TTULO: MEJORAD NUESTROS CAMINOS Cita Bblica: Jeremas 7:8 He aqu, vosotros confiis en palabras de mentira, que no aprovechan.

7:9 Hurtando, matando, adulterando, jurando en falso, e incensando a aal, ! andando tras dioses e"tra#os que no conocisteis, 7:$% &vendr'is ! os pondr'is delante de m en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, ! dir'is: (ibrados somos) para se*uir haciendo todas estas abominaciones+ 7:$$ &,s cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta casa sobre la cual es invocado mi nombre+ He aqu que tambi'n !o lo veo, dice Jehov. INTRODUCCIN: ,n das pasados escuch' una crtica que se nos haca a nosotros los cristianos, decan que 'ramos i*uales o peores que los de afuera, porque 'ramos impuntuales, flojos, pere-osos, malas pa*as, mentirosos ! que por lo tanto, eso del evan*elio se convirti. en un entretenimiento ms. /re*0ntense ustedes ahora: ,1,2 314254678, 1,6(9,75,+, o /616 54, :;, ,2 2,1 314254678+ /iensas, que con venir a la i*lesia es suficiente para alcan-ar madure- espiritual+ :u' estamos haciendo para a*radar a <ios+ 3on nuestros actos, contamos con la aprobaci.n de <ios+ 1. NO OS CONFIIS 1.1. 3uando <ios nos llam., nos conoca de antemano, es decir saba que no 'ramos personas perfectas, que tenamos debilidades ! aun as, por su *racia, nos re*al. la salvaci.n eterna. ,n Jer $:=, <ios dice >6ntes de formarte en el seno de tu madre, !a te conoca) antes de que t0 nacieras, !o te consa*r', ! te destine a ser profeta de las naciones.? ,sto es bastante sorprendente. <ios conoca a Jeremas antes de que naciera. /or lo tanto, <ios nos conoce a todos nosotros antes de nacer. 1.2. /ensamos que como <482 es justo ! fiel para perdonar, que el perd.n est ah ! listo. ,s cierto que <ios es fiel a su palabra ! nos perdona, pero ese perd.n va unido al arrepentimiento real ! *enuino que nosotros debemos tener. 2in arrepentimiento, no ha! cambio. Hechos @:$9 6s que, arrepentos ! convertos, para que sean borrados vuestros pecados) para que ven*an de la presencia del 2e#or tiempos de refri*erio. E !"#l$: 2i miramos en la historia de 2ans.n, en repetidas ocasiones <alila le pre*unto sobre lo mismo es decir, que en qu' consista su fuer-a ! Al por confiado, no entendi. que ella le estaba tendiendo una trampa. 2. NO %E&UES MS 2.1. <ios cubre pecados ms no los encubre. <ebemos confesar el pecado, pedir perd.n a quien hemos ofendido ! si es posible reparar el da#o causado. ,l problema del pecado es que ello ofende a <ios ! tras de que ofende a <ios, el diablo nuestro enemi*o se burla de ti ! de mi ! te se*uir enredando, al punto que tu no te das cuenta ! desafortunadamente mientras eso ocurre, por ti muchos no conocern a Jes0s ! adems se perder ms tiempo ! qui-s *eneraciones se desperdiciarn.

6ctuemos con responsabilidad, la salvaci.n no es un jue*o, el ser cristiano no es un ttulo ms o una reli*i.n ms, es vida, es transformaci.n. 2.2 ,l pecado en*a#a en cuanto a su verdadera culpa, pretende pensar que <ios no le da importancia. 2.'. ,l pecado en*a#a acerca de los malos resultados de nuestros propios hechos 2.(. ,l pecado en*a#a en cuanto a su desastroso fin B/erder el favor de <ios ,jemplo: 3uando le cortaron el cabello a 2ans.n, perdi. inmediatamente sus fuer-asC 3uando te di*o que el diablo se burla de ti, me refiero a que te debilita, te aminora, te roba la pa-, no olvidemos que el diablo le *usta trabajar ocultamente, para que no seas relevante, es decir para que no seas destacado, sobresaliente e importante en el 1eino de <ios. R$"a)$* +:1, /ues no hab'is recibido el espritu de esclavitud para estar otra ve- en temor, sino que hab'is recibido el espritu de adopci.n, por el cual clamamos: D6bba, /adreE E !"#l$: 2ans.n en Jueces $F:G$, GH I G= $F:G$ 9s los filisteos le echaron mano, ! le sacaron los ojos, ! le llevaron a Ja-a) ! le ataron con cadenas para que moliese en la crcel. $F:GH K vi'ndolo el pueblo, alabaron a su dios, diciendo: 7uestro dios entre*. en nuestras manos a nuestro enemi*o, ! al destruidor de nuestra tierra, el cual haba dado muerte a muchos de nosotros.$F:G= K aconteci. que cuando sintieron ale*ra en su cora-.n, dijeron: (lamad a 2ans.n, para que nos divierta. K llamaron a 2ans.n de la crcel, ! sirvi. de ju*uete delante de ellos) ! lo pusieron entre las columnas. ;na ve- le quitaron su fuer-a, quedo d'bil, humillado ! lo esclavi-aron le sacaron los ojos. LKo se que literalmente esto no nos sucede, pero el pecado esclavi-a, qui-s vas a perder una oportunidad o una bendici.n que estabas esperando o que anhelas o necesitas en tu vida. '. LIBERTAD NO ES I-UAL A LIBERTINAJE '.1. ,l hecho de que ten*amos libre albedro, no si*nifica que lo convirtamos en libertinaje. El lib.! alb!/.$ es la habilidad que tiene cada individuo para tomar sus propias decisiones. Lib!.ti)a ! es hacer mal uso de la libertad, Juan @:@F ,l que cree en el Hijo tiene vida eterna) pero el que reh0sa creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de <ios est sobre 'l. 7o podemos se*uir actuando como queremos, porque ello determina nuestra calidad de vida como cristianos 1omanos 8:$@ porque si vivs conforme a la carne, morir'is) mas si por el ,spritu hac'is morir las obras de la carne, vivir'is.

'.2. 3ul es la calidad de vida como cristianos+ ,l cumplir con el prop.sito para el cual <ios nos cre., el hacer su voluntad, el atender a su palabra, el obedecer a sus preceptos ! mandamientos. E !"#l$: 2i volvemos a mirar la vida de 2ans.n en jueces $@:= nos dice que el prop.sito para lo cual estaba 2ans.n en la tierra, fue para que salvase a su pueblo de manos de los filisteos. K si, al final vemos que 2ans.n los derrota en el templo Jueces $F:@% pero tuvo que morir con ellos. (. DIOS TODO LO 0E (.1. <ios no puede ser burlado, Al sabe la intenci.n de nuestro cora-.n ! aun nuestros pensamientos >! sabrn que !o B,l Hijo de <iosC so! el que escudri#a la mente ! el cora-.n) ! os dar' a cada uno se*0n vuestras obras.? B6po. G:G@C. (.2. <ios es omnisciente ! omnipresente O")i*ci!)t! Bes decir, que sabe ! conoce todas las cosasC O")i#.!*!)t! Bo sea que est simultneamente en todos ladosC (os ojos de Jehov estn en todo lu*ar, mirando a los malos ! a los buenos. /roverbios $=:@. 6 d.nde me ir' de tu ,spritu+ &K a d.nde me ir' de tu presencia+ 2i subiere a los cielos all, ests t0) K si en el seol hiciere mi estrado, he aqu, all t0 ests. salmo $@9:7 LK a veces nos atrevemos a pensar ! decir, no ms adelante cambio, a0n ha! tiempo. /ero el problema es que nosotros como seres humanos, no sabemos qu' nos va a acontecer lue*o. ,. LA I-LESIA ES LA NO0IA DEL SE1OR ,.1. 1ecordaos la promesa del 2e#or Jesucristo, que Al va a venir por una novia pura sin mancha ,fesios =:G7 a fin de presentrsela a s mismo, una i*lesia *loriosa, que no tuviese mancha ni arru*a ni cosa semejante, sino que fuese santa ! sin mancha. ,.2. 1ecordaos tambi'n que <ios en su palabra nos dice: que Al a los tibios los vomitar, no los reconocer. 6pocalipsis @:$F /ero por cuanto eres tibio, ! no fro ni caliente, te vomitar' de mi boca. CONCLUSIN: 2abemos que el asistir a la i*lesia, escuchar la palabra de <ios nos a!uda ! nos reconforta, nos edifica, pero es simplemente la *asolina, pero el 3recer, el 9adurar ! el perfeccionarnos para lle*ar a la estatura de 3risto, nos corresponde a ti ! a mi. 5u ! !o somos quien definimos, :uien es la 4*lesia del 2e#or. L!a"$* I*aa* 1:1+ Menid lue*o, dice Jehov, ! estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la *rana, como la nieve sern emblanquecidos) si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana.

/on*monos en pa- con el 2e#or, no permitamos que nuestra calidad de vida como cristianos disminu!a, que muchos a causa de nuestro pecado, se pierdan o se tarden en conocer al 2e#or Jesucristo como su 0nico 2alvador.