1

TALMUD IDOVSKA KNJIGA ZLA

Do smrti se bori za istinu, i Gospod de se boriti za te.
(Knjiga Sirahova 4, 28)

"uvajte se kvasca farizejskoga, to jest licemjerja. Nita nije skriveno to se nede otkriti ni
tajno to se nede saznati. Naprotiv, sve to u tami rekoste, na svjetlu de se uti; i to ste po
skrovitima u uho aptali, propovijedat de se po krovovima."
(Luka 12, 2-3)

"Ako ostanete u mojoj rijei, uistinu, moji ste uenici;
upoznat dete istinu i istina de vas osloboditi."
(Evanelje po Ivanu 8, 31-32)


Po idovskom uenju, posrednitvom Mojsija, idovskom narodu dat je dvostruki zakon:
pisani i usmeni. Pisani zakon sastavljen je u pet knjiga od Mojsija, koje sainjavaju glavni dio
Starog zavjeta. Tih pet knjiga idovi nazivaju Torom.

Usmeni zakon Mojsije, naravno, nije napisao, nego ga je usmeno predao Joui, a ovaj
najstarijim idovima, pa je na taj nain od generacije do generacije predavan, kroz stoljeda
dopunjivan i prilagoavan novim obiajima. Ovaj usmeni zakon, ogroman po svome obimu,
kasnije je napisan.* **Talmud je pisani dokument idovske religijske i rabinske predaje, ali s
politikim implikacijama i kodeksom naina ivota za sve idovstvo, prvotno nastao u vrijeme
babilonskog suanjstva. O tome se moe itati u knjizi proroka Jeremije, ali takoer i kod
Ezekijela i Izaije. I izvanbiblijski povijesni neidovski izvori daju odreena saznanja o Talmudu.
Vrijedi potraiti i starije knjige koje kao da netko skriva takve knjige kao da su nekim udom
nestale.+ Na ovom napornom i velikom poslu radilo je oko 2.500 rabina punih pet stotina
godina, od stote godine prije Krista, do 400 godina poslije Kristovog roenja.* *[Dijelove
Talmuda koji govore o Isusu Kristu, krdanima i Crkvi rabini su dodavali odmah poslije
idovskog ubojstva Isusa Nazaredanina i paralelno sa naglim i snanim irenjem krdanstva,
pa sve kroz stoljeda do poetka modernog vremena. Sada pokuavaju, upravo sukladno
talmudskim uputstvima, u izvacima Talmuda za iru javnost rijei krdanin ili sloenije fraze
tipa i najboljeg krdanina zadavite, zamijeniti s rijeima akum ili nekim drugim sukladnim
iframa.+ Taj napisani usmeni zakon zove se Talmud.

Talmud je sveta knjiga za idove. On sadrava ne samo religiozni nauk idova, nego i
graanske zakone: privatno pravo, obiteljsko pravo i kazneno pravo.
Talmud se sastoji iz dva dijela: Mina i Gemara.

U Mini su sakupljena predanja usmenog zakona, a Gemara sadrava meusobne razgovore
rabina, kao i razgovore voene u kolama izmeu rabina i uenika.

Talmud ima 63 velika odsjeka, koji se zovu traktati.* *[Danas, u biti, imamo samo dijelove
Talmuda prevedene na ruski, engleski ili njemaki (eventualno i na nekom drugom jeziku).
2
Cijeli Talmud sadrava oko 64 66 knjiga, tj. tomova iz razliitih vremenskih perioda te je
uistinu obimna cjelokupna pisana graa. Prema nekim nepotvrenim izvorima, original tih
spisa uva se meu voama u Sinedrionu. Sinedrion je, prema onome to se navodi, 70
idovskih najutjecajnijih poglavara, vjerskih i politikih voa naroda koji odluuju o idovstvu
i cjelokupnoj politici idovstva. Meu njima, tih 70 glavara koji sainjavaju Sinedrion,
navodno je 24 visokih posvedenika, inicijanta u najvie stupnjeve kabalizma, magije i
iluminatskih sotonistikih doktrina.+ Svaki traktat ima naziv koji odgovara tekstu. Poto je
ovo ogromno djelo bilo u velikoj mjeri nepregledno, vremenom se osjetila potreba da se ovaj
idovski zakonik sistematski sredi, to je poznati rabin Mojsije ben Majmon, zvan i
Majmonides, i uinio, te je tako 1180. godine stvoren prvi idovski zakonik pod imenom
Miiah Tora ili Jad Hazakah. Ovaj zakonik se sastoji iz 14 knjiga, a ove se dijele na odsjeke koji
se zovu Hilhoti. Hilhoti se dijele na manje dijelove koji su oznaeni paragrafima.
Nekoliko stoljeda kasnije, 1565. godine panjolski rabin Josif Karo sastavio je novi vjerski
kodeks pod imenom ulhan aruh. Ovaj kodeks je 1578. godine dopunjen od poljskog rabina
Mojsija Iserlesa obiajima istonih idova.
ulhan aruh sastoji se iz etiri knjige sa naslovima: Orah hajim, Joreh deah, Koen ha-mipat i
Eben haezer. Knjige se dijele na paragrafe i podparagrafe.

U originalu Talmuda, cjelovitom talmudskom spisu, prisutne su najuasnije demonske
provale iznikle iz dubina pakla. Tamo je puno toga posve otvoreno i jasno napisano o tome
kako oni trebaju svim nainima bilo istrijebiti, bilo porobiti, 70 gojskih naroda, pa do toga
kako treba poniavati neidovske ene i unitavati njihov okot. I jo puno toga ima u
Talmudu, gotovo nezamislivih grozota. Naravno, kada ljudi, neidovi, sve ovo po prvi put
proitaju ostanu doslovce u oku. Ne moe normalan ovjek vjerovati da je to pisao jadni,
sveti, uvijeknedunoprogonjeni holo narod, vjena rtva zlih antisemita.

U svakom sluaju, Talmud je van svake sumnje jedan dokument antikrdanske mrnje
nadnaravnih dimenzija, kao i dokument planiranog holokausta nad neidovskim ljudima i
svim narodima svijeta uopde.

Stoga, ono to je obaveza svakoga tko je u Istini, potrebno je na svjetlo dana iznijeti cjeloviti
Talmud, razobliiti la onog Talmuda koji se pokazuje javnosti kao pravi. Razobliiti taj
Talmud za goje i objaviti ljudima istinu. Tajni dio Talmuda, sva ta silna mrnja, pozivi na
ubijanje neidova, pozivi na holokaust nad krdanima i tajni planovi ubijanja uglednih krdana
i ostalih neidova, uputstva za unitenje Crkve, planovi o ovladavanju svijetom sve je to
sakriveno, preudeno, zaglueno povicima optube za antisemitizam, mrnju i sline
prikladne parole. Za taj Talmud idovi i njihovi apologeti kojih ima doslovce svugdje, na svim
pozicijama modi i ugleda, govore da ne postoji, da je to antisemitska izmiljotina. Naravno
da je istina suprotna svim njihovim tvrdnjama, a zna se i zato je to tako. Pisano je: Vama je
otac avao i hode vam se vriti prohtjeve oca svoga. On bijae ovjekoubojica od poetka
i ne stajae u istini jer nema istine u njemu: kad govori la, od svojega govori jer je laac i
otac lai. (Ivan, 8, 44).



idovi o znaaju Talmuda i ulhan aruha

3
to je Talmud i ulhan aruh za idove? to idovi o njima govore?
U idovskom leksikonu, izdanom od strane samih idova, 1930. godine u Berlinu pie:
Talmud je kroz stoljeda odgajatelj i uitelj idovskog naroda.

idov Heinrich Georg Loewe, koji je 1840. godine preveo ulhan aruh na njemaki, u
predgovoru kae: Nije vano koliko lijepog ima u Talmudu, nego je vana njegova osnovna
tendencija. Talmud kao cjelina je ivotni i pravni zakon za idove. Stari idovski kult, ija je
baza bila i ostaje Talmud, daje idovstvu snagu koja se ne moe sruiti.

idovski povijesniar Gretz u svome djelu Povijest Izraelaca, u izdanju od 1877. godine, na
strani 133. kae: ulhan aruh je i dan danas za idove religiozna norma, on je oficijelno
idovstvo.

U idovskom leksikonu stoji: ulhan aruh je postao nadleni ritualni i pravni kodeks za
idovstvo, pa je sa svojim mnogobrojnim komentarima to i dan danas ostao. Rijetko je kad
jedno zakonsko djelo dobilo takav publicitet i takvo priznanje kao ulhan aruh.

Rumunjski idov dr. Aaron Briman pie: ulhan aruh je kompletni zakonik za sve idove, koji
je za njih obavezan i danas. Glavni predmet pri polaganju ispita za rabine je ulhan aruh,
odnosno njegovo tono poznavanje i znanje; manji izvodi iz ulhan aruha slue kao kolski
udbenici za idovsku omladinu, kao neka vrsta krdanske kateheze

Moglo bi se navesti jo cijeli niz citata idovskih znanstvenika i strunjaka o tome to znai i
od kolike je vanosti Talmud i ulhan aruh za idove, ali i ovo je dovoljno pa da i laik uvidi da
je Talmud i ulhan aruh za idove vie nego za krdane Sveto pismo.

Talmud i ulhan aruh su za idove pravilo po kome se vladaju, odgajaju, po kome se
ponaaju, ive, djeluju i misle. Oni su za njih putokaz u ivotu. Jednom rijeju: Talmud i
ulhan aruh su za idove sve i sva.

Upravo stoga nadasve je vrijedno, i za onoga tko eli bolje razumjeti svijet u kojem ivi, baciti
jedan kritiki pogled emu to konkretno ue idove njihovi zakoni: Talmud i ulhan aruh?



Odnos prema Kristu u Talmudu

Nije neka tajna to idovi osjedaju i misle o Isusu Kristu. Takoer je i dobro poznato i tko je
zahtijevao Kristovo razapinjanje i uestvovao u njegovom muenju. Uloga Knjievnika,
idovske onodobne inteligencije, i Farizeja, idovskih svedenika, vie je nego oigledna u
svemu ovome.
to se tie tadanjih Farizeja i dananjih rabina, u Univerzalnoj idovskoj enciklopediji
sasvim jasno pie: idovska religija i danas vue svoje porijeklo i tragove bez ikakvog
prekida, kroz sve vjekove, od Farizeja.. Da budemo jasni, jasna je i oigledna uloga Rimljana
u Kristovom razapinjanju, kao i uloga rimskog namjesnika Judeje Poncija Pilata. Kao to se i
sasvim dobro zna da je Pilat poslije suenja oprao ruke jer nije naao Isusu nikakve krivice,
a morao ga je osuditi iz politikih razloga, kao i na koga je grijeh Kristovog raspeda pao i to
4
na vlastiti zahtjev: Sav narod nato odvrati: "Krv njegova na nas i na djecu nau!" (Matej 27,
25).

U Talmudu se o Isusu dosta pie, i to na najgori nain: poevi od njegovog roenja, pa do
hvaljenja njegovog muenja i smrti. Talmud ui da je Isusa zaeo demonski duh, koji je imao
seksualni odnos sa njegovom majkom Marijom i to kada je ona imala menstruaciju, poto
njenom muu Josipu nije bilo dozvoljeno da je tada dodiruje (jer je po idovskom obiaju
ena tada neista). O ovom idovsko-talmudskom tvrenju pisao je ruski svedenik I. B.
Pranaitis u svojoj knjizi Talmud demaskiran koja je bila objavljena jo 1892. godine u
Petrogradu.

Krist je sin prostitutke. On je kopile. (Toldath Jeschu).
Krist je sin jedne menstruirane. On je: Ben pandreat, tj. sin neiste ivotinje. (Toldath
Jeschu).
Krist je na jednom gnojitu sahranjeno crknuto pseto. (Sahar).
Krist je bio luda. On je maioniar. On se zove Ben tada (sin prostitutke). (Talmud,
Schabbath 104b).
Isus je zaveo, korumpirao i unitio Izrael. (Sanhedrin, 107b)



Mrnja prema krdanima

Postoji jedanaest pogrdnih, uvredljivih imena kojima talmud imenuje sve ostale ljude koji
nisu sljedbenici ove knjige mrnje. Najrairenije i najpoznatije je ime gojim, to u prijevodu
znai stoka. Ovim pogrdnim imenom obiljeava se svatko tko nije idovske krvi. Za same
krdane postoji ime nostrim, naziv koji potjee od Isusa iz Nazareta. Ostala pogrdna imena
koja je Talmud osmislio za sve neidove su: mizim, edom, abohdah zarah, akum, obhde
elilim, nokrim, anme haarets, kuthim i apikorosim. Osim ovog niza runih naziva kojima se
gentili (nevjernici, neidovi) nazivaju po Talmudu, ova knjiga jasno naznauje za to se
smatraju krdani i to Talmud kae o vjerskim osjedajima krdana.
Ako nita drugo, onda ovi talmudski izljevi mrnje jasno pokazuju potpunu oprenost i
nespojivost talmudsko-rabinskog judaizma i krdanstva.

Za idova postoji zakon da sve ono, to je u vezi sa krdanskom crkvom, uniti. (ulhan
aruh, Joreh deah 146).
Krdani su idolopoklonici, sa njima se ne smijete druiti. (Nilkoth Maakhaloth)
Ne druite se sa ovim nevjernicima, oni prolijevaju krv. (Abhodah Zarah, 22a)
uvajte se krdana dok putujete sa njima. (Abhodah Zarah, 25b)
Predloite krdanima da imaju seksualne odnose sa ivotinjama. (Abhodah Zarah, 15b)
Osumnjiite krdane za snoaj sa ivotinjama. (Abhodah Zarah, 22a)
Krdani su neisti jer nisu na Sinajskoj gori. (Abhodah Zarah, 22b)
iste idovke de se zaprljati druedi se sa krdanima. (Iore Dea 198, 48)
Vino koje su dotakli krdani mora biti baeno. (Abhodah Zarah, 72b)
Izbjegavajte stvari koje krdani koriste u svom oboavanju. (Iore Dea 139, 1)
Ne prodajte krdanima vodu za njihova krtenja. (Iore Dea 151, 1h)
Zamijeniti mrtvog krdanina je kao gubitak krave ili magarca. (Iore Dea, 337, 1)
5
Brakove izmeu krdana i idova ponititi. (Eben Haezar 44, 8)
Krdanski idolopoklonici, djeca su Evinog grijeha. (Zohar I, 28b)
Sakrijte svoju mrnju prema krdanima na njihovim slavljima. (Iore Dea, 148, 12h)
Praznike Isusovih sljedebenika smatrati za idolopoklonstvo. (Abhodah Zarah, 78c)
Zabranjeno je krdanima prodavati stvari za vjersko oboavanje. (Abhodah Zarah, 14b)
Ne trgujte sa krdanima za vrijeme njihovih praznika. (Abhodah Zarah, 2a, 1)
Trgujte sa krdanima samo zato to imaju novca za platiti. (Abhodah Zarah, 2a, t)
Krdanske crkve su mjesto idolopoklonstva. (Abhodah Zarah, 78)
Morate se drati to dalje od crkava. (Iore Dea, 142;10)
Ne smijete sluati crkvenu muziku, niti gledati u idole. (Iore Dea, 143;15)
Ne smijete ponovo obnavljati kude koje su poruene u blizini crkava. (Iore Dea, 143;1)
Talmudisti se slau da krdanske knjige treba spaljivati. (Schabbath, 116a)
Krdanski su praznici zaludni, odvratni i zli. (Abhodah Zarah, 78C)
Zabranjeno je pratiti krdanski praznik Boid. (Abhodah Zarah, 6a)
idov se treba drati dalje od krdanskih domova praznicima. (Gittin, 62a)
idovi se ne smiju tuiti pred krdanskim sucem ili zakonom. (Choschen Ham, 26;1)
Krdani ili sluge ne mogu biti svjedoci. (Chosen Ham, 34; 19)
Izbjegavajte jesti zajedno sa krdanima, to pobuuje familijarnost. (Iore Dea, 112;1)
Ne pijte mlijeko od krave koju je pomuzao krdanin. (Abhodah Zarah 35b)
Nikada ne oponaajte obiaje krdana, ak ni frizuru kose. (Iore Dea, 178;1)
Posue koje je kupljeno od krdana, mora biti dobro oprano. (Iore Dea, 120;1)
Tri dana pre krdanskih praznika, izbjegavajte ih sve. (Abhodah Zarah 2a)


Medijski propagandni stroj neprestano bombardira javnost i drutvenu svijest nekom
kolektivnom krivnjom za progon idova i njihove nevolje u srednjovjekovnoj krdanskoj
Europi, pravoslavnoj Rusiji, Poljskoj, muslimansko-arapskom svijetu, a posebno se svima
namede krimen nacistike Njemake. Ali, bio bi red da se odgovori na jedno jednostavno
pitanje: Zato su idovi bili proganjani?
Na ovo pitanje neki idovi i daju odgovor, pa tako idovski pisac Oscar Levy u knjizi Svjetski
znaaj ruske revolucije pie:
Teko da danas ima nekog dogaaja u modernoj Europi koji ne vodi porijeklo unazad do
idova. Mi idovi smo danas nita drugo doli svjetski prevaranti, unitavatelji svijeta, njegovi
upropastitelji i egzekutori.
Dokazana je i nesporna uloga idova u svjetskoj zavjeri, u pokoljima nad krdanima i ostalih
neidovima u antikom svijetu, u ruskoj oktobarskoj revoluciji i boljevikom Sovjetskom
Savezu, zasluga i udio u izazivanju dva svjetska rata i u osvajanju Palestine i progonu
Palestinaca. Dananje vrijeme u kojemu je svjetsko idovstvo jae nego ikada te se nad svima
provodi talmudistiki terorizam upravo stoga trai da se pokae da oni koji najvie nariu o
svojem progonu, mrnji nad njima i netrpeljivosti prema njima da su upravi ti najvedi
zastupnici progona, mrnje i netrpeljivosti.



Neidovi nisu ljudi ved ivotinje

6
Talmudski nauk zastupa jedan dijaboliki princip: samo idovi su pravi ljudi, svi ostali su samo
ivotinje u ljudskom obliku, a kojima je Bog dao samo zato da idovima bude ugodnije kada
ih te ivotinje u ljudskom obliku slue. Svi neidovi su samo goji i u borbi protiv ljudske stoke,
po Talmudu, idovima je sve dozvoljeno, nema moralnih barijera. Moe se goje lagati, varati,
krasti. Moe ih se i silovati i ubijati. Postoje na stotine pasusa u Talmudu koji opisuju ove
opisane stvari.* *[Tu sada dolazi na svoje mjesto i to silno forsiranje darvinizma i te
nakaradne i potpuno besmislene te ak i znanstveno apsolutno neodrive teorije evolucije
koja nije nita drugo nego na mala vrata uvoenje talmudskog naela da su svi neidovi
ivotinje u ljudskom obliku. Zato treba jasno odbaciti evolucionizam (interesantna igra rijei:
evolu-cionizam, nema sluajnosti na ovome svijetu kao to nema ni evolucije koja tvrdi
nebulozu da se iz kamenja razvio ivot sam od sebe, potpuno spontano, sluajno) kao
avolsku prijevaru te prihvatiti Boju kreaciju kao osnovno poelo svega svijeta, svega
vidljivog i nevidljivog.]

Bog je stvorio neidove te iako im je dao ovjeji oblik oni su ravni sa ivotinjama, jer ne
dolikuje idovu da bude sluen od stoke. Zato ga slue ivotinje u ljudskom obliku. (ulah
aruh, Mudra talpiot 225).
Neidovi, ija dua potjee od neistog duha, nazivaju se svinjama. (Talmud, Jalkut Rubeni
12).
I zato ako jedan neidovski sluga ili slukinja umre treba ih oaliti onako, kao kad jedan vol
ili magarac krepa. (Talmud, Brohes).
Izmeu idova i neidova ne postoji nikakva veza. Jer meso neidova je ivotinjsko meso, a
njihovo sjeme je ivotinjsko sjeme. (Talmud, Jebamot 89a).
Neidov je kao jedno pseto. tovie, zapisi ue da se pseto ima vie potivati od neidova.
(Talmud, Ekeseget rai eksod 22).
Meso neidova je meso magarede, a sjeme konjsko sjeme. (Talmud, Jebamot 98a).
Onaj koji nije obrezan i ne dri abat ne naziva se ovjekom. (Talmud, Jalkut Rubeni 39).
Neidov nema oca, jer je on na gnojitu roeno pseto. (Talmud, Jebamot).
Ma koliko imali narodi svijeta tijelo slino Izraelcima, ipak se oni usporeeni s ovjekom
imaju smatrati za majmune. (Talmud, ene Lukot 250).
Spolni odnosi neidova su isto kao i spolni odnosi ivotinja. (Talmud, Sanhedrin 746).
Kude neidovske su kude ivotinjske. (Talmud, Leb. tob. 46a).
Tua ena koja nije kdi Izraelca, dio je marve. (Talmud, Abarbanel).
Neidovka u nosedem stanju ima se smatrati kao noseda stoka. (ulhan aruh, Koen ha-
mipat 405).
Dijete u utrobi jedne neidovke nije bolje od ivotinje. (ulhan aruh, Joreh deah 240).
idove zvati ljudskim bidima, ali neidovi nisu ljudi. Oni su zvijeri. (Baba Mezia, 114b)
Akum je kao pas. O da, spisi ue da vie potujete psa nego neidova. (Ereget Raschi Erod,
22;30)
idove zvati ljudima, krdane ne zvati ljudima. (Kerithut, 6b)
Krdane saalijevati nita vie nego bolesne svinje. (Orach Chaiim, 57;6a)
Seksualni snoaj krdana je isti kao kod zvijeri. (Sanhedrin, 74b)
Soj krdana je vrijedan kao i soj zvijeri. (Kethuboth, 3b)
Krdani kao ljudi su obine stranjice. (Kidduschim, 68a)
I pored toga to neidovi imaju isti oblik tijela kao i idovi, oni su u poredbi sa idovima kao
majmun sa ovjekom. (Schene Luchoth Haberith, 250b)

7

Rimski povjesniar Tacit, koji je ivio u vrijeme neposredno nakon Krista (55. 120. god.),
pisao je: idovi su rasa koja mrzi Bogove i cjelokupno ovjeanstvo. Njihovi zakoni su u
suprotnosti sa zakonima svih ostalih smrtnika. Oni preziru sve to je za nas najveda svetinja.
Njihovi zakoni mogu ih natjerati da poine djela koja nas uasavaju.
Jedan od novovremenih idovskih plemida, Meyer Amschel Rotschild, poruuje svojim
suplemenicima: Zapamtite djeco moja, da sva zemlja mora pripasti nama idovima, a
gentili, koji su nita vie nego ivotinjski izmet, ne smiju imati nita!
Tako i idovski lijenik Joseph Klausner u svojoj knjizi Ideja Mesije u Izraelu iz godine 1955
na strani 521. pie: Cijeli idovki narod bukvalno je postao Mesija cijelog ovjeanstva,
obnovitelj svijeta.
Maurice Samuel, takoer idov, priznaje i vlastitim rijeima govori: Gdje god se idov nae
on je problem, izvor nesrede za samoga sebe i sve ostale oko njega Vi vjerujete u doktrinu
opratanja, dok mi vjerujemo u doktrinu odmazde. U naem ivotu, idovskom ivotu,
lojalnost je nepoznata Mi smo remetilaki utjecaj u vaem ivotu. Mi idovi, unitavatelji,
ostati demo unitavatelji zauvijek. Bilo to da uradite, nede udovoljiti naim potrebama i
zahtjevima. Mi demo zauvijek unitavati.
Tako i Henry Waton, idovski komunistiki voa u Americi, ostavio je knjigu pod nazivom
Program za idove. Ovu nevjerovatnu deklaraciju Henry Watona objavila je grupa pod
nazivom Komitet za ouvanje idova (Committee For Preservation Of Jews), a sponzorirana
je od strane Spinoza instituta iz New Yorka. Tu on nedvosmisleno pie: Komunizam je
sudbina ovjeanstva. Postoji samo jedno djelo iz sociologije, a to je Marxov Kapital. Samo
idov moe napisati takvo djelo. idovi su najvii i najkulturniji narod na zemlji. Mi idovi
imamo pravo da podinimo sebi ostatak ovjeanstva i da budemo gospodari nad cijelom
planetom. idovi de postati gospodari cijele Zemlje i pokoriti de pod sobom sve narode, ali ne
uz pomod materijalne modi, ne uz pomod brutalne sile, ved uz pomod svjetlosti znanja,
razumijevanja, humanizma, mira, pravde i progresa. Arijevci de uvedati i uljepati svijet, ali
oni de modi uivati u svijetu koji su oni stvorili jedino pod idovskim atorom. A taj ator je
komunizam, internacionalizam. idovi de naslijediti ovu Zemlju. I sve ostale rase, ili de
sasvim nestati, ili de postati idovi.



Borba protiv krdana

Istrebljenje krdana je neophodno rtvovanje. (Zohar II, 43a)
Ako krdani nisu odani vjernici moete im slati poklone. (Iore Dea, 148;5)
aljite poklone krdanima samo ako su nereligiozni. (Hilkoth Akumix, 2)
Onaj ko ini dobro krdanima, nikada nede ustati posle smrti. (Zohar I; 25b)
Uite spise koji zabranjuju spominjanje krdanskog Boga. (Hilkoth Akum V, 12)
Zakon je da se ubije svako ko porie Toru. A krdani pripadaju onima koji poriu Toru.
(Choschen Hamischrat 425 i Hagan, 425; 5)
Zabranjeno je poduavati trgovini krdane. (Iore Dea, 154;2)
Ime Boje ne spominjati kada se lae krdanima. (Babha Kama, 113b)
idov moe lagati i lano svjedoiti da bi osudio krdanina. (Babha Kama, 113a)
idov moe lano svjedoiti i da mu bude ista savjest. (Kallah, 1b, st. 18)
idovi moraju uvijek probati prevariti krdane. (Zohar I, 160a)
8
Kada Rim bude uniten, Izrael de biti obnovljen. (Obadiam)

Sedam godina nakon kraja II svjetskog rata, 12. sijenja 1952. godine, u komunistikoj
Maarskoj u Budimpeti je odran specijalni idovski sastanak Kriznog savjeta europskih
rabina. No tom skupu rabin Emanuel Rabinovich je izjavio: Mogu sa sigurnodu izjaviti da je
posljednja generacija bijelih ena sada roena. Naa kontrola nad komunizmom de, u
interesu mira i brisanja meurasnih tenzija, zabraniti bijelcima da se mijeaju meusobno.
Bijela ena de se morati sparivati sa pripadnicima tamnih rasa, a bijeli mukarac sa crnom
enom. Tako de bijela rasa konano nestati, jer mijeanje obojenih sa bijelcima znai kraj za
bijelog ovjeka, i na najopasniji neprijatelj postati de samo sjedanje.

* * *

idov se ima pridravati idovskih zakona
idov se ne smije pridravati dravnih zakona neidova. On se ima pridravati idovskih
zakona jer bi oni inae bili suvini. (ulhan aruh, Koen ha-mipat 368)

Smrt za prekraj Talmuda
Uenja i zakoni Talmuda vaniji su i imaju se stroije primjenjivati od zakona Tore. Tko
prekri zakon Talmuda zasluuje smrt. (Talmud, Erubin 21a).* *[Ovo je jasan dokaz da
idovska religija danas vie nije Mojsijeva jer se ispred osnova vjere, Tore, stavljaju razno-
razna rabinska umovanja, puka ljudska dovijanja da se opravda vlastito zlo.]

Bez idova niega ne bi bilo na svijetu
Da idova nema na svijetu, ne bi ni sunce sjalo, ni kia padala, niti bi ikakva blagoslova bilo
na zemlji. (Talmud, Jebamot 101b).

Bog i idovi
Bogu su miliji idovi od anela. (Talmud, Hlin 91b).
Kao to je ovjek nad ivotinjama, tako su i idovi nad svim narodima od Boga postavljeni.
(Talmud, Berah 102b).

idovi izjednaeni sa Bogom
Tko idova oamari toliko je uinio grijeha kao da je samog Boga udario. (Talmud,
Sanhedrin 58b).
idovi posjeduju dostojanstvo koje ak ni aneli ne mogu imati. (Chullin, 91b)
idov sadri u sebi dobro, usprkos grijehova koje je poinio. (Chagigah, 15b)

O radu
Rad je veoma tetan i malo donosi. (Talmud, Getin 680).
Nema goreg i loijeg posla od obraivanja zemlje, jer kad tko ima 100 srebrnjaka u trgovini
moe svaki dan mesa i vina imati; tko pak uloi 100 srebrnjaka u zemljoradnju, moe samo
soli i kupusa jesti. (Talmud, Jebamot 63a).
Neidovi su stvoreni da slue idove. Oni moraju orati, kopati, sijati, kositi, vriti. idovi su
stvoreni da sve gotovo nau. (Talmud, Berahot 58a).

idovsko junatvo
9
idov neka ide posljednji u rat. U tom sluaju bide prvi kod kude. (Talmud, Tesahim 113a).

idovsko milosre
Zabranjeno je biti milostiv prema neidovima. (Talmud, Ramban).
Neidovu ne treba milost i pomod ukazivati. (Talmud, Jebamot 12a).

Neidovu ne treba pomodi ni u smrtnoj opasnosti
Ako jednom neidovu prijeti opasnost da se u jednoj rijeci udavi, pa ako se nalazi ved i blizu
smrti, idov mu ne smije idi u pomod da ga spasi. (Jad Hazakah, Aboda Cara 10a).

Neidovke su prostitutke
Neidovke su neiste i imaju se smatrati prostitutkama. (Talmud, Aloda Kara 366).
Sve neidovke su kurve. (Talmud, Even hekor).

Pet zapovijesti za idove
idovi moraju nauiti ovih pet stvari: 1. Volite jedan drugoga. 2. Volite pljaku. 3. Volite
banenje. 4. Mrzite vae gospodare. 5. Ne govorite nikada istinu. (Talmud, Pesahim 113a).

La
Prema neidovima dozvoljena je upotreba svake lai. (Talmud, Berahot).

Nepravda
Ne smije idovu, tvome bratu, uiniti kakvu nepravdu. Neidovu je dozvoljeno uiniti sve i
svaku nepravdu. (Talmud, Geneba 40a).

Licemjerje
Doputeno je pred neidovom pretvarati se da te ne oteti i ne ujede. (Talmud, Lota 41b).

Lihvarstvo
Bog je naredio da se neidovu novac pozajmi samo uz lihvarsku kamatu. Mi mu na taj nain
ne pomaemo nego tetimo. (Talmud, Sefer Mikvod 73).
idov treba svoj imetak pomodu lihvarstva povedati. On treba pomodu lihvarstva neidove
upropastiti. (Talmud, Baba Mecija 70b).

Krijumarenje
Dozvoljeno je neidovksu vlast prevariti za carinu. Dozvoljeno je krijumariti. (ulhan aruh,
Koen ha-mipat 369).

Podmidivanje
Ako tvoje pretpostavljene neidove pomodu hrane ne moe pridobiti, ti ih pridobij pomodu
novca. (Talmud, Sanhedrin).

Prijevara
Dozvoljeno je greku jednog neidova iskoristiti. Dozvoljeno mu je dug ne platiti. Dozvoljeno
mu je pri raunu prevariti ga. (ulhan aruh, Koen ha-mipat 384b).
10
Ako dva idova naprave kakvu trgovinu sa neidovom te pri tome jedan drugome pomae
da neidova na mjeri, teini ili broju prevare, dobitak imaju oba idova podijeliti. (ulhan
aruh, Koen ha-mipat 183).
Dozvoljeno je neidova dovesti u zabludu. Dunost je neidova prevariti. Tko to ne uini
dolazi u sumnju da neidova voli, a tko neidova voli taj mrzi Boga. (Talmud, Rasim).
Ako idov nae priznanicu svoju, koju je neidovu dao za od njega posueni novac, ne treba
mu je vratiti, jer obaveza prestaje im je nju idov naao. A ako bi i pored toga idov htio
neidovu priznanicu vratiti, rabin mu mora redi: Ako hode slaviti ime Boga, ne jaaj mod
nevjernika i zadri ono to ti je od Boga po zakonu odreeno. (Talmud, Rabi Jeruham, Sef.
me. 51).
idov moe neidova prevariti i oguliti ga, ali svojeg blinjeg, idova, ne treba varati.
(Talmud, Baba mecija 61a).
Ako bi idovi itave nedjelje lutali okolo i varali neidove, neka se u subotu svi sakupe i
ispriaju jedan drugome svoje slavne podvige. (Talmud, Rabi Benc).

Strijeljanje za prijevaru idova
Neidov koji idova makar i za jednu paru prevari ima se strijeljati. (Talmud, Sanhedrin).

Zakidanje nadnice
idovu je dozvoljeno da od neidova zakine nadnicu. (Talmud, Sanhedrin).

Otimaina
Imanje neidova je kao bez gospodara. idov ima pravo to imanje uzeti u posjed. (ulhan
aruh, Koen ha-mipat).

Kraa i pljaka
Tko neidovu vrati neto (ukradeno ili opljakano), tome Bog nikada nede oprostiti.
(Talmud, Sanhedrin):
Izgubljeni predmet neidova dozvoljeno je zadrati. (ulhan aruh, Koen ha-mipat 266a).
idovu je dozvoljeno od lopova kupiti stvar. (uhan aruh, Koen ha-mipat 356).
Zakon nemoj krasti odnosi se samo na krau od idova. Kraa poinjena na neidovu
dozvoljena je. (Talmud, Sanhedrin 86a).
Opljakati neidova sasvim je dozvoljeno, a isto tako i nadnicu mu zdraati. (Talmud,
Baban 111b).
Kada jedan ortak u poslu neto ukrade ili opljaka mora dobitak podijeliti sa svojim
ortakom. (ulhan aruh, Koen ha-mipat 176).

Brakolomstvo
Izvanbrani odnosi sa jednom idovkom zasluuju smrtnu kaznu, a sa neidovkom, pak,
dozvoljeni su. (Talmud, Sanhendrin).
Brakolomstvo s neidovkom ne podlijee nikakvoj kazni. (Talmud, Ketubot 4b).

Obeadenje
idovu je dozvoljeno obeastiti neidovku. (Talmud, Jad Hasakah 2b).

Oskrnavljenje
11
Neidovska djevojica stara tri godine i jedan dan moe se oskrnaviti. (Talmud, Aboda sara
37a).

Krivokletstvo
Ako je jedan idov prevario ili pokrao jednog neidova, a pri tome mora poloiti zakletvu u
prisustvu drugih idova koji to znaju, dozvoljeno je da se krivo zakune. (ulhan aruh, Joreh
deah 239a).
Ako je idov jednu neidovku obeastio i zloupotrijebio, pa ako se pomodu krive zakletve
moe rijeiti kazne, moe krivu zakletvu bez predomiljanja poloiti. (ulhan aruh, Joreh
deah 232).

Neidov pred idovskim sudijom
Ako idov s neidovom tebi na sud dolazi, mora, ako po idovskom zakonu idovu zapravo
moe dati, uiniti to, a neidovu kai: Tako je po naim zakonima!; ako pak moe udesiti
da idov po neidovskim zakonima sud dobije, neka ga tako dobije, a neidovu kai: Tako je
po vaim zakonima!. Ako pak ni po jednom zakonu idov nema pravo, obmanom obrlati
neidova. (Talmud, Baba Kama 113a).

Trovanje
Dozvoljeno je lijekove na neidovima isprobavati, da bi se ustanovilo da li su lijekovi tetni.
(ulah aruh, Joreh deah 158a).* **Hrvatska vie nema u svojem vlasnitvu Plivu, nau
nekada najuspjeniju farmaceutsku kompaniju, nego je ona u pretvorbeno-privatizacijskom
kriminalu i posljedinim preprodavanjima na koncu dospjela u ruke izraelskih vlasnika. Ako
imamo na umu ovo talmudsko uputstvo, trebali bi se svi dobro zamisliti prije nego to idudi
put lakovjerno uzimamo lijekove u ljekarnama. Svi smo mi, prema Talmudu, pogodni da
posluimo kao pokusne ivotinje na kojima se isprobavaju lijekovi. Dakle, ne radi se samo o
izgubljenim radim mjestima i odljevu financijske dobiti, nego o sutinskom preivljavanju
pred krajnje neljudskim djelima bedutnih individua koje su si umislile da su nedodirljivi
zemaljski bogovi.]

Ubojstvo
Stoji napisano: nemoj ubijati. To znai da se ne smije ubijti pripadnik idovskog naroda.
Neidovi, meutim, nisu Izraelci i zato se oni mogu ubiti. (Talmud, Geneba 57a).
Tko prolijeva krv onih koji nisu idovi, Bogu rtvu prinosi. (Jalkut 772).
Najpoteniji meu neidovima imaju se ubiti. (Talmud, S. ben Johaj 406).
Dozvoljeno je neidovu oduzeti tijelo i ivot. (Talmud, Sefer i Korim).
I najbolji meu neidovima treba se ubiti. (Talmud, Melhita 32b).
Najboljem neidovu uzmi ivot samo ako moe. (Talmud, Aboda 62b).
Koljite neidove kao gamad. (Talmud, Sohar).

Za udarac idovu smrt
Kao to je sin od oeva tijela, tako je i idov od Bojeg tijela te zato svaki neidov, koji bi se
usudio udariti idova, mora glavom platiti. (Talmud, Sanhedrin 146).

Mesija
Mesija de dodi i povratiti Kraljevinu idovima, a ostali narodi svi de njemu i njima sluiti i
potinjeni biti. (Talmud, ab 120a).
12
Kad mesija doe onda de zemlja roditi kolae i vunene haljine, a ito de biti krupno kao dva
bubrega od najvedeg vola. (Talmud, Ketubog 112b).
Tada de svaki idov imati 2800 slugu i 300 slukinja. (Talmud, Sanherdin 101a).
Prije toga biti de strahovit rat, koji de dvije tredine svijeta unititi. U njemu de idovi toliko
oruja zaplijeniti da de im trebati 7 godina da ga sagore i istope. (Talmud, Majene je. 74, 4).
Tada de idovi biti neizmjerno bogati jer de blago cijeloga svijeta biti u njihovim rukama. Svi
de narodi tada prijedi u idovsku vjeru, samo krdanima to nede biti dozvoljeno, nego de ih se
potpuno iskorijeniti, jer su porijeklom od avola. (Talmud, Jebamot 24b, Aboda 3b).



Zakljuak

Ono to je vano je da se ovdje iznesene spoznaje shvate na nain tako da se srce ne ispuni
nikakvom mrnjom prema ikome, nego kao jedno sredstvo zatite vlastitog integriteta i
dostojanstva od onih koji iste ele ponititi. Samoobrana sebe i svojih blinjih, svoje obitelji i
svojeg naroda je ne samo legitimno pravo, nego i dunost svakoga tko sebe smatra
nasljediteljem Kristovim.

Naravno, poznajudi prilike kako u svijetu, tako i kod nas u Hrvatskoj, realno je za oekivati
sve mogude oblike napada i progona onih koji razobliuju zle talmudske doktrine, a
najstandardnija je optuba antisemitizam. Etiketa antisemitizma je nadasve zlonamjerna iz
razloga to se to prozivanje nekoga antisemitom ne ini zato da bi se titilo idove od
nepravednih optubi, nego zato da bi se uutkalo onoga koji istinom ugroava ostvarivanje
njihovih judeo-masonskih sotonistikih planova, a istovremeno kod onih koji nisu u istinskoj
krdanskoj ljubavi prema svojim blinjima tim se agresivnim etiketiranjem i neprestanim
naglaavanjem antisemitizma kod svih i svakoga u stilu antisemiti svi i svuda, namjerno
potie mrnja prema idovima.
Uostalom, i sam Teodor Herzl (osniva cionizma) u svojemu dnevniku otvoreno pie da je
namjerno izazivanje antisemitizma jedno od najboljih sredstava za realizaciju cionizma. Herzl
tako pie: "Presudno je da patnje idova . . . postanu gorima . . . to de pomodi realizaciji naih
planova . . . Imam odlinu ideju . . . navesti du antisemite da oduzmu idovsku imovinu . . .
Antisemiti de nam pomodi na nain da de pojaati progon i represiju na idovima. Antisemiti
e biti nai najbolji prijatelji." (Dnevnik, Dio prvi, str. 16).

Krdani koji to jesu u punom smislu te rijei su oni koji mogu ispravno tumaiti sveta
proroanstva kao oni s kojima je Bog i koji imaju Duha Svetoga. Uvijek u svakom razdoblju
zemaljske povijesti samo od Duha ovlatene sluge Boje u tom vremenu su imali dar
tumaenja Rijei Boje. Dakle, ne po ovlasti kvarljivih ljudskih institucija, nego po ovlasti
Duha: "Vjetar pue gdje hode; uje mu um, a ne zna odakle dolazi i kamo ide. Tako je sa
svakim koji je roen od Duha." (Ivan 3, 8). Tako je to oduvijek bilo, tako de dovijeka i biti.

Naravno, odmah se diu i progovaraju lani proroci da ire pomutnju i zavode due u propast
izvrtanjem proroanstava. Ogromno je izvrtanje od strane rabina Bojih svetih rijei iz
Staroga zavjeta, osobito iz Izaije, Mojsija i Jeremije. Rabini sve to tumae doslovno,
materijalistiki, pozemljarski, i izvrdu onako kako trenutno najbolje odgovara ostvarenju
13
njihovih cionistikih ciljeva. Doslovce se tumai kao da Bog govori sve najbolje o njima, a
druge narode osuuje na unitenje.

Pogledajmo to je govorio Isus: "Zaista, kaem vam, ni u koga u Izraelu ne naoh tolike vjere.
A kaem vam: Mnogi de s istoka i zapada dodi i sjesti za stol s Abrahamom, Izakom i Jakovom
u kraljevstvu nebeskom, a sinovi de kraljevstva biti izbaeni van u tamu. Ondje de biti pla i
krgut zubi." (Matej 8, 10-12). Znai, mnogi sinovi kraljevstva (idovi, potomci Abrahama),
nede biti primljeni, a mnogi ondanji neznaboci (ostali narodi s istoka i zapada) biti de
primljeni. Zbog toga su idovi ubili Isusa jer nije priznavao rabinsko-farizejske izmiljotine i
jasno je objavio idovima da su sve njihove ideje i nauke pogrene, a rabinsko-farizejski nauk
proklet.
Zato je izmiljena ta la o usmenoj tori, da se ne bi moralo sluati pisanu Toru, onu od Boga
danu koju mogu itati i ostali ljudi i narodi pa znati da rabini i idovi koji ih slijede ine zlo te
se protive Bojoj volji.
Ree Sin: "Ne mislite da sam doao ukinuti Zakon ili Proroke. Nisam doao ukinuti, nego
ispuniti. Zaista, kaem vam, dok ne proe nebo i zemlja, ne, ni jedno slovce, ni jedan potezid
iz Zakona nede prodi, dok se sve ne zbude. Tko dakle ukine jednu od tih, pa i najmanjih
zapovijedi i tako naui ljude, najmanji de biti u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vrio i
druge uio, taj de biti velik u kraljevstvu nebeskom." (Matej 5, 17-19). Isus Nazaredanin
Mesija, visoko je uzdigao pisanu Toru i osudio rabine i njihovu usmenu Toru kao prokleto
vraanje za koje u Izraelu onoga vremena sljeduje smrtna kazna. Svako malo Isus govori
pisano je i pri tome citira pisanu Toru, a nikada nikakvu usmenu. Isus je najvie citirao
Toru (pet Mojsijevih knjiga), potom Izaiju proroka, pa onda ostale velike proroke poput
Ezekijela i Jeremije, pa tzv. male proroke pa tek onda malo, knjige ljetopisa. Nikad i nigdje
nije citirao lanu rabinsko-farizejsku usmenu Toru koja je u stvari samo drugi naziv za
Talmud, stranu, sotonsku, idovsku knjigu Zla.

* * *

"Uistinu kaem vam: ne bude li pravednost vaa veda od pravednosti pismoznanaca i farizeja,
ne, nedete udi u kraljevstvo nebesko." (Matej 5, 20)