ninguno de los dos saba qu hacer para ayudarles, adems de que era de noche y azotaba una gran tormenta. Pero ella luego record de la cruz de piedra, y llev buena lea para encender sobre ella. Pronto la cruz en llamas fue vista por los marineros y gritaron de alegra; esa luz les guiara a un punto seguro para no naufragar. Echaron al agua los botes salvavidas y navegaron hacia donde estaba la cruz en llamas. Al llegar, encontraron la cruz an ardiendo, pero la nia estaba casi congelada como consecuencia del fro en el cual haba estado manteniendo el fuego de la cruz. Ella haba sufrido par guiarles a la vida. As tambin Jess sufri para danos vida, y vida en abundancia.

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-El Heraldo Evanglico. Tr. LECCIN No. 13 (regresar al ndice) JESS ES RECHAZADO Y CRUCIFICADO PARA ESTUDIO: Marcos 14:43 al 15:41. LECTURA DEVOCIONAL: Isaas 53. TEXTO PARA MEMORIZAR: I Pedro 2:24. PROPSITO Consagrarnos al servicio de nuestro Salvador, al ver el sacrificio que l hizo por nosotros. OCASIN Los primeros sucesos de esta leccin tomaron lugar la misma noche del arresto de Jess. Los sacerdotes estaban listos a aquellas horas de la noche para juzgarle y condenarle como su verdadera vctima, aunque en realidad l llegaba victorioso. Hubo falsos testimonios que le acusaron torciendo la verdad, y tambin la pregunta del sumo sacerdote sobre si l era el Cristo, lo cual fue usado para acusarle de blasfemia. Jess no lo ocult en esa hora; confes ser el Cristo, el prometido de Dios, y eso aumentaba la culpabilidad de sus acusadores, porque le acusaban teniendo conocimiento de su identidad. Tambin le llevaron ante Pilato, pero hasta despus de haber sido confirmada la sentencia por ellos y por el Sanedrn. Ellos le agregaron la acusacin de sedicin contra el gobierno romano, creyendo as agregar seguridad a su pena de muerte. Pilato al entrevistarlo no encontr ninguna culpabilidad en l, y le envi al rey Herodes, quien le retorn nuevamente a Pilato. Este hizo muchos esfuerzos por soltarle, pero todos le fueron en vano, porque todos pedan su crucifixin, y que en cambi les entregaran libre a Barrabs, hombre que haba sido condenado a morir

por una insurreccin contra el gobierno. A Jess le coronaron con espinas, le escupieron, se burlaron de l y le condujeron al Glgota, el lugar de los criminales sentenciados a muerte.

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EXPOSICIN DE LA LECCIN Las ltimas palabras de Jess: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu son muy significativas. Queran decir que l estaba en ese momento para morir voluntariamente. Fue l mismo quien entreg su espritu; no lo mataron, aunque, por supuesto, eso es lo que ellos trataron de hacer, y son culpables de ello. PERO Jess haba venido para morir y obrar nuestra redencin, lo cual hizo de s mismo. Tres das ms tarde estuvo levantndose de los muertos, ganando gran victoria contra la muerte. El aguijn de la muerte lleg a ser derrotado, y nuestra redencin un hecho. I. ACUSADO DE CONSPIRACIN Y SABOTAJE (Marcos 14:55-59) Judas traicion a Jess y le entreg con un beso. Luego los soldados le llevaron ante el sumo sacerdote y otros sacerdotes principales, ancianos y escribas. Esta era una reunin ilegal, porque la ley no permita que el Sanedrn se reuniera de noche bajo ninguna circunstancia. Adems, deca la ley que cuando llevaran a juicio a un prisionero, no podan sentenciarle el mismo da. Sin embargo, ellos estuvieron prontos a hacerlo, procurando que sus planes malignos tuvieran efectos contra l. Pero aun los testigos falsos se contradecan en sus acusaciones. Le acusaban de conspiracin y sabotaje diciendo que l haba dicho que botara el templo y que lo levantara de nuevo. Pero, ms bien, Jess les dijo a ellos que destruyeran este templo, refirindose a su propio cuerpo, y l estara listo a reconstruirlo en tres das. De modo que la acusacin no era verdadera. La ley judaica requera que por lo menos dos testigos hablaran acordemente las acusaciones correspondientes, pero en este caso todos se contradecan y no podan ponerse de acuerdo. PREGUNTAS 1. Lea Marcos 13:2 y Juan 2:18-22 y muestre la mala interpretacin que ellos hicieron de las enseanzas de Jess. 2. Puede recordar algn caso usted en su iglesia cuando haya sido condenado un justo por causa de alguna acusacin falsa presentada en su contra? Qu podemos hacer para evitar esos casos? II. ACUSANDO DE BLASFEMIA POR EL SUMO SACERDOTE (Marcos 14:60-65) Los testigos falsos hablaban mucho acusando a Jess, pero l permaneca sin decir palabra. No era esto lo que haba profetizado Isaas en el captulo 53 y versculo 7? El sumo sacerdote estaba buscando alguna forma de justificacin para la sentencia que estaba presto a pronunciar, pero los testigos no servan de nada porque se contradecan entre s. Por eso, trat de sacar palabra de Jess, y le pregunt: Eres t el Cristo? Esa fue la oportunidad de declararles su identidad, y as lo hizo Jess. No habl esta vez en parbolas, sino que con claridad le dijo que l era. De esta manera no podra tener ms excusa de tratar de rechazarle. Pero como sus corazones estaban llenos de maldades, prefirieron acusarle ms. Su declaracin hizo que Caifs le condenara segn l, por haber blasfemado

pblicamente. Esta fue la hora tambin cuando Pedro estaba en el patio negando al Seor. Pero Jess les testific: Y veris al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Pero, ha gran calamidad! Cuando vean al Seor sentado a la diestra del poder de Dios ya ser muy tarde. Ellos lamentarn mucho por no haber escuchado las palabras de Cristo. PREGUNTAS PARA DISCUTIR 1. Lea Marcos 14:1-24 y enumere todos los pasos en el juicio hecho a Jess ante el Sanedrn, ante Pilato, ante Herodes, nuevamente ante Pilato y luego ante el Glgota. 2. Muestre cmo muchos permanecen crucificndole en nuestros das. III. CRUCIFICADO POR LOS PECADOS DEL MUNDO (Marcos 15:24-27) La hora tercera equivale a las nueve de la maana, la hora cuando le crucificaron. Los judos contaban las horas comenzando a las seis de la maana. Le crucificaron con un gran sentir de envidia y odio porque haba siempre condenado su hipocresa religiosa y abogado por la justicia. Para mayor humillacin, le crucificaron en medio de dos ladrones, como a manera de igualarle con ellos. Luego echaron suerte sobre sus vestidos; especialmente sintieron lstima de partir su tnica, porque sta era de una sola pieza, y prefirieron rifarla entre ellos. Pero Pilato escribi sobre la cruz su causa: El Rey de los Judos. Por supuesto que l es Rey de reyes y Seor de seores. l reconoci que s en verdad Jess era el Rey de los Judos, pero que por envidia ellos le haban condenado. Slo una cosa le falt reconocer, que l no slo es Rey de los judos, sino quien reinar para siempre sobre todas las naciones. Fue all donde l entreg su vida voluntariamente para obrar nuestra salvacin. PREGUNTAS PARA DISCUSIN 1. Busque y lea la profeca que se refiere a que echaron suertes sobres sus vestidos. 2. Por qu le fue colocado el ttulo El Rey de los Judos? 3. Por qu fue crucificado Jess entre dos ladrones. REFLEXIN 1. No era tanto Jess quien estaba aquel da, sino la raza humana. 2. El problema no es que los hombres no puedan creer, sino que no quieren creerlo. 3. Judas traicion a Jess pblicamente, pero muchos en nuestros das le traicionan secretamente llevando una cubierta de religin con vidas mundanas. ILUSTRACIN CRISTO MURI POR BARRABS Seguramente algunos de nuestros lectores han visto la pelcula intitulada Barrabs. Es interesante notar en ella que se amplan bastante las probables actitudes de Barrabs, el ladrn sedicioso que soltaron en vez de Jess. Su vida fue

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una de sorpresa desde aquel momento cuando le dieron libertad. l reconoca que haba sido un malvado, y ahora quedaba impune. A la vez, miraba cmo llevaban a Jess, un Hombre justo, que slo haca bien. Le llevaron a la cruz, le crucificaron, y Barrabs observaba de lejos. Qu ingratitud! sinti l para s! Cmo le pagaron a quien bien hizo, y a m me han dejado libre! S, aunque no lo diga la Biblia en forma clara, Cristo muri por Barrabs en todo sentido. l fue sentenciado en vez de Barrabs, y tambin entreg su vida para darle salvacin. Cristo Jess vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. El vino a dar su vida por Barrabs y por toda persona como usted y yo.

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