:

"Estudios de
Ps
1 Pedro" Alex Donnelly

*UN
TEXTO

PUEBLO ESPECIAL"

Pedro 2:9-10

/z
*

Introduccin
Aunque Pedro dirigi esta cart a creyentes gentiles, l mismo era judo. por eso, no es de sorprenderse que su vocabulario est lleno de palabras y onceptos provenientes del Antiguo Testamento (ver 1 Ped 1:1-2, 10-12,15-16, l8-20, etc.). Notamo, eito en el pasaje que nos toca estudiar ahora, donde Pedro-torna-palabras y conceptos, que originalmente fueroi usados de Israel, y los aplica a la Iglesia de los gentiles, Poiqu l nacei Porque quiere animar y alen-6r a los creyentes del primer siglo, que esiaban sufriendo mucho por et evangeiio.
En estos dos versos, Pedro hace referencia a tres cosas, en relacin con la Iglesia de Cristo, de la cual sns lectores eran miembros:

.. "

El Privilegio de ser Parte de la Iglesia. La Naturaleza dela Iglesia. El Propsito de la Iglesia.

L EL PRTWLEGIO DE SER PARTE DE LA IGLESTA (v.10)

srrfriendo por su fe en Cristo (1 ped l:6-7;2:I9;etc.); su lo hace es recordiindoles el gran privilegio . ,r, 'cristianos'; de ser parte de la Iglesia de risto. En el v.10, Pedro resalta dos grandes cosas que haban ocurrido a las personas quienes escribe: Pedro escribe a personas que

propsito es animarles

U-n? manera en que

"stuan

u.

(v.10b)

Antes de conocer al Sefior, estas personas vivan en el pecado ped (l l:14;4:3;etc.). Estuvieron bajo el justo juicio de Dios (Rorn 1:18ss), y lo unico que f"r era la ira del Seor. Sin embargo, un da todo esto cambi: alcanzaron la misericordia-de ".p"ruUu Dios. Dios tuvo compasin de

ellos'
para

vivir enla"luz admirdbre"

.Su

gracia se manifest en sus vidas. Fueron llarnados u del evangerio (v.9b; ver col

i,iil.

ru;;i;t#"'ru", lip".uo, .rir co*" ""r*io

Escucharon el evangelio... (ver I ped HIT:i Fueron convencidos de .' sus pceaoos"'el pecados...el reurtado de la obra del%

corvones'

l:12) resr

t'"' "' s*t' ufnillo-

. r! g'iJS'+6",. ,":qq : ' '': i. i -: i,r, .r . ..a,.

Recibieron fe en cristo...un don de Dios, por la graciadel Seor (Efe

Experimentaron el perdn de los pecados...(1 ped i:19)

2:gilf*$tfnfl

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ha de manifestarse en un comportamiento diferente a los valores del debe vivir en santidad.

'mundo,. Cada creyente

d. Un Pueblo

Adquirido

En el Antiguo Testamento, el pueblo de Israel perteneca a Dios; la nacin era Su posesin - una suerte de 'herncia' (ver Deut 4:20; 1 Rey 8:5f). nn Deut 32:9,'Moiss expresa esta verdad en la siguiente manera, "Porque la porcin de-Jehov es su pueblo; iacob la heiedad que le toc,,.

Lo que el Antiguo Testamento afirma, acerca de Israel, Pedro ahora lo afirma de la Iglesia. Ella es un conjunto de personas que pertenecen a Dios. Sus vidas son para 1. Aunque nv traduce, 'jnuenlo adquirido por Dios", el texto en griego dice, simplemente, 'un pueblo para posesin,l. Lapalabta gue Pedro usa es 'peripoiesis'. En Efe |:I4,ista palabra t uduridu ,,fuosesin ", mientras que la BDLA adquiridd'2' La NVI estetexto, 'pueblo que pertenece a Dios', es lraOucg ms literal: 'pueblo adquirido para posesin de Dios'- (las palabras en cursiva no estn en el texto en griego).
Aunque Pedro no hablade la manera en que Dios obtuvo posesin de la Iglesia , alaluz de la enseanza del resto del-Nuevo Testamento, podemos decir que fue por.Jdio de la eleccin del Padre' la redencin del Hijo, y la regeneracin del Espritu Santo. Sorr,o, posesin de Dios, porque la Trinidad ha obrado para lograrlo. Eso otorga a la Iglesia un tremendo valor.

F--^, ;a:- ?a"fur:*r$,pffiffii" a. z-<fr)

3. Er.

Alaluz de todo esto, cuando inconcebible es que la Iglesia sea considerada como una simple institucin human4 para ser manipulada polticamenti al antojo de sus lderes. ecesitamos valorar ms la Iglesia de Cristo.
PRoPsrTo DE LA IGLESTA (v.9b)

Es por dems decir, que si la Trinidad ha obradb par establecer la Iglesia, ella debe tener un propsito especial enlos planes de Dios. Cul slra ese propsito? pedro es bastante claro. Dios obr en la vida de los creyent"t u qui"n". Pedro escrib i, "poro que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su-luz admirable-. Dios hizo unatremenda obra, al

salvarlos; ahora su responsabilidad es declaar ,olas virtudes,, de Aquel que los salv.

Qu son estas"virtudes"?

se manifiestan en el.plg de Dios para lasalvacin en ririo." e,iiJorn"jo, q.r" :ir:^":i:ry::" el creyente para declarar estas cosas! ilidades ra en

en griego ('arete') se podra taducir .excelencia, (ver 2 -Lapalabra Ped 1:3)' Las excelencils de Dios incluyetr su ruirrra, Su mor, Su poder y Su justicia. Todas

de cada

proclamarlas TscuffilGftof instrumgntos para lograr qllo.

cmo debe la Iglesia proclamar estas virtudes divinas? En hes maneras:

1
..:

ms^comprensible. l.:to.t3 ' En I Tes 5:9 y

propio".

Las palabras

,"por

Dio1",no son parte del texto original. Han sido aii{idas a la traduccin, paia que

.,ll

L.,"

"l

'poseer'. Pablo emplea la misma palabra en Tito 2:t4,y la RV tradce ,,;p;;rfr;A'fu"li{/Iffi;;;"

2 Tes 2:14, la palabra ha sido traducida , "alcanzoy'' ,pero realmente significa ,obtener, o "

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Qu tremenda misericordia! pedro la describe en 1 ped 1:3-5.

Aplicacin: como creyentes, nos hara bien meditar sobre nuestras vidas, recordar lo que ramos antes de conocer al Seor, y como somos ahora,luego ' de conocerlo. Debemos
reflexionar sobre toda la misericordia que Dios nos a mostrado
aos.
.t

"

r" rrr" de los

--b*

Lleqaron a Ser el pueblo de Dios (v.10a)

misma experiencia de la salvacin.

La obra de Dios en estos creyentes no solo result en una salvacin personal, sino que Dios al mismo tiempo los llam Pa-ra formar un 'pueblo'- aquel *0" " personas que haban gozadola

Antes de conocer al Se91,-est-as personas pertenecan u razaycultura. Se les poda llamar, 'pueblo de Pontus', etc. (l Ped 1r1). Sin embargo, en trmino, "r"* no tenan identidad alguna; estban 'sin Dios, y sin esperanza en este mundo'. Por "rpiituut.s, eso pedro dice de ellos: ,,vosotros que en otro tiempo no erais pueblo...- (v.l0a). El vocabulario que Pedro usa viene del Antiguo Testamento. En el libro de oseas, leemos que por haber cometido apostasa espiritual, Dios lleg a decir de Israel: .Ustedes ,ro ,n mi pueblo, (os 1:9-10) Lo mismo era cierto de las personaJa quienes Pedro escribi esta carta. Como seres humanos, fueron creados a il1sen y seejanza de Dios. Conforrnaban el .pueblo de Dios, por creacin' Sin embargo, por haberse welto al pecado, y habiendo dado las espaldas a Dios, estas personas perdieron el derecho de ser considerado, .poblo de Dios,. Sin embargo, al igual que ocurri con Israel en el Antiguo Testamento, las personas a quienes Pedro escribe llegaron a ser considerados,"pueblo de bios- tt"r o. 2:23). Alusar dicha frase de los creyentes gentiles, Pedro tiene en mente varios de tos privitelios que Israel goz, como pueblo de Dios, durante el xodo, y cuando se establecieror, tierra prometida. "r, Estos privilegios incluyeron:

i. ii. iii. iv.

Vivir bajo el cuidado

de

Dios...

Disfrutar la provisin de Dios... Experimentar la direccin de Dios... Deleitarse con el compaerismo de Dios...

Todos estos son los privilegios que las personas que conforman el pueblo de Dios pueden gozar.
Qu tremendo privilegio para estos creyentes gentiles (muchos de ellos pobres o esclavos)! Qu aliento para ellos leer estas palabrs del alostol pedror

La segunda cosa que pedro describe en estos versos es:

j,{,

2.
floy
humana. e.ro

(v.9a)
en da muchas personas hablan de la lglesia, como si fuese si -, Lirr" ., cuando rderes-de ra Igresia r"

'.ii .::i,

"o*oo#t"ffflttr$ffi#mt:b,",
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fuese una entidad poltica, para s:r manipulada a su antojo y conveniencia personal. Es urgente que prestemos atencin a lo que pedro dice acercade la

Iglsia. Ella

es:

a. Un

Linaie Escoeido

LayalTbta, "ljyit": lqego, 'genos') significa unrupo de personas que estin vinculadas por nacimiento. El pueblo de Israel era del 'linaje' de braham (ver Hch iz,za,y los judos se sentan muy orgullosos de ello (Lucas 3:g; Juan g:39).
Cada miembro de la Iglesia tambin pertenece a un 'linaje'; al 'linaje' del Espritu Santo, porque l quien engendra, en el nuevo naimiento. Por eso nos llamamos 'hermanos,, y conformamos un pueblo; el pueblo de Dios. Nacidos, como dice Juan, no de sangre, por o la voluntad del hombre, sino de Dios (Juan I:I2-13).
es

El pueblo de Israel era el pueblo de Dios, porque Dios los haba escogido de todas las naciones (ver Deut 7:6; 10:15). Lo mismo es cierto de ios creyentes. Hemos *"io de nuevo, e 1{geramos la Iglesia, por la eleccin de Dios. Esto fue lo que Pedro enfatizal inicio de la carta

(l

Ped 1:2).

b. Un Real Sacerdocio Cuando Dios rescat a Israel de Egipto, y los llev a la Tierra Prometid4 estableci un sacerdocio. Inicialmente, toda la nacin iba a ser 'oun reino de sacerdots,' 1r0.. " trO); pero luego, Dios nombr a Aarn como cabeza del sacerdocio. Aarn era de la tribu de Lev; la monarqua vino de la tribu de Judr. En el Antiguo Testamento no hubo un 'real sacerdocio'. Esto solo se dio en el Nuevo Testamento.
Cada creyente 'hijo del Rey'; somos llamados a rqinar con Cristo (Apo 1:6; 5:10). Al mismo 99 tiempo, somos llamados a ser sacerdotes. Teneinos el derecho de entrar en el Lugar Santo (el cielo), para servir a Dios, adorarle, e interceder por otros (ver Heb 10:19). por lo tanto, la Iglesia en su conjunto es un "real sacerdocio,,. eu increble privilegio!

/
c. Una NaciqSanta

Israel era unanacin. Los judos tenan un parentesco tnico, y compartan una cultura. Sus cosfumbres y creencias- eran bsicamente iguales, y estaban unido, por medio de eskucturas civiles' Cada hijo de Abraham se senta putt" a" utr grupo mayor la - nacin de Israel. y era una nacin osanta'; 'santa', en el sentido de star r"patudo de las ems naciones. Tambin deban
ser santos en su comportamiento.

Todas eiutas caractersticas Pedro aplica a la Iglesia. La Iglesia, aun cuando sta era conformada por gentiles de diversos trasfondos culturales, era una sola nacin. El )spritu Santo produce en
cada

los une

:,'.,',t: somos una nacin santa. Cada creyente es llamado a salir del 'mundo,, y a vivir fo.-i ' i diferente de 1. Esto es lo que pedro ya ha inculcado en los lector "o seguir repitiendo a to targo de esta carra (ver I ped 2:1 t-tz;s,t;;ta(:r1,t"l:fl?lffid*&u,.",

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