Qualquer estudante de Yoga tradicional conhece a importncia dos trs gunas no proc esso de pensamento e prtica do yoga.

Poucos, porm esto conscientes da sua origem vdi ca e da profunda perspectiva trazidas por esta. Dentro da filosofia do Yoga, que derivada do sistema Smkhya, toda a matria do Univ erso resumida em uma substncia primria chamada Prakriti. Prakriti significa o poder original de ao. No se refere a uma substncia no sentido fs ico, porm ao potencial de onde todas as formas de matria, energia e mente provm. o estado original de puro potencial a partir do qual todas as coisas se tornam pos sveis. Prakriti o estado latente da substncia, como a semente que contm a potencial idade para o crescimento de uma rvore, a matriz do mundo no qual matria, energia e mente so manifestaes. Prakriti, ns poderamos dizer, a forma ou conceito original que forma as vrias substncias a partir de seus estados sutis e densos. Ela um composta das trs qualidades bsicas (gunas) .Esses gunas fornecem a base par a a distino do temperamento humano e as diferenas individuais frente a disposies psic olgicas e morais. Os trs atributos bsicos so: satva, rajas e tamas. Sattva o poder da harmonia, equilbrio, luz e inteligncia-o mais alto ou espiritual potencial. Equilbrio, expressa essncia, compreenso, pureza, clareza, compaixo e amo r. Tem a VACA como exemplo de amimal, o AMARELO e o branco, como cores, as FRUT AS, VERDURAS e LEGUMES, como alimentos. Representa a MENTE. Rajas o poder da energia, ao mudana e movimento-potencial de vida ou intermedirio. T em como exemplo o TIGRE e o LEO, como animais, e o VERMELHO como cor. Representa o ESPRITO. Tamas o poder da escurido, o princpio da solidez, da imobilidade e da resistncia, f orma da inrcia e estagnao - o mais baixo ou material potencial. Podendo ser dado co mo exemplo a cor AZUL e LILS, como animal o URSO e como alimento, os ENLATADOS. R epresenta o CORPO. Poderamos sintetiz-los como Matria (Tamas), Energia(Rajas) e Luz (Sattva). Os trs gunas esto presentes em tudo, mas um deles sempre predomina. Sattva prevale ce luz do sol, rajas num vulco em erupo e tamas num bloco de pedra. Se uma quantidade suficiente de rajas for gerada, o obstculo de tamas ser superado e a forma ideal concebida por sattva ser criada no bloco de granito. Este exempl o demonstra que os trs gunas so necessrios para qualquer ao criativa. "Sattva, sozinh o", ele diz, "seria apenas uma idia no concretizada, rajas sem sattva seria uma me ra energia no direcionada; rajas sem tamas seria como uma alavanca sem um fulcro; e tamas sozinho seria a inrcia." Sattva adere felicidade, rajas ao, enquanto tamas, verdadeiramente encobrindo o co nhecimento, adere negligncia. Assim estes trs gunas refletem os trs mundos no pensamento vdico, que do um sentido a natureza humana, como parte de um universo interdependente.