Cahiers de recherches mdivales et humanistes

12 (2005) La tradition pique, du Moyen ge au XIXe sicle

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Franois Suard

La tradition pique franaise du Moyen e ge au XIX sicle

volution et Diffusion
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Rfrence lectronique e Franois Suard, La tradition pique franaise du Moyen ge au XIX sicle, Cahiers de recherches mdivales [En ligne], 12|2005, mis en ligne le 30 dcembre 2008, consult le 17 janvier 2014. URL: http:// crm.revues.org/2162; DOI: 10.4000/crm.2162 diteur : Ribmont, Bernard http://crm.revues.org http://www.revues.org Document accessible en ligne sur : http://crm.revues.org/2162 Document gnr automatiquement le 17 janvier 2014. La pagination ne correspond pas la pagination de l'dition papier. Cahiers de recherches mdivales et humanistes

La tradition pique franaise du Moyen ge au XIXe sicle

Franois Suard

La tradition pique franaise du Moyen e ge au XIX sicle

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Pagination de ldition papier : p. 13-14 Le propos du prsent numro des Cahiers de Recherches Mdivales est daborder quelques aspects des transformations subies par la tradition pique franaise reprsente au Moyen ge par la chanson de geste. Pour rsumer en quelques formules lessentiel de ces volutions, on rappellera que lapparition de la chanson de geste peut tre constate la fin du XIesicle, que cette forme littraire spanouit aux XIIe et XIIIe sicles, quelle subit au XIVe sicle dimportantes transformations et disparat la fin de ce sicle, cdant la place des translations en prose dont lapoge se situe dans la seconde moiti du XVesicle. Certaines de ces proses passent limpression ds les annes 1480 et peuvent tre rdites jusquau XIXesicle. En ce qui concerne la diffusion de lpope mdivale franaise, elle sest effectue ds le XIIesicle dans de vastes secteurs de lEurope. Parmi les champs dobservation possibles, nous avons retenu trois types. Dun ct, on observera de manire globale les mutations importantes affectant les textes piques dans leur contenu et dans leur forme. Si les chansons de geste peuvent faire lobjet toute poque de rcritures et si de nouveaux hros peuvent sans cesse apparatre, les textes du XIVesicle les ultimes tmoins offrent des particularits que Claude Roussel, diteur de lune de ces uvres1 et spcialiste de la chanson de geste tardive, analyse dans LAutomne de la chanson de geste. Nous tudions pour notre part le phnomne important quest au XVe sicle le Passage la prose, abolition des lments potiques pourtant essentiels lpope mdivale, tandis que Bernard Guidot, qui connat bien la tradition pique2 sintresse lune des rcritures, plus proche de nous, de ces proses piques, le travail ralis par Alfred Delvau dans la seconde moiti du XIXesicle pour rechercher une actualisation de ces uvres (La manire dAlfred Delvau). Pour la diffusion des chansons de geste, nous avons choisi avec Jane Everson, spcialiste de la tradition pique italienne3, lexemple du domaine italien, plusieurs gards le plus important pour la littrature europenne. En effet, si la chanson de geste a inspir des adaptations importantes en Allemagne, en Scandinavie, en Espagne et aux Pays Bas, elle a suscit en Italie linvention dune langue littraire (le franco-italien) mais aussi de formes potiques et de rcits originaux qui, avec lArioste et Le Tasse, ont nourri la culture artistique europenne pendant plusieurs sicles. Le troisime point de vue consistera examiner comment se sont forms et ont volu travers le temps quelques rcits ou ensembles de rcits piques. Trois exemples relevant de genres assez diffrents sont prsents. Dune part, lun des textes dont la fortune a t et demeure la plus remarquable, lhistoire de Renaut de Montauban, plus connue sous le titre des Quatre Fils Aymon, tudie par Sarah Baudelle, qui a consacr une thse la tradition de ce texte4. En second lieu, les avatars de la lgende du Chevalier au Cygne, insre trs tt dans le cycle de la croisade et promise elle aussi un succs durable. Catherine Gaullier, qui travaille la charnire du roman et de lpope mdivale5, tudie cette histoire passionnante. Enfin le problme particulier de la constitution du Cycle des Lorrains, un des ensembles piques les plus connus au Moyen ge, est prsent par Jean-Charles Herbin, le meilleur spcialiste franais de ce domaine6. Notes
1 La Belle Hlne de Constantinople, Genve, Droz, 1995.

Cahiers de recherches mdivales et humanistes, 12 | 2005

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2 Voir son rapport au Congrs Rencesvals de Naples, Formes tardives de lpope mdivale , Lpope romane au Moyen ge et aux temps modernes, Naples, 2001, p.579-610. 3 Voir son ouvrage, The Italian Romance in Age of Humanism, Oxford, 2001. 4 Voir aussi son article Une adaptation de Renaut de Montauban dans la Bibliothque Universelle des Romans, Entre pope et lgende, Les Quatre Fils Aymon ou Renaut de Montauban, LangresSaint Geosmes, 2000, t.II, p.185-197. 5 Voir La tentation de lorient dans le roman mdival, Paris, Champion, 2003. 6 Voir ses travaux dans le Complment bibliographique annex son article.

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Franois Suard, La tradition pique franaise du Moyen ge au XIXe sicle, Cahiers de recherches mdivales [En ligne], 12|2005, mis en ligne le 30 dcembre 2008, consult le 17 janvier 2014. URL: http://crm.revues.org/2162; DOI: 10.4000/crm.2162

Rfrence papier Franois Suard, La tradition pique franaise du Moyen ge au XIXe sicle, Cahiers de recherches mdivales, 12|2005, 13-14.

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Franois Suard

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