LA BRUJITA QUE NO TENIA AMIGOS Cuentos Infantiles para nios/as, creado por: Ruth Esmeralda Cardona Haba una

vez una brujita llamada Charlotte que era muy simptica. Un da tuvo que mudarse a otro pueblo y cuando lleg tema hacer amigos, pensaba que nadie iba a querer hacer amistad con ella, entonces dijo: - Como temo hacer amigos, voy a tirarles un hechizo y cuando quieran que se los arregle y lo haga me darn las gracias y voy a hacerme su amiga. As fue como Charlotte lo hizo, pero hubo un gran problema en lugar de hacer una amiga se hizo su enemiga. Todos los nios protestaban por que queran volver a ser normales, pero Charlotte tena miedo a disculparse y no lo hizo, no se disculp. Un da una vecina del pueblo donde viva Charlotte iba a hacer una fiesta de Hallowen e invito a todos en el pueblo excepto a Charlotte. La brujita estaba muy muy triste, fue a preguntarles por que no la haba invitado y la nia dijo: - Porqu t nos has hecho hechizos? Ahora parecemos monstruos y por eso solo podemos hacer fiestas de hallowen, no ves el dao que has hecho? Mi cumpleaos va a tener que ser una fiesta de hallowen. Charlotte se enoj y se fue, pero al poco tiempo recapacit y les fue a pedir disculpa a sus vecinos y a arreglar los hechizos. Entonces sus vecinos se pusieron felices y la disculparon. Despus de arreglarlo todo, la nia invit a Charlotte a la fiesta. Al final Charlotte dej de hacer fechuras y consigui muchos amigos. Fue muy pero que muuuy feliz. Y colorn colorado, este cuento se ha acabado Moraleja: No hace falta tener que engaar a las personas para que ellas sean tus amigas. Valores del cuento: Saber pedir disculpas, ser sincero y creer en s mismo.

DIA DE MUERTOS El Da de Muertos es considerado la tradicin ms representativa de la cultura mexicana. La celebracin se lleva a cabo en dos das: el 1 de noviembre es dedicado al alma de los nios y el 2 de noviembre a la de los adultos. Se cree que en estos das los difuntos regresan a visitar a sus seres queridos. La celebracin viene desde la poca prehispnica, y la mezcla de las culturas espaola e indgena dio lugar a todos los ritos y ceremonias que se realizan alrededor de la festividad. Durante la celebracin, los panteones y casas donde se hace la espera se cubren con flores de cempaschil, velas, fruta, pan de muerto, tamales e incienso. Altares y tumbas se adornan, se prepara y comparte comida y bebida, se lleva ofrenda, se reza, hay ambiente festivo y al mismo tiempo se percibe profundo sentido comunitario y orden ceremonial.

Qu hace que esta celebracin, permanencia del pasado milenario propio y apropiacin y reinterpretacin de otras creencias y culturas, pueda permanecer y renovarse ao con ao en lo que entre las comunidades se conoce como Animecha Kejtzitakua: Ofrenda a las nimas.

El Da de Muertos en Mxico tiene sus orgenes en la poca prehispnica, etnias como los Mexicas, Mayas, Purpechas, Nahuas y Totonacas lo celebraban en el noveno mes del Calendario Solar Mexica y era presidido por la Diosa Mictecachuatl (Dama de la Muerte). La conquista espiritual impuesta por los espaoles produjo un interesante sincretismo religioso. Una de las demostraciones ms ricas de esta mezcla es la Noche de Muertos, donde el concepto indgena de la muerte juega con las ideas cristianas del ms all. Se crea que los muertos necesitaban comida para llegar a su destino final, por lo que al morir se dejaba junto a ellos comida, agua, ofrendas y diversos objetos. Esta tradicin se mezcl y adapt al calendario cristiano en los das 1 y 2 de noviembre. El 1 de noviembre es Todos los Santos dedicado a los nios difuntos y el da 2 a los difuntos mayores. Se cree que en estos das los difuntos regresan a visitar a sus seres queridos.

El Da de Muertos es considerado la tradicin ms representativa de la cultura mexicana. La celebracin se lleva a cabo en dos das: el 1 de noviembre es dedicado al alma de los nios y el 2 de noviembre a la de los adultos. El origen del Da de Muertos tiene antecedentes relacionados con el mestizaje. Comprende rasgos culturales indgenas y espaoles que al mezclarse dieron lugar a todos los ritos y ceremonias que se realizan alrededor de la festividad.

A continuacin cinco de los principales aspectos de estos das: Ofrendas como bienvenida. Kiev Murillo La creencia popular es que las almas de los seres queridos que se nos fueron regresan de ultratumba durante el Da de Muertos. Por tal motivo, se les recibe con una ofrenda donde se coloca su comida y bebida favorita, fruta, calaveritas de dulce y, si fuese el caso, juguetes para los nios. No faltan las fotografas de los difuntos y las coloridas flores de cempaschil. Iluminando el camino de regreso a casa. Kiev Murillo Una parte importante de sta tradicin implica visitar los cementerios. Ya sea durante el da o la noche, las familias acuden y colocan velas sobre las tumbas como una forma de iluminar el camino de las almas en su regreso a casa. Muchos pernoctan en los panteones que abren las 24 horas durante esas fechas. Otros ms contratan grupos musicales que interpretan las canciones preferidas de los difuntos al pie de su sepulcro. El humor mexicano frente a la muerte. Kiev MurilloEn Mxico se percibe a la muerte de una manera muy peculiar. Los mexicanos utilizan la stira para burlarse de ella. Ejemplo de ello es la popular Catrina: una calavera vestida con diferentes atuendos como muestra de la presencia de la muerte en todo lo cotidiano. Las calaveras literarias. Kiev MurilloEn la celebracin del Da de Muertos las calaveritas de dulce no son las nicas protagonistas. La cultura popular mexicana encuentra diversos medios de expresin para mostrar su sentir por esta tradicin. Entre las ms populares se encuentran las famosas calaveras literarias;

se trata de versos rimados que ironizan situaciones de personajes populares e impopulares usando el tema de la muerte con una intencin humorstica. Cada ao se promueve sta actividad cultural mediante concursos en los que se premia la creatividad y la picarda de las composiciones. El pan de muerto que se comen los vivos. Kiev MurilloAlgo infaltable en cada cena y ofrenda es el delicioso pan de muerto. Los hay de diferentes estilos y formas. El ms popular es redondo, cubierto de azcar blanca o roja, con tiras que simulan huesitos. Tambin estn aquellos con formas de esqueletos o animales. Los ingredientes pueden varan dependiendo de la regin, como es el caso de los panes cubiertos con ajonjol, tpicos de Xochimilco. Algunos datos interesantes sobre el da de muertos Se presume que la prctica de pigmentar con color rojo el azcar que cubre el pan de muerto fue idea de los espaoles como una respuesta simblica al rechazo de los sacrificios humanos que realizaban las culturas prehispnicas en honor a sus dioses. El color de la muerte en el Mxico prehispnico es el amarillo. Por ello la flor de cempaschil es utilizada tradicionalmente en la ofrenda del Da de Muertos. En algunas regiones de Michoacn los nios son los encargados de velar en los panteones el da primero de noviembre. La adaptacin cultural que se hizo del popular "Trick-or-treat" utilizado por los nios estadounidenses en Halloween, en Mxico cambi por "me da mi calaverita?". Algunos de los sitios ms atractivos para visitar durante el Da de Muertos por el colorido y la emotividad con que llevan a cabo sta tradicin son Janitzio, Mixquic y Xochimilco.

Celebracin de Das de Muertos. Los das primero y dos de noviembre, la gran mayora de los habitantes del pas ofrendan a los muertos ya sea en su casa o en los panteones. Estos das se aprovechan para pasar con los muertos, compartir con ellos los alimentos, adornar las tumbas, quemar copal y por qu no, brindar con ellos y por ellos. Antiguamente se crea que los muertos necesitaban comida para llegar a su destino final, por lo que al morir se dejaba junto a ellos alimentos, agua, ofrendas y diversos objetos. Esta tradicin se mezcl y adapt al calendario cristiano en los das 1 y 2 de noviembre. El 1 de noviembre es Todos los Santos dedicado a los nios difuntos y el da 2 a los difuntos mayores. Se cree que en estos das los difuntos regresan a visitar a sus seres queridos. Para el da 1 de noviembre se ponen ofrendas y altares a los angelitos, o muertos chiquitos que han dejado el mundo de los vivos. En Michoacn, si es su primera ofrenda, el padrino de bautizo lleva un arco, el cual ser arreglado con flor de zempoalxchitl o tiringuini-tzitziqui (en purhepecha, flor amarilla) y flor de nima,

propias de esta poca; asimismo, lleva dulces de azcar con figura de ngel o de animalitos, juguetes e inclusive ropa, como parte de la ofrenda.

Cuando llegaron a Amrica los espaoles en el siglo XVI trajeron sus propias celebraciones del Da de Muertos cristianas y europeas, donde se recordaba a los muertos en el Da de Todos los Santos. Al convertir a los nativos del nuevo mundo se dio lugar a un sincretismo que mezcl las tradiciones europeas y prehispnicas, haciendo coincidir las festividades catlicas del Da de todos los Santos y Todas las Almas con el festival similar mesoamericano, creando el actual Da de Muertos.