Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 161

I
Autogestin ha sido uno de los trminos ms presentes en los documentos
del movimiento estudiantil en Espaa desde nales de la dcada de los cin-
cuenta hasta los inicios de la Transicin. Ya en los orgenes del movimiento estu-
diantil antifranquista la referencia a la autogestin estuvo vinculada, aunque un
tanto genricamente, a la inuencia de las tradiciones socialista y libertaria. En
las agrupaciones clandestinas que organizaron las primeras protestas estudian-
tiles en las universidades de Madrid y Barcelona quedaba la memoria de lo que
haban sido ideales y valores propios de un importante sector social de la II Re-
pblica y, en algunos casos, tambin el recuerdo de las principales experiencias
autogestionarias llevadas a cabo en Aragn y Catalua durante la Guerra Civil.
No se puede decir que en los pronunciamientos estudiantiles de los aos cin-
cuenta hubiera a su vez experiencias autogestionarias propiamente dichas, sino
ms bien el recuerdo o la memoria de un ideal en las minoras resistentes. Lo
cual se entiende con facilidad teniendo en cuenta el frreo control que en aque-
llos aos ejerca el rgimen franquista sobre la universidad y la brutalidad con
que se reprima cualquier movimiento sospechoso de disidencia.
Ms adelante, ya en los ltimos aos de la dcada de los cincuenta y prime-
ros aos de la dcada siguiente las propuestas autogestionarias o la aspiracin
a la autogestin estuvieron vinculadas a algunas experiencias en curso en la
Yugoslavia de Tito; experiencias que eran vistas, por una parte de los estudian-
tes universitarios crticos, como un modelo anticapitalista y al mismo tiempo
diferenciado del socialismo existente en la Unin Sovitica. Durante aquellos
aos se publicaron en Espaa algunos libros sobre la experiencia autogestio-
naria yugoslava y varias revistas peridicas hacan habitualmente referencia a
esta, cosa explicable porque la censura franquista se mostr relativamente con-
descendiente con una posicin, la del mariscal Tito, ya claramente enfrentada a
la de la Unin Sovitica.
La oposicin estudiantil e intelectual de entonces aprovech esa rendija para
postular un tipo de organizacin social del que al menos se poda hablar en p-
blico en un pas cuyo rgimen poltico denigraba diariamente el socialismo. Por
otra parte, esto enlazaba bien con el intento, entonces en curso, de aprovecha-
miento de todas las suras legales existentes bajo la Dictadura y en particular
con la batalla que estaban dando los obreros de la oposicin organizada para
acabar con el sindicalismo vertical impuesto por el rgimen franquista.
As pues, todava en la primera mitad de la dcada de los sesenta con la pala-
bra autogestin se sola hacer referencia a una aspiracin de carcter social y
democrtico, a un ideal, o un modelo escasamente conocido, pero pocas veces
a experiencias en curso que se estuvieran desarrollando en las universidades
o en las fbricas espaolas. Por razones de censura y represin, tampoco era
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil
y autogestin durante el tardo-franquismo y la
Transicin
1
FRANCISCO FERNNDEZ BUEY Y JORDI MIR GARCA
162 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
habitual entonces mencionar el antecedente de la autogestin republicana. De
autogestin a la yugoslava poda hablarse incluso con cierta simpata en un
diario como Pueblo, dirigido entonces por Emilio Romero, pero la autogestin
republicana en Aragn o Catalua durante la Guerra Civil era un tema tab, o
sea, un asunto del que solo se poda hablar clandestinamente.
Es importante tener esto en cuenta a la hora de valorar el carcter ms bien
genrico que, bajo la dictadura de Franco, se daba en los medios de oposicin
a la palabra autogestin.
II
La situacin cambia sustancialmente en la segunda mitad de la dcada de los
sesenta, primero con la creacin y consolidacin de los sindicatos democrticos
de estudiantes y despus por inuencia de las corrientes marxistas, situacionis-
tas y libertarias del mayo francs del 68. Pues a partir de entonces, y concre-
tamente a partir de 1966, se puede hablar ya propiamente no solo de defensa
ideolgica de la autogestin, sino de la aparicin de ciertas prcticas interesan-
tes, sobre todo en las ciudades en las que el pronunciamiento estudiantil cont
con cierta simpata de la poblacin.
Obviamente, el primer ejemplo de autogestin relacionado con la revuelta
estudiantil fue la autoorganizacin. Este haba sido un objetivo de los estudian-
tes universitarios crticos del rgimen franquista desde aos atrs, pues al nal
de la Guerra Civil el rgimen franquista haba impuesto el Sindicato Espaol
Universitario (SEU), de ideologa fascista, de carcter obligatorio para todos los
estudiantes por el mero hecho de estar matriculados en la universidad y cuyos
jefes, adems, eran nombrados a dedo por los jerarcas de Movimiento Nacional.
Durante aos la revuelta estudiantil universitaria haba estado centrada en
lograr una organizacin propia, libre de las ataduras fascistas, en la que los es-
tudiantes pudieran elegir y controlar democrticamente a sus propios represen-
tantes. Hasta 1965 se haba logrado elegir libremente a los delegados de centro
en varias universidades, pero por encima de ellos segua dominando la estruc-
tura del SEU impuesta y caracterizada por los nombramientos a dedo. Fue du-
rante el curso 1965-1966 cuando se logr por primera vez, en la Universidad
de Barcelona, constituir un sindicato libre y democrtico, gestionado por los
propios estudiantes universitarios a partir de elecciones libres autoconvocadas.
Esta experiencia se extendi rpidamente a las otras universidades, primero a
la Universidad de Madrid y luego a las dems.
Esta experiencia se puede considerar en tres planos distintos. En primer lu-
gar, como autoorganizacin democrtica de los propios estudiantes universita-
rios. El ejemplo tal vez ms acabado de esta experiencia (por lo dems, breve,
dada la represin que suscit por parte de la Dictadura) fueron los estatutos del
Sindicato Democrtico de Estudiantes de la Universidad de Barcelona, discuti-
dos en numerosas asambleas y nalmente aprobados en la asamblea constitu-
yente celebrada el 9 de marzo de 1966.
Un segundo plano interesante de autogestin estudiantil fue la creacin, en
el mismo mbito de los sindicatos democrticos, de toda una red poltico-cul-
tural, lo que inclua revistas propias de los estudiantes, aulas de cultura, jorna-
das de renovacin universitaria y propuestas de organizacin de contenidos y
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 163
mtodos pedaggicos para la enseanza universitaria alternativa. En este m-
bito el movimiento estudiantil de oposicin cont adems con la colaboracin
activa de profesores que contribuyeron a introducir las ideas de renovacin
pedaggica que entonces se difundan en Europa.
Hay, nalmente, un tercer aspecto de la autogestin estudiantil que tuvo una
gran importancia en aquellos aos: el de la autogestin de los intereses y rei-
vindicaciones ms concretas por parte de los propios estudiantes universitarios.
Esto inclua logros, que en las principales universidades espaolas, llegaron a
ser permanentes desde entonces: la gestin de los comedores universitarios y la
gestin de las libreras universitarias (anteriormente en manos de los burcratas
del SEU); la gestin de los bonos para el transporte, negociada directamente por
los delegados estudiantiles con las empresas municipales correspondientes, y
la gestin de las relaciones internacionales, es decir, de las relaciones con otras
asociaciones de estudiantes universitarios de carcter democrtico.
Esta forma de autogestionar intereses propios de los estudiantes recoga rei-
vindicaciones ampliamente sentidas en la universidad, se hizo ya al margen del
Sindicato Espaol Universitario, y tuvo una gran importancia a partir de 1966.
Contribuy, por una parte, a atraer a la mayora de los estudiantes universitarios,
muchos de los cuales podan no compartir la orientacin poltica dominante en la
vanguardia del movimiento, y acab siendo, por otra parte, una escuela de forma-
cin del espritu ciudadano y democrtico entre los estudiantes en condiciones
muy adversas. Vale la pena subrayar esto porque la atencin que habitualmente
se suele prestar a los efectos de la represin en el movimiento estudiantil ignora
o hace pasar a un segundo plano las consecuciones positivas de la rebelin.
III
Desde 1968, cuando en las universidades espaolas se hablaba de autogestin
se hizo habitual subrayar el vnculo de la revuelta estudiantil con las reivindica-
ciones tradicionales del movimiento obrero, siguiendo en esto la inuencia de
otros movimientos estudiantiles europeos, sobre todo del que cristaliz en Pars
entre abril y junio de ese mismo ao. Pero tambin se tena in mente la aspira-
cin a un tipo de autonoma universitaria ms especca: libre, por as decirlo,
no solo de las ataduras franquistas o directamente autoritarias, sino tambin de
los poderes econmicos dominantes, de las empresas y de la burguesa tecno-
crtica que entonces se identicaba con el Opus Dei.
Habra que decir, pues, que a partir de 1968 hubo un proceso de decantacin
y concrecin de la nocin de autogestin. Aunque no siempre se explicitara su
signicado, se puede deducir su sentido de algunos de los muchos documentos
estudiantiles que han quedado de aquellos aos, de la inuencia que tuvieron
algunos libros sobre autogestin traducidos a nales de esa dcada o comien-
zos de la siguiente y, an con ms precisin, de las prcticas caractersticas de
aquel momento de radicalismo estudiantil cuyo ciclo an se prolongara, segn
los pases, algunos aos ms.
En lo que hace a las inuencias habra que sealar la lectura de los clsicos
del consejismo y del colectivismo de los aos veinte y treinta (Korsch, Gramsci,
Pannekoek, el Lukcs de Historia y consciencia de clase), recuperados, reedi-
tados o retraducidos entonces; tambin de los autores freudo-marxistas; y, un
164 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
poco despus, de los tericos libertarios o anti-autoritarios de la autogestin
en el mbito de la enseanza que, como Grard Mendel, enlazaban esta con el
psicoanlisis, la anti-psiquiatra y la idea de desescolarizacin. Estas lecturas
sustituyeron, por lo general, a las lecturas de los tericos de la autogestin yu-
goslava de las promociones anteriores.
En cuanto a las nuevas formas de actuacin que entonces se impusieron
en el movimiento estudiantil, hay que destacar las sentadas, los encierros,
los juicios crticos a catedrticos y profesores habitualmente denominados
mandarines, el uso habitual del dazibao en los patios y pasillos de las insta-
laciones, las ocupaciones de ctedras y la proliferacin de comits de accin
ad hoc en las facultades universitarias. Fuera de la universidad, en las calles,
hay que destacar la actuacin de comandos, las manifestaciones relmpago,
la guerrilla urbana y los llamamientos al enfrentamiento directo con la polica.
En las formas y tcticas que adopt entonces la revuelta estudiantil hubo una
combinacin de ideas procedentes de Nanterre, de los escritos de los estudian-
tes anti-autoritarios de Berln, de las prcticas de los estudiantes californianos,
del maosmo, del guevarismo y de la revolucin cultural china (vista entonces
casi siempre con ojos idealizadores y no solo por la vanguardia estudiantil). Se
form as una amalgama de ideas que produjo una mezcla de marxismo crtico
y anarquismo, un hbrido ideolgico que, en cierto modo, ha venido caracteri-
zando ya desde entonces a la mayora de las revueltas estudiantiles.
Pero la armacin de la autonoma del propio movimiento tuvo en aquellos
aos, y sobre todo en la universidad, un cariz muy declaradamente generacio-
nal, de autoarmacin de la juventud y de protesta contra los mayores, tanto en
las aulas como en el entorno familiar. Los juicios crticos a los catedrticos,
otra herencia del mayo francs, tenan tambin esta dimensin generacional
que ya haba proclamado antes el movimiento californiano.
En las universidades espaolas con estas acciones, que se multiplicaron
desde el otoo de 1968, se pretenda, por una parte, criticar los contenidos de
aquellas asignaturas impartidas por catedrticos reaccionarios, conservadores
o tecncratas y denunciar, por otra, el carcter autoritario de la universidad
burguesa. Hay que decir, con todo, que fueron aquellos estudiantes los que des-
cubrieron que el autoritarismo no estaba solo en la ideologa franquista de tales
o cuales profesores sino tambin en la forma habitual de la relacin profesor-
alumno, en la forma de transmitir conocimientos.
Por debajo de los juicios crticos, de las ocupaciones y clausuras de ctedras,
que se hicieron habituales en las facultades de letras y econmicas sobre todo,
latan, sin embargo, dos ideas no siempre coincidentes: la prolongacin y ra-
dicalizacin de la aspiracin a la autogestin de la universidad, protagonizada
por los propios estudiantes, y la proclama de la destruccin de la universidad
(generalmente calicada de burguesa o tecnocrtica). Esta tensin se sola re-
solver, en los casos ms lcidos, presentando la universidad como un espacio
de libertad que haba que conquistar, pese a todo, en un contexto dictatorial.
El replanteamiento de la relacin con los profesores fue seguramente la he-
rencia ms extendida y frtil no solo del mayo francs, sino tambin de la Uni-
versidad Crtica alemana y del movimiento estudiantil italiano. Pues con ello se
pona en cuestin la forma misma de la transmisin de los conocimientos en la
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 165
universidad, la didctica y los mtodos pedaggicos. De ah sali la prctica de
las ocupaciones de ctedras por los estudiantes, un movimiento de protesta
que afect en Espaa no solo a profesores que se haban beneciado de las opo-
siciones patriticas, caractersticas del franquismo, sino a veces tambin a do-
centes conocidos por su autoritarismo o por sus ideas favorables a la tecnocracia.
IV
A diferencia de lo ocurrido en otros pases, en los que la revuelta estudiantil del
Sesentayocho fue casi or de un da o se agot en pocos meses, Espaa vivi
desde 1971 a 1977 los ms duros conictos en las instituciones educativas y las
movilizaciones ms intensas en el mbito de la enseanza. Las protestas y mo-
vilizaciones en la universidad fueron en aumento desde 1970, ao en el que se
promulg la Ley General de Educacin con la intencin de hacer frente a la pre-
sin social en favor de la generalizacin de la enseanza en todos sus niveles.
El prembulo de aquella ley reconoca el retraso existente en Espaa respecto
de otros pases europeos. Pero este reconocimiento fue insuciente para que el
ministerio de Villar Palas convenciera a los estudiantes de que la nueva legisla-
cin iba a cambiar la situacin. De hecho, la entrada en vigor de la LGE suscit
enseguida numerosas crticas y protestas, as como manifestaciones convoca-
das por las organizaciones estudiantiles, sindicales y ciudadanas de la poca. A
la protesta estudiantil se uni pronto el nuevo movimiento de profesores uni-
versitarios de universidad y unos y otros acabaron conuyendo con maestros
y profesores y estudiantes de instituto en la gran movilizacin de la enseanza
que se produjo en 1975, cuando la muerte del general Franco era ya inminente.
Esta protesta empez a generalizarse desde el curso 1971-1972. Las organiza-
ciones estudiantiles de entonces caracterizaban la poltica educativa del rgimen
como esencialmente restrictiva, tanto en lo concerniente al futuro acceso de los
estudiantes a la universidad como en lo referente a las necesidades docentes.
Criticaban que las leyes siguieran hacindose sin el concurso de los sectores
sociales ms interesados, ignorando a las organizaciones existentes y sus reivin-
dicaciones. A pesar de la fragmentacin existente en el movimiento estudiantil
a comienzos de la dcada de los setenta haba una amplia coincidencia en la
consideracin de que la nueva ley tena ms de continuacin que de renovacin.
De la nueva ley el movimiento estudiantil de los aos 1971 a 1975 criticaba
principalmente: 1) que pretendiera imponer la selectividad para entrar en la
universidad; 2) que consolidara las desigualdades sociales existentes por la va
de la separacin del bachillerato y la formacin profesional; 3) que potenciara
la privatizacin directa e indirecta de las universidades y, en ese sentido, que
estableciera como criterio central el de rentabilidad capitalista en la enseanza
superior; y 4) que pretendiera imponer en la universidad la transmisin de
valores tendentes a la formacin de la mentalidades tecnocrticas. Con dife-
rencias de matiz, las organizaciones estudiantiles de esa poca enmarcaban
todo esto en una crtica ms general al neocapitalismo de carcter consumista,
perspectiva heredada, obviamente, del movimiento sesentayochista.
Poco a poco en esos aos los eternos debates sobre la forma de organiza-
cin del movimiento estudiantil dejaron paso a otra prioridad: la lucha contra la
aplicacin de la Ley General de Educacin. Importantes en este sentido fueron
166 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
ya las movilizaciones de febrero de 1972 en las que por primera vez participaron
masivamente, adems de los estudiantes universitarios, estudiantes y docentes
de la enseanza media. A partir de ese momento, y prcticamente hasta 1975,
las acciones en favor de la gratuidad de la enseanza, contra la aplicacin de las
medidas de selectividad contenidas en el proyecto de reforma universitaria de
1974 y en favor del mejoramiento de la situacin salarial y laboral de los ense-
antes, se sucedieron en combinacin con movilizaciones antirrepresivas ms
o menos espordicas.
El objetivo central pas a ser la creacin de un movimiento de la ensean-
za contra la Dictadura que agrupara en su seno no solo a estudiantes y pro-
fesores, sino tambin a las organizaciones vecinales de los barrios populares
particularmente afectados por los dcits en el plano de la educacin. Se tena
entonces la percepcin de que la universidad franquista haba entrado en su
fase agnica y el cierre de la Universidad de Valladolid en febrero de 1975 pa-
reca todo un smbolo: ni siquiera en la ciudad que fuera feudo del SEU poda
mantener ya el rgimen su hegemona ideolgica.
Por lo dems, esta circunstancia y la repercusin que tuvo la lucha contra
la selectividad pusieron de maniesto que, aun disgregado y fragmentado, el
movimiento estudiantil segua siendo potente, movido, como en las etapas an-
teriores, por el recurso a la solidaridad e inspirado ahora por un factor nuevo: la
aparicin de los primeros organismos unitarios de la oposicin antifranquista.
La Reunin General de Universidades (RGU), que tanto protagonismo tuvo en
la convocatoria y organizacin de las huelgas y manifestaciones de la ensean-
za en 1974 y 1975 fue, en parte, motor para la aproximacin poltica en mbitos
extrauniversitarios y luego reejo del ambiente poltico nuevo que se estaba
creando en el pas ante la muerte inminente del Dictador.
V
La universidad, que en la percepcin de los estudiantes revolucionarios de aos
anteriores pareca llamada a ser la vanguardia de la oposicin, que luego sera
denida como isla de libertad en un ocano sin libertades, acababa siendo, en
1975, ms modestamente, reejo de la sociedad que lucha contra los ltimos
restos del franquismo.
Los documentos de aquel movimiento que, durante el curso 1974-1975, im-
puls las mayores movilizaciones del sector de la enseanza bajo el franquismo
(incluida la ms larga huelga de profesores universitarios) denan al enseante
como trabajador intelectual asalariado y se mostraban a favor de una ensean-
za pblica, gratuita, de calidad y cientca, igual para todos, sin barreras cla-
sistas y que hiciera posible conjugar trabajo y estudio. En algunos de aquellos
documentos se especicaba tambin que este tipo de enseanza superior deba
estar en concordancia con el desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas
en el Estado espaol y que los distintos colectivos que trabajaban en la institu-
cin (estudiantes, docentes, personal de la administracin) deban poder mani-
festarse y decidir libremente sobre sus problemas respectivos.
Volva as la recurrente idea de autogestin. Ahora no solo estudiantil. En las
movilizaciones de 1975 esta idea se ampli a la reivindicacin de la participa-
cin de estudiantes, profesores en precario y personal de la administracin y
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 167
servicios en la gestin universitaria y en los rganos de gobierno de la univer-
sidad: en los claustros, en las juntas de facultad y escuela, en las comisiones
encargadas de legislar, en las comisiones para elaborar planes de estudio, etc.
Y, paradjicamente, despus de aos de radicalismo y fragmentacin, volva
tambin, en 1975, la idea de construir un Sindicato Democrtico de Estudiantes,
libre y unitario, inspirado en la experiencia y en los maniestos de aquel otro
que por algn tiempo haba logrado reunir, diez aos antes, a una mayora plu-
ral de estudiantes. Lo primero, con matices, se logr; lo segundo fracas.
VI
Al hacer balance de estos aos del movimiento estudiantil se puede entrar en
la lista de fracasos y posibles desaciertos. Pero convendra atender a todo aque-
llo a lo que contribuy y valorar su incidencia en la evolucin de la sociedad
espaola. Los sindicatos democrticos, con la desaparicin del SEU, pueden
atribuirse la nica destruccin de un organismo del rgimen. Las repercusiones
fueron ms all de los mecanismos de participacin y representacin. Fractu-
raron la universidad franquista. Se consigui algo tan impensable unos aos
antes como que algunos de los representantes estudiantiles expedientados y
expulsados, cumplido su castigo y una vez titulados, se reincorporaban como
profesores. Eso ocurri todava en dictadura.
Cambiaron costumbres, formas de pensar, actitudes y valores culturales, so-
ciales y polticos. Eso se notara en la institucin, pero tambin en el conjunto
de la sociedad. La universidad era un centro irradiador por la inuencia del
conocimiento y las prcticas generadas y por el desarrollo de la vida personal y
laboral del estudiantado y el profesorado. Muchas transiciones se iniciaron en
las aulas, las bibliotecas, los bares o los cine-clubs. Aunque no todas llegaron al
destino deseado, si atendemos a ellas entenderemos mejor la sociedad actual y
nos ayudarn a continuar pensando en revueltas posibles.
Nota
1. Este artculo surge del trabajo realizado en el marco del proyecto de investigacin Estudio comparativo del ori-
gen y evolucin de los movimientos sociales en Espaa (1960-1980) y de su impacto institucional en la actualidad (Ref.
FFI2009-13290) del Ministerio de Ciencia e Innovacin. Para aquellas personas interesadas en la historia del movimiento
universitario, de sus actuaciones, propuestas e ideas apuntamos algunas referencias que conviene tener presentes. To-
dava hoy la publicacin fundamental para tener acceso a parte de los documentos elaborados durante aquellos aos es
el primer nmero extraordinario que edit la revista Materiales en abril de 1977. Ah estn recogidos textos provenientes
de los dos ncleos principales de activismo, Barcelona y Madrid. Para el caso de Barcelona, el libro de Josep Maria
Colomer, Els estudiants de Barcelona sota el franquisme, Curial, Barcelona, 1978, contina resultando bsico. Sobre
Madrid podemos consultar el de Jos lvarez Cobelas, Envenenados de cuerpo y alma. La oposicin universitaria al
franquismo en Madrid (1939-1970), Siglo XXI, Madrid, 2004. Pero la actividad se desarroll ms all de estas dos zonas
y conviene tener presentes estudios aparecidos en los ltimos aos: Juan Luis Rubio Mayoral, Disciplina y rebelda. Los
estudiantes en la Universidad de Sevilla (1939-1970), Universidad de Sevilla, Sevilla, 2005; Sergio Rodrguez Tejada, Zo-
nas de libertad. Dictadura franquista y movimiento estudiantil en la Universidad de Valencia, PUV, Valencia, 2009; y Ri-
cardo Gurriarn, Inmunda escoria. A universidade franquista e as mobilizacins estudiants en Compostela, 1939-1968,
Vigo, Xerais, 2010. Y para profundizar en el anlisis de Francisco Fernndez Buey, Por una universidad democrtica.
Escritos sobre la universidad y los movimientos universitarios (1965-2009), El Viejo Topo, Barcelona, 2009. Finalmente,
aquellas personas que estn interesadas en acceder a los documentos que acompaan al texto en su versin completa
pueden encontrarlos en http://www.upf.edu/moviments.
168 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 169
Documentos
01
Acuerdos de la I Reunin Coordinadora Nacional de
Estudiantes, 1965. [Extracto]
02
Sindicato Democrtico de Estudiantes de la Universidad
de Barcelona (S.D.E.U.B.): Maniesto Por una universidad
democrtica, 1966. [Extracto]
03
Ocupaciones, clausura de ctedras, U.E.R. - Unin de
Estudiantes Revolucionarios, n 2, 1968. [Extracto]
04
Comunicado de la Reunin General de Universidades, 1974.
170 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Documento 01
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 171
172 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Documento 02
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 173
174 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 175
176 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Documento 03
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 177
178 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Documento 04
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 179
180 - Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin
Apropiacin del futuro: revuelta estudiantil y autogestin durante el tardo-franquismo y la Transicin - 181