La literatura espaola en la Edad Media[editar editar fuente] Slo a partir del siglo XIII y en un sentido exclusivamente geogrfico es posible

e hablar de literatura espaola escrita. Hasta este perodo, se supone la coexistencia de una poesa de transmisin oral en lengua romance, tanto lrica como pica, junto a unos usos escriturales cultos cuya lengua de expresin y transmisin era el latn. Primeras manifestaciones[editar editar fuente] Hasta la dcada de 1950 fue habitual considerar que el comienzo de la literatura espaola se daba con una obra pica: el Cantar de Mio Cid (siglo XII), obra que era transmitida generalmente de forma oral por los juglares. La historiografa literaria no tuvo en cuenta datos proporcionados por crnicas anteriores a la definitiva fijacin textual de dicho cantar de gesta. Estos datos se refieren a la tradicin oral tanto en su versin lrica ms antigua como a los romances, ambas formas de expresin que formaban parte del patrimonio popular. En el ao 1948, Samuel Miklos Stern, un investigador hngaro, descubri en antiguos manuscritos conservados en El Cairo, unas estrofas lricas en lengua romance aljamiada, denominadas jarchas.

Glosas Emilianenses (siglo X): El primer texto escrito en formas romnicas espaolas. En realidad no tiene carcter literario. Apareci en un manuscrito de San Milln de la Cogolla. El texto dice as: Con la ayuda de nuestro Seor Don Cristo, Don Salvador seor que est en el honor y seor que tiene el mando con el Padre, con el Espritu Santo, en los siglos de los siglos. Hganos Dios omnipotente hacer tal servicio que delante de su faz gozosos seamos.

Cono ayutorio de nuestro dueo dueo Cristo, dueo Salvatore, qual dueo yet ena honore a qual dueo tienet ela mandatione cono Patre, cono Spiritu Sancto, enos siculos de los siculos. Fcanos Deus onmipotes tal serbicio fere que denante ela sua face gaudiosos seyamus.

Las jarchas (siglo XI): Breves composiciones lricas de carcter amoroso, escritas en rabe vulgar, o en la lengua romance de los cristianos que vivan en al-ndalus (mozrabes). Ejemplo de jarcha: Mi corazn se me va de m. Oh Dios, acaso se me tornar? Tan fuerte mi dolor por el amado! Enfermo est, cundo sanar?

Vayse meu corachn de mib. ya Rab, si me tornard? Tan mal meu doler li-l-habib! 'Enfermo yed, cund sanard?

Cronolgicamente el primero en surgir es el Mester de Juglara, formado por cantares de gesta que imitan las chansons francesas al principio y luego reaccionan con una temtica nacional bien diferenciada agrupndose en varios ciclos, de los cuales los ms importantes son los relativos a El Cid, a los Siete infantes de Lara y el relativo a Bernardo del Carpio. Frente a la pica francesa, la pica espaola posee unos rasgos diferenciales muy acusados:

Mayor realismo, frente a los elementos sobrenaturales y fantsticos que aparecen en la pica francesa.

Mayor vitalidad: los argumentos e historias medievales de la pica espaola pervivirn luego en el teatro clsico del Siglo de Oro y en el Romancero viejo y nuevo hasta la actualidad en forma oral o incluso escrita. Utiliza una rima ms fcil y libre, la asonante, frente a la pica francesa, escrita en rima consonante. El verso de la pica espaola es anisosilbico (irregular, de distinta medida, con predominio del alejandrino o de 14 slabas con pausa versal o cesura casi siempre tras la sptima slaba), mientras que el de la pica francesa es regular, isosilbico.

En este mester podramos agrupar tambin la literatura oral tradicional de las jarchas en lengua mozrabe, de las cantigas de amigo en gallego portugus y la literatura trovadoresca que, en lengua provenzal, empiezan a escribir algunos trovadores catalanes. En cuanto a lrica castellana en este siglo apenas nada se ha conservado, salvo algunos restos de villancicos. Segn Ramn Menndez Pidal el Cantar de Mio id fue compuesto alrededor del ao 1145, cuarenta y seis aos despus de la muerte del Cid; Antonio Ubieto Arteta, sin embargo, ha corregido esa hiptesis inicial y ha fechado la composicin de la obra alrededor del ao 1207. Se ignora el autor, aunque deba poseer algunos conocimientos jurdicos y quiz se hallaba relacionado con el culto sepulcral establecido en torno al sepulcro del Cid en el monasterio de San Pedro de Cardea; Menndez Pidal piensa, a causa de la distribucin de los topnimos que se encuentran en el Cantar, que pudieron ser dos autores relacionados con San Esteban de Gormaz y Medinaceli; el manuscrito fue copiado por un tal Per Abbat, Pedro Abad.

Mester de Juglara Cantar de Mo Cid, de autor desconocido, aunque el manuscrito est firmado por Per Abbat (Pedro Abad) Auto de los Reyes Magos

Siglo XIII[editar editar fuente]

Mester de Clereca, surge por oposicin al Mester de Juglara. Su mximo representante es Gonzalo de Berceo. Lrica galaico-portuguesa, presenta tres tipos de cantigas: de amigo, de amor y de escarnio o maldecir. Ramon Llull, filsofo, poeta, mstico, telogo y misionero mallorqun del siglo XIII, se le considera el creador de la literatura catalana culta, lengua en la que escribi sobre filosofa; medicina; fsica; geometra; astronoma; astrologa; gramtica; teologa; moral religiosa y social; educacin; relato, novela y mstica tanto en prosa como en verso, as como poesa lrica religiosa de influencia provenzal. Es el primer novelista en prosa, autor mstico y escritor en lenguaje cientfico en una lengua neolatina. Alfonso X el Sabio, promotor de la lengua castellana, excelente poeta en galaicoportugus y promotor de la Escuela de Traductores de Toledo

Siglo XV[editar editar fuente] Durante el siglo XV se da el llamado Prerrenacimiento. La produccin literaria aument exponencialmente. Los poetas ms destacados de este siglo son Juan de Mena, igo Lpez de

Mendoza (marqus de Santillana) y Jorge Manrique, quien con su obra Coplas a la muerte de su padre reflej perfectamente la aceptacin cristiana de la muerte.

La Celestina: La literatura espaola de la Edad Media concluye con esta obra de Fernando de Rojas.

El Renacimiento[editar editar fuente] Artculo principal: Literatura espaola del Renacimiento. El perodo histrico que sucede a la Edad Media en Europa es conocido como el Renacimiento, comprende todo el siglo XVI aunque sus precedentes se encuentran en los siglos XIV y XV y sus influencias se dejan notar en el XVII. Se inici en Italia y se extendi por toda Europa favorecido por el invento de la imprenta. Los escritores del renacimiento adoptaron como modelos que deban ser imitados a los escritores de la antigedad clsica, y a los grandes italianos del siglo XIV Dante, Petrarca, y Boccaccio. Este movimiento fue influido por los humanistas que estudiaron la cultura de Grecia y Roma, entre los que destacan Erasmo de Rotterdam, Antonio de Nebrija y Juan Luis Vives. Durante la Edad Media el arte es un medio para honrar a Dios. En el Renacimiento el centro del mundo es el hombre, los poetas cantan al amor humano, la naturaleza, los hechos guerreros, y tambin tratan temas filosficos y polticos. Poesa durante el reinado de Carlos V[editar editar fuente] Juan Boscn influido por los artistas italianos e instado por Navagero, introduce las nuevas formas, escribiendo muchos poemas de gran calidad. Su amigo Garcilaso de la Vega es el definitivo adaptador de las formas italianas, utilizando el verso endecaslabo y los recursos tpicos de la poesa italiana: soneto, terceto, la cancin, la lira, la rima interna, los versos sueltos. Una serie de poetas siguieron los pasos formando la Escuela Petrarquista cuyos representantes ms importantes son:

Hernando de Acua: Autor de bellos sonetos. Gutierre de Cetina: Autor del madrigal Ojos Claros Serenos Francisco de Figueroa

Poesa Lrica en la poca de Felipe II[editar editar fuente] Existen dos tendencias:

La escuela Sevillana: Se caracteriza por adornos retricos y tratar temas de amor humano y patritico. Fernando de Herrera es su representante mximo. La escuela Salmantina: Su fundador es Fray Luis de Len , se caracteriza por la sobriedad y concisin del estilo. Se inspira en temas greco-latinos y en la Biblia.

La asctica y la mstica[editar editar fuente]

La aparicin de este gnero en Espaa parece influenciada por msticos extranjeros anteriores como Kempis, Tauler, Ruysbrock, etc. Entre los primeros escritores ascticos est el Beato Juan de vila (1500-1569). El siglo XVIII: La Ilustracin y el Neoclasicismo[editar editar fuente] Artculo principal: Literatura espaola de la Ilustracin. El siglo XIX: Romanticismo y Realismo[editar editar fuente] La Literatura espaola en el siglo XIX puede dividirse en varias etapas: 1. Hasta 1830. En este perodo las tendencias estilsticas del siglo XVIII an prevalecen, aunque comienzan a surgir algunos escritores prerromnticos, como Rousseau o Goethe. 2. 18301850. Apogeo de la literatura romntica. 3. 18501870. Comienza el movimiento del Realismo. 4. 18701898. Mximo esplendor del Realismo, llevado a su extremo por el Naturalismo. En 1898, con el desastre del 98, comienza el siglo XX respecto al mbito literario. El Romanticismo[editar editar fuente] Cansados del escrupuloso rigor de los escritores ilustrados, surge, en la dcada de 1830 y bajo la influencia de los escritores prerromnticos europeos, como Goethe o Rousseau, el Romanticismo en Espaa. Los autores romnticos se rebelan contra todo lo establecido por el Neoclasicismo, son atrados por lo misterioso y tratan de evadirse del mundo que les rodea, disgustados por la sociedad burguesa y aptica en la que les toc vivir. En esta poca, los conservadores trataban de preservar sus privilegios, mientras los liberales luchaban por suprimirlos. En Europa se desarrolla fuertemente la industria y crece culturalmente, mientras Espaa pareca aislarse cada vez ms, dando la imagen de un pas retrasado. Las primeras manifestaciones del Romanticismo en Espaa fueron en Andaluca, siendo uno de sus mximos exponentes la escritora Cecilia Bhl de Faber y Larrea, ms conocida por su pseudnimo, Fernn Caballero. Fue precisamente su padre Juan Nicols Bhl de Faber quien public en el Diario Mercantil de Cdiz una serie de artculos defendiendo el teatro del Siglo de Oro, y en Catalua, a travs del diario El Europeo, siguiendo el modelo de Bhl y defendiendo un Romanticismo moderado y tradicionalista. Uno de los principales introductores del prerromanticismo fue Manuel Jos Quintana. Poesa[editar editar fuente] En la poesa, los poetas plasman con euforia y pasin todo cuanto sienten. Los principales temas son el amor pasional, las reivindicaciones sociales, el Yo del poeta y la naturaleza, ambientada en lugares oscuros y misteriosos. El representante ms destacado de la poesa del Romanticismo es Jos de Espronceda (18081842), aunque tambin cabe destacar a otros poetas como Carolina Coronado (1823-1911),

Juan Arolas (1805-1873), el gallego Nicomedes Pastor Daz (1811-1863), Gertrudis Gmez de Avellaneda (1814-1873) y Pablo Piferrer (1818-1848). El teatro neoclsico no logr calar en los gustos de los espaoles. A comienzos del siglo XIX an se aplaudan las obras del Siglo de Oro. Estas obras eran despreciadas por los neoclsicos por no sujetarse a la regla de las tres unidades (accin, lugar y tiempo) y mezclar lo cmico con lo dramtico. Sin embargo aquellas obras atraan fuera de Espaa, precisamente por no sujetarse al ideal que defendan los neoclsicos. El Romanticismo triunfa en el teatro espaol con La conjuracin de Venecia, de Francisco Martnez de la Rosa; El Trovador, de Antonio Garca Gutirrez; Los amantes de Teruel, de Juan Eugenio Hartzenbusch; pero el ao clave es 1835, cuando se estrena Don lvaro o la fuerza del sino, del Duque de Rivas (17911865). Cabe mencionar tambin la importante obra Don Juan Tenorio (1844) de Jos Zorrilla y Murete y vers de Bretn de los Herreros. Lo ms cultivado es el drama. Todas las obras contienen elementos lricos, dramticos y novelescos. La libertad domina en el teatro en todos los aspectos. Romanticismo tardo[editar editar fuente] Ya en la segunda mitad del siglo XIX, los gustos por lo histrico y lo legendario pasaron a un segundo plano, y la poesa se torn sentimental e intimista. Los poetas estn influenciados por la poesa alemana, en especial la de Heinrich Heine. La poesa, al contrario de la novela y el teatro, contina siendo romntica (la novela y el teatro seguir la tendencia realista). Centra su atencin a lo emotivo que puede poseer el poema. Se reduce la retrica y se aumenta el lirismo, con el amor y la pasin por el mundo por lo bello como temas principales. Se buscan nuevas formas mtricas y nuevos ritmos. La homogeneidad de la que gozaba el Romanticismo se transforma en pluralidad en las ideas poticas. Los poetas ms representativos de este perodo son Gustavo Adolfo Bcquer, Augusto Ferrn y Rosala de Castro, aunque ya no triunfan en aquella sociedad de la Restauracin, utilitaria y poco idealista. Se admiraron ms a los escritores que trataban temas de la sociedad contempornea, como Ramn de Campoamor y Gaspar Nez de Arce, pese a que hoy en da no tengan demasiada relevancia crtica. El Realismo[editar editar fuente] Artculo principal: Literatura espaola del Realismo. En Espaa el Realismo cal con suma facilidad, ya que exista un precedente en las novelas picarescas y en El Quijote. Alcanz su mximo esplendor en la segunda mitad del siglo XIX (Juan Valera, Pereda y Galds), aunque sin llegar al punto de rigurosidad de los cnones establecidos por la escuela de Balzac.

En Galds, y posteriormente en Clarn, Pardo Bazn y Blasco Ibez, existen claras influencias naturalistas, pero sin los fundamentos cientficos y experimentales que Zola quiso imprimir en sus obras. nicamente comparten el espritu de lucha contra la ideologa conservadora y, en muchas ocasiones, su comportamiento subversivo. La novela realista refleja generalmente ambientes regionales, como Pereda en Cantabria, Juan Valera en Andaluca, Clarn en Asturias, etc. Benito Prez Galds es una excepcin, pues prefiere ambientarse en el espacio urbano madrileo.

Tambin hay que destacar el auge del folletn, con autores como Manuel Fernndez y Gonzlez. El naturalismo en Espaa, al igual que en Francia, tambin tuvo sus detractores y se crearon grandes polmicas. Entre los opositores es encuentran Pedro Antonio de Alarcn y Jos Mara de Pereda, los cuales llegaron a calificarlo de inmoral. Sus defensores ms encarnizados fueron Benito Prez Galds y Emilia Pardo Bazn. La controversia ms dura tuvo lugar a partir de 1883, a raz de la publicacin de La cuestin palpitante de Pardo Bazn. Generacin del 68[editar editar fuente] Artculo principal: Generacin del 68. Esta generacin est formada por una serie de escritores considerada nueva clase nacional. El perodo de mxima coincidencia como generacin tuvo lugar en la dcada de los ochenta. Dicha generacin la integran: Pedro Antonio de Alarcn, Jos Mara de Pereda, Benito Prez Galds, Juan Valera, Leopoldo Alas Clarn, Emilia Pardo Bazn y Armando Palacio Valds. Las caractersticas que definen a este grupo son una conciencia de clase y optimismo (que ms tarde tornar al pesimismo, por la revolucin de 1868). A nivel individual cada uno presenta un estilo propio. De todos los autores de este grupo, Alarcn es el nico que presenta algunos rasgos heredados del romanticismo, sobre todo el costumbrismo ms romntico. Esta influencia se aprecia claramente en Cuentos amatorios (1881), Historias nacionales (1881) y Narraciones inverosmiles (1881). Poesa[editar editar fuente] Cierto es que hacia la segunda mitad del siglo XIX la novela evolucion rpidamente hacia el Realismo, pero esto no ocurri con la lrica y en el teatro, cuya transformacin fue menos violenta y an continuaron impregnados de romanticismo hasta final de siglo. Este romanticismo postrero es ms aparente que real; en ocasiones carece de fondo y sin la exaltacin lrica a la que se entregaba el romanticista de pro. Esto es debido a la sociedad, pues era el momento de la burguesa que consolidara la Restauracin de 1875. Dicha sociedad, que estaba sentando las bases del capitalismo y dando los primeros pasos de industrializacin del pas, no dej cabida para las personas que admiraban el arte de forma desinteresada. Los escritores ms representativos son Gaspar Nez de Arce y Ramn de Campoamor, en ocasiones adscritos al Romanticismo como opositores al movimiento, pues en este romanticismo tardo an quedaban pequeos vestigios con Gustavo Adolfo Bcquer y Rosala de Castro. Teatro[editar editar fuente] El teatro realista espaol describe un arco desde las posturas ms conservadoras y acrticas a las ms progresistas y cidas: desde la alta comedia de Adelardo Lpez de Ayala y Ventura de la Vega, al teatro ticamente inquieto de Benito Prez Galds y la acerada crtica de Enrique Gaspar y Rimbau, dramaturgo de minoras. Junto a estos autores, se reanud el inters por el costumbrismo que reflej el pblico burgus ms conservador a travs de gneros como la zarzuela o gnero chico, el sainete o el teatro por horas. Se trataba de un teatro

fundamentalmente de evasin, que procuraba no plantear problemas de conciencia al burgus. Junto a ello, se intentaba revitalizar los anticuados valores conservadores de la honra con las iniciativas para hacer revivir el drama histrico romntico por parte de Manuel Tamayo y Baus o por parte del neorromanticismo del matemtico Jos Echegaray. Biografa[editar editar fuente] Infancia y juventud[editar editar fuente] Naci el 30 de octubre de 1910 como segundo hijo varn en una familia de Orihuela dedicada a la crianza de ganado. Pastor de cabras desde muy temprana edad, Hernndez fue escolarizado entre 1915 y 1916 en el centro de enseanza Nuestra Seora de Monserrat y de 1918 a 1923 recibi educacin primaria en las escuelas del Amor de Dios; en 1923 pasa a estudiar el bachillerato en el colegio de Santo Domingo de Orihuela, regentado por los jesuitas, los que le proponen para una beca con la que continuar sus estudios, que su padre rechaza. En 1925 abandon los estudios por orden paterna para dedicarse en exclusiva al pastoreo. Mientras cuida el rebao, Hernndez lee con aCuando est en prisin, su mujer Josefina Manresa, le enva una carta mencionando que slo tenan pan y cebolla para comer; el poeta compone en respuesta las Nanas de la cebolla.2 Desde la crcel de Sevilla lo trasladaron al penal de la calle Torrijos en Madrid (hoy calle del Conde de Pealver), de donde, gracias a las gestiones que realiz Pablo Neruda ante un cardenal, sali en libertad inesperadamente, sin ser procesado, en septiembre de 1939. Vuelto a Orihuela, fue delatado y detenido y ya en la prisin de la plaza del Conde de Toreno en Madrid, fue juzgado y condenado a muerte en marzo de 1940. Cosso y otros intelectuales amigos, entre ellos Luis Almarcha Hernndez,5 amigo de la juventud y vicario general de la Dicesis de Orihuela (posteriormente obispo de Len en 1944), intercedieron por l, conmutndosele la pena de muerte por la de treinta aos. Pas a la prisin de Palencia en septiembre de 1940 y en noviembre al Penal de Ocaa (Toledo). En 1941, fue trasladado al Reformatorio de Adultos de Alicante, donde comparti celda con Buero Vallejo. All enferm. Padeci primero bronquitis y luego tifus, que se le complic con tuberculosis. Falleci en la enfermera de la prisin alicantina a las 5:32 de la maana del 28 de marzo de 1942, con tan slo 31 aos de edad. Se cuenta que no pudieron cerrarle los ojos, hecho sobre el que su amigo Vicente Aleixandre compuso un poema.6 Fue enterrado en el nicho nmero mil nueve del cementerio de Nuestra Seora del Remedio de Alicante, el 30 de marzo.videz y escribe sus primeros poemas. GNEROS Y POCAS DE LA LITERATURA ESPAOLA LRICA NARRATIVA DRAMTICA LIT. NO-FICCIONAL EDAD MEDIA [ss. XII-XV] (Siglo de Oro I) Jarchas [s. XVI] BERCEO: Milagros de GARCILASO DE LA Nuestra Seora VEGA JORGE MANRIQUE BOSCN Cantar de Gesta Petrarquismo Cantar de Mio Cid Libros de Mester de juglara caballera Mester de clereca Amads de Gaula Auto de Reyes Magos Novela picaresca ALFONSO X el Sabio glogas, Pasos Juan de 1 Crnica General VALDS RENACIMIENTO Dilogo de la lengua

ANTONIO DE NEBRIJA Crnicas de Indias BARROCO (Siglo de Oro II) [s. XVII] S. JUAN DE LA CRUZ: Cntico espiritual GNGORA: Soledades "Novela" CERVANTES: Don Quijote Comedia,

Auto Sacramental Loa, Entrems CALDERN, LOPE DE VEGA, TIRSO DE M. GRACIN: Orculo manual ILUSTRACIN Neoclasicismo [s. XVII] LUZN: Arte potica MELNDEZ VALDS: Odas anacrenticas CADALSO: Cartas Marruecas MORATN: El S de las nias FEIJOO: Teatro crtico universal JOVELLANOS: Oracin sobre la necesidad... ROMANTICISMO [s. XIX] ESPRONCEDA: Cancin del pirata ROSALA DE CASTRO: En las orillas del Sar FERNN CABALLERO: La gaviota Introduccin

BCQUER: Leyendas ZORRILLA: Don Juan Tenorio LARRA: Artculos Costumbrismo REALISMO PREZ GALDS CLARIN, La regenta NATURALISMO Emilia PARDO BAZN: Los pazos de Ulloa GEN. DEL 98 MODERNISMO Antonio MACHADO: Campos de Castilla BAROJA: Las Inquietudes de Shanti Anda VALLE INCLN: Esperpentos UNAMUNO: En torno al casticismo GEN. DEL 27 SURREALISMO [s. XX] GARCA LORCA: Romancero Gitano ALBERTI: Sobre los ngeles

J.R. JIMENEZ: Platero y yo GARCA LORCA: Bodas de sangre ORTEGA Y GASSET: La deshumanizacin del arte POSGUERRA GEN. DEL MEDIO SIGLO Miguel HERNNDEZ: Cancionero y romancero de ausencias GABRIEL CELAYA CELA:Familia de Pascual Duarte SNCHEZ FERLOSIO Ana Mara MATUTE SASTRE: Escuadra hacia la muerte Literatura actual LLAMAZARES: La lluvia amarilla MUOZ MOLINA, MontserratROIG Antonio GALA CINE BUUEL, SAURA, ALMODVAR

Garcilaso de la Vega fue el principal poeta lrico renacentista de los <<siglos de oro>>. La literatura asctico-mstica alcanza su mximo esplendor durante el reinado de Felipe II.La obra narrativa ms importante del siglo XVI es el Lazarillo de Tormes, de autor annimo, que inicia la novela picaresca. En la poesa del Barroco se distinguen dos corrientes literarias: el culteranismo y el conceptismo. El principal representante del culteranismo fue Gngora. Baltasar Gracin fue teorizador del conceptismo y Quevedo el autor ms destacado de esta tendencia. El Quijote es la obra ms universal de la literatura espaola. Lrica renacentista El encuentro de Andrea Navagero, embajador de Venecia, con el poeta Juan Boscn (14901542) en 1526, a raz de la boda de Carlos I con Isabel de Portugal, iba a tener gran repercusin en la poesa espaola posterior al introducir la mtrica y formas poticas italianas en la Pennsula. Boscn transmiti a su maestro y amigo Garcilaso de la Vega las sugerencias del italiano de abandonar los metros tradicionales y seguir los italianos. Garcilaso de la Vega naci en Toledo entre 1501 y 1505 y muri en 1536. Su produccin, toda en verso, fue escasa: escribi tres glogas, treinta y ocho sonetos, dos elegas, cinco canciones y una epstola. Fue Garcilaso quien dio el paso definitivo al incorporar el endecaslabo y estrofas como la lira a su obra potica. -Garcilaso de la Vega, hombre de armas y letras, fue una de las figuras ms significativas de la literatura humanista espaola. Sus textos responden a las caractersticas tpicas del hombre

del Renacimiento en los que amalgama cultura, sensibilidad, destreza en las armas y maneras cortesanas. La prosa del siglo XVI Dos tipos de prosa coexisten en este perodo: la que busca la naturalidad y rehye la afectacin y la que, al contrario, se complace en la complicacin formal y la sintaxis retorcida en el nfasis que tomar en el Barroco. La prosa novelstica En la novela gozaron del favor pblico los libros de caballeras, aunque la obra ms importante de la narrativa del ss.XVI es la novela titulada el Lazarillo de Tormes.Este libro se pblico en 1554 en Burgos, en Alcal de Henares y en Amberes, y al poco tiempo fue prohibido por la Inquisicin, aunque sigui imprimindose en Espaa entre 1556 y 1586.De autor annimo, narra las peripecias de un pcaro cuyo nico afn consiste en no pasar demasiada hambre. Est escrito en una lengua coloquial y realsima. Algunos estudios sostienen la tesis de que con el Lazarillo, cuyo ttulo completo es La vida de Lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adversidades se inicia la novela picaresca. El teatro en el siglo XVI En el teatro de esta poca, con los antecedentes de Gmez Manrique y Juan del Encina, destaca sobre todo el portugus Gil Vicente (h.1465-h. 1536), que escribi en castellano las tragicomedias de Amads y de Don Duardos, diversos Autos y las partes dedicadas al Purgatorio y a la Gloria de su Triloga das Barcas (1517-1519). El otro dramaturgo importante es Bartolom de Torres Naharro (h.1450-h. 1530) cuyas obras son un precedente de las comedias de capa y espada posteriores. Ascetas y msticos La literatura asctico-mstica llega a su mximo esplendor durante el reinad de Felipe II. De ella sobresalen las obras de fray Luis de Granada, Teresa de Cepeda o de Jess, san Juan de la Cruz y fray Luis de Len.Libro asctico por excelencia es la Gua de pecadores, de fray Luis de Granada (1515-1588), orador elocuente y notable prosista que tambin redacto una Introduccin del smbolo de la fe.Mayor significacin tiene la obra de santa Teresa de Jess (1515-1582), la insigne reformadora del Carmelo que ha sabido transmitir como nadie la expresin coloquial de su tiempo tanto en los libros doctrinales (Camino a la perfeccin, 1583) como en las Cartas y los textos autobiogrficos (Libro de su vida, 1588, y Libro de las fundaciones, 1610). Su lenguaje vivo y pintoresco es en su estilo inconfundible y corresponde a lo que se ha llamado <<humanizacin mstica>>. Entre los autores de la literatura asctico-mstica cabe citar tambin a Ignacio de Loyola (14911556), autor de Ejrcitos espirituales, y san Juan de vila (1500-1569). El Barroco El Barroco, el predominio de lo artificioso, del ingenio y del arte sobre la naturaleza es un fenmeno cultural europeo que viene a coincidir con los reinados de Felipe III (1598-1621) y Felipe IV (1621-1665), poca ya de decadencia del imperio espaol, aunque no de las letras espaolas, en las que se contina la denominada <<Edad de Oro>> con una serie de extraordinarias figuras que abarca desde Gngora hasta Caldern, pasando por Quevedo, Gracin, Tirso de Molina, Lope de Vega, Cervantes, etctera. Caractersticas del Barroco espaol son la conjugacin de idealismo, as como del culteranismo y del conceptismo, que se alternan muchas veces en una misma obra y en un mismo autor. Por otra parte, se intensifican la melancola (tiempo ido, ruinas), el pesimismo y el desengao, reflejo de la doble decadencia moral y poltica del perodo. La novela en el Barroco

En este perodo la novela espaola tiene una de sus pocas de florecimiento y llega a su apogeo con las obras de Mateo Alemn, Cervantes, Quevedo y Gracin. La novela picaresca, todava en germen en el Lazarillo de Tormes, alcanza entonces la madurez con la obra de Mateo Alemn (1547-h. 1614) Guzmn de Alfarache, cuya primera parte aparece en 1599 y la segunda en 1604. De enfoque muy pesimista, las aventuras de hroe se entremezclan en la novela de Alemn con buen nmero de digresiones didcticas y con reflexiones de naturaleza moral y tica. Francisco de Quevedo Francisco de Quevedo y Villegas naci en Madrid en 1580 y muri en Villanueva de los infantes en 1645. Aparte de la novela el Buscn, como prosista escribi tratados de tipo poltico (Poltica de Dios), tratados filosficos y morales, textos de crtica literaria (La vida de Marco Bruto) y la obra satrica (en forma alegrica y simblica) Los sueos. Su poesa incluye poemas satrico-polticos (Epstola satrica y censoria, dirigida al conde-duque de Olivares; Memorial a Felipe IV), versos de carcter burlesco (el soneto <<Erase un hombre a una nariz pegado>>), letrillas y romances y composiciones poticas de contenido profundamente filosfico y de tipo amoroso.

Renacimiento, Barroco y Siglos de Oro Cuando hablamos de Renacimiento nos referimos a una etapa de profundos cambios sociales, polticos, econmicos y de pensamiento que se iniciaron en la sociedad europea desde los ltimos siglos de la Edad Media y cristalizaron durante la primera mitad del siglo XVI. El trmino Renacimiento deriva de la expresin italiana rinascita y alude a un movimiento que resucit el arte y el pensamiento de la antigedad clsica greco-romana pero ahora insertada en la cultura europea cristianizada del siglo XVI. La idea de un "renacimiento" supuso una ruptura con la etapa anterior, valorada errneamente como una poca oscura que los separaba de la luminosidad del mundo grecolatino y por eso haba merecido llamarse despectivamente "Edad Media".

Al brillo del Renacimiento le sigui la magnfica creacin del arte Barroco, que encontr en los Siglos de Oro del arte espaol uno de sus momentos culminantes. Indudablemente, el genio artstico de los siglos XVI y XVII constituy una de las etapas ms fecundas de la cultura occidental y dej un legado memorable a las futuras generaciones.

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Barroco El Barroco fue un perodo de la historia en la cultura occidental originado por una nueva forma de concebir las artes visuales (el estilo barroco) y que, partiendo desde diferentes contextos histrico-culturales, produjo obras en numerosos campos artsticos: literatura, arquitectura, escultura, pintura, msica, pera, danza, teatro, etc. Se manifest principalmente en la Europa occidental, aunque debido al colonialismo tambin se dio en numerosas colonias de las potencias europeas, principalmente en Latinoamrica. Cronolgicamente, abarc todo el siglo XVII y principios del XVIII, con mayor o menor prolongacin en el tiempo dependiendo de cada pas. Se suele situar entre el Manierismo y el Rococ, en una poca caracterizada por fuertes disputas religiosas entre pases catlicos y protestantes, as como marcadas diferencias polticas entre los Estados absolutistas y los parlamentarios, donde una incipiente burguesa empezaba a poner los cimientos del capitalismo.1 Como estilo artstico, el Barroco surgi a principios del siglo XVII (segn otros autores a finales del XVI) en Italia perodo tambin conocido en este pas como Seicento, desde donde se extendi hacia la mayor parte de Europa. Durante mucho tiempo (siglos XVIII y XIX) el trmino barroco tuvo un sentido peyorativo, con el significado de recargado, engaoso, caprichoso, hasta que fue posteriormente revalorizado a finales del siglo XIX por Jacob Burckhardt y, en el XX, por Benedetto Croce y Eugeni d'Ors. Algunos historiadores dividen el Barroco en tres perodos: primitivo (1580-1630), maduro o pleno (1630-1680) y tardo (1680-1750).2 Aunque se suele entender como un perodo artstico especfico, estticamente el trmino barroco tambin indica cualquier estilo artstico contrapuesto al clasicismo, concepto introducido por Heinrich Wlfflin en 1915. As pues, el trmino barroco se puede emplear tanto como sustantivo como adjetivo. Segn este planteamiento, cualquier estilo artstico atraviesa por tres fases: arcaica, clsica y barroca. Ejemplos de fases barrocas seran el arte helenstico, el arte gtico, el romanticismo o el modernismo.2 El arte se volvi ms refinado y ornamentado, con pervivencia de un cierto racionalismo clasicista pero adoptando formas ms dinmicas y efectistas y un gusto por lo sorprendente y anecdtico, por las ilusiones pticas y los golpes de efecto. Se observa una preponderancia de la representacin realista: en una poca de penuria econmica, el hombre se enfrenta de forma ms cruda a la realidad. Por otro lado, a menudo esta cruda realidad se somete a la mentalidad de una poca turbada y desengaada, lo que se manifiesta en una cierta distorsin de las formas, en efectos forzados y violentos, fuertes contrastes de luces y sombras y cierta tendencia al desequilibrio y la exageracin.3 ndice Aspectos generales[editar editar fuente] Barroco: un concepto polismico[ El trmino barroco proviene de un vocablo de origen portugus (barrco), cuyo femenino denominaba a las perlas que tenan alguna deformidad (como en castellano el vocablo barruecas). Fue en origen una palabra despectiva que designaba un tipo de arte caprichoso, grandilocuente, excesivamente recargado.1 As apareci por vez primera en el Dictionnaire de Trvoux (1771), que define en pintura, un cuadro o una figura de gusto barroco, donde las reglas y las proporciones no son respetadas y todo est representado siguiendo el capricho del artista.4

Otra teora lo deriva del sustantivo baroco, un silogismo de origen aristotlico proveniente de la filosofa escolstica medieval, que seala una ambigedad que, basada en un dbil contenido lgico, hace confundir lo verdadero con lo falso. As, esta figura seala un tipo de razonamiento pedante y artificioso, generalmente en tono sarcstico y no exento de polmica. En ese sentido lo aplic Francesco Milizia en su Dizionario delle belle arti del disegno (1797), donde expresa que barroco es el superlativo de bizarro, el exceso del ridculo.4 El trmino barroco fue usado a partir del siglo XVIII con un sentido despectivo, para subrayar el exceso de nfasis y abundancia de ornamentacin, a diferencia de la racionalidad ms clara y sobria de la Ilustracin. En ese tiempo, barroco era sinnimo de otros adjetivos como absurdo o grotesco.1 Los pensadores ilustrados vieron en las realizaciones artsticas del siglo anterior una manipulacin de los preceptos clasicistas, tan cercanos a su concepto racionalista de la realidad, por lo que sus crticas al arte seiscentista convirtieron el trmino barroco en un concepto peyorativo: en su Dictionnaire d'Architecture (1792), Antoine Chrysostome Quatremre de Quincy define lo barroco como un matiz de lo extravagante. Es, si se quiere, su refinamiento o si se pudiese decir, su abuso. Lo que la severidad es a la sabidura del gusto, el barroco lo es a lo extrao, es decir, que es su superlativo. La idea de barroco entraa la del ridculo llevado al exceso.4 Sin embargo, la historiografa del arte tendi posteriormente a revalorizar el concepto de lo barroco y a valorarlo por sus cualidades intrnsecas, al tiempo que empez a tratar el Barroco como un perodo especfico de la historia de la cultura occidental. El primero en rechazar la acepcin negativa del Barroco fue Jacob Burckhardt (Cicerone, 1855), afirmando que la arquitectura barroca habla el mismo lenguaje del Renacimiento, pero en un dialecto degenerado. Si bien no era una afirmacin elogiosa, abri el camino a estudios ms objetivos, como los elaborados por Cornelius Gurlitt (Geschichte des Barockstils in Italien, 1887), August Schmarsow (Barock und Rokoko, 1897), Alois Riegl (Die Entstehung der Barockkunst in Rom, 1908) y Wilhelm Pinder (Deutscher Barock, 1912), que culminaron en la obra de Heinrich Wlfflin (Renaissance und Barock, 1888; Kunstgeschichtliche Grundbegriffe, 1915), el primero que otorg al Barroco una autonoma estilstica propia y diferenciada, sealando sus propiedades y rasgos estilsticos de una forma revalorizada. Posteriormente, Benedetto Croce (Saggi sulla letteratura italiana del Seicento, 1911) efectu un estudio historicista del Barroco, enmarcndolo en su contexto socio-histrico y cultural, y procurando no emitir ninguna clase de juicios de valor. Sin embargo, en Storia dell'et barocca in Italia (1929) volvi a otorgar un carcter negativo al Barroco, al que calific de decadente, justo en una poca en que surgieron numerosos tratados que reivindicaban la vala artstica del perodo, como Der Barock als Kunst der Gegenreformation (1921), de Werner Weisbach, sterreichische Barockarchitektur (1930) de Hans Sedlmayr o Art religieux aprs le Concile de Trente (1932), de mile Mle.5 Posteriores estudios han dejado definitivamente asentado el concepto actual de Barroco, con pequeas salvedades, como la diferenciacin efectuada por algunos historiadores entre barroco y barroquismo, siendo el primero la fase clsica, pura y primigenia, del arte del siglo XVII, y el segundo una fase amanerada, recargada y exagerada, que confluira con el Rococ en la misma medida que el manierismo sera la fase amanerada del Renacimiento. En ese sentido, Wilhelm Pinder (Das Problem der Generation in der Kunstgeschichte, 1926) sostiene que estos estilos generacionales se suceden en base a la formulacin y posterior deformacin de unos determinados ideales culturales: as como el manierismo jug con las formas clsicas de un Renacimiento de corte humanista y clasicista, el barroquismo supone la reformulacin en clave formalista del sustrato ideolgico barroco, basado principalmente en el absolutismo y el contrarreformismo.6

Por otro lado, frente al Barroco como un determinado perodo de la historia de la cultura, a principios del siglo XX surgi una segunda acepcin, la de lo barroco como una fase presente en la evolucin de todos los estilos artsticos.nota 1 Ya Nietzsche asever que el estilo barroco surge cada vez que muere un gran arte.7 El primero en otorgar un sentido esttico transhistrico al Barroco fue Heinrich Wlfflin (Kunstgeschichtliche Grundbegriffe, 1915), quien estableci un principio general de alternancia entre clasicismo y barroco, que rige la evolucin de los estilos artsticos.8 Recogi el testigo Eugeni d'Ors (Lo barroco, 1936), que lo defini como un en,nota 2 una forma transhistrica del arte (lo barroco frente a el barroco como perodo), una modalidad recurrente a todo lo largo de la historia del arte como oposicin a lo clsico.nota 3 Si el clasicismo es un arte racional, masculino, apolneo, lo barroco es irracional, femenino, dionisaco. Para d'Ors, ambas aspiraciones [clasicismo y barroquismo] se complementan. Tiene lugar un estilo de economa y razn, y otro musical y abundante. Uno se siente atrado por las formas estables y pesadas, y el otro por las redondeadas y ascendentes. De uno a otro no hay ni decadencia ni degeneracin. Se trata de dos formas de sensibilidad eternas.9 Contexto histrico y cultural[ El siglo XVII fue por lo general una poca de depresin econmica, consecuencia de la prolongada expansin del siglo anterior causada principalmente por el descubrimiento de Amrica. Las malas cosechas conllevaron el aumento del precio del trigo y dems productos bsicos, con las subsiguientes hambrunas.nota 4 El comercio se estanc, especialmente en el rea mediterrnea, y solo floreci en Inglaterra y Pases Bajos gracias al comercio con Oriente y la creacin de grandes compaas comerciales, que sentaron las bases del capitalismo y el auge de la burguesa. La mala situacin econmica se agrav con las plagas de peste que asolaron Europa a mediados del siglo XVII, que afectaron especialmente a la zona mediterrnea.nota 5 Otro factor que gener miseria y pobreza fueron las guerras, provocadas en su mayora por el enfrentamiento entre catlicos y protestantes, como es el caso de la Guerra de los Treinta Aos (1618-1648).10 Todos estos factores provocaron una grave depauperacin de la poblacin; en muchos pases, el nmero de pobres y mendigos lleg a alcanzar la cuarta parte de la poblacin.11 Por otro lado, el poder hegemnico en Europa bascul de la Espaa imperial a la Francia absolutista, que tras la Paz de Westfalia (1648) y la Paz de los Pirineos (1659) se consolid como el ms poderoso estado del continente, prcticamente indiscutido hasta la ascensin de Inglaterra en el siglo XVIII. As, la Francia de los Luises y la Roma papal fueron los principales ncleos de la cultura barroca, como centros de poder poltico y religioso respectivamente y centros difusores del absolutismo y el contrarreformismo. Espaa, aunque en decadencia poltica y econmica, tuvo sin embargo un esplendoroso perodo cultural el llamado Siglo de Oro que, aunque marcado por su aspecto religioso de incontrovertible proselitismo contrarreformista, tuvo un acentuado componente popular, y llev tanto a la literatura como a las artes plsticas a cotas de elevada calidad. En el resto de pases donde lleg la cultura barroca (Inglaterra, Alemania, Pases Bajos), su implantacin fue irregular y con distintos sellos peculiarizados por sus distintivas caractersticas nacionales.12 El Barroco se forj en Italia, principalmente en la sede pontificia, Roma, donde el arte fue utilizado como medio propagandstico para la difusin de la doctrina contrarreformista.nota 6 La Reforma protestante sumi a la Iglesia Catlica en una profunda crisis durante la primera mitad del siglo XVI, que evidenci tanto la corrupcin en numerosos estratos eclesisticos como la necesidad de una renovacin del mensaje y la obra catlica, as como de un mayor

acercamiento a los fieles. El Concilio de Trento (1545-1563) se celebr para contrarrestar el avance del protestantismo y consolidar el culto catlico en los pases donde an prevaleca, sentando las bases del dogma catlico (sacerdocio sacramental, celibato, culto a la Virgen y los santos, uso litrgico del latn) y creando nuevos instrumentos de comunicacin y expansin de la fe catlica, poniendo especial nfasis en la educacin, la predicacin y la difusin del mensaje catlico, que adquiri un fuerte sello propagandstico para lo que se cre la Congregacin para la Propagacin de la Fe. Este ideario se plasm en la recin fundada Compaa de Jess, que mediante la predicacin y la enseanza tuvo una notable y rpida difusin por todo el mundo, frenando el avance del protestantismo y recuperando numerosos territorios para la fe catlica (Austria, Baviera, Suiza, Flandes, Polonia). Otro efecto de la Contrarreforma fue la consolidacin de la figura del papa, cuyo poder sali reforzado, y que se tradujo en un ambicioso programa de ampliacin y renovacin urbanstica de Roma, especialmente de sus iglesias, con especial nfasis en la Baslica de San Pedro y sus aledaos. La Iglesia fue el mayor comitente artstico de la poca, y utiliz el arte como caballo de batalla de la propaganda religiosa, al ser un medio de carcter popular fcilmente accesible e inteligible. El arte fue utilizado como un vehculo de expresin ad maiorem Dei et Ecclesiae gloriam, y papas como Sixto V, Clemente VIII, Pablo V, Gregorio XV, Urbano VIII, Inocencio X y Alejandro VII se convirtieron en grandes mecenas y propiciaron grandes mejoras y construcciones en la ciudad eterna, ya calificada entonces como Roma triumphans, caput mundi (Roma triunfante, cabeza del mundo).13 Culturalmente, el Barroco fue una poca de grandes adelantos cientficos: William Harvey comprob la circulacin de la sangre; Galileo Galilei perfeccion el telescopio y afianz la teora heliocntrica establecida el siglo anterior por Coprnico y Kepler; Isaac Newton formul la teora de la gravitacin universal; Torricelli invent el barmetro. Francis Bacon estableci con su Novum Organum el mtodo experimental como base de la investigacin cientfica, poniendo las bases del empirismo. Por su parte, Ren Descartes llev a la filosofa hacia el racionalismo, con su famoso pienso, luego existo.14 Debido a las nuevas teoras heliocntricas y la consecuente prdida del sentimiento antropocntrico propio del hombre renacentista, el hombre del Barroco perdi la fe en el orden y la razn, en la armona y la proporcin; la naturaleza, no reglamentada ni ordenada, sino libre y voluble, misteriosa e inabarcable, pas a ser una fuente directa de inspiracin ms conveniente a la mentalidad barroca. Perdiendo la fe en la verdad, todo pasa a ser aparente e ilusorio (Caldern: La vida es sueo); ya no hay nada revelado, por lo que todo debe investigarse y experimentarse. Descartes convirti la duda en el punto de partida de su sistema filosfico: considerando que todos los pensamientos que nos vienen estando despiertos pueden tambin ocurrrsenos durante el sueo, sin que ninguno entonces sea verdadero, resolv fingir que todas las cosas que hasta entonces haban entrado en mi espritu, no eran ms verdaderas que las ilusiones de mis sueos (Discurso del mtodo, 1637).15 As, mientras la ciencia se circunscriba a la bsqueda de la verdad, el arte se encaminaba a la expresin de lo imaginario, del ansia de infinito que anhelaba el hombre barroco. De ah el gusto por los efectos pticos y los juegos ilusorios, por las construcciones efmeras y el valor de lo transitorio; o el gusto por lo sugestivo y seductor en poesa, por lo maravilloso, sensual y evocador, por los efectos lingsticos y sintcticos, por la fuerza de la imagen y el poder de la retrica, revitalizados por la reivindicacin de autores como Aristteles o Cicern.16 La cultura barroca era, en definicin de Jos Antonio Maravall, dirigida enfocada en la comunicacin, masiva de carcter popular y conservadora para mantener el orden establecido. Cualquier medio de expresin artstico deba ser principalmente didctico y seductor, deba llegar fcilmente al pblico y deba entusiasmarle, hacerle comulgar con el mensaje que transmita, un mensaje puesto al servicio de las instancias del poder poltico o

religioso, que era el que sufragaba los costes de produccin de las obras artsticas, ya que Iglesia y aristocracia tambin incipientemente la burguesa eran los principales comitentes de artistas y escritores. Si la Iglesia quera transmitir su mensaje contrarreformista, las monarquas absolutas vieron en el arte una forma de magnificar su imagen y mostrar su poder, a travs de obras monumentales y pomposas que transmitan una imagen de grandeza y ayudaban a consolidar el poder centralista del monarca, reafirmando su autoridad.17 Por ello y pese a la crisis econmica, el arte floreci gracias sobre todo al mecenazgo eclesistico y aristocrtico. Las cortes de los estados monrquicos especialmente los absolutistas favorecieron el arte como una forma de plasmar la magnificencia de sus reinos, un instrumento propagandstico que daba fe de la grandiosidad del monarca (un ejemplo paradigmtico es la construccin de Versalles por Luis XIV). El auge del coleccionismo, que conllevaba la circulacin de artistas y obras de arte por todo el continente europeo, condujo al alza del mercado artstico. Algunos de los principales coleccionistas de arte de la poca fueron monarcas, como el emperador Rodolfo II, Carlos I de Inglaterra, Felipe IV de Espaa o la reina Cristina de Suecia. Floreci notablemente el mercado artstico, centrado principalmente en el mbito holands (Amberes y msterdam) y alemn (Nremberg y Augsburgo). Tambin proliferaron las academias de arte siguiendo la estela de las surgidas en Italia en el siglo XVI, como instituciones encargadas de preservar el arte como fenmeno cultural, de reglamentar su estudio y su conservacin, y de promocionarlo mediante exposiciones y concursos; las principales academias surgidas en el siglo XVII fueron la Acadmie Royale d'Art, fundada en Pars en 1648, y la Akademie der Knste de Berln (1696)18