JOVEM: QUAL A TUA VOCAO? Jesus viveu durante trinta anos na regio da Nazar.

Uma regio to pequena que no tempo em que Jesus viveu ningum falava a respeito dela. S depois de sua morte e ressurreio que essa regio ganha alguma expresso. E durante esse perodo sabemos muito pouco, uma vez que a maior parte das narrativas sobre Jesus trata dos trs ltimos anos de sua vida. Nesses trs anos Jesus vive intensamente sua vocao. Mas o que Jesus fala durante esse perodo incomoda tanto que aqueles que se sentiam ameaados por seu discurso e prtica decidem mata-lo. Mas durante os trinta primeiros anos de sua vida que Jesus aprendeu tudo o que fala e faz durante seus trs ltimos anos de vidas. Mas surge ento uma pergunta: como Jesus foi descobrindo sua vocao? Essa pergunta talvez seja a pergunta que muita gente j se fez ou est se fazendo. Assim como saber em qual ramo de trabalho a pessoa deseja ingressar saber qual a sua vocao sumamente importante para a vida crist, uma vez que ningum foi chamado para ser observador. Lucas possui uma frase que talvez nos ajude a entendendo a vocao de Jesus. E entendendo a vocao de Jesus podemos ento decifrar nossa vocao: e crescia Jesus em sabedoria, e em estatura, e em graa para com Deus e os homens (Lc 2,52). A partir dessa expresso de Lucas iremos separar trs palavras para alcanamos o florescimento da vocao de Jesus. -----------------------Sabedoria: o conhecimento acumulado dos seres humanos. So as lies que aprendemos a partir da vida que temos no mundo e com as pessoas. Isso no aprendemos na escola. Por exemplo, para aquelas pessoas que vivem em comunidade de pescadores, o simples fato de observar a direo do vento j bastante para saberem se vem tempestade. O filho que aprende a profisso do pai. Sabedoria assimilar o conhecimento e as experincias humanas acumuladas ao longo dos sculos. -----------------------Mal comparando o templo para o judeu o que o maracan para o torcedor do seu time. Todos desejam ir l pelo menos uma vez. Se o time ganha ele quer voltar novamente. com esse sentimento que Jesus faz a viagem com seus pais at Jerusalm. Quando eles sobem o monte das Oliveira e olham para baixam, assim como todo judeu, eles contemplaram o templo, a casa de Deus. Nessa poca Jesus tinha apenas doze anos de idade. E pelo que o relato de Lucas nos afirma, esta foi uma das grandes experincias de Jesus na escola da descoberta de sua vocao. Depois de trs dias perdido de sua me e de seu pai, Jesus encontrado por Maria no templo aprendendo e ensinando aos doutores. Nesse momento Maria interroga a Jesus: filho, por que fizeste assim para conosco? Eis que teu pai e eu ansiosos te procurvamos. E ele lhes disse: Por que que me procurveis? No sabeis que me convm tratar dos negcios de meu Pai (Lc 2,4849)? Convm mencionar que esse o momento em que Jesus expressa a relao com Deus pela expresso Abb, Pai. Os nomes usados para se referir a Deus era Adonai e Jav. A maioria dos judeus chamavam-no de Adonai, ou seja, Senhor. Mas Jesus, com doze anos de idade, o chama de Pai. Imagino que eles no compreenderam ou no deram ateno a essa expresso. Mas imagine comigo a seguinte cena: imaginemos que

estamos todos passando diante de um senhor muito importante. E todos que passam diante desse senhor dizem: bom dia, Senhor! Bom dia, Senhor! E assim sucessivamente. At que no meio deles vem um menino e diz: oi papai, tudo bom? Imagine a reao de todos que estavam ali. Essa cena pe diante de ns o comeo da vocao de Jesus. Ela abre a compreenso de que o incio dessa vocao surge na compreenso de uma relao com Deus marcada pela confiana filial e pela obedincia. Mas depois dessa passagem o texto d um salto em alguns anos da vida de Jesus. Agora estamos na poca de Joo Batista. Jesus fica sabendo a respeito de Joo, do tipo diferente que ele era e de sua pregao: ele falava a respeito da realidade da chegada do reino, que era preciso mudar de vida e que as injustias deviam acabar etc. Ele representava um movimento de renovao para aquele momento. Jesus tambm vai ao encontro de Joo para escut-lo. E assim como todos que escutavam o que Joo dizia passavam pelo batismo demonstrando que tinham aceito a proposta de Joo, Jesus tambm se batiza. Nesse momento o cu se abre e ele tem uma revelao forte que diz: esse meu filho amado. Estamos diante de dois episdios distantes que vo dos doze aos trinta anos de Jesus. Mas o que aconteceu no meio disso? Ns conhecemos a Jesus como carpinteiro. No entanto, a expresso utilizada em grego techens. Essa expresso no est bem associada atividade de carpintaria, mas revela uma qualidade de algum. mais ou menos o seguinte. Num lugar pequeno h sempre algum que o quebra galho da comunidade. Mas no devemos entender essa expresso quebra-galho com uma tonalidade pejorativa. Por exemplo, se algum tinha um problema na janela falavam: chama o fulano que ele conserta. Outro algum tinha um problema na porta e do mesmo modo mandavam chamar o fulano. E assim em Nazar tinha o quebra galho da comunidade: Jesus. A ocupao de Jesus, assim como todos os nazarenos, era trabalhar na roa. Esse era o grande sustento das famlias da pequena Nazar. Nas horas vagas Jesus era techens, ou seja, Jesus usava seu tempo livre para ajudar as pessoas com seus problemas. Isso significa para ns algum de muito importante para o reconhecimento de nossa vocao. Dos doze aos trinta anos, ou seja, durante dezoito anos, Jesus se colocava a servio dos simples do seu tempo. Essa dimenso do servio Jesus toma dos textos de Isaas, sendo este um dos profetas mais citados por Jesus segundo os registros dos evangelhos. E por esse motivo que dos doze aos trinta anos Jesus procura servir. O que mais tarde veio a ser revelado como o messias do servio, ou seja, o messias servo. por esse caminho que surge a vocao de Jesus, a tal ponto que no captulo quatro de Lucas, a partir do versculo dezoito, Jesus se apresenta, depois do batismo e depois de um ms no deserto, com o programa de seu messianismo tirado de Isaas 61. Programa esse que Jesus amadurece, pois ele no cita todo o texto de Isaas. Ele acrescenta uma parte e tira outra. No texto de Isaas 61 no h a parte que menciona dar vista aos cegos. Alm disso, Jesus tira do texto a parte que diz do anuncio da vingana do Senhor. Na escola de Jesus, onde ele foi aprendendo sua vocao, uma das grandes lies foi a do servio. E ele a frequenta desde os doze anos de idade.

Outra escola de Jesus foi a Palavra. Jesus profundo conhecedor da Palavra. Ele a conhece de cor. Na tentao do deserto ele pronuncia a Palavra com profunda autoridade, fruto de quem a conhecimento intimamente. Mas no se trata de conhecimento terico, de textos memorizados. Sua experincia com a Palavra vai muito alm. De acordo com alguns especialistas no campo da leitura, ler um texto deve estar associado a nossa capacidade de relacion-lo com a vida, fazendo com que seu significado profundo v alm das palavras presas no papel. Mais do que ler o texto por cima, apenas folheando, fruto de uma leitura mecnica por assim dizer, a leitura do texto bblico deve nos levar ao alcance de sua mensagem e de como essa mensagem ilumina nosso presente no sentido de nos propor desafios para vivermos o evangelho e consequentemente a vida. mergulhar na bblia como quem se sente magnetizado pelas palavras que suspiram por nossa presena leitora e por nossa compreenso de sua mensagem. perceber nela um texto to vivo e que por sua vivacidade capaz de nos mover, prolongando em ns a experincia descrita em suas narrativas.