Gêneros do discurso: manual e vídeo

UNIDADE 3
Os gneros do discurso:
seu funcionamento e suas
linguagens
Os gneros do discurso: seu funcionamento e suas
linguagens
Prof Dani Moreira
Prof Teresinha rand!o
O"ETI#O$ DA UNIDADE
1. Fazer uso da linguagem verbal e no-verbal em suas
diferentesmanifestaes e variadas circunstncias.
2. Explicar os efeitos de sentido no processo da leitura e escritura
de gneros discursivos variados, sobretudo o e-book e a crnica.
3. Desenvolver a capacidade de debate em grupo nas atividades
propostas, bem como aplicar os conhecimentos enciclopdico e
vivencial nas atividades em grupo.
4. Empregar os aspectos tericos estudados na Unidade em
contextos especficos de leitura e produo dos gneros.
5. Desenvolver as habilidades de ler e escrever considerando o
hipertexto como um caminho novo a trilhar nesse processo.
PA%A &OME'A%(((
Caros alunos
Nesta Unidade, estudaremos a teoria bsica sobre os gneros do
discurso e como eles so capazes de afetar as nossas prticas sociais
cotidianas. Alm disso, focaremos nosso estudo no funcionamento e
caractersticas dos gneros, enfatizando os da esfera digital.
Daremos especial nfase, nesta unidade, crnica e ao e-book
como gneros que circulam frequentemente nessa esfera.
Alm disso, examinaremos de que modo o estudo dos gneros est
desencadeando novas linguagens e gerando outros novos gneros.
Desejamos um bom estudo!
1
Os gneros do discurso: seu
funcionamento e suas linguagens
P)E)P * + ,*-.,**
PEN$ANDO A )IN/UA/EM
1. &om0etncia metagen1rica
Leiam o pequeno texto abaixo, seguido dos comentrios.
Foto por Kerwood Roy, na Wikipdia
1
_ O que o padeiro falou para Jonh Lennon?
_ O sonho acabou.
Quando usamos a linguagem, costumamos desenvolver o que duas
linguistas Koch & Elias
2
_ em Ler e compreender, da Contexto,
denominam de com0etncia metagen1rica:
(...) cotidianamente, em nossas atividades
comunicativas, so incontveis as vezes em que no
somente lemos diversos textos, como tambm
produzimos ou ouvimos enunciados, tais como: escrevi
uma carta, recebi o e-mail, acei o anncio interessante,
o artigo apresenta ar!umentos consistentes, "iz
o resumo do livro, a poesia de um autor desconecido,
1
Em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Lie_In_15_--_John_rehearses_Give_eace_!_"hance.#pg
$
%&"'( I. ) ELI!*( +. Ler e compreender. *,o a-.o( "onte/to( $001( p. 101-10$.
$
P)E)P * + ,*-.,**
li o conto, a piada "oi boa, que tirinha en!ra#ada$ (%ri"os
das autoras).
Os termos em itlico so considerados gneros do discurso,
nesses casos, bastante conhecidos no cotidiano. As autoras acrescentam:
(...) os indiv&duos desenvolvem uma competncia
metagenrica que les possibilita intera!ir de "orma
conveniente, na medida em que se envolvem nas diversas
prticas sociais. ' essa competncia que possibilita a
produ#o e a compreenso de !(neros textuais, e at
mesmo que os denominemos (...)
)
$ (%ri"os das autoras).
A bem da verdade, lemos, vemos, ouvimos e escrevemos bem mais
do que imaginamos...! E-mails, crnicas, listas, bilhetes, charges,
manuais, notcias, piadas, resenhas, artigos de opinio, romances,
anncios, peas publicitrias, vdeos, fotografias, pinturas, etc.,
incorporam-se naturalmente ao nosso cotidiano. Em alguns casos, pelo
nosso conhecimento 2i2encial da realidade, sabemos que devemos
empregar, em relao aos termos em itlico, uma linguagem mais polida,
ou ento, menos formal, ou ainda, expressarmo-nos por meio de
determinado estilo, e no de outro.
E mais: dependendo sempre da circunst3ncia sociocomunicati2a
perfil dos locutores/interlocutores, situa4!o na 5ual circulam esses
gneros do discurso, entre outros aspectos , acabamos por utilizar
diferentes recursos lingu6sticos para assegurar que tais gneros sejam
adequados s suas muitas situaes de uso.
$. Os gneros do discurso como 0r7ticas sociais
*ma!em: t+mulo de Mikhail Bakhtin
,
2
*dem - nota ., mas p. 1/..
3
*ma!em: ttp:00111.te"ull1i2i.or!03a2tin
2
P)E)P * + ,*-.,**
Em Os gneros do discurso, Bakhtin afirma que n!o h7
comunica4!o sen!o 0or meio de gneros e os define como um
conjunto de "tipos relativamente estveis de enunciados (1997, p.279,
grifos do autor). Sobre a esta8ilidade dos gneros explica:
4e no existissem os !(neros do discurso e se no os
dominssemos, se tivssemos de cri5los pela primeira
vez no processo da "ala, se tivssemos de construir cada
um de nossos enunciados, a comunica#o verbal seria
quase imposs&vel.$
6

Da mesma forma, preocupa-se em analisar o que
denomina relati2amente. Segundo o terico da linguagem, os gneros
devem ser entendidos como fen9menos e 0r7ticas de a4!o social:
;nicos e concretos, pois determinados por suas condi4<es de
0rodu4!o
6
, em sua essncia, 2ari72eis.
Se vocs, ao lerem o texto que acompanha a imagem de Jonh
Lennon, tivessem de identific-lo, provavelmente diriam que se trata de
uma adivinhao (como uma brincadeira de criana: "O que o que
...?) ou uma pegadinha. Foi possvel identific-lo como tal porque, de
um lado, a forma (estrutura lingu6stica) _ "O que `X falou para `y?; "O
que o que ? _ j adquiriu uma certa esta8ilidade no conjunto de
enunciados que, no contexto brasileiro, estruturam, de um modo geral, as
adivinhaes ou pegadinhas.
De outro, percebe-se um estranhamento pois "O sonho acabou
um enunciado que, noutras condi4<es de 0rodu4!o, expressava
um(uns) sentido(s)diferente(s). Na cano !od, John comps a clebre
frase "he dream is over em referncia dissoluo dos #eatles e ao fato
de no acreditar nos Beatles e em Jesus, afirmando ser Deus "um conceito
pelo qual medimos nossa dor. Esse deslocamento de sentidos, essa
ambivalncia, decorrente do termo "sonho (uto0ia: idealismo), no
tempo e no espao, bem como a expresso "padaria como referencial de
um lugar onde se vendem "sonhos (alimento), provocou um
estranhamento que, por sua vez, ocasionou um efeito de sentido de um
leve humor.
3( Interte=tualidade intergneros: um gnero no-entre outro
5
3789:*;, <. =s !(neros do discurso. *n: >>>>>>>>. Esttica da criao er!al. .? @d. 4o Aaulo: <artins
Fontes, 1BBC, p. )/..
1
Dever conceito na Enidade 1.
3
P)E)P * + ,*-.,**
Agora, assistam ao vdeo cujo link se encontra abaixo e
acompanhem os comentrios posteriores. Ns rimos... e vocs...?
http://www.youtube.com/watch?v=tNSWtC9GruQ
Tradicionalmente, um manual de instru4<es um compndio
pequeno, que descreve o funcionamento (os procedimentos) de uma
tcnica, ofcio, etc. Ele expe informaes bsicas sobre determinado
assunto, as quais podem ser estruturadas em forma de pergunta/resposta
ou de itens enumerados de acordo com a importncia, acompanhados ou
no de ilustraes explicativas e acrescidas de solues para sanar
possveis dificuldades. Funciona como uma espcie de "guia a quem, no
entendendo muito do assunto, deseja obter informaes rpidas e
precisas.
Tal como mencionei a estrutura dos manuais "tradicionais. No
entanto, aqui, trata-se de um 26deo com fun4!o de "manual, ou seja, o
contedo apresentado em forma de vdeo, recurso bastante comum na
Web. Com efeito, eis outra explicao para o "relativamente estveis,
empregado por Bakhtin ao se referir aos gneros.
Foram mesclados dois gneros _ vdeo e manual _, ambos, por um
lado, com o uso de linguagens muito diferenciadas, e, por outro,
com regularidades, semelhan4as. O objetivo do vdeo, ao contrrio dos
manuais, satirizar a relao tica/comportamento de determinadas
empresas em nosso pas ao negociar com seus clientes.
O vdeo tem incio com a apresentao do problema, caracterizado
por Regina Cas - reclamaes de clientes e dificuldades de
entendimento com a empresa vendedora do produto. Aps, a atriz Bianca
Byington indica detalhada e exaustivamente, inclusive com
demonstraes, os procedimentos a serem adotados nas diferentes
situaes que envolvem o comportamento dos clientes (neste caso, o ator
Pedro Cardoso) - desde atitudes educadas at as mais histricas. Depois,
a empresa, por meio da funcionria e do servio de telemarketing,
indica solues para sanar os problemas com tal cliente.
No vdeo, claro, isso ocorre de forma engraada pois a finalidade
das "instrues e solues desencadear efeito de humor, ao contrrio
de informar, como acontece em geral com a maioria dos manuais.
Preocupa-se Bakhtin, conforme estudamos, em frisar a relati2a
esta8ilidade ("tipos relativamente estveis de enunciados) dos gneros.
Ora, se os gneros sofrem altera4<es em cada 10oca e es0a4o,
ocasionando uma maior ou menor reestruturao ou renovao em seu
5
P)E)P * + ,*-.,**
modo de funcionamento, sua estrutura e suas finalidades, o interlocutor
no tomar o vdeo como um "manual realmente, at mesmo porque
capaz de notar a diferena citada entre ambos, ou seja, o efeito de
humor.

O pesquisador Marcuschi
7
assinala que, devido ao car7ter
heterogneo-h68rido dos gneros, h uma maior mescla entre eles,
podendo, assim, um gnero assumir a fun4!o de outro. A esse
processo denomina interte=tualidade intergneros.

Um outro exemplo, igualmente de um "manual, pode ser lido em
Cortzar
8
:
"Instrues para cantar
Coece por quebrar os espelhos de sua casa! dei"e cair os braos!
olhe #a$aente a parede! esquea. Cante ua nota s%! escute por
dentro. &e ou#ir 'as isto acontecer( uito depois) al$o coo ua
paisa$e afundada no edo! co fo$ueiras entre as pedras! co
silhuetas seinuas de c%coras! acho que estar( be encainhado! e do
eso odo se ou#ir u rio por onde desce barcos pintados de
aarelo e preto! se ou#ir u $osto de p*o! u tato de dedos! ua
sobra de ca#alo.
+epois copre cadernos de solfe,o e ua casaca! e por fa#or n*o
cante pelo nari- e dei"e &chuann e pa-."
Percebemos, nesse trecho de Cortzar
9
, que o hi8ridismo ao qual o
pesquisador Marchuschi se referiu, ou seja, essa "mescla" de gneros -
romance/manual -, 0odendo um gnero assumir a fun4!o do outro,
identicamente desencadeia efeito de humor.
>( Os gneros do discurso e as esferas sociais de ati2idade
humana
4
%(neros textuais: de"ini#o e "uncionalidade. *n: F*=;G4*=, 7. A.H <7I97F=, 7. D.H 3@J@DD7, <. 7.
(or!s). "neros te#tuais e ensino. )? ed. Dio de Kaneiro: Lucerna, .//6, p. )1.
5
I=D:MJ7D, Kulio. 9istNria de cronNpios e de "amas. *n: ttp:00!roups.!oo!le.com.br0!roup0di!italsource. ;o
livro, o excerto acima "oi extra&do de uma parte denominada O<anual de instru#PesO.
6
:ido como um dos mais respeitados escritores ar!entinos, Iortzar nasceu em 1B1,, portanto, em plena %uerra,
na embaixada da 7r!entina, em 3ruxelas, 3l!ica. Qquela altura, a cidade estava sob dom&nio alemo. @mbora
ar!entino, morou !rande parte de sua vida na @uropa e morreu em Aaris, em 1BR,, quando S avia recebido o
t&tulo de cidado "ranc(s. 3or!es, escritor tambm ar!entino, aSudou5o a publicar parte de sua obra.
1
P)E)P * + ,*-.,**
Interagimos com as pessoas por meio de diferentes linguagens,
sejam estas oral, visual, escrita, corporal, entre outras. Fazemos isso
valendo-nos dos gneros do discurso (ou textuais) e levando em conta as
suas condies de produo, aspecto mencionado na unidade anterior.
$em os gneros: 0ortanto: n!o h7 comunica4!o(
Explica Bakhtin, no captulo Os gneros do discurso, que os gneros
so fen9menos hist?ricos e 0r7ticas de a4!o social e circulam em
determinadas esferas sociais, quer saibamos ou no lhes atribuir um
nome ou precisar a que esfera pertencem.
Como so infinitas as atividades humanas, infinitos igualmente so
os gneros que nelas circulam. Por isso, tarefa infrutfera e intil querer
"classific-los ou inseri-los rigidamente em uma esfera "X, "Y ou "Z.
Entretanto, existem gneros que conservam caractersticas mais estveis,
como o caso dos gneros acadmicos, jurdicos, etc.
Janaina Brum
10
, ao comentar, em um texto, sobre Feliz Ano Velho,
obra de Marcelo Rubens Paiva, assim se manifestou:
.oance? Cr/nica 'u cronic*o! tal#e-)? 0utobio$rafia? 1*o
sei qual o $2nero discursi#o3te"tual da obra. 4ntreeados co a
hist%ria do acidente e da consequente recupera*o! ha#ia passa$ens de
reinisc2ncias! coent(rios pol5ticos! al$o seelhante a u di(rio!
etc! etc. 1*o sei classificar a obra. O fato 6 que e prendeu.
Independenteente r%tulo $en6rico que possa dar a ela! eu li !eu
entendi! eu $ostei! eu e eocionei 7...8. 1*o precisei encerr(9lo e u
conceito.
: assi! na #ida cotidiana! n*o precisaos ter u conheciento
te%rico sobre os $2neros. 1*o se entra e p;nico se n*o se sabe
classificar u te"to. 0li(s! o conceito de $2nero s% fica bonitinho!
encerradinho e hi$ieni-ado e li#ros did(ticos. 0deais! falaos e
escre#eos por $2neros se conhecer a terinolo$ia. <eli- ano #elho
6 ua obra cople"a! classificada $eralente coo bio$rafia ou
autobio$rafia! as nada ipediu que eu o lesse co ;nio de que
est( frente a u $rande roance.
1/
@m: ttp:00teardossentidos.blo!spot.com0.//B0/C0"eliz5ano5velo>RB6/.tml 7cesso: Sulo0.//B.
4
P)E)P * + ,*-.,**
Retomando as esferas sociais, mencionadas por Bakhtin, podemos
afirmar que, em cada esfera, h atores, representando
diferentes interesses em @ogo e exercendo diversificadas ati2idades.
Sem qualquer pretenso de "classificar esferas e gneros, mas a ttulo de
ilustrao para um melhor entendimento, listamos alguns exemplos,
mesmo sabendo ser o esquema abaixo bastante simplificado. Lembramos
que um mesmo gnero pode circular em mais de uma esfera a ela
adaptando-se.
Imaginemos que os gneros circulam em esferas, tais como as
seguintes. Suponhamos, ainda, que, de se esperar circularem nessas
esferas os gneros exemplificados:
Esfera: religiosa
Gneros: sermes, livros de rezas, oraes, evangelho, ...
Esfera: escolar
Gneros: atas, romances, livros de chamada, cartazes, ...
Esfera: familiar
Gneros: bilhetes, calendrios, bulas, livros de reza, poesias, ...
Esfera: virtual
Gneros: blog, chat, orkut, e-mail, twitter, vdeo, site, ...
Ainda possvel especificar-se um pouco mais seguindo um exemplo
citado em Karwosky
11
e aqui adaptado. Voltemos a imaginar esta
situao: houve um crime em nossa cidade e resultar num julgamento.
Considerando-se tanto o momento anterior quanto o posterior a esse ato,
possvel esboar o seguinte esquema.
Esfera da ati2idade: esfera jurdica (e miditica).
Atores en2ol2idos: oficiais de justia, delegado, jornalistas,
vtima, ru, testemunhas, escrivs/aos, juiz, promotor/a, etc.
Interesses em @ogo AfinalidadesB: defender a vtima (advogado
de defesa), acus-la (promotor/a), testemunhar (testemunhas), decidir a
sentena (juiz), divulgao do crime e o acompanhamento do processo
judicial por meio dos diversificados canais miditicos, etc.
Ati2idades desen2ol2idas nessa esfera: abertura de processos,
11
87DT=48U, 7. <.H %7UF@IJ87, 3.H 3D*:=, 8. 4. (or!s). %(neros textuais: re"lexPes e ensino. Aalmas
e Enio da VitNria, AD: @d. 8aW!an!ue, .//6.
5
P)E)P * + ,*-.,**
julgamento, priso, pedido de habeas corpus, cobertura de reportagens na
mdia, etc.
/neros em circula4!o nessa esfera: discurso do advogado de
defesa e do promotor, interrogatrio, boletim de ocorrncia, procuraes,
mandados, peties, etc.
Mesmo sendo um pouco difcil "visualizar as esferas, o exemplo
ajudou?
>( Os gneros na Ce8 .: 5uando a m75uina somos n?s
http://www.youtube.com/watch?v=NJsacDCsiPg
At ento, vimos que os gneros do discurso so (re)criados,
modificados e perpetuados de acordo com as vrias atividades humanas e
com as caractersticas de cada poca e local. Assim, h algum tempo,
para realizar a atividade de "pagar, eram necessrios boleto bancrio,
mais funcionrios e menos caixas eletrnicos, espera demorada na fila do
banco, enfim, era uma atividade menos, digamos assim, "dinmica. Hoje,
basta acessar um site na internet e efetuar um pagamento.
Lembremos outro exemplo: aprender a escrever e ler eram
atividades que demandavam determinados atores envolvidos:
professores, alunos, famlia, funcionrios. Atualmente, a educao no-
formal e suas especificidades, ou ainda, a educao a distncia mudou o
funcionamento de tais atos, bem como as caractersticas dos gneros que
circulam no ambiente de aprendizagem, onde no s a escola o "local
de aprendizagem, mas tambm o ambiente virtual com suas
caractersticas e gneros prprios.
Observaram, ao assistirem ao vdeo, como os gneros e as esferas
onde circulam afetaram, no ensino/aprendizagem, a maneira de se
encarar a leitura, tendo-a como no-linear?
E como afetaram as relaes sociais?
6
P)E)P * + ,*-.,**
*ma!em: $stockphoto
1.

Um exemplo vivo de como os gneros, principalmente os da web,
desencadearam um no2o ti0o de 0r7ticas sociais entre muitos povos,
inclusive o nosso pode ser observado em mudanas scio-histrico e
culturais, tomando-se como base a esfera miditica. Referimo-nos mais
exatamente cobertura dos atentados ocorridos em Bombaim, na ndia,
h algum tempo. Pessoas comuns, munidas de celulares, iPhones,
c3meras digitais, note8ooDs ou um misto de tudo, registravam
fotografias, filmavam e escreviam o que ali se passava em tempo real. O
restante dos usurios ao redor do mundo reorganizavam as notcias,
comentavam ou simplesmente partilhavam na ntegra as informaes,
fotos e vdeos que recebiam. Cerca de mil imagens foram enviadas aos
grupos Mumbai Terrorism, 11/26/2008 e Mumbai 26/11/08, do ElicDr,
produzidas por cerca de 48 usurios diferentes turistas, transeuntes
quaisquer, fotgrafos profissionais ou amadores.
O volume de informao postada via tFitter outro exemplo
impossvel de ser medido. Estima-se que, quando a populao do Egito foi
s ruas, agora, enquanto se manifestavam, as notcias, proibidas de
serem veiculadas por jornalistas, foram repassadas a sites e blog, assim
como links para outras fontes e comentrios.
1$
ttp:00111.istoc2poto.com0stoc25illustration51)RB.1.,5mobico5icons5communication5and5media.ppX
stYec,1aa1
10
P)E)P * + ,*-.,**
Insistimos, portanto, em lembrar: um mesmo gnero 0ode
circular em mais de uma esfera: ser nela GtransformadoH: criado e
recriado. Em outros termos, "moldado a ela de acordo com a finalidade
e as condi4<es de 0rodu4!o e de circula4!o de tais gneros. Desse
modo, no h limites rgidos quanto circulao, s caractersticas e ao
funcionamento dos gneros.
I( Internets e os gneros
Levemos em conta relembrando que:
1) os gneros so fen9menos hist?ricos e 0r7ticas de a4!o social e
circulam em determinadas esferas sociais, quer saibamos ou no lhes
atribuir um nome ou precisar a que esfera pertencem;
2) os gneros do discurso s!o AreBcriados: modificados e
0er0etuados de acordo com as vrias ati2idades humanas e com as
caractersticas de cada 10oca e local.
Isso significa:
1) O gnero e-mail, apenas a ttulo de exemplo, tem se modificado ao
longo dos anos: se antes esse gnero caracterizava-se por uma
certa formalidade no contedo e no modo de expresso, e a fun4!o da
linguagem predominante era a referencial (quando o prprio contedo
da mensagem posto em destaque), agora, a forma e o contedo tm
apresentado caractersticas diferentes, de bastante informalidade.
Grande parte dos e-mails que circulam na internet no explicitam sequer
um vocativo especfico, uma despedida, etc. O remetente envia uma
mensagem, valendo-se de recursos diversificados: $o%er$oint,
vdeos, lin&s, fotos, imagens, ...). A finalidade tambm parece ter
mudado: por vezes, provocar o efeito de humor, de refle=!o, buscar
a ades!o a alguma forma de protesto, veicular "correntes" (novenas,
oraes,...) enfim, no mais apenas "informar" algo.
2) A leitura transpassada pelo hi0erte=to: uma nova maneira de
encarar o processo de ler. Ao mencionarmos o hipertexto, podemos
visualizar uma rede de te=tos interligados 0or meio de 0ala2rasJ
cha2e (linDs), e cuja leitura n!o 1 linear, ou seja, o leitor pode mudar
seu curso no momento em que desejar ou for orientado para tal.
11
P)E)P * + ,*-.,**
3) Como vivemos na "Era da Informtica, todas essas alteraes
acabaram por desencadear tambm mudanas na prpria linguagem oral
ou escrita, determinando inclusive em que esfera iro circular. No dilogo
abaixo, recebido via e-mail, era de se esperar que, ao circular numa
esfera familiar, no se valesse de termos t1cnicos. Ao contrrio do que
frequentemente ocorre, o vocabulrio empregado em tais casos
bastante coloquial, sem a recorrncia a termos tcnicos. Observemos:
*ma!em: Fli2cr
*3
+i(lo$o entre pai e filho= coo foi que eu nasci?
_ >apai! coo 6 que nasci?
_ ?uito be! u dia t5nhaos de ter esta con#ersa@
12
http://www.7.ickr.com/photos/n-m00/54$51$6153/
1$
P)E)P * + ,*-.,**
_ O que aconteceu foi o se$uinte=
_ Aeu e a tua *e conheceo9nos nu desses chatBs da net.
_ O papai arcou ua interface co a *e nu cCbercaf6 e
acabaos conectados no banheiro desse eso cCber.
_ A 0 se$uir! a *e fe- uns doDnloads utili-ando o hardDare do pai
eA
_ A quando esta#a tudo pronto para a transfer2ncia de arqui#os!
descobrios que n*o t5nhaos fireDall instalado.
_ Coo era tarde deais para fa-er o 4sc! o papai acabou por fa-er
o upload co a *e de qualquer odo.
_ 4 no#e eses depoisA o #5rus apareceu @
_ 4ntendeu ?
........... 'pausa)
_ ??????
E, para encerrar esse assunto, nada melhor do que um poema que
prope uma reflexo entre linguagem em internet, concordam?
0 dana do cursor
EF
1*o adianta=
essa dana! eu n*o dano.
>odes at6 e deletar!
se quiseres.
>odes e tirar de tua #ida!
podes e e"cluir
de teus arqui#os!
podes e e"pulsar
da internet.
13
ttp:00alvarobarcellos.blo!spot.com0./1/0/Z0danca5do5cursor.tml
12
P)E)P * + ,*-.,**
?as essa dana
9 n*o adianta G
eu n*o dano.
+e repente! falo in$reis=
ouse! paint! desH ,et.
?eu cora*o que palpita
ne$a9se a ser tra$ado
no labirinto
que e di- a todo instante=
decifra9e a$ora.
Iibra o cursor da anti9aurora
e eu insisto=
essa dana! eu n*o dano.
>ulsa eu peito
'co persist2ncia indobra#elente huana)
e se le#anta e to druondiano
'nunca orre a #o- Jnica do poeta)=
desli$ue a cibern6tica que estran$ula o planeta e #ia$e #elo-.
Ka flor nasceu
(lvaro Barcellos)
13
P)E)P * + ,*-.,**
Para conhecerem o trabalho de lvaro Barcellos, cliquem nos links
abaixo e "passeiem" por seu blog e seu site com canes e poemas
liiiiindos. Vale a pena, embora parea um tanto contraditrio um poeta
publicar seus versos na internet sendo "contra ela... Ou no ...?
Destaque para os poemas ' flor das canes; (nsnias e Outonos.
No site, h informaes sobre o poeta e msico.
Blog: http://alvarobarcellos.blogspot.com/
Site: http://www.alvarobarcellos.com/
P%ODUKINDO /LNE%O: UM POU&O DE TEO%IA
A afirmao segundo os gneros so hbridos, maleveis, e,
portanto, difceis de serem "explicados ou classificados vale para todos os
gneros. No entanto, em relao crnica, sobretudo aquela publicada
em jornais impressos, revistas, sites e blogs, a flexibilidade torna-se mais
evidente. Um breve esquema talvez possa ajudar.
A crnica moderna pode ser considerada, em geral, uma "mescla
de literatura e jornalismo, narrada ou comentada (neste ponto
assemelha-se a um breve ensaio) num formato sinttico.
A tem7tica voltada para fatos cotidianos vividos em diversificadas
reas: 0ol6tica: econ9mica: es0ortista: liter7ria: de arte: de
sa;de: etc(, e, se antes era um gnero exclusivo dos jornais ou
livros impressos, hoje se encontra bastante difundida na internet.
)inguagem 5ue oscila entre o colo5uial e o formal com um
leve humor, ou um forte sarcasmo, ou ainda, contrariamente, mais
reflexiva.
Escolhemos o nosso poeta _ e cronista _ Drummond para se
manifestar acerca do assunto.
"Cr/nica te essa #anta$e= n*o obri$a ao palet%9e9$ra#ata do
editorialista! forado a definir ua posi*o correta diante dos $randes
probleasL n*o e"i$e de que a fa- o ner#osiso saltitante do
rep%rter! respons(#el pela apura*o do fato na hora esa e que ele
aconteceL dispensa a especiali-a*o suada e econoia! finanas!
pol5tica nacional e internacional! esporte! reli$i*o e o ais que
ia$inar se possa. &ei be que e"iste o cronista pol5tico! o esporti#o!
15
P)E)P * + ,*-.,**
o reli$ioso! o econ/ico etc.! as a cr/nica de que estou falando 6
aquela que n*o precisa entender de nada ao falar de tudo. 1*o se
e"i$e do cronista $eral a infora*o ou coent(rios precisos que
cobraos dos outros. O que lhe pedios 6 ua esp6cie de loucura
ansa! que desen#ol#a deterinado ponto de #ista n*o ortodo"o e n*o
tri#ial e desperte e n%s a inclina*o para o ,o$o da fantasia! o
absurdo e a #adia*o de esp5rito. Claro que ele de#e ser u cara
confi(#el! ainda na di#a$a*o. 1*o se copreende! ou n*o
copreendo! cronista faccioso! que sir#a a interesse pessoal ou de
$rupo! porque a cr/nica 6 territ%rio li#re da ia$ina*o! epenhada
e circular entre os acontecientos do dia! se procurar influir neles.
<a-er ais do que isso seria pretens*o descabida de sua parte. 4le sabe
que seu pra-o de atua*o 6 liitado= inutos no caf6 da anh* ou M
espera do coleti#o."
(de Carlos Drummond de Andrade; trecho extrado de Ciao, ltima crnica
do poeta, publicada em Jornal do Brasil, 20/09/1984).
Drummond era isso, no? To claro, to simples... !
Para matar um pouco a saudade do nosso poeta, que tal a leitura de
uma entrevista que Drummond concedeu revista Veja on-line ? No o
levem to a srio... Em conversa com Zuenir Ventura, Drummond afirma:
"Eu fui um homem qualquer. Mais nada". Ser...? Cliquem nos links a
seguir e boa leitura!
$ortal Literal "erra)
http://portalliteral.terra.com.br/artigos/eu-fui-um-homem-qualquer-
zuenir-ventura
*e+a online)
http://veja.abril.com.br/idade/estacao/drummond/entrevista.html#
De resto, disponibilizamos a leitura de algumas crnicas para vocs.
O bal*o #ai subindo! #ai caindo a $aroa
EN
?ar$arete Orand*o Calian
16
VeSam PDF Crnica 1 pois, em razo do laWout, no "oi poss&vel inserir neste AFF da Enidade ). Aedimos
desculpas.
11
P)E)P * + ,*-.,**
Em: , -aga.ine. Junho/2010. Seo $onto final
A " MagaMine agora tambm pode ser lida na 2ers!o digital.
Basta clicarem no link a seguir e desfrutar de uma boa, informativa
e relaxante leitura!
Jmagazine verso online: http://www.jmagazine.net/revistas/30/
Para outras informaes, acessem:
www.jmagazine.net
jornalismo@jmagazine.net
Margarete rand!o &aliman jornalista, editora da revista "
MagaMine, em Santo Andr - SP.
Sugerimos a leitura de um outro exemplo de vdeo e de crnica.
O Jltio ponto
+iri$ido por Laura 1eu#onen
Link do vdeo O ltimo ponto:
14
P)E)P * + ,*-.,**
http://www.youtube.com/watch?
v=M6ZjMWLqJvM&feature=player_embedded
O 26deo acima j alcanou o nmero de .3>,.*N exibies no
site /outube! Aborda o que pode vir a se tornar um srio problema de
todos ns: os atos com0ulsi2os, as o8sess<es inconscientes: que
fogem ao nosso controle... Quem no as tem? Mascar chicletes, fazer
tric, roer unhas, balanar alguma parte do corpo, juntar objetos mesmo
que no nos tenha utilidade,... At a tudo bem, pois todos agimos no
nosso cotidiano sem termos um "controle" ao menos totalmente de
nossas aes. Quando o controle nos "foge das mos quase ou
totalmente o momento certo para nos questionarmos: quais os nossos
limites? Qual o nosso "ltimo ponto"? Onde devemos "parar"? Hum, boa
reflexo, hein?
Para amenizar em parte a gravidade como o tema tratado no
vdeo, leiam a cr9nica a seguir. A temtica a mesma, porm, os
gneros so diferentes (vdeo e crnica).
P* de $eladeira
Jos6 0nt/nio Oli#eira de .esende
EQ

*ma!em:%icassa
1C
"Ruando deu pela situa*o! ele ,( n*o conse$uia ais achar a
aaneta da $eladeira. 0 be da #erdade! ne a porta era ais
1Z
Jos Antnio Oliveira de Resende pro"essor de Artica de @nsino de L&n!ua Aortu!uesa, do Fepartamento
de Letras, 7rtes e Iultura, da Eniversidade Federal de 4o Koo del5Dei.
' colunista do Sornal =nline &olha das 'ertentes, de 4o Koo del5Dei, de onde transcrevemos a cr[nica. Fonte:
ttp:00111."oladasvertentes.com.br0de"ault.aspXpa!inaYcolunistas\cd>SornaisY1)C\cd>autoresY, 7cesso:
mar0./11.
14
Fonte: ttps:00picasa1eb.!oo!le.com0andrea.1marino0*<74]6),BR)./,/..B)ZZ,/.
15
P)E)P * + ,*-.,**
#ista de tanto 5* pre$ado. 0-uis! aarelos! #erelhos! brancos!
#erdes... os quadradinhos iantados in#adira tudo. >olui*o #isual
das ais irritantes. Sa#ia ais coisas do lado de fora do que do lado
de dentro.
.esol#eu dar u basta. Coeou pelos inJteis... e #iu que todos era
inJteis. P* inforando telefone para o qual ele ,aais iria li$ar! 5*
lebrancinha de beb2 ,( co sete anos! 5* anunciando fira que ,(
fechou as portas! 5* anunciando pi--aria! $(s! entre$a de ($ua!
far(cia! restaurante! padaria! infor(tica! sanduicheria! cl5nica
#eterin(ria! superercado... 0 porta de sua $eladeira tinha #irado
u cat(lo$o de lata.
&e contar outras coisas pre$adas por ali= ua foto! u
cachorrinho que latia se pressionasse o seu focinho! u calend(rio! uns
enfeite-inhos do tipo iniaturas de picol6! de cesta de p*es! de $arrafa
de refri$erante! de casinha co #aranda...
Tirou u! tirou outro! arrancou dois... e foi assi! pouco a pouco!
depenando o seu >olo &ul particular. 4 a $eladeira ficou peladinha!
se u 5* sequer. 0$ora si! ele tinha ua $eladeira co cara de
$eladeira.
Juntou toda aquela tralha que $osta de #i#er a$arradinho e
botou nua $a#eta. +epois daria u suio naquilo. 0briu a
$eladeira e a porta parecia ais le#e. 0l5#io.
1o dia se$uinte! partiu para dar fi aos 5*s. Olhou u! olhou
outro... uns at6 que era bonitinhos! principalente o cachorrinho. 4
olha que ele cobina#a co a iniatura da casinha co #aranda.
4sses dois ficara. 05! ele olhou o 5* da cestinha de p*es. <icou
tab6. 4 o da far(cia? 4 o da padaria? 4 o do superercado? 4 o
de entre$a da ($ua? O $(s... .esol#eu ficar co ais esses! por quest*o
de coodidade! seria s% conferir na porta da $eladeira e li$ar. &% esses@
?ais nenhu. 0t6 ,urou.
U tarde! cortou cabelo. Ioltou co o 5* do cabeleireiro. U
noite! che$ou o 5* do ta"ista. 4 a coisa continuou assi! ua
16
P)E)P * + ,*-.,**
prolifera*o $rudada no etal $elado. Tudo coo antes. &% falta#a
5* de pistoleiro de alu$uel@@@
>assou ua seana e a $eladeira eperrou. L( foi o pobre
coitado procurar o telefone do ser#io autori-ado! que esta#a adi#inha
onde? 1*o achou o raio do nJero naquela sel#a autocolante.
.e#oltado! ele passou #iolentaente as duas *os pela porta da
$eladeira! arrancando tudo de ua s% #e-. Oufa#a de rai#a. +e
repente! ou#iu a $eladeira resun$ar qualquer coisa parecida co u
ronco. >arou de #e-. I%#el. &eca. Calada. >edra.
0final de contas! $eladeira tab6 te sentiento. &er
chaada de fria e nunca sair de casa 6 deais pra al$u6. 0$ora!
tirar a aquia$e M fora?@... "
E, por fim, uma outra crnica liiinda!
Votas de inf;ncia
EW
0nderson de ?ello .eichoD
15
3lo! Aensamento ampliado: ttp:00pensamentoampliado.blo!spot.com0.//B01.0!otas5de5
in"ancia.tml 7cesso em: mar0./11. 7tualmente, "ecou esse blo! e editor do blo! 7nderson
Deico1: ttp:00111.andersonreico1.blo!spot.com0 .
$0
P)E)P * + ,*-.,**
*ma!em por $an (ritton no site &ree %hoto)*om
1B
0 inf;ncia 6 ua fase. 1osso problea 6 que custaos uito
para entender o si$nificado dessa pala#ra! fase. 0final! s%
copreendeos quando ,( passou! quando che$a a nossa #e- de
epurrar o balano de al$u6 que ainda est( lon$e de assiilar que a
areia! a iensid*o! o t2nis desaarrado! a roupa su,a! a curiosidade
in$2nua e insaci(#el! os doces! tudo isto est( copartientado nua
etapa que! aos poucos! #aos perdendo. &e soub6sseos! tentar5aos
le#ar para sepre ao enos ua ia$e! u cheiro ou sensa*o
dessa eninice.
Ka de-ena de crianas brinca#a na pracinha do condo5nio.
4u! que n*o ti#e filhos! #oluntariaente tutela#a a puer5cia a cada
fi de tarde. J( oribundo! eus dias era lon$os e tediosos! as
quotidianaente acalentados pela tura infantil que se reunia nua
brincadeira ininterrupta quando che$a#a da escola. Ka ale$oria e
hoena$e ao p/r9do9sol! que para i se conta#a re$ressi#aente.
O ais sapeca dos $arotos anda#a sepre de cadaros
desaarrados. &ua ,o#e *e! entretida deais co o rec69arido!
n*o parecia ter o do de ensin(9lo a ,untar os corde-inhos de seus
t2nis. O pobre-inho corria desatento quando tropeou perto de i!
esfolando9se no ch*o de areia Jida.
16
ttp:00111."ree"oto.com0previe10R1/5./5ZC.BX""idYR1/5./5ZC.B\2Y=ld^3oot
$1
P)E)P * + ,*-.,**
<iquei ao seu lado! decidido a ensin(9lo a fa-er be as aarras! e
ele aprendeu r(pido. Cinco inutos! e os ($eis dedinhos ,( esta#a a
enlaar co plena independ2ncia qualquer cordel. 0arrou os eus
pr%prios cadaros coo pro#a de sua destre-a! lape,ando risos co
toda sua #i#acidade. Te de#o ua! alertou o enino co ua
piscadela. Var$alhei! percebendo que acabara sentado ,unto co ele na
areia Jida e su,a. 1*o hesitei e cobrar inha d5#ida no ato.
Soen-inho! #ou te pedir ua coisa. Olha teus ai$os correndo!
a tua *o su,a! tua cala ras$ada! o sol caindo! essa areia olhada.
&ente esse cheiro@ Ruero que! a cada #e- que aarrares os teus
cadaros! pelo resto da tua #ida! tu te lebres desse oento aqui na
pracinha. >eo que isso se,a ua proessa.
Isso #ai ser f(cil! retrucou o $aroto! que nu chispo se le#antou
aos $ritos co a eninada= dei"a eu aarrar teus t2nis! eu sei! eu sei@
4ra cedo deais para que ele copreendesse. >or6! se tudo
desse certo! ua $ota de sua inf;ncia iria inund(9lo a todas as
anh*s! quando de#esse le#ar seus p6s calados a u undo que! se
querer! se afasta ais e ais de todas as brincadeiras. 4 s% u hoe
#elho sabe be o quanto isso fa- falta
*ma!em: +reamstime)com
./
./
ttp:00111.dreamstime.com0
$$
P)E)P * + ,*-.,**
O eJ8ooD outro gnero a ser estudado nesta unidade.
Configurando-se um gnero da esfera digital, pode ser comparado ao
livro impresso, mas diferenando-se deste por seu formato ser digital, no
em papel, como ocorre com o livro tradicional. EJ8ooD uma abreviao
de "eletronic 8ooD" ou "livro eletrnico" numa traduo literal. Os e-
books podem ser lidos na tela de um computador, nos aparelhos tais
quais E-#oo& 0eader, entre outros recursos recm lanados no mercado.
Para participar do frum proposto nas atividades, leiam o texto do
escritor Marcelo $0alding. Nele, o foco central a relao e-book e livro
impresso.
O fi do li#ro?
?arcelo &paldin$
.*
*ma!em: <arina <oreira
..
.1
<arcelo 4paldin! "ormado em Sornalismo, mestre e doutorando em Literatura pela EFD%4, pro"essor da
="icina de Iria#o Literria da Eniritter, editor do portal ,rtistas !achos, autor dos livros 'As cinco
pontas de uma estrela_, _Vencer em *las :ortas_, _Irian#as do 7s"alto_, _7 Ior do =utro_ e _<inicontos e <uito
<enos_ e colunista do Fi!estivo Iultural. Decebeu dois Ar(mios 7%@4 Livro do 7no (.//R e .//B) e um
Ar(mio 7#orianos de Literatura (.//R). ' vice5presidente da 7ssocia#o %a+ca de @scritores na !esto ./1/5
./11. Iomo acad(mico, especialista em miniconto e em Literatura Fi!ital. @st - disposi#o para palestras,
o"icinas ou aulas multim&dias em escolas ou pre"eituras. 4ite: ttp:00111.marcelospaldin!.com0 7cesso:
1/0/60./11.
$$
!s d-as 7otos s,o de 8arina 8oreira e pertencem ao acervo de 9ani 8oreira.
$2
P)E)P * + ,*-.,**
Ioc2! leitor! que adora folhear u li#ro! cheirar u li#ro!
apalpar sua capa! apreci(9lo ao lado de outros li#ros nua bela
estante! #oc2 que fa- anotaes de le#e co a ponta do l(pis! e#ita
dobrar a ponta das p($inas! es$arar as orelhas! #oc2! leitor! acha que
o li#ro pode acabar dentro de de- anos? 4 dentro de #inte anos? +e
cinquenta? +e ce? 4 de il?
>ois 6! pro#a#elente n*o ir( e"istir esse ob,eto que tanto
aaos! o li#ro! para sepre. S( il anos atr(s n*o e"istia o li#ro!
n*o co a concep*o que teos ho,e! ent*o por que acreditar t*o
apai"onadaente que n*o che$ar(! u dia! o fi do li#ro?
0 quest*o 6 pol2ica! eu sei! e diria que enquanto u de n%s!
aante de li#ros! esti#er #i#o! #i#o estar( o li#ro. ?as aos poucos
diinuir*o o nJero de li#rarias 'at6 porque as que e"iste est*o
onopoli-ando o ercado)! de sebos! de bibliotecas! de editoras! de
$r(ficas! assi coo ho,e os C+s e os files foto$r(ficos ainda e"iste!
as diinuiu uito o ercado e torno deles. 4 isso trou"e al$u
pre,u5-o para os aantes da Jsica ou da foto$rafia? 1*o.
Ou se,a! caro leitor! se #oc2 6 aante de li#ros e n*o 6 dono de
editora! $r(fica ou li#raria! pro#a#elente #oc2 se,a aante n*o dos
li#ros! as das pala#ras! dos te"tos! da literatura! do be iaterial
que est( dentro dos li#ros! da ala dos li#ros. 4 a literatura! lebre9se!
e"iste h( anos! 6 uito anterior ao ob,eto li#ro! reonta a oralidade!
ao teatro $re$o! aos rapsodos. 1*o h( porque acharos! ent*o! que ela
terinar( co o fi do li#ro.
Ierdade que ho,e se te coo senso cou que literatura 6
i$ual a li#ro= autores lana li#ros! ,ornais coenta li#ros! pr2ios
s*o entre$ues a li#ros e capanhas $o#ernaentais de incenti#o a
leitura copra... li#ros. ?as h( outros espaos para a literatura!
desde as paredes das casas at6 a tela do coputador! passando por
re#istas! ,ornais! celulares! a$endas! ,anelas de /nibus! etc.
?uitos dir*o que nenhua $erin$ona tecnol%$ica 6 elhor do
que o li#ro para a leitura de u +o Rui"ote ou ?achado de 0ssis.
Rue a tela do coputador cansa os olhos! que as facilidades da leitura
e >+< n*o copensa o que se perde se o li#ro na *o. 4 6
#erdade! as que disse que a literatura na era di$ital te que ser
$3
P)E)P * + ,*-.,**
i$ual a literatura da era industrial! do ipresso! do roance? Li#ro
di$ital n*o 6 li#ro e >+< assi coo cinea n*o 6 teatro filado.
0os poucos #*o sur$ir! e ,( est*o sur$indo! no#os $2neros pr%prios
desse no#o eio! te"tos liter(rios que de al$ua fora apro#eita as
ferraentas das no#as tecnolo$ias para potenciali-ar seu efeito! sua
hist%ria.
Ioc2 ir( e per$untar! por fi! se ent*o o sur$iento de no#as
5dias 6 o oti#o da falta de leitura entre os ,o#ens e se o n5#el de
leitura ir( auentar a edida que eles descubra a literatura
di$ital. 1*o! eu responderei. O coputador! a internet! a era di$ital
por si s% n*o forar( nenhu leitor! 6 a educa*o que fora
leitores! 6 o in#estiento e escolas e professores que fora leitores.
&e,a eles leitores de li#ros! se,a eles leitores de te"tos di$itais.
&e essa udana 6 boa ou rui? &e as pessoas #*o ler elhor ou
pior? 1*o fao ,u5-o de #alor! n*o e sinto capa- de ,ul$ar o que se,a
bo ou rui! separar o elhor do pior! as tab6 n*o podeos
ne$ar que a $rande aioria dos li#ros que s*o publicados! ho,e! n*o
s*o di$nos do nosso quase fetiche pelo ob,eto li#ro.
0ssi sendo! repito= se apro"ia o fi do onop%lio do li#ro!
si! as isso n*o ir( terinar co a literatura! qui( are,e seu estudo
e aplie seus hori-ontes! tra-endo ais leitores para a ilenar
Oiblioteca de Oabel que 6 a hist%ria da literatura.
$5
P)E)P * + ,*-.,**
TE$TANDO $EU$ &ONOE&IMENTO$
Leiam o texto abaixo para discuti-lo com seus colegas no frum
proposto.

CtrlC X CtrlI
0na ?ello
YZ
CrtlC X CrtlI
YF
>ara que ainda n*o percebeu controlC e controlI s*o teclas de
atalho do coputador que perite copiar e colar ua ia$e ou
te"to pre#iaente selecionado. K ai$o su$eriu fa-er essa opera*o
nele pr%prio! e"plicou e se$uida que n*o era por achar que ele 6 t*o
ara#ilhoso que de#a ser copiado! apenas queria ais u dele para
e"ecutar todas as tarefas que te para reali-ar. <ui lo$o
ar$uentando que acho que isso n*o daria certo! pois os outros dele
criados iria proporcionalente aceitar ais e ais atribuies e
tab6 n*o daria conta! assi coo ele n*o est( conse$uindo.
0final este outro ou outros seria c%pias dele co os esos defeitos e
qualidades! clones.
Copiar e colar na internet
>rofessores per$unta sobre as c%pias que os alunos pode fa-er
na internet e a total falta de controle que eles t2 sobre isso. ?inha
$2
Ana Mello ;ascida em 4o Leopoldo, 7na <ello iniciou suas publica#Pes em .//. quando "oi uma das classi"icadas
no concurso da *arris, Relatos da -ist.ria e /utras 0em.rias, tendo conto publicado em livro com esse t&tulo. Aublica em
diversos sites na internet e colunista do site 4=D:*<@;:=4.;@: desde .//). Ioordenadora do <ovimento Aoetrix no
D4. Aublicou em .//B seu primeiro livro em papel, <*;*I=;:7;F=, pela editora Iasa Verde.
$3
*ma!ens: ttp:001orldpotocollections.blo!spot.com0./11>/)>/1>arcive.tml
$1
P)E)P * + ,*-.,**
dica 6 sepre fortalecer a 6tica. +iscutir e e"plicar o que si$nifica
roubar ideias. >odeos fa-er citaes e depois e"por nossas concluses.
+i$o e repito 9 a internet n*o 6 a culpada pelo pl($io! as a falta de
6tica dos internautas. 4 quando u aluno burla as re$ras ou
cobinaes e n*o 6 fla$rado! depois fica se di#ertindo co a
in$enuidade do professor? Ora! dei"e claro que que est( perdendo 6
ele e duas #e-es. >rieiro por n*o aprender e depois por ter perdido a
oportunidade de estabelecer ua parceria de aprendi-a$e co o
educador e co os cole$as. >rofessor n*o 6 +eus que precisa controlar
tudo 6 u colaborador.
[ilia [ilson
[ilia [ilson 6 o t5tulo de u conto do 4d$ar 0llan >oe. K
dos eus preferidos. 1ele o narrador relata os torentos que passa ao
confrontar9se co a e"ist2ncia de outro ser! uito parecido co ele!
co as esas caracter5sticas e at6 eso o noe i$ual ao seu.
0bos est*o no eso col6$io e este outro se coporta coo seu ri#al!
confrontando9o a todo o oento. ... 0 rebeli*o de [illia era para
i fonte perene de des$ostos! tanto ais que! n*o obstante a bra#ata
co que afeta#a trat(9lo! e as suas pretenses! no fundo! teia9o. O
outro s% podia ser #isto pelo [ilia narrador que confessa isso e
eso assi n*o conse$ue li#rar9se da #is*o que toa cada #e- ais
fora. >or anos o outro o acopanha e perse$ue che$ando ao ponto de
denunci(9lo por roubo e u ,o$o de cartas. >or fi enfrenta9se e
ua luta de espada onde ele atin$e9o co fJria= ... 4ra [ilson! as
[ilson se ururar ,( as suas pala#ras@ <alando alto! e de odo
que e pareceu que era a inha pr%pria #o-! que di-ia=
9 Ienceste e eu sucubo. ?as! dora#ante tab6 est(s orto! orto
para o undo! para o c6u e para a esperana@ 4 i e"istiasL e!
a$ora! olha para a inha orte! #2 nesta ia$e! que 6 a tua! coo
te assassinaste a ti pr%prio@.
<onte= +i(rio de Cachoeirinha! aio3Y\EE

$4
P)E)P * + ,*-.,**
0$ora! atente9se Ms inforaes a se$uir.
49booH supera li#ro tradicional na 0a-on
&*o EEN li#ros di$itais para cada E\\ e papel
0 0a-on
YN
,( #ende ais e9booHs do que li#ros e papel. 1o
balano di#ul$ado no dia Y] de ,aneiro relati#o ao per5odo que se
encerrou e ZE de ,aneiro! a epresa ostrou que #ende EEN e9booHs
'^indle) para cada E\\ brochuras e seu site aericano 7...8. 4 ,ulho!
os e9booHs ,( ha#ia superado os li#ros de capa dura! as no fi do
ano a propor*o che$ou a tr2s para u. 0 lo,a te ais de WE\ il
li#ros di$itais. 0 0a-on di#ul$ou tab6 que as #endas $erais
crescera ZQ_ no Jltio triestre.
<onte= &ite >lubish1eDs! TDitter! ZE3\E3Y\EE! 1o#o &6culo
+epois da leitura do te"to de 0na ?ello! posicione9se
contrariando as ideias da autora ou concordando co elas.
Justifique seu posicionaento coparando os dois $2neros! o e9booH
co o li#ro ipresso! e teros de custo! portabilidade! ercado
editorial! efeitos ecol%$icos! adapta*o Ms no#as tecnolo$ias! etc.
Oo trabalho@
P%ODUKINDO /LNE%O: A &%PNI&A
O Instituto Alana, bastante respeitado mundialmente, abraou um
projeto que engloba a educao para a cidadania por meio de vrios
gneros, sendo um deles o vdeo. ' hist1ria das coisas um documentrio
$5
Amazon.com uma empresa de comrcio electrNnico dos E47, com sede em 4eattle, estado de Tasin!ton.
Foi uma das primeiras companias com al!uma relev`ncia a vender produtos na *nternet. 7mazon inclui,
i!ualmente, a 7lexa *nternet, aB.com, e a *nternet <ovie Fatabase (*<Fb). Fonte:
ttp:00pt.1i2ipedia.or!01i2i07mazon
$5
P)E)P * + ,*-.,**
cuja durao de cerca de 20 minutos. Depois de assistirem a ele, com
base no roteiro para a produo de uma crnica de vdeo, redijam um
texto (crnica) sobre ele. Esse trabalho pode ser feito em dupla e vocs
no precisam seguir "fielmente o roteiro. O objetivo ajud-los nessa
tarefa. Consultem tambm o site do Instituto se necessitar.
Link:
http://www.alana.org.br/CriancaConsumo/Biblioteca.aspx?v=8&pid=37
%oteiro:
1.O vdeo trata-se de um documentrio. Como se percebe isso?
2.Quais os dados principais sobre quem o produziu, o porqu e a poca e
lugar de produo?
3.Qual o pblico-alvo? bem delimitado?
4.Qual o tema central do filme? interessante? Por qu?
5.H narrador, personagens? Comentem.
6.Existe semelhana com algum outro filme (longa ou curta) a que vocs
tenham assistido? Quais?
7.Qual a opinio de vocs, considerando a totalidade do filme e do
projeto? Justifiquem o posicionamento.
PA%A $AE% MAI$(((
Vocs tm disposio, trs crnicas para ler, alm da visita ao site
de poemas de lvaro Barcellos. Portanto, no queremos sobrecarreg-los.
Quanto a algumas sugestes de e-books, eis dois links:
Pala2ras de Osho com fotos de Paulo $1Mio. Lindas msicas e
fotos. Excelentes reflexes:
http://issuu.com/psezio/docs/osho/1
Tira acana: com poemas de Ana Mello e ilustraes de Tu8a.
http://www.tirabacana.com.br/livro/
Apertem E** para visualizar em tela cheia. Aps, tecle Esc para
voltar ao normal.
Desejamos uma excelente semana!
$6
P)E)P * + ,*-.,**
20

Gêneros do discurso: manual e vídeo

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