Susana Monzon

Des rapports entre les signes et les reprsentations anthropomorphes dans les peintures rupestres du Brsil
In: Journal de la Socit des Amricanistes. Tome 67, 1980. pp. 125-140.

Rsum Parmi les peintures rupestres localises dans les rgions de Lagoa Santa, Serra do Cipo et Montalvania (tat de Minas Grais) et dans le sud-est de l'tat du Piaui apparaissent de nombreux motifs gomtriques qui peuvent s'interprter comme des figures humaines trs schmatises. Le caractre anthropomorphe de ces signes est possible tablir grce leur association avec d'autres figures moins stylises qui font partie de ces scnes. Une tude systmatique de ces motifs, frquents dans l'art parital du Brsil, semble ncessaire pour rendre accessible leur signification. Resumen Las pinturas rupestres prehistricas localizadas en las regiones de Lagoa Santa, Serra do Cipo y Montalvania (Estado de Minas Grais) y en el sudeste del Estado de Piaui presentan numerosos motivos geomtricos que pueden interpretarse como figuras humanas esque- matizadas. Es posible establecer el carcter antropomorfo de esos signos, gracias a su aso- ciacin con otras figuras humanas menos estilizadas, que participan en una misma escena. Un estudio sistemtico de esos motivos, frecuentes en el arte parietal de Brasil, sria necesario para poder descubrir su significacin. Abstract Among rock paintings located in the regions of Lagoa Santa, Serra do Cipo and Montalvania (Minas Grais) and in the south-east of Piaui, numerous geometrical motifs appear, which can be interpreted as very schematic human figures. It is possible to establish the anthropomorphic character of these motifs thanks to their association with other human ones, less stylized, appearing in the same representation. A systematic study of these motifs, frequently encountered in the rock art of Brazil, would be necessary to discover their signification.

Citer ce document / Cite this document : Monzon Susana. Des rapports entre les signes et les reprsentations anthropomorphes dans les peintures rupestres du Brsil. In: Journal de la Socit des Amricanistes. Tome 67, 1980. pp. 125-140. doi : 10.3406/jsa.1980.2190 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jsa_0037-9174_1980_num_67_1_2190

DES RAPPORTS ENTRE LES SIGNES ET LES REPRSENTATIONS ANTHROPOMORPHES DANS LES PEINTURES RUPESTRES DU BRSIL par Susana MONZON

II est utile de prciser d'une part que les sites d'art rupestre sont extrmement nombreux au Brsil, et, d'autre part, que certaines rgions qui possdent de magnifiques peintures et gravures prhistoriques sont encore mal connues. Pour ces raisons, nous avons cru ncessaire de fixer des limites notre sujet et de considrer dans l'analyse seulement les peintures des rgions pour lesquelles nous disposons d'une abondante documentation fiches, calques et photos runie par les membres de la R.CP. 394 consacre l'tude de l'art rupestre sudamricain. Cette unit de recherche fut cre, en 1974, par Annette Laming-Emperaire et elle est actuellement dirige par Daniele Lavalle. pisodiquement, nous ferons rfrence des uvres localises dans d'autres rgions du Brsil, quand elles peuvent apporter des claircissements sur certains aspects de notre travail.

LES RGIONS ARCHOLOGIQUES Dans l'tat de Minas Grais, la Mission Archologique Franco-Brsilienne a travaill dans les zones de Lagoa Santa, Serra do Cipo et Montalvania. La premire, situe au sud-est de l'tat, et 37 km. au nord de Belo-Horizonte, a t tudie systmatique ment et douze sites ont t relevs entre 1974 et 1977. Dans le grand abri de la Lapa Vermelha (Municipio de Pedro Leopoldo), des fouilles ont permis d'tablir une datation pour les peintures qui ont une antiquit d'au moins 4 000 ans. Elles sont donc le fait de groupes de chasseurs-collecteurs et non d'Indiens rcents connaissant l'agriculture, comme on le suppose gnralement (A. Laming-Emperaire, 1974). Dans la Serra do Cipo, localise 60 km. environ l'Est de Lagoa Santa, deux sites trs importants, par le nombre et la varit des figures, ont t relevs : Sucupira et Santana do Riacho. Dans

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ce dernier abri, l'quipe de l'Universit Fdrale de Minas Grais, dirige par Andr Prous, a effectu des fouilles. Dans la rgion de Montalvania, situe au nord de Minas Grais, prs de la frontire avec l'tat de Bahia, fut ralise, en 1976, la prospection d'une vingtaine de sites avec peintures et gravures. Du point de vue stylistique, les pein tures de cette zone sont diffrentes de celles de Lagoa Santa. Les gravures prsentent un trs grand nombre de motifs naturalistes et gomtriques, qui couvrent les parois et les dalles formant le sol des abris. En 1977, on a relev les peintures de l'abri Lapa do Drago , l'un des sites les plus intressants de Montalvania en ce qui concerne les reprsentations anthropomorphes peintes. Dans l'tat du Piaui, au nord-est du Brsil, Ni de Guidon a dirig, depuis 1970, plusieurs missions dans la rgion de So JRaimundo Nonato. Dans cette aire archologique, on trouve de nombreuses peintures et gravures rapestres localises dans des abris dont 150 ont t relevs. Les peintures de So Raimundo Nonato sont trs riches par la diver sitdes motifs qu'elles reprsentent et par la varit des procds employs dans leur excution. Mais l'aspect le plus frappant des figures peintes du sud-est du Piaui est peuttre son organisation en scnes qui semblent reprsenter des chasses, des combats, des acrobaties, des accouchements... La majorit des uvres appartiennent au style Varzea Grande, dfini par N. Guidon (1976), qui prsente des varits rgionales dont les plus importantes sont celles de la Serra da Capivara, Serra Nova et Sena Branca. Le style Varzea Grande domine nettement dans cette aire, mais on trouve galement des styles priphriques qui montrent des influences venues du nord et de l'est du Brsil. Car le sud-est du Piaui, par sa situation gographique, a t probablement le lieu de contact de diverses populations prhistoriques, comme en tmoignent les vestiges archologiques dcouverts. Les peintures et les gravures de So Raimundo Nonato sont l'uvre de tribus de chasseurs-collecteurs qui possdaient un outillage lithique et occupaient la rgion depuis au moins 12 000 ans. Ce sont les fouilles effectues en 1978 qui ont permis d'obtenir des renseignements importants sur le contexte culturel de ces chasseurs, ainsi que des datations qui prouvent que l'art du sud-est du Piaui peut-tre considr parmi l'un des plus anciens de l'Amrique mridionale. Nous nous sommes intresss aux problmes des rapports entre certaines figures gomtriques et celles des anthropomorphes quand nous avons ralis l'analyse des reprsentations peintes du massif de Crca Grande (Municipio de Pedro Leopoldo, rgion de Lagoa Santa). Dans la monographie consacre ce site, le premier de la zone qui a t l'objet d'une description systmatique, nous avons inclus ces dessins gomtriques parmi les signes, car nous avons voulu viter de les interprter avant d'tudier les autres abris de la rgion. Cependant, dans le chapitre VIII de cet ouvrage (S. Anthonioz, S. Monzon, 1978) qui traite de la classification des figures, nous formulons dj l'hypothse que certains motifs inclus dans la catgorie des signes pourraient tre considrs comme des figures humaines extrmement schmatiques. Nous y signalons aussi la ncessit de chercher dans les autres abris de Lagoa Santa des associations significatives qui aideraient l'interprtation.

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DFINITION DES TERMES EMPLOYS Nide Guidon (1975) classe dans les figures anthropomorphes de style Varzea Grande celles qui ont un corps bipde dress dont la ligne mdiane est prolonge par la tte. On inclut galement dans cette catgorie les bipdes sans tte dfinie. Les reprsentations humaines qui apparaissent Minas Grais sont semblables celles du Piaui et on peut leur appliquer la mme dfinition. Ces figurations anthropomorphes sont, pour la plupart, trs dpouilles et prsentent rarement plus d'lments que ceux qui permettent leur identification. Cependant, il y a un certain nombre de figures qui montrent des dtails comme les pieds ou les doigts, la bouche, gnralement ouverte, les genoux ou le sexe. Cette grande simplification de la figure humaine, dans l'art rupestre de ces rgions du Brsil, explique la raison pour laquelle nous pouvons rapprocher certaines figures gomt riques des reprsentations humaines. Les motifs gomtriques peuvent tre classs dans la catgorie des signes qui comprend toutes les figures non identifiables. En vrit, une figure est toujours signe de quelque chose, mais elle peut tre assez raliste pour tre directement associe son modle et dans ce cas on la nomme homme, animal... Parfois, on peut tablir cette association en dcouvrant les squences qui, de l'tre concret, ont conduit son symbole. C'est cette dmarche qu'il faudrait accomplir pour les reprsentations humaines en tablissant la suite des figures qui, du motif naturaliste, aboutit la figure gomtrique qui la symboli se. La squence ne suit pas toujours le mme ordre partant du rel vers l'imaginaire. Un ordre dans le sens oppos est galement possible. N. Guidon n'utilise pas dans son travail sur les peintures rupestres de Varzea Grande (1975) le mot signe qu'elle qualifie d'quivoque. Car l'emploi de ce terme pour une classe dfinie de figures parat impliquer que les autres n'ont aucune valeur symbolique. Cependant, cet auteur signale un peu plus loin qu 'Annette Laming-Emperaire et Andr Leroi-Gourhan utilisent cette appel lation signe , qu'ils considrent neutre, et elle ne refuse pas la possibilit de l'employer elle-mme dans des travaux futurs. Nous avons conserv l'usage de ce terme, que nous avions dj adopt dans la classification et description des figures du site de Crca Grande (1978), car il nous parat utile pour nommer et classer les figures non interpr tables.

LES PEINTURES RUPESTRES DE MINAS GERAIS Les peintures rupestres de la rgion de Lagoa Santa sont particulirement remarquables pour les reprsentations d'animaux et de signes tandis que celles d'anthropomorphes sont rares. C'est le cas d'un site comme Crca Grande qui compte 528 figures parmi lesquelles il y a seulement 13 personnages humains. Le seul abri o les reprsentations anthropo morphes sont relativement nombreuses est celui de Lapa do Ballet qui montre deux sries d'individus dont l'une est compose de personnages qui prsentent des dtails parti culiers : coiffures, doigts des pieds et des mains ou le sexe, attributs qui ne sont pas toujours reprsents dans ce type de figure.

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A Lagoa Santa, en particulier dans la Lapa do Ballet et Crca Grande, les repr sentations humaines sont, le plus souvent, filiformes et peintes en noir, rouge et jaune (fig. A, B, C, planche I). Comme nous l'avons dj expliqu dans l'introduction, nous avons trouv dans le site de Crca Grande un certain nombre de figures gomtriques, classes parmi les signes, qui semblent reprsenter des anthropomorphes; l'absence de figures intermdiaires qui auraient pu permettre d'tablir une squence fut l'une des raisons qui nous conduisit alors les conserver, au moins provisoirement, dans la catgorie des signes. Dans le tableau no. I, qui reproduit, avec de lgres modifications,le tableau no. XXVIII de la monographie sur Crca Grande, nous prsentons les figures en question. La premire, la figure A, est cruciforme. La figure est forme d'un trait droit vertical ou lgrement oblique qui prsente l'extrmit infrieure bifide. Une troisime, la figure C, a les deux extrmits bifides. La figure D, illustre par deux exemples, est compose par un trait vertical extrmit infrieure bifide rejoint de part et d'autre par deux obliques places un peu au-dessous de l'extrmit suprieure. Ces deux lignes peuvent tre diriges vers le haut ou vers le bas. La dernire figure - E est forme d'une ligne droite verticale, une ligne horizontale qui la traverse prs de l'extrmit suprieure, et deux traits obliques qui rejoignent de part et d'autre le trait vertical. Tous ces motifs apparaissent soit isols, soit formant des groupes. Dans ce dernier cas, les lments se placent en ligne et para lllement les uns ct des autres sans tre relis par leurs membres. Quand ils sont dessins de face nous appelons l'ensemble une bande. Dans l'un de ces groupes, des btonnets s'intercalent aux traits extrmit infrieure bifide (fig. A, planche II). Si ces derniers sont effectivement des anthropomorphes, les traits verticaux qui leur sont associs seraient galement des personnages humains. Cet exemple ne nous autorise pas gnraliser et considrer systmatiquement que les traits verticaux sont des reprsen tations d'tres humains. Mais il permettrait, dans certains contextes, de leur donner cette interprtation. Une des rares scnes qui apparaissent dans le site de Crca Grande, localise dans le panneau III, parat confirmer l'identification de la figure du tableau I comme un anthropomorphe. On y trouve trois cochons sauvages avec un bton sur le dos, probablement la reprsentation d'une arme de jet, associs un groupe de motifs forms par un trait droit avec les deux extrmits bifides. Ces derniers pourraient figurer les chasseurs, ce qui ferait de cet ensemble la reprsentation d'une scne de chasse (fig. B, planche II). Les peintures de Sucupira et San tana do Riacho, dans la Serra do Cipo, sont trs proches stylistiquement de celles de Lagoa Santa; cependant, les anthropomorphes sont plus nombreux et plus varis. Il y a beaucoup de figures similaires aux filiformes de Lapa do Ballet , mais il y a aussi des types nouveaux. A Sucupira, on trouve quelques figures gomtriques semblables celles que nous avons dcrites pour Crca Grande, en particulier les figures et la D avec ses deux variantes. Excutes en trac linaire, elles sont peintes en noir et rouge et apparaissent isoles ou en groupes . Ces derniers sont gnralement composs d'individus qui se placent les uns ct des autres formant une bande. A Sucupira, il existe une srie compose de figures du type un trait droit avec les deux extrmits bifides et de btonnets intercals (fig. A, planche III). Elle confirmerait l'hypothse que, dans certains cas, les traits droits verticaux reprsenteraient des anthropomorphes. Dans le site de Santana do Riacho, nous trouvons des figures de type et D. Il existe aussi un motif compos d'un trait vertical travers par deux traits horizontaux placs prs

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de l'extrmit suprieure et infrieure respectivement (fig. , planche III). Ces figures, comme celles de Sucupira, apparaissent isoles ou formant des bandes. Dans la Serra do Cipo, comme dans la rgion de Lagoa Santa, les bandes sont surtout formes par des individus placs les uns ct des autres, mais qui ne sont pas relis. Dans la rgion de Montalvania se trouve l'abri Lapa do Drago >> o se prsentent diffrentes figures gomtriques qui pourraient s'interprter comme des anthropomorphes. L'identification est plus facile tablir dans cet abri, car il montre toute une srie de motifs avec lesquels on pourrait composer une squence de figures diffrents stades de gomtrisation. Outre les figures similaires celles que nous avons dj dcrites, nous trouvons quelques figures intressantes composes d'une srie d'lments relis par des traits horizontaux qui reprsentent, probablement, les membres. L'une de celles-ci est forme de traits parallles droits avec l'extrmit suprieure arrondie. Deux traits horizontaux les relient (fig. et D, planche III). Il existe aussi des figures formes par des traits verticaux parallles non lis, avec l'extrmit suprieure arrondie. Ces motifs sont peints en noir, rouge ou bichromes et excuts en trac linaire. On peut se poser la question, dans un site comme Lapa do Drago p , si une srie de traits verticaux parallles ou un signe grillag un rectangle rempli de lignes verticales ne pourraient pas tre des schmatisations extrmes de la figure humaine, car ces deux motifs ne sont pas trs diffrents des figures que nous avons dcrites prcdemment. Cette identification parat probable quand nous constations que les artistes prhistoriques qui ont peint cet abri ont eu la proccupation de reprsenter l'tre humain diffrents niveaux de schmat isation. A Minas Grais, comme dans d'autres rgions du Brsil, apparat un signe, trs rpandu en Amrique du Sud, qui a t souvent interprt comme la trace du nandou. Il est form de trois traits droits convergents (fig. F et G, planche III). On pourrait considrer ce signe comme la partie suprieure ou infrieure de la figure D du tableau I et l'interprter comme un symbole de la figure humaine. Cette hypothse semble trouver sa confir mation dans la figure publie par 0. Dias (1976), provenant de la valle de So Francisco, Minas Grais, o les deux lignes obliques se terminent en trois traits courts qui semblent reprsenter les doigts (fig. E, planche III).

LES PEINTURES RUPESTRES DU SUD-EST DU PIAUI Dans la rgion de So Raimundo Nonato, au sud-est du Piaui, les figures anthropo morphes sont trs nombreuses et, dans beaucoup d'abris, elles prdominent numrique ment. Plus varies dans leur excution par leur forme et leur technique que les figurations qu'on trouve dans la rgion de Lagoa Santa, les personnages humains de cette partie du Piaui sont souvent, comme nous l'avons dit prcdemment, organiss en scnes (planches IV et V). La majorit des individus ne posent pas des problmes d'identification et malgr l'absence frquente d'un grand nombre d'attributs anatomiques, on les reconnat facil ement comme des reprsentations anthropomorphes. La plupart de ces figures possdent une tte de forme varie, un corps ovale, globulaire, carr, rectangulaire ou filiforme et

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des membres reprsents par un ou deux traits, termins parfois par un ou plusieurs doigts. Quelquefois le sexe masculin est reprsent ; plus rarement il y a indication du sexe fminin. Parmi les motifs gomtriques, on en trouve plusieurs que nous interprtons comme des reprsentations trs schmatiques de l'tre humain. Il y a ceux que nous avons dj dcrits pour le site de Crca Grande (fig. A, planche VI), mais il existe galement d'autres types. L'un des plus courants est celui form par un trait droit vertical et deux horizon taux qui le traversent (fig. et , planche VI). Cette figure est similaire celle repr sente dans la planche III (fig. ), provenant de Lapa do Drago p ; les lments qui la composent peuvent prsenter une tte (fig. C, planche VI) ou non (fig. B, planche VI). Nous ne sommes pas en mesure de dcrire tous les motifs qui pourraient tre assimils des tres humains, car nous venons seulement de commencer l'tude des reprsentations anthropomorphes de l'aire archologique de So Raimundo Nonato, disperses dans 150 abris. Cependant, on peut dj faire deux constatations. La premire, c'est qu'on trouve des groupes de figures qui prsentent des associations significatives permettant la confi rmation de nos hypothses d'interprtation. La deuxime, c'est la dcouverte de figures intermdiaires qui aideront tablir les squences entre les reprsentations naturalistes du personnage humain et ses reprsentations symboliques. En ce qui concerne le premier point, il peut tre illustr par la figure D de la planche VI : une bande forme de motifs gomtriques un trait vertical avec les deux extrmits bifides accompagns d'autres que l'on peut plus facilement identifier comme des anthropomorphes. Les exemples de ce type paraissent nombreux dans les abris du sud-est du Piaui et aideront beaucoup tablir des identifications. Les personnages humains en ligne constituent un motif frquent dans cette rgion et certains d'entre eux sont composs d'individus disposs dans une position semblable (fig. E, planche VI) celle que prsentent les figures schmatiques. Quant aux figures intermdiaires, nous pouvons citer, parmi d'autres exemples, la figure F de la planche VI qui reprsente un trait vertical avec des lignes obliques qui le rejoignent de part et d'autre, prs des extrmits suprieures et infrieures (modle D du tableau I). Cette figure, surmonte d'un cercle qui reprsente la tte, est sans doute une figuration humaine. Tous les motifs gomtriques qui reprsentent des anthropomorphes sont peints en noir, rouge ou jaune et excuts en trac linaire de diffrente paisseur. Ces figures peuvent tre isoles ou former des bandes. Dans le dernier cas, les individus qui les composent sont aligns les uns ct des autres, soit spars, soit relis par leurs membres.

CONCLUSIONS A travers cette analyse globale de quelques rgions du Brsil, nous constatons qu'il existe des motifs gomtriques qui pourraient tre considrs comme des reprsentations trs schmatiques de l'tre humain. Nous avons galement signal que, dans certains contextes, des simples btonnets ou des signes grillags pouvaient symboliser des anthropo morphes. Nous n'avons pas pu faire encore un inventaire complet de ces figures, car il

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faut effectuer auparavant une tude systmatique de tous les sites du sud-est du Piaui o ce. type de figuration semble tre bien reprsent. Ces motifs apparaissent isols ou font partie de bandes. Les bandes sont composes d'individus disposs en ligne. Gnralement, dans Lagoa Santa et Sena do Cipo, les figures anthropomorphes ne sont pas relies. Dans la rgion de Montalvania et au sud-est du Piaui, deux cas se prsentent : des bandes avec des personnages non relis et des bandes avec des individus unis par leurs membres. Quand nous avons commenc, en 1976, l'tude du site de Crca Grande, nous avons dcouvert ces motifs gomtriques, mais nous n'avions pas alors les donnes suffisantes pour appuyer l'hypothse qu'il s'agissait de personnages anthropomorphes. Actuellement, grce l'analyse des peintures de l'aire archologique de So Raimundo Nonato, o les reprsentations humaines sont trs nombreuses, nous avons pu acqurir une plus grande exprience quant la morphologie de ce type de figure et nous pensons que les motifs gomtriques que nous venons de dcrire sont, trs probablement, des figurations schmat iquesde l'tre humain. L'identification de ces figures comme anthropomorphes n'est pas valable dans n'importe quel contexte. Nous nous sommes servi de donnes obtenues par l'analyse de sites du sud-est du Piaui pour mieux comprendre les peintures de Minas Grais, parce que les uvres des deux rgions tudies appartiennent toutes un mme niveau figuratif, celui qu'Andr Leroi-Gourhan appelle figuratif synthtique lment aire et prsentent des fortes ressemblances du point de vue morphologique. D'autre part, les hypothses concernant Crca Grande avaient t dj formules partir des documents provenant de ce site et les donnes du Piaui ne nous ont servi que pour donner plus de poids nos propositions. Il reste encore un norme travail faire sur la question et tout d'abord l'inventaire systmatique de ce type de figures dans les diffrents abris des zones tudies. Le ntre n'est qu'un essai prliminaire dans lequel nous formulons quelques ides et voulons montrer la ncessit de tenter l'identification des figures en s'appuyant sur des faits objectifs comme sont les caractres morphologiques. Car si nous voulons, plus tard, essayer de dgager la signification que ces peintures ont eue pour l'homme prhistorique, il faut d'abord pouvoir les identifier.

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SIGNES ET REPRSENTATIONS ANTHROPOMORPHES \4panneaux Figures44^

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pi

P II

P III

P IV

Fentres

fig 61 t. figs 59 et 62 fig D-4

figs A. 112 etB-1-b

A.

figs A.5 et D.4 fig 50 IL fig 10 fig Vl-2

Tabl. 1. - Rpartition des figures anthropomorphes schmatiques dans le site de Cerca Grande.

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SOCIT DES AMRICANISTES

CO LOM

OCEAN ATLANTIQUE

*# so RaimundoNonato Lagoasanti- s.deCipo Carte 1. Brsil : rgions archologiques. Monta lvan<a

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iocm

Planche I. -

A. Fig. 33, panneau IV, Cca Grande, Lagoa Santa, Minas Grais. B. Fig. 49, panneau IV, Cca Grande, Lagoa Santa, Minas Grais. C. Lapa do Ballet, Lagoa Santa, Minas Grais.

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Planche II. -

A. Grais. B. Fig. 59, 1, la, panneau 2, 2a, I, 3,Crca 3a, secteur Grande, D,Lagoa panneau Santa, III,Minas CrcaGrais. Grande, Lagoa Santa, Minas

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5cm

Hanche IV. A. Fig. 144, panneau LXI, Toca da Entrada do Pajau, Serra da Capivara, Sud-Est du Piaui. B. Fig. 142, panneau LVI, Toca do Paraguaio, Serra da Capivara, Sud-Est du Piaui. C. Panneau CXL, Toca do Vento, Serra Branca, Sud-Est du Piaui.

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2 cm

Planche V. -

Fig. 2, 21, 2b, 2c, 2d, 2e, panneau XCVII, Toca da Entrada do Baixio do Saco, Serra da Capvara, Sud-Est du Piaui.

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tocm

Planche VI. - A. B. C. D. E. F.

Toca do BoqueirSo 4o Saco, Serra Nova, Sud-Est du Piaui. Toca do BoqueirSo do Sitio da Pedra Furada, Serra Nova, Sud-Est du Piaui. Toca do BaixSo das Mulheres, Serra Nova, Sud-Est du Piaui. Toca do Sitio do Meio, Sena Nova, Sud-Est du Piaui. Toca do Sitio do Meio, Serra Nova, Sud-Est du Piaui. Toca do Sitio do Meio, Serra Nova, Sud-Est du Piaui.