Universidad Nacional de Colombia

Introduccin a la ciencia poltica Edwin Salazar Prez, Juan Manuel Pinto Tautiva y Wilder Novoa

Resea comparativa. Los dos documentales asumen una apuesta crtica de ver la realidad, cada uno de ellos tiene la capacidad y el objetivo de cuestionar a la persona que lo observa, ambos documentales tratan el mismo tema pero desde perspectivas distintas. El eje conductor de ambos videos, gira en torno a la influencia ideolgica de los medios de comunicacin y la cultura del consumo, en las relaciones polticas y sociales de las personas. Nos atreveramos a decir que esa es la tesis que aglomera a ambos videos en un argumento comn. Pero si lo vemos solo de esta manera los documentales no se diferencian mucho el uno del otro. Mirndolo en un marco comparativo, que en ltimas es la propuesta que esta resea quiere lograr, se encuentran bastantes distinciones o diferenciaciones a las cuales se puede apelar para hacer un anlisis ms juicioso de los dos films. El documental de War Made Easy, es un video con un alto nivel crtico. Su periodizacin histrica se encuentra ubicada en los conflictos blicos de los Estados Unidos en el siglo XX. Y a su vez tiene como escenario los discursos oficiales y mediticos que se crean sobre las distintas guerras que en las ltimas dcadas ha tenido como pas beligerante a Estados Unidos. Es un video que deconstruye las retoricas que se han producido a lo largo de la historia reciente norteamericana. Utiliza estrategias de contrastacin analtica, como el anlisis de coyuntura, anlisis de discurso y de imagen en trminos comparativos. Tiene una secuencia expedita donde se colocan las contradicciones discursivas en evidencia, por medio de imgenes y dilogos de comentaristas. Estas estrategias de las que documental dispone logran ejemplificar los vacos en las ideas dominantes a las que critica. Estos elementos si se observan como un todo coherente, logran una interesante exposicin de los argumentos contra hegemnicos utilizando las mismas insuficiencias discursivas de los mecanismos de dominacin a los que cuestiona, invitando a construir una conciencia del sujeto en la que dude y sospeche. Propone una indagacin personal sobre temas relacionados con poltica exterior S tenemos que descubrir la verdad, pero tambin, y con mayor motivo, tenemos que hacer nuevas verdades, que solo pueden ser creadas por singularidades en redes que comunican y estn juntas. (Negri & Hardt, 2012, pg. 27) En

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palabras de Negri de lo que se trata es de crear distintas versiones y verdades propias. Desnudar los objetivos ocultos en los procesos informativos, apelar a la conciencia y a la moral del sujeto para cuestionar las construcciones ideolgicas, son algunas de las formas como el documental expone sus mensajes y deconstructivos de los formas y mtodos de dominacin ideolgica por parte de los medios de comunicacin. El documental habla con vos subalterna, con vos contra-hegemnica, quiere rescatar un sujeto crtico con una conciencia restaurada y hasta dignificada. En palabras de Negri La conciencia Del mediatizado no est verdaderamente escindida, sino fragmentada y dispersa (Negri & Hardt, 2012, pg. 13). A esta dispersin es a la que me refiero, a la distraccin meditica.

El segundo documental de Realidad y Ficcin, a diferencia del primero no se detiene tanto en las formas y mecanismos de dominacin, sino en propuestas para escapar de ellas. Mientras que el primero da la sensacin de rechazo a la mediatizacin, el segundo subvierte ese sentido, lo trasforma y propone maneras creativas de darle un uso a la cultura del consumo y al mundo de los medios de comunicacin. Lo llamativo de este documental es el nivel de propuesta que posee, la resistencia simblica y casi invisible con la que se hacen parte del sistema, combinado con las propuestas de resistencia que aparecen en el film. Con el objetivo de transformarlo desde adentro. Concede una visin ejemplificadora de las alternativas de la organizacin poltica popular. Una multitud descentralizada de singularidades se comunica horizontalmente (y las redes sociales le son tiles porque corresponden a su forma organizativa). (Negri & Hardt, 2012, pg. 27). Es una muestra de un panorama esperanzador en medio de tanto pesimismo. Dndole un sentido ms horizontal a las luchas de resistencia, sin representaciones y sin jerarquizaciones. Pueden ser propuestas que han sido subestimadas pero que tiene la capacidad de volverse contundentes. Y dejan un aire de alternativo ante la sorpresa de los intelectuales y de los sectores tradicionales de resistencia. Las clases medias y la izquierda tradicional tambin reconocen hasta qu punto estamos integrados en sistemas mediticos y hasta qu punto estos nos empobrecen, pero la nica respuesta que pueden articular es una combinacin entre la nostalgia y el rancio moralismo de izquierda. (Negri & Hardt, 2012, pg. 20) Esta

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incapacidad de no leer los acontecimientos y realidades limitan las formas de resistencia que pueden surgir, dice Negri y Hardt. Sin embargo me parece que estos autores an no se pueden desligar de ese esencialismo vanguardista, ocupando el papel de intelectual consiente de las falencias de otros sectores similares a l. Creerse conocedor y dueo de la verdad, es en s mismo una negacin a la idea del otro y sigue existiendo unos hilos de poder en trminos de participacin y representacin.

Por ultimo queremos mencionar que el ejercicio de ver estos dos documentales y compararlos surge como un mecanismo necesario para aprender a criticar, pero sobre todo para aprender a proponer. No quisimos detenernos en analizar detalles y minucias sobre las temticas precisas de los documentales, nos pareci ms interesante comparar los mensajes concretos y propuestas que cada uno de ellos tena, es en eso donde encontramos las grandes discrepancias.