CARATULA

DEDICATORIA
Con todo mi cario y mi amor para las personas
que hicieron todo en la vida para que yo pudiera
lograr mis sueos, por motivarme y darme la
mano cuando senta que el camino se terminaba,
a ustedes por siempre mi corazn y mi
agradecimiento. Pap y mam










INTRODUCCIN

El trabajo que a continuacin presentamos ante usted, humilde lector, trata sobre
el captulo nmero doce del interesante libro escrito por Dr. Wayne W. Dyer Tus
Zonas Errneas.
Este anlisis trata esencialmente de la persona que ya ha dejado de lado sus
zonas errneas, o sea que se ha liberado de sus defectos. Y los seres humanos
somos tan vulnerables al tomar nuestras propias decisiones, pensamos mucho en
lo que opinan los dems, en el Que dirn como lo dice su nombre, trata de cmo
debemos corregir nuestras zonas errneas.
Y cmo eliminar nuestra actitud negativa y como controlar nuestro mundo
emocional internamente. Dice que mientras vivimos no debemos evitar las cosas
que realmente queremos hacer y que no debemos vivir como las dems personas
quieren que vivamos, ser nosotros mismos y nunca depender de nadie


INDICE
CARATULA
DEDICATORIA
INTRODUCCIN
INDICE

ZONAS ERRNEAS ....................................................................................................................... 6
I.- INFORMACION EXTERNA ............................................................................................ 6
1.1.- RASGOS BIOGRFICOS DEL AUTOR ...................................................................... 6
1.2. OBRAS: .............................................................................................................................. 6
II.- INFORMACION INTERNA .............................................................................................. 7
2.1.- TTULO DE LA OBRA .................................................................................................... 7
2.2.- ARGUMENTO DE LA OBRA. ........................................................................................ 7
2.3.- TEMA PRINCIPAL ........................................................................................................ 17
2.4.- PUNTOS MS IMPORTANTES: ................................................................................ 17
III. VOCABULARIO: ............................................................................................................. 25
IV.- APRECIACIN PERSONAL ....................................................................................... 32
CONCLUSIN ................................................................................................................................ 33
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................... 34















ZONAS ERRNEAS
I.- INFORMACION EXTERNA
1.1.- RASGOS BIOGRFICOS DEL AUTOR
Doctor Wayne W. Dyer (nacido el 10 de
mayo de 1940 en Detroit, Mchigan) es un escritor estadounidense de libros
de autoayuda.
Su inspiracin fue la rama de la llamada Psicologa humanista, y en
concreto, Abraham Maslow. Esta pretenda ser el 4 paradigma, despus
del Psicoanlisis, la Psicologa conductista y la Psicologa cognitiva. En sus
primeros libros, esta influencia se muestra en su creencia en las
posibilidades de desarrollo de la persona ms all de "la normalidad", para
llegar a desarrollar todas nuestras potencialidades como seres humanos
(persona "sin lmites"), en lugar de centrarse en tratar la enfermedad o el
trastorno para situarse en la normalidad, como hacen las otras teoras
psicolgicas.
Dyer es psicoterapeuta y tiene doctorado en psicologa por la universidad
del estado de Wayne y de la Universidad de Michigan, y ha enseado a
muchos niveles, desde preparatoria hasta universidad. Es co-autor de tres
libros de texto, colabora con muchos peridicos y da conferencias en todo
el territorio estadounidense. Aparece regularmente en programas de TV y
radio.

1.2. OBRAS:
Tus Zonas Errneas
Evite ser utilizado
El Cielo es el Lmite
Los regalos de Eykis
Tus Zonas Mgicas
La Felicidad de nuestros Hijos
Tus Zonas Sagradas
La Fuerza de Creer
Promesa de amor
Construye tu destino
Camino de la Perfeccin
La Sabidura de Todos Los Tiempos
Diez secretos para el xito y la paz interior
El Poder de la Intencin
En busca del equilibrio
Inspiracin: 'Tu llamado primordial'
Nuevos pensamientos para una vida mejor
Piensa diferente, vive diferente
La fuerza del espritu. Hay una solucin espiritual para cada problema

II.- INFORMACION INTERNA
2.1.- TTULO DE LA OBRA
Tus Zonas Errneas
2.2.- ARGUMENTO DE LA OBRA.
1. Hacindote cargo de ti mismo.
Trata de cmo debemos tomar nuestra vida en elegir el bien o el mal, lo que
esta bien o lo que esta mal. Estoy es DIFCIL.Tendemos siempre a hacer
responsables a otras personas de nuestros problemas, y de cmo nos
sentimos, pero debemos saber que nosotros somos los nicos
responsables de nuestras acciones y sentimientos, y podemos elegir. El
primer paso para ser libre.

2.El primer amor.
Cuando se es nio, los padres, los maestros, y la sociedad en general, nos
inculcan lo que se llama educacin, que no es sino la manera de
comportarse que la sociedad espera de nosotros. Junto con esta necesaria
adaptacin a las normas sociales, se transmite una desconfianza en
nuestros propios valores y creencias.
La persona que ama a los dems tender a respetar la individualidad de
cada uno de ellos. Para poder hacerlo se necesita primero tener confianza
en uno mismo. La persona insegura tratar de que todos los dems sean
como ella, para no correr nunca el riesgo de ser confrontada.
Los comportamientos errados deben servir para que aprendamos de ellos.
Lo que debemos aprender es cmo no volver a cometerlos, pero no a tener
sentimientos de odio o de desprecio hacia nosotros mismos. Tampoco
debemos dejar que el comportamiento de los dems influya en el concepto
que tenemos de nosotros mismos.
Puedes valorarte de distinta manera en las distintas reas en te
desempeas, pero lo que no puedes dejar de hacer es estimarte a ti mismo.
La autoestima se refiere tanto al comportamiento como al aspecto fsico. La
sociedad ejerce una gran presin para convencernos de que debemos tener
un fsico y una apariencia determinados, y para vendernos los productos y
servicios necesarios para ello.
Existe una diversidad de comportamientos que son indicadores de una falta
de autoestima. Fundamentalmente se reducen a no aceptar lo que de
bueno uno puede tener, hacer o merecer.
Las quejas que no tienen como propsito inmediato solucionar algo son
intiles, y solamente sirven para frenar tu desarrollo y empeorar tus
relaciones. Debes aceptarte tal como eres y no quejarte de las cosas que
no puedes cambiar.
Amarte a ti mismo no significa que los dems tengan que amarte o
reconocer tu superioridad. No quiere decir creerte el mejor ni te obliga a
convencer a los dems de ello.
Todo comportamiento tiene sus causas, an aquellos que son
autodestructivos. Si quieres cambiar estos ltimos tendrs que comprender
porqu los has adoptado en primer lugar. Por lo general, el motivo es que
simplemente es ms fcil arrastrarse que elevarse.
3. T no necesitas la aprobacin de los dems.
Para m, una continuacin de El primer amor. No podemos evaluarnos
conforme a cmo nos evalan otras personas, ni valemos segn ellos
piensen. Esta es una de las cosas que a veces ms cuesta: aceptar que no
podemos agradar a todo el mundo. A m me angustiaba sobre manera tener
problemas con alguna persona, y an hoy recurro a una frase del libro que
para m lo dice todo: Es imposible vivir en este mundo sin provocar la
desaprobacin de la gente, a veces en forma grave. As es la humanidad,
son los impuestos que se pagan por estar vivo.

4. La ruptura con el pasado.
Cuando tienes una respuesta predefinida para explicar porqu no puedes
hacer algo, deberas examinar esa respuesta para ver si realmente se ajusta
a la realidad. Mucha gente, cuando se le pregunta porqu no puede hacer
algo o porqu no puede dejar de hacer algo, contesta algo semejante a: Oh,
as soy yo, siempre he sido as, realmente no puedo evitarlo, es mi carcter.
Esto puede ser verdad o no, pero lo seguro es que, pensando de esa
manera, esa persona nunca podr cambiar.
Muchas veces esas etiquetas que nos definen no son el producto de un
verdadero anlisis, sino que nos fueron inculcadas por otra persona en una
poca en que no podamos defendernos. Si se es tu caso, tendras que
revisar tu definicin de ti mismo, para ver si coincide con tu realidad actual.
Otras personas utilizan las etiquetas que se han puesto o que les han
impuesto, para evitar hacer cosas que le desagradan. Deberan sincerarse y
reconocer los verdaderos motivos por los que se niegan a hacer algo.
Existe una cantidad de variantes del Yo soy que nos permiten no tener
que esforzarnos, no correr riesgos de enfrentar situaciones desagradables,
continuar como estamos sin hacer nada para mejorarnos, justificar nuestros
comportamientos indeseables, y seguir haciendo lo mismo de siempre sin
intentar nada nuevo.
Las definiciones que te aplicas sirven para perpetuar el comportamiento que
las provoc, porque, si por definicin eres as como eres, nunca podras
cambiar y nunca podrs demostrar que eres de otra manera.
La naturaleza de las personas, su forma de ser, no son invariables. Hasta
cierto punto, todos elegimos ser como somos. Si lo que hemos elegido no
nos conviene por un motivo u otro, siempre estamos a tiempo para
cambiarlo.
Si eres un estudiante, tu propia definicin de ser malo para tal o cual materia
ocasionar que te cueste ms esfuerzo aprenderla. Cualquier persona puede
usar su definicin de ser malo para cualquier cosa, como una excusa para no
hacer lo que est a su alcance aunque esto no sea lo mximo que se pueda
hacer.
5. Las emociones intiles: culpabilidad y preocupacin.
Aprender a vivir el da de hoy y no sentirnos atenazados por hechos del
pasado ni posibles hechos del futuro. Mucha gente tambin como yo, se
angustia incluso cuando no tiene preocupaciones, y piensa que le va a pasar
algo malo a l o a su familia. Esto es muy comn y muy difcil de superar.
Pues manos a la obra.

6. Explorando lo desconocido.
La educacin que nos brinda la sociedad nos ensea a estimar la prudencia
sobre la curiosidad, a preferir la seguridad antes que la aventura. Estos
mensajes comienzan con los padres y siguen con los maestros. Pero la
posibilidad de nuevas experiencias est a tu disposicin si realmente lo
quieres as.
Puedes tratar de intentar hacer algo nuevo, o puedes seguir haciendo lo
mismo de siempre hasta que te entierren. Para poder cambiar debes dejar de
pensar que es mejor atenerse a lo seguro y conocido antes que enfrentar los
riesgos de lo desconocido.
La rutina es debilitante; hacer siempre lo mismo lleva a perder inters por la
vida. Puedes evitarlo haciendo de vez en cuando algo diferente aunque no
tengas ninguna razn ms que introducir un poco de variedad en tu vida.
La espontaneidad es lo opuesto a la rigidez y consiste en salirse de vez en
cuando de lo establecido y planificado para hacer algo nada ms que por el
placer de hacerlo.
La gente que hace siempre lo mismo es la gente rgida que se priva de la
posibilidad de crecer. La rigidez es la base del prejuicio, y el prejuicio es lo
que nos impide aumentar nuestra experiencia mantenindonos siempre
dentro de los lmites de lo seguro y conocido.
Hacer un proyecto y guiarse por l no tiene nada de malo, pero hay gente
que no ve ms all de lo proyectado y no se anima a enfrentar cualquier
alternativa que se le presenta. Insistir siempre en ajustarse a lo proyectado
es una actitud limitadora que cierra el paso al enriquecimiento de la persona.
La seguridad significa no correr riesgos, vivir una existencia sin desafos ni
excitaciones. Pero esto es una ilusin porque la seguridad material, la que
depende de lo que posees o de lo que eres en la sociedad, puede faltarte en
cualquier momento. Una catstrofe ambiental o social puede llevar a que te
quedes sin nada de lo que ahora tienes ms que tu propia vida.
La nica seguridad real es la que te da la confianza en tu capacidad para
salir adelante cualquiera sea la situacin en que te encuentres. Esa
seguridad solamente la obtienes al salir de la rutina y enfrentarte con nuevas
actividad
7. Rompiendo la barrera de los convencionalismos.
No hay reglas o leyes que sean de aplicacin absoluta y universal. Los
convencionalismos que la sociedad impone pueden ser o no de aplicacin
para ti segn lo que t decidas.
Existe gente para la cual todo lo que sienten o lo que les pasa es
responsabilidad de los dems. Otro tipo de gente, por el contrario, asume la
responsabilidad de sus propias acciones y sentimientos. Creer en la suerte o
en el destino, implica pensar que no puedes hacer nada por modificar tu
situacin.
Echar la culpa a otra persona por lo que te pasa no servir para que eso deje
de pasar. Vivir imitando lo que otros hacen no har que te sientas ms
satisfecho contigo mismo. Tanto lo uno como lo otro implica falta de aprecio
por tu capacidad para elegir y decidir.
Nadie puede tener siempre la razn. De la misma manera, habr cosas que
no se pueden catalogar inflexiblemente como buenas o malas, correctas o
incorrectas. Las personas son diferentes y pueden opinar de manera
diferente. Lo que t juzgues como bueno para ti puede no ser bueno para
otro, y lo mismo ocurre en el caso inverso.
Cuando debes tomar una decisin, tienes que pensar cules sern las
consecuencias de decidir de una manera o de otra. Lo que deberas evitar es
juzgar los resultados como buenos o malos segn un punto de vista que no
sea el tuyo.
La necesidad de hacer siempre las cosas como se deben hacerlas, del modo
que es correcto, produce una angustia constante y conduce a la
desesperacin cuando no se lo ha conseguido. Aferrarse, por ejemplo, a la
etiqueta social puede ser una buena fuente de quebraderos de cabeza, que
podran ser evitados pensando que cada uno puede decidir por su cuenta la
mejor manera de hacer las cosas si con ello no ocasiona algn perjuicio a los
dems.
Atenerse a las leyes y los reglamentos ha provocado en algunas ocasiones
horribles consecuencias para la Humanidad. Por el contrario, personas
tildadas de anticonvencionales, que han osado desafiar las reglas de la
sociedad, han sido con frecuencia las que han hecho aportes significativos al
progreso de esa misma sociedad.
9. Terminando con las postergaciones ahora mismo.
Si eres como la mayora, encontrars que existen muchas cosas que quieres
hacer y que, sin embargo, vives postergando. Si esto te produce ansiedad,
es hora de que lo soluciones.
Es frecuente escuchar frases como: Quiz las cosas se solucionen solas,
Espero que las cosas vayan mejor, y Deseo que se arreglen las cosas.
Los deseos y esperanzas expresados de esta manera nunca han
solucionado nada. Actitudes de este tipo solamente sirven para no entrar en
accin: las cosas no se arreglan por s solas, a lo sumo empeoran.
Decidir hacer en el futuro algo que uno mismo ha elegido es una manera de
disimular el hecho de que no se lo est haciendo ahora. Esto es comn al
tener que enfrentarse con actividades desagradables o difciles.
Algunas personas pasan el tiempo quejndose de lo mucho que tienen para
hacer y dejan todo para ltimo momento. As consiguen justificar una tarea
pobre o mediocre.
Lo que da la medida de tu valor es lo que haces y no lo que dices. Tampoco
con criticar a los dems consigues nada til si t mismo no te pones a la
tarea. Pero te sirve para sentirte importante y justificar tu inaccin.
Si te aburres es porque no haces nada, y es lo que consigues cuando vacilas
y postergas. Sin embargo, muchos culpan de su aburrimiento al entorno,
cuando en realidad es una opcin de la persona. El hbito de postergar las
cosas no tiene el refuerzo social que tienen otros comportamientos errneos,
sino que es completamente una eleccin personal.
La postergacin tiene la ventaja de que te permite evitar hacer cosas que,
aunque reconoces que es necesario hacerlas, te resultan desagradables.
Una forma de engaarse a s mismo para no reconocer que uno tiene miedo
a cambiar o a fracasar, es prometer que uno har algo, pero no ahora sino
en el futuro. El miedo al xito tambin es una causa de postergacin, dado
que la responsabilidad que trae aparejada el triunfo no es del agrado de
todos.
Conseguir que los dems nos tengan compasin, tener compasin de uno
mismo, o incluso conseguir que alguien haga nuestra tarea, son algunas de
las ventajas de postergar las cosas.
10. Proclama tu independencia.
Se centra en las parejas y relaciones padres- hijos, que es donde ms ocurre
la dependencia emocional. Pero se puede aplicar a cualquier caso de
relaciones humanas. Tengan en cuenta, que, a menos que hayas nacido
mellizo, gemelo, etchas nacido t solo, y en verdad, no necesitas de ms
nadie para vivir ni ser feliz. Duro de ver tambin, segn en qu momento de
tu vida ests. A veces ponemos nuestra vida en manos de parejas, de
amigos, nuestros padres en la nuestray es un error fatal.

11. Adis a la ira.
Las experiencias vividas durante la adolescencia, cuando tus padres
empiezan a ponerte normas, o el dao hecho consciente o
inconscientemente, hacen que se desarrolle una rabia interior en nosotros.
Para m tiene mucho que ver con el deseo de justicia, es como un deseo de
venganza. De ms est decir que tenemos que deshacernos de ella para ser
felices y libres.

12. Retrato de una persona que ha eliminado todas las zonas errneas.
Las personas que gozan de salud mental y han eliminado sus zonas
errneas presentan una serie de caracteristicas que las hacen muy distintas
de la mayora de las personas.
Ellas no pierden el tiempo quejndose o deseando que las cosas sean de
otra manera: aceptan lo que es tal como es. Estn libres de sentimientos de
culpa, y aunque pueden reconocer sus errores y prometerse que no los
repetirn, no malgastan el tiempo arrepintindose por algo que hicieron.
No manipulan a los dems ni se dejan manipular mediante el uso de la culpa
por algo pasado, as como no sufren por cosas que puedan ocurrir en el
futuro y que estn fuera de su control.
No se sienten amenazadas por lo desconocido y buscan nuevas
experiencias. No se quedan inactivas esperando algn lejano
acontecimiento. No se dedican a postergar las cosas que deben ser hechas y
aprecian el momento presente.
Ellas son personas independientes cuyas relaciones se basan en el derecho
que cada individuo tiene a tomar sus decisiones. No les gusta depender de
los dems, ni tampoco que los dems dependan de ellas.
No necesitan la aprobacin ni el aplauso de los dems, ya que son muy
independientes de la opinin de los otros. Hacen sus propias elecciones
aunque vayan en contra de la opinin general.
Esa gente puede rerse de cosas que a otros pueden parecer serias y no
andan todo el tiempo con un semblante adusto. Pero su humor no es hostil ni
se utiliza para ridiculizar.
Se aceptan a s mismas y al mundo tal cual son, sin pretender que ellas o las
cosas sean de otra manera. No se quejan de su aspecto fsico ni de las
condiciones del tiempo.
Para ellas, un problema es algo que hay que resolver y no una amenaza
personal. Ven las cosas objetivamente. No juzgan por las apariencias y
rechazan los estereotipos.
Estas personas no son enfermizas y no andan contndole a los dems lo mal
que se sienten. Prefieren la naturaleza y no los lugares cerrados.
Son personas honestas que contestan francamente. No se engaan a s
mismas ni faltan a la verdad para protegerse o proteger a otros.
2.3.- TEMA PRINCIPAL
La posibilidad de funcionar plenamente est a tu alcance y una
completa salud mental en el momento puede ser una opcin.
Este fragmento, que parece ser muy simple en teora, es un gran reto para
cada uno de nosotros, lograr esto puede ser algo imposible a nuestro
parecer, pero se debe buscar con esmero a esa persona libre de ataduras,
aunque esto pueda tomar toda una vida. Esta simple frase expresa que
cada uno de nosotros somos podemos llegar a esa persona que ha logrado
eliminar todas sus zonas errneas.

2.4.- PUNTOS MS IMPORTANTES:
Estas personas disfrutan de virtualmente todo lo que les entrega la
vida
Lo que a nuestro entender trata de manifestar el autor es que las personas
sin zonas errneas disfrutan de cada momento de sus vidas son felices por
cosas simples, agradecen cada momento que les brinda la existencia. Se
sienten felices por cada experiencia de vida, por cada salida al campo, por
tener la suerte de ver el Sol, etc.
Se sienten cmodas haciendo cualquier cosa, no pierden el tiempo
quejndose o deseando que las cosas fueran de otra manera
Esto creemos que es realmente difcil de lograr si es que no es
prcticamente imposible al menos para el comn denominador de la gente,
ya que prcticamente todos tenemos la necesidad de quejarnos porque
nada es perfecto, o sea que lo que nos rodea siempre va a tener algn
defecto y nos es realmente difcil pasarlo por alto o hacer como que no
existiera, si algo nos molesta rpidamente acudimos a alguien para contarle
el problema e intentar que nos ayude a solucionarlo.
La persona descrita en esta frase es alguien que acepta todos los
momentos vividos, porque saben que son parte de la vida, y por ende no
hay como evadirlo. Aceptan el ruido, el viento, el calor, el fro, ya que no hay
como cambiarlo y no vale la pena perder el tiempo quejndose de ello,
debido a que no hay remedio alguno.

Nunca los vers manipulando a los dems dicindoles lo malos
que han sido.
Dejan que los dems opten libremente por las acciones que puedan realizar
en sus vida, por lo tanto no los manipulan a su conveniencia o le sacan en
cara errores que han cometido para obtener algn beneficio a su favor. Son
personas que respetan las decisiones de los dems sin importar las
consecuencias, por lo tanto nosotros tambin deberamos respetar las
suyas. En general se puede deducir que son personas que no esperan
nada a cambio por un favor o cualquier otra cosa (no esperan un ascenso
por ser destacados en su trabajo, etc.)
Ellos no se enfadarn contigo, simplemente no te harn caso, te
ignorarn. En vez de molestarse contigo, preferirn irse o cambiar de
tema
Si algo con respecto a ti les molesta, no te harn cambiar de parecer, sino
que tratarn simplemente de evadir la situacin para as no tener problemas
contigo, es una especie de defensa a nuestro parecer. Los que han dejado
de lado sus zonas errneas, ser imposible que las palabras les afecten por
ms dolientes que estas sean, se irn de el lugar en vez de meterse en
problemas, o sea son personas muy pasivas y meditativas piensan muy
bien las cosas antes de hacerlas y con toda tranquilidad, ya que saben
cuanto tiempo debe tomarse para hacer cada cosa y saben exactamente
que hacer como cambiar el tema alejarse, etc.
No son planificadores del futuro. Rehsan preocuparse por lo que
pasar en el futuro y se mantienen libres de la ansiedad que acompaa
al las preocupaciones. No saben preocuparse
No se preocupan de el futuro, ya que estaran perdiendo su tiempo, porque
prefieren aprovechar el presente en cosas de real importancia, aparte ellos
saben que no todo resulta como uno lo espera, por lo tanto es mejor no
pensar en ello no se sienten.
El fracaso obviamente es parte de nuestras vidas y el hacer planes implica
muchas veces fracaso, por ello las personas desligadas de sus zonas
errneas no hacen planes ni se sienten ansiosos por lo que va a suceder,
prefieren estar tranquilos y que las cosas leguen por el justo camino, no
apuran nada y saben que no ganan nada al intentarlo.
Esta gente no se siente amenazada por lo desconocido y buscan
nuevas experiencias.
Esto quiere decir que no sienten temor por cosas futuras ni le temen a la
oscuridad por decirlo de alguna forma, saben que no hay nada que los
daar, por lo tanto no le temen a nada y por lo mismo buscan nuevas
experiencias, ya que nada los daa no le temen a lo nuevo y no son
rutinarios por lo tanto les gusta salir, acampar, todo porque no todos los
das sean iguales, no caer en el aburrimiento y de cierta forma si
analizamos a fondo este prrafo solo le temen (las personas que no tienen
zonas errneas) a caer en lo que cae gran parte de la gente en lo rutinario,
en el trabajar, dinero, posesiones, a ellos no le interesa aquello y disfrutan
de sobremanera cosas tan simples como salir a donde sea respirar aire,
salir de la rutina.
No se comprometen sentimentalmente con mucha gente. Son
selectivos en lo que respecta al amor, pero son tambin
profundamente afectuosos.
Estas personas no necesitan ser populares, la gente que los rodea son solo
amigos o personas que los quieren de verdad, por lo tanto no son los que
son amigos de todos o invitan a su gran cantidad de amigos a su casa, etc.
Son muy selectivos para elegir a la gente que los rodea, pero al elegir a
alguien se comprometen con el a ayudarlo y son muy buenas personas con
l.
Son capaces de funcionar sin la aprobacin y el aplauso de los
dems
No les afecta el que dirn las opiniones no las necesita porque sabe que
est haciendo lo correcto y al hacer lo correcto no necesita ser elogiado ni
que le den una medalla o diploma como reconocimiento. Cuando la gente
opina sobre ellos tratan de rescatan lo bueno y no le dan la importancia a lo
malo, o sea lo toman como una sugerencia e intentan remediar cualquier
problema que tengan, aceptan las crticas constructivas, las dems ni
siquiera las escuchan. Pueden seguir viviendo sin la aprobacin de los
dems, los cuales saben aprovechar el tiempo acompaados o no, con o
sin el consentimiento del resto de la gente.
Si quieres saber lo que piensan, eso ser exactamente lo que te
dirn
No temen expresar sus ideas o forma de ser, ya que no se sienten
avergonzados ni mucho menos presionados por nadie. Adems, todo lo que
tengan que decir es bueno y difcilmente molestara a alguien, porque no
buscan problemas, es ms los evitan a toda costa. No temen decir la
verdad, ya que saben que la verdad no hace dao, es ms mejorara mucho
la vida si todos furamos sinceros u honestos.
En general estas personas no le temen al ridculo, por lo tanto si les
preguntas algo no tendrn miedo en decrtelo.
Son dueos de s mismos y aunque consideran que la vida social
es parte importante de sus vidas, se niegan a dejar que sta los
gobierne.
No dependen de los dems, no necesitan ir a millones de fiestas ni estar
rodeados de supuestos amigos para ser felices o sentirse bien.
No son muy adictos a la fiestas ni reuniones sociales, ya que no toda la
gente tiene la intencin real de ser amigos de todos hay mucha gente que
es interesada y busca algo a cambio de la amistad y esto lo saben las
personas sin zonas errneas.
Creemos que en cierto modo hay un tipo de desconfianza de parte de ellos,
porque conocen a la gente mejor de lo que el resto cree y es muy difcil
ganarse el afecto de una persona sin zonas errneas, pero de llegar a
hacerlo ser bien recompensado por esta.
Saben rer y hacer rer. Descubren el humor en casi todas las
situaciones y se pueden rer de los acontecimientos ms absurdos, lo
mismo que de los ms serios y solemnes... jams usan el ridculo para
hacer rer. No se ren de la gente, se ren con la gente.
Son personas que tienen un amplio sentido del humor y saben rerse de
cosas simples no se hacen problemas por que esto es inmoral, etc. son
personas que realmente son felices, jams tendrn stress o se vern
cansados, porque el humor o la risa no te da tiempo para achacarse o
sentirse mal.
Adems hacer rer no es tan simple, se necesita mucho ingenio e
inteligencia. Jams hemos visto a algn idiota chistoso, ya que no
inventara buenos chistes sino ms bien l sera un chiste.
La mejor forma de salir adelante, segn nuestro entender, es rer de las
situaciones adversas, ya que no se gana nada al sentirse mal, que se
puede cambiar al sentirse mal? Nada, por eso nosotros creemos que las
personas sin zonas errneas son felices y jams se vern mal, ya que ven
el humor en lo ms simple de las cosas y saben como sacar provecho de
eso.
Son gente que se acepta a s mismas, sin quejas
Como hemos mencionado anteriormente son personas muy felices, tanto
por lo que les ha entregado Dios, por lo que han vivido y por como son,
jams se haran una ciruga plstica por ejemplo.
Ellos no se preocupan en exceso de lo fsico, ya que son lo suficiente
inteligentes para saber que la verdadera belleza est en el interior, saben
que pierden el tiempo quejndose de cmo son o como se ven, saben que
no se puede pedir ms y eso no quita su inteligencia o su capacidad de
triunfar en la vida
Esto es algo muy admirable si se llega a conocer a una persona que no le
interese el como se ve o el que dirn (siempre que no sean
excentricidades), porque la mayora de las personas se identifican
demasiado con la apariencia fsica e intentan hacerlo incluso, una
competencia.
Si la lucha puede provocar un cambio, entonces lucharn, pero
jams lucharn intilmente.
No les gusta provocar conflictos ni peleas, por lo tanto solo lucharn por
causas nobles o que saben que tienen la razn.
Son personas a las que no les gusta discutir, solo lo usan como ltimo
recurso, les gusta defender sus puntos de vista, sin entrar en la ordinariez ni
en el pugilato.
Saben lo que es correcto, por lo tanto ayudan a otras personas a
encontrarla, o sea pelean slo por causas realmente justas.
Esta gente no culpa a los dems
Son personas que saben enfrentar los problema que se les presentan lo
que habla muy bien de su valenta, ya que no todos son capaces de
reconocer sus errores sin culpar al vecino o al compaero de trabajo.
Esto deja muy bien su honor, valenta, coraje y muchas otras cualidades
que le dan el valor como para asumir sus propios errores y afrontarlos con
temeridad.
Como hemos mencionado con anterioridad no temen a vivir nuevas
experiencias, por ello aceptan la culpabilidad de algn riesgo o error que
ellos cometan no les afecta en lo absoluto lo aceptan como algo natural.
No se preocupan mucho por el orden, la organizacin o los
sistemas en sus vidas. Para esta gente, la organizacin es
simplemente una manera de actuar y no un fin en s misma. Y
justamente por esta falta de neurosis organizativa, es que son
creativos.
Estas personas aceptan y respetan la organizacin como una manera mejor
y ordenada de actuar, pero si alguien es muy organizado, jams habr
novedades en su vida, por lo tanto tratan de mantener un equilibrio entre el
orden, organizacin y lo nuevo o fuera de lo comn.
Tratan de hacer las cosas a su manera aplicando en esto su vasta
imaginacin, teniendo as una manera innovadora de hacer las cosas o
concretarlas.
Son distintos ciertamente al resto de la gente, porque la mayora piensa en
que voy a estudiar, debo guardar plata en el banco, etc. Tienen vidas muy
cuadradas y sin grandes cambios en cambio las personas sin zonas
errneas intentan salir de la rutina y no pierden tiempo planificando ni
organizando sus vidas prefieren organizar el presente y vivir la vida con
felicidad.
Son creativos a su manera, ya que ser alguien que no organiza a la
perfeccin como la mayora es algo prcticamente fuera de serie.
A la vez se denota mucha valenta y seguridad, porque no temen decir la
verdad sobre su planificacin porque mucha gente se reira de ellos, por su
planificacin y los trataran incluso como locos.
Es gente con niveles de energa, especialmente altos. Parecen
necesitar menos sueo y sin embargo se sienten estimulados por la
vida. Viven y son sanos.
Segn nuestro pensamiento estas personas tienen un gran control sobre
sus mentes, porque al analizar la frase, sta dice que necesitan menos
sueo, por lo cual se requiere saber como ganar energa mediante el poder
de la mente.
Al parecer hacen bastante ejercicio para mantenerse saludables y as poder
concretar todas las funciones que requieran.
Son personas sanas porque, como hemos mencionado anteriormente, no
tienen se sienten presionados por las preocupaciones. Tal vez al decir que
necesitan menos sueo, es decir que el tiempo que emplearan para
descansar lo aprovechan para disfrutar la vida; as mismo se sienten
estimulados por sta, porque sin el estmulo no podran apreciarla como lo
hacen.




III. VOCABULARIO:
Cambiar: transformacin del presente al futuro
Causas: efecto de lo realizado.
Reflejo: representacin de uno mismo.
Aducir. Alegar, presentar pruebas.
Reconocer: identificar algo
Elegir: seleccionar
Circunstancias: hechos susitados.
Aferrarse. Agarrar algo con ganas.
Aceptarse: amarse a uno mismo.
Afirmacin. Asegurar algo o ratificarse en ello.
Humillarte: disminuir el amor propio
Agallas. Coraje, valenta, arrojo.
Cambio: transformacin de lo presente.
Agravante. Que agrava la situacin de alguien exponiendo su culpa,
cargo o desventaja.
Agravio. Palabra o actitud que ofende.
Agresivo. Brioso y decidido para actuar, si es moderado | 2. Belicoso y
hostil, si es ofensivo y problemtico.
Aguce, Aguzar. Afinar para dar ms eficiencia.
Agudo. Oportuno, perspicaz, sutil, ingenioso.
Albergar. Tener como husped.
Alegora. Ilustracin, figura o simbolismo que facilita entender algo difcil
de entender.
Alienar. Causar un trastorno o transformacin intelectual, de la conciencia
o la personalidad.
Aliengena. Extranjero. ||2. Ser de otro planeta.
Alocucin. Discurso breve de un superior.
Altruismo. Procurar el bien ajeno con sinceridad.
Antes. Ms pronto (es absurdo decir "ms antes" puesto que "antes"
significa ms pronto".)
Ambages. Rodeos, ambigedades.
Amilanarse. Que se asusta o intimida.
Amnista. Ley que ordena olvidar un delito.
Ampliacin. Aadir algo.
Decidir.- tomar una decisin.
Afecto.- Es una de las tres esferas de la actividad mental .
Aprendizaje a lo largo de toda la vida.- Actividad de aprendizaje
permanente, que se realiza a lo largo de toda la vida con el objeto de
mejorar los conocimientos, las competencias y las aptitudes. Y esto con
una perspectiva personal, cvica, social o, ms particularmente,
relacionada con la dimensin profesional
Aprendizaje emocional y social.- Proceso mediante el cual los nios y
nias, as como las personas adultas, adquieren los conocimientos,
actitudes y las habilidades necesarias para reconocer y gestionar sus
emociones, demostrar inters y preocupacin por las dems personas,
formar buenas relaciones, adoptar decisiones responsablemente y afrontar
los desafos de manera constructiva
Asertividad.- Es la capacidad para defender y afirmar nuestros derechos
legtimos, mediante la expresin de nuestras convicciones, ideas,
creencias y sentimientos sin herir, daar o perjudicar a las dems
personas.
Autoconcepto.- Se trata de un atributo complejo y dinmico sobre la
imagen que una persona tiene sobre s misma.Se configura a lo largo de
la experiencia, a travs de la interpretacin de cada persona y de las
imgenes proyectadas por las dems.
Autoestima.- Responde al proceso de autoevaluacin que realiza una
persona.
Autorregulacin.- Es la capacidad para modular nuestra experiencia
emocional, y ajustarla u orientarla, con los recursos personales
disponibles, a los objetivos y la estrategia establecida.
Bienestar subjetivo.- Se asocia al grado y al tipo de satisfaccin positiva
de cada persona con su vida, valorada globalmente.
Posee componentes diversos: psicolgicos, fisiolgicos y sociales. Y en
ocasiones se relaciona con el concepto de felicidad.
Cognicin.- Genricamente, se concibe como la facultad o la actividad
mental que permite el procesamiento de informacin y, de esta manera, la
generacin de conocimiento.
Competencias.- Supone la conjugacin de conocimientos, capacidades y
actitudes adecuadas para intervenir satisfactoriamente sobre el contexto.
Consulta colaborativa.- Relacin cooperativa entre dos profesionales,
generalmente de distintos campos.
Educacin Emocional.- Proceso educativo destinado a potenciar el
desarrollo emocional como complemento indispensable del desarrollo
cognitivo.
El aprendizaje de conocimientos y habilidades sobre las emociones
posibilita capacitar al individuo para afrontar mejor los retos que se
plantean en la vida cotidiana, y, de este modo, aumentar su bienestar
biolgico, psicolgico y social.
La competencia emocional de cada persona se erigira en el objetivo
bsico de las iniciativas educativas programadas en este mbito.
Emocin.- Se trata de un fenmeno psicofisiolgico que se produce ante
estmulos externos o ambientales, as como ante estmulos o procesos
internos.
Empata.- Concepto medular para el ejercicio de la Inteligencia emocional.
Puede entenderse como la capacidad cognitiva de una persona para
reconocer los signos y seales expresivas de otra persona: sus
emociones; para comprender y compartir su estado sentimental, y para
responder satisfactoriamente a sus necesidades sin renunciar a su propia
identidad.
Habilidades sociales.- Son destrezas necesarias para desenvolverse
socialmente de manera adecuada y competente.
Inteligencia.- Posee una naturaleza pluridimensional, de acuerdo a sus
manifestaciones diversas.Con esta pluralidad, podra ser considerada
como la capacidad para comprender y afrontar satisfactoriamente la
realidad; para procesar y analizar la informacin; para resolver de un
modo adaptativo las dificultades y los problemas, tanto tericos como
prcticos, que se nos presentan en el da a da, y asimismo, como la
capacidad para idear y crear.
Inteligencia emocional.- Se concibe como la capacidad de las personas
para percibir y considerar las emociones y los sentimientos de modo
apropiado y preciso; el sentido para valorarlos y asimilarlos; la destreza
para expresar un estado emocional; la habilidad para comunicar: acceder
y/o generar sentimientos que promuevan la cercana y la interaccin; el
criterio para analizar las situaciones anmicas y regular reflexivamente las
emociones de forma que favorezcan el crecimiento emocional e intelectual
(Mayer y Salovey, 1997).
Motivacin.- Estaramos ante una de las tres esferas de la actividad
mental, junto a la Cognicin y el Afecto. Concierne a impulsos bsicos y a
metas ms complejas, como el mantenimiento de la amistad o el logro del
poder.
Prevencin primaria.- Conjunto de actividades destinadas a la
ciudadana, que son diseadas y puestas en marcha antes de que se
generen los problemas (proactiva).
Proactivo.- Modo de actuar antes de que se haya generado un problema
y las consecuencias de ste.
Reactivo (o retroactivo) .- La intervencin en este caso se plantea tras la
identificacin o manifestacin del problema.
Resiliencia.- Es la capacidad personal para sobreponerse a perodos o
situaciones de sufrimiento.
Sentimiento.- Puede considerarse como el estado de nimo o estado
psquico que sigue a la emocin, su consecuencia directa.
Empata
Es la comprensin de los sentimientos, experiencias y conductas vistas
desde el marco de referencia de los dems. Establecer empata requiere
saber escuchar, saber y admitir que los otros tienen maneras diferentes de
pensar a la nuestra, que su comportamiento es diferente al nuestro y que
pueden hacer las cosas de modo diferente a como las hacemos nosotros.
Asertividad
Se define como aquella habilidad personal que nos permite expresar
sentimientos, opiniones y pensamientos, en el momento oportuno, de la
forma adecuada y sin negar ni desconsiderar los derechos de los dems.
Retroalimentacin Constructiva
Puede tener dos significados distintos segn el contexto en que se
emplee. enriquecedor que los miembros del equipo se den feedback
mutuamente.
Inteligencia Emocional
El manejo adecuado de nuestras emociones para el mejor logro de
nuestros objetivos en lo personal, familiar, laboral o social.
Manejo del estrs
Se refiere al esfuerzo por controlar y reducir la tensin que surge cuando
la situacin es considerada difcil o inmanejable.
Se refiere a diversas prcticas y tcnicas, como puede ser el ejercicio, la
relajacin, la visualizacin o agluna otra, que ayudan a controlar y reducir
la tensin que surge cuando una situacin es considerada difcil o
inmanejable.
Estrategia:
Constituye la ruta a seguir por las grandes lneas de accin para alcanzar
los propsitos, objetivos y metas planteados.
Meta:
Constituye la expresin cuantitativa de los objetivos o los resultados que
se pretenden obtener. Es el nivel deseado de rendimiento. Se expresa en
cantidades referidas a un espacio y a un periodo determinado.
Objetivo:
Se determina el resultado al que se desea llegar. Que sera ideal y que es
posible lograr. El objetivo se debe expresar en trminos de resultados, que
sea claro, prioritario, coherente. Que sea ambicioso pero alcanzable, que
sea limitado en el tiempo, que incluya elementos necesarios como:
cantidad, calidad. .Es un enunciado expresado mediante un verbo de
accin, que responde a las preguntas: Qu queremos lograr? Cunto
queremos lograr? En dnde se va a realizar? Para cundo se quiere
lograr?
Necesidad
El estado derivado de la falta o carencia de algo en un momento dado y
bajo circunstancias determinadas.
Educacin:
Avanzar hacia la equidad en educacin.
Proporcionar una educacin de calidad adecuada a las necesidades de
todos los mexicanos.
Impulsar la participacin social (de las familias, de las comunidades y de
los grupos sociales involucrados e interesados) en la educacin.
Salud:
Abatir las desigualdades en salud.
Mejorar las condiciones de salud de los mexicanos
Asegurar la justicia en el financiamiento en materia de salud.
Superacin de la Pobreza:
Reducir la pobreza extrema.
Generar igualdad de oportunidades para los grupos ms pobres y
vulnerables.
Apoyar el desarrollo de las personas en condicin de pobreza.
Fortalecer el tejido social, fomentando la participacin y el progreso
comunitario
Vulnerabilidad
Susceptibilidad de recibir un dao, afectacin o lesin ante determinadas
circunstancias.
Sincrona
Interaccin coordinada. De acuerdo a la teora general de Sistemas, las
interacciones entre las partes o componentes de un sistema generan un
valor agregado mayor al que se lograra si cada componente funcionara
por separado.
.Estrs:
Tensin provocada por situaciones agobiantes que originan reacciones
psicosomticas o trastornos psicolgicos a veces graves. Es la respuesta
del organismo a un estado de tensin excesiva y permanente que se
prolonga ms all de las propias fuerzas.
Madurez:
Capacidad y voluntad de las personas que aceptan la responsabilidad de
guiar su propia conducta. Estado de equilibrio que permite llegar a la
mayor plenitud de la personalidad, a la comprensin y a la aceptacin de
si mismo, de los dems y del entorno social.
Eficacia:
Grado de optimizacin en que una persona, organizacin, programa,
proyecto, actividad o funcin logra los objetivos previstos en sus polticas,
las metas operativas establecidas y otros logros esperados. Para
conseguir los propsitos tanto individuales como grupales es necesario
realizar una planeacin de las rutas de acciones que permitirn su logro.
Hacer lo indicado.
Eficiencia:
Capacidad para reducir al mnimo los recursos usados para alcanzar los
objetivos de la organizacin. "hacer las cosas bien".
Efectividad:
Cumplimiento al 100% de los objetivos planteados. Implica ser eficaz y
eficiente.
Estndar:
Es la parte medible de las metas de trabajo: cantidad, tiempo y costo y
puede clasificarse en tres tipos: a) estndar de resultados de cantidad de
una meta de trabajo; b) estndar de resultados de tiempo de una meta de
trabajo y c) estndar de resultados de costo de una meta de trabajo.

IV.- APRECIACIN PERSONAL
Ahora bien, aunque es cierto que este libro es recomendable porque ayuda a
que cada cual comprenda la necesidad de asumir la no siempre fcil tarea de
conocerse a si mismo, no menos cierto es que ese conocimiento es
meramente terico: bien entendido, este libro puede ayudar al lector a
identificar alguna faceta negativa de su personalidad, pero en ltimo trmino
debe ser l mismo quien tome conciencia de tal situacin y darse el impulso
encaminado a emprender las acciones precisas para solucionar ese
problema. El libro puede mostrar un determinado camino, pero es el lector,
en caso de estar interesado, el que debe tomar la iniciativa de recorrerlo. Si
no se entiende de esa manera, su funcin no ser ms que la de ocupar un
lugar en una estantera.



CONCLUSIN
Este libro goz de gran fama en nuestro pas hace unas dos dcadas, cuando la
ciencia psicoanaltica empezabase a labrarse un cierto prestigio y se postulaba
que todas las inhibiciones y complejoss de las personas podan ser abordados y
mitigados mediante un buen anlisis psicolgico de la persona. Pese a que no
hubo ninguna campaa publicitaria destinada a darlo a conocer entre el pblico, el
simple "boca a boca" entre amigos y allegados ayud a convertirlo en un autntico
superventas y era mucha la gente que deca haberlo ledo o estar leyndolo. Era
casi una moda.
La razn de ese xito pudo basarse en que, sin ser un sesudo tratado de ciencia
psicoanaltica, nos situaba de una forma sencilla, sin tecnicismos y sin dudas, ante
un conjunto de actitudes personales y de situaciones reales por las que todos
hemos pasado o podido pasar alguna vez en nuestra vida, en mayor o menor
grado. As, por ejemplo, quin no ha sentido alguna vez complejo de culpa por un
acto o dicho que, an creyendo correcto, ha sido motivo de que nuestros padres
(o, en general, los mayores) nos hayan reprendido severamente; quin no ha
sentido en alguna ocasin una timidez tan intensa que le ha dejado inmovilizado
ante la chica ms guapa de la clase y que le ha impedido decirle algo as como:
"eres realmente bellsima y me gustas mucho"; quin no habr experimentado,
tras haber hecho alguna actividadad, la incmoda voz de la duda, que le deca: "lo
has hecho fatal; deberas haber procedido de otro modo", cuando lo cierto es que,
de haber actuado de esa otra manera, tambin habramos dudado sobre si era
mejor hacerlo segn la primera alternativa; y cundo no nos habremos planteado
la consecucin de una meta y, a mitad de camino o, incluso al principio, hemos
abandonado porque carecemos de confianza en nosotros mismos. En suma, todas
esas actitudes negativas y derrotistas ante la vida que, de forma inadvertida, van
dejando una huella cada vez ms profunda en nuestra psique, y por cuya causa
nuestros actos y sentimientos no son verdaderamente libres, sino condicionados
por esa especie de "basura mental" que se acumula en nuestro interior.













BIBLIOGRAFIA
Dr. Wayne W Dyer Tus zonas errneas
www.wikipedia.com
www.google.com