ZAPOTECAS Geografa: Se ubicaron en el actual estado de Oaxaca, y se extendieron hacia Veracruz, Chiapas y Guerrero, regiones de clima subtropical, con

tierras muy frtiles. Los grupos olmecas haban ocupado grandes centros del valle de Oaxaca, hasta que los pobladores de estos centros se unieron para formar la Confederacin Zapoteca, teniendo como capital a Monte Albn. Ms tarde los mexicas conquistaron Monte Albn y los antiguos habitantes se fueron a Mitla, Zaachila, Etla y Teotihuacan. Sin embargo despus los aztecas saquearon Mitla, no obstante los zapotecas siguieron como un pueblo unido e independiente, hasta la llegada de los espaoles. Organizacin Social y Poltica Los sacerdotes y reyes ostentaban el poder absoluto de este pueblo, y eran los que integraban el nivel ms alto de esa sociedad, les seguan los comerciantes, los artesanos y por ltimo los cazadores, pescadores y agricultores. La base de su economa era la agricultura. Cultura que nos han Heredado Los zapotecas, de influencia olmeca, fueron grandes constructores y escultores, baste recordar el centro ceremonial de Monte Albn, que posteriormente se convirti en centro urbano, en donde es posible apreciar las figuras humanas en las paredes del Templo de los Danzantes, muy parecidas a las figuras que hacan los olmecas. Adems los zapotecas se destacaron por sus conocimientos de aritmtica, astronoma y escritura, y saban manejar perfectamente el calendario agrcola. Economa: La base de la economa zapoteca fue la agricultura, el comercio artesanal y para subsistir practicaban la caza, la pesca y la recoleccin.

La agricultura fue muy variada. Entre los productos que sembraron se encontraba el maz, frijol, calabaza, chile, jitomate y cacao, que regaban por medio de canal es y acequias.

En los cerros excavaban las laderas para formar grandes escalones de tierras llamados terrazas, y con ello evitar la erosin del suelo y que la lluvia se llevara consigo a la tierra frtil. Esta forma de siembra les permiti obtener abundantes cosechas.

Los comerciantes llevaban un bastn como representacin de su oficio. Ellos utilizaban una moneda de cobre en forma de T.

Arquitectura. Los Zapotecas son admirados por la maestra con que trabajaban la piedra, especialmente en los diseos decorativos que abundan en su arquitectura. Los bajorrelieves y las pinturas murales constituyen algunos de los fragmentos ms preciosos del arte prehispnico de Mxico. Destacan especialmente los diseos de guerreros y cautivos, que sealan la importancia de los conflictos blicos en la sociedad. Cabe mencionar los diseos denominados danzantes, que presentan personajes en actitud de sacrificio y sometimiento. La arquitectura del perodo finalde esta cultura se caracteriza por una profusa decoracin tipo mosaico, tableros y grecas. [*] Matemtica. Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofontico de escritura que utilizaba un carcter individual para representar cada slaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura mesoamericano. Disearon joyas intricado de oro. Religin. Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y se le conoca por tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los rega. Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora. Tlatlauhaqui: Dios del sol.

Otros de los dioses principales eran:

Pitao Cocijo: Dios del trueno y de la lluvia. Pitao Cozobi: Maz tierno. Coqui Xee: El increado. Coqui Bezelao: Dios de los muertos. Pitao Cozana: Dios de los antepasados. Quetzalcatl: Dios de los vientos. Xonaxi Quecuya: Dios de los terremotos.

Tambin tenan ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consista en que cada vez que una madre esperaba una cra, el da del nacimiento se ponan cenizas en la choza donde viva el recin nacido y al siguiente da la huella del animal que se formara sera el "ttem" del nio: aquel animal que lo representa y le da su personalidad. Otra creencia llamada "nahualismo" consista en que los magos oscuros aprovechaban su "ttem" y se convertan en animales para hacer maldades en la noche.

TOLTECAS Geografia: Se establecieron en Hidalgo, cerca del ro Tula, y se extendieron hasta Cholula y Huexotzinco, Puebla. En el siglo X de nuestra era llegaron al Valle de Mxico y fundaron su capital en Culhuacn, cerca del Cerro de la Estrella. Organizacin Poltica y Social. Mixcatl fue su jefe supremo, y cuando fue asesinado lo sucedi su hijo Topiltzin, quien cambi la capital a Tulancingo y despus a Tula, pues haban sido presionados por los antiguos olmecas. Durante la poca de este lder, Tula tuvo su mximo esplendor, tanto en lo poltico como en lo cultural. En Tula convivan nonoalcas y toltecas, y Topiltzin se hizo nombrar Quetzalcatl, aceptando la religin nonoalca, sin embargo esto no fue bien recibido por su pueblo y decidi huir con sus partidarios hacia la costa del Golf o. Ms tarde siguieron otros caudillos, el ltimo de ellos llamado Humac. Durante el periodo de este lder los chichimecas invadieron el territorio tolteca, Humac cambi la capital a Chapultepec, ltima capital tolteca. Los olmecas que se separaron de Humac se dividieron en dos grupos, unos se regresaron a Culhuacn y los otros se fueron a Cholula, donde fueron sometidos por los olmecas, sin embargo stos fueron vencidos y tuvieron que salir de Cholula. Ms tarde llegaron los chichimecas y se unieron a los toltecas (ahora llamados cholultecas) para desterrar de Puebla y Tlaxcala a los olmecas. Entonces ellos se quedaron en estas tierras por ms de 60 aos. Ms tarde los mexicas dominaron a los toltecas y les arrebataron su podero, hasta la llegada de los espaoles. El predominio poltico de los toltecas lo tena los sacerdotes, despus le seguan los comerciantes, artesanos y agricultores. Herencia Cultural: Los toltecas destacaron en arquitectura, a ellos se deben los grandes espacios interiores de sus edificios con el empleo de columnas y pilares. En escultura debemos recordar las columnas de los atlantes, as como el Chacmol. En metalurgia utilizaron el oro, la plata y el cobre. Economa. Al principio la economa de los toltecas estuvo basada en la agricultura cultivando maz, frijol, chile, algodn y maguey con el que hacian pulque; despus hacian artesanas como el hilado y tejido de prendas de algodn, as como el comercio y tambin en el tributo. COMERCIO. El comercio de los toltecas era muy importante ya que cuando llegaban los habitantes de tula desde lugares muy alejanos del centro de mxico. El hecho de que casas habitadas por gente comn de la ciudad contuvieran materiales exticos procedentes de tantos lugares distintos resalta la extensin y la fuerza de los sistemas de comercio y

tributo de la tierra tolteca.

Qu es el trueque? El trueque es el intercambio de objetos o servicios por otros objetos o servicios y se diferencia de la compraventa en que no hay dinero involucrado en el intercambio. Al contrato por el cual dos personas acuerdan un trueque se le denomina permuta. Religion: Xipe Ttec: El "dios desollado" al cual se le renda culto de una manera muy cruel, por ejemplo una parte de la ceremonia le peda al sacerdote que se vistiera con la piel de la vctima. Simbolizaba el retorno de la vegetacin verde y fresca que regresaba cada ao. Tambien era venerado como el dios de los trabajadores de oro. Mixcatl o Camaxtli; el patrn especial de los cazadores, los Chichimecas, de cuya acendencia provienen la gran mayora de las culturas del centro de Mxico, incluyendo a los Toltecas Quetzalcatl: ste es uno de los dioses mas complejos y fasinantes de toda Mesoamrica, se le consideraba como un monstruo serpiente celeste. Sus funciones dominantes eran de fertilidad y de creatividad, pero poco a poco mientras el culto a este dios fue creciendo se le empezaron a apegar otros atributos. Algunas de estas funciones que se le fueron anexando son de creador, dios del viento, dios del planeta Venus y hroe cultural. Tezcatlipoca: (Espejo humeante) Antes de la conquista este era el dios qque tenia supremaca sobre los dems. Su concepto, como el de Quetzalcatl, a quien se le lleg a llamar el Tezcatlipoca blanco, es muy confuso y variado. Existan varios conceptos generales, titlacahuan "de quien somos esclavos", telipchti "joven", moyocoyotzin "dios caprichoso". Era el gran mago, y se le relacionaba con la oscuridad y la noche, su animal asociado era el jaguar, animal que en toda mesoamrica se relacionaba con la brujeria. El mismo nombre de este dios, que quiere decir espejo humeante en nahuat, tiene relacin con los espejos de jade que se utilizaban para fines msticos y adivinatorios.

Arquitectura Es indudable que los toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a las normas arquitectnicas que existan en Mesoamrica en el siglo IX uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenan con la cabeza el techo de una habitacin, logrando as un gran espacio interior, como se aprecia en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Seor del Alba. Se estima que Tula alberg alrededor de 30 000 habitantes los cuales vivan en grandes complejos de un solo piso con techos planos bsicamente de piedra y tierra y

acabados en adobe. Excluyendo la zona ceremonial, el diseo de las zonas habitables de Tula reflejan un plano cuadricular que definan claramente diferentes barrios. De los elementos arquitectnicos ms significativos est la pirmide B con sus llamados atlantes, figuras de 4,6 m de altura y que alguna vez sostuvieron el tejado de un templo. Segn los estudios, estos atlantes estaban decorados con mosaicos enjoyados y plumas. Restos de pintura indican que probablemente fueron pintados para representar al guerrero tolteca chichimeca de Mixcatl (padre de Quetzalcatl) o al dios estrella de la maana Tlahuizcalpantecuhtli, aunque tambin construyeron columnas en forma de serpientes emplumadas, con la cabeza al suelo y la cola hacia arriba, sosteniendo el dintel que formaba parte de la entrada a la gran habitacin. En el mbito domstico posean tres distintos clases de conjuntos habitacionales, el grupo de casas, las unidades residenciales y las residencias palaciegas.

Matemticas. Esta clase tambin era experta en el arte de la escritura, la arquitectura, la astronoma y las matemticas; en el calendario y los sistemas de medicin del tiempo e interpretacin de los das propicios o nefastos y en todo el complejo ritual de las ceremonias pblicas y privadas que regulaban la vida de la sociedad.

TEOTIHUACANOS Geografa: La cultura teotihuacana se extendi por los estados de Puebla, Tlaxcala y Michoacn. Se fund en el Valle de Mxico. Esta cultura estuvo organizada en un Estado teocrtico, en el que tambin gobernaban los sacerdotes. Economa Practicaron la caza, la pesca y la recoleccin, sin embargo fue la agricultura y el comercio lo que fundament su economa. El comercio, basado en el intercambio de cermica, mscaras y candeleros favoreci su expansin. Por su parte ellos adquiran de otros pueblos productos terminados. Su produccin industrial fue de herramientas y armas.

El grupo ms importante de los teotihuacanos era el de los sacerdotes, quienes al igual que en las culturas mencionadas, controlaban el conocimiento. El segundo grupo lo formaban los militares y en tercer lugar estaban los artesanos, pequeos comerciantes y campesinos. Religin:

Como sabemos, Teotihuacan fue el centro ceremonial ms importante del Altiplano Central. Su dios principal era Tlloc, que representaba a la lluvia y se consideraba como el fundador de la Tierra.

Los dioses ms importantes son:

Tlloc: dios de la lluvia. Quetzalcatl: dios de la sabidura. Chalchiuhtlicue: diosa de ros y mares. Huehuetotl: dios del fuego.

En Teotihuacn ya encontramos a dos dioses que ms adelante adoraran los aztecas: Quetzalcatl y Tlloc. Las leyendas pintan a Quetzalcatl como un jefe venerable, justo, casto y sereno, amante de la sobriedad y de la rectitud, quien gobern a los toltecas. Esto se explica porque Ce Acatl Topiltzin, lder de los toltecas, tom por nombre "Ce Acatl Topiltzin Que tzalcatl".

Herencia cultural: Respecto de sus manifestaciones culturales, los teotihuacanos destacaron como arquitectos y urbanistas, un ejemplo de ello es el centro ceremonial su Teotihuacan el cual se construy en una planicie con una longitud aproximada de seis kilmetros de largo por seis de ancho. Desde los edificios alineados en una avenida llamada Calle de los Muertos se abran avenidas formando una gran cruz que divida a la ciudad. Alrededor de los edificios que estaban a los lados de la calle se ubicaban los barrios artesanales y casas en donde viva la poblacin, artesanos, comerciantes y extranjeros. En los suburbios vivan los agricultores, pescadores y cazadores, en chozas de madera. Toda la ciudad contaba con un sistema de desage.

Su escultura fue principalmente monoltica. Fueron grandes alfareros y excelentes pintores de su cermica. Matemticas. Desarrollaron un sistema de numeracin con base en puntos y rayas que les permiti facilitar sus labores administrativas y rituales. Durante los ltimos aos de su esplendor, Teotihuacan perdi parte de su zona metropolitana; adems de que su excesivo poder provoc constantes guerras, situacin que le llev a su debilitamiento.

Organizacin Social y poltica. Teotihuacan fue una organizacin estatal con un alto grado de jerarquizacion social y fuerte especializacin en todas las actividades tanto publicas y administrativas como artesanales y agrcolas; ubicada a unos 50 kilmetros al noroeste de la ciudad de Mxico, su arquitectura y elementos culturales se convierten en indicador de su influencia en otras reas culturales de Mesoamrica; la disposicin urbana de Teotihuacan revela un trazado

urbano planificado, todos los elementos arquitectnicos estn orientados en direccin sur norte o este - oeste. En Teotihuacan haba un estado teocrtico bajo la direccin suprema de un rey - sacerdote; esta clase superior se sobrepuso a una numerosa clase inferior compuesta de agriculto res, artesanos y comerciantes encargados de producir los elementos necesarios para el sostenimiento de esa clase directora, del culto y del gobierno y de la numerosa poblacin dedicada a la construccin de enormes edificios y gracias a esta clase trabajado ra se debe la planeacin y construccin de la gran ciudad Teotihuacana que necesito de un gran esfuerzo humano por varios aos y los reyes - sacerdotes lograron as tener una gran influencia sobre todos los dems pueblos prehispanicos, los reyes - sacerdotes fueron los que lograron mantener la paz por varios siglos as como un intercambio cultural y econmico con otros pueblos Mesoamericanos y adems tenan conocimientos cientficos que dieron origen a la formacin de las castas directoras de la sociedad qu e fue una verdadera teocracia con grandes poderes civiles y religiosa en las que los sacerdotes se respaldaban en las divinidades para imponer los reglamentos y leyes que establecieron.

Arquitectura. La calzada de los Muertos o Miccaohtli constituye el eje norte-sur de la ciudad de Teotihuacan. Actualmente tiene una longitud de aproximadamente dos kilmetros, aunque las investigaciones de Millon en la ciudad dan cuenta de que pudo alcanzar los tres kilmetros. Este eje comienza en la plaza de la Luna, recinto arquitectnico que se localiza frente a la pirmide de la Luna, y se prolonga hacia el sur a La Ciudadela, un conjunto arquitectnico situado en las inmediaciones del cauce del ro San Juan. La anchura de esta gran va es de 40 metros y su eje est desviado ligeramente hacia el noreste, 15 30 respecto al norte geogrfico.

Los grandes basamentos

Tienen un ncleo hecho de adobe. Despus fueron revestidos de estuco y de piedra y aadieron un friso adornado con relieves geomtricos se construyeron como basamento de un templo que se hallaba en la plataforma. Los espaoles que llegaron en el siglo XVI, todava alcanzaron a ver los dolos del Sol y de la Luna.
Pirmide del Sol La pirmide del Sol es el mayor edificio de Teotihuacan y el segundo en toda Mesoamrica, slo detrs de la Gran Pirmide de Cholula. Por sus considerables dimensiones se puede observar a varios kilmetros de distancia. Tiene una altura de 63 metros, con una planta casi cuadrada de aproximadamente 225 metros por lado, por lo que suele compararse con la pirmide de Keops en Guiza (Egipto).

El edificio consta de cinco cuerpos troncocnicos superpuestos y una estructura adosada de tres cuerpos que no alcanzan la altura de la primera plataforma. La pirmide del sol se ubica en la banda oriental de la calzada de los Muertos, prcticamente alineada en forma perpendicular con esta va. La imagen actual de la pirmide corresponde a la restauracin realizada por Leopoldo Batres entre 1905 y 1910, pues como parte de la conmemoracin del Centenario de la Independencia de Mxico se habilitaron varios edificios de la ciudad para convertirlos en un atractivo turstico.65 La restauracin de Batres ha sido criticada posteriormente por apresurada e incompleta,j amn de que se realiz sobre concepciones de la arquitectura mesoamericana basadas en los modelos egipcios.

Matemticas. Tambin se cree que sus pobladores fueron una mezcla de pueblos autctonos de Mesoamrica con una fuerte influencia tolteca, un pueblo con una estructura teocrtica y guerrera. Otro de los mayores misterios de los pobladores de Teotihuacn, son los elevadsimos conocimientos matemticos y astronmicos demostrados en la construccin y alineacin de sus grandes avenidas y templos, en una cultura que ha sido considerada por los arquelogos de primitiva y carente de un elemento tan bsico para el desarrollo de la civilizacin como la escritura. MEXICAS Geografa: El principal asentamiento de los mexicas fue el Valle de Mxico, limitado por los valles de Puebla, Toluca, Mezquital y del ro Balsas.

Economa La economa de los mexicas tena tres puntos fuertes, la agricultura, el comercio y los tributos de guerra que sustentaban buena parte de su economa. + Los mexicas fundaron su ciudad en medio del Lago de Texcoco, pleno en flora y f auna, por lo que se constuituy en el gran proveedor de recursos alimenticios. Con el paso del tiempo, los mexicas lograron un gran desarrollo agrcola/urbanstico; agrandaron el islote original por medio del sistema de chinampas, lo que les permiti una produccin agrcola intensiva y la construccin de casas y edificios en estos terrenos ganados al lago. Tambin trazaron calzadas, canales para el trnsito de canoas, y construyeron caminos que entrelazaban distintos poblados con la Ciudad de Tenochtitlan lo que facilitaba el acceso y transportacin de los diversos productos. Los principales productos agrcolas fueron: el maz, la calabaza, el frijol, flores etc. tambien obntenian de las zonas mas aridas el nopal y la sal la obtenian de la laguna de texcoco (que era salada).

La agricultura era una actividad que se rega por un sistema calendrico. Cada calpulli (barrios de la ciudad)tena una propiedad comunal de la tierra de su jurisdiccin, la que era otrogada a los padres de familia, si dejaban de explotarla perdan tal derecho.

Caractersticas. Los mexicas fueron el pueblo de mayor desarrollo poltico, econmico y militar del Mxico prehispnico; asimilaron la cultura de sus antecesores fundamentalmente de los toltecas. Las principales caractersticas de los mexicas fueron: espritu mstico-guerrero, cobro de tributos, urbanismo, escultura religiosa y suntuaria, orfebrera, plumera, lapidaria, observacin de los astros, cuenta del tiempo, elaborada filosofa y literatura bella y p rofusa. Segn la Tira de la peregrinacin, los mexicas salieron de un lu gar llamado Aztln o "lugar de las garzas" (representado como una isla en una laguna). Ah, los me xicas vivan como tributarios de los toltecas y se dedicaban a las actividades agrcolas, as como a la pesca, a la caza de aves acuticas y a la recoleccin de productos lacustres. Despus de la cada de Tula, aproximadamente en el ao 1168 d. X., se produjeron en Mesoamrica varias migraciones con la finalidad de buscar mejores condiciones de vida y ocupar el lugar de los toltecas como grupo dominante del valle de Mxic o. Uno de esos grupos fue el mexica. Durante su peregrinacin, que se prolong por cer ca de dos sig los, se estableci en diferentes lugares como Coatepec, Tula, Ecatepec y Chapultepec, s itio d onde vivi por 20 aos. Segun el Cdice Ramrez, los mexicas fueron el ultimo grupo migratorio de lengua nhuatal que penetr en los territorios del centro del pas, pues ante s una haban arribado los xochimilcas, chalcas, tepanecas, culhuas, tlahucas y tlaxcaltecas. Organizacin Social y Poltica. La nueva organizacin poltica y social de los mexicas En un inicio, los mexicas haban tenido una organizacin tribal; posteriormente formaron conjuntos de familias llamados calpullis o clanes; cada calpulli tena sus propios jefes, los que a su vez respetaban y seguan las rdenes de los sacerdotes y caudillos. La admiracin que los mexicas llegaron a sentir por los toltecas, pueblo que ya conocan por el contacto que haban tenido con civilizaciones herederas de stos, los inclin a querer ligarse con su casta y cultura. Por este motivo, una vez establecidos en Mxico-Tenochtitlan decidieron que su primer tlatoani (supremo gobernante) fuera un noble culhuacano de descendencia tolteca, el seor Acamapichtli. Este hecho marc el inicio de formas ms complejas de organizacin. De esta forma, los mexicas comenzaron a unirse en alianzas matrimoniales con mujeres nobles de Culhuacn, y nobles culhuacanos con jvenes mexicas. Fue as

como se inici el ncleo de una verdadera clase social: Clase Social Pipiltin o nobles Tlamatinime o sabios Macehualtin o gente de pueblo Pochteca o comerciantes Mayenques Esclavos Caractersticas Generales Reciban una mejor educacin Ocupaban cargos en el gobie rno

OLMECAS Fue una de las primeras culturas de Mesoamrica y se establecieron en el sureste de Mxico, entre los estados de Veracruz y Tabasco. Zona Geografica. La cultura olmeca se form de pueblos de diferentes lenguas y razas, y fue una cultur a que construy grandes centros ceremoniales, como San Lorenzo y Tres Zapotes, en Veracruz, y La Venta, en Tabasco. Tuvieron gran habilidad para trabajar la piedra. Despus del ao 100 a.n.E., los olmecas llegaron hasta Guatemala y Costa Rica. Sin embargo posteriormente la cultura olmeca decay y dio lugar a las civilizaciones maya, zapoteca y teotihuacana, entre otras. Religin.

Su religin desarroll todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenan una religin politesta, gran nmero de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc. El centro de su religin es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografa olmeca. Se le representaba con la caracterstica boca olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el crneo hendido. Siempre aparece representado de la misma manera. No se sabe qu tipo de

dios pudo ser. Se cree que pudo ser el origen del dios de la lluvia, que se desarrollar posteriormente en muchos puntos de Mesoamrica. Hay muchos animales considerados dioses, como el caimn, sapos, reptiles, todos animales de la zona. Normalmente, aparecen mezclados entre ellos, cabezas de unos y cuerpos de otros, creando seres mitolgicos. En ocasiones para sus representaciones religiosas tienden a la abstraccin, con lo cual no se sabe exactamente qu pudo significar.
Los olmecas daban gran importancia a sus centros ceremoniales, de lo que se derivaba una casta sacerdotal dedicada al conocimiento de la astronoma, las matemticas, el calendario, los inicios de la escritura y varios principios de la tecnologa. Otro ncleo igual de fuerte que el sacerdotal fue el militar, compuesto por los caciques y los guerreros. Otro grupo de poder era el de los chamanes y ancianos, aunque stos estaban bajo otros lderes de mayor jerarqua.

Jaguar. El jaguar representaba la Tierra y la serpiente el Agua . El maz creca en la Tierra junto con Agua, y por tanto de la combinacin de las dos provena la Vida.

Quetzalcatl: Serpiente Emplumada

Dios de la lluvia, del clima y del maz. Se le representaba como una serpiente emplumada. Huehueteotl: Dios viejo El dios viejo, dios del fuego, cada 52 aos los olmecas realizaban una ceremonia para encender el fuego nuevo, de esta forma simbolizaban el trmino o inicio de un nuevo ao o periodo.

Los olmecas contaban con una milicia muy avezada en la guerra, para la que les preparaban de una manera muy disciplinada. Cultura. Este pueblo fue muy rico en elementos culturales, pues ellos establecieron un calendario de

avanzada perfeccin. Tambin conocieron muy bien la duracin del movimiento del Sol y de la Luna, y de esta manera crearon un calendario por das ajustado al ciclo solar, y otro al de la Luna. En un ciclo que dur poco ms de mil aos, los olmecas tuvieron su esplendor y desaparecieron, quizs por las constantes invasiones, o bien porque esta cultura se asimil a otros grupos. De esta civilizacin se deriva el auge de civilizaciones posteriores. Economa. La economa de los olmecas estaba basada en la agricultura, el principal cultivo fue el maz, adems del frijol, calabaza, cacao, etc. Adems de estos formaban parte de su dieta y se incluan la carne de pescado, tortugas, venados y perros domesticados. Caractersticas. Ya que la olmeca fue la primera civilizacin en mesoamrica, se afirma o se especula que muchos logros mesoamericanos tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura. Entre otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo del juego de pelota, la invencin del cero,[4] el calendario, la escritura y la epigrafa. Se cree que los olmecas fueron los primeros en desarrollar una escritura jeroglfica para su lenguaje, en 2002 se descubri un caso que data de 650 a. C.,[5] y en 2006 otro de 900 a. C.,[6] lo cual supera en antigedad a la escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca en la ms antigua del hemisferio occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podran ser petroglifos, y segn algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todava no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.

Organizacion Social y politica de los Olmecas: Son pocos los conocimientos obtenidos de forma directa sobre las estructuras sociales y politicas de la sociedad olmeca. Sin embargo la mayoria de los estudiosos asumen que las cabesas colosales y otras esculturas son representaciones de sus gobernantes, no existe nada semejante a las estelas mayas, donde son referidos los nombres de sus gobernantes especificos y las fechas en que gobernaron. Aunque la Sociedad Olmeca al igual que las otras culturas precolombinas de mesoamerica puede haber sido regida por una elite sacerdotal-guerrera (gobierno teocratico) que sutentaba su poder en base a mandatos divinos de sus dioses.
Aportacion Matematica: Los Olmecas tenan un sistema matemtico estaba basado en la numeracin vigsima (de 20 en 20). Usaban puntos y rayas para los nmeros Tenan el concepto del 0.

MAYAS

Geografia. Se ubicaron en los actuales territorios del sureste de Mxico, Yucatn, la planicie costera de Tabasco, la selva Lacandona y del Petn Guatemalteco, Belice, las tierras altas de Chiapas y Guatemala y las regiones occidentales de Honduras y El Salvador. Su plenitud la alcanz entre los siglos IV y X de nuestra era. Durante la poca llamada del Nuevo Imperio llegaron a la Pennsula de Yucatn, en donde fundaron la ciudad de Chichn Itz y se aliaron con las ciudades de Uxmal y Mayapn, formando la Triple Alianza, que domin todo el norte de Yucatn.

Arquitectura. Durante esta poca de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrtico crecieron para convertirse en increbles ciudades como la preclsica El Mirador, la mayor del clsico Tikal y las posclsicas Chichn Itz y Uxmal. Debido a sus muchas semejanzas, as como a sus diferencias estilsticas, los restos de la arquitectura maya son una clave importante para entender la evolucin de su antigua civilizacin.

Organizacin Politica y Social La organizacin poltica y social de los mayas fue bastante peculiar, pues estaban organizados en ciudades independientes en la que cada una tena su propio gobierno. Su mxima autoridad era el halach uinic: hombre verdadero, quien estaba a cargo de resolver todos los asuntos de la ciudad y era asesorado por un consejo de jefes y sacerdotes. Los sacerdotes pertenecan a la nobleza, y eran los nicos que conocan el calendario, las matemticas y la astronoma. En los niveles sociales menores se encontraban los constructores y los trabajadores de la tierra. Al final de los estratos sociales estaban los esclavos, que se compraban en el mercado o bien eran prisioneros de guerra. Economa Los mayas dependan de la agricultura y del comercio, el cual era muy activo. Tuvieron gran desarrollo artstico y contaron con conocimientos cientficos importantes. Tenan un sistema numrico vigesimal y conocan la existencia del cero, la divisin de fracciones y los logaritmos. Su escritura era jeroglfica. En literatura produjeron libros y cdices en los que narraban sus orgenes, leyendas y mitologas.

Herencia Cultural: Su arquitectura se distingui por templos construidos en forma piramidal, por los juegos de pelota, los observatorios astronmicos, as como por el empleo del arco falso. Fueron tambin grandes alfareros y pintores, de esto ltimo se destacan los frescos de la ciudad de Bonampak.

Hacia el siglo XII la Triple Alianza lleg a su fin. No se sabe con certeza qu sucedi, pero se deduce que pudo ser el debilitamiento de la tierra, la aparicin de epidemias, las invasiones, o bien las revoluciones internas lo que llev a los mayas a su decadencia. Religin.

Itzamn, tambin llamado Zamn: seor de los cielos, la noche y el da e hijo de Hunab k. Posiblemente se manifestaba tambin como Ahau o Kinich Kakm, el dios del sol. Se le representa en los cdices como un anciano de mandbulas sin dientes, carrillos hundidos, nariz aguilea y algunas veces barbado. Se le atribuye la invencin de la escritura, del calendario y por tanto, su origen se remonta a los principios de la historia maya. Kukulkn: representaba al dios del viento llamado tambin serpiente emplumada, trada del altiplano central por putunes itzes y toltecas. Ix Chebel Ya'ax: esposa de Kinich Ahau. Kinich Ahau: dios Sol, hijo de Itzamn. Ixchel: diosa de la Luna, las inundaciones, el embarazo, el tejido y esposa de Itzamn. Se presenta como una anciana vaciando un cntaro sobre la tierra o tambin como una ancianatejiendo con un telar de cintura. Chaac: dios de la lluvia que se divide en los cuatro rumbos cardinales, este (rojo), norte (blanco), oeste (negro) y sur (amarillo). A Chac, dios de la lluvia, se le representa con una nariz parecida a una trompa y dos colmillos enrollados que le salen de la boca y se dirigen hacia abajo. El adorno que lleva en la cabeza, es por lo general una faja anudada, y el jeroglfico de su nombre tiene un ojo que en el Cdice Tro-Cortesiano, toma decididamente la forma de una "T". Era el dios de mayor ascendencia popular, al ser por extensin dios de la fertilidad y de la agricultura. Imagen de Chac. Wakax Yol K'awil o Nal: dios del maz o de la agricultura (existen versiones alternativas con el nombre de Yum Ka'ax). Seor de los bosques, se presentaba siempre como un joven y algunas veces con una mazorca de maz en la cabeza o sosteniendo una vasija con tres mazorcas. Ah Puch, Kisin, Kimil o Hun Ahaw: dios de la muerte.

Matemticas.

Los mayas utilizaban un sistema de numeracin vigesimal (de base 20) de raz mixta, similar al de otras civilizaciones mesoamericanas. Los mayas preclsicos desarrollaron independientemente el concepto de cero alrededor del ao 36 a. C.1 Este es el primer uso documentado del cero en Amrica, aunque con algunas peculiaridades que le privaron de posibilidad operatoria.2 Las inscripciones, los muestran en ocasiones trabajando con sumas de hasta cientos de millones y fechas tan extensas que tomaba varias lneas el poder representarlas.