INTEGRAO DAS TRS MENTES E DOS QUATRO CORPOS

35

3
INTEGRAO DAS TRES MENTES E DOS QUATRO CORPOS
S ejam m oderados em todas as coisas O Buda

m dos passos fundamentais para se tornar um ser realizado ou teo-realizado aprender a equilibrar e integrar as trs m entes e os quatro corpos. O ra, na realidade voc tem mais de trs m entes e mais de quatro corpos, pois na quarta iniciao a alma, ou Eu superior, funde-se novam ente no esprito, ou m nada, e esprito e m nada tornam -se a conscincia, que o seu guia. Isso, porm , d-se por estgios; portanto, especificam ente para esta anlise, coloco a alma e a m nada na m esm a categoria, j que desem penham funes sem elhantes. C om respeito anlise dos quatro corpos, fao coisa sem elhante, conside rando a existncia dos corpos fsico, em ocional, m ental e espiritual. Na verdade, o corpo espiritual pode ser dividido em corpos causal, bdico, tmico, mondico, logico, de Luz, e assim por diante, adentrando os nveis csm icos da conscincia. V oc trabalha com esses corpos espirituais superiores por estgios, medida que passa pelo processo de iniciao, de m odo sem elhante ao em pregado no trabalho com as trs m entes; portanto, especificam ente para esta anlise, tam bm estou reunindo todos esses corpos espirituais superiores naquilo que agora cham o de corpo espiritual. Primeiro eu quero focalizar as trs m entes. Cada m ente um nvel de estado m ental, sendo cada uma delas de nvel superior anterior. O ideal o subcons ciente tornar-se subserviente m ente consciente, e esta tornar-se subserviente m ente superconsciente, ou alma. Outra m aneira de dizer isso que o seu eu consciente foi criado para se tornar o senhor da sua m ente subconsciente, enquanto sua alm a, ou Eu superior, o seu m estre ou guia. O s kahunas do Hava tm uma m aneira bem eloqente de explicar isso. Eles cham am o Eu superior, ou alma, de aumakua, que defini do com o o Eu-pai totalm ente confivel. C om o o Eu superior o eu-pai total m ente confivel, ento a m ente subconsciente o Eu-pai totalm ente confivel

para a m ente consciente e a criana interior. Voc pode aprender com o cuidar corretam ente de si m esm o seguindo o exem plo dado pelo Eu superior. A Bblia afirma que voc foi criado im agem de Deus. Diz que Deus uma trindade: o Pai, o Filho e Fsprito San to. No hindusmo, a trindade receb e os nom es de Brahm a, Vishnu e Shiva. Nos ensinam entos hunas, do Hava, a trin dade denom inada Ku, K ane e Kanaloa. C om o voc foi criado im agem de Deus, ento tam bm voc deve ser uma trindade; e realm ente o . Sua trindade a das m entes superconsciente, consci en te e subconsciente. Deus, Cristo e o Esprito San to so nveis diferentes de divindade; porm , eles funcionam com o uma nica conscincia. O m esm o vale para voc. O ideal que as suas trs m entes funcionem com o uma s. O problem a que, para muitos, as trs m entes esto em desequilbrio. Voc pode at nem saber que tem uma alm a ou m ente superior a gui-lo, e muitas vezes deixa que sua m ente subconsciente, ou de plano inferior, governe a m ente consciente. Quando a m ente subconsciente governa a sua vida, o ego negativo se torna o seu diretor e o seu corpo em ocional geralm ente acaba controlando a sua vida. O prim eiro passo rumo ao equilbrio e integrao reco n h ecer que voc tem trs m entes. O segundo passo com ear os processos de aprender a tom ar posse de seu poder pessoal e assumir o controle da m ente subconsciente e dos trs veculos inferiores. O terceiro passo co m ear a harm onizar-se com o Eu superior, p e dindo a sua ajuda. As trs m entes podem ser encaradas com o grandes anis de metal. Nos prim eiros estgios de sua evoluo, os anis esto bem separados. medida que voc evolui e co m ea a desenvolver o controle de si m esm o e a harm onizao com a alma, os anis com eam a se aproximar. A o tem po da terceira iniciao, a alm a se funde, esses anis co m eam a se fundir e passam a funcionar co m o uma nica m ente. Isso porque o ser j atingiu em larga medida o autocontrole sobre a personalidade tripla (veculos fsico, em ocional e mental) e porque a personalidade j com pletou, em pelo m enos 5 1 % , o processo de fuso com a conscincia da alma. A medida que prossegue a estabilizao da fuso da alma, as trs m entes passam a funcionar com harm onia e equilbrio cada vez maior. A medida que voc continua a evoluir, a m nada, ou m ente espiritual (distinta da alma), co m e a a assumir o controle. Na altura da quarta iniciao, a alm a se funde novam en te na m nada, e a mnada torna-se o diretor pleno da em diante no processo de sua evoluo. Quando chega a quinta iniciao, ocorre uma integrao e um equilbrio mais aprim orados das trs m entes, pois, no processo evolutivo, voc se funde com pletam ente com a mnada. (Na altura da terceira iniciao ocorre a fuso da alm a, e na quinta iniciao, a fuso mondica.) O s trs anis da m etfora que apresentei se uniram numa fuso ainda mais elevada. Na ascenso, a m nada desce e tom a conta com pletam ente do seu ser, enquanto voc evolui na Terra e nos quatro corpos, que se transform am em Luz.

36

PSICOLOGIA DA ALMA

INTEGRAO DAS TRS MENTES E DOS QUATRO CORPOS

37

At m esm o o corpo fsico se funde com pletam ente com a Luz. Neste ponto voc atingiu a perfeita integrao e equilbrio das trs m entes e quatro corpos.

C O M O EQ U ILIBR A R O S Q U A TRO C O R P O S
Para alcanar a unio, integrao e equilbrio de um m estre elevado, preci so que voc aprenda a equilibrar os quatro corpos. V oc tem quatro corpos distintos e separados, cada um com aspectos singulares: um corpo fsico, um corp o em ocional, um corpo mental e um corpo espiritual. O ideal respeitar e ouvir todos os quatro corp os sim ultaneam ente. O que se verifica com m aior freqncia uma tendncia de identificao excessiva com um ou dois dos co r pos, em detrim ento dos outros. Mais de metade das pessoas do mundo experi m entam a vida pelo ngulo do corpo em ocional. Alguns sentem a vida. Outros pensam a vida e so m enos ligados ao s senti m entos. Outros ainda esto envolvidos de tal m odo com o corpo espiritual que no cuidam do corpo fsico, e tam bm podem no cuidar de pensam entos e sentim entos. Alguns esto envolvidos de tal modo com a existncia fsica que vivem co m pletam ente isolados do corpo espiritual, e s vezes tam bm das dem andas inte lectuais ou pensam entos. Provavelm ente voc se con cen tra em um ou dois cor pos em especial. E possvel estar excessiva ou debilmente identificado com cada um dos co r pos. Quando esse o caso, a energia que flui do Criador no se move apropria dam ente. S e essa situao perdura, acaba se m anifestando com o d oena em um dos quatro corpos. O corpo fsico geralm ente acaba sendo o espelho desses desequilbrios psi colgicos. Isso se baseia na lei herm tica: Dentro co m o fora; acim a com o abai x o . E possvel correlacionar a causao m ental, em ocional ou espiritual com a localizao de problem as de sade no corpo fsico. V oc pode no pensar em seus quatro corpos at que sinta o mal-estar, m as o objetivo integrar esses quatro corpos e alinhar seus diferentes pontos de vista para us-los a fim de se tornar perfeitam ente criativo e desenvolver plenam ente o seu potencial e o propsito divino que o trouxe aqui. V oc uma clula no corp o de Deus. Quando voc no trabalha em harm onia com o plano sagrado de Deus, ento, em certo sentido, Deus tem um cncer. P arte da lio propor cionada pelo sistem a de quatro corpos fazer todas as clulas funcionarem ten do o m esm o propsito em mira idealmente, crescim ento espiritual e teorealizao. Quando os quatro corpos esto equilibrados e integrados, no existem restri e s e voc flui livremente. Estando os quatro corp os equilibrados, voc plena m ente capaz de com preender Deus. Muita gente entende isso com o corpo m ental, mas ainda no sintonizou os outros corpos nessa verdade. O m esm o aco n tece na equilibrao das trs m entes. P or exem plo, possvel que a m ente consciente no queira mais se preocupar ou ficar deprimida, m as a

m ente subconsciente pode no cooperar. O corpo m ental pode com preender o ideal, m as vivenci-lo plenam ente em todos os quatro corpos para torn ar esse ideal uma realidade vvida algo que possivelmente exigir um pouco mais de trabalho. C ada um dos quatro corpos e trs m entes tem uma ddiva nica de inform a o e orientao para lhe dar. A alm a, ou m nada, pode lhe dar p ercep es intuitivas e agir com o a voz da conscincia. A m ente consciente lhe d o racioc nio lgico e dedutivo. A m ente subconsciente lhe d rea es em ocionais. O corpo fsico lhe d reaes instintivas e sensaes. O corpo em ocional, que est ligado m ente subconsciente, concentra-se em com o voc se sente em cada m om ento, e pode produzir im presses psquicas. O corp o mental lhe d um ponto de vista relativo lgica daquilo que est acontecend o. O corp o espiritual, que est intim am ente ligado m nada, lhe d intuio, conscincia e orientao divina. Q uando voc se identifica excessiva ou debilmente com um corpo ou m ente, perde inform aes valiosssimas. E da natureza do ego dizer-lhe que a m aneira com o ele trata a realidade a melhor. Eu estou aqui para dizer que, segundo o entendim ento de Deus, a m elhor m aneira de tratar a realidade usar todos os nveis de orientao. S e , no mundo profissional, voc se harm onizasse com seus sistem as de trs m entes e quatro corpos na hora de tom ar decises im portantes, tenho certeza de que seus negcios alcanariam sucesso muito m aior e que voc com eteria erros m enos dispendiosos. Seu veculo espiritual pode lhe dizer uma coisa, sua m ente outra, seus sentim entos ainda outra coisa, e seu corpo fsico e instintos uma coisa totalm ente diferente. V oc se limita quando se con cen tra apenas num tipo de dado preliminar. Por que no ter acesso a todos os planos de inform ao e orientao que Deus proporciona? medida que voc se torn a mais e mais equilibrado, descobre que suas trs m entes e quatro corp os esto trabalhando em h arm on ia rumo a o objetivo trifacetado de sucesso em todos os nveis, teo-realizao e cum prim ento de sua parte n o plano divino para a Terra.

O C O R P O EM O CIO N AL
U m enfoque em ocional da vida pode ser estupendo em seus aspectos positi vos, pois torna-o bastante sensvel beleza, s artes, natureza, msica e dana. Um enfoque via corpo em ocional, nos aspectos negativos, muitas vezes faz que voc tenha a sensao de estar numa montanha-russa em ocional, constan tem ente atirado de um lado para o outro em face da instabilidade desse corpo.

Voc pode aprender a usar o seu poder e vontade pessoais para retirar-se do foco da ateno, pois so os pensamentos que criam os seus sentimentos. Isso pode ser difcil de conseguir, caso voc esteja vendo a vida pelo ngulo emocional, j que voc est muito habituado a se ligar somente ao corpo emocional. Ento preciso aprender a analisar e tratar logicamente aquilo que voc est

38

PSICOLOGIA DA ALMA

INTEGRAO DAS TRS MENTES E DOS QUATRO CORPOS

39

vivendo. Um a visualizao til para usar quando o corpo em ocional passa por uma crise imaginar uma escada vermelha, que simboliza a vontade. Visualizese subindo a escada verm elha para fugir do sentim ento negativo. Outro m eio de fazer isso fazer im ediatam ente algumas afirm aes ou salmodiar o nom e de Deus, visualizando a form a dEle. O objetivo usar suas faculdades m entais para equilibrar a excessiva identificao em ocional que ocorre nesse m om ento. V oc pode imaginar a bolha dourada de Luz protetora em to rn o de voc. Essa bolha deixa passar o am or e a orientao de Deus e dos m estres ascensionados. Protege-o de sentim entos negativos que existem na m ente subconsci ente e das energias negativas provenientes de outras pessoas e do mundo ex te rior. Essa bolha dourada sem iperm evel, pois admite as energias positivas, m as afasta as negativas. Ento, na sua imagem mental, abra um pequeno orif cio na bolha pelo lado de dentro e expulse toda a energia negativa ou sentim en tos ruins que ainda podem perm anecer dentro da bolha. D epois da expulso dessas energias, feche novam ente o orifcio e m antenha-o selado. Agora imagine a descida de uma Luz branco-dourada que se irradia de sua alm a, da m nada e de Deus. Imagine essa Luz preenchendo toda a bolha com energia positiva e sentim entos am orosos. S e voc co m ear cada dia com essa im agem , usando-a com o armadura espiritual e mental, vai ficar surpreso por se sentir muito mais equilibrado m entalm ente, em paz consigo m esm o e alegre. M esm o a Terra tem quatro corpos. E qual a aparncia do corpo sensvel do planeta? Tem a ver com o relacionam ento do planeta com a gua. s voc contrastar uma tem pestade torrencial com um lago plcido ao nascer do sol. Entender o sistem a de quatro corpos pode ajud-lo bastante a com preender tanto as relaes rom nticas quanto as amizades. S e voc analisar os relaciona m entos com as pessoas s quais voc mais ligado, possvel determ inar se pendem para os lados em ocional, mental, fsico ou espiritual, ou ainda se existe uma com binao disso tudo. A o com preender isso, voc pode evitar im por o seu ngulo de identificao aos relacionam entos. Em casam entos e relacionam entos rom nticos, muito com um o hom em tender a se concentrar mais no lado mental, enquanto a mulher mais em ocio nal. Muitas brigas aco n tecem porque um no aprecia os dons que o outro traz relao. Pode-se dizer que cada um dos dois o eu repudiado do outro. E o que aco n tece no relacionam ento entre eu e m inha mulher. Terri tende a se concentrar mais nos corpos em ocional e espiritual. Eu tendo mais a ver a vida pelo ngulo dos corpos mental e espiritual. No incio da nossa relao, isso provocou alguns conflitos, porque estvam os tentando im por um ao outro nossa m aneira de lidar com a realidade. Em bora am bos bebam os da m esm a fonte, lidamos com a realidade de form as totalm ente diversas. M as h o je realm ente apreciam os os dons um do outro. Terri aprim orou-se em reas que eu no dom i no. Eu m e desenvolvi em reas que Terri no dom ina. C om o crescem os juntos, aprendem os a m anter um tim o relacionam ento, apreciando os dons que cada um traz ao outro. Essa com p reenso do sistem a de quatro corpos foi im prescin dvel para que eu entendesse ,e verdadeiramente apreciasse nossas diferenas. Na realidade, juntos fazem os um todo muito melhor.

Na verdade, a alma que aprende quando voc trabalha com o sistem a de quatro corpos. O que eu quero dizer com isso que a alm a en carn a 1 2 person a lidades, ou exten ses da alma, na en carn ao fsica. Cada uma dessas exten ses da alm a descoberta pela alma sim ultaneam ente, e no em seqncia. S e numa das exten s es a alm a est tentando aprim orar um problem a em ocional especfi co, m as no alcana sucesso, en to ela ir trabalhar essa lio por m eio de outra personalidade. P ara aprim orar-se na m esm a lio, a alma pode se con cen trar num hom em da civilizao maia, numa mulher da Lemria e noutra mulher que vive na Los Angeles do sculo XXI. A alm a aprende por m eio de todas as 1 2 exten s es de alma sim ultaneam ente para atingir a realizao que busca. Finalm ente, por meio de todas as experincias das 1 2 exten s es de alma, os quatro corp os se tornam suficientem ente equilibrados e aprim orados, a ponto de uma das exten s es po der aceitar a plena expresso da alm a. C ham a-se isso de fuso da alm a, ou terceira iniciao. O m esm o processo ocorre num plano mais elevado, quando uma exten so da alma se funde com pletam ente com a m nada, no processo da ascenso. Terri e eu viemos am bos da m esm a mnada. Assim, nossa m nada est ganhando uma perspectiva holstica pelo fato de estarm os juntos. Djwhal Khul cham ou isso de unio do mstico e do ocultista. O s dois cam inhos so o p es perfeitam ente vlidas no retorno ao Criador. C om o aprendem os um com o outro, eu estou me tornando cada vez mais um m estre mstico e Terri cada vez mais uma m estra ocultista, tudo em benefcio da nossa mnada. O bservar o crescim ento espiritual do ponto de vista da alm a ou da m nada, em vez do da personalidade, um processo extrem am ente interessante. D o ponto de vista da alma, os seres terrenos, na condio de exten ses da alm a, so co m o os dedos de uma m o. S e um deles no funciona adequadam ente, ela sim plesm ente usa outro dedo que esteja funcionando melhor. Todos os dedos perten cem ao m esm o corp o; portanto, na verdade no im porta qual dos dedos a alma utiliza para aprender suas lies.

O C O R P O MENTAL
A conscincia coletiva na Terra est trabalhando para atingir o desenvolvi m ento com pleto do crpo mental. Isso porque atualm ente a Terra est no ciclo da raa ariana, cujo interesse est voltado para harm onizao mental. (A Atlntida buscava a harm onizao em ocional; a Lem ria, a harm onizao fsica.) Seres hum anos avanados j desenvolveram o corpo m ental e agora trabalham no futuro ciclo de Aqurio, com o desenvolvimento do corpo espiritual. Os que se identificam com um enfoque mental muitas vezes se enredam tanto nesse enfoque que prestam pouca aten o s em oes. E o caso do este retipo do professor universitrio que busca apenas a vida intelectual. S e voc dirige sua aten o aos corp os m ental e espiritual, pode se tornar um

40

PSICOLOGIA DA ALMA

INTEGRAO DAS TRS MENTES E DOS QUATRO CORPOS

41

ocultista altam ente especializado, mas ser insuficientem ente ligado a relaes am orosas. No caso de pessoas ligadas ao aspecto mental, muito com um haver um m enor desenvolvimento dos lados psquico e intuitivo. O perigo da identificao excessiva com o asp ecto m ental a possibilidade de a pessoa se sentir superior que se concentra no lado em ocional. essencial perceber a equivalncia de todos os quatro corpos. O m esm o vale para todos os chakras. Os superiores no so m elhores que os inferiores. O ideal que todos os chakras estejam equilibrados. O estado de equilbrio e integrao tam bm um estado de teo-realizao. Os que se concentram no aspecto mental vo tentar estudar tudo, considerando a vida interessante e sem pre procurando mais conhecim entos. Isso tim o, desde que haja equilbrio em relao aos outros trs corpos. Grandes eruditos muitas vezes esquecem suas necessidades fsicas e, em fun o disso, ficam dbeis fisicam ente. C aso voc se identifique excessivam ente com o aspecto mental, certam ente precisar usar sua vontade para mudar esse enfoque, equilibrando-o com o amor, as necessidades da criana interior e brin cadeiras e m om entos de recreao. Para galgar a escada da conscincia, evoluir espiritualmente e realizar o seu potencial, preciso usar todos os quatro corpos. O corpo mental, por si s, tem uma perspectiva limitada. Um exerccio que pode ser til fazer com que os corpos m ental e em ocio nal conversem um com o outro, ou em voz alta ou no seu dirio, para ajudar a gerar um equilbrio melhor. Ento voc pode deixar que o corpo espiritual orien te os dois, dando tam bm oportunidade de o corp o fsico se manifestar. O s quatro corpos certam ente cooperaro de bom grado, desde que cada um deles saiba que tem um posto equilibrado a servio do plano divino. Quando surge um problem a ou desafio, determ ine se fsico, em ocional, mental ou espiritual, ou ainda uma com binao desses quatro tipos. Verifique se o canal de com unicao entre os quatro corpos est operando com eficincia, e ten te descobrir com o os quatro corpos podem trabalhar juntos co m o uma equi pe para resolver o problem a, em harm onia com os objetivos da alma. No sistem a de quatro corp os da Terra, pode-se considerar o corpo mental co m o as estruturas feitas pelo hom em : pirmides, arranha-cus e catedrais. De um ponto de vista diferente, o elem ento do ar pode ser considerado o corpo m ental da Terra, assim co m o a gua o seu corpo em ocional.

rnum as p e sso a s se esq u ecerem de ag rad ecer-lh e o m aravilhoso servio que p resta. Talvez voc seja uma das pessoas que optou por fazer as lies espirituais da vida com o corpo fsico, na form a de d oenas e de outras anom alias. Q uando isso a co n tece, o corpo est tentando lhe dizer que voc tem algum tipo de desequilbrio. uma ddiva e um ensinam ento. C om o m encionei acim a, o corpo fsico um refletor ou espelho do estado de funcionam ento dos outros corpos. S e voc tem problem as no estm ago, geralm ente a origem algum desequilbrio em ocional. C aso tenha problem as nos ps, a origem est no seu entendim ento. C aso ten h a dores de cab ea, a causa tem a ver com questes de controle: ou voc controlador dem ais ou as pessoas o controlam excessivam ente. Q uando voc aprende verdadeiram ente a m anter o equilbrio em todos os quatro corpos, guiando-se pela sua alma (depois pela mnada) e unindo-se a ela, o corpo fsico vive literalm ente para sem pre. Um m estre ascensionado pode viver na Terra por tem po ilimitado, com o muitos deles j provaram. muito im portante garantir que a vlvula de tom ada de energia no topo de sua cab ea esteja sem pre aberta. Pode-se visualiz-la com o um funil. S e essa vlvula est fechada, o resultado can sao e fadiga. Quando os quatro corpos no esto equilibrados, gera-se uma sobrecarga no corpo fsico, pois o fluxo correto de energia no est entrando no sistema. Elem entos subconscientes muitas vezes se entranham no veculo fsico. A p e nas limpar os pensam entos no o bastante; exerccios fsicos e trabalho co rp o ral tam bm ajudam a rem over esses elem entos. V oc precisa trabalhar em todos os nveis para se purificar, e no som ente nos nveis espiritual ou mental. O corpo fsico proporciona alma um ponto focal na Terra, por m eio do qual ela pode acumular experincias. Este um m eio de a alm a entrar na escola e aprend er um conjunto inteiram ente novo de lies, que podem acelerar grandem ente o crescim ento espiritual. S e a alm a no est num corpo fsico, o crescim ento espiritual muito mais lento. Quando voc descobrir a grande de manda que existe por corpos fsicos no mundo espiritual, vai respeitar muito mais o corpo que tem. O corpo fsico tam bm proporciona uma base para a alm a, a partir da qual ela pode explorar e integrar o que aprendido em outros nveis. E impossvel passar pelo processo de iniciao sem estar num corpo fsico. V oc precisa aprender a tratar o corpo fsico com o o ser divino e o parceiro que . Ele tem inteligncia e pode se comunicar. Ele quer ser til a voc e ao plano divino, contanto que voc lhe d o respeito de um parceiro que voc trata de igual para igual. Os quatro corpos so com o instrumentos musicais, cada um tendo diferen tes padres de vibrao e tonalidade. fundamental aprender a com binar esses corpos numa bela sinfonia. T ocar som ente um instrumento seria tedioso e m o ntono. Toc-los todos juntos em perfeito equilbrio e harm onia, a servio da alma e do plano sagrado de Deus, algo que gera msica boa de ouvir. E aquilo a que os m estres se referem com o msica das esferas.

O C O R P O FSICO
O corpo fsico a parte do eu que funciona aqui na Terra. Esse veculo, com o os outros corpos, apresenta desem penho coeren te com o cuidado que recebe. S e voc no lhe d alimento apropriado, exerccio fsico, luz solar, ar puro e recreao, certam ente ter problemas. Outro insumo exigido pelo corpo fsico o amor. C om muita freqncia, o corp o fsico negligenciado, no reconhecido co m o o ser divino que . co-

42

INTEGRAO DAS TRS MENTES E DOS QUATRO CORPOS PSICOLOGIA DA ALMA

43

No h problem a em enfatizar um dos quatro corp os, concentrando-se nele por um curto perodo de tem po com o quando voc escreve um livro, sai de frias, participa de um retiro de m editao ou treina para correr num a m arato na. Isso tim o, desde que no contexto global de sua vida haja equilbrio e integrao.

utilizar. co m o uma escada que voc sobe ao agir em conjunto co m os outros corpos. Outra form a de descrev-lo dizer que voc usa seus outros corp os para galgar a escada da conscincia rumo ao pleno potencial espiritual. Toda vez que voc consegu e uma realizao, voc ilumina o seu co rp o espi ritual ou co rp o de Luz. Um clarividente pode dizer em que ponto da evoluo est um a pessoa a o visualizar a quantidade de Luz que essa pessoa irradia de seus corp os fsico, m ental, em ocional e espiritual. Id ealm en te, os trs co rp o s se esfo ra m rum o m eta do co rp o espiritual e alm a ou m nad a. A m edida que a alm a se funde n o sistem a de quatro co rp os, ela p ro p o rcio n a m ais equilbrio ainda. A alm a (e m ais tarde a m nada) in cap az de dar qualquer outra resp o sta. E so m en te o seu e g o negativo que o co lo ca num a situ ao de d esequilbrio. E por isso que a fu so da alm a, ou te rce ira in icia o , um a realizao t o significativa n o p ro cesso evolutivo. S ig n ifica que v o c equilibrou su ficien tem en te seus qu atro co rp o s p ara a tin gir e s s a fu so , o que ajuda a cria r estab ilizao aind a m aior n o re la c io n a m en to e n tre o s quatro co rp o s. D epois da fuso da alm a, h m ais energia e fora vital presen te n o plano fsico.

O C O R P O ESPIRITU A L
O veculo ou corpo espiritual o m eio pelo qual voc se percebe a si m esm o co m o poro individualizada do Criador. E o veculo n o qual voc co m ea a adquirir experincia e no qual voc tam bm dever concluir a sua experincia. No processo de crescim ento e evoluo, ch ega um ponto em que o veculo fsico descartado; depois o veculo em ocional e, em seguida, o veculo mental, para no fim haver um retorno ao veculo espiritual. V oc os descarta um por um, at voltar essn cia do seu eu, a sua alma e em seguida, mnada. O s outros veculos so m eios de atingir essa m eta ltima da ascen so. Para alcanar esse objetivo, o s quatro corpos precisam estar equilibrados e integrados apropriadam ente na vida cotidiana da esfera terrestre, a servio do plano sagra do de Deus. Para se tornar um perito em m ecnica, voc precisa saber co m o desm ontar um carro e m ont-lo novam ente, quase de olhos fechados. C om o futuro cocriador ao lado de Deus, no nvel mais elevado voc precisa saber com o d esm on tar os quatro corpos e novam ente m ont-los em perfeita harm onia e equilbrio, antes de poder ascender e tornar-se m estre. A medida que voc assimila essas lies, o conhecim ento absorvido de volta pelo corp o espiritual. Voc ento arrem essado frente, a um plano mais elevado de conscincia e exp an so espi ritual. O veculo espiritual, seja qual for o nvel de conscincia em que voc o p erce ba, est em etern a harm onia com Deus. Ao atingir esse nvel, no existe mais dor, pois no existe sequer um m om ento em que voc perca contato com Deus. A p essoa sofre nos quatro corpos sem pre que estiver em desarm onia com Deus e co m as leis divinas. Desde que perm an ea em harm onia com as leis de Deus nesse plano, voc jam ais so frer. O so frim en to a p e n as um sinal de que v o c p recisa b u scar a verdade e de que violou uma das leis de Deus. Isso no punio, m as ddiva. S e v o c n o so fre, duvido que v realm en te bu scar a D eus. A p eq u en a qu an tidade de alegria que a p ersonalidad e pode o b ter p o r m eio da vida n a Terra in finitesim alm ente p equ en a se co m p arad a alegria e a m o r en co n tra d o s em D eus e no cam in h o espiritual. O so frim en to co m o um leve cu tu co de D eus p ara m ant-lo no cam in h o reto e estreito rum o ao co n h e cim en to de D eus e a o servio hum anidade. D e qualquer m od o, ju sta m en te isso que v o c quer. O sofrim ento co m o um a salvaguarda que o m an tm ca m in h a n do n a d ireo co rreta. O corpo espiritual engloba todo o potencial que voc ainda no ca n a 7 rlp