Une synergie de savoirs et d'expertises multiculturelles issue des femmes originaires de l'Outre-mer et au-del pour un clairage diversifi de notre

socit Isabelle HOARAU-JOLY R-enchanter le monde

Entretien et portrait raliss par Jean-Franois Samlong et Vanessa Gally Tour tour auteure, conteuse, ethnobotaniste, voyageuse Isabelle Hoarau -Joly navigue dune mer lautre sans jamais oublier sa Runion natale. Dans chacune de ses aventures, elle se questionne et nous questionne sur notre rapport la nature, la culture et notre identit. Dans ce triptyque existentiel, le conte, les lgendes et les savoirs ancestraux apparaissent comme le juste chemin vers le savoir et la sagesse. Telle le colibri, je fais seulement ma part , dit-elle, et volant dune fleur lautre elle nous invite dpasser nos prconceptions, explorer le monde et goter aux sucs des rencontres. Une lienne dans lme Ne la Runion en 1955, Isabelle Hoarau grandit dans un quartier des hauts de la ville de Petite Ile dans le Sud de lIle de la Runion. Son pre agriculteur et sa mre directrice dcole lui lguent lamour de la terre et des lettres. Ds son plus tendre ge, elle est qualifie denfant sauvage tant elle est submerge par la nature et la lecture. Les femmes de sa famille lui enseignent les traditions du jardinage tandis quelle recueille et coute leurs histoires, les contes et lhistoire de son le qui la passionnent. Elle reconstitue ces rcits comme un tapis mendiant , vritable patchwork issu des origines mtisses de lIle de la Runion . Cest pourtant bien plus tard, que lcriture lui apparatra comme un moyen de panser ses maux, de souvrir au monde et d apporter un regard nouveau sur la culture de mon le en participant au chant du monde travers les contes traditionnels . LExil, une souffrance potique A 17ans, elle quitte son le natale pour lHexagone suite une grossesse prcoce. Cest l que pour la premire fois, elle est confronte lexil, au froid et la froideur des gens qui

lentourent . De cette souffrance, de ces frustrations jaillissent soudain les mots comme un moyen de crier son besoin de reconnaissance et de partage avec le monde. Ds 20 ans, elle crit ses premiers pomes et contes, et frquente, dans les annes 80, la vie littraire parisienne. Ce qui est important pour moi et une des raisons pour lesquelles jcris, cest que chacun est unique, a sa place et une raison dexister. Chacun porte un rve en lui, et a envie dun monde o lon peut spanouir, en puisant dans la connaissance de ses racines, en tant fier de ses origines, en se basant sur lhumanit et la gnrosit, sans penser uniquement au profit. Lcriture apparat comme un moyen daffirmer son identit d lienne , de retourner le regard pos sur les femmes issues de ces territoires. Ce travail de questionnement identitaire participe finalement une rflexion plus gnrale sur notre socit au travers dun regard proprement fminin. Isabelle Hoarau-Joly cherche r-enchanter le monde grce la fantaisie et limaginaire procurs par lcriture tout en se saisissant de questions tout fait actuelles : alerter sur les violences faites aux femmes, sensibiliser sur la relation hommenature, construire un regard positif du pass afin de mieux prparer lavenir Esquisser la beaut du monde Son criture et ses contes sinspirent directement de son le et de son parcours personnel, cest pourquoi, les voyages lui procurent une source dinspiration indite. Elle mne une vie de bohme travers lEurope et parcourt le Danemark, lEspagne, lAngleterre et la France. De ces rencontres, de ces cultures qui se croisent et se mlent mergent une force de cration littraire puissante. Elle y puise la volont de nourrir limaginaire des adultes et des enfants pour les aider surmonter leurs preuves et les initier au mystrieux par la fentre des possibles. La Runion en trame de fond

En 1983, Isabelle Hoarau-Joly retourne la Runion et simplique dans la vie culturelle et artistique de lIle : elle anime des cafs littraires et des rencontres autour du livre et du conte. Ds lors, si la Runion reste sa trame de fond, elle voyage entre lHexagone et son Ile, comme en 1986 o elle entreprend une formation comme conteuse avec Agns Chavanon, cratrice de Paroles en festival dans la rgion lyonnaise. Elle poursuit ensuite des tudes dethnologie et danthropologie la Runion jusquau doctorat.

Paralllement, son premier recueil de pomes est dit en 1987, suivi de ldition de plusieurs contes (1989, 1990, 2012). A partir de 1988, elle lance des soires-contes, des ateliers dcriture et doralit : autant de moyens dveiller la construction de lidentit, la transmission des savoirs, la sauvegarde du patrimoine en marchant dans les pas des conteurs et des potes pour semer le chemin de graines de sagesse. Elle simpose comme lune des principales auteures de littrature de jeunesse runionnaise grce la qualit et au nombre dalbums et de recueils de contes qui la mne intervenir dans les coles notamment dans le cadre de la lutte contre lillettrisme. Depuis 1995, elle participe aux journes du patrimoine afin de mobiliser et de sensibiliser sur la sauvegarde des jardins croles, espaces de savoirs fminins. Le voyage comme veil de conscience De 1998 2001, elle entreprend un voyage en famille autour du monde en voilier. Elle en gardera des souvenirs marquants : comme la traverse du Canal de Panama, la dcouverte dHenri Hiro, pote tahitien veilleur de la conscience de son peuple, ou encore le fe stival des Marquises de lAn 2000. Son rcit de voyage crit deux mains avec le capitaine de bord, son mari, est la mesure de son uvre : onirique et ilienne tout en cultivant la rencontre des hommes, de la nature et de soi. Depuis 2008, Isabelle Hoarau-Joly sengage encore plus explicitement en faveur des femmes en soutenant les Journes pour lEgalit et la lutte contre les violences faites aux femmes : chaque anne elle publie cette date un texte engag. Elle a galement rdig une charte pour les droits des femmes de la Runion et a publi toujours en 2008 un roman, Les chants du silence, sur la grossesse prcoce. Durant la mme priode, elle crit et produit une pice de thtre en crole Tapkal sur la violence subie par les femmes. Auteure, conteuse, dramaturge affirme, Isabelle Hoarau-Joly met dsormais son savoir au profit de parents et dtudiants ducateurs de jeunes enfants, elle forme sur le conte et ses enjeux et intervient durant des confrences sur les jardins croles, lieux dharmonie, de savoirs et didentit. Bien que, comme elle le commente elle-mme, le conte reste le meilleur moyen pour rinventer lavenir.

Extraits de linterview dIsabelle Hoarau-Joly par Jean-Franois Samlong : Comment voyez-vous le rle de la femme dOutre-mer et son implication dans la socit ? Les femmes doivent prendre toute leur place dans la socit afin dapporter leurs valeurs de tolrance et de solidarit, du respect de lautre et de la nature, leur implication dans lcologie et une vision humaniste du futur, dans lpanouissement de chacun. Les femmes portent sur leurs paules lducation de leurs enfants et la transmission des valeurs familiales. Elles sont les racines de la culture, quelles portent dans leur ventre et dans leur mmoire. Beaucoup lvent seules leurs enfants et vivent difficilement cette situation qui est supportable grce la solidarit familiale et les rencontres avec les autres femmes. Que pouvez-vous dire de la place de ces femmes la Runion ? Les femmes de la Runion sont trs actives, elles simpliquent dans les associations o elles peuvent faire entendre leurs voix et apporter leur ides, dans les conseils dcole ou de quartiers, elles portent bout de bras les souffrances de la jeunesse dboussole, de la crise conomique o elles luttent pour faire vivre leur famille, grer lalcoolisme qui touchent les adolescents et leurs compagnons, et souffrent de la violence familiale. Elles sont aussi l sur

le dveloppement durable en crant des fermes pdagogiques, en devenant chefs dexploitation agricole Parlez-nous dun objet que vous affectionnez particulirement et qui symbolise selon vous un hritage ou vos racines ? Cest le van qui est pour moi le lien.

Cet outil fminin est utilis pour la cuisine, trier les bons grains et les mauvais, vanner le riz pour chasser la poussire, cosser les haricots, prparer les plantes pour les tisanes, faire scher les herbes, refroidir le caf grill plusieurs mains et plusieurs voix. Car cest aussi le moment de la rencontre sous la tonnelle de chouchoux, lchange et le partage des secrets, des douleurs et des bonheurs, lieu de transmission de grand-mre mre et de mre en fille. Il fait le lien entre le dehors, le jardin ou le champ et lintime, la prparation de la cuisine remplie des gestes damour pour sa famille. Comment percevez-vous lintrt de femmes au-del des mers ? Iliennes, nous sommes isoles dans nos terres entoures par un ocan horizon/prison et nous avons besoin de nous rencontrer. Lintrt dune association qui nous permet dchanger, de nous rencontrer est importante, car alors la mer devient lien et non plus sparation, cest comme si nous entourions notre chapelet dles dans le cercle de nos bras. Le conte ou comment r-enchanter le monde de demain Par Isabelle HOARAU-JOLY (Extrait dune confrence donne au Sngal en 2009) Dans un monde de plus en plus dsenchant, le conte traditionnel reste un moyen pour retrouver ses racines, mais aussi pour rinventer lavenir. Il est une invitation redevenir enfant ou retrouver le chemin de la sagesse pour des peuples emports par le maelstrom du vide contemporain.

Dans un monde vid de son sens et de son essence, dans une socit o les valeurs fondatrices se perdent, dans le contexte de crise artificielle qui perturbe les populations, le retour des conteurs sur la scne, dans la rue, sont le signe dun retour aux racines dans lesquelles il faut sancrer pour retrouver lessentiel, afin de mieux apprhender la ralit, et sextraire de ce monde virtuel o nous sommes aspirs comme dans un engrenage. Le conte est comme le chat, il a sept vies, rebondissant quand on le croit moribond. Dans un monde qui se fait piger par le virtuel, il a toute sa place pour dvelopper limaginaire mais aussi pour rpondre aux besoins de lhomme. Il est important pour chacun de garder vivant, lenfant qui est en lui, de laider construire ses rves et son lendemain, car souvent, la raison, gardienne du convenable, mrite quon la berne et quon la tourne en drision. Le monde des contes nest pas rserv aux rveurs, ni aux saltimbanques, il offre le chemin et les cailloux blancs qui conduisent aux mystres de la vie, il ne fait pas oublier le rel mais donne les cls pour le comprendre et pour laffronter. Il permet de le nourrir en offrant au plus faible, au plus pauvre, au plus petit ou au plus fou, une chance de croire que tout nest pas jou, quil a sa place dans un monde o cest le plus fort qui gagne, i l lui permet de croire encore demain et de ne pas tomber dans le dsespoir ou la dpression. Grce au conte, on sinsinue dans le monde, on prend le chemin avec plus de confiance malgr ses faiblesses, on y apprend tous les possibles, limportance de la libert, on vainc ses peurs en se laissant une chance de vivre laventure de sa pauvre vie. On y sent le vent vivifiant des rumeurs venues du pays des lgendes, charriant des images venues du pass mais qui font partie de luniversel, nous reliant une humanit profonde qui ne sarrte ni aux continents, ni aux ocans, ni aux pays et aux frontires, le vent des contes tourne autour de la terre sous un vaste ciel qui nous unit. Lhomme reprend contact avec le monde qui lentoure, lanimal et le vgtal, ces lments qui constituent notre environnement que nous apprenons respecter pour la sagesse quils nous enseignent. Ce lien fondamental a t bris ou rompu dans notre monde dit civilis , seule loralit les avait transmis, aujourdhui il faut renouer avec les voix de nos anctres qui continuent nous parler et que nous ncoutons plus, persuads avec trop dorgueil, que nous savons. Que savons-nous vraiment ? Navons-nous jamais su tout ? Notre orgueil, nos ambitions et notre suffisance nous masquent souvent lessentiel qui est simplicit, humilit et ouverture

desprit. Le bonheur nest-il pas la somme des petites choses, des petits moments que nous ne savons plus apprcier ? Le conte nous ramne donc lessentiel, notre humanit ptrie de gnrosit, de partage et de don : on reoit plus en donnant quen recevant. Quelques auteurs importants pour Isabelle Hoarau-Joly : Jean Giono, Lhomme qui plantait des arbres. Wangari Maathai, cratrice de la ceinture verte en Afrique, Mama miti, la maman des arbres. Henri Gougault, Le trsor des contes. Eric Scheurmann, Le papalagui. Marguerite Yourcenar, Luvre au noir. Henry Rider Haggard, She. Clarissa Pinkola Estes, Femmes qui courent avec les loups. Grard de Sorval, La marelle ou les sept marches du paradis. Richard Bach, Jonathan Livingstone le goland. Alexandra Lapierre, Fanny Stevenson. Quelques articles marquants sur ses crits : Sourcire ou sorcire, archtypes et reprsentations des mres dans les crits fminins contemporains des les de locan Indien , Voix plurielles, Johanna Treilles (Thse) Association des Professeur-e-s de Franais des Universits et Collges Canadiens - 2011 Takam tikou Revue du livre et de la lecture des enfants Mon amour des mots dossier 2012

Distinctions :

1997 Mdaille de la ville de Saint-Denis loccasion de la journe des droits des femmes 2002 Mdaille de la ville de Saint-Joseph pour mon activit littraire 2004 les 8 dor par lassociation AFAR (femmes actuelles de la Runion) 2008 Prix du livre jeunesse du salon insulaire de Ouessant pour lalbum ma boite bonheur 2012 Marraine du salon du livre jeunesse du Port (La Runion) 2013 - Distinction The White Ravens pour lalbum Comment le dsert a disparu , salon international du livre jeunesse de Bologne attribu par lInternational Youth Library (IYL) de Munich 2013 Prix littraire jeune public, Prix des petites tartines chocolat 2014

Article datant de Dcembre 2013, tir du site : http://femmesaudeladesmers.com/isabelle-hoarau-joly/