CATEDRA LIBRE CHE GUEVARA

HISTORIA DEL PARTIDO REVOLUCIONARIO DE LOS TRABAJADORES

Y DEL EJRCITO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO
ueves de mayo de accy
Expositor. Juan Carlos Cacho L!s"a
EL PROLETARIADO AZUCARERO Y LA IUNDACION DEL PRT
Daniel De Santis. Buenas noches, companeros. Hoy es la primera clase del quinto ano de la Catedra Lihre
Ernesto Che Guevara. Aunque suene medio a discurso, la verdad es que uno esta contento de haher podido durar
todo este tiempo. Empezamos en el seundo cuatrimestre de acc, dimos dos cursos anuales sohre Las Revoluciones en
Amrica Latina, dos cursos semestrales sohre El Pensamiento del Che y su accin revolucionaria, un semestre tamhin
sohre un pantallazo de la historia arentina y nos pareci que la Catedra Che Guevara no podia dejar de tratar lo que,
desde nuestro punto de vista, lue, no la nica, pero si creemos la maxima expresin del uevarismo, del marxismo
revolucionario en la Arentina.
Esta historia, la de la lucha de la clase ohrera arentina en el periodo revolucionario que transit la historia
arentina, porque ha hahido varios aues de masas, sohre todo de la clase ohrera, en el silo XX en la Arentina, pero
creo que el nico periodo que se puede cataloar como un periodo revolucionario, sohre el cual se podra discutir si lo
lue un poco mas, o un poco menos avanzado, pero que sin ninuna duda lue un periodo revolucionario, es el que
podemos acotar o periodizar, como dicen los historiadores, entre q66 y q8c, q8, hasta la uerra de las Malvinas.
Y esta historia, primero, ha sido intentada aniquilar por la Dictadura contrarrevolucionaria, por qu la
calilicamos asi, porque, como hemos dicho aluna vez, lue una dictadura enocida, lue una dictadura terrorista, lue una
dictadura que aplic el plan econmico de los monopolios y del imperialismo, pero lo que distinui a la Dictadura no
lue el plan econmico, porque Mnem le dohl la apuesta, por lo reaccionario, al plan econmico de la dictadura, y lo
hizo mediante un ohierno constitucional. Eso es la mejor demostracin de que la verdadera caracterizacin de la
dictadura es Dictadura contrarrevolucionaria.
Terminada la Dictadura contrarrevolucionaria, apareci la teoria de los dos demonios. uno, los militares,
ohviamente, y el otro demonio ramos nosotros. Quines ramos nosotros: No lo voy a decir ahora, sino que todas las
clases, todo este curso anual acerca de la lucha revolucionaria en la Arentina se detendra en ese nosotros. Ese
nosotros que no se resume a los companeros que estahamos oranizados en el Partido Revolucionario de los
Trahajadores. Ese nosotros incluye, o parte, mejor dicho, de la lucha ohrera y popular en la Arentina. Por eso la
mayoria de las clases estan tituladas con randes hechos politicos de masas, como esta clase de hoy que se titula el
proletariado azucarero y la lundacin del PRT. No es inenuo el titulo, pero creemos que es real. El PRT sure de la
lucha del proletariado azucarero. De esto es lo que va a hahlar el companero Cacho Ledesma.
Pero no solamente lue la Dictadura y la teoria de los dos demonios, sino que ran parte de la izquierda arentina,
que lue derrotada tericamente, por ejemplo, en q68, en el Cuarto Conreso del PRT, ste es un documento muy
importante para leer, y perdonen la comparacin, pero si aluien ha leido el Que hacer? de Lenin y Un paso adelante,
dos pasos atrs, de Lenin, va a encontrar en el Cuarto Conreso del PRT los elementos desarrollados por Lenin en esos
dos lihros, ademas va a encontrar los elementos desarrollados por otros dirientes revolucionarios del mundo como son
Trotzky, Mao Tse-Tun, Ho Chi Min, el Che y Iidel. La caracteristica distintiva y diria sohresaliente del Partido
Revolucionario de los Trahajadores lue, que se nutri de la mayoria de las corrientes de la izquierda revolucionaria del
mundo. En luar de seuir prolundizando la polarizacin, dentro del marxismo, entre distintas corrientes
revolucionarias. el stalinismo por un lado, el trotzkismo por otro lado, el maoismo por otro lado, el castrismo-
uevarismo por otro lado, intent, y creo que en ran medida lor, huscar una sintesis o aprovechar ese cmulo de
experiencias de la clase ohrera internacional, para aplicarlo creadoramente a la experiencia y a la lucha de la clase
ohrera y el puehlo arentino.
Entonces, esa historia, que, primero, como decia, enterr tericamente a las corrientes relormistas y revisionistas
dentro del marxismo, cuando se produjo el aue revolucionario, a partir del Cordohazo, del Rosariazo, del
levantamiento ohrero de las jornadas de junio y julio del y, que hoy se los quieren apropiar los que no estuvieron, o
estuvieron a la cola, derrot politicamente, en la practica y en la conciencia de la vanuardia ohrera de la Rephlica
Arentina a esas mismas corrientes relormistas y revisionistas dentro del marxismo. Recin un companero aca me
contaha que uno de esos partidos sacaha una historia del 'y, del Rodriazo, para decir que nosotros ramos una
corriente militarista. Ahora, yo me preunto, por qu uno de los autores lundamentales de este documento me
entrevist durante laras horas, ocho o diez horas de entrevista, para saher qu hahia pasado en las jornadas de junio y
julio del y: Ahi, los companeros se rien, pero es verdad.
Como nosotros no tenemos ahuela, tenemos que hahlar hien de nosotros mismos. La dictadura no hahla hien de
nosotros, y todos estos que nomhr tampoco. Entonces, tenemos que decir lo que hicimos nosotros. Las jornadas de
junio y julio del 'y lueron protaonizadas por la vanuardia ohrera de este pais. Y ran parte, en su mayoria, esa
vanuardia ohrera, estaha oranizada politicamente en el Partido Revolucionario de los Trahajadores, en la
Oranizacin Comunista Poder Ohrero, en el Peronismo de Base, en la uventud Trahajadora Peronista y Montoneros...
Por que, ojo, no se dejen sorprender, le quieren atrihuir a las coordinadoras del y, ser la expresin maxima del
clasismo. Uno podria acordar con esto, pero si acordamos que lue una expresin del clasismo, tenemos que camhiar la
delinicin de clasismo para poder incorporar a la uventud Trahajadora Peronista, porque no huhiese sido posihle y no
huhiesen existido las Coordinadoras sin la participacin de los companeros.
Esta es la verdad de la historia. Que a aluno no le uste, puede ser. Nosotros no somos peronistas y hemos
dehatido con los companeros peronistas, pero con estos companeros hemos peleado juntos en las lahricas y
universidades, en las harricadas, en las acciones militares, y, por sohre todo, hemos compartido la carcel, los campos de
desaparecidos y el exilio. Porque primero compartimos la lucha. Esta es la verdad de la historia. Nos han matado a la
mayoria de nuestros companeros. Pero no han podido matarnos a todos y uno de nuestros deheres es rescatar la historia
tal como ocurri.
Entonces, hoy, aqui, vamos a presentar, para iniciar este curso, a uno de los principales representantes,
exponentes, y militantes leendarios de la lucha revolucionaria en la Arentina, companero santiaueno, militante
primero en la provincia de Tucuman, en los distintos lrentes, universitario, ohrero y en el territorio donde
posteriormente se iha a desarrollar la Compania de Monte Ramn Rosa imnez. Porque la uerrilla rural en la
Arentina no suri de un rupo de cuatro mesianicos que se lueron, en el huen sentido voy a usar la misma palahra,
mucho mas mesianicos lueron los heroicos lundadores del Ejrcito Zapatista de Liheracin Nacional, a quienes nosotros
admiramos. Pero nosotros estuvimos diez anos antes de larar la uerrilla (los zapatistas de otra manera tamhin
estuvieron c anos antes) y no dio que sea mejor, sino dio que sta lue la historia que transitamos nosotros. Hoy, con
nosotros, esta el companero uan Carlos Cacho Ledesma.
Ralael. Antes de darle la palahra al companero Cacho, dos pequenas cosas. por un lado, como en la reunin
anterior, le vamos a pedir si pueden colahorar con este esluerzo que estamos haciendo. El companero ha venido de
Tucuman y queremos darle una mano con el pasaje, que sale hastante caro. Asi que este esluerzo va a salir de todos
nosotros. La idea es continuar, por ejemplo, despus de este encuentro, con la lectura de los documentos que realiz el
PRT sohre este periodo y, particularmente, sohre el proletariado azucarero. Nuestra intencin es que este taller
comience a realizarse la semana prxima y nosotros queremos proponerles a ustedes que los dias sean los mircoles a
las 8 de la noche. Ahora va a comenzar a circular una hoja en la que le solicitamos que ponan sus mails, y que aquellos
que estn interesados y no puedan, que nos dian tamhin para ver cmo camhiar el horario o poner dos horarios.
Daniel De Santis. En la misma hoja, para no hacer dos hojas, la podemos usar para dar el presente, porque, si hien
esta catedra no es curricular, es una catedra lihre, todos los anos, a aquellos amios, companeros, que vienen al yc% de
las clases, como reconocimiento, le entreamos un peramino, un certilicado, al que lo hacemos lo mas lindo que
podemos, con la cara del Che, que es el reconocimiento de la Catedra.
Ralael. Vuelvo con el tema del taller. Esto que esta aca es lo que leeriamos el prximo mircoles. Aquellos que
no puedan venir y que les interese, lo estan vendiendo los companeros aluera.
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Juan Carlos Cacho L!s"a. Buenas noches, companeros. Como decia Daniel, yo he nacido en Santiao del
Estero, en La Banda, concretamente, en la capital de la chacarera, como decimos en Santiao, y los estudios en la
Universidad me llevaron a trasladarme a Tucuman, durante el ano q, y empezar, a partir de alli, un camino de
militancia a lo laro del cual vamos amojonando, diamos, lo que lue la historia conocida a nivel nacional como la
historia del PRT.
Alunos sahran que los orienes histricos del PRT, como partido, vienen de anos ha, a partir de uno de los
componentes que es el partido Palahra Ohrera, una oranizacin de orien trotzquista, con insercin,
lundamentalmente, en Bahia Blanca, La Plata, Avellaneda, en alunas localidades del Gran Buenos Aires, Rosario,
alunos militantes en Crdoha, y un primer desemharco en Tucuman, alla por el ano '6, 6a, de la mano de quien
luera uno de los principales dirientes de Palahra Ohrera, conocido como el Vasco, el companero Anel Benochea,
companero que muere posteriormente en la explosin traica de la calle Posadas.
Palahra Ohrera, como dijimos, es una oranizacin de orien trotzquista, con cierta insercin en el movimiento
de masas, en el movimiento ohrero, en alunos remios urhanos, y tamhin con insercin en el movimiento estudiantil,
en lacultades como Iarmacia y Bioquimica, con una leendaria arupacin conocida como el UPE, Unin Proramatica
Estudiantil, con un diriente muy prestiiado en aquellos anos, el companero Salvador Amato, una liura emhlematica
del movimiento universitario en la dcada del '6c.
Y tamhin, como dijramos antes, un primer desemharco en alunos luares de la industria azucarera,
lundamentalmente en San os, el Sindicato de Iahrica y Surco del Inenio San os, que despus va a juar un papel
histrico a lo laro de las luchas de la IOTIA (Iederacin Ohrera Tucumana de la Industria Azucarera), del
movimiento azucarero, del proletariado azucarero, y tamhin en el Inenio Santa Ana, con companeros de aquellos
anos, nacido a la militancia politica, como vimos, de Palahra Ohrera, el rupo del Vasco Benochea, todavia miemhro
de Palahra Ohrera, antes de que se separara, separacin que se da a partir de que el Vasco Benochea, en el seno de esta
oranizacin, empieza a plantear el prohlema de la violencia o el desarrollo de la lucha armada.
El Vasco Benochea, que hahia estado en Cuha, haciendo una experiencia de cursos de monte, que vuelve
insullado por todas las pujanzas de la revolucin cuhana y que imprenado de eso retorna a su pais para tratar de llevar
adelante esa posicin, en el seno de Palahra Ohrera. Pero va a encontrarse en una situacin deslavorahle, porque
durante su ausencia el otro diriente maximo de Palahra Ohrera, Nahuel Moreno, hahia estado trahajando en el
conjunto de la hase partidaria, presentando a Benochea como el simholo del apresuramiento, militarista, una lorma de
descalilicarlo y separarlo, sacarlo, de la oranizacin.
Benochea, a nuestro juicio, de la ente que proveniamos del otro sector, como el caso mio, en vez de dar la
hatalla en el conjunto de la oranizacin, para que si hahia aluien que se tuviera que ir luera Moreno, se vuelca
prelerentemente a trahajar politicamente, a dar la polmica, con los cuadros mas importantes de la oranizacin y asi es
como se lleva a muchos de estos cuadros. Nahuel Moreno, que es el seudnimo de un militante trotzquista, cuyo
nomhre real es Huo Bresano, que viene de un viejo rupo trotzquista que, con la concepcin de llevar adelante un
partido de lucha, en las masas, armado con el pensamiento trotzquista, y que en aln momento, cuando estuvo en la
oranizacin Palahra Ohrera, va a ser el que propuna dentro de la oranizacin la linea del entrismo al peronismo, la
linea de vivir en el seno de las oranizaciones peronistas, para madurarlos desde adentro. Esto, el IRIP primero y,
posteriormente el PRT, van a criticar como una actitud oportunista de suhordinar la ideoloia de clase, el marxismo, a
una conduccin politica populista, ajena al movimiento ohrero.
Palahra Ohrera se lractura, alla por el ano 6, 6. Benochea se va de la oranizacin, llevandose consio a
muchos cuadros, al Negro Schiabello, Lito Feldman (dirigentes studiantiles de la Federaci!n Uni"ersitaria de La Plata),
el mdico tucumano Huo Santilli, que hahia sido mdico de la Comisin Ejecutiva Sanitaria de la IOTIA, y alunos
otros companeros. Este lue uno de los componentes de lo que despus va a ser el PRT.
El otro componente es una oranizacin surida en el NOA, en el noroeste de nuestro pais, con un desarrollo
muy incipiente. en Santiao del Estero, en Tucuman y en Salta. Las vertientes que conlorman al Irente Revolucionario
Indoamericano Popular, la oranizacin conocida como IRIP, van a ser un rupo nucleado alrededor de una revista
cultural, que es la revista Dimensin, que se puhlica en Santiao del Estero, por ser esta revista el lazo que une a una
cantidad de intelectuales de Santiao, y de alunos militantes de izquierda provenientes de sectores de la pequena
huruesia, que hahian empezado a trahajar, todavia sin oranizacin, en el seno de los hacheros santiauenos, de los
ohreros de los ohrajes, nucleados en Santiao en una oranizacin conocida como la IOSII, Iederacin Ohrera
Santiauena de la Industria Iorestal. Estamos hahlando de los anos de aue de los ohrajes, 8, q, 6c, poca del
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ohierno lrondicista a nivel nacional y del ohernador Eduardo Miuel, en la Provincia de Santiao.
Estos companeros circulahan por las localidades del interior de Santiao del Estero, oranizando a los hacheros y
a los trahajadores de los ohrajes, en la perspectiva de recuperar, para una sindicalismo comhativo, anti patronal, de cuno
clasista, a la Iederacin Ohrera Santiauena, que estaha en manos de una diriencia amarilla, pro patronal, que deliende
a los duenos de los ohrajes, donde los trahajadores vivian en condiciones casi de semi esclavitud, atados por el pao del
vale, que se camhiaha en la proveeduria del ohraje, con paos preventivos que nunca alcanzahan a cuhrir lo que
sacahan como adelanto y que no alcanzahan a cuhrir los crditos que otoraha la proveeduria y que practicamente
quedahan atados de por vida a la explotacin en los ohrajes.
Estos companeros, en este andar por el interior de la provincia, ahriendo surcos, como deciamos nosotros,
conectando a los exponentes mas comhativos y mas decididos del movimiento lorestal, en este andar van a ir
recihiendo y entreando los aportes individuales de lo que puede ser una ideoloia revolucionaria. Son companeros que
aprenden, que tienen necesidad de aprender para poder llear a estas zonas, donde en muchos de los departamentos se
hahlaha quechua, ademas de castellano, donde ellos se expresahan en volantes que estahan escritos en quechua y en
castellano. Generalmente, en quechua iha el ncleo de lo que huscahan expresar. Esto es lundamentalmente un trahajo
que realiza el companero Ren Irancisco Santucho, hermano de Mario Roherto.
Este es uno de los componentes que va a dar orien al IRIP. Los otros dos son los companeros de la ciudad de
Metan, uno de ellos que despus, con el correr de los anos, seria presidente de la Camara de Diputados de Salta,
presidente del hloque peronista en la poca del ohernador Raone, en el ano 'y, y que posteriormente es secuestrado
por la Triple A y dejado en la plaza de Metan acrihillado a tiros, el companero #etaca Risso Patrn, un companero
santiaueno, pero que era director del Coleio Nacional de la ciudad de Metan. Alrededor de l se nucleaha un rupo
de activistas.
Y el tercer componente del IRIP va a ser un rupo de estudiantes tucumanos, de la Iacultad de Ciencias
Econmicas, que hahian lundado un centro de estudiantes independiente. Era la poca en que el movimiento
estudiantil en Tucuman estaha dividido en los centros que respondian a la Relorma, o sea, a la Iederacin Universitaria
del Norte y, por anadidura, a la Iederacin Universitaria Arentina, la IUA, que por esos anos la diriia un diriente
liado al PC arentino, que era Ariel Seoane, lamoso diriente estudiantil de la dcada del 6c.
Estos companeros del Movimiento Independiente de Estudiantes de Ciencias Econmicas, MIECE, tenia entre
sus lundadores a Mario Roherto Santucho, Carlos Taliavini, os Pirro, Bahi Romano, os Esper, Manuel Martin,
Antonio Saade y ore Shdico, quien anos despus, ya militante del PRT, expropiaria el tesoro de la Compania
Arentina de Tellonos, la empresa de tellonos que operaha en siete provincias, propiedad de la corona sueca, que lo
llevaria a l a pasar a la clandestinidad, todo este hotin que pasa a enrosar las linanzas revolucionarias, en este caso, las
linanzas del PRT, ohviamente, para la militancia.
Entre estos companeros, como dio, ore Shdico, Taliavini, Pirro, Romano, Esper, Martinel, Coco Sade, Mario
Roherto Santucho, la particularidad de este movimiento, es que estaha luera de la IUA, y tamhin luera de lo que era
la Lia de Estudiantes Humanistas de Tucuman, que nucleaha a las arupaciones humanistas, que en suma eran la
expresin universitaria de la democracia cristiana. Eran los cristianuchi, en aquellos anos les deciamos asi. Nada que ver
con los humanistas de Silo, nada que ver con el Partido Humanista. Eran el hrazo universitario de la democracia
cristiana.
La particularidad del MIECE es que es el primer movimiento de Tucuman, uno de los primeros en la Rephlica
Arentina, que saluda el triunlo de la revolucin cuhana. Esto no es casual. No lo podia saludar la IUA, porque la IUA
estaha en manos del PC. Y en aquellos tiempos el PC no tenia conlianza en los harhudos que hajahan de la Sierra.
Sohretodo, porque el Partido Comunista cuhano, conocido como Partido Socialista Popular, hahia tenido tres
miemhros de su Comit Central como ministros de Batista. Entonces, mal podia el PC arentino, lundado en el 8 a
imaen y semejanza del PCUS, saludar a estos harhudos que no se sahia hien qu traian. Si venian, estahan unos meses
de paso y se ihan, y recitahan aquella muletilla de que todo dehe camhiar para que todo sia iual.
El MIECE tiene la particularidad de saludar a la revolucin cuhana, dilundirla. En su maniliesto liminar, el
MIECE plantea que la opcin para el movimiento universitario arentino ya no es humanismo o relorma, porque esta
polarizacin no dice nada, porque hay elementos revolucionarios y elementos contrarrevolucionarios por iual en las
dos centrales universitarias, por lo tanto, no dilerencia a nadie. El MIECE plantea que la verdadera opcin es con el
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puehlo o contra el puehlo, a lavor de la clase ohrera o en contra de la clase ohrera, a lavor de la unidad ohrero-
estudiantil o en contra de la unidad ohrero-estudiantil. Es decir, que plantea los trminos de la lucha en otro marco, en
un marco que, necesariamente, dehe avanzar hacia esa decisin para mostrar quin es quin, por lo menos en el marco
de la Universidad.
El MIECE plantea tamhin, entre otras cosas, la necesidad de la lormacin de los comits de relacin ohreros-
estudiantiles, los CROE (Comit de Relaciones Ohrero-Estudiantiles). Por qu: Porque decian que era incomprensihle
que en el corazn del azcar, en Tucuman, los que menos conocian el prohlema azucarero eran los economistas que
estahan suriendo de la Iacultad de Ciencias Econmicas, porque estos economistas sahian mas del mercado del
neumatico, de la Good Year, que de la industria azucarera de Tucuman. Entonces, a partir de la lormacin de los
CROE, el MIECE empieza a llevar a dirientes ohreros a asamhleas, o a reuniones, o a charlas como esta, donde los
dirientes ohreros, comhativos, clasistas, explicahan cual era la situacin, no slo actual, sino histrica, de la industria
azucarera, cual hahia sido el papel que hahian juado estas practicas salidas de la oliarquia tucumana, duenos de los
inenios, emparentados con la oliarquia aro anadera de este pais, todo este enjamhre de relaciones patronales, que
tenian como expresin a los sectores mas privileiados de la sociedad arentina.
Pero, ademas, a la militancia del MIECE, en particular, y, en eneral, al estudiantado, van a empezar a mostrar los
rostros que no conocian. el rostro de los trahajadores y el relato por hoca de los trahajadores, de los dirientes
comhativos, clasistas, de cual era la verdadera historia de la industria azucarera. Entonces, el MIECE va a desarrollar
todas estas pautas y son las que, en delinitiva, van a ahonar el triunlo en las primeras elecciones a las que se presenta, en
las que ana por demolicin. Y donde el primer consejero del Consejo Superior de la Universidad va a ser Mario
Roherto Santucho, un hecho que muchisima ente que ha incursionado en la historia del PRT se olvida de mencionar.
En su seunda eleccin tamhin ana la mayoria y va a juar un papel protanico en las luchas estudiantiles de
la dcada del 6c, a pesar de no estar en la IUA. Es tal el peso politico que tiene el MIECE, con su politica concreta,
practica, que muchas veces es invitado por la diriencia de la IUA a los Conresos nacionales, sin ser miemhro de la
IUA y sin pertenecer a ninuna rama oranizativa de la Iederacin Universitaria Arentina.
Estos son los tres componentes que conlorman el IRIP.
Desde el vamos, si hay alo que caracteriza al IRIP y que, en aluna medida, lo acerca a Palahra Ohrera, va a ser
esta linea de ir desde el inicio a las masas y aprender con las masas, trahajar con los masas, luchar con las masas. Esto
descalilica de movida la critica que le podian hacer desde su mas remoto orien. que los que lormahan el IRIP o
Palahra Ohrera, eran unos cuantos loquitos, como dice Daniel, ultra izquierdistas, loquitos tira tiros y mas tarde, cuando
ya era el PRT, eran (sen los descalilicahan) una expresin mas de ultra izquierda, loquista, cuando, en realidad, el
desarrollo del IRIP, desde el inicio, se hace dentro de las masas, con las masas, aprendiendo en esta relacin dialctica
de recihir y entrear, procesar, recihir y nuevamente entrear.
Sohre el orien del IRIP, como un componente de PRT, se ha escrito mucho y, eneralmente, no hien. Entonces,
se caracteriza, por ejemplo, de que alunos de los lundadores del IRIP venian de la Alianza Lihertadora Nacionalista,
como Ren Irancisco Santucho, el hermano de Mario Roherto. En realidad, Ren Irancisco venia del nacionalismo de
izquierda, nacionalismo que levantaha handeras antiimperialistas. Y l, en su calidad de dueno de una lihreria, ju un
papel importante porque nos sac los tahes de los lihros, nos hizo incursionar en el estudio de los clasicos, pero
tamhin en el estudio de los pensadores, de los lihres pensadores de Amrica Latina.
Por eso decimos que nosotros ahrevamos mas de Mariateui, en un primer momento, que de Marx o de Enels.
O leimos antes al Che y a Iidel, que a Lenin. Esto nos dio una caracteristica distintiva. nosotros no hahiamos surido al
calor del stalinismo, no ramos anti comunistas, nosotros reivindicahamos a Trotzky, no al trotzkismo, no a las
harharidades que hicieron muchas oranizaciones trotzquistas en nomhre de Trotzky. Nunca dejamos de reivindicar el
aporte valiosisimo de Len Trotzky a la primera revolucin, a la de octuhre, pero si luimos criticos de la estin que
hicieron alunos partidos y movimientos trotzquistas a lo laro de la revolucin mundial, como lo hicieron en Vietnam,
como lo hicieron, incluso, en alunos paises de Amrica Latina.
El ahrevar de tericos que, a su vez, hahian sido militantes de Latinoamrica, nos dio caracteristicas de una nueva
izquierda, de una izquierda que no hahlaha el lenuaje del movimiento comunista internacional, hahlaha un lenuaje
muy liado a lo nuestro, a lo americano, a nuestros ancestros. El MIECE sure reivindicando no a la lucha, por ejemplo,
de los caudillos en eneral, porque, evidentemente, hahia dilerencias entre un Iacundo, que lucha por delender sus
intereses personales, entre ellos la mina de Oro de Iamatina, o sus intereses como anadero, o como Pancho Ramirez y
como Estanislao Lpez, estancieros de Entre Rios y Santa Ie respectivamente. Las luchas de estos caudillos eran
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distintos a las luchas de Ielipe Varela o el Chacho Penalosa, alzados en armas contra la uerra de la triple inlamia en
Parauay, con proclamas como, por ejemplo, la de Ielipe Varela, desde su campamento en marcha, que hoy, si no nos
dijeran de quin es, podriamos pensar que es una proclama zapatista, por ejemplo.
Nosotros surimos sin prejuicios hacia la izquierda en eneral, sin que nos tuvieran que marcar que luimos
orilas, al contrario, recuerdo una ancdota de nuestras primeras volanteadas en las lahricas, que lue una de las primeras
experiencias mias, alla por el ano q6, que al repartir un volante, un companero ohrero del Inenio San uan se me
acerca y me dice. ustedes son comunistas, son holches:. Yo respondi. Mira, si vos te relieres a que si somos del
Partido Comunista, no, no somos, si, somos marxistas. Nunca penetramos en el movimiento de masas a partir de
descalilicar, o de macartear, diamos, al PC o cosas por el estilo. En todo caso, empezahamos reivindicando nuestra
personalidad, nuestra particularidad. El IRIP tiene esta caracteristica. reivindica la lucha indoamericana, reivindica lo
que en aln momento lue la proclama del APRA de Haya de la Torre, un lider politico peruano. Y cuando Haya de la
Torre desnaturaliza lo que hahia sido la politica del APRA y sure el APRA rehelde, vamos a reivindicar al APRA
rehelde, continuador de la primera proclama del APRA.
Asi las cosas, avanzamos en un proceso que despus nos va a encontrar juntos en la lucha con alunos de los
militantes que venian de Palahra Ohrera, en particular con el Vasco Benochea y con alunos companeros que hahian
quedado en Tucuman, despus de la explosin de la calle Posadas, donde mueren el Vasco Benochea, Santilli,
Schiavello, Ieldman y Rey. Y otros companeros que hahian sido militantes en Tucuman, como Manuel Nerin,
Leandro Iote, que despus sera, muchos anos despus, diputado ohrero, se conectan con nosotros. Porque nosotros
empezamos a ir a las lahricas, ya como IRIP, con identidad propia, en el mes de lehrero de q6 que hace su conreso,
el Primer Conreso del Irente Revolucionario Indoamericano Popular, en una ciudad del interior, en Campo Gallo la
ciudad que pari al IRIP, pero que se disputa con otra ciudad del interior. Monte Quemado, la paternidad del
nacimiento del IRIP. Lo real es que nace en lehrero del 6.
La militancia va a llevar a encontrarse a la ente del IRIP y de Palahra Ohrera, sohrevivientes de ese sector de
Palahra Ohrera, del sector que se hahia ido de Palahra Ohrera. Y despus de un par de meses de actividad conjunta y de
estahlecer relaciones lormales con ellos. Nosotros teniamos una clula del IRIP aqui, en Buenos Aires, que eran cuatro
estudiantes de la Iacultad de Derecho, de orien santiaueno, y se acuerda un periodo de unidad, de lrente nico, mas
que de unidad, no hahia unidad delinitiva, con la particularidad de que un companero de la diriencia de Palahra
Ohrera en la direccin del IRIP en el norte y un companero de la diriencia del IRIP incorporandose en la direccin de
Palahra Ohrera en Buenos Aires. Esta lue una experiencia de aproximadamente dos anos, en el curso de los cuales este
lrente nico del IRIP-Palahra Ohrera va a ir consolidando este acercamiento a partir de alunas politicas que se
cristalizan y toman cuerpo en Tucuman.
El IRIP ha ido penetrando en el movimiento de masas, lundamentalmente en la IOTIA, ademas de la
experiencia que iha haciendo en Santiao del Estero, que, a la postre, permite la recuperacin, para el sindicalismo
comhativo, de la Iederacin Ohrera Santiauena de la Industria Iorestal, de la cual varios de los miemhros de la
comisin directiva eran companeros del IRIP, que empezahan a lormar parte, tamhin, de este proceso de unidad. Pero
en Tucuman empieza el IRIP, tamhin desde el inicio, a ir haciendo sus primeras armas, diamos, en el seno del
proletariado azucarero, con una antiua tradicin de lucha, de permanente lucha en delensa de los intereses de los
trahajadores, de la dinidad de los trahajadores, en un escenario, como lue histricamente la realidad de las patronales
azucareras en Tucuman.
Quizas no se podria entender lo que pasara despus en el azcar si uno no conoce las lormas tremendas de
explotacin que se dahan en el interior de Tucuman, tanto en las lahricas como en las zonas de solamente lincas
caneras. Hay dos componentes protanicos en la realidad tucumana, con las que se encuentra el IRIP, el Partido
Unilicado y posteriormente el PRT. los caneros chicos y medianos, nucleados a partir del ano en la Unin Caneros
Independientes de Tucuman, UCIT, que en su primer momento, dentro de sus miemhros van a tener no slo caneros
chicos. Cuando hahlo de caneros chicos, me reliero a un canero que tiene cien surcos y caneros medianos son los que
tienen de ciento un surcos para arriha... esto les da caracteristicas a los caneros independientes.
Generalmente, un canero de cien surcos le alcanza para levantar esos cien surcos, que eneralmente lo hace con
su lamilia, con dos semanas de trahajo. Entonces, el resto tiene que conchaharse, en un lundo vecino, en un canero
mediano o en un canero rande. Un canero mediano tiene ciento un surcos o ciento cincuenta surcos, para redondear,
hasta los tres mil surcos. Un canero rande puede tener desde tres mil surcos hasta cuarenta mil surcos. Y un inenio,
que es industrial, a su vez, que tiene cana propia, puede llear desde los cincuenta mil surcos hasta el milln de surcos,
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como es el caso del inenio mas rande de Tucuman, que es el Inenio Concepcin, propiedad de la lamilia Paz, de los
histricos Paz, con heraldica y todo. Con heraldica de represora, la heraldica de hamhreadora, con la heraldica de
crimenes contra la clase trahajadora tucumana
Estos caneros chicos, nucleados en UCIT, histricamente lue un prohlema el trahajar para que se hiciera luz
sohre el hecho de que los intereses de los caneros chicos y medianos no eran contradictorios o antanicos con los
intereses de los trahajadores azucareros, por el contrario, los aliados naturales del proletariado azucarero eran los
campesinos pohres, los campesinos chicos y medianos. Y los enemios de estos dos sectores sociales eran, claramente, la
alianza de la oliarquia industrial azucarera y de los randes caneros, nucleados en otra entidad, despus de que se
desprenden de la Unin Caneros Independientes, otra entidad que se conoce como el CACTU, Centro Azucarero
Canero de Tucuman, aliados histricos de las patronales industriales.
Ya hahlando de este Partido que empieza a transitar una senda de unidad, el camino de la unidad, que se
cristaliza en el Primer Conreso que se lunda, con la sila PRT, Partido Revolucionario de los Trahajadores, el a de
mayo de q6. El Conreso se hace en la Capital Iederal, en el local, si mal no recuerdo, del Sindicato de Peinadores. En
el transcurso de esta actividad, los aciertos politicos, tacticos, del PRT, son los que van a ahrir el camino a su insercin
prolunda en el seno del movimiento azucarero y ahrir la puerta a un camino de protaonismo, cada vez mas creciente
del PRT en la historia de la IOTIA, la Iederacin Ohrera Tucumana de la Industria Azucarera.
Cuales son estos aciertos: El PRT, el primer lrente que consolida va a ser el que despus, con los anos, sera
nuestro cahallito de hatalla, el Sindicato del Inenio San os. Era un sindicato que estaha en manos del sindicalismo
amarillo, en aquellos anos con un diriente, un tal Gonzalez, destituido en una asamhlea por los trahajadores. Se hace el
acta, lirma el acta, y al dia siuiente viene el dueno del inenio, os Irias Silva, y a punta de ametralladora y tiroteando
el Sindicato, diciendo aqui el secretario eneral siue siendo Gonzalez y nadie lo saca.
Nuevamente se hace la asamhlea, ohviamente la asamhlea lo repudia a Gonzalez, pero Gonzalez no le da mucha
importancia porque piensa que l es el cahallo del comisario, porque el dueno del Inenio es el que lo pone y lo hanca.
Los companeros, en aquel momento, el PRT tenia dos clulas, la de los veteranos, la de los viejos, entre los cuales
estaha Antonio del Carmen Iernandez, conocido como el Nerito, asesinado en Catamarca, Leandro Iote, que despus
seria diputado ohrero, el companero uan Brito, amhos desaparecidos, el companero Zenn Baldisn, el primer
Secretario del Sindicato recuperado, y un equipo de jvenes, que eran los que vivian chicaneando a los viejos, porque
les decian que eran viejos y lrenadores, entre ellos el companero Manuel Gonzalez, el Pelado Gonzalez, el companero
Marcelo Lezcano, uno de los primeros muertos del PRT, cae en Crdoha junto con Polti y Tahorda, el companero que
es el ltimo Secretario General del Sindicato San os, que vive, despus de haher estado casi anos preso en las dos
dictaduras, companero Mario Rodriuez, y otro companero Iernando Bulacio. La cuestin es que esta era
practicamente la comisin directiva del Sindicato San os, lormado interalmente por militantes del PRT.
Dadas asi las cosas, este hurcrata plantado como rey de hastos, diamos, en el caro de secretario eneral, y sin
ninn asomo de que iha a dejar. Los companeros, entonces, se juntan para decidir qu hacer para que este lulano
desista. Entonces, una noche, los companeros le sacuden dos molotov a un kiosco de milanesas que tenia ahi, en el
Canchn del inenio. Al dia siuiente, Gonzalez se hahia ido del puehlo. Y linalmente, al no haher recamhio, Irias Silva
termina aceptando a nueva la diriencia.
Este Sindicato de San os va a juar un papel lundamental a lo laro de los posteriores diez anos de la IOTIA.
San os es el que va a llevar adelante, ante los plenarios de secretarios enerales de sindicatos de la IOTIA, ante los
conresos, es el que va a llevar las posiciones del Partido, las posiciones, por ejemplo, que se traducen en consinas
como molienda total con ocupacin plena, cuando las patronales azucareras empiezan a hahlar de sper produccin y
de la necesidad de modernizar el inenio. Y esto, inmediatamente, para el oido de los trahajadores, sonaha a
racionalizacin, con toda la cuota posterior de despidos, de no pao, de reduccin de las jornadas de trahajo,
conelamiento salarial. A esto sonaha racionalizacin, o cuando se hahlaha de sper produccin.
Hay que pensar que cuando los patrones hahlan de sper produccin y los economistas titeres o propaandistas
del capitalismo, hahlan de sper produccin, lo que en realidad esconden es que dehajo de la sper produccin hay un
prohlema de suh consumo, porque si hay sper produccin, seria lico pensar que haje el precio del azcar, pero el
precio del azcar no haja, se mantiene estahle o crece. Entonces, si huhiera un mayor consumo no hahria excedente y
esto se tendria que entender que deheria hajar el precio para que las masas, esas que hacen el azcar, puedan disponer
de un kilo de azcar. Pero no ocurre asi.
Entonces, cuando nosotros escuchahamos que se hahlaha de sper produccin, que era la muletilla que enanaha
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a la pohlacin en eneral de Tucuman, nosotros, prestamente, nos dedicahamos a explicar ese concepto mentiroso de la
economia de mercado, que hahlaha de sper produccin escondiendo el verdadero sentido que son las crisis ciclicas de
suh consumo y que, en delinitiva, son el producto del proceso de concentracin capitalista, que, como tal, va a dejar
como resultado la eliminacin de una determinada cantidad de plantas, porque cuando se hahla de sper produccin y
se usa la liura de racionalizacin, nosotros sahemos que la huruesia, en este caso, la azucarera, esta preparando un
proceso de concentracin del capital y eliminacin de alunas patronales que estan en inlerioridad de condiciones para
disputar el mercado.
El capitalismo, para sohrevivir, estos son temas que se ven en economia politica, el capitalismo, para sohrevivir,
necesita peridicamente concentrar capital sohre la hase de un proceso de reproduccin capitalista, si no, el capitalismo
se muere, se aota, se empohrece. Para alcanzar un nuevo escaln, necesariamente, tiene que impulsar el proceso de
reproduccin del capital, que tiene dos lormas. reproduccin simple, que se hace sohre la hase del aumento de mano de
ohra, mal pao, para que la tasa de plusvalia se mantena y crezca, o reproduccin ampliada del capital, que se hace
sohre la hase de la tecnilicacin, la modernizacin de las plantas.
Entonces, el aumento de la plusvalia, en este caso, plusvalia relativa, distinta a la otra, que es la plusvalia
ahsoluta, esta reproduccin ampliada del capital, esta ohtencin de plusvalia relativa se da sohre la hase de la
modernizacin, modernizacin que es el cololn de todo un proceso de eliminacin de las patronales inelicientes, etc.,
etc., con empresas ohsoletas.
Cuando empieza este proceso de anuncio de sper produccin, nosotros alertamos sohre la posihilidad de cierre
de plantas, todo esto va a dar orien a randes conllictos, a randes luchas, en Tucuman, provincia cuna de la industria
azucarera y tamhin escenario de toda una historia de sohre explotacin, de crimenes por mano de los industriales, o de
los randes caneros, de vejamenes de todo tipo, entre ellos, las vejamenes de las mujeres de los trahajadores azucareros
por mano de los patrones, de latio, de cepo, de calahozo.
Cuando alunos de ustedes lean esto que parece una historia lantastica, la del lamoso perro lamiliar... El perro
lamiliar es un invento de las patronales, que era la liura de un animal diahlico, un perro, en este caso, que ano tras
ano se cohraha una victima en los inenios, o sea, a aquellos luchadores que no podian dohlear, a pesar del cepo, de los
calahozos, de los azotes, eneralmente terminahan siendo victimas del perro lamiliar. Oh, casualidad' Siempre la
victima que se cohraha el perro lamiliar era un activista o un diriente comhativo.
Si ustedes se ponen a pensar, es el antecedente mas lejano de la liura del desaparecido. Porque nunca la victima
que se cohraha el perro lamiliar, aparecia al dia siuiente, suponamos, con un hrazo amputado por una dentellada del
supuesto perro lamilia, o con una parte de su cuerpo arrancada, no. No aparecia mas. Nunca aparecia la victima que
se cohraha el perro lamiliar. Este es un componente de la historia de todo lo que ha sido la lucha de los trahajadores
azucareros. La leyenda del perro lamiliar aparece en un inenio del sur de la provincia, el inenio Santa Ana,
propiedad de una lamilia tamhin dinastica, que es la lamilia Hilleret# Quizas los mayores se podran acordar, cuando
pedian un cal, de los lamosos paquetitos con terrones de azcar que eran de los Hilleret, de la lahrica Santa Ana. Alli
naci la historia esta del perro lamiliar.
Ademas, hahia la complicidad de jueces, de ohernantes, de la ayuda enerosa de la policia hrava, que estahan
siempre prontas y dispuestas a reprimir. Entonces, en este terreno, el naciente PRT va a empezar a crecer, va a empezar
a insullar la politica tucumana, sohre todo la politica del movimiento ohrero, va a empezar a juar un papel
lundamental en la recuperacin de la IOTIA como herramienta comhativa.
La IOTIA, que es lundada en q6, aunque tiene antecedentes, de los que van a participar activistas de la
leendaria IORA, la Iederacin Ohrera Rein Arentina, de orien anarquista, tamhin van a dejar su impronta
alunas de las vertientes del Partido Socialista, del viejo Partido Socialista, pero va a ser lundada al calor del proceso de
sindicalizacin de la mano del relormismo honapartista. La IOTIA va a intentar ser oranizada hajo el axioma de la
casa al trahajo y del trahajo a la casa, con las caracteristicas corporativas con que el peronismo, desde la Secretaria de
Trahajo, va a oranizar, en ran parte, a los sindicatos, al mejor estilo de lo que hacia el $uce en Italia. O sea. nada de
lucha, lundamentalmente conciliacin, acuerdo, los conllictos los resolvemos nosotros desde la diriencia. Sin esa cosa
compleja de lucha, de cortes de ruta, de movilizaciones, de ocupaciones de lahricas con rehenes, el honapartismo, o del
peronismo si prelerimos llamarlo, se va aponer de maniliesto a partir del 6.
La IOTIA tiene, entre sus historias leendarias, la ran huela del ano q. Una huela que es llevada adelante
por una direccin comhativa, de peronista, de ente que hahia adherido al peronismo. Una huela por aumento salarial
del c%. Se lara un paro por tiempo indeterminado. Son y dias de huela. La diriencia comhativa lunciona en la
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clandestinidad, en medio de los canaverales, alumhrandose, muchas veces, para leer o conlormar sus volantes, con un
candil. Perseuida por la policia hrava, denunciados como aitadores, como inliltrados comunistas en el movimiento de
masas. Las avionetas riean el territorio tucumano con volantes que invitan a la delacin, que van a ser recompensados
aquellos que denuncien a estos comunistas inliltrados en las lilas del peronismo. Esto es impulsado desde la Secretaria
de Trahajo y Previsin. Que por esta poca estaha un Ministro Espejo y por Vuletich.
La huela lora mantenerse indohleahle durante y dias. Iinalmente, sus dirientes son apresados, enrillados,
reprimidos, torturados y enviados al sur. Ademas, van a ser expulsados del Partido Peronista e inhahilitados para ejercer
caros sindicales por la conducta que hahian tenido. La huela se termina con la detencin de los dirientes y lo
increihle, del cololn de esta huela, es que el ohierno acuerda el % de aumento salarial. O sea, mas de lo que
reclamahan los trahajadores. Qu sentido tenia esto, ademas de la demaoia honapartista: El desmovilizar a las masas
ohreras, el acrecentarles la idea de que es mejor resolver todo en la mesa de neociaciones, sin conllictos, sin lucha de
clases, ese elemento extranjerizante que nosotros traiamos, y que todo se consiue porque siempre hay huena voluntad
de la patronal, esta patronal que se ha cansado durante casi un silo de maltratar a los trahajadores, de asesinar
permanentes martires del movimiento ohrero. Cada lucha termin con el resultado de siempre, la cuota de muertos y
heridos la aportaron los trahajadores, jamas el enemio.
Esta politica que desarrollan desde el ohierno, tendiente a desmovilizar a las masas, a conlundirles, a enerarles
expectativas en otros caminos para conseuir sus ohjetivos, se complementa con la intervencin a la IOTIA, ademas
como decia de la detencin de sus dirientes, intervencin que se encara de llevar a via muerta todos los conllictos de
la industria azucarera, a desoranizar al movimiento sindical, a ahandonar a su suerte a los sindicatos de lahrica y de
surcos, a dejarlos desarmados ante el autoritarismo, las arhitrariedades de las patronales, de los industriales, a cortar los
lazos de solidaridad de sindicato a sindicato. Pero, ademas, a enerar una suerte de indilerencia ante la necesidad de la
oranizacin sindical de los trahajadores. La IOTIA termina siendo asi un recinto de hurcratas, de elementos pro
patronales, de sindicalismo amarillo.
Esta diriencia cmplice, que va a lacilitar el trahajo cuando el asalto del orilaje a los sindicatos despus del
olpe del , donde esta hurocracia hizo el trahajo preparatorio para lo que va a venir despus, con la intervencin de
un marino, Patrn Laplacette, como expresin de los militares, los orilas del en el seno movimiento ohrero.
Esta IOTIA, con el correr de los anos... esto, diamos, termina en el ano q, c... En los anos posteriores, las
intervenciones a la IOTIA se van a suceder, con dos personajes nelastos. Uno es uan Iaciano, Secretario General del
Sindicato de Surco de los Molles y el otro va a ser Pasallo, Secretario General del Sindicato del inenio Los Ralos. Estos
van a marcar toda una etapa, hasta que en el ano 8, el entonces Ministro de Trahajo Don Luis Cerruti Costa, un
homhre que despus va a aparecer a lo laro de la historia como apoderado a la CGT de los Arentinos, como director
del diario El Mundo, en la poca en que el PRT estaha detras del diario El Mundo, y que Cerruti Costa va a lacilitar la
reularizacin de la situacin de la IOTIA. Primero va a desinar un interventor nuevo, por alunos meses, y
posteriormente se va a llamar a elecciones, tomando la direccin de la IOTIA un companero comhativo, que, despus
de unos primeros pasos medio conlusos, va a empezar a imprimir, a enerar un proceso de rescate de las mas caras
tradiciones de la IOTIA. Es el companero Benito Romano, actualmente desaparecido, secuestrado de la olicina de la
Comisin Nacional del Azcar y asesinado posteriormente por la Dictadura.
Con Benito Romano va a empezar a recomponerse la diriencia sindical comhativa, van a empezar a ser
reemplazados los dirientes amarillos por la diriencia comhativa, de nuevo cuno, con ente que, en alunos casos,
proveniente de la izquierda, hasta que linalmente en el ano 6 sure una liura muy importante en la historia de la
IOTIA, que constituye una corriente clasista. Se trata de Mario Arnoldo Aparicio, Secretario General del Sindicato del
Inenio La Ironterita, que normaliza la IOTIA, respalda el proceso eleccionario en los sindicatos, y la interacin de un
nuevo Consejo Directivo, y, ademas, por primera vez en la historia de la IOTIA, impulsa la eleccin democratica de las
hases para la eleccin de los nuevos Consejos Directivos de la IOTIA. De esto no existia antecedente.
El companero es de orien peronista esta liado, en eneral, al PB, el Peronismo de las Bases, y Mario Arnoldo
Aparicio, en su estin se va a dar una serie de hechos importantes. primero, se acuerda el mejor convenio de la historia
de la IOTIA, que empieza durante su mandato y termina durante el mandato de quien lo va a suceder, que es Atilio
Santillan, el que despus va a arrelar otras condiciones, precisamente no iuales que las anteriores, sino las de un
hurcrata sindical, entreador de conllictos. Pero en aquel momento, la presin de las hases, directamente, y la presin
de los sindicatos comhativos, lleva a que la IOTIA tenia que ejecutar una huela, un conllicto y el PRT, que en aquel
momento, planteaha un aumento del %, y lleva este planteo adelante en la IOTIA, junto con la consina molienda
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total y ocupacin plena. Este planteo del aumento de un %, mientras que la direccin de Santillan, el reemplazante
de Mario Arnoldo Aparicio, slo pedia el c%. Las masas deciden en la calle la suerte de este convenio y anan e
imponen el aumento del %, que lue el mejor convenio de la historia azucarera. Todo esto, lruto del PRT, con
planteos que son llevados adelante en los Plenarios de Secretarios General de la IOTIA, por este cahallito de hatalla
que es el Sindicato del Inenio San os.
Tamhin hay dos hechos que no reistran antecedentes en la historia politica del movimiento azucarero. Uno va
ser el primer convenio, o pacto, entre la IOTIA, expresin de los trahajadores, y La Unin caneros Independientes
expresin de los caneros, los dos lactores lundamentales de la produccin azucarera. En este pais no hahia antecedentes
de pactos ohreros campesinos. El primero que se hace en la historia es ste, porque ese era el planteo que el PRT ponia
a partir de sus creencias, que era, justamente, educar a las masas, de que el campesinado era un aliado estratico del
proletariado azucarero y no un oponente. Los oponentes eran la oliarquia industrial y los randes caneros duenos de
latilundios.
Y, ademas, un hecho que muchos companeros no conocen, licamente, porque trat de ser ocultado o
distorsionado, que es, cuando en el ano 6 se produce la renovacin de las Camaras de los parlamentos Provinciales y
de la Nacin, Camaras que hahian sido eleidas cuando asume la Presidencia el Doctor Arturo Illia, en la renovacin
parcial de las camaras de Tucuman, las dos expresiones de los trahajadores, expresiones entre comillas, van a ser dos
partidos. uno Accin Provinciana diriido por un viejo canero, explotador, dos veces Gohernador de la Provincia de
Tucuman. Iernando Riera, y el otro diriido por un hurcrata sindical que era un tal Ahdur, de Unin Popular.
Estos dos partidos, ohviamente, hacian sus listas sahana, se eleian a quienes aportahan econmicamente al
proceso electoral y, como dio, mal podian ser expresin de las masas, peronista o no peronista, sino eran expresin
clasica de los partidos tradicionales. Irente a esto, el PRT entra a discutir este tema. la proscripcin del peronismo, el
hecho de que ninuna de las propuestas expresaha la necesidad de las masas ohreras y populares, y que aventuraha el
PRT a proponer alo indito en la historia arentina. la eleccin de candidatos a diputados ohreros en asamhleas
democraticas en los canchones de los inenios, de las lahricas, o en los puehlos, planteando la consina diputados
ohreros al parlamento hurus.
Si uno se pone a pensar que lo que estahamos planteando en el ano 6 era lo que se proclamaha ansiosamente
en las jornadas del acc, el ejercicio de la democracia directa. Aquello que se decia, que se vayan todos o que se vayan
y lo reemplazamos con qu: cmo eleimos: Con el ejercicio primero de la democracia directa, la eleccin de
diputados ohreros. No era un conejo sacado de la alera, era un lruto de la relacin del PRT con las masas. Eso no salia
del vuelo intelectual que tenian los miemhros de la direccin del PRT. Es cierto que teniamos ese componente, pero
esto lo percihiamos, lo rescatahamos a partir de lo que era el sentir de los trahajadores.
Nosotros ya teniamos una cierta experiencia, ya recorriamos casi la totalidad de los inenios de la Provincia e,
incluso, hahiamos desarrollado luertes lazos y presencia real, interando comisiones directivas, e incorporando al lote de
sindicatos comhativos, asi el caso del Inenio Santa Lucia diriido por companeros del PRT, entre ellos, Ramn Rosas
imnez, el que le dara el nomhre de la lutura Compania de Monte, su cunado, que era el Secretario General. Eduardo
Ernesto Gonzalez, #ich%n Molina, el hijo la hrava tucumana que cae asesinada por las halas de la policia tucumana Hilda
Guerrero de Molina, y otros companeros, como el companero Rearte.
Otro inenio que se viene incorporando con companeros que se interaron al PRT, era el Sindicato del Inenio
Providencia, companeros como Irancisco Lpez, Manuel Medina, el Topo Iarias, el Chino Cahrera, Quinteritos$ del
Sindicato del Inenio Santa Ana, el Sindicato del Inenio Concepcin, el mas rande de la industria azucarera, cuyo
Secretario General, el Caballo Miuel Soria, era un companero del PRT, miemhro de la direccin del PRT de
Tucuman.
Este proceso de diputados ohreros, si tuviramos mas tiempo lo podriamos contar minuciosamente, pero lo
vamos a hacer asi, a vuelo de pajaro. Los volantes se tiran en la pohlacin que rodea al inenio San os, lirmados por el
PRT, proponiendo diputados ohreros. Al dia siuiente, el volante es comentado por la pohlacin de San os y los
companeros nuestros, que eran dirientes de un sindicato, hacen suyo el volante, convocan a una asamhlea, vienen los
trahajadores, mas el resto de la pohlacin, se plantea nuevamente la propuesta de diputados ohreros y la pohlacin le
encara al Sindicato de San os, a los companeros del PRT, que planteen en el Plenario de Secretarios Generales de la
IOTIA el hecho de que eso se haa como consulta a toda la pohlacin de los inenios.
Daniel De Santis. En la IOTIA y, en eneral, en muchos sindicatos, en la UOM tamhin hahia, un oranismo
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que se llamaha Plenario de Deleados Seccionales, un oranismo muy representativo, porque ahi ihan companeros de
las secciones de los distintos inenios de toda la Provincia. Un oranismo similar, por ejemplo, van a lormar los
mecanicos, del SMATA y las demas lahricas de mecanicos que no estahan en el SMATA, en Crdoha, en el ano y,
que va a ser el eje de las luchas del proletariado y del puehlo cordohs, a partir de ese ano. A este plenario de deleados
seccionales es que llevan la consina de diputados ohreros. Hao este aporte porque es un oranismo muy importante y
muy representativo, que da una enorme luerza de oranizacin y de participacin a las hases y a las masas.
Cacho Ledesma. Daniel hahl del Conreso de Deleados Seccionales, que despus va a tomar el nomhre de un
diriente ohrero, muerto en una situacin conlusa, diriente del Sindicato del Inenio de Bella Vista, Camilo Gonzalez.
El Conreso de Deleados Seccionales Camilo Gonzalez, lue lormado por cc deleados de lahricas y surcos. En este
parlamento ohrero es donde es llevado adelante el planteo, con la propuesta de San os, pero ya con el aval de alunos
sindicatos mas, alunos diriidos por nuestro Partido y otros por companeros aliados, lundamentalmente, del Peronismo
de Base, Benito Romano, Simn Campos del Inenio Santa Rosa y otros inenios.
Se elien a los candidatos y el PRT, mientras tanto, hahia venido trahajando para conseuir la personeria de
partido, sino cmo nos ihamos a presentar. Estaha tratando de conseuir la personeria del Partido Blanco de los
Trahajadores. La cuestin es que veiamos que no lleahamos a la lecha, para poder hacer las cosas con tiempo.
Entonces, apelamos al rumor, de manera de predisponer a la diriencia de Accin Provinciana, comandada por
Iernando Riera, un ran canero, y ohernador peronista en dos ocasiones de la provincia, para ver si nos hacian luar en
sus listas.
Accin Provinciana, conciente de que esto que empezaha a crecer y que podia sacar un caudal muy rande de
votantes, que en delinitiva podia terminar, si no conseuiamos la personeria, con un voto en hlanco, un voto simhlico.
Accin Provinciana pide reunirse con la IOTIA, con el Conreso de Deleados Seccionales, y propone ahrir luares en
sus listas para siete u ocho caros. un Senador Nacional, Benito Romano, y siete diputados provinciales, entre los cuales
estaha el secretario eneral de San os, Leandro Iote, el companero Simn Villalha, el companero Simn Campos, y
hueno, son siete.
La IOTIA tiene este planteo que hacer, entonces el PRT le plantea a los companeros dirientes sindicales que si
se podia aceptar el olrecimiento de Accin Provinciana, siempre y cuando luera a partir de dejan muy claro que en
caso de ser eleidos los diputados ohreros, stos se disciplinarian al Conreso de los Deleados Seccionales Camilo
Gonzalez y no a la direccin de Accin Provinciana, o sea, lormarian un hloque con una propia disciplina. Esto suri,
practicamente de nada, lue creciendo.
Y los diputados ohreros van a juar un papel lundamental en el parlamento. Van a ser los estores de alunas
leyes, como, por ejemplo, el control de los lihros de contahilidad de los inenios. Quin se imainaria que un industrial
le va a permitir que le controlen los lihros, donde hay halances lalsos, adulterados: Expropiacin de inenios que
cierren por quiehras lraudulentas y su paso al control ohrero, canero y estatal del total de la produccin. Control de los
azcares, para evitar la situacin de los azcares en nero, que salian ilicitamente de los almacenes de azcar de los
inenios. Todas estas leyes, en aquel momento, van a ser conocidas como las leyes Iote, porque Iote va a ser el
diputado que las presenta.
Hahlahamos del convenio IOTIA-UCIT como acuerdo ohrero-campesino, de los diputados ohreros. Y en todo
este proceso que ya hahlamos de PRT, no de Palahra Ohrera o IRIP. Ya el Partido lue produciendo un nuevo tipo de
militante que era lruto de la unidad, de esta unin lraternal, hecha no sin discusiones y conllictos, como todo proceso
de unidad, pero que en delinitiva permiti enerar un oranismo superior, como era el PRT. Un PRT que, desde el
vamos, va a las masas. El PRT crece y se desarrolla con la incorporacin de numerosos trahajadores, primero en
Tucuman. Posteriormente sera en el movimiento ohrero industrial de Crdoha, de Buenos Aires, de Riheras del Parana.
Pero esto que estamos hahlando es del proletariado azucarero y de cmo esta oranizacin va creciendo en el seno de
los trahajadores.
Va creciendo lo mas alejado posihle de una expresin de secta, de secta ultra izquierdista, que saca sus sesudos
analisis en las reuniones de cuadros, de dirientes, donde los trahajadores no tienen ninuna incidencia. Todos los
planteos que se procesan en el seno del PRT van a surir porque el PRT se nutre de esa clase ohrera, hace suyas sus
reivindicaciones. Hahlahamos antes de empezar esta charla de que el PRT va a marcar una impronta en lo que se
entiende por direccin politica de las masas. Durante anos, hahia en la izquierda un concepto numrico de la diriencia
de las masas. Suponamos, en el caso de la IOTIA sta esta lormada por sindicatos, si teno la mitad mas uno, me
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impono en todos los plenarios, llevo adelante siempre mis resoluciones. Imainense inenios. Con a8 inenios,
deciden las votaciones en los plenarios de Secretarios Generales, en los Conresos Camilo Gonzalez, o en cualquier
discusin.
El PRT nunca lle, es importante tenerlo claro, nunca lle a tener la mayoria en los sindicatos de la IOTIA.
Como les dio, hahia sindicatos entre sindicatos de lahrica y de surcos. Cuanto mas lle a diriir el PRT, lueron y
sindicatos diriidos por militantes del PRT. Y seuramente, alunos sindicatos mas de aliados, lundamentalmente del
PB (Peronismo de Base). Pero, qu quiere decir esto que diriiamos la politica de masas de la IOTIA: Quiere decir
que si las propuestas del PRT se imponian y se hacian carne en la ente, es porque los trahajadores se sentian
expresados por estas propuestas, las hacian suyas y las llevahan adelante, con sindicatos que lueran o no del PRT. El
concepto de la diriencia politica tiene un sentido cualitativo, no cuantitativo. Yo no dirijo a las masas porque teno...
esta es la concepcin de la manija, de la hurocracia, del arrihismo, de sectas, en el seno de los movimientos de masas...
se dirie a las masas cuando las masas son capaces de hacer suyas las posiciones de una oranizacin politica.
En este caso, el PRT marc anos de la politica azucarera, con su impronta. No es casual que esto se expresara
anos despus, hastantes anos despus, en el surimiento de la Compania de Monte independientemente que podamos
discutirla o no, pero eso sera para otra charla. Si alla se plante esto, es porque el PRT contaha con el acompanamiento
de miles de trahajadores, que hicieron suya esta propuesta, que se sintieron vindicados por estos companeros
revolucionarios, ohreros, campesinos, estudiantes, porque se sentian expresados en la prdica, en la proclama, en las
consinas. Porque el PRT impuso un nuevo concepto, concehia que la direccin de las masas luera un concepto que
tiene que ver con lo cualitativo y no con lo cuantitativo. Yo dirijo porque mi linea es la que se verilica como correcta
en el hacer de las masas, no porque tenamos la mitad mas uno de los sindicatos.
Daniel De Santis. Para ir sintetizando, despus le van a hacer alunas preuntas, me parece que tiene que ver con
esto. Me ustaria, si pods explicar la discusin que se dio en el Primer Conreso, el a de mayo del 6, alrededor de la
consina CGT-partido politico. Creo que esta intimamente liado con lo que acahas de decir.
Cacho Ledesma. Como dice Daniel, durante el Conreso, desde el primer dia, son dos dias, casi tres dias de
sesiones, en mayo del 6. Este Conreso se hace despus que se verilica como correcta la linea de los diputados
ohreros. Ya estahan los diputados ohreros, ya hahian jurado, ya lormahan parte del Bloque de Diputados Ohreros del
parlamento tucumano. En luncin de esto, la ente que venia de Palahra Ohrera, aluna ente, los mas lieles a Nahuel
Moreno. Todavia las dilerencias existian por eso a pesar de la vocacin unitaria casi el Conreso naulraa, a partir de
que, porque Moreno interpretando mal e interesadamente la experiencia tucumana plantea que hahiendo un vacio de
poder, estando proscrito el peronismo,quin llena ese hueco:, entonces plantea CGT-partido politico. Entonces, esto
enera una discusin, porque es una interpretacin que no tiene nada que ver con lo que hahiamos hecho nosotros en
Tucuman.
Nosotros deciamos que la CGT no puede conlormarse en partido politico porque es un oranismo
reivindicativo, un oranismo remial, es un oranismo que lucha por la mejor venta de la luerza de trahajo, lo que en
Inlaterra se conoci como las tradeuniones, un oranismo de lucha econmica, reivindicativo. No puede ser un
oranismo politico. El nico rano politico es el partido revolucionario de las masas, cualquiera sea su vertiente,
cualquiera sea su orien. Pero no la CGT. Esta era una consina sindicalista, que reduce el papel del partido y lo diluye
dentro del movimiento sindical. En aluna medida, era una reedicin correida del entrismo en el peronismo. Cedamos
el papel protanico que dehe juar un partido y que lo asuma otro oranismo. Rehajo mi ideoloia proletaria y la
reemplazo por una ideoloia populista. Se da toda una discusin y nosotros planteamos que no, que la CGT partido
politico es una consina relormista, que no tiene nada que ver, que lo nico que hace es enturhiar, a una propuesta
revolucionaria.
Daniel De Santis. Esto es muy importante, porque estas concepciones todavia siuen existiendo en la izquierda.
Ante la desaparicin, por aniquilamiento, de las luerzas revolucionarias, estas posiciones tienen aln predicamento en
un sector de la militancia, que son traducidas, por ejemplo, como que nosotros, los que sostenemos esta posicin,
estamos en contra del trahajo sindical. Una lalsedad ahsoluta. Lo que nosotros decimos es que el trahajo sindical tiene
un limite, porque en ltima instancia, expresa la conciencia mas avanzada, pero huruesa (en el sentido que no sale del
capitalismo), de las masas ohreras. Que la conciencia socialista y revolucionaria dehe ser expresada por un partido
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independiente, de la propia clase ohrera, hasado en el socialismo, en el marxismo. Ese partido tiene que juar el papel
diriente, en el sentido ste que explicaha recin Cacho. Un partido de militantes dedicados en cuerpo y alma a la
revolucin, pero muy vinculado y representativo de esas masas, y cuyas propuestas permanentemente tienen que estar
siendo relrendadas por esas masas. Piensen en un partido de la izquierda arentina, rande o chico, con equis cantidad
de militantes, dio un nmero cualquiera. un partido de quinientos militantes, a cuantos inlluencia: a mil o dos mil
personas, que es la que ocurre en nuestra realidad, ese no es un partido que esta vinculado con las masas, por el
contrario un partido de quinientos militantes, deheria inlluir, como minimo, a c.ccc, a cc.ccc, a acc.ccc personas o
muchas mas. Esta es otra concepcin de la politica revolucionaria.
Cacho Ledesma. Bueno, companeros, lleamos hasta este periodo, sahido es que el PRT tendra su Seundo, su
Tercero y Cuarto Conreso del PRT, en lehrero de q68, en el que se produce una crisis que sinilica el alejamiento de
Nahuel Moreno, en el que se elii por primera vez el camino de una estrateia de poder, no expontaneista, que se va a
lorar paso a paso con el desarrollo incipiente de la lucha armada, que va a demorar dos anos hasta que esto se
materialice recin en el V Conreso del PRT. Esta es otra historia, diamos, o la parte siuiente de esta historia. Asi
que, si quieren hacer alunas preuntas, adelante, o si quieren que aclaremos cosas que, a lo mejor, pueden haher
quedado conlusas...
Nicolas. En todo este tiempo Santucho toma una ran experiencia. Antes de q68 se dice que la linea que era
mas luerte era de la de Nahuel Moreno. Yo queria saher como se expresaha la linea y cmo los companeros que
estahan en la misma linea que Santucho. Como se resolvi la representatividad de cada sector en la nueva oranizacin
recin lormada:
Cacho Ledesma. Cuando se hace el Primer Conreso, el Conreso de unidad, de unilicacin, en mayo del 6, la
representacin en ese Conreso es proporcional a las luerzas que tenian las oranizaciones. Nosotros, como IRIP
teniamos una cantidad de companeros inlerior a la de Palahra Ohrera. Y teniamos una insercin menor, tamhin. El
primer Comit Central del partido unilicado, ya del PRT, va a expresar esta relacin. De 6 miemhros del Comit
Central, vienen de Palahra Ohrera y provienen del IRIP. Ahora, las discusiones que se van dando a lo laro de estos
anos, van alterando paulatinamente esta relacin de luerza. No slo porque el IRIP acrecienta su cantidad de
militantes, de cuadros, en Salta, ujuy, Tucuman, un poco menos en Santiao. Y van alterando la composicin del
Seundo, Tercer Conreso, sino que va suriendo un nuevo militante, que no es ni IRIP ni Palahra Ohrera, sino que es
PRT. Son militantes que se educan en un nuevo estilo de trahajo, en nuevos conceptos de la militancia, en estas cosas
que deciamos que la diriencia de un movimiento de masas se verilica en lo cualitativo y no en lo cuantitativo, el
surimiento de una nueva mistica de la militancia. Es una tica militante distinta. Es cierto que los companeros que
venian de PO hahian sido hechos en el crisol de lo que ellos le llamahan pata de hronce. O sea el militante que se
mueve todo el dia, el nuevo militante que produce el PRT es un militante liado a las masas, mas que andar todo el dia,
estar liado a las masas, crecer de ellas, aprender de ellas.
Entonces, esta relacin se va alterando. Y en los conresos siuientes ya no seran a , sino c a 6, q a y... Pero,
ademas, esto hace que cuando se rene el Tercer Conreso, ste se levanta despus del primer dia de luncionamiento,
por cuestiones de seuridad, y pasa a luncionar en cuatro mini conresos, cuatro plenarios. Uno se hace aqui, en Berisso,
otro en Avellaneda y dos en Capital... hay muchos companeros que hahian nacido a la militancia en Palahra Ohrera que
se van volcando hacia otras posiciones. O sea la que tenian los companeros del Norte, nosotros deciamos mejor a lo que
lueo vamos a denominar la Corriente o Tendencia leninista en la historia del PRT. Cuando Moreno, que hahia sido el
campen del Centralismo Democratico, o sea, que la minoria acepta a la mayoria, discute, polemiza, pero llea la
votacin y despus de la votacin la minoria acepta la posicin de la mayoria, mas alla de que esta minoria despus se
vea representada tamhin en los oranismos de direccin. Es el hecho de la oposicin de izquierda como se llamaha en
una poca.
Mientras Moreno es mayoria en el Comit Central, en el Primer Conreso, en el Seundo Conreso, estaha en
sintonia con el Centralismo Democratico, pero cuando se realiza el Tercer Conreso, que se oriinan esos cuatro mini
conresos, plenarios, y se impone la posicin de los sectores no morenistas, Moreno pisotea el centralismo democratico
y rompe el Partido en el mes de enero del 68, en el CC de enero. El Cuarto Conreso estaha previsto para los meses de
mayo o junio del 68, l rompe antes, se lleva en un acto de rapina la impresora del Partido y los hienes, que eran de
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todo el Partido, no del sector que l lideraha, y esto termina esta relacin con Moreno. Moreno se va, se lleva el nomhre
del peridico, que era La Verdad. Van a ser identilicados como el PRT La Verdad.
El sector que queda, que es la inmensa mayoria del Partido, que dirie la casi totalidad de las Reionales, va a
pasar a ser identilicada con el nomhre de un nuevo peridico, el PRT-l Combatiente. Mientras lue mayoria Moreno,
no es que las posiciones de Moreno lueran las que se impusieran, no. Por ejemplo, la consina CGT-partido politico,
como es un elemento que puede lrustrar la unidad, se plantea que pase al primer Comit Central, posterior al Primer
Conreso. En ese Comit Central, como Moreno es mayoria, impone la consina CGT-partido politico, que se verilica
como incorrecta por que no arrastra a nadie. y en el seundo Conreso esa consina es retirada.
Por ejemplo, cuando se plantea el prohlema de la violencia o no, la lucha armada o no, Moreno, cuando empieza
a crecer esto... ya no estaha el Vasco Benochea, ya hahia acahado la experiencia esa... se vuelve a plantear, mientras
este tema no se va masilicando, Moreno no dice nada, pero cuando la posicin empieza a hacer carne, porque los
ohreros nos plantean hasta cuando vamos a seuir poniendo la cuota de muertos y heridos nosotros, porque esta
posicin no sale de nuestras cahecitas o de una vocacin draculina porque queremos una revolucin con sanre y
Moreno era el precursor, o el promotor de la revolucin hecha con aua oxienada y asas.
La cosa no pasaha por ahi pasaha porque si la realidad de la lucha de clases de ese momento estaha planteando la
hsqueda de nuevos mtodos, entonces las masas ihan a sus movilizaciones indelensas, el tema de la autodelensa sure
del corazn de las masas, nosotros podemos haher aportado alunos rudimentos, pero el tema de las molotov, de los
miuelitos, de la onda iante que aparece en la pelicula Gaviotas Blindadas, esa onda iantesca que tiraha molotov en
ves de tirar una piedra (risas), eso lo inventan las masas, de su inenio, de su decisin, no lue alo que saliera de la
aliehrada mente de Mario Roherto, de mi, o de aln otro companero, eso suri del seno de la ente a propuesta de la
ente. Como aparece en alunos relatos de Antonio del Carmen Iernandez, que dice. Hasta cuando vamos a ir con
nuestro puehlo indelenso a que nos masacren. Sohre todo despus que la matan a Hilda Guerrero de Molina, que la
direccin de la IOTIA entrea el conllicto. Que Atilio Santillan se esconde en una asamhlea que era llamada en el
puehlo donde l diriia el Sindicato, que era Bella Vista, del Inenio Bella Vista, ademas de ser el Secretario General de
la IOTIA. Son los trahajadores los que nos plantean eso, nos tenemos que armar, ya no puede ser esto, histricamente
los que nos han caado a palo y matado la ente ha sido la policia del rimen, es hora que cortemos, esto no se acaha si
no hacemos uso de otros mtodos de lucha.
Preunta. No se entiende la preunta.
Cacho Ledesma. . donde una de las expresiones va a ser la incorporacin de la violencia de masas, a las
distintas puehladas. los cordohazos, lo rosariazos, los tucumanazos, los rocasos, todo esto va a tomar cuerpo y se va a
eneralizar.
Phlico. Yo queria saher de qu manera se construia democracia ohrera en el contexto de lalta de lihertad
sindical impuesta por la ley de asociaciones prolesionales y oranismo de los ohiernos sucesivos que como este que la
han perleccionado y la han mantenido.
Cacho Ledesma. Como vos dices es Irondizi el que olrece como una ayuda invalorahle, es el que le entrea la
ley de Asociaciones Prolesionales a la hurocracia sindical partir de la cual sta pasa a disponer de montos lahulosos,
lruto de las cuotas sindicales de los trahajadores, de los aportes patronales, es el elemento neociador de Irondizi como
instrumento de las patronales y de arhitrio hacia la clase ohrera. La IOTIA van a pasar por distintos periodos
posteriores a la intervencin peronista, la que le siue es la intervencin del marino Patrn Laplacete de la dictadura
militar del , la reoranizacin de la IOTIA pasa por el primer el surimiento de lo que despus va a ser la expresin
del sindicalismo clasista, todo este transito no es, diamos, un lecho de rosas, todo este transito se va a dar en una
permanente dialctica de oranizacin, lucha, represin, nuevamente oranizacin, lucha, y en esta imnasia
permanente de las masas, que en el caso del proletariado azucarero, van amplilicando los marcos del ejercicio de la
democracia, de la democracia directa. Esto se va a expresar tamhin en alo que conocemos despus como la
revocacin de mandato, o sea el derecho, el ejercicio de democracia que tienen las masas que le permite camhiar,
reemplazar, a un diriente que ve como corrupto, como pro patronal. En muchos casos este proceso tenia que ser
acompanado quizas de una pizquita de presin, de coercin al decir de Gramsci como en el caso del hurcrata. del
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Sindicato San os. En otros casos tomaha una dimensin mucho mayor cuando era respaldado por un plenario de
sindicatos de comhativos, como tamhin era tirado atras cuando la mayoria de los sindicatos pro patronales o en manos
del sindicalismo amarillo hoicoteahan la necesidad de enerar una movilizacin de masas y de lucha. La democracia
ohrera lue un laro camino accidentado con su cuota de muertos. En Tucuman, por ejemplo, en la huela del q el
diriente astronmico, miemhro de la direccin del Partido Comunista, que solidariamente va a participar en la ran
huela es detenido por la policia, y que es muerto en las mazmorras de la jelatura de policia. Anos despus en el ano 8
o con el inicio del Gohierno de Celestino Gelsi, durante la Presidencia de Arturo Irondizi, los campesinos llevan
adelante un conllicto para tratar de lorar un monto mas justo en el pao de la tonelada de cana. La Unin de Caneros
Independientes que para esa poca tenia y.ccc aliliados, y.ccc campesinos chicos y medianos, inicia un plan de
movilizacin que lo lleva a ocupar la Plaza Independencia. Se lleva anado, se laena el anado ahi, se hacen parrillas
para alimentar a los campesinos que estahan con sus tractores, con sus carros caneros, etc. Este movimiento campesino
que cuenta con la solidaridad de la IOTIA, que es cuando nosotros empezahamos a impulsar la idea de que el
campesino no era un enemio del ohrero, era un aliado estratico, cosa que no hahia quedado clara por el mal manejo
que hahian hecho las direcciones ohreras y, tamhin, por la incorrecta visin o sectarismo que hahian llevado adelante
los oranismos de los campesinos, a pesar de ser campesinos chicos y medianos. La policia va a carar contra la IOTIA,
va a tirar a matar. Iruto de esta accin en el propio edilicio de la IOTIA, en el seundo piso, matan al companero
Manuel de Reyes Olea de un tiro en la lrente. La cuota en este caso, por solidaridad con los campesinos, lo paa el
movimiento ohrero. Los campesinos van a ser sacados de la Plaza en una noche con y o c rados hajo cero, corridos
con chorros de aua del cuerpo de homheros, que apaan los loones, que mojan por iual a homhres, mujeres y ninos,
y que dan trmino al conllicto de los caneros. Todas las conquistas que loraron arrancar tanto el movimiento ohrero,
como el movimientos campesino, tuvieron su cuota de muertos, de heridos, de desaparecidos, de carcel, de tortura,
incluso en pocas, como dio, del primer ohierno peronista donde los prisioneros marcharon enrillados al sur, entre
ellos el companero Simn Campos quin anos despus seria el Secretario del Sindicato del Inenio Santa Rosa, van a ser
reprimidos acusados de ser inliltrados comunistas. Creo que esto es lo que ha imprenado todo este silo de luchas.
Un estudiante de la Catedra. Primero para aradecerle en nomhre de todos los companeros que estamos aca. A
quizas uno de los companeros que con su trayectoria de vida, que con su ejemplo y su militancia ha sido participe de la
historia de los trahajadores. Creo que su historia de vida lorma parte de la lucha de clases de todos de los trahajadores.
El PRT lue lruto de esa historia. La preunta es. Qu halance hace de las ensenanzas que ha dejado el PRT a la historia
de la lucha de clases y qu halance hace hoy cuando las condiciones por las cuales lucharon nuestros companeros estan
aravadas a la ensima potencia: De hecho Carlos Iuente Alha, esta el acc. Qu halance hace sohre la historia: y
Cmo participa la historia del Partido en la actualidad:
Cacho Ledesma. Ah' Buena preunta (risas), no es lacil, tendriamos que hacer otra sesin. Yo creo que la
experiencia del PRT mas alla de la derrota, como dice Daniel, mas alla de la realidad que vive cuando se va del pais,
marca que hay todo un proceso de rellexin que no esta cerrado. Quizas si el Partido no se huhiera lracturado, como
lruto de la estin liquidacionista de una camarilla que haciendo uso la de la portacin de apellido, en alunos de sus
miemhros, y del oportunismo del entonces diriente entre comillas maximo del PRT, terminan lracturando al Partido
en Europa cerrando la posihilidad de una rellexin colectiva, aqui, en el pais, no en Europa. Con los companeros
sohrevivientes, leales o clandestinos, con los que estahan en el exilio interno lorzado, o con aquellos que an estahan
en las carceles, seuramente, seuramente la historia seria otra, mas alla de que uno no tena la hola de cristal y haa
luturismo, es lico pensar que con la relerencia del pais, aqui, la hase partidaria podria haher correido, no sin
dilicultades, pero podria haher correido al estar inmersos en la lucha de masas de este pais aunque luere en el marco
de una etapa todavia delensiva. El rellujo que hahia empezado a dejar de ser tal porque comenzaha a haher luchas, y
luchas y luchas, incluso muchas luchas que quedaron en el anonimato por la accin cmplice de los caa tintas de
turno, que en alunos casos vamos a conocer incluso nosotros mismos a travs de alunos trahajos de alunos
historiadores como es &o"ili'aci!n obrera, creo que se llama, de Pahlo Pozzi. Este proceso de rellexin se vio ahortado
por la accin que esta camarilla, que en ves de asumir con dinidad y valentia la crisis que vivia, donde el amao de
retorno al pais no se condecia con la situacin de lractura ideolica que vivian estos miemhros, situacin que es usada
para incluso dislrazar esta crisis latente que ya vivi el Partido antes de su salida, pero que por ser crisis no quiere decir
que no podia ser resuelta y salir armados hacia a delante. Esta camarilla va a hacer uso de una serie de versiones, entre
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las cuales va ser de, ojo al parche porque estos son del otro sector nos van a llevar a una nueva masacre, porque nos
plantean ir como loquitos de vuelta al pais. El resto del PRT que estaha en el exilio plantea, no, nosotros estamos
plantando acercarnos a nuestro paisito, volver a Amrica, no ramos tan locos como para pensar que al estilo de la
armada hrancaleone ihamos a entrar al pais para que nos liquidaran a los pocos que quedahamos, nosotros llevahamos
una politica de acercamiento, porque ninn partido se puede reconstruir a .cc kilmetros, alla en Paris, en Roma o
en Iran. Entonces, esta posihilidad se ve lrustrada, entonces el PRT queda dividido. Un sector va a ir a Nicaraua
consecuente con lo que decia y con lo que plantaha, esto no es una lantasia, ustedes hien sahen que companeros de este
sector, en el que yo quedo, y en el que queda tamhin Daniel, vamos a ir a Nicaraua consecuente con alo que hacia al
internacionalismo, la mismo que hahiamos tenido para construir la unta de Coordinacin revolucionaria CR junto con
los partidos hermanos del MLN Tupamaros, los companeros del ELN holiviano los herederos o del Che el PRT
Boliviano, y los companeros del MIR chileno. Entonces la historia mostr eso, unos se lueron a aportar su ranito de
arena en actitud de solidaridad y lraternidad con los companeros del Irente Sandinista. Los otros dentro de los cuales
uno, si analiza en detalle, no podemos responsahilizar en el mismo marco a un diriente nacional, a un miemhro del
Secretariado, que a un companero de hase. Los companeros lueron enanados, enanados, y no porque sean hohos, sino
porque se les cont una historieta y azuzaron, alentaron, loonearon la conducta derrotista en el seno de ese sector.
Nosotros asumiamos que hahiamos tenido una derrota, pero en luar de ahoarnos en llanto y sollozos deciamos, no,
esta hien, nos olpearon una vez, vamos a tratar de remontar esta cuesta y salir hacia adelante. Todavia Nicaraua es un
primer paso. La posihilidad de haher hecho un halance de todo lo que lue la experiencia valia sen quin es quin,
sen donde uno se aline, de repente uno tiene elementos para manejar, no es un inlundio, no es una inlamia de parte
nuestra, que alunos miemhros de esta camarilla como puede ser el autor de (ombre ) mu*eres del #+,, lijense ustedes
a nosotros nos caracteriza como democracia revolucionaria, o sea un rupo de ente predominante proveniente de la
pequena huruesia que recin empez a hucear en el marxismo y presenta como los verdaderos revolucionaria a los
militantes de un partido que cuya consina lundamental era apoyemos a las palomas de la Dictadura Militar porque
sino se vienen los halcones. Para esta ente, lijense que lectura de la historia, los revolucionaros eran los miemhros del
PC que decian esto y lo delendian en todo el pais y en todo el mundo. Nosotros que estuvimos durante meses en el
exilio lorzado de Europa, leimos con asomhro un articulo de Iernando Nadra en la hoja Internacional de La Unit
donde decia esto. Esta violencia enerado por rupos delirantes de la pequena huruesia de izquierda estan dilamando
la situacin de Amrica Latina y en particular de Arentina y entonces no tienen un analisis concreto de que la
dictadura no es una cosa homonea y que hay que apoyar al sector de Videla o Viola porque sino se venia Luciano
Benjamin Menndez y al suelo, estos eran los revolucionarios para este personaje nelasto en la historia del PRT y los
pequeno hurueses, delirantes, relormistas, terminamos siendo nosotros que hahiamos ido a pelear ante un pedido de
colahoracin del ISLN de Nicaraua. El halance para conocer esta historia tiene que ver con quin la haa. Yo creo
que, sin ninuna pedanteria, suliciencia, soherhia, creo que el PRT, como dijo al principio en la presentacin Daniel, los
militantes del PRT marcaron y dejaron su impronta durante anos de la historia de nuestro pais, en realidad lo mejor
de sus miemhros, lo mejor de su direccin nacional, de sus direcciones reionales, de su militancia lueron todos
provenientes de la clase ohrera, del campesinado, de los trahajadores urhanos, y seuramente cometimos errores y
seuramente tuvimos alunos desviaciones alunas correimos, otras quizas no tuvimos tiempo de correir, si tendria
que hacer un halance, si yo teno que expresar esto a titulo personal diria que no me arrepiento de nada de lo que
hicimos (los aplausos interrumpen).
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