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suplanta lo autnticamente humano sino que lo comprende con una nueva luz en sentido y profundidad, con la mirada misma de Dios. As lo afirma de manera incomparable el Concilio Vaticano II en la Constitucin Gaudium et spes: En realidad, el misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encamado. Porque Adn, el primer hombre, era figura del que haba de venir, es decir, Cristo nuestro Seor. Cristo, el nuevo Adn, en la misma revelacin del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocacin (N 22). Anotaba tambin Paulo VI en la alocucin antes citada: Para conocer al hombre, al hombre verdadero, al hombre integral, es necesario conocer a Dios; nos baste ahora, como prueba de esto, recordar la encendida palabra de Santa Catalina de Siena: En tu naturaleza, deidad eterna, reconocer mi naturaleza (N 14). C) Enfoque ecolgico: entendiendo la ecologa, no de manera sectorial sino con una visin holstica, como un nuevo paradigma por el cual todo se ve relacionado con todo, todo est interdependiente dentro de una sntesis csmica hasta llegar a la visin mstica de toda la creacin, contemplando a Dios en todo y todo en Dios. De este enfoque se desprende la defensa de la vida en todas sus dimensiones. D)EI enfoque tico-moral: Todas las reas son herramientas para formar al hombre virtuoso, partiendo de las virtudes cardinales, y dejndose iluminar en forma transversal por las virtudes teologales. Asimismo, todas hacen referencia a los valores del ser humano, a los principios ticos que aspiran, guan y orientan a las personas y a las colectividad y que se convierten en los ideales y razones de su existir. En la afirmacin de los valores humanos se reencuentran los Mandamientos de Dios, viendo en el valor absoluto de la persona y en el valor de la vida el fundamento de todos ellos y en el mandamiento Nuevo del Amor su compendio y plenitud. E) Enfoque utpico: los sueos, esperanzas, aspiraciones y luchas que anhelan y buscan construir una humanidad en comunin, justicia y paz se encuentran la Buena Noticia del Reino de Dios, la
promesa escatolgica de la Resurreccin y la esperanza de los cielos nuevos y la tierra nueva, en los que habite la lea (2 P 3, 13). La conciencia y responsabilidad ciudadanas, ciudadana activa y compromiso poltico en la bsqueda del bien comn, llegan a ser y deben convertirse en la expresin social del mandamiento del Amor eficaz, vivido como solidaridad afectiva y efectiva, con miras al establecimiento de la justicia y la paz en el mundo.
2.- OBJETIVOS DEL REA El rea de Matemtica segn el MINEDU est estructurada desde Competencias y Capacidades, en ese sentido, mediante la siguiente Matriz se establecen los objetivos del rea:
Competencias
Se reconoce y valora como persona con necesidades, sentimientos e intereses propios, desarrolla su autoestima y arma su identidad sexual, asumiendo positivamente sus cambios fsicos, intelectuales y emocionales, as como el rol de su familia y comunidad. (VI CICLO). Se compromete en la construccin de un proyecto de vida, aprendiendo de sus propias experiencias a tomar decisiones y a asumir las consecuencias de sus actos a partir de la reexin sobre los principales problemas que se dan en la sociedad. (VII CICLO) Establece relaciones interpersonales mediante el desarrollo de habilidades sociales que le permitan aceptar a los otros, respetando sus diferencias culturales y valorando el trabajo colaborativo, de manera solidaria y comprometida, en los diferentes entornos en los que se desenvuelve. (VI CICLO) Se plantea metas claras sobre su futuro a partir del reconocimiento de sus habilidades, intereses, aptitudes y se propone un estilo de vida saludable. (VI CICLO) Establece relaciones de intercambio y afecto y aprende a resolver conictos interpersonales armonizando los propios derechos con los derechos de los dems, en busca del bien comn. (VII CICLO) Arma un proyecto de vida tomando en cuenta su eleccin vocacional y sus aspiraciones personales, en coherencia con un estilo de vida saludable. (VII CICLO)
Capacidades
Identifica
CONSTRUCCIN DE LA AUTONOMA
Investiga
Analiza
Argumenta
Valora
Asume
RELACIONES INTERPERSONALES
Propone
Reflexiona
3.- FINES DEL REA El rea de Persona, Familia y Relaciones Humanas tiene como propsito esencial la formacin integral de la persona, es decir, propiciar su desarrollo cognitivo, afectivo, corporal, moral y espiritual, favoreciendo en los estudiantes el desarrollo de competencias, capacidades, conocimientos y actitudes que les permitan afianzar su identidad en sus diversas dimensiones. La construccin de la identidad personal, social, cultural y espiritual comprende el desarrollo de una personalidad autnoma, libre y responsable para tomar decisiones sobre el bienestar propio y el de las dems personas, as como para establecer relaciones positivas con los miembros del entorno: familia, escuela, comunidad. Por tanto, el rea de Persona, Familia y Relaciones Humanas plantea competencias sobre construccin de la autonoma y relaciones interpersonales, las cuales se desarrollarn a travs de capacidades, conocimientos y actitudes que permitirn a los adolescentes afrontar los cambios biolgicos, intelectuales y socioafectivos, as como construir un proyecto de vida que tenga en cuenta las situaciones emergentes de este siglo. 4.- NOCIONES METODOLGICAS La metodologa plantea que los estudiantes: Que los estudiantes y las estudiantes se conozcan; que cada quien dialogue con otro u otra y que luego se presenten mutuamente a la clase (al inicio del ao escolar). Hay que promover el aprendizaje activo y cooperativo: aprovechar lo que ya se sabe, trabajar con otros (que pueden ayudarse...). Que trabajen en grupos pequeos y luego informen de lo que han hecho, problemas que han surgido... Hay que transferir la responsabilidad de aprender del docente al estudiante. Que hagan escucha activa y participen en la clase y en las discusiones. Que cada estudiante reflexione sobre los conocimientos, para comprenderlos y utilizarlos. Dividir el pensamiento crtico en partes: propsito, pregunta por discutir, conceptos, suposiciones, evidencia, conclusiones e implicaciones.
Activar los organizadores previos: que antes de la clase todos los estudiantes lean sobre el tema que se va a tratar, redacten unas notas... Al final, que expliquen qu han aprendido, cmo ha cambiado su punto de vista respecto a un tema (pueden haber escrito inicialmente cmo lo vean). Hacerles preguntas, para lograr que tengan curiosidad e indaguen ms. Hacer preguntas-base, que luego les puedan servir en la evaluacin. Fomentar la autoevaluacin. Hacer debates sobre temas controvertidos. Que los estudiantes argumenten desde determinados planteamientos, utilizando diferentes estrategias de dramatizacin, como sociodrama, teatro, etc. 5.- EVANGELIZAR DESDE EL REA DE PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS El rea de PFRH, ha sido establecida para que se ocupe de la persona, en su funcin biolgica, moral, afectiva, social y reflexiva, es por ello que el rea se subdivide desde la educacin familiar y tica, pasando por la reflexin biotica, asimismo la psicologa y biotica, y como culmen de todo el trabajo, la Filosofa, dentro de todos los cursos que comprenden el rea, se propone evangelizar, partiendo del hombre, como ser creado por Dios, el cual le da un sentido a su existencia en su vida, pues slo l puede sacar de la muerte ontolgica al hombre, el cual est sumido en el pecado. Asimismo, este hombre que en medio de sus propias debilidades, est llamado a dar respuesta a la llamada de Dios y a defender la vida, conservarla y trasmitirla, tal como se trasmite la Fe, a travs de la celebracin con su propia vida, es as que la vida es una celebracin al seor de la vida. El rea se servir de los cursos para vivenciar de que no slo es ciencia psicolgica o mdica, sino que estas son herramientas que estn en funcin de la evangelizacin, dando siempre razones de la Fe, con una vida coherente al margen de las apariencias, que reflexiones en la medida de lo posible sobre su propia existencia y de los dems. Es as, que el rea a travs de una reflexin filosfica pretende que el alumno no se enceguezca por la razn, sino que esta sea iluminada por la Fe en el nico seor y luz de la vida: Jesucristo.