EXPERIENCIAS Misin compartida

David lvarez Es laico. Coordinador de Pastoral del colegio Santa Mara del Pilar (Marianistas) de Madrid Un regalo inmerecido Desde siempre he entendido que ser cristiano no es una especie de suerte que yo tengo para ser ms feliz, para ser mejor persona, o para sentirme mejor conmigo mismo, sino que es algo que he recibido como un regalo inmerecido y que yo a su vez debo regalar a otros, como hicieron conmigo. No entiendo que se pueda ser cristiano sin sentir la necesidad de invitar a otros a que lo sean; haber tenido la suerte de encontrarme con Jess resucitado y no comunicarlo con toda la intensidad de la que soy capaz, me parece que encierra una contradiccin en si mismo. Ser cristiano y no evangelizar debe ser algo como ver los fuegos artificiales sin escuchar el sonido de sus explosiones: posible, pero triste. Por lo tanto desde el principio de mi historia de fe me he visto involucrado en esta misin de una u otra forma. Grupos juveniles: un camino para vivir la fe Hijo de mi tiempo, pertenec a una poca de eclosin de los grupos juveniles parroquiales, en los que encontr el cauce para vivir mi fe. Como tantos jvenes, la desembocadura del proceso no era integrarme en una comunidad cristiana adulta, sino ms bien el reengancharme como monitor de estos mismos grupos a los que haba pertenecido de adolescente, me pareca hasta cierto punto lgico devolver lo que yo haba recibido. En aquel equipo de monitores con los que comparta la misin, me sent por primera vez embarcado en esta aventura de compartir mi fe con otros. Como todos los grupos juveniles de aquella poca mi experiencia pastoral estaba muy vinculada con el ocio y el tiempo libre, hacamos cursos de monitores, sobre todo de tiempo libre, de dinmicas de grupo, o de psicologa evolutiva; tambin hacamos muchas marchas a la montaa, campamentos de verano, y nos bamos situando en una parroquia muy clsica, que nos acoga, toleraba nuestras rarezas y nos daba cierto protagonismo en las celebraciones, ms como elementos decorativos, que en su planificacin. En aquel contexto la pastoral juvenil era una cosa de los jvenes. Don Eugenio, el prroco de toda la vida, y al que desde siempre recuerdo en la parroquia, delegaba en nosotros completamente lo que hiciramos con los chavales que ya se haban confirmado. En cierta forma compartamos la misin con l, y con el resto de la parroquia, pero nunca dejamos de sentir que bamos un poco por libre. Visto con una cierta perspectiva temporal, descubro que fue en un hombre bastante adelantado a la formacin, previa al concilio Vaticano II que l haba recibido, que estaba bastante alejado del modelo de sacerdote que el termin siendo, y supo adaptarse a una poca que no era la que le haban contado. Ojala que nosotros dentro de unos aos sepamos aceptar en nuestras pastorales, las formas y los contenidos que los ms jvenes vengan a proponernos y no les orillemos.

 En la Delegacin diocesana de Pastoral Juvenil Al ir asumiendo ms responsabilidades termin recalando en la delegacin diocesana de la pastoral juvenil de mi dicesis, all por primera vez tuve la conciencia de misin compartida. El delegado diocesano de pastoral juvenil era un sacerdote, que haba formado un equipo de laicos y algn religioso para la organizacin de la delegacin diocesana. Aquellas reuniones de los mircoles, sentados entorno a la mesa de la delegacin, aportando nuestras opiniones, preparando los encuentros y los cursos de formacin, nos hacan sentir que aquello que nos traamos entre manos era cuestin de todos. Posiblemente la pastoral juvenil sea un lugar privilegiado para ensayar la misin compartida. Los jvenes deben ser los principales agentes de evangelizacin entre de los jvenes, una de las cinco claves que el documento marco de pastoral juvenil manejaba en aquellos aos, era la de protagonismo y corresponsabilidad. Aquellas palabras estaban todava lejos de ser una realidad, no s si lo llegaron a ser en nuestra pastoral juvenil. En un proceso de discernimiento Desde ese compromiso personal y mi labor evangelizadora entre los jvenes discern mi entrada al seminario diocesano, posiblemente desde esa intuicin primera de que ser cristiano lleva unido de manera indeleble el envo a predicar. No me orden. Pero mi paso por el seminario sin duda me hizo madurar en mi fe y en mi concepcin de la Iglesia y del papel que sacerdotes y laicos, (religiosos y no religiosos), debemos tener en la evangelizacin. La llamada de Mc 3,14 Llam a los que l quiso, para estar con l y para enviarlos a predicar, puede entenderse de una manera excluyente leda como que a los que llam de una forma especial fue a los sacerdotes, consagrados, que estos tienen una misin especial y una relacin ms viva con Jess; es la interpretacin que en alguna ocasin capte a mi alrededor en los ambientes eclesiales y de seminarios, no llegu a compartirla plenamente, consideraba que cada cristiano est entre aquellos que Jess quiso, que todos estamos llamados a estar con l y a ser enviados a predicar. Lo contrario es crear unos cristianos ms autnticos, ms de verdad, unos cristianos que son los que tienen el encargo y otros que les ayudan (los lacios). Poco a poco fui descubriendo que tambin en el seno de la Iglesia haba personas que pensaban as: los laicos como los que ayudan a los curas, esto me suena tan mal, tan rancio, como cuando un hombre dice que ayuda a su mujer en casa, como si ella tuviera el mandato divino de mantener la casa y de manera subsidiaria el hombre la ayudase pero la responsabilidad final es suya; que mal queda eso de yo ayudo en casa. Algo parecido puede darse en la Iglesia, los curas son los responsables y los laicos les ayudamos. Me encontr con laicos que pensaban as; si un laico daba un curso de catequistas estaba bien porque los curas ya no llegaban a todo; por eso nunca me involucr en el movimiento de celebracin de la palabra en ausencia de presbtero que comenz en mi dicesis; me pareca que era apostar por un desarrollo de la espiritualidad laical muy centrada en la sustitucin sacerdotal. Primeros trabajos Tras terminar mis estudios de teologa comenc a trabajar de profesor de religin en un colegio religioso concertado de la Compaa de Mara, Una de las primeras cosas que me decan mis amigos al decirles donde estaba trabajando y que era profesor de religin, era que si ya ni siquiera haba frailes para dar la clase de religin. Su concepcin era todava la que acabo de enunciar: los laicos ayudamos a los religiosos en la transmisin de la fe y damos clase de religin porque ya no hay suficientes marianistas. Un colegio es un lugar privilegiado para vivir la

experiencia de misin compartida; el ir descubriendo que el problema no es que no haya suficientes marianistas y por eso los profesores laicos vamos tomando responsabilidades en la transmisin de la fe, sino que todos, profesores laicos y profesores marianistas compartimos una misin, y la compartimos en igualdad de condiciones. Esto lo he vivido as en mi colegio y con los religiosos con los que me he ido encontrando. La pregunta que en alguna ocasin hemos discutido es: Qu ocurrira si ahora otra vez se llenasen los seminarios y los noviciados, y volviesen a ser cientos de religiosos marianistas jvenes y disponibles para ocupar puestos en los colegios? Es posible que haya sido la falta de vocaciones y por lo tanto de efectivos lo que haya llevado a descubrir que tanto laicos como religiosos compartimos la misin de la evangelizacin de nuestros alumnos; pero este descubrimiento ha dejado de manera indeleble una marca que ya no permitira volver a una concepcin anterior. Los laicos que hemos descubierto nuestro papel en la Iglesia no estamos dispuestos a volver a ser ayudantes de los religiosos y no me imagino a estos, sintiendo su misin como algo privativo suyo. Los signos de los tiempos son de alguna forma una actualizacin de la revelacin, y sin duda este es un signo de los tiempos donde debemos leer como Iglesia lo que nuestra realidad concreta nos est demandando. Coordinador general de pastoral En estos ltimos aos vengo desarrollando en mi colegio la labor de coordinador general de pastoral. Todo un reto a nivel personal y tambin, todo un reto para el centro, pues por primera vez un laico es responsable de la pastoral. Esta experiencia me est ayudando a descubrir con mayor profundidad la riqueza de compartir la misin con todos los que hemos sido llamados a la misma. La pastoral en los colegios est en los ltimos aos cambiando de una accin muy centrada en la labor de los capellanes y de los religiosos, a otra ms centrada en los equipos, en los que las decisiones nos son fruto de una persona sino de una reflexin conjunta. Posiblemente esto sea lo ms significativo que la incorporacin de laicos a la responsabilidad en la labor pastoral de los colegios ha trado consigo, y no es que siempre los capellanes o religiosos encargados de las distintas actividades pastorales fuesen especialmente directivos; era un movimiento recproco, en el que muchos de los lacios se vivan a si mismos como colaboradores del sacerdote o del religioso, pero que en ltimo termino era una responsabilidad suya. Hoy en da estamos venciendo esta inercia. Mis compaeros profesores con los que comparto la tarea en el equipo de pastoral del colegio no piensan que la pastoral es una cosa ma y que ellos me ayudan, o al menos no piensan que sea ms ma que suya; entendemos que es una tarea de todos en el que por diversas circunstancias ocupamos diversas responsabilidades, pero con la misma implicacin en la misin. La misin compartida El ideal de misin compartida hacia el que caminamos, es que los religiosos y sacerdotes, se integren en los equipos que animan la pastoral colegial, aportando su experiencia y sus conocimientos como cualquier otro miembro del equipo. Esta tarea en ocasiones es complicada; la herencia de tantos aos de una pastoral personalista nos pesa a todos, laicos y religiosos. De la misma manera en que los laicos estamos haciendo nuestro proceso de resituarnos en una Iglesia diferente a la que era cuando crecimos, tambin los religiosos y sacerdotes que trabajan en la pastoral colegial estn buscando su sitio. Una tentacin en la que intentamos no caer, es pensar que los curas lo nico que pueden hacer es el mbito sacramental; este sera un mal camino para compartir la misin. Seguramente poner en valor ante la comunidad colegial el signo y testimonio de su vida, es mucho ms que presidir una celebracin de la Eucarista. La pastoral vivencial hacia la que queremos caminar no puede ser una pastoral opuesta a lo sacramental, sino una pastoral que integre lo sacramental dentro de su proceso vivencial; por lo tanto esto no ser responsabilidad exclusiva de los sacerdotes, sino una parte ms de una misin que compartimos. Viviendo con plenitud su opcin religiosa, compartiendo la tarea y la vida con sus compaeros

laicos, haciendo visibles, accesibles y amables sus comunidades tienen sin duda una plataforma privilegiada para acercar a muchos hombres y mujeres el evangelio de Jess Esta nueva relacin entre laicos y religiosos esta siendo enriquecedora para ambos, para algunos religiosos que han vivido muchos aos sintiendo sobre ellos la responsabilidad final de toda la pastoral, descubrir que muchos profesores y padres, se sienten igual de responsables que ellos de la transmisin de la fe, es sin duda motivo de alegra y de afianzamiento de su vida religiosa, de su opcin vital, Tambin para los laicos entrar en contacto con los religiosos desde una relacin de igualdad nos descubre la fuerza de su vida, contradicciones y esperanzas y nos ayudan vivir ms plenamente nuestra vocacin en la iglesia. David lvarez