Bert Hellinger Fericirea care dureaz Cum se mplinesc relaiile Colecia Constelaii Sistemice Bucureti, 2010 Titlu original

n german: Die uelle !rauc"t nic"t nac" dem #eg zu $ragen %in &ac"lese!uc" ' Cop(rig"t ) 200* Bert Hellinger Traductor: +i"ai ,o!ert Stoicescu %ditor: Daniela -ascu Te"noredactare: +onica Hodor Descrierea C.- a Bi!liotecii &aionale a ,om/niei H%00.&1%,, B%,T Fericirea care dureaz: o scurt introducere n constelaiile $amiliale 2 Bert Hellinger3 trad4: +i"ai ,o!ert Stoicescu3 pre$4: .on Bucur4 ' Bucure ti: Cartea Daat", 2010 .SB& 5*6'5*7'66861'9'5 .4 Stoicescu, +i"ai ,o!ert :trad4; ..4 Bucur, .on :pre$4; 18545 Toate drepturile asupra prezentei ediii aparin n e<clusi=itate editurii Cartea Daat"4 ,eproducerea integral sau parial a te<tului sau a ilustraiilor din aceast carte poate $i $cut numai cu acordul editorului4 Cop(rig"t )2010 .on Bucur, %ditura Cartea Daat", Bucureti > 2010, %ditura Cartea Daat" Cuprins Fericirea deplin Surpriza44444444444444444444444444444444444444444417 Deplin nseamn complet44444444444444417 Cine mi lipsete?4444444444444444444444444441@ Sntatea deplin444444444444444444444444441@ Acum rm/n aici444444444444444444444444444419 +mico, sosescB4444444444444444444444444444416 -reul44444444444444444444444444444444444444444444416 A $ost de $olos4444444444444444444444444444444415 .u!irea CTe iu!escD444444444444444444444444444444444444421 Basso continuo444444444444444444444444444444422 .u!irea care leag i iu!irea care dezleag 22 Se<4444444444444 44444444444444444444444444444444442@ Dragoste la a doua =edere444444444444428 Familia =i!reaz odat cu noi444444444444 29 Des=/rirea44444444444444444444444444444444442* Cum iu!irea i =iaa rz!at mpreun26 Cum e=olum n relaia de cuplu?4 425 A n=a iu!irea de la prini444444444425 A primi cu iu!ire4444444444444444444444444444470 A primi dincolo de !ine i de ru444471 +editaie:

-regtirea pentru o relaie de cuplu72 Creator i di=in444444444444444444444444444444477 A e=olua n relaia de cuplu4444444444447@ Cum se mplinete relaia de cuplu 7@ ,elaia se<ual444444444444444444444444444444478 .u!irea inimiii44444444444444444444444444444444478 Traiul n comun44444444444444444444444444444479 .u!ire i reguli4444444444444444444444444444444479 E zi o!inuit n relaia de cuplu444475 Da44444444444444444444444444444444444444444444444444@0 Te rog444444444444444444444444444444444444444444444@1 +ulumesc44444444444444444444444444444444444444@2 Dezamgirea4444444444444444444444444444444444@2 Fec"ile legaturi rm/n4444444444444444444@7 C/mpurile spirituale44444444444444444444444@@ %<emplu: la!irintul su$letului4444444444@8 Comuniune de destin444444444444444444444@* Cellalt n relaia de cuplu44444444444444@5 Femeile i !r!aii sunt di$erii444444480 Gi $amiliile sunt di$erite444444444444444444481 A $i n acord cu propriile limite4444444482 .u!irea care dinuie4444444444444444444444487 -aradisul444444444444444444444444444444444444444488 Druirea de sine4444444444444444444444444444488 0untric44444444444444444444444444444444444444444489 Copii $ericii Ce i $ace pe copii $ericii?4444444444444485 A'i aHuta pe copiii di$icili4444444444444444490 .u!irea care cunoate44444444444444444444490 Contiina !un i contiina rea4444444 .mpasul44444444444444444444444444444444444444444492 .u!irea oar!444444444444 44444444444444444444497 Erdinea4444444444444444444444444444444444444444449@ Toti copiii sunt !uni, la $el i prinii lor C/mpul spiritual4444444444444444444444444444499 .u!irea ascuns a copiilor44444444444444495 Erdinea444444444444444444444444444444444444444444*0 %<emplu: Drm/n cu tineD444444444444444*1 %<emplu: $ata nu =rea s n=ee44444*2 Am!ii prini4444444444 44444444444444444444444*8 E micare de apropiere ntrerupt4 *8 Cum micarea ntrerupt este dus ulterior la !un s$/rit444444444 -rin intermediul prinilor444444444444444*9 -rin reprezentanii prinilor44444444444** A te nclina n $aa prinilor ti444444*6 Apropierea, prin prini,

90

98

*9

nspre ce=a dincolo de ei4444444444444444*5 A aHuta copiii prin po=eti44444444444444460 ,o!inetul picur4444444444444444444444444444460 Desprirea44444444444444444444444444444444444462 Ce ne $ace$erii Ce i $ace pe oameni $ericii?444444444468 Sentimentul =ital444444444444444444444444444468 Fericirea n relaia de cuplu44444444444469 Clipa de $a444444444444444444444444444444444446* %<emplu: munca444444444444444444444444444466 -rinii i lum aa cum sunt4444444444451 Fericire prin !un=oina $a de toi ,4I444452 Fericire i ne$ericire4 444444444444444444444457 Fericirea de a aparine44444444444444444445@ Fericirea oar!444444444444444444444444444444458 Fericirea e mai mult dec/t inocen59 Tragediile44444444444444444444444444444444444444456 A =i!ra mpreun444444444444444444444444444455 Fora originar444444444444444444444444444444100 Detaarea444444444444444444444444444444444444101 Constelaiile $amiliale Fiitorul constelaiilor $amiliale444444108 nceputurile4444444444444444444444444444444444108 Contiina4444444444444444444444444444444444444109 C/mpul contiinei44444444444444444444444109 +icrile su$letului4444444444444444444444410* +icrile spiritului444444444444444444444444106 Cu=/nt nainte FA4 te ilumina pri=ind legile sistemice ale iu!irii este nelepciune4 A le urma cu iu!ire este smerenie4D Bert Hellinger C-reul $ericirii este diminuarea importanei de sine4D Bert Hellinger A ncepem acum, prin aceast apariie, o intre' prindere temerar, dar pro!a!il ateptat de muli dintre cei care cunosc munca terapeutului german Bert Hellinger4 Cartea apare cu spriHinul A,TeS, Asociaia ,om/n de Terapii Sistemice, constituit n anul 2006, de un grup de entuziati4 Acesta este primul =olum dintr'o colecie de cri pe care o dorim c/t mai =ast, cri legate de constelaiile sistemice $amiliale4 Aa cum este $iresc, ncepem cu ntemeietorul acestora, Bert Hellinger, care are peste 90 de cri pu!licate i traduse n 27 de lim!i4 CFericirea care dureazD este o introducere, su$icient de accesi!il, a g/ndirii i a insig"turilor pe care Bert Hellinger le'a a=ut n e<perienele ale cu metoda constelaiilor $amiliale4 Stilul pe care l adopt autorul este un stil !l/nd, un stil care te capti=eaz i te introduce pe nesimite n

pro!lematici eseniale ale =ieii4 +ici po=eti de =ia, transcrieri din semi' narii de constelaii $amiliale sunt utilizate pentru a descrie i a demonstra ceea ce autorul numete C0egile iu!iriiD, i modul cum pertur!rile acestor legi ntr'o generaie, creeaz CmoteniriD pe care generaiile urmtoare tre!uie s le poarte4 Autorul a descoperit c iu!irea singur nu este su$icient4 -entru ca iu!irea s n$loreasc ntr'o $amilie ea tre!uie nsoit de ade=r i are ne=oie de ordine4 E!iectul de studiu al constelaiilor $amiliale este reprezentat de ncurcturile $amiliale, adic modul cum distorsiunea aprut ntr'o generaie ' i care a$ecteaz generaiile care urmeaz ' poate $i a!ordat, cunoscut i =indecat, prin resta!ilirea ordinii $ireti a lucrurilor4 Edat ce $orele pro$unde care acioneaz ntr'un sistem $amilial sunt recunoscute i respectate ele pot $i redirecionate spre =indecare4 0egile sistemice ale iu!irii ne in$lueneaz la $el de mult cum, spre e<emplu, un copac este in$luenat de mediul n care crete4 Dac ar!orele este capa!il s se ec"ili!reze ntre gra=itaie i lumina solar, n mod natural =a crete =ertical, cu ramurile egale i ec"ili!rate4 n aceast $orm este mult mai sta!il4 Dac, totui, nu este capa!il s se alinieze normal la toate $orele care l in$lueneaz, poate din cauz c este poziionat pe peretele unei st/nci, se =a adapta, cresc/nd at/t de drept pe c/t Hocul $orelor sistemice care acioneaz asupra sa ' =/ntul, solul, gra=itaia i soarele ' i permite4 Jn asemenea ar!ore nu este cu nimic mai preHos dec/t unul care crete ntr'un parc4 Am!ii sunt su!iectul acelorai legi ale naturii, dei dinamica mediului lor e<ercit presiuni di$erite asupra lor, i, ast$el, $iecare i gsete cel mai !un ec"ili!ru sistemic care i este la ndem/n4 0egile sistemice sunt la $el de simple ca i legile naturale, i, de aceea le putem denumi legile naturale ale iu!irii, sau ordinea natural a lucrurilor4 Bert Hellinger a redescoperit cum o multitudine de di$iculti personale, relaionale, $izice au rdcini n ignorarea ordinii naturale a lucrurilor, a ordinii naturale a iu!irii4 Care este ordinea natural a iu!irii? Care este ordinea pe care o creeaz ade=rul? S redescoperim mpreun ceea ce permite $lu<ului de iu!ire s curg din nou n sistemele noastre $amiliale4 .on Bucur Facilitator de constelaii sistemice $amiliale Dragi cititori, ntr'o scurt perioad de timp, un numr mare de oameni din di$erite ri au pit pe drumul desc"is de procedura constelaiilor $amiliale4 Drumul acesta ne conduce, n relaiile noastre, ctre o $ericire dura!il4 Am adunat n aceast carte, pe nelesul pu!licului larg, tot ceea ce constelaiile $amiliale au scos la lumin cu pri=ire la su!iectul $ericirii care dureaz4 Descriu cu precdere, n aceste pagini, contri!uia adus de constelaiile $amiliale la su!iectul =ieii i al iu!irii4 Ce $el de $ericire rm/ne l/ng noi, n relaiile i n =iaa noastr? % $ericirea creia i este !ine cu noi, pentru c o stimm i o mprtim4

Cum o mprtim? Fiind !ine=oitori $a de ali oameni, dorindu'le !inele din orice perspecti=4 Atunci $ericirea noastr se !ucura4 Se simte !ine alturi de noi i, la r/ndul ei, ne dorete !inele, un !ine care dureaz4 %a ne antreneaz ntr'o micare a iu!irii care dureaz4 E iu!ire care, la r/ndul ei, cunoate deplintatea $ericirii4 !%,t1,%A D%-J& SJ,-,.KA CDar asta este $oarte simpluBL e<clama muli din cei ce intr prima oar n contact cu procedura constelaiilor $amiliale4 Jn !r!at alege dintr'un grup c/te=a persoane necunoscute care s'i reprezinte pe prinii i $raii si, inclusi= pe el nsui, i i aeaz spaial n relaie unui cu altul4 Dintr'o dat e<clam uimit: CCum, asta e $amilia mea? A=eam o cu totul alt imagine despre ea4D Ce s'a nt/mplat de $apt? Toate persoanele alese de el pri=esc n una i aceeai direcie4 %l nsui, adic reprezentantul su, st la mare distan de restul $amiliei4 C/nd sunt ntre!ai cum se simt, iese la i=eal $aptul c le lipsete ce=a4 Atunci eu aduc n $aa lor nc un reprezentant pe care l pri=esc toi4 C"ipurile lor se lumineaz4 Acum se simt mult mai !ine4 Aceasta este procedura tipic n constelaiile $amiliale4 +ai simplu de at/t nu se poate4 Dar ce ni se dez=luie prin intermediul ei? Br!atul po=estete c a a=ut un $rate care a murit la scurt timp dup natere4 Jlterior, despre prunc nu s'a mai pomenit nimic n s/nul $amiliei, ca i cum el nu ar mai aparine acesteia4 D%-J& M&S%A+& CE+-0%T Fericirea mi este deplin c/nd toi cei care aparin $amiliei mele i gsesc un loc n inima mea4 Dac o persoan este e<clus sau uitat, precum n e<emplul de mai sus, n noi i n s/nul $amiliei noastre ncepe cutarea ei4 Simim c ne lipsete ce=a, dar, adesea, nu tim unde tre!uie s cutm4 E ast$el de cutare duce uneori la o!sesii, alteori se trans$orm n cutarea lui Dumnezeu4 Simim un gol nluntrul nostru i dorim s'1 umplem4 E&% M+. 0.-S%GT%? Dac cine=a ne lipsete putem =eri$ica n interiorul nostru4 &e lum un rgaz de cinci minute i nc"idem oc"ii4 nluntrul nostru lsm s se perinde pe r/nd toi mem!rii $amiliei noastre4 i pri=im n oc"i, c"iar i pe cei care sunt mori de mult4 i spunem $iecruia: C%u te =d, i acord atenia mea4 i $ac loc n su$letul meuD4 &e dm seama dendat c ne simim mai mplinii4 n acelai timp simim c/nd cine=a lipsete4 De e<emplu, cine=a care a $ost uitat, cine=a pe care $amilia 1'a resimit ca pe o po=ar, cine=a de care $amilia dorea s scape4 C"iar i pe acetia i pri=im n oc"i i le spunem: C%u te =d, i acord atenia mea4 Te iu!esc4 i o$er locul ce i se cu=ine n inima meaD4 E!ser=m din nou ce e$ect a a=ut aceasta asupra noastr i cum ne simim mai mplinii4 S&TAT%A D%-0.& Jna din perspecti=ele de an=ergur din constelaiile $amiliale trateaz pro!lema sntii noastre, a sntii noastre depline4 +ulte dintre !oli semni$ic

persoane de care noi, sau $amilia noastr, am dorit s ne dezicem, persoane pe care le'am uitat sau pe care le'am e<clus4 Gi acest lucru se poate pro!a nluntrul nostru4 &e lum din nou cinci minute de rgaz i nc"idem oc"ii4 .ntrm n interiorul corpului pentru a simi locul unde ce=a ne doare, unde ce=a este !olna=4 Ce reacie a=em de o!icei $a de aceste stri? Dorim s scpm de ceea ce ne doare i ne m!oln=ete, aa precum noi sau $amilia noastr am dori s scpm de o anumit persoan4 Dar "aidei s adoptam o atitudine opus4 -ri=im cu iu!ire n inimile i n su$letele noastre tot ceea ce ne doare, ceea ce ne m!oln=ete4 &e adresm acestuia: CTre!uie s rm/i l/ng mine4 Doar n mine i =ei gsi linitea4D n paralel, suntem ateni la e$ectul pe care aceast nou atitudine l are asupra corpului nostru, precum i la ceea ce ea declaneaz n interiorul lui4 Adesea durerea scade i ne simim mai uurai4 n etapa urmtoare ne propunem s gsim persoana spre care indic at/t !oala, c/t i durerea pe care o resimim4 % o persoan e<clus ori uitat? % o persoan creia noi ori $amilia noastr i'am $cut poate o nedreptate? Dup un timp aHungem s cunoatem sau s pres' irnim rspunsul4 mpreun cu durerea i !oala noastr pri=im ctre acest persoan4 i spunem: CAcum te =d4 Acum i acord atenie4 Acum te iu!esc4 Acum i o$er un loc n inima mea4D Cum ne simim apoi? Gi ce s'a ales de !oala noastr? Dar cu durerea ce s'a nt/mplat? Gi de aceast data rspunsul este: ne simim mplinii, des=/rii4 ACJ+ ,+N& A.C. ntr'o mare coal din +e<ic m'au a!ordat pro$esori i prini ngriHorai de starea unor copii4 Toi doreau s'i aHute pe acetia4 De e<emplu, o n=toare era preocupat de un !iat de 1@ ani care nu mai dorea s urmeze cursurile4 Atunci i'am spus n=toarei s =in n $a i am aezat copilul l/ng ea4 Am!ii prini ai copilului erau prezeni4 .'am aezat n $aa n=toarei i a copilului4 -ri=indu'. pe adolescent am =zut c era trist4 .'am spus: C%ti trist4D Dendat lacrimile i'au curs pe o!raHi ' la $el i mamei sale4 Acel copil era trist pentru c mama lui era trist i toi au o!ser=at acest lucru4 Am ntre!at'o pe mam ce s'a petrecut n $amilia sa de origine4 %a a mrturisit: CAm a=ut o sor geamn care a murit la natere4D Ast$el, aceast sor decedat i' a lipsit at/t ei c/t i $amiliei sale4 %a i'a pierdut locul n $amilie4 %ra prea dureros pentru ceilali s se g/ndeasc la ea, s i'o aminteasc4 Atunci am ales o reprezentant pentru acesta sor geamn decedat4 Am aezat'o de o parte n raport cu ceilali i am pus'o s pri=easc spre e<teriorul grupului, e<act aa cum stteau lucrurile n s/nul acestei $amilii4 Toi au pri=it ctre sora decedat i mai ales mama4 De aceea am

aezat'o pe mam n spatele surorii moarte, cu pri=irea tot spre e<terior, i am ntre!at'o: CCum te simi acum?D %a a rspuns: CAici mi e !ine4D Apoi am aezat copilul n locul mamei, n spatele surorii gemene, i l' am ntre!at cum se simte4 .ar el mi' a rspuns: CAici uni este !ine4D Ce reiese de aici? +ama dorea s $ie l/ng sora ei geamna decedat4 Asta nseamn, mai e<act, c dorea s o urmeze, murind4 Fiul ei a simit n inima lui c mama lui era atras s moar pentru a aHunge alturi de sora sa4 Atunci !iatul, din iu!ire, i'a spus n inima lui: CFoi muri eu n locul tu4D Desigur c nu mai dorea s mearg la scoal4 0a ce i'ar $olosi n=tura unuia care dorete s moar? Aici se $ac cunoscute e$ectele care apar atunci c/nd cine=a este e<clus, c/nd i pierde locul cu=enit n s/nul $amiliei4 Ce rezol=are putem gsi n acest caz? Jna $oarte simpl4 Sora decedat este reprimit n s/nul $amiliei i i recapt locul cu=enit4 Cum se produce asta n constelaiile $amiliale? Am aezat'o pe sora decedat alturi de mam4 Amndou s'au m!riat str/ns printre lacrimi4 De acum mama nu mai e ne=oit s'i urmeze sora murind4 E are alturi de ea n s/nul $amiliei4 Dintr'o dat toate au mers mai !ine n acea $amilie, n special n ceea ce l pri=ete pe !r!at4 % uor s ne nc"ipuim ce greu i'a $ost acestuia n relaia cu soia, simind n su$letul lui, n toi aceti ani, c ea se simea atras de moarte4 Atunci am pus'o pe soie s pri=easc n oc"ii soului i s'i spun: CAcum rm/n4D A!ia rostite aceste cu=inte, i s'au aruncat unul n !raele celuilalt4 Apoi am ndreptat'o pe mam ctre $iu4 %a 1'a pri=it i pe acesta n oc"i spun/ndu'i: CAcum rm/n i m !ucur dac i tu rm/i4D C"ipul !iatului s'a luminat dendat4 Tristeea i'a disprut ca prin $armec4 A++1C0, SES%SC E $emeie su$erea de pe urma $aptului c $iica ei ntrerupsese contactul cu ea de $oarte mult timp4 %a a citit cartea mea C0egile iu!iriiD i a neles c $iica ei era legat luntric de persoane crora li s'a re$uzat locul cu=enit n $amilie4 A=ea n =edere dou persoane anume: prima soie a !r!atului ei i tatl ei =itreg4 -e nserate a aprins o lum/nare n cinstea primei ne=este a soului ei4 Gi'a imaginat c aceasta se a$l n $aa ei i c ea o pri=ete n oc"i4 S'a aplecat ad/nc dinaintea ei spun/ndu'i: CTe cinstesc4D A doua sear a $cut acelai lucru pentru tatl ei =itreg4 A aprins i pentru el o lum/nare imagin/ndu'i c st n $aa lui i l pri=ete n oc"i4 S'a aplecat ad/nc dinaintea lui spun/ndu'i: CTe cinstesc4D C"iar a dou zi, $ata i'a strigat la tele$on: C+mico, sosescBD -,%J0 2 Crei persoane i se re$uz, de regul, locul cu=enit ntr'o $amilie? -oate $i =or!a de $oti parteneri ai prinilor sau ai !unicilor4 Acetia au eli!erat locul pentru partenerii i copiii actuali4 Adesea au pltit un mare pre

personal pentru $ericirea acestora4 Din e<emplul cu $otii parteneri distingem cel mai acut ce urmri nsemnate are, ntr'o $amilie, $aptul c i se re$uza cui=a atenia i dragostea care i se cu=in4 Din constelaiile $amiliale reiese $aptul c $otii parteneri sunt reprezentai ulterior de un copil rezultat din actuala relaie4 Copilul acesta preia sentimentele $otilor parteneri i le mani$est n $aa prinilor si4 %l i reprezint pe aceti parteneri i adesea le mprtete destinul4 A FEST D% FE0ES Jn prieten mi'a po=estit c $iul su cel mai mic i e<aspereaz adesea, pe el i pe soia sa, cu purtarea lui4 CCopilul tie e<act ce ne irit i nu se las p/n nu ne aduce n acea stare4 Atunci a!ia ne mai putem stpni4D .'am spus prietenului meu: CAi mai $ost cstorit o dat4 &u tii oare c ntotdeauna copiii din a doua cstorie ne amintesc, prin purtarea lor, de partenerul anterior?D %l m intre!: CCe ar tre!ui s $ac? Soia mea se a$l n aceeai situaie: i ea a mai a=ut nainte un so4D %u i'am rspuns: CCu prima ocazie c/nd te simi e<asperat pri=ete, prin $iul tu, ctre prima ta soie, cu iu!ire i consideraie4 Gi soia ta s $ac acelai lucru n raport cu primul ei so4D -atru sptm/ni mai t/rziu ne'am nt/lnit din nou4 CHei ' mi spune el ' s$atul tu ne'a $ost imediat de $olos4D .JB.,%A .JB.,%A CA,% 0%A1 Gl .JB.,%A CA,% D%K0%A1 Cine ar tre!ui s spun Cte iu!escD? Ce se petrece n su$letul su c/nd rostete aceste cu=inte? Gi ce se petrece n su$letul celuilalt, al persoanei creia ele i sunt adresate? Su$letul celui care le rostete cu con=ingere tremur4 ntr'un ast$el de su$let se ngrmdete ce=a, se nal un $el de talaz care'1 cuprinde i l poart cu sine4 Gi omul poate se apar din team, netiind unde l duce talazul i la ce rm =a adsta n s$/rit4 Dar poate tremur i cel sau cei crora le sunt adresate aceste cu=inte4 Acetia presimt sc"im!rile la care $raza i constr/nge, $ora cu care ea i stp/nete i le determin =iaa, pentru totdeauna poate4 Apare aici i teama de a nu $i =rednici de aceste cu=inte, de a nu ne ridica la nlimea lor, teama c nu ne =om putea desc"ide pentru ele, indi$erent c suntem cei ce le rostim sau cei care le ascult4 Gi totui nu e<ist cu=inte mai $rumoase, care s ne mite mai pro$und i s ne lege mai luntric cu ali oameni4 Sunt cu=inte smerite care ne $ac mari i mici totodat, care ne $ac s de=enim oameni n sensul cel mai ad/nc al cu=/ntului4 BASSE CE&T.&JE E relaie de cuplu e=olueaz ca un concert !aroc4 Acorduri su!lime urc n =zdu" n timp ce dedesu!t rsun un !asso continuo ce le cluzete, le uni$ic, le poart i le d greutate, mplinire4 ntr'o relaie de cuplu !asso continuo murmur la nes$/rit: CTe iau, te iau, te iau4 Te iau de soie4 Te iau de !r!at4 Te iau i m druiesc ie ' cu iu!ire4D

.JB.,%A CA,% D%K0%A1 Gl .JB.,%A CA,% D%K0%A10 C/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc, constat am/ndoi c le lipsete ce=a4 Ce ar $i, p/n la urm, un !r!at $r o $emeie sau o $emeie $r un !r!at? Br!atul este "rzit unei $emei i $emeia este "rzit unui !r!at4 Gi ntruc/t se unesc unul cu altul, $iecare o!ine ceea ce i lipsete4 Br!atul o!ine o $emeie i $emeia o!ine un !r!at4 %ste o umilin pentru !r!at s accepte c i lipsete o $emeie, la $el i pentru $emeie s admit c i lipsete un !r!at4 0ucrul acesta nu se petrece uor4 Fiecare i cunoate ast$el propriile limite4 +uli ar =rea s e=ite acest mrturisire, !r!atul ncerc/nd s'i dez=olte propria $eminitate, iar $emeia propria masculinitate4 Cci ast$el !r!atul nu mai are ne=oie de $emeie i nici $emeia de !r!at4 Fiecare poate tri $r celalalt4 E relaie de cuplu ia natere atunci c/nd am/ndoi, !r!atul i $emeia, admit c cellalt le lipsete, c au ne=oie de cellalt pentru propria lor mplinire4 C/nd $iecare i o$er celuilalt ceea ce i lipsete, am/ndoi de=in mplinii i ntregi4 .u!irea dintre !r!at i $emeie i a$l mplinirea n actul se<ual4 Acesta este scopul spre care intete relaia de cuplu4 %l este cea mai pro$und mani$estare a =ieii, cu mult superioar celorlalte, $ie ele c"iar i spirituale4 -rin el intrm n armonie cu esena uni=ersului4 Cci ce ne determin la o trire mai pro$und a =ieii i ce ne $a=orizeaz mai mult s cretem i s e=oluam, dac nu acest act i urmrile lui pentru noi? Dar de actul se<ual se mai leag ce=a4 -rin el ia natere o legtur4 n urma lui partenerii nu mai pot $i nelegai ca nainte4 De aceea nu l putem trata c pe un act oarecare4 %l are consecine pe termen lung4 Ce nseamn aceasta legtur i c/t de ad/nc se produce reiese din durerea, din sentimentul de =ino=ie i de ratare care i ncearc pe partenerii care se despart4 %i nu se pot despri $r a simi i recunoate aceast legtur4 Ce consecine are desprirea asupra relaiilor =iitoare rezult din $aptul c un copil dintr'o a doua relaie l reprezint pe partenerul din prima4 %l poart sentimentele acestuia i le e<prim n $aa prinilor si4 -rin urmare nu putem trata super$icial relaiile anterioare4 %le au e$ect pe termen lung4 +ai o!ser=m urmtorul $apt: c/nd partenerii se despart, ncep o alt relaie i se despart din nou, durerea i sentimentul de =ino=ie sunt mai mici a dou oar4 0a o a treia desprire acestea sunt i mai mici, iar dup un anumit timp nu mai Hoac nici un rol4 De asemenea, partenerii care se despart i ncep o nou relaie au in"i!iii n a'i trata noul partener cu intimitatea cu care se raportau n relaia lor anterioar4 E soluie a acestei pro!leme apare dac, n urma despririi, partenerii nc se respect i se iu!esc4 Dar lucrul acesta nu e =ala!il ntotdeauna pentru am/ndoi, n acest ultim caz, pentru ei rm/ne n urm ce=a dureros4

S%O Se< nu este un cu=/nt pentru su$let, cci lui nsui i lipsete su$letul, pro$unzimea, pasiunea dezlnuit, cunoaterea celuilalt, cunoaterea i regsirea de sine n cellalt4 Ce $ora rezid, dimpotri=, n =ec"iul i desuetul cu=/nt =oluptateB n el presimim micarea, cldura, pasiunea, nlnuirea, ncolcirea, a=/ntul, punctul culminant i destinderea !inecu=/ntat4 Fa de aceast ardoare, se<ul este CcoolD, aa cum este C$ast $oodD n raport cu o mas copioas4 Foluptatea este =ia, co=/ritoare prin $ora sa, $ertil din orice perspecti=4 Din ea iz=orte ce=a dincolo de indi=id i interesele sale personale4 Dar =oluptatea este totodat n a$ara controlului, de!ord/nd prin marea $or care o conduce i o poart4 n ea su$letul se !ucur cu ade=rat4 D,A1EST% 0A A DEJA F%D%,% C/nd un !r!at nt/lnete $emeia care l atrage n mod deose!it, iar $emeia se simte atras de el n acelai mod, pe am/ndoi i str!ate un sentiment de $ericire nemaint/lnit i o dorin care pune cu totul stp/nire pe ei4 Acest sentiment i aceast dorin ei le resimt ca iu!ire4 Dac !r!atul i spune $emeii Cte iu!escD, iar $emeia i spune !r!atului acelai lucru, am/ndoi intr ntr'o relaie i de=in un cuplu4 Dar oare aceast dragoste la prima =edere pe care o simt reciproc i pe care o mrturisesc este su$icient de puternic pentru a'i ine mpreun un timp ndelungat? Gi dac s'ar do=edi, dup o anumit perioad, c dru' murile pe care au mers laolalt nu i'au legat dec/t pro=izoriu n $elul acesta intim? -oate c aceste drumuri str!tute mpreun i unesc c"iar pentru mult timp, mai ales atunci c/nd nu sunt numai parteneri ntr'o relaie, ci i prini4 Dar =or rm/ne ei unii atunci c/nd drumurile lor =or arta nspre direcii di$erite? Cci ce tiu, de $apt, !r!atul i $emeia unul despre cellalt, cuprini $iind de ardoarea primei iu!iri? Ce cunosc ei despre o!scuritatea originilor lor, despre soarta care le'a $ost dat, despre trsturile care i de$inesc? C/nd ce a stat ascuns iese la i=eal, cu ce i aHut $aptul c iu!irea lor n=inge aceast realitate i i supra=ieuiete? A=em sentimentul c la primul consimm/nt Cte iu!escD tre!uie s se adauge ce=a, ce=a care pregtete cuplul pentru aceast realitate mai cuprinztoare, care l poart spre deprtarea i ad/ncimea a$late dincolo de ganiele iu!irii la prima =edere4 E $raz care circumscrie aceast realitate mai cuprinztoare ar $i urmtoarea: CTe iu!esc i iu!esc ceea ce ne unete pe am/ndoi4D Ce se nt/mpl c/nd !r!atul i $emeia i spun reciproc cu=intele: CTe iu!esc i iu!esc ceea ce ne unete pe am/ndoiD? Dintr'odat ei nu mai sunt ateni $iecare doar la el nsui i la dorinele lui3 ei pri=esc acum nspre ce=a mult mai cuprinztor, care i depete4 Gi c"iar dac nu tiu, pentru un timp, la ce i o!lig de $apt aceast $raz i ce destin le re=ine, at/t indi=idual, c/t i mpreun, ea este $raza care pregtete i $ace

posi!il iu!irea la a doua =edere, cea care urmeaz iu!irii la prima =edere4 FA+.0.A F.B,%AK EDAT CJ &E. .u!irea nu este ce=a personal4 &u este doar ceea ce i spune !r!atul $emeii :Ceu te iu!escD4 %l este prea mic pentru aa ce=a4 Firete, asta e =ala!il i pentru $emeie4 n spatele lor stau at/t prinii i strmoii, c/t i destinul4 Toate acestea acioneaz cu o $or imperioas prin intermediul $razei Cte iu!escD4 Deci c/nd !r!atul i spune $emeii Cte iu!escD , ce=a n deprtare =i!reaz la unison4 E sim$onie uria =i!reaz cu putere4 Asta nseamn c nu suntem conectai doar unul la cellalt, ci $amilia ntreag =i!reaz odat cu noi4 .at o imagine $rumoas4 D%SFN,G.,%A C/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc pentru nt/ia dat, sunt atrai unul de cellalt, uneori cu o $or de nest=ilit4 Se =d pe ei nii ca indi=izi, ca CtuD i CeuD4 Dar n spatele !r!atului stau tatl i mama lui, !unicii, $raii, precum i tot ceea ce s'a petrecut n aceast $amilie ' un ntreg sistem4 Fa propun urmtoarea imagine: ntregul sistem din spatele !r!atului o ateapt pe $emeie, nu doar el nsui4 Acelai lucru e =ala!il i pentru $emeie4 C/nd !r!atul o =ede pe $emeie tre!uie s tie c n spatele ei stau tatl i mama, !unicii i $raii ' un ntreg sistem4 Acest sistem l ateapt pe !r!at4 Am!ele sisteme ateapt s poat duce la !un s$irit ce=a ce n trecutul lor a rmas nerezol=at4 De aceea sistemul !r!atului nu este interesat doar de $emeie4 %l este interesat de sistemul ei4 Am!ele sisteme intr ntr'o comuniune a destinului i doresc s rezol=e ce=a anume prin intermediul ei4 Din acest moti= nu e<ist relaii ntre dou entiti, aa cum ne nc"ipuim adesea4 ,elaia n doi este un miraH4 Suntem cu toii interconectai ntr'un c/mp, ntr' o $amilie mai mare4 C/nd cine=a din $amilia !r!atului sau a $emeii este e<clus, de e<emplu partenerul anteri' or sau un copil alungat, prsit ori a=ortat, ori cine=a de care ne era ruine, atunci acest mem!ru e<clus =a in$luena noua relaie i $amilia ce tocmai s'a constituit4 De aceea tre!uie ca am/ndoi, !r!atul i $emeia, s'1 includ n noua $amilie pe mem!rul e<clus4 &umai atunci =or $i ei li!eri de a intra ntr'o relaie4 CJ+ .JB.,%A Gl F.AA ,KBAT M+-,%J& Dar procedura constelaiilor $amiliale $ace mai mult dec/t s scoat la lumin pro!lemele rmase ascunse3 ea ne arat i drumul ctre rezol=area lor4 Hotrtoare n aceast procedur este gsirea unui drum pentru ieirea din impas i ndrumarea pe acest drum a celor implicai4 Dar cum dragostea la prima =edere nu dinuie dec/t urmat de iu!irea la a doua =edere, ieirea din impas n procedura constelaiilor $amiliale are succes doar dac toi cei implicai se =or uni cu ce=a mai cuprinztor4 Eri asta nseamn s lase n urm, n mod contient, ce=a din trecutul lor i s se desc"id pentru ce=a nou, c"iar dac aceasta i sperie la nceput4 Cunoaterea, priceperea, nu aHuta prea mult aici4 %ste ne=oie n plus de o anumit $or4 Sursa acestei $ore este pe de o parte legtura cu prinii i naintaii

iar, pe de alt parte, o scu$undare n ce=a mai cuprinztor4 ntruc/t ne armonizam cu acesta din urm, intrm n armonie cu ceea ce ne cluzete de $apt4 De multe sri acesta ne poart dincolo de graniele unui impas i ne eli!ereaz pentru o dragoste $ericit i mplinit4 Dar nu ntotdeauna4 Dac o!ser=m la noi sau la alii c limitarea nu poate $i depit, c noi sau partenerul nu putem iei din impas, tre!uie s cunoatem acest lucru $r a dori s deplasm sau s modi$icam ce=a4 ntr'o relaie de cuplu, starea aceasta este resimit ca un deces4 C"iar i acestui $el de deces tre!uie s'i rspundem cu iu!ire atunci c/nd ne spunem reciproc: Cm iu!esc i te iu!esc cu tot ceea ce ne cluzete pe am/ndoi4D CJ+ %FE0J+ M& ,%0A.A D% CJ-0J? Cum e=olum n relaia de cuplu? +uli poate g/ndesc c odat nceput relaia, partenerii stau i se odi"nesc4 Dar relaia de cuplu este parte a unui proces de =ia, o parte determinant a lui4 Cci =iaa propriu'zis ncepe cu o relaie de cuplu4 %a este un punct de ma<im4 Edat cu ea toate lucrurile n =ia se sc"im!, de=in mai mari, mai !ogate i mai mplinite4 A M&FA .JB.,%A D% 0A -,.&. ,elaiei de cuplu i precede ce=a, i anume copilria4 ,elaia de cuplu se n=a de=reme4 .u!irea pe care o in=estim n relaia de cuplu o n=m de timpuriu4 E n=m, nainte de toate, de la mam4 Doar c/nd relaia cu mama se des=/rete, c/nd primim de la aceasta, cu toat inima, ceea ce are ea de druit, =om $i pregtii pentru o relaie de cuplu4 0ucrurile stau ntocmai i n relaia cu tatl4 Cine nu i apropie prinii, nu i poate apropia =reun partener4 +ulte pro!leme ntr'o relaie apar din $aptul c unul sau am!ii parteneri nu triesc mpcai cu prinii, ntr'o str/ns legtur ce implic atenie i druire nsoit de recunotin4 ntreaga perioad p/n la maturitate se ntemeiaz pe a Cprimi cu iu!ireD4 A primi i iar a primi este esenial aici4 Din di$erite moti=e, muli oameni se s$iesc s primeasc4 De e<emplu, unii dintre noi triesc cu impresia c ceea ce prinii ne o$er este at/t de mult, at/t de !ogat, nc/t nu ne =om putea re=ana niciodat, c recunotina noastr nu =a $i niciodat deaHuns4 A -,.+. CJ .JB.,% A=em o ne=oie ad/nc nrdcinat de ec"ili!ru ntre a da i a primi4 Ast$el, unii copii se nc"id i nu =or s primeasc din teama c nu =or putea rsplti cu aceeai msur4 -rin urmare ei nu mai =or s primeasc nimic4 Adesea i nsoesc acest gest cu acuzaii i reprouri la adresa prinilor4 Din acest moti= primesc $oarte puin i, la r/ndul lor, au $oarte puin de dat4 De regul, acest puin nu este su$icient ntr'o relaie de cuplu4 .at cum relaia de cuplu se !azeaz pe $aptul c noi primim de la prini4 Adesea predomin o preHudecat pri=itoare la sentimentul de ec"ili!ru ntre a da i a primi4 &u =om putea niciodat s ne re=anm $a de prini4 Dar ne putem re=ana n alt $el, prin $aptul c druim mai departe, de e<emplu unui partener, i mai ales propriilor notri copii4 neleg/nd

acest lucru nu ne mai $acem griHi legate de c/t =om reui s dm napoi prinilor4 -rimim i iar primim tiind c ntr'o zi tot ceea ce am primit se =a re=rsa din noi, iar partenerul i copiii notri =or de=eni ast$el mai !ogai4 .at deci o condiie necesar relaiei de cuplu4 .u!irea din care se "rnesc am!ii parteneri ncepe nc din copilrie4 A -,.+. D.&CE0E D% B.&% G. D% ,NJ +ai este ce=a ce se opune $aptului de a primi, neles ca treapt premergtoare unei relaii4 %ste deose!irea dintre !ine i ru4 Sau dintre !ine i prost4 %<ist opinia, ncuraHat de anumite curente ale opiniei pu!lice i nsuit $irete de multe coli de psi"oterapie, con$orm creia pro!lemele noastre au str/ns legtur cu prinii4 Dac prinii ar $i $ost mai !uni, i nou ne'ar $i acum mai !ine4 %ste o concepie ciudat, cci e=oluiei i este propriu $aptul de a rz!ate n detrimentul oricror o!stacole4 E concepie larg mprtit a$irm c e=olum primind i iar primind, $r a $i ne=oii s ntreprindem ce=a pe cont propriu4 Dar e=olum tocmai datorit o!stacolelor i greelilor comise de prini, datorit greutilor pe care le'am a=ut n copilrie4 Departe de a $i un lucru ru, o!stacolele sunt ansa noastr de a crete i a prinde puteri pentru ade=rata =ia4 Adesea m ntre! ce s'ar alege dintr'un copil cu prini aa'zis per$eci4 Ar putea el s triasc? Ar ti el ce=a despre ade=rata =ia? %ste el su$icient de !ogat pentru o relaie de cuplu? +%D.TA.%: C-,%1T.,%A -%&T,J E ,%0A.% D% CJ-0JD &e imaginm prinii, mama i tatl, aa cum sunt4 n spatele lor sunt prinii $iecruia, cci i prinii notri au $ost odat copii4 n spatele prinilor lor stau ali prini i tot aa, la nes$/rit, multe generaii ante' rioare4 Fiaa care curge prin toi acetia are o origine necunoscut nou4 Fiaa este cel mai puternic lucru care e<ist4 %ste lucrul cel mai cuprinztor, mai spiritual, mai dumnezeiesc4 ,elaia cu Dumnezeu nu poate $i dec/t o relaie cu =iaa4 Gi orice relaie cu =iaa este p/n la urm o relaie cu Dumnezeu4 Aceast =ia curge n mod di=in, real, prin aceste generaii4 &imeni nu poate aduga sau ndeprta ce=a4 -rin $aptul de a primi i a drui mai departe, toate aceste generaii au $ost des=/rite4 Au $ost des=/rite prin armonia lor cu un impuls di=in4 Ast$el, prin multe generaii, =iaa a aHuns n cele din urm la prinii notri4 %i s'au iu!it ca !r!at i $emeie4 Din iu!irea lor ca !r!at i $emeie ne'am nscut noi4 Fiaa noastr este $ructul iu!irii lor4 i pri=im pe prini, ne desc"idem inima i primim de la ei, aa cum sunt, aceast =ia n plintatea ei, ca pe cel mai cuprinztor lucru e<istent, ca pe ce=a s$/nt, dumnezeiesc4 -ri=im ctre ei i primind aceasta le spunem: CmulumescD4 Dar nu numai lor4 Acest mulumesc se ndreapt spre toate generaiile din spatele lor i, n cele din urm, spre nsi originea =ieii4 n $elul acesta am do!/ndit noi =iaa4 Am a=ut ne=oie de preocuparea i ngriHirea din partea prinilor mult =reme4 %i ne'au druit aceast preocupare i aceast ngriHire4 &e'au

"rnit, ne'au proteHat, ne'au educat, s'au g/ndit mereu la noi ntre!/n' du'se: CCe'i lipsete copilului nostru?D Ast$el am crescut datorit dragostei i ngriHirii lor4 C,%ATE, Gl D.F.& Dar prinii notri sunt i ei oameni, asemeni nou, cu aa'numitele lor greeli4 Spun Ccu aa'numitele lor greeliD pentru c orice e=oluie necesit, pe l/ng acumulare, i o!stacole, i greeli4 Cci di=inul care acioneaz n =ia comite i greeli, pri=it din aceast perspecti=4 Concepia con$orm creia di=inul este des=/rit nu se susine4 Cci tot ce este creator datoreaz asta numai $aptului de a $i $ost mai nainte nemplinit4 A crea este posi!il doar acolo unde e<ist ce=a nemplinit, ce=a neaHuns la termen, acolo unde e<ist greeal i eroare4 Ast$el, tot ceea ce este creator n noi, prin prinii notri, este cu putina datorit greelii, datorit greutilor, lipsurilor i =ino=iei4 -ri=im la acest $apt ca la ce=a necesar propriei noastre =iei, propriei noastre e=oluii, i l primim nluntrul nostru accept/ndu'1: CDa, ceea ce m'a $cut s cresc mi aparine4 %ste o parte din mine i tre!uie s $ie aaD4 Simim ceea ce se petrece n su$letul nostru acum4 E!ser=m cum de=enim mai cuprinztori i mai puternici4 A %FE0JA M& ,%0A.A D% CJ-0J Ce nu am primit, nu putem da mai departe4 Acest $apt are e$ecte considera!ile asupra relaiei de cuplu4 +uli i reprezint partenerul ca ideal, aa cum ar tre!ui el s $ie4 Cu un partener ideal nimeni nu poate e=olua4 Ce ar nsemna un partener ideal pentru mine? Ar $i atunci c/nd i'a putea spune: CTu eti mama mea i eu sunt copilul tu4D Dar ce rezult dintr'o ast$el de relaie? Fiecare dintre parteneri, !r!atul i $emeia, au crescut ntr'o anumit $amilie, cu anumite di$iculti, i ast$el au e=oluat ntr'un anumit $el4 Eri iat c acum se nt/lnesc, $iecare cu $elul lui de a $i di$erit, i de=in o pro=ocare unul pentru altul4 Dac se iau aa cum sunt, e<act aa cum sunt, =or e=olua unul alturi de altul4 At/t i nimic mai mult4 Asta este condiia4 Atunci am putea, $irete, s pri=im i alt$el di$icultile ce apar n relaia de cuplu4 0e'am putea preui i am putea e=olua prin ele, ast$el nc/t relaia s de=in tot mai mplinit i $ericit4 CJ+ S% M+-0.&%GT% ,%0A.A D% CJ-0J -entru o relaie de cuplu mplinit sunt necesari trei $actori4 Fiecare este important n sine i nu poate $i nlocuit de un altul4 ,%0A.A S%OJA0 -rimul dintre $actori este relaia se<ual4 -entru c relaia de cuplu este orientat spre actul se<ual, este necesar ca acesta s $ie mplinit4 %l este tot ceea ce conteaz, n cele din urm, cci numai prin ei =iaa poate continua4 n actul se<ual se contopesc iu!irea i =iaa4 %l este punctul culminant al e=oluiei noastre4 n actul se<ual, n iu!irea ce se e<prim prin acesta i n instinctul care ne mpinge spre el acioneaz cea mai mare $or pe care o cunoatem4 Erice =ia tinde la a drui mai departe,

este su!ordonat acestei cerine i se mplinete odat cu ea4 De aceea, $ora care acioneaz prin ea este $ora propriu'zis a =ieii4 %a este, $r ndoial, $ora cea mai spiritual, cea mai nalt i, a spune cu aHutorul unei imagini, cea mai aproape de Dumnezeu4 n ea se mani$est puterea cea mai cuprinztoare a lumii, cea mai di=in i cea mai palpa!il4 C"iar prin $aptul de a $i supui acestei $ore, prin miHlocirea instinctului, ni se arat c ea =ine din a$ara noastr i c ne este supraordonat4 Ast$el relaiei de cuplu i este necesar, n primul r/nd, ca dragostea se<ual s $ie mplinit4 .JB.,%A .&.+.. 0a aceasta se adug un al doilea $apt, anume iu!irea inimii4 Dragostea se<ual se mplinete mai !ine atunci c/nd iz=orte din iu!irea inimii, c/nd este o mplinire a acesteia4 .u!irea inimii este un $apt aparte4 Se<ualitatea poate e<ista $r ea, dup cum i ea poate e<ista $r se<ualitate4 Fiecare din ele sunt lucruri aparte: iu!irea se<ual i iu!irea inimii4 T,A.J0 M& CE+J& 0a primele dou se adug un al treilea $apt: traiul n comun, unul l/ng altul4 Fiaa n comun poate e<ista $r se<ualitate i uneori c"iar $r iu!ire4 Fedem numeroase perec"i care rm/n mpreun $r a se mai iu!i cu ade=rat, din inim4 Dar traiul n comun este un !un preios4 %l tre!uie anume n=at i trit4 C/nd cele trei: iu!irea se<ual, iu!irea inimii i traiul n comun, cu tot ceea ce i este propriu ' reciprocitate, aHutor, suport ' aHung s coe<iste, atunci se mplinete i relaia de cuplu4 Atunci e=olum n relaia de cuplu4 .JB.,% Gl ,%1J0. Ce este mai cuprinztor i mai important, iu!irea sau ordinea? Ce =ine mai nt/i? +uli i nc"ipuie c iu!ind ndeaHuns toate =or $i n regul4 De e<emplu muli prini consider c iu!indu'si copiii su$icient, acetia =or creste aa cum ei, prinii, au anticipat'o4 &umai c uneori, n ciuda iu!irii lor, prinii sunt dezamgii4 n mod clar, iu!irea singur nu este deaHuns4 .u!irea tre!uie s se ncadreze ntr'o anumit ordine4 Erdinea este dat naintea iu!irii4 Gi n natur lucrurile se petrec la $el4 Jn copac se dez=olt dup o regul interioar4 Aceasta nu poate $i sc"im!at4 Doar n limitele acestei reguli copacul se poate dez=olta4 0ucrurile se petrec ntocmai cu iu!irea i relaiile interu' mane: ele pot e=olua doar n limitele unei anumite reguli4 Aceasta este dinainte dat4 Dac am ti c/te ce=a despre regulile n iu!ire, dragostea i relaiile noastre ar a=ea mai multe posi!iliti de a e=olua deplin4 -rima regul a iu!irii ntr'o relaie de cuplu este urmtoarea: dei di$erii, !r!atul i $emeia sunt egali unul cu altul4 Dac am/ndoi recunosc lucrul acesta, iu!irea lor are mai multe anse4 A dou regul spune c tre!uie s dai at/ta c/t primeti4 Dac unul este ne=oit s dea mai mult dec/t altul, relaia este tul!urat4 %a are ne=oie de acest ec"ili!ru4 C/nd ne=oia de egalitate dintre a da i a primi merge m/n n m/n cu iu!irea, $iecare partener =a drui mai mult

celuilalt, drept compensaie pentru ce a primit4 -rin aceasta sporete sc"im!ul dintre parteneri, iar odat cu el i $ericirea lor comun4 Aceast ne=oie de ec"ili!ru este =ala!il i din perspecti= negati=4 Dac unul din parteneri l lezeaz pe cellalt, acesta simte ne=oia s lezeze la r/ndul lui4 %l se simte rnit4 De aceea consider c are dreptul de a'1 rni pe cellalt4 Acestei ne=oi nu i te poi opune4 +uli din cei care au su$erit o nedreptate ntr'o relaie se consider ndreptii s'i lezeze partenerul4 0a ne=oia de ec"itate se mai adaug ce=a: sentimentul c prin nedreptatea su$erit am do!/ndit anumite drepturi speciale4 Ast$el, nu i rspundem celuilalt cu aceeai nedreptate, ci cu una mai mare4 Dar i acesta, la r/ndul lui, se =a simi ndreptit s ne lezeze mai mult dec/t am $cut'o noi, ca rspuns la nedreptatea lui4 n $elul acesta se tot mrete sc"im!ul de lucruri rele n cadrul unei relaii4 n locul $ericirii, ne$ericirea este cea care crete4 -utem determina calitatea unei relaii o!ser=/nd dac ec"ili!rul ntre a da i a primi se produce esenialmente cu lucruri !une sau cu lucruri rele4 ntre!area este urmtoarea: ce rezol=are putem gsi aici? %<ist oare o rezol=are? %a ar consta n nlocuirea sc"im!ului de lucruri rele cu sc"im!ul de lucruri !une4 Dar cum se poate aHunge .a aa ce=a? Aici e<ist un secret4 &e rz!unam pe cellalt, dar cu dragoste4 Asta nseamn c i $acem totui un lucru ru, dar mai mic dec/t ne'a $cut ei nou4 Ast$el sc"im!ul de lucruri rele nceteaz i am!ii parteneri se pot ocupa din nou cu a da i a primi lucruri !une4 .at un aspect important n legile iu!irii4 Dac l cunoatem i acionm con$orm lui putem ren=ia multe aspecte poziti=e n cadrul propriei noastre $amilii4 E alt regul a iu!irii tre!uie urmat aici, cci nerespectarea ei are consecine nsemnate4 E $emeie care i nc"ipuie c e mai !un dec/t mama sa nu are nicio consideraie pentru !r!ai4 %a nu'i nelege pe !r!ai i, de $apt, nici nu are ne=oie de ei4 Cci pretenia ei de a $i mai !un dec/t mama nseamn de regul: Ceu sunt o $emeie mai !un pentru tatl meuD4 Eri, n acest caz, ea are deHa un !r!at i nu'i mai tre!uie un altul4 C/nd este o $at capa!il s de=in $emeie, s acorde atenie unui !r!at i s l $ac !r!atul ei? Atunci c/nd se situeaz ca in$erioar n raport cu mama sa4 Acelai lucru este =ala!il i pentru !r!ai: un !r!at care i desconsider tatl i crede c ar $i mai !un dec/t el n relaie cu mama sa, nu mai acord atenie $emeilor4 %l are deHa o $emeie i nu'i mai tre!uie o alta4 C/nd =a $i el capa!il s de=in !r!at, s aprecieze i s posede o alt $emeie? Atunci c/nd se poziioneaz ca in$erior n raport cu tatl lui4 Ast$el, !r!atul n=a consideraia pentru $emei de la tat, iar $emeia n=a consideraia pentru !r!ai de la mam4 Deci, ce se nt/mpl c/nd un !r!at care este C!iatul mameiD se cstorete cu o $emeie care este C$ata tateiD?4 CBiatul mameiD nu prezint ncredere pentru o $emeie, iar C$ata tateiD nu prezint ncredere

pentru un !r!at4 %i au puin consideraie unul pentru altul4 De aceea regula ca !r!atul s acorde consideraie tatlui, iar $emeia mamei tre!uie mai nt/i instituit n $amiliile lor de origine4 E.. EB.G&J.T M& ,%0A.A D% CJ-0J Foi =or!i acum despre cotidianul relaiei de cuplu4 Cum ncepe o nou zi ntr'o relaie de cuplu? Br!atul o pri=ete pe $emeie, $emeia pe !r!at, i c"ipurile lor se lumineaz4 Se !ucur unul de altul4 &u e acesta un nceput $rumos pentru o nou zi ntr'o relaie de cuplu? %<presia cea mai $rumoas a iu!irii apare atunci c/nd ne !ucurm de partenerul nostru4 Deci aa ncepe o nou zi ntr'o relaie de cuplu4 -artenerii se pri=esc i $iecare se !ucur de cellalt, aa cum este el4 %<apt aa cum este el4 Din $aptul acesta decurg toate celelalte4 Asta este $ericirea, !ucuria reciproc, !ucuria pentru cellalt i ceea ce decurge din aceast !ucurie, anume $aptul de a da i de a primi4 Atunci ziua nu =a $i ndeaHuns de lung, pentru c n permanen ce=a nou circul ntre cei doi4 .ar asta nseamn a e=olua4 Dup decenii de o!ser=aii amnunite i mult e<perien, esena $ericirii mi s'a dez=luit n trei cu=inte4 n aceste trei cu=inte, descoperite i rostite la timpul potri=it, rezid taina $ericirii n relaia de cuplu4 DA Asociez primul dintre aceste cu=inte cu nceputul unei zile noi n relaia de cuplu4 n ce $el ne putem !ucura de cellalt? -rin $aptul c l acceptm aa cum este4 Aceast !ucurie este molipsitoare c"iar i pentru partener4 Cu=/ntul din spatele ei este: CDaD4 Da pentru partener, da pentru mine, da pentru situaia noastr aa cum este, da pentru $ericire4 Jneori $ericirii i se mpotri=ete o anumit concepie4 n societatea actual suntem ne=oii s pltim aproape pentru tot4 +uli i nc"ipuie c nu poate $i altminteri, c suntem ne=oii s pltim pentru orice4 De acea ncep s plteasc i pentru $ericire4 n loc s'si pri=easc partenerul i s se !ucure de el, ntind m/na ctre porto$el pentru a'i plti $ericirea4 -rin asta pierd din =edere partenerul i ast$el $ericirea nsi4 i =ezi in/nd n m/n doar c/i=a !nui, tot ce a rmas din !ucuria i $ericirea lor4 %<ist o pornire ad/nc statornicit n noi, "rnit cu ideea c tre!uie s pltim pentru tot ceea ce primim, i mai ales pentru $ericire4 Dar c/nd, n cele din urm, se pare c am pltit ndeaHuns de mult, $ericirea ne scap printre degete4 Concepia c tre!uie pltit pentru orice se e<tinde i la Dumnezeu4 -rin sacri$icii, pelerinaHe, donaii i toate celelalte i pltim lui Dumnezeu $ericirea druit4 Se !ucur el c/nd l pltim? .at o idee c/t se poate de ciudat4 0a unul din cursurile mele a =enit o persoan care tocmai i cumprase un +ercedes4 Dar era con=ins c nu ar $i tre!uit s $ac asta4 %ra pentru el o $ericire prea mare4 n $amilia lui nu se cumpra dec/t FolPsQagen i doar modele mai =ec"i4 ntr'o zi, pe autostrad, cine=a 1'a lo=it din spate4 Atunci omul nostru a rsu$lat uurat4 A pltit n s$/rit pentru $ericirea do!/ndit4 Fi se pare ce=a cunoscut? 0ucruri ca acesta se petrec zilnic4 +uli dintre noi nu $ac altce=a dec/t s plateasc4 -ltesc

pentru $ericirea i pentru =ino=ia lor4 T% ,E1 C/nd !r!atul o rnete pe $emeie, de e<emplu printr'o remarc rutcioas, i pare ru i pltete pentru asta4 &u se simte n largul lui4 Ast$el ispete pentru ceea ce a $cut4 Cum putem scpa de aceasta ispire? -rintr'un singur cu=/nt4 -rin urmare !r!atul a rnit'o pe $emeie4 A negliHat'o4 A uitat c"iar ziua ei de natere4 sta e un lucru ru4 Jnii !r!ai uit de ani=ersarea cstoriei4 Atunci $emeia se uit la !r!at i e trist4 Ce ar tre!ui s $ac el? S ispeasc prin ce=a? S se !at cu pumnii n piept? &u4 %l se uit la $emeie i i spune: CTe rogD4 Jn simplu Cte rogD4 Cmi pare ru4 Te rogD4 Atunci inima $emeii se desc"ide i $ericirii i sur/de ansa din nou4 +J0J+%SC Am numit dou din cele trei cu=inte $ermecate ale $ericirii: CdaD i Cte rogD4 %<ist un al treilea cu=/nt cu o $rumusee aparte4 %l se c"eam CmulumescD, simplul CmulumescD4 ntr'o relaie de cuplu e<ist zilnic sute de ocazii de a ne !ucura de ce=a i de a spune CmulumescD4 Gi de o parte i de cealalt4 .at cele trei cu=inte magice pentru o relaie de cuplu $ericit i mplinit4 Din ele ne putem inspira, c"iar i atunci c/nd greutile ne copleesc4 D%KA+1.,%A Cum de=ine cine=a dezamgit de partenerul su? Atunci c/nd ateapt din partea lui ceea ce el nu poate o$eri4 Are o ateptare ce depete lucrul o!inuit, cu pri=ire la cellalt4 E ast$el de ateptare =ine, de o!icei, din copilrie4 Adesea era o ateptare cu pri=ire la mam4 Gi iat c apoi de=ine !rusc dezamgire %<ist un e<erciiu pentru a scpa de aceast dezamgire4 Am putea, de e<emplu seara, s ne aezm la !irou, s lum cinci coli al!e, cel puin cinci, i, cu g/ndul la partenerul nostru, s scriem tot ceea ce el ne'a druit4 Cinci pagini lungi dar care nu aHung de$el4 Cu c/t scriem mai mult, cu at/t mai mult ne luminm4 .at un e<erciiu $rumos4 F%CH.0% 0%1TJ,. ,AAN& .n ziua de azi pornim de la ideea ' i ne comportm con$orm ei ' c ntr' o relaie de cuplu este =or!a numai despre un !r!at i o $emeie4 %i se iu!esc unul pe altul, se atrag reciproc i de=in o perec"e4 Dar ast$el pierdem din =edere $aptul c $iecare pro=ine dintr'o anumit $amilie4 Fiecare are proprii iui prini i strmoi4 Fiecare a a=ut o alt istorie n s/nul $amiliei sale4 Aceste $apte reale a$ecteaz =iaa de cuplu4 Fiecare dintre cei doi parteneri pro=ine dintr'un c/mp spiritual di$erit, un c/mp $amilial di$erit, care l determin n multe pri=ine4 Din acest moti= niciunul dintre ei nu este li!er4 Dac la aceasta se adug $aptul c unul din ei sau c"iar am/ndoi au a=ut n trecut o relaie sta!il, din care au rezultat i copii, acest trecut i =a ine legai pe mai multe planuri4 Trecutul i leag de copii i de

partenerul cu care ei au $ost concepui4 Tre!uie plecat de la ideea c $iecare dintre partenerii actuali dorete ntr'o anumit msur, i c"iar tre!uie, s rm/n cu aceste legturi4 E stare de spirit ca aceasta se trdeaz uneori prin $aptul c cei doi nu reuesc s locuiasc mpreun, dei au posi!ilitatea s o $ac4 CN+-J,.0% S-.,.TJA0% ntr'o $amilie, pri=it n sensul ei cel mai larg, care include i strmoii, toi sunt conectai unul la altul, ca i cum ar a=ea un uria su$let comun4 Acesta mai poate $i numit i c/mp spiritual4 n acest mare su$let rm/n prezente toate c/te au aparinut $amiliei =reodat, c"iar i morii, toi morii4 De e<emplu copiii alungai sau $raii mori de timpuriu4 Toi aparin acestui su$let, c"iar i cei de care ne'am dezis i despre care nu am mai dorit s tim nimic4 n acest c/mp ei rm/n prezeni4 n acest c/mp $iecare este n rezonan cu $iecare4 Simultan e<ist n acest c/mp o micare, un impuls ce tinde s'i aduc napoi pe cei care s'au desprins de $amilie4 Acestui scop i ser=esc dou micri di$erite4 Jna din ele poate atrage o persoan =ie spre una care este moart4 n acest caz spunem c cei doi se reunesc n moarte4 Adesea, aceasta micare este o micare a iu!irii4 Dar n loc s conduc spre =ia, ea s$/rete n moarte4 Dar e<ist aici i o alt micare, una care ne menine n planul =ieii4 De e<emplu pot primi cu iu!ire nluntrul meu, n su$letul meu, pe cel care a $ost izgonit4 n loc s m atrag n moarte, el mi apr acum =iaa, pentru c l'am recunoscut4 Aceasta este micarea contrar, care =indec4 -entru c suntem legai de at/tea relaii, de=ine clar c iluziile noastre pri=ind o =ia mplinit, $ericit, nu se pot mplini n sens strict4 Tocmai pentru c suntem legai4 Dar c/nd ne punem de acord cu aceste legturi ale destinului, oricare ar $i cerinele lor, do!/ndim o pro$unzime particular4 E pro$unzime datorat renunrii4 Gi, n mod $iresc, prin aceasta =om e=olua4 Am de=enit mai umani, integrai n acel ce=a cuprinztor, i iat c posedm o cu totul alt putere4 %O%+-0J: C0AB.,.&TJ0 SJF0%TJ0J.D %<erciiu cu o $emeie al crei prim so s'a sinucis la ase luni de la di=or4 H%00.&1%,4 ncotro =roia s se ndrepte murind? Ctre mama sa4 Femeia: n cazul lui, asta ar $i de neles4 H%00.&1%,: Tertipurile su$letului sunt stranii4 &imic nu m uimete mai mult4 Su$letul e un la!irint n care te poi rtci uor4 n acest la!irint ne orientm dup un $ir conductor4 Jn $ir pe care nu'1 scpm din m/n niciun moment4 Cu aHutorul lui ne orientm4 Jn la!irint e ce=a ntunecos4 Aici oc"ii desc"ii nu te aHut, ast$el nc/t nu ne !azm dec/t pe $irul care ne conduce4 -ipim $irul nainte, centimetru cu centimetru4 Fiecare !taie a inimii este un centimetru nainte4 Ast$el mergem nsoii de !tile inimii noastre4 Acum mi reprezint totul uor4 Caut imagini pentru su$let, ca el s se

poat orienta n la!irintul iu!irii4 Acolo peti nsoit de !tile inimii tale4 Fiecare !taie a inimii nseamn pentru tine Cte rog, te rog, te rog, te rogD4 Acest Cte rogD te trimite mult napoi n timp, n copilrie3 nainte de toate, cum e i $iresc, spre mam: Cte rogD4 -ipim nainte prin ntuneric, cu imaginea mamei n $aa oc"ilor, rostind: Cte rog, te rogD4 Fiecare Cte rogD este un pas nainte4 Apoi !tile inimii se nteesc4 -aii de=in mai mari4 Dar ntunericul persist, nc nu s'a risipit4 Cu $iecare pas, cu $iecare !taie a inimii, rosteti: C+ulumescD4 Atunci ncepi s respiri mai ad/nc, cu $iecare CmulumescD inspiri i e<piri mai ad/nc4 Dar ntunericul nu s'a risipit n la!irint4 Frei s merg mai departe cu tine, prin la!irintul iu!irii? Femeia: Te rog4 H%00.&1%,: Cu plcere4 Cu $iecare pas apare acum un CdaD4 %ste un CdaD cu totul deose!it4 Jn CdaD pentru =ia i un CdaD pentru moarte totodat4 Spui CdaD =ieii tale i n acelai timp spui CdaD i pentru moartea $ostului tu so4 +oartea aceasta aparine c"iar =ieii lui4 Da4 Acum pri=eti la soul tu actual i i spui CDaD4 CE+J&.J&% D% D%ST.& n opoziie cu imaginea des =e"iculat a iu!irii romantice, ntr'o relaie acioneaz i alte $ore4 n iu!irea romantic partenerii sunt, ntr'o oarecare msur, contopii unul n cellalt4 Contopit nseamn aici a nu mai =edea nimic4 ,elaia dintre cei doi este at/t de e<clusi=, nc/t tot ce este n Hur este eliminat4 .u!irea romantic nu rezist timp ndelungat pentru c acest c/mp nconHurtor i $ace simit prezena c/t de cur/nd4 %u pri=esc relaia de cuplu i ntr'un alt conte<t4 Fiecare sistem $amilial are un destin propriu i este caracterizat de o anumit dezordine4 Dezordinea apare atunci c/nd cei ce aparin sistemului nu sunt recunoscui, n totalitate, ca in/nd de acesta4 n acest caz, persoanele nerecunoscute e<ercit presiune cu scopul de a $i recunoscute4 Su! presiunea acestui c/mp, un copil l =a reprezenta, ulterior, pe cel care a $ost e<clus, $r a $i contient de aceasta4 Jneori este e<clus un partener al unuia dintre prini sau !unici, de e<emplu pentru c a murit4 Alteori e =or!a de o $emeie care a murit n perioada luziei4 Ast$el de persoane nu mai sunt acceptate n sistem, adesea datorit spaimei pe care soarta lor o pro=oac4 Dar toi acetia se =or $ace resimii ulterior, prin intermediul unui copil4 Copilul nu tie ns c este CposedatD de ce=a, c este capti= n destinul unei alte persoane4 C/nd aceast pro!lem a e<cluderii cui=a rm/ne nerezol=at n cadrul unei $amilii, copilul nostru, odat matur, =a cuta incontient un partener care s'1 aHute, pe el i pe $amilia sa, la dezlegarea acestei pro!leme4 Ast$el sistemul unei $emei caut, prin intermediul ei, s' i rezol=e o pro!lem n sistemul unui !r!at4 Jneori i reciproc4 Br!atul i sistemul su caut s'i rezol=e pro!lema prin intermediul $emeii i al sistemului ei4 Ast$el se realizeaz o comuniune a destinului, n care $iecare partener caut la cellalt dezlegarea propriilor pro!leme4 Am nt/lnit un e<emplu edi$icator n %l=eia4 Jn !r!at a a=ut un $rate

care a murit de $oame n timpul rz!oiului4 Familia lui nu a a=ut su$icient "ran pentru toi4 Br!atul nostru era str/ns legat de $ratele su i se temea c tre!uie s moar i el de $oame, c acesta este i destinul lui4 Ce a $cut p/n la urm? S'a cstorit cu o $emeie care su$erea de anore<ie4 Aceasta a preluat moartea prin n$ometare de la el4 -rin urmare, ast$el de impasuri e<ist i uneori conduc la mani$estri ce ne nspim/nt4 .at un e<emplu de la un curs adresat cuplurilor, n #as"ington4 E $emeie s'a prezentat la curs $r soul ei4 Aadar am aezat'o singur n miHloc i am adus n $aa ei un reprezentant pentru so4 Br!atul acesta a nceput s tremure din tot corpul, cuprins de o team de moarte4 Am ntre!at'o pe $emeie: CTe'ai g/ndit =reodat s'i ucizi soul?D %a mi'a rspuns: CDaD4 Fiica ei, de $a la aceast scen, a a=ut mai t/rziu o tentati= de suicid4 n $amilia respecti= e<ista deci un mare potenial agresi=4 C/nd aa ce=a iese la i=eal, muli sunt tentai s spun: Ca$urisit $emeieBD4 Dar eu nu am spus aa4 .'am spus n sc"im!: Ctre!uie s se $i nt/mplat ce=a ieit din comun n sistemul tuD4 Dup un rgaz a =enit la mine i mi'a zis: CTatl meu a contri!uit la construirea !om!ei atom iceD4 Apoi a adugat: C+ereu m ntre! de ce m'am cstorit cu un HaponezD4 Care era impasul aici? ,z!oiul dintre SJA i Raponia continua n s/nul acestei $amilii i nimeni nu era contient de asta4 Acestea sunt comuniunile de destin4 Gi uneori pot duce la moarte4 C/nd contientizm aceste legturi ale destinului, apare i rezol=area =ia!il pentru am!ii parteneri4 Gi ast$el i gsesc linitea am/ndoi4 -erec"ii noastre i'a mers ulterior mult mai !ine4 Fata lor a plecat n Raponia4 A studiat acolo i =iaa ei a n$lorit4 ,elaia de cuplu, i n general orice relaie su$leteasc ntre oameni, posed o pro$unzime de ne!nuit4 C/nd a=em n $aa oc"ilor toate dimensiunile ei, dm peste un cu totul alt $el de relaie i de iu!ire4 Jnul mult mai ad/nc i mai desc"is spre alte perspecti=e4 Aa cum am mai spus, ordinea nseamn a aduce laolalt ceea ce a $ost desprit p/n acum4 Aceasta este micarea esenial care o$er ordine i $ericire pentru toi n relaia de cuplu4 C%00A0T M& ,%0A.A D% CJ-0J A spune, general =or!ind, nc un lucru despre relaia de cuplu i despre e=oluia ntr'o relaie de cuplu4 A e=olua nseamn a te e<tinde4 Cine e=olueaz e ne=oit s preia ce=a din a$ar4 %l e=olueaz prin ceea ce, iniial, era n a$ara lui4 -relu/nd n interior acest ce=a, e=olueaz cu aHutorul lui4 F%+%.0% Gl B,BA.. SJ&T D.F%,.. $ Jn !r!at nelege puin despre o $emeie4 Ai cunoscut =reun !r!at care s cunoasc e$ecti= ce=a la o $emeie? Ai nt/lnit =reo $emeie care s a$irme C-artenerul meu m nelegeD? Gi reciproc, !ineneles4 Femeile nu neleg prea multe despre !r!ai4 Altminteri nu ar ncerca mereu s i

sc"im!e4 Ast$el, c/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc, $iecare intr n contact cu ce=a strin, ce=a din a$ar, care nu le aparine, ce=a ce nu neleg, dar de care au totui ne=oie4 Br!atul are ne=oie de $emeie4 Cum ar $i alt$el !r!at? Fr $emeie el nu este !r!at4 0a $el, $emeia are ne=oie de !r!at4 Femeia de=ine $emeie doar printr'un !r!at4 Altminteri cum? Tot ce o caracterizeaz n preala!il e doar ce=a pro=izoriu4 .at aadar cum se nt/lnesc dou entiti di$erite4 Se completeaz reciproc $r a se nelege n pro$unzime4 Din aceasta rezult o tensiune permanent ntr'o relaie de cuplu4 Br!atul se minuneaz mereu de $emeia lui i aceasta de !r!atul ei4 Asta $ace ca relaia de cuplu s rm/n =ie4 .n clipa n care o nt/lnete pe $emeie, !r!atul recunoate c nu este complet4 Tre!uie s renune la ce=a din con=ingerea c el, ca !r!at, este, prin el nsui, un om des=/rit4 0a $el i $emeia4 C/nd nt/lnete un !r!at, o!ser= c a $i $emeie nu este totul4 +ai e ne=oie i de altce=a4 Tre!uie s renune la con=ingerea c numai ea este ntruc"iparea =ala!il a ceea ce este omenesc4 Cci, dintr'o dat, are n $aa oc"ilor ce=a cu totul di$erit, dar la $el de =ala!il4 Gi !r!atul i $emeia sunt omenete =ala!ili, dar totui di$erii4 -rin recunoaterea acestui lucru am!ii renun la con=ingerile anterioare i de=in mai umili4 Asta nseamn c i recunosc propriile ne=oi4 C/nd recunosc lucrul acesta, unul n $aa altuia, nseamn c de=in mai !ogai unul prin cellalt4 Gi n $elul acesta e=olueaz am/ndoi4 A e=olua nseamn: Cprimesc n mine ce=a ce mi era strin p/n acum i care m pro=oac s mi lepd aroganaD4 Femeia i !r!atul i datoreaz asta reciproc4 Gi ast$el e=olueaz4 Asta nseamn e=oluie Gl FA+.0..0% SJ&T D.F%,.T% 0a asta se adug $aptul c !r!atul i $emeia pro=in, $iecare, dintr'o alt $amilie4 Aceste $amilii sunt di$erite4 Jneori !r!atul desconsider $amilia $emeii i $emeia $amilia !r!atului4 Fiecare i spune n sinea lui: CFamilia mea e mai !unD4 Asta din cauza $aptului c suntem legai de propria noastr $amilie i pentru noi ea este cea mai !un4 Gi e normal s $ie aa4 Altminteri nu am putea supra=ieui4 Dar cele dou $amilii sunt di$erite una de cealalt4 Aa cum !r!atul este =ala!il din punct de =edere uman, $r a $i totui $emeie, iar $emeia este la $el, $r a $i totui !r!at, i $amiliile lor sunt =ala!ile, c"iar dac di$erite4 Cu toate acestea, $iecare tre!uie s recunoasc $aptul c $amilia celuilalt are aceeai =aloare cu a a4 Gi prin asta cedeaz ce=a4 Aa cum !r!atul cedeaz ce=a din con=ingerea sa iniial de a $i numai el o $iin uman =ala!il, cedeaz i din pretenia c $amilia sa este singura =ala!il4 0a $el i pentru $emeie4 Am!ii primesc n ei nii ce=a di$erit i ast$el e=olueaz4 C/t de important e lucrul acesta reiese din situaia n care cuplul are copii i tre!uie s "otrasc cum i =a crete4 Aici apare uneori o competiie ntre =alorile $amiliale ale unuia i ale altuia4 Gi n acest caz $iecare tre!uie s cedeze c/te ce=a4 n $elul acesta =or gsi ce=a comun,

pe un plan superior, ce=a mai cuprinztor dec/t ideea iniial a $iecruia despre ceea ce este =ala!il n educaia unui copil4 Aceasta nseamn iari e=oluie4 A F. M& ACE,D CJ -,E-,..0% 0.+.T% C/nd nt/lnim pe cine=a a$lat ntr'o situaie di$icil, ne dorim de regul s ias cu !ine din ea4 Dorim s'1 aHutam4 Dar oare putem s o $acem? Ar tre!ui s o $acem? Simim uneori c nu putem i c nu ar tre!ui s ne implicm4 Ce=a n noi ne interzice asta4 ntr'un ast$el de caz tre!uie s recunoatem c ne'am atins propriile limite4 0ucrul acesta se nt/mpl i n multe relaii de cuplu4 Jnul din parteneri se a$l ntr'un impas, iar cellalt nu tie cum s l aHute4 De multe ori impasul =ine din $amilia de origine a primului, dar poate $i i altce=a4 Jneori poate $i =or!a de un a=ort care l nde prteaz pe acesta din relaie nspre moarte sau, cel puin, nspre o!sesia i impulsul de a merge ctre ea4 Cellalt ar aHuta, dar simte ca nu o poate $ace4 % greu n ast$el de situaii s te a!ii i s nu $aci nimic4 -artenerul tre!uie s admit c puterile i cunotinele nu i permit s aHute4 .at atitudinea interioar potri=it aici4 Accept situaia aa cum este, cu toate consecinele ei pentru am/ndoi4 Deodat se intr n acord cu ce=a mai cuprinztor4 Atunci putem atepta4 -oate c, dup un timp, apare ce=a care rezol= i =indec4 Dar uneori nu apare nimic4 Atunci se poate aHunge la desprire4 Fiecare i urmeaz c"emarea, pe drumul care i'a $ost "rzit4 Jnii consider c sta e un lucru ru i c o alt soluie ar $i $ost mai potri=it4 &oi nelegem aceast dorin a lor4 Dar, ar tre!ui ei s g/ndeasc aa? .JB.,%A CA,% D.&J.% .u!irea care se mplinete este omeneasc, aproape ce=a o!inuit4 %a admite $aptul c a=em ne=oie de ali oameni, c $r acetia ne irosim4 C/nd admitem lucrul acesta n mod reciproc druim celuilalt ce=a i primim n acelai timp ce=a de la el4 &e !ucurm c putem primi i drui ce=a4 Gi ntruc/t perse=erm n a da i a primi totodat, n !un=oin, n intenia de a ne $i !ine at/t nou c/t i celuilalt, n=m ce nseamn a iu!i ca om4 Aceast iu!ire ncepe cu relaia dintre $emeie i !r!at4 Toate relaiile ulterioare pornesc din aceast iu!ire4 %a este $undamentul tuturor relaiilor umane i suntem atrai ine=ita!il spre ea4 Cci !r!atul are ne=oie de o $emeie pentru a $i ntreg, iar $emeia are ne=oie de !r!at din acelai moti=4 E dorin puternic i mpinge unul spre cellalt4 Aceast dorin, numit dispreuitor de unii instinct, este cel mai puternic patos al =ieii4 %a duce =iaa mai departe4 De aceea dorina i dorul acesta sunt legate intim de nsi originea =ieii4 ,ecunosc/nd acest $apt ne identi$icm, prin iu!ire, cu originea =ieii4 Aceasta dorin, aceasta iu!ire, ne aduc n contact cu plintatea =ieii4 Cel ce se a!andoneaz acestei iu!iri este $a=orizat4 Fericirea cea mai nalt, precum i su$erina cea mai ad/nc, iz=orsc din acest dor i aceast iu!ire4 -rin ele e=olum noi4

Cine s'a dedicat acestei iu!iri de!ordeaz de =ia4 %a depete cu mult relaia de cuplu, de e<emplu atunci c/nd aduce pe lume copii4 Atunci iu!irea aceasta trece mai departe, n iu!irea prinilor pentru copii4 .ar iu!irea primit de copii se rs$r/nge asupra prinilor4 Ast$el copiii cresc la um!ra ei, p/n ncep s caute, la r/ndul lor, un !r!at sau o $emeie iar torentul =ieii =a curge mai departe prin ei4 Ast$el iu!irea aceasta, odat nceput, se nscrie n curgerea timpului4 %a i cuprinde i pe alii, dar numai atunci c/nd o resimim nluntrul nostru i o ncuraHm s e<iste ca atare4 Din aceasta perspecti=, iu!irea cu ade=rat mare este ce=a o!inuit4 %a are $or i dinuie4 -A,AD.SJ0 nc o idee important4 .u!irea ne ateapt n a$ara paradisului4 %=oluie e<ist doar n a$ara paradisului4 Creaia ncepe dup izgonirea din rai4 .u!irea cea mare ncepe atunci c/nd dragostea paradisiac a murit4 D,J.,%A D% S.&% .n druirea aceasta ieim din unilateralitate4 -rsim ce=a din noi nine4 -im de cealalt parte, nspre ce=a4 + druiesc acestui ce=a ntruc/t nu'mi mai aparin mie, ci lui4 + pierd ntr'o ast$el de druire? Sau m regsesc din nou n ea, dar mai mplinit? %a este prsire i a$lare de sine totodat4 Dar de unde purcede druirea de sine? -urcede din mine? -leac de la mine? Sau eu sunt mai nt/i atras de ce=a din a$ara mea? Druirea mea e doar rspunsul la ce=a ce o precede? De e<emplu druirea n munc, n sport, pentru o pasiune, pentru muzic s zicem, si, nainte de toate, druirea pentru oamenii pe care i iu!im? Sau druirea copiilor pentru prini, druirea, ca !r!at i $emeie, pentru partener, druirea prinilor pentru copii lor? Druirea ncepe cu o nsu$leire ce ne atrage i ne adun la ea pe toi4 ntr'o clip ne a!andonm i ne druim ei4 De acum ne'am dedicat acestui impuls care ne ia n stp/nire4 n mod straniu, prin c"iar aceast druire de=enim n pro$unzime noi nine4 n druire strdania, e$ortul nceteaz4 n ea suntem i n a$ar i nluntrul nostru, pierdui i totui prezeni4 Suntem n altce=a i totodat purtai pe aripile acestui patos4 C/nd trim druirea n modul ei cel mai cuprinztor? n contemplarea $i< a unui altce=a plin de $or, care ne atrage i rm/ne n acelai timp un mister4 Aceast contemplare este druire pur, $r patos4 % druirea ce rm/ne, druirea ca pur prezen, acum i aici4 0J&T,.C 0untric nseamn n interior4 E legtur luntric este n interior, de la interior spre interior4 Ce este at/t de interior n noi? .nima i su$letul nostru4 0egtura luntric se $ace de la su$let la su$let i de la inim la inim4 Ce $el de su$let, ce $el de inim sunt acestea? Sunt su$letul i inima mea? Sau e<ist un su$let i o inim comune tuturor? %<ist un su$let care ne depete, at/t pe mine, c/t i pe tine? %<ist o inim mai mare, dea'

supra inimilor noastre? Jnde de=enim deci luntrici? n interiorul sau n a$ara noastr? Sau n interiorul a ce=a ce ne cuprinde pe am/ndoi? De=enim luntrici unul cu cellalt, i n acelai timp cu un altul, dar de la distan4 Cci acest CaltulD rm/ne dincolo de noi4 De aceea suntem i nu suntem luntrici4 Dar nici nu suntem luntrici n a$ar4 Suntem luntrici n ce=a ce ne cuprinde4 Doar pentru c suntem luntrici ntr'un altul de=enim noi luntrici i putem pune temei pe aceasta stare a noastr4 Ce se petrece cu noi n iu!irea dintre $emeie i !r!at? Suntem luntrici pentru c suntem i n a$ara noastr totodat4
CE-J F%,.C..

C% l FAC% -% CE-.. F%,.C..? Faptul c prinii sunt $ericii prin ei4 Gi anume am!ii prini4 Dar c/nd sunt am!ii prini $ericii prin copilul lor? Atunci c/nd n copil se descoper unul pe altul, se iu!esc i sunt $ericii unul prin altul4 For!im mult despre iu!ire4 Dar c/nd se arat iu!irea n $elul ei cel mai $rumos? Atunci c/nd m !ucur de cellalt, aa cum este el4 Gi atunci c/nd prinii se !ucur de copil, aa cum este el4 0ucrurile stau n $elul urmtor: prinii sunt o!inuii s dispun de propriul lor copil ' mai ales mama e<perimenteaz acest $apt, ntruc/t triete mult timp n sim!ioz cu el ' dar ast$el nc/t am!ii resimt aceast dominaie ca pe o ndatorire4 &u ca o putere ce le aparine, ci ca o $or mai mare a$lat pentru un timp n sluH!a copilului4 Cu ce=a timp n urm m a$lam la un curs la care participa i o $emeie cu copilului ei n =/rst de cinci luni, pe care l inea la piept4 Sttea c"iar l/ng mine4 Atunci i'am spus: pri=ete prin copil, la ce=a a$lat departe, dincolo de el4 %a a pri=it prin copil4 De ndat acesta a respirat ad/nc i a z/m!it ctre mine4 %ra $ericit4 Ast$el, n aceast relaie de dincolo de ei, de=in toi li!eri, at/t prinii, c/t i copilul4 n $elul acesta ei se pliaz mai !ine propriilor lor determinri, se !ucur de ele ls/ndu'1 i pe cellalt li!er, at/t c/t se cu=ine4 Ce e aceast deprtare spre care a pri=it $emeia? %ste c"iar destinul, at/t al ei, c/t i al copilului4 %ste c"iar ce=a dincolo de destin4 % ce=a care ne rm/ne ascuns4 Dinaintea lui suntem smerii i totodat ne simim cluzii i purtai de el ntr'un anume $el4 A't ARJTA -% CE-... D.F.C.0. .JB.,%A CA,% CJ&EAGT% -rintre preHudecile care produc di$iculti copiilor se numr i ideea c pot i tre!uie s preia ce=a de la prini sau strmoi4 Asta duce la pro!leme $r ieire pentru copil4 Gi ntr'o oarecare msur i pentru prini4 -entru a nelege acest $apt tre!uie s cunoatem c/te ce=a cu pri=ire la deose!irea dintre di$eritele contiine4 CE&GT..&A BJ& S. CE&ST11&TA ,%A SL3 &e simim propria contiin drept !un i rea, ca inocen i =ino=ie4

+uli i nc"ipuie c asta are de' a $ace cu !inele i rul4 Dar nu este aa4 Are de'a $ace cu legtura noastr cu $amilia, are de'a $ace cu sentimentul de apartenen la $amilie sau cu lipsa acestuia4 Fiecare cunoate instincti=, cu aHutorul contiinei sale, ce tre!uie s $ac pentru a aparine $amiliei4 Jn copil cunoate din instinct ce tre!uie s $ac pentru a aparine $amiliei4 Dac se comport n consecin, are o contiin !un4 E contiin !un mai nseamn: simt c am dreptul s aparin acestei $amilii4 C/nd noi sau un copil de=iem de la aceast contiin, ne este team c =om pierde apartenena4 Aceasta team o simim ca pe o contiin rea4 E contiin rea mai nseamn: mi'e team s nu'mi $i pierdut dreptul la apartenen4 ,esimim di$erit contiina !un i contiina rea n grupuri di$erite4 0e simim di$erit de la o persoan la alta4 De aceea a=em o contiin $a de tat i o contiin $a de mam, o contiin la ser=iciu i alta acas4 n plus, contiina ni se modi$ic n timpul zilei, cci de la un grup la altul, de la o persoan la alta, percepia noastr se sc"im!4 Gi asta pentru c suntem ne=oii s $acem sau s nu $acem anumite lucruri di$erite n $uncie de grupul sau persoana cu care suntem n relaie de apartenen ntr'un anumit moment4 Tot prin intermediul contiinei i departaHm pe ai notri de ceilali4 ntruc/t contiina ne leag de $amilie, ea ne i separ de alte grupuri sau persoane i ne impune aceast separare4 Din acest moti= a=em sentimente de respingere sau c"iar de dumnie $a de ali oameni sau alte grupuri4 Aceast respingere are de'a $ace cu ne=oia de apartenen i prea puin, sau c"iar deloc, cu !inele i rul4 Aceasta este o contiin anume, contiina pe care o resimim, cea indi=idual4 Cu aHutorul ei distingem !inele de ru, dar ntotdeauna doar n raport cu un anumit grup4 M&CJ,CTJ,A S.ST%+.C Dar e<ist i un alt $el de contiin, una ascuns, colecti=, ar"aic4 Aceasta urmeaz cu totul alte legi dec/t contiina indi=idual, cea pe care o resimim4 %ste contiina de grup4 %a urmrete s $ie respectate toate regulile sta!ilite, =itale pentru supra=ieuirea i coeziunea grupului4 -rima dintre aceste legi ale contiinei colecti=e a$irm c orice mem!ru al grupului are acelai drept de apartenen4 &umai c su! in$luena contiinei indi=iduale e<cludem uneori din $amilie pe unii dintre mem!rii acesteia4 De e<emplu, i e<cludem pe cei pe care i considerm ri, dar i pe cei de care ne temem4 i e<cludem pentru c i considerm periculoi pentru noi4 Dar $aptele la care ne ndeamn contiina indi=idual, pe care o resimim, sunt Hudecate de contiina cealalt, cea ne=zut, a grupului4 Cci aceasta din urm nu accept ca cine=a s $ie e<clus4 C/nd aa ce=a totui se petrece, cine=a =a $i ulterior condamnat, de ctre aceast contiin ascuns, s l imite i s l implice, n =iaa sa de mai t/rziu, pe cel e<clus, $r a $i contient de aceasta4 Aceast legtur incontient cu o alt persoan eu o numesc ncurctur sistemic sau implicaie sistemic4

De aici decurge $aptul c muli copii, despre care a=eam impresia c se comport ciudat sau c sunt incli' nai spre suicid sau c par o!sedai etc4, sunt de $apt legai de o persoan e<clus4 Se a$l, alturi de aceasta, n ncurctura sistemic4 De aceea i putem aHuta mai nt/i readuc/nd n $aa lor i a $amiliilor lor aceste per soane e<cluse, pentru a le reprimi n s/nul $amiliei i n propria lor inim4 -rin aceasta copiii sunt eli!erai din ncurctur4 -entru a'i aHuta pe aceti copii este ne=oie ca ceilali din cadrul $amiliei, care p/n acum au pri=it n alt parte, s i pri=easc din nou pe cei care au $ost alungai4 .ar cei care au $cut ru unei persoane sau care s'au dezis de o persoan, tre!uie s se ntoarc spre aceasta cu iu!ire i s o reprimeasc n s/nul $amiliei4 Acest $apt este o cauz $undamental a multor di$iculti resimite de copii, de asemeni a multor stri de ngriHorare ce i ncearc pe prini4 .JB.,%A EA,B -entru aceast contiin ascuns, contiina colecti=, mai este =ala!il o lege3 aceast lege cauzeaz i ea di$iculti pentru copil4 %a a$irm c mem!rii mai =ec"i ai unei $amilii au un ascendent asupra celor mai noi4 %<ist, aadar, o di$eren de rang ntre mem!rii =ec"i i cei noi4 Aceast ierar"ie tre!uie respectat4 +uli copii, ns, i asum sarcina de a lua asupra lor ce=a din po=ara prinilor, pentru a'i aHuta n acest $el4 Ast$el ei ncalc ordinea amintit mai sus4 ntr'un ast$el de caz, su! in$luena contiinei colecti=e, copilul se adreseaz, $r a $i contient, n $orul su interior mamei i tatlui, cu propoziii de genul: Ciau asupra mea po=ara aceasta pentru tine3 ispesc pentru tine, pentru tine de=in !olna=, pentru tine mor,,4 Toate acestea se nt/mpl din iu!ire, dar dintr'o iu!ire oar!4 Aceast iu!ire oar! duce la de=ieri de comportament precum o!sesii, tendine de suicid i mani$estri de agresi=itate4 De=ianele comportamentale i autoagre' si=itatea =in din ncercarea copilului de a lua asupra sa ce=a ce nu'i aparine, ce nu'i corespunde4 Ast$el ierar"ia de care am =or!it este nclcat i lezat4 E,D.&%A C/nd cunoatem aceast ierar"ie, o putem i reconstitui4 Asta poate nsemna c prinii i asum consecinele propriului comportament i le suport singuri4 Atunci copilul de=ine li!er4 %l nu mai tre!uie s ia asupra sa ceea ce i pri=ete doar pe alii4 Contiina ascuns, cea colecti=, pedepsete se=er orice lezare a ordinii originare4 Erice copil care ncearc s preia asupra sa ce=a ce ine de prini sau de alte persoane care au prioritate n ierar"ie este con' damnat s eueze4 &icio ncercare de a lua asupra sa ce=a de la prini nu este ncununat de succes4 Toi cei implicai sunt condamnai =enic la eec4 0ucrul acesta tre!uie tiut4 De aceea i aHutm pe copii $a=oriz/nd detaarea lor de aceste lucruri4 n loc s'i =izm pe copii, ne ndreptm atenia spre prini i i lsm pe acetia s'si rezol=e singuri pro!lemele4 Dac prinii au reuit aceasta, copiii se simt dendat li!eri4 De=in din nou mpcai i uurai4

.at dou legi $undamentale ce tre!uie a=ute n =edere i adoptate n $orul nostru interior, atunci c/nd =rem s'i aHutm pe copiii cu di$iculti4 TE. CE-... SJ&T BJ&., 0A F%0 Gt -,.&.. 0E,, C/nd a$irm c toi copiii sunt !uni, la $el i prinii lor, muli se =or simi ndreptii s scuture din cap4 Cum e posi!il aa ce=a? A$irmaia asta merge prea departe4 %a spune c i noi suntem !uni, c am $ost !uni c/nd eram copii i continum s $im !uni i acum4 %a spune c i prinii notri sunt !uni, pentru c au $ost i ei copii3 au $ost !uni $iind copii i sunt !uni n prezent pentru c sunt prini4 Tre!uie s lmuresc ce=a cu pri=ire la temeiul acestei propoziii, opuse opiniei super$iciale care a$irm DDar copilul a $cut una i alta, prinii de asemeneaD4 %i au $cut una i altaD4 Dar n ce $el au $cut'o? ,spunsul meu e simplu: din iu!ire4 Concluzia logic ce deri= de aici a$irm c $iecare, aa cum este, este !un4 C este !un tocmai pentru c este aa cum este4 C de aceea nu tre!uie s ne $acem griHi dac suntem !uni sau ri, nici pentru noi nine, nici pentru copiii sau prinii notri4 Doar c uneori pri=irea ni se'ntunec i nu mai distingem n ce $el suntem noi !uni i n ce $el prinii sau copiii4 A =rea s lmureasc toate acestea mai nt/i cu o a!ordare de ansam!lu4 CN+-J0 S-.,.TJA0 -rin sistemul constelaiilor $amiliale a ieit la lumin $aptul c suntem conectai ntr'un sistem mai cuprinztor, un sistem $amilial4 Acestui sistem nu i aparin doar prinii i $raii notri, ci i !unicii, str!unicii i strmoii4 +ai aparin sistemului i cei care au a=ut, ntr'un anume $el, importan pentru acesta, de e<emplu $otii parteneri ai prinilor sau !unicilor notri4 n interiorul acestui sistem, toi sunt condui de o $or comun4 Aceast $or ascult de anumite legi4 Sistemul $amilial este un c/mp spiritual4 n interiorul lui, dup cum ne n=a constelaiile $amiliale, $iecare este n rezonan cu $iecare4 Acest c/mp se gsete uneori n dezordine4 Dezordinea apare c/nd cine=a care aparine c/mpului este e<clus, respins sau uitat4 Aceste persoane e<cluse sau uitate se a$l n rezonan cu noi i se $ac simite i n prezent4 Cci n acest c/mp acioneaz o lege $undamental: toi cei care aparin c/mpului au acelai drept de apartenen4 &imeni nu poate $i e<clus din acesta4 &imeni nu se sustrage lui, ci acioneaz pe mai departe n interior4 .ar dac cine=a este e<clus, indi$erent pe ce temei, su! in$luena acestui c/mp, prin aceast rezonan, alt mem!ru al $amiliei =a $i desemnat s l reprezinte pe cel e<clus4 Atunci acest mem!ru ales, de e<emplu un copil, se comport ciudat4 De=ine o!sedat, !oln=icios, agresi= sau cu tendine criminale4 % c"iar posi!il s aHung uciga, sc"izo$ren sau altce=a la $el de gra=4 Dar cum se nt/mpl asta? Datorit $aptului c aceast per soan pri=ete cu iu!ire ctre cel e<clus i prin comportamentul su ne constr/nge s l pri=im i noi cu iu!ire pe cel e<clus sau respins4 Acest comportament aa'zis ru este de $apt iu!ire pentru cine=a care a $ost alungat din sistem4

Deci n loc s ne ngriHorm n legtur cu copilul i s cutam a'1 sc"im!a ' ceea ce nu aHut la nimic, dup cum tim deHa, ntruc/t $ore superioare nou acioneaz aici ' pri=im mpreun cu copilul ctre acest c/mp cruia i aparinem, acest c/mp spiritual, p/n ce, cluzii de copil, ne =om putea ndrepta pri=irea spre locul unde persoana e<clus ateapt s o pri=im i s o reprimim n su$letul i inima noastr, n $amilia, n grupul nostru, i c"iar n poporul cruia i aparinem4 Deci, toi copiii sunt !uni dac i lsm s $ie aa4 Adic atunci c/nd, n loc s pri=im spre ei, pri=im spre locul spre care i ei pri=esc cu iu!ire4 +area e<perien n constelaiile $amiliale este urmtoarea: n loc s ne ngriHoram de copii sau alte persoane, g/ndind n mintea noastr: Doare cum au putut s $ac asta?D, pri=im mpreun cu ei la o persoan e<clus i o reprimim pe aceasta la noi4 .mediat ce aceast persoan a $ost reprimit n su$letul prinilor, al $amiliei sau al grupului, copilul respir uurat i se eli!ereaz din impasul n care se gsea prins cu acea persoan4 Dac tim lucrul acesta putem atepta p/n a$lm ncotro ne conduce comportamentul copilului, pe noi ca prini sau ca ali mem!ri n cadrul $amiliei4 C/nd ne ndreptm ntr'acolo cu copilul i primim n su$letul nostru acea persoan =izat, copilul este =indecat44 Cine mai este =indecatT -rinii i ceilali mem!ri ai $amiliei4 Dintr'o dat de=enim alii, mai !ogai, ntruc/t am $cut loc nluntrul nostru pentru ce=a care a $ost e<clus4 Toi se pot comporta alt$el, de acum4 Cu mai mult dragoste, cu mai mult griH, dincolo de di$erenele dintre !ine i ru, cele care ne'au mpins poate s g/ndim c noi suntem mai !uni i alii mai ri, dei acetia din urm, pe care i consideram ri, merit i ei iu!irea dintr'o alt perspecti=4 C/nd pri=im mpreun cu copiii spre locul unde ei i ndreapt iu!irea, aceste di$erene dintre !ine i ru nceteaz4 Jn alt raionament de=ine al nostru, i el ne con=inge c i prinii notri sunt !uni i c n spatele a tot ceea ce =roiam s sc"im!m la ei acioneaz iu!irea4 Dar aceast iu!ire nu se ndreapt ctre noi, ci spre altunde=a, spre locul la care i ei, copii $iind, au pri=it, spre cel pe care doreau s'1 readuc n s/nul $amiliei4 C/nd ncepem s $acem loc, nluntrul nostru, pentru toi aceti e<clui, atunci i noi =om pri=i, alturi de prinii notri, spre locul unde se ndreapt iu!irea lor4 Dintr'o dat ne trezim ntr'o stare cu totul nou i n=m sensul ade=ratei iu!iri4 .JB.,%A ASCJ&SA A CE-..0E, Ceea ce iese la i=eal din comportamentul copiilor, uneori at/t de ocant, este un lucru necesar din sistem, dar pe care ceilali din interior l resping4 .ar copilul preia acest lucru n locul lor4 %l pri=ete cu iu!ire la cel e<clus4 n spatele comportamentului su acioneaz o iu!ire ascuns4 Deci, n lucrul cu copiii di$icili nu pri=im ctre acetia, ci spre locul unde se uit4 Atunci se declaneaz o micare, o micare tmduitoare care l eli!ereaz pe copil prin $aptul c ceilali pri=esc acolo unde ar tre!ui s pri=easc4 Atunci copilul nu mai este ne=oit s pri=easc ntr'acolo, n locul lor, i s se comporte n acest $el straniu4 n lucrul cu copiii di$icili aceasta este procedura esenial4

1/ndii'= ce se nt/mpl cu muli din aceti copiiB Sunt tratai, primesc medicamente, ca i cum ce=a nu ar $i n ordine cu ei4 Dar ei au $cut ce=a pentru alii, anume pentru cei mari4 De aceea procedura propus de noi aici este ino=atoare i plin de noi posi!iliti4 Dar numai n cazul n care nu pri=im ctre copii, ci mpreun cu ei ctre locul spre care sunt atrai i ctre ceea ce ei doresc s $ac pentru cei mari4 Atunci ei scap de po=ar4 -rinii i ceilali aduli implicai tre!uie s se sc"im!e4 Tre!uie s in cont de ceea ce au ignorat p/n acum4 Atunci ncepe o trans$ormare, o e=oluie, mai nt/i la prini4 A!ia apoi de=in copiii li!eri4 E,D.&%A % =or!a aici de o pedagogie sistemic i complet nou4 n asta rezid misterul procedurii4 ntr'un anumit $el ea este un aHutor acordat =ieii4 -rin ea i aHut pe copii s ias dintr'un impas i pun ce=a n ordine n $amiliile lor4 Dezordinea dintr'un sistem este mereu aceeai: cei care aparin acestuia au $ost e<clui4 Dintr'un sistem $ac parte i =ictimele unor mem!ri ai $amiliei4 Dac de e<emplu unul dintre ei a contri!uit la moartea cui=a, poate de o manier ce'1 incrimineaz, atunci aceast persoan decedat aparine sistemului4 %a este prezent n $amilie4 Acioneaz, se $ace o!ser=at, adesea prin intermediul unui copil4 Atunci copilul pri=ete ctre ea4 Dar dac ceilali nu pri=esc n aceeai direcie, asta nu aHut la nimic4 Cei pe care pro!lema i pri=ete n mod direct tre!uie s pri=easc ntr'acolo4 Atunci dezordinea de=ine ordine4 Erdine nseamn, $r e<cepie, ca cei e<clui s $ie reintegrai4 Acesta este lucrul ce'1 am mereu n =edere, nainte de toate, n munca mea, acum i n =iitor4 Asta nseamn aHutor pentru =ia n sensul cel mai cuprinztor4 Gi desc"ide perspecti=e pentru alte cone<iuni, n care ne'ar $i mai uor s'i aHutm pe copii i n mod $iresc pe prinii lor4 %O%+-0J: C,A+& CJ T.&%D Terapeutul: e =or!a de un copil de 12 ani care a scpat din m/na prinilor i a pro$esorilor4 Comportamentul lui e "aotic i agresi=4 Tatl lui e !olna=4 H%00.&1%,: Care e !oala lui? Terapeutul: ,ni desc"ise la picioare i "ipertensiune arterial4 H%00.&1%,: Spre grup: dac ne imaginm ceea ce ni s'a spus, spre ce pri=ete !iatul? Spre ce se ndreapt iu!irea lui? Terapeutul: Spre tat4 H%00.&1%,: Asta e $oarte clar4 Dup un timp de g/ndire: dar dac am intui $raza pe care copilul o spune nluntrul lui ? Acesta i spune tatlui: Crm/n cu tineD4 Ce i spune tatl copilului? C+ !ucur prin tineD4 Ce i spui tu copilului, ca n=tor al lui? CFd iu!irea ta i m !ucur de ea4D Acum l pori pe tatl copilului n inima ta i asta se poate =edea imediat4 .ar dac l ai n inim pe tat, tii i care e pro!lema copilului4 EU? Terapeutul: Da4 %O%+-0J:

C FATA &J F,%A S M&F%%D t H%00.&1%, ctre o $emeie: CDespre ce este =or!a?D Femeia: Fata mea nu =rea s mearg la scoal4 % n clasa a .F'a4 Se esc"i=eaz tot mai mult s mearg la scoal i s ias din cas4 H%00.&1%,: Ce e cu tatl $etei? Tatl e cu mult mai t/nr dec/t mine4 &u am petrecut niciodat prea mult timp mpreun4 +ai mult sau mai puin, am ncercat de cur/nd s ne desprim4 De multe ori am =rut s =or!esc serios cu el dar are prea multe pe cap, H%00.&1%,: Cu c/t e mai t/nr dec/t tine? Femeia: Cu 22 ani4 H%00.&1%,: Cu 22 ani? Bine, atunci o s ncep cu $ata4 H%00.&1%, alege o reprezentant pentru $at i o introduce n miHloc4 Fata i $rm/nt degetele nelinitit i i $reac m/inile4 Apoi pri=ete n podea4 Hellinger o pune s se aeze la loc i alege acum o reprezentant pentru mam4 Aceasta i ntoarce capul ntr'o parte4 Apoi se uit n podea i i str/nge pumnii4 Se aeaz pe =ine i cu o m/n $reac podeaua c i cum ar =rea s tearg ce=a4 Cealalt m/n e str/ns pumn4 Hellinger o roag acum pe reprezentanta $etei s se aeze n $aa ei, la o oarecare distan4 +ama $reac mai departe podeaua cu nd/rHire4 H%00.&1%, ctre reprezentanta $etei: Spune'i mamei tale Cte urmresc ce $aciD Fata: CTe urmresc ce $aci4D +ama $reac mai departe podeaua i n acelai timp se uit la $at4 Fata =ine mai aproape de mam4 Aceasta se $erete i $reac acum podeaua cu am!ele m/ini4 Se uit pentru scurt timp la $at, dar se tot ndeprteaz de ea4 Aceasta desc"ide !raele ca i cum ar =rea s o aHute pe mam4 +ama ngenunc"eaz acum i aproape atinge podeaua cu $runtea4 Freac n continuare podeaua cu am!ele m/ini4 Hellinger, dup un timp, ctre am!ele reprezentante: C1ata, = mulumesc am/ndurora4D Ctre $emeie: .i este limpede acum de ce $ata =rea s rm/n n cas? Femeia: + apr, =rea s m aHute4 H%00.&1%,: Da, i este team c o s mori sau o s te sinucizi4 Femeia d din cap emoionat i ncepe s pl/ng4 Femeia: + poi aHuta? n ce direcie ar tre!ui s pri=esc? H%00.&1%,: &u m pot implica n trea!a asta4 %<ist aici un secret i tre!uie s $iu atent4 Femeia rsu$l ad/nc i d din cap4 Femeia: Gtiu asta4 H%00.&1%,: Firete c tii4 Dar eu nu doresc s tiu4 Gi nici nu tre!uie s tiu4 Dar $ata ta tie i ea lucrul acesta4 Sau cel puin l !nuiete4 Femeia o$teaz mai departe i d din cap4 H%00.&1%, dup un timp: Ai putea $ace un e<erciiu mpreun cu $ata4 +/ine de diminea, nainte s plece la coal, i =ei spune aa: Cnu e

ne=oie s te mai c"inui, astzi =oi rm/neD4 Dimineaa urmtoare i spui la $el: CAstzi rm/n, te poi duce linitit la coalD4 Femeia r/de uurat4 H%00.&1%,: EP? F: Da4 H%00.&1%, ctre grup: C-rea s $ie o pro!lem i nu e dec/t iu!ireD, iu!ire pur din partea copilului4 A+B.. -,.&. Fiecare copil are doi prini4 Are ne=oie ntotdeauna de doi prini4 Jn copil tre!uie s'i poat iu!i am!ii prini4 Jn copil nu nelege de ce prinii se despart4 %l i iu!ete pe am/ndoi la $el de mult4 Dar adeseori, c/nd prinii se despart i copilul rm/ne la mam, el este dependent de ea su! toate aspectele4 De multe ori i este team s arate c i iu!ete tatl la $el de mult pentru c nu =rea s'i piard i mama4 Se teme c mama sa =a de=eni rea i c o =a pierde4 -e ascuns el i iu!ete tatl mai departe4 Dar c/nd aude de la mama sa c 1'a iu!it pe acesta $oarte mult, copilul se =ede ncuraHat s i arate mamei c i el i iu!ete tatl4 Atunci se simte uurat4 E +.GCA,% D% A-,E-.%,% M&T,%,J-T E traum $rec=ent a copilriei o reprezint !locarea apropierii copilului de mam sau de tat, dar mai ales de mam4 C/nd iu!irea nu poate aHunge la destinaie, copilul de=ine trist sau $urios i, de multe ori, disperat4 Aceast m/nie, disperare sau tristee este re=ersul iu!irii, a unei iu!iri care nu i atinge inta4 C/nd ast$el de oameni doresc, mai t/rziu, s se apropie de o alt persoan, se retrezete n corpul lor amintirea acelui !locaH, iar apropierea de ali oameni este mpiedicat4 %i nu mai pot drui mai departe iu!irea i ast$el se mic adesea n cerc4 Atunci c/nd ating punctul n care sentimentele de odinioar ren=ie, ei se opresc4 n loc s nainteze sc"im! direcia i e<ecut o micare n cerc, de ocolire, p/n aHung din nou la punctul !locaHului de altdat4 n urmtoarea relaie, cu o alt persoan, micarea ncepe din nou, dar i de data aceasta p/n la punctul amintit4 Aceast micare n cerc, de re=enire n acelai punct, $r a putea nainta, descrie aa'numita ne=roz4 %a este o micare n cerc, mereu p/n la unul i acelai punct, acolo unde apropierea este !locat4 CJ+ %ST% DJS J0T%,.E, 0A BJ& SFN,G.T E +.GCA,% M&T,%,J-T -,.& .&T%,+%D.J0 -,.&.0E, t n modul cel mai e$icient, o apropiere iniial !locat a copilului poate $i dus la !un s$/rit cu aHutorul mamei4 Cci apropierea aceasta i este de cele mai multe ori destinat ei4 0a copiii mici mama reuete relati= uor acest gest4 .a copilul n !rae, l str/nge cu dragoste la piept i l ine aa str/ns p/n ce iu!irea, trans$ormat prin acel !locaH n m/nie i tristee, se ndreapt din nou spre mam ca iu!ire i dor pentru ea, iar copilul se destinde n !raele ei4 -rin str/ngerea la piept mama poate aHuta c"iar i un copil mai mare s

elimine un !locaH, anul/nd ast$el e$ectele acestuia4 Dar pentru aceasta procesul tre!uie dus napoi n timp, n perioada !locaHului4 Acolo unde a aprut acesta, n ordinea timpului, se produce i anularea lui, iar micarea ntrerupt atunci este dus acum la !un s$/rit4 Cci cel care t/nHea dup mama de atunci era copilul cel de odinioar , iar copilul de acum tot dup acea mam t/nHete4 De aceea, n timpul m!ririi, at/t mama c/t i copilul tre!uie s intre n pielea celor care au $ost odinioar4 Se pune ns ntre!area: cum e posi!il aa ce=a i ce i' ar putea reuni pe cei desprii demult? .at un e<emplu: o mam i $cea griHi pentru $iica ei de=enit acum mare4 Dar $ata o e=ita i trecea $oarte rar pe acas4 .'am spus mamei c tre!uie s o m!rieze pe $iic aa cum ar $ace o mam cu copilul ei trist4 Dar nu tre!uie s ntreprind nimic n acest sens, ci doar s lase aceast imagine s acioneze n su$letul ei, p/n ce $aptul se =a mplini de la sine4 Dup un an, po=estete ea, $ata ei s'a ntors acas, s'a lipit str/ns de ea i a m!rtiat'o din inim4 Dup care a plecat4 n tot acest timp nici mama, nici $iica nu au scos un singur cu=/nt4 -,.& ,%-,%K%&TA&.. -,.&.0E, Dac mama sau tatl nu sunt disponi!ili, alte persoane i pot reprezenta4 n cazul copiilor mici, acestea pot $i rude sau educatori, n cazul copiilor mai mari poate $i un terapeut cu e<perien4 Dar reprezentantul sau terapeutul tre!uie s atepte momentul potri=it4 Tre!uie s se lege luntric cu tatl sau mama copilului4 Fiindc acioneaz ca reprezentant al lor, ca i cum ar =or!i n numele lor4 %l iu!ete copilul n locul prinilor i cluzete iu!irea acestuia, iniial adresat lui n pro' cesul terapeutic, ctre prinii copilului4 Edat ce copilul a aHuns l/ng prini, el se retrage4 Ast$el el i pstreaz distana n raport cu orice intimitate creat i rm/ne li!er4 A T% M&C0.&A M& FAA -,.&.0E, T. n cazul unui copil mai mare, micarea de apropiere este mpiedicat de $aptul c el i dispreuiete prinii sau le aduce reprouri3 i asta deoarece se a$ieaz i =rea s $ie mai !un dec/t ei, dar i $iindc i dorete de la prini altce=a dec/t acetia i o$er4 n acest caz, apropierii tre!uie s i precead o plecciune ad/nc cu sensul de onorare a prinilor4 Aceast nclinare este, nainte de toate, o nclinare luntric4 %a c/tig pro$unzime i $or doar pentru c se $ace =zut i auzit4 S lum e<emplul unui grup de participani la o constelaie de $amilie n cadrul creia este reprezentat $amilia de origine a CcopiluluiD4 Acesta ngenunc"eaz n $aa reprezentanilor prinilor si, se nclin p/n la pm/nt, ntinde !raele spre ei cu palmele desc"ise n sus i rm/ne n aceast postur p/n ce aHunge s spun unuia sau am/ndurora: DTe onorez, = onorezD4 Adesea adaug: Cmi pare ruD sau Cnu am tiut ce $acD sau Cmi'ai lipsit at/t de multD sau simplul Cte rogD4 A!ia apoi CcopilulD se poate ridica, se poate apropia cu dragoste de ei, i poate m!ria din

inim spun/nd: C drag mam, drag mmicoD, C drag tat, drag tti' culeD, sau n orice alt $el i'ar $i numit el pe prini n copilrie4 % important ca reprezentanii prinilor s nu spun nimic pe tot parcursul acestui proces i mai ales s nu se apropie de copil, atunci c/nd acesta se pleac n $aa lor, ci doar s primeasc acest gest de onorare n locul prinilor p/n ce consideraia acordat de=ine su$icient, iar $actorul despritor dispare4 A!ia c/nd sunt m!riai pot m!ria i ei la r/ndul lor4 Dac plecciunea i micarea de apropiere nu pot $i $cute c"iar de cel implicat, n cazul unei constelaii $amiliale, reprezentantul su n constelaia $amilial tre!uie s'1 reprezinte i aici, s spun i s $ac, n locul lui, ceea ce se cu=ine4 Acest lucru poate $i uneori mai e$icient dec/t n cazul n care cel implicat ar $ace el nsui respecti=ele gesturi4 A-,E-.%,%A, -,.& -,.&., CT,% C%FA D.&CE0E D% %l +icarea de apropiere de prini i nclinarea n $aa lor reuesc atunci c/nd trec concomitent, prin ei, ctre ce=a dincolo de ei4 ,esimim acest $el de nclinare, atunci c/nd se mplinete, ca pe o consimire $a de originea noastr i de consecinele pe care aceasta le are pentru noi, ca cea mai ad/nc mplinire a destinului nostru4 Cine mplinete micarea de apropiere i nclinarea n acest sens deplin poate sta drept i plin de consideraie l/ng prinii si, la aceeai nlime cu ei, nici mai sus i nici mai Hos4 A ARJTA CE-... -,.& -EF%GT. Adesea copiii cunosc, n sinea lor, lucrul de care au ne=oie4 Dar nu =or ca acesta s $ie rostit4 %l tre!uie scos la i=eal printr'o nelegere luntric4 Atunci i spunem copilului anumite po=eti care l aHut s depeasc o di$icultate4 i spunem po=eti n aa $el nc/t ne contopim cu !una lui nelegere, plini de iu!ire, ca persoane de ncredere4 +ai tre!uie a=ut n =edere ce=a: incontientul nu cunoate negaia4 C/nd prinii i spun copilului: Cai griH s nu caziD, su$letul aude Cai griH s caziD4 Cu=/ntul CnuD nu se aude n su$let4 Aici aHut s rostim ast$el de $raze n mod a$irmati=, $r cu=/ntul CnuD4 De e<emplu: Cai griH de tineD, Cmergi cu !ine spre scoalD, Cum!l cu griH cu cuitulD4 De aceea este important ca $razele din po=etile spuse copiilor s $ie $ormulate a$ir' mati=4 ,EB.&%TJ0 -.CJ, -rinii au uneori pro!leme cu copiii mriori care mai $ac nc n pat4 Acestor copii le putem spune po=eti n care inserm mici scenete4 De e<emplu un ro!inet este str/ns sau un Hg"ea! este reparat4 De pild Scu$ia ,oie aHunge la !unicu i o!ser= c Hg"ea!ul curge4 Atunci i spune n sinea ei: Cmai nt/i tre!uie s rezol= astaD4 Se duce n magazie, ia puin smoal, se urc pe scar, acoper gaura din Hg"ea! i a!ia apoi intr la !unicu4 Eri, la Al! ca Kpada =ine unul dintre pitici i se pl/nge c noaptea trecut a plouat prin acoperi i dimineaa s'a trezit ud leoarc4 Al! ca Kpada i spune: C,ezol= eu pro!lema c/t ai !ate din palmeD4 C/nd piticii

sunt plecai la lucru ea se suie pe scar, =ede c o igla este deplasat i o aeaz la loc4 Seara, c/nd piticul se ntoarce, este prea o!osit ca s mai ntre!e de acoperi4 A dou zi de diminea uit din nou, pentru c acoperiul $usese reparat4 Jn tat a crei $iic mai $cea n pat, i'a po=estit seara ast$el de istorioare i ele au acionat imediat4 A doua zi patul $etiei era uscat4 Dar, cu aceast ocazie tatl a mai e<perimentat ce=a aparent miraculos4 +ai nainte, c/nd i spunea $etiei po=eti, ea era atent ca el s le rosteasc ntocmai de $iecare dat, $r a scoate sau a aduga nimic4 &umai c la aceast ultim inserare a unei mici scenete, $etia nu a protestat, ci a acceptat' o ca pe ce=a de la sine neles4 De aici o!ser=m cum su$letul copiilor, care tie ce=a pentru sine, intr n legtur cu cel care po=estete4 %l dorete rezol=area pro!lemei $r c aceasta s i $ie rostit cu glas tare, ast$el nc/t copilul s adopte noua atitudine prin nelegere tacit i ncuraHare4 n mod sigur, copilul a perceput ceea ce tatl dorea s'i spun, altminteri e$ectul nu ar mai $i aprut4 &espunnd pro!lemei pe nume, tatl a respectat ruinea copilului4 Copilul a o!ser=at, a simit c tatl se poart at/t de delicat cu el i ast$el a putut s reacioneze4 Copilul tie c $ace n pat4 &u tre!uie s'i po=estim asta4 +ai tie i c nu tre!uie s $ac n pat4 &imeni nu tre!uie s'i spun asta4 Dac l s$tuim sau l con$runtm direct cu pro!lema, se =a simi umilit4 .ar dac s$atul este urmat, stima de sine a prinilor crete, ns cea a copilului scade4 %l se apr mpotri=a acestei scderi a stimei de sine prin aceea c nu urmeaz s$atul4 Tocmai pentru c i'am dat un s$at, copilul e ne=oit s nu $ac ntocmai, pentru a'i sal=a demnitatea4 Demnitatea este lucrul cel mai important pentru om, c"iar i pentru un copil4 %l =a urma de !un=oie s$atul doar dac simte n acesta o iu!ire ad/nc4 D%S-,.,%A 2 Jneori, ceea ce ne pune o!stacole n prezent e $aptul de a $i rmas legai de ce=a =ec"i, din copilrie, n realitate purtm n permanen cu noi di$eritele =/rste ale e=oluiei noastre4 Alturi de mine, cel de acum, eu port i ipostazele mele de copil cu =/rste de doi, cinci, zece, patrusprezece sau aptesprezece ani, aproape cum eram atunci4 &oi e=olum ca o niruire de noi nine4 -utei nelege asta? Fiecare om este o mulime a lui nsui4 Ceea ce purtm n spate de=ine adesea un !alast4 Trecerea de la o etap la alta reuete doar dac trecu tul rm/ne napoi4 A!ia atunci trecerea se produce4 n concluzie, dac intrm pe u, ceea ce este a$ar rm/ne a$ar4 Altminteri t/r/m lucrul acesta dup noi4 Aa ia natere di$icultatea de a lsa ce=a n urm4 %<ist o po=este !i!lic despre un anume .aco!4 E zi ntreag a stat cu ngerul pe malul r/ului Ra!!oP4 Apoi au =rut s se despart4 .aco! i spune: C&u te las s pleci p/n nu m !inecu=/nteziD4

Aa stau lucrurile i cu di$eritele =/rste ale =ieii noastre4 Copilul mic din noi se desprinde numai dup ce ne'a !inecu=/ntat, iar noi am $ost desc"ii la aceast !inecu=/ntare4 0a $el se nt/mpl i cu celelalte =/rste, dar este =ala!il mai ales pentru copilul mic4 C% l FAC% -% EA+%&. F%,.C..? .at ntre!area: cine este cel mai $ericit? C/nd suntem cei mai $ericii? Cel mai $ericit este un copil la pieptul mamei sale4 %<ist ce=a mai $erice dec/t aceast legtur intim? Asta e =ala!il i pentru noi, n prezent4 Cei mai $ericii suntem n relaie cu mama i apoi cu tatl4 n cursul =ieii a inter=enit poate ce=a care ne'a ndeprtat de mam4 Atunci de=enim goi pe dinuntru4 Fr mam suntem goi4 &e lipsete ce=a4 S%&T.+%&TJ0 F.TA0 Cu muli ani n urm am stat patru sptm/ni la C"icago n calitate de terapeut'in=itat al unui cuplu cstorit de terapeui4 Conductorul unui grup de terapie la care am participat a a$irmat odat c $iecare din noi a=em un sentiment =ital4 0a acesta se ntoarce omul de $iecare dat, pentru c aici simte cel mai puin stres4 Fiecare i poate da seama imediat cum st cu pri=ire la acest sentiment =ital care l caracterizeaz4 &e imaginm de e<emplu o scal de la '100 la V1004 Acest terapeut spunea c nimeni nu i poate sc"im!a sentimentul !azai i c ntotdeauna re=enim la el4 Acum putem aplica aceasta n cazul nostru: unde ne situm pe aceast scal de la '100 la V100? &e a$lm n zona cu plus sau n cea cu minus, i n dreptul crei ci$re? Asta tie $iecare imediat4 C/nd pri=ii ali oameni, tii imediat4 -utem o!ser=a dendat unde se gsete pe scal un anumit om4 Conductorul grupului a mai a$irmat c acest sentiment =ital nu se poate sc"im!a niciodat4 ns una din $rumoasele mele descoperiri este aceea c el poate $i sc"im!at4 Am reuit asta n cazul meu4 0a un ni=el o!ser=a!il4 ntr'un seminar despre terapia $amilial, terapeutul a lucrat personal cu mine4 Se numea 0es Uadis4 Dintr'odat am neles, cu aHutorul lui, ce a $cut mama mea pentru mine4 Am $ost tul!urat s descopr tot ce a $cut ea pentru mine4 ntotdeauna a $ost l/ng mine4 A $ost o $emeie curaHoas4 n perioada naional'socialis' mului nimic nu a putut'o a!ate de la drumul ei4 C/nd mi s'a re$uzat diploma de !acalaureat pe moti= c a $i un potenial duman al poporului, ea s'a dus la conducerea colii i s'a luptat pentru mine ca o leoaic4 A!ia atunci am primit diploma4 -e =remea aceea eram nrolat de un an4 Am neles ast$el ntr'o clip ce $emeie deose!it a $ost mama mea4 A!ia atunci am putut s o primesc, aa cum era, n inima mea4 Gi am o!ser=at cum sentimentul =ital mi'a crescut dintr'odat cu *8 de puncte4 Ast$el, legtura cu mama aduce $ericire4 %a i $ace pe oameni $ericii4 F%,.C.,%A M& ,%0A.A D% CJ-0J Jnde i imagineaz cei mai muli dintre noi c ar putea gsi $ericirea? n relaia de cuplu, $irete4 n acest domeniu am $cut nc o descoperire important4 Ar tre!ui s ='o

mprtesc4 C/nd $iecare dintre parteneri se a$l n relaie cu mama sa, am/ndoi =or $i $ericii4 +uli oameni sunt singuri4 +uli !r!ai i multe $emei sunt singuri2e4 %i !ine, eu mi'am $ormulat descoperirea re$eritoare la aceast pro!lem ntr'o singur $raz: C$r mam nseamn $r partener4D +ulte $emei i spun: n s$/rit mi doresc un !r!at4 Dar lucrurile nu merg aa4 E $emeie tre!uie mai nt/i s o ai! pe mam i a!ia apoi o!ine un !r!at4 Fr mam nseamn $r !r!at4 Asta e =ala!il i pentru !r!at4 Fr mam nseamn $r $emeie4 Dar de acest ultim aspect nu mai sunt c"iar aa de sigur4 Cci multe $emei tind s le nlocuiasc pe mamele !r!ailor lor ncerc/nd ast$el s'i $ac pe acetia $ericii4 Dar tim cu toii ce consecine decurg de aici4 Ast$el, principalul drum spre $ericire l constituie pstrarea legturii cu rdcinile noastre pentru ca, pornind de aici, s putem e=olua i s $im $ericii4 CJ-A D% FATA r +ai =reau s spun ce=a legat de $ericire4 Care este secretul $ericirii? Jnde apare ea? n clipa de acum4 Erice $ericire este n prezent4 Ce i se mpotri=ete $ericirii? De=ierea de la clipa de $a4 Fie c pri=im nainte, $ie napoi4 C/nd $acem asta uitm clipa prezent4 Atunci uitm, odat cu prezentul, i $ericirea legat de el4 A rm/ne n prezent este o disciplin remarca!il, pe care o putem deprinde4 Erice =ia este n prezent, numai n prezent4 n prezent este deplin =iaa4 n prezent, n clipa de $a, se mplinete ea4 &e desc"idem inima pentru acest prezent, ne !ucurm de el, suntem recunosctori pentru el4 n prezent nu e<ist regrete i nici team4 Erice team este proiectat n =iitor4 Erice regret este ancorat n trecut4 n prezent suntem li!eri de team i regrete4 De ce sunt copiii at/t de $ericii? -entru c triesc numai n prezent4 +ai =reau s spun ce=a despre prezent4 A tri n clipa de $a nseamn i a muri cu $iecare clip4 Din clip n clip lsam n urm tot ce a trecut4 %O%+-0J: +J&CA Br!atul: Tema mea este munca4 H%00.&1%,: -ro!lema muncii este uor de rezol=at4 H%00.&1%, l aeaz nt/i pe !r!at i apoi, n $aa lui, o reprezentant pentru munc4 +unca $ace un pas napoi i se ntoarce ntr'o parte4 H%00.&1%,: &u'i de mirare c nu ai un loc de munc4 +uncii nu'i place de tine4 % suprat c nu i acorzi atenie4 +unca $uge de tine4 Dar nu din cauza ei4 .a spune, cine era munca? B,BATJ0: %ra ce=a tare departe de mine3 nu m puteam apropia de acest ce=a4 H%00.&1%,: Cine era munca aici? %ra mama ta4 Fr mam nseamn $r munc4 Ce i'ai $cut mamei tale? BA,BATJ0: n momentul de $a simt c s'a rupt de mine4 H%00.&1%,: ntre!area mea a $ost $oarte precis4 BA,BATJ0: Am plecat de l/ng ea4

H%00.&1%,: Ce =rei s spui cu asta? BA,BATJ0: Am $oarte puine contacte cu ea4 +' am rupt de ea4 H%00.&1%,: Ce i'ai $cut deci? BA,BATJ0: +'am ndeprtat de ea4 H%00.&1%, ctre grup: Cred c =a rm/ne omer4 &u putem $ace nimic cu el4 Fr mam nseamn $r munc4 Cine se ndeprteaz de mam, se ndeprteaz de munc, iar munca se ndeprteaz i ea de el4 Ctre !r!at: .'ai $cut ce=a care a durut'o4 Desc"ide !ine oc"ii4 Br!atul i acoper $aa cu palmele i ncepe s o$teze4 H%00.&1%,, dup un moment: +ama ta mai triete? B,BATJ0: Da, tatl meu a murit4 H%00.&1%,: Deci mai ai o ans4 Acum ai intrat n contact cu mama ta3 $rumos, $oarte $rumos4 Am s'i $ac un program $oarte concret4 i scrii o scrisoare4 Apoi i parcurgi copilria, nc de la natere, i pri=eti spre tot ce a $cut ea pentru tine, ntreaga perioad de timp4 Asta i =ei scrie, i mai adaugi c primeti toate acestea n inima ta4 Toate c/te i le'a druit le primeti n inima ta4 Br!atul apro! din cap4 H%00.&1%,: Foarte !ine4 Apoi i mai scrii ce=a drept nc"eiere: CEric/nd =ei a=ea ne=oie de mine =oi $i l/ng tineD4 Br!atul este $oarte emoionat4 H%00.&1%,: Acum i =ei gsi de lucru n cur/nd4 Am/ndoi r/d cu po$t4 H%00.&1%, ctre grup: A de=enit $ericit4 Foarte $rumos4 +amele aduc $ericirea, $r ndoial4 -,.&.. l 0J+ ASA CJ+ SJ&T r S H%00.&1%, ctre grup: legat de aceasta =reau s mai spun ce=a4 &e pri=im uneori mama i tatl g/ndind: Ce=a nu s'a potri=it aici4 Cei doi nu sunt des=/rii4 Jnii au c"iar ateptri miraculoase de la prinii lor, ca i cum acetia ar $i Dumnezeu4 Sau, n mod cert, cu mult mai !uni dec/t sunt n realitate4 % ngrozitor ce le $acem prinilor cu aceste ateptri4 Cci prin asta ne considerm ndreptii s'i Hudecm $iindc nu au $ost un $el de Dumnezeu4 Dar pentru c $ceau acele greeli proprii, aproape similare cu ale noastre, cele de acum, am reuit noi s cretem i s n$runtm =iaa4 Doar pentru c au greit atunci suntem noi pregtii pentru =ia4 Am a=ut o e<perien stranie legat de mine nsumi4 Am po=estit mai nainte cum a crescut sentimentul meu =ital4 Am primit'o pe mam, i anume n ntregul, ei n inima mea4 +iraculos e $aptul c toate lucrurile pe care a=eam s i le reproez i despre care i'a $i spus c puteau decurge mai !ine, au rmas n a$ar4 -e de'a' ntregul miraculos4 C/nd lum pe mama i pe tata n inima noastr, aa cum sunt, ei rm/n n ntregime acolo, dar $r acele lucruri $a de care am $i a=ut ce=a s le reprom4 %ste o e<perien $rumoas4 Dac o mrturisesc aici, ea i =a aHuta i pe alii c/t de cur/nd4 F%,.C.,% -,.& BJ&FE.&A FA D% TE.

Ce i $ace pe oameni $ericii? Ce m $ace pe mine $ericit? Cum de=in $ericit? Atunci c/nd m dedic tuturor oamenilor4 Tuturor n aceeai msur4 S m dedic nu nseamn c i iu!esc pe toi emoional4 nseamn c i tratez cu atenie i cu iu!ire spiritual4 C m altur unui impuls creator ce acioneaz n spatele a toate c/te sunt, care se dedic el nsui tuturor, n aceeai msur4 Alt$el nu mi pot reprezenta lucrul acesta4 Dac e<clud pe cine=a din acest gest al dedicrii mele mi =oi pierde $ericirea4 Dar c/nd e<clude cine=a pe un altul? Atunci c/nd se consider mai !un dec/t el4 Toi cei care se consider mai !uni e<clud pe un altul4 Toi cei care apreciaz sau Hudec negati= pe un altul l e<clud implicit pe acesta4 Aceasta arogan pro=ine din moral4 Gi are c/tig de cauz p/n contientizm c toi cei arogani pe temeiuri morale a$irm de $apt: CAcesta tre!uie s triasc i cellalt nuD4 &u este nspim/nttoare aceast pretenie din spatele moralei? Doar c moralitii de soiul acesta nu sunt $ericii4 &iciodat nu =or $i $ericii4 Fericirea =ine din dedicare4 Aceasta din urm este o realizare pe durata ntregii =iei4 %a este realizarea oricrei =iei4 n esena ei, nu este dec/t !un=oin $a de toi4 Freau !inele tuturor, $r e<cepie4 -utem e<perimenta n noi nine ce se petrece cu noi atunci c/nd practicm acest lucru4 %<ist, $irete, oameni crora le dorim rul4 Dar acum i pri=im i le spunem:D i =reau !inele n toate aspectele =ieii tale4D Bun=oina aduce $ericire4 ,ea=oina, dimpotri=, ne $ace ne$ericii, nu doar pe ceilali, ci i pe noi, cei care o nutrim4 Bun=oina poate $i pus la ncercare i nnoit4 De multe ori o pro!ez la mine nsumi4 Am o!ser=at urmtoarele: c/nd de=in nelinitit sau o!sedat de a $ace ce=a, nu mai sunt n legtura cu su$letul i cu inima mea4 Atunci, pe nserate, m aez linitit :dac nu o pot $ace seara am/n cel mult pentru dimineaa urmtoare; i m intre!: Coare cui i'am re$uzat !un=oina mea?D Gi dintr'o dat aceste persoane se i=esc dinluntrul meu4 + dedic iarai lor cu !un=oin, simplu cu !un=oin, $r nicio dez!atere raional4 Atunci de=in din nou linitit4 .at un alt mod de a de=eni $ericit: $ericit prin !un=oin4 F%,.C.,% Gl &%F%,.C.,% &e =om gsi linitea dac i lsm n pace pe cei din trecut, dac nu mai prelum =reo sarcin de'a lor i le permitem s'i urmeze propriul drum n =ia4 %ste un lucru la $el de ru s $acem ce=a pentru cei mori4 S'i rz!unm, de e<emplu, sau s prelum, s resta!ilim ce=a n locul lor4 n toate aceste cazuri ne implicm n ce=a ce nu ne pri=ete4 .at un moti= de a de=eni ne$ericii, o cauz care aduce ne$ericire4 -oate ar tre!ui s e<plic mai amnunit ce se ascunde n spatele acestui $apt4 F%,.C.,%A D% A A-A,.&% Jna din concepiile mele $undamentale trateaz modul de $uncionare a contiinei4 Am reuit, aa' zic/nd, s co!or contiina din cer pe pm/nt4 Am o!ser=at c aceasta este un instinct, nu ce=a spiritual4 Gi un c/ine are o contiin4 Ai o!ser=at c uneori i c/ini au o contiin rea?

Aadar contiina este ce=a instincti=4 %a apare doar n cazul grupurilor de oameni sau de animale4 C/nd un mem!ru al unei "aite a $cut ce=a ce l' ar putea e<clude din "ait, el are o contiin rea4 Atunci i sc"im! comportamentul pentru a aparine n continuare "aitei4 Contiina ne leag de grupurile importante pentru supra=ieuirea noastr4 &e leag cu precdere de aceste grupuri, dar i de altele cu care ne dorim s $im n legtur4 Contiina este un organ de percepie instincti=4 E putem compara cu simul ec"ili!rului4 Gi acesta din urm este un organ de percepie instincti=, cu aHutorul cruia determinm pe loc dac ne a$lm n ec"ili!ru sau nu4 n acelai mod putem percepe, datorit contiinei, dac e cazul s aparinem sau nu unui anumit grup4 C/nd am $cut ce=a care ne'ar putea e<clude, cptm o contiin rea4 Atunci ne sc"im!m comportamentul, pentru a aparine mai departe grupului4 C/nd aparinem acestuia ne simim $ericii i ne=ino=ai4 .n esen, apartenena este cea mai ad/nc dorin a omului4 De aceea nu e<ist ne$ericire mai mare ca e<cluderea din cadrul unui grup4 Cum l pedepsim pe nelegiuit? Cu e<cluderea, $irete4 l aruncm n nc"isoare sau l omor/m4 %<cluderea e cel mai ru lucru ce ni se poate nt/mpla4 Gi reciproc, apartenena nseamn pentru noi cea mai mare $ericire4 Aadar cu aHutorul contiinei a$lm ceea ce este !un i ceea ce este ru pentru un grup4 F%,.C.,%A EA,B A =rea s e<plic lucrul acesta mai detaliat4 -entru a aparine grupului, copilul $ace orice4 Apartenena i este mai scump dec/t propria $ericire i =ia4 -entru a aparine grupului, muli oameni i sacri$ic =iaa, aa cum $ac soldaii de e<emplu sau muli ali oameni care acioneaz spre !inele semenilor lor4 Sunt gata s'i sacri$ice =iaa pentru !inele comun, cum se spune4 Dar e =or!a aici de apartenen4 C/nd primete cine=a onoruri deose!ite? &u cum=a atunci c/nd a $cut ce=a n !ene$iciul grupului de care aparine, c"iar cu riscul =ieii sale? Jneori, cu scopul apartenenei, unii $ormuleaz $raze n $orul lor interior4 De e<emplu i se adreseaz tatlui mort, mamei sau surorii moarte, spun/nd: Cte urmezD4 E mare iu!ire st n spatele acestui $apt4 Dar o iu!ire care duce la moarte4 0a $el, c/nd un copil o!ser= c mama sau tatl lui doresc s moar, i spune n sinea lui: C=oi muri eu n locul tuD4 Atunci e posi!il s moar sau s de=in !olna=4 Se o!ser= asta n cazul anore<iei4 Bulimicul i spune n sinea lui: Cdec/t s dispari tu, mai !ine euD4 0a cine se re$er? 0a iu!itul lui tat4 De regul se nt/mpla aa4 Cei mai muli !ulimici sunt !olna=i pentru tatl lor4 Aceasta e iu!ire4 %a iz=orte din contiin4 C/nd mor, aceti aduli sau copii, au o contiin curat4 Se simt ne=ino=ai i sunt c"iar $ericii4 Dumnezeule, ce $el de $ericireB Gi ce ne$ericire pentru cei crora ei le spun: Cmai !ine eu dec/t tineD4 Cum se simte tatl cruia $ata i spune n sinea ei: CFoi muri n locul tuD? De=ine el prin asta $ericit? % =or!a aici de o ne=oie iz=or/t din contiin4 -e de o parte ea aduce

un $el de $ericire, pe de alt parte nu este n acord cu =iaa4 Fericirea suprem este n acord cu =iaa4 F%,.C.,%A % +A. +J0T D%CNT .&EC%& %<ist ns ' iar asta este nc o idee $undamental ' dou $eluri de contiin, una de supra$a i una su!teran, ascuns4 Cea de'a doua este ignorat $rec=ent n cultura noastr4 %ste =or!a de o contiin ar"aic4 %ste cea mai =ec"e, primordial n raport cu contiina pe care o simim, cea indi=idual4 %a este o contiin de grup totodat i urmrete ca anumite legi din interiorul grupului s $ie respectate4 -rima dintre aceste legi a$irm: contiina colecti= nu admite nicio e<cludere4 -rin Hudecata moral i e<cludem pe alii ntruc/t ne simim mai !uni ca ei4 -entru contiina colecti= nu e<ist aa ce=a4 Toi cei care aparin grupului au acelai drept de apartenen4 % =or!a de o lege implaca!il a acestei contiine4 A=ei acum n $aa oc"ilor "oarda preistoric i oamenii care triau n interiorul ei4 Ar $i putut acetia s e<clud pe cine=a? %ra de conceput aa ce=a? Contiina colecti= e cea care i'a str/ns laolalt4 &imeni nu putea $i e<clus4 Ar $i $ost cel mai ru lucru trit de acea "oard4 &imnui nu i'a trecut prin minte aa ce=a4 Toi, $r e<cepie, au aparinut "oardei4 1rupuri ar"aice e<ist i azi4 n cazul lor ies la lumin e$ectele acestei contiine originare4 Am stat de =or! n Canada cu un e$ de tri! indian4 +i'a spus c n graiul lor nu e<ist niciun cu=/nt pentru dreptate4 %i nu au contiin moral, n accepiunea noastr4 Cu o ast$el de contiin toi ar $i nceput s strige imediat dup dreptate4 %i triesc n acord cu contiina originar4 0'am ntre!at pe e$: CDar cum procedai cu ucigaii?D %l mi'a replicat: CJcigaul este adoptat de $amilia =ictimeiD4 ntr'un ast$el de tri! e<cluderea nu e<ist4 ntr'o ast$el de cultur nu e<ist e<cludere4 +em!rii acestui tri! triesc n acord cu aceast contiin ar"aic4 Aceast contiin acioneaz i n noi, cu precdere n mod incontient4 n ce $el acioneaz ea? Dac e<clud pe cine=a din inima mea de=in ca el, e<act aa ca el4 nc ce=a4 n mod ine=ita!il cine=a din grup l =a reprezenta ulterior pe cel e<clus, prin identi$icare cu el i $r a $i contient de aceasta4 Aici apare ncurctura sistemic4 %a pro=ine din aceast contiin ar"aic4 Contiina ar"aic mai ascult de o a doua lege $undamental: toi cei care intr ultimii n grup sunt ultimii din orice perspecti=4 Asta nseamn c cei mai =ec"i au un ascendent asupra celor mai noi, au prioritate4 Din acest moti=, cine=a intrat mai de cur/nd n grup nu =a prelua nimic din ceea ce re=ine unui mem!ru mai =ec"i4 Erice nclcare a acestei legi este sancionat cu asprime, pedeapsa $iind ne$ericirea, nclcarea acestei legi duce la ne$ericire4 C/nd cine=a spune: CTe urmezD, pctuiete mpotri=a acestei legi4 C/nd cine=a a$irm: C-reiau eu asta pentru tineD, ncalc aceast lege4 Dar $ace asta cluzit de o contiin moral !un4 % straniu c aceste dou contiine se mpotri=esc una alteia4 C/nd o!inem $ericirea? Atunci c/nd dm nt/ietate contiinei ar"aice,

colecti=e4 % =or!a aici de a renuna la inocena pe care o pretinde contiina moral4 Contiina cealalt, ar"aic, ne pretinde mai mult4 Jrm/nd'o intrm n legtur cu mult mai muli oameni4 T,A1%D..0% Toate tragediile, inclusi= cele $amiliale, apar atunci c/nd o persoan nscut ulterior, cu o contiin !un, preia pentru sine ce=a ce nu'i corespunde, de la o persoan nscut anterior4 De e<emplu atunci c/nd o rz!un sau =rea s ntreprind ce=a n locul ei4 Toate tragediile s$/resc prin cderea eroului, cu toate c acesta a=ea o contiin !un i a acionat din iu!ire4 Ast$el, $ericirea nseamn mai mult dec/t sentimentul ne=ino=iei4 +ult mai mult4 nseamn o realizare a su$letului care nelege4 A F.B,A M+-,%J&A Jneori putem aHuta pe cine=a cu o singur $raz4 Cum se $ace asta? + =oi $olosi de o imagine4 S ne nc"ipuim un cuplu4 Aici sta !r!atul i l/ng el e $emeia4 Fiecare =i!reaz dup un ton care i este propriu4 Fiecare din ei are propriul lui ton4 Dei sun di$erit, am!ii =i!reaz mpreun4 %ste o relaie la unison4 Dar n su$let se mai petrece ce=a4 Dac am/ndoi rm/n la acest ton nu =a $i ndeaHuns4 Fiecare din ei trece imediat la un ton mai nalt4 Cu c/t =or urca mai sus, cu at/t tonalitatea lor =a $i mai apropiat4 Se $ormeaz atunci un c/mp spiritual n care am/ndoi =i!reaz mpreun4 Cine dorete poate reconstrui asta nluntrul su4 -rinii pot proceda la $el cu copii lor4 Fiecare copil are tonul lui propriu4 -rinii =i!reaz cu acest ton, dar i cu cele mai nalte4 0a un moment dat prinii i copii =or =i!ra mpreun4 Dar mai tre!uie lmurit ce=a4 %<ist i tonuri Hoase, care trimit n ad/nc4 &u este nimic demonstra!il matematic4 %ste doar o imagine4 Dar su$letul simte asta4 Gi aici putem =i!ra mpreun cu ceilali, n ad/nc4 De ce ='am po=estit toate astea? A $i $ericit nseamn s simi i s =i!rezi mpreun cu cine=a4 C/nd =ine cine=a la mine i imi cere aHutorul ntr'o pro!lem, eu =i!rez n interiorul lui, n ton cu el4 Dar nu e<act cu acelai ton, ci cu unul mai nalt, acolo unde n s$/rit putem =i!ra mpreun4 Aici inter=ine ce=a spiritual4 Din aceast =i!raie comun intuiesc, adesea ntr'o str$ulgerare, soluia pro!lemei4 Jneori soluia e doar o propoziie, doar un cu=/nt4 Dar nici n'ar $i ne=oie de mai mult4 Aceast metod de a aHuta oamenii i =iaa este comprimarea e<terioar a tra=aliului din constelaiile $amiliale4 %a implic deplina dedicare i atenie $r ca =reo legtur s ia natere de aici4 Fiecare rm/ne el nsui, n propriul lui c/mp, cu toate c =i!raia la unison, pentru scurt timp, a $ost atins4 FE,A E,.1.&A, r ntr'o poezie scurt, din Stunden!uc", ,ilPe scrie: Corice =ia este druitD4 Erice =ia este druit, =iaa mea este druit, =iaa partenerului meu este druit, cea a prinilor i a copiilor mei, toat

=iaa din uni=ers este druit4 Ce nseamn asta de $apt? n spatele =ieii noastre se $ace simit o $or originar, un temei, o surs a ntregii =iei care acioneaz i n aceeai msur su$er consecinele aciunii4 C/nd partenerul su$er, o alt $or, mai cuprinztoare, su$er n el4 Ating/nd n treact acest aspect, putem a$irma c n partenerul nostru su$er Dumnezeu4 n orice creatur su$erind cel care su$er e nsui Dumnezeu4 Gi in=ers: c/nd cine=a se implic ntr'un act distrugtor, de e<emplu un criminal sau soldaii n timpul unei !tlii, se pune ntre!area: cine acioneaz aici? Acioneaz oare c"iar ei? Sau acioneaz Dumnezeu, prin ei? &e displace aceasta ultim imagine4 Dar ar tre!ui oare? %<ist o alt concepie mai aproape de realitate, mai $idel ei? Gi ce consecine decurg din ideea c n toate acioneaz i su$er c"iar Dumnezeu? Hora distrugerii i a creaiei, a m!oln=irii i a =indecrii, "ora decderii i a e=oluiei, uimitoarea alternan ce se mani$est n toate: tot ce se nt/mpl este un impuls dumnezeiesc4 Hora !ucuriei i su$erinei, a distrugerii i creaiei, a =ieii i a morii, este o micare de alternan a lui Dumnezeu4 n am!ele acioneaz una i aceeai $or4 Aceast alternan pune n micare lumea4 Erice creaie purcede din acest con$lict n care iz!/nda i n$r/ngerea coe<ist4 -rin asta lumea merge mai departe4 D%TAGA,%A C/nd nutrim ast$el de consideraii tre!uie s lum distan $a de noi nine, ncetnd a ne pri=i drept cei mai importani, a urca pe primul plan durerea, $ericirea sau tristeea noastr4 S nu mai pri=im ca importante succesul, =iaa i moartea noastr4 ntr'o poezie de ,ilPe se spune: CDe=enim dintr'o dat nenc"ipuit de detaai4 -ri=im la toate aa cum sunt i le acceptm4 -rin detaare intrm n acord cu acea micare, cu acel impuls uni=ersal, aa cum este el4 Atunci ce=a mre, mai cuprinztor, se mplinete n noi4 &u lucrul o!inuit, de zi cu zi, ci un $apt ntr'ade=r mre: acordul cu ntregul, aa cum este el4 n acest acord putem nt/lni, n s$/rit, un alt om, aa cum este, e<act aa cum este el4 Cci numai $iind aa cum este, acioneaz di=inul n el4 &u altminteri, ci aa cum este4 .ntr/nd n acord cu $elul lui de a $i, cu !ucuria i su$erina, cu =iaa i moartea lui, =om $i n acord totodat cu micarea cea atotcuprinztoare4 &e ndeprtm pri=irea de la noi4 Ce ar mai $i eul nostru n tot acest ntreg care =i!reaz?D % C.&%FA ,ainer +aria ,ilPe Toate le ine'n palm cine=a Gi printre dete toate le destram %l caut reginele de seam Gi le cioplete'n marmura strluce Cu umeri reci, de'un lied in=luii, .ar l/ng ele regii i aduce Tot din aceeai piatr dltuii4 Toate le ine'n palm cine=a Ca pe tiuri sla!e ce se s$arm, &u'i un strin, n s/nge ni se z!ate, Cel care'i =ia, i elan, i moarte %u nu l =d $c/nd =reo nedreptate Dei adesea lumea l de$aim4 CE&ST%0A..0% t

FA+.0.A0%

F..TE,J0 CE&ST%0A..0E, FA+.0.A0% r Ceea ce prea at/t de simplu la de!utul constelaiilor $amiliale a cptat pe parcurs dimensiuni mult mai cuprinztoare, ce ne pro=oac de o manier ne!nui iniial4 Sunt dimensiuni spirituale ce se impun cu o $or care pe muli i nspim/nt4 Acetia pre$er s se limiteze la $azele de nceput ale constelaiilor $amiliale i c"iar $ac pasul napoi prin com!inarea acestei metode cu alte metode de terapie, crora le acord pre=alen4 -entru muli a $ost ocant s constate c n domeniul constelaiilor $amiliale spirituale procedura uzual de transpunere a $amiliei a de=enit desuet i c =arianta sa iniial poate c"iar duna dezlegrii pro$unde a pro!lemelor4 M&C%-JTJ,.0% + re$er aici la procedura constelaiilor $amiliale n cadrul creia un client alege reprezentani ai mem!rilor $amiliei sale dintr'un grup de participani i apoi i aeaz spaial n relaie unul cu altui4 Apoi reprezen' tanii sunt ntre!ai cum se simt, $iecare acolo unde se a$l4 ,spunsurile lor conin indicii pri=ind modi$icrile ce tre!uie operate n aceast aezare precum i persoana sau persoanele care, e=entual, ar tre!ui adu' gate4 ,ezol=area e gsit atunci c/nd $iecare se simte !ine n locul n care se a$l4 Din aceast metod au rezultat idei pro$unde re$eritoare la legile iu!irii n relaiile umane4 Aceste idei au $ost re=oluionare4 %le au desc"is noi perspecti=e de rezol=are i spriHin, indisponi!ile anterior4 CE&GT..&A Dar perspecti=a "otr/toare, propriu'zis, care le circumscrie pe toate celelalte, nu pro=ine din constelaiile $amiliale4 Aceasta a imprimat constelaiilor $amiliale o direcie de dez=oltare continu, al crei capt nu se ntre=ede4 %ste o perspecti= spiritual4 %a ne'a par=enit dintr'un curent de cunoatere spiritual4 %ste perspecti=a re$eritoare la modurile n care se mani$est contiina4 &u doar contiina pe care o simim, pe care o resimim ca !un sau rea, ci, naine de toate, contiina ce rm/ne predominant incontient omului actual i care ascult de cu totul alte legi4 CN+-J0 CE&GT..&%. A!ia aceast perspecti= a desc"is constelaiilor $amiliale poarta ctre acel c/mp spiritual care i leag pe toi mem!rii unei $amilii de o manier aparte, n care $iecare determin destinul celorlali4 Familia este neleas aici n sensul ei larg, n care sunt acceptate i persoanele nenrudite sang=in cu ceilali mem!ri ai $amiliei dac, prin destinul lor, au in$luenat $amilia respecti=4 0sat s $uncioneze li!er, acest c/mp spiritual se opune sc"im!rii4 Ast$el, o pro!lem nerezol=at la ni=elul unei generaii, i =a $ace simit prezena, n aceeai manier, i la ni=elul generaiei urmtoare4 Cci ceea

ce rm/ne nerezol=at i leag unul de altul pe mem!rii $amiliei i prin asta le aduce acestora siguran4 %ste sigurana datorat apartenenei4 Dar ce ine nc"egat acest c/mp spiritual i induce repetarea n =iitor a pro!lemei nerezol=ate? Contiina4 +.GC,.0% SJF0%TJ0J. Eri printr'un nou tip de constelaii $amiliale iese la lumin o alt dimensiune a acestui c/mp spiritual4 -rocedura e c/t se poate de simpl4 n loc s poziionm spaial $amilia n sensul uzual, sunt $olosite doar una sau dou persoane, $ie doar clientul sau reprezentantul su, $ie el mpreun cu una din acele persoane cu care se a$l n con$lict, pe care, de e<emplu, le'a respins4 Dintr'odat, at/t clientul c/t i cellalt reprezentant sunt cuprini de o micare interioar creia nu i se pot mpotri=i4 Aceast micare se ndreapt ntr'una i aceeai direcie4 %a aduce laolalt ceea ce mai nainte era desprit4 De $iecare dat este o micare a iu!irii4 %a ntrerupe repetarea a ceea ce a rmas nerezol=at i desc"ide, dincolo de contiin, drumuri ale rezol=rii4 Hotr/tor n noua procedur e $aptul c ndrumarea din a$ar a!ia dac mai intr n discuie4 Su$letul caut i a$l rezol=area prin propriile $ore, uneori de o manier impre=izi!il, c"iar dincolo de regulile o!inuite ale iu!irii4 Cu condiia s'i lsm spaiu i timp, iar conductorul procedeului s intre i el n armonie cu aceast dimensiune a su$letului i s se lase cluzit de ea4 Cum $ace el asta? Atunci c/nd, n su$letul lui, dincolo de limitele contiinei sale, las s se uneasc, cu iu!ire, ceea ce mai nainte era desprit4 Acest tip de constelaii $amiliale l'am numit iniial Cmicri ale su$letuluiD4 Gi am crezut c aceste micri pro=in din c/mpul care leag reciproc destinele mem!rilor unei $amilii4 Dar dup un anumit timp am neles c aici acioneaz o alt dimensiune spiritual, dicolo de c/mpul contiinei i c tre!uie s'1 deose!im pe acesta din urm de c/mpul spiritual, mult mai cuprinztor4 +.GC,.0% S-.,.TJ0J. Eri, care a $ost aici dimensiunea spiritual $undamental, cea care ne desc"ide drumul mai departe? +icarea spiritului este o micare creatoare, ce pune i ine n micare toate c/te se mic, $iecare n $elul lui4 Acest spirit st n spatele $iecrei micri, i este dedicat ei, aa cum este ea4 -utem intra i putem rm/ne n armonie cu aceast micare doar dac i noi, la r/ndul nostru, ne dedicm tuturor acestor lucruri, aa cum sunt4 Gi nainte de toate atunci c/nd ne dedicm tuturor oamenilor, aa cum sunt ei, $amiliilor lor, destinului i c"iar =ino=iei lor4 Aici de=ine clar ce semni$ic n cele din urm, pentru noi i pentru constelaiile $amiliale, $aptul de a nsoi micrile acestui spirit, sau mai e<act spus, de a ne lsa micai de ele, n armonie cu ele4 &e'am putea ntoarce acum, renun/nd la aceast perspecti=? Doar pltind un $oarte mare pre4 Anume re=enind n cercul str/mt al contiinei i la micarea potri=nic iu!irii atotcuprinztoare4 %u am pornit pe acest drum al spiritului4 Ce semni$ic aceasta pentru

disciplina constelaiilor $amiliale $ace de la un timp o!iectul cursurilor mele, cu precdere cele dedicate $ormrii4 Descriu acest drum n ultimele mele cri i documentare pe CD i DFD4 %l desc"ide un nou =iitor constelaiilor $amiliale, ne conduce spre constelaiile $amiliale spirituale i spre un =iitor spiritual4