Ph.

Campet / Lyce Victor Hugo / Marseille /

Lecture analytique de la scne du meurtre dans LEtranger dAlbert Camus (extrait n2)

Introduction

- Camus est un philosophe et un crivain n en Algrie en 1913 et mort en 1960. Dans son uvre, aussi bien
philosophique que littraire, il a mis en valeur labsurdit de la condition humaine, cest dire lide que la vie
humaine na pas de sens a priori et que le monde nous est vraiment tranger.
- LEtranger est un roman publi en 1942. Cest un roman dont le sens est trs ouvert mais qui
incontestablement suggre une vision du monde marque par la philosophie de labsurde que Camus a
dvelopp par ailleurs dans un essai intitul Le Mythe de Sisyphe.
- Situation de lextrait : Lextrait que nous allons tudier est tout fait au centre du roman dont il est lpisode
charnire. Cest en effet le rcit du meurtre que commet Meursault. Rappelons que Meursault a rcupr le
pistolet de son ami Raymond Sints pour lempcher justement de commettre un meurtre puis est retourn
marcher sur la plage. Une force semble le pousser retourner au rocher et la petite source prs de laquelle
laltercation avec les deux hommes arabes a eu lieu quelques minutes auparavant.
- Lecture du texte
- Problmatique : Nous nous demanderons comment ce meurtre peut-tre interprt.
- Plan : Nous montrerons quil semble tre le rsultat dune fatalit, dune maldiction puis nous tudierons tout
ce qui donne cette scne une dimension symbolique et philosophique.

Dveloppement

I) Une maldiction

1) le rle du soleil et des lments

- Tout au long de notre extrait, le soleil semble tre une puissance agissante qui va conduire Meursault
commettre le meurtre : toute une plage vibrante de soleil se pressait derrire moi. (lignes 1 et 2). A cause
de cette brlure que je ne pouvais plus supporter, jai fait un pas en avant La lumire a gicl sur lacier et
ctait comme une longue lame tincelante qui matteignait au front

- Les lments sont assimils par des mtaphores des sortes de monstres multiformes : toute une plage
vibrante se pressait (ligne 2), la mer a charri un souffle pais et ardent (ligne 18), je ne sentais plus
que les cymbales du soleil (ligne 16) cette pe brulante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux
(ligne 18)

- Le soleil semble manipuler toute la scne et aussi bien larabe que Meursault : cause des ombres sur son
visage, il avait lair de rire . Dailleurs larabe nagresse pas Meursault : il ne fait que prsenter son couteau
(ligne 11). Cest le soleil ensuite qui gicle sur lacier et atteint Meursault au front.

2) Meursault tranger lui-mme

- Meursault semble donc agir contre sa volont : au dbut nous avons vu quil ne faisait pas demi-tour parce
que la plage se pressait contre lui. A la ligne 9, il ajoute : je savais que ctait stupide, que je ne me
dbarrasserais pas du soleil en me dplaant dun pas. Mais jai fait un pas .

- Par moment son corps ne semble pas lui appartenir : le front me faisait mal et toutes ses veines battaient
ensemble sous la peau (ligne 7) : lutilisation des articles dfinis et du possessifs ses donnent limpression
que son corps lui est tranger.

- Le premier coup de feu semble tre le rsultat dun acte qui a chapp sa volont : jai crisp ma main sur
le rvolver. La gchette a cd, jai touch le ventre poli de la crosse et cest l, dans le bruit la fois sec et
assourdissant que tout a commenc (ligne 21-22). Les verbes crisper et toucher dsignent des gestes
sans finalit, des gestes reflexes. Lacte volontaire ne commence quaprs le meurtre : jai tir encore 4 fois
sur un corps inerte , (nous y reviendrons)

3) Une crmonie tragique

- Un certain nombre dindices donnent cette scne la dimension dune forme de crmonie rgle lavance. Il
faut dabord rappeler que Meursault repart sur la plage mu par une force un petit peu mystrieuse. De la mme
manire larabe est manifestement rest prs du rocher. Comme si tous deux avaient accomplir quelque chose.

- Meursault semble finalement se rendre disponible pour accomplir un rituel. La phrase Jai attendu , sans
COD, la ligne 4, suggre quil se rend disponible pour un vnement qui le dpasse.

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- Larabe semble aussi soffrir ce mme rituel. On note lemploi dun verbe assez trange la ligne 11. Camus
crit que larabe a prsent le couteau. Le verbe prsenter donne limpression dune crmonie religieuse,
dune offrande faite au divinits pour accomplir un sacrifice.

Transition : Lide que cette scne aurait la dimension dune crmonie nous amne nous interroger sur sa
dimension symbolique et philosophique.

II) Un pisode symbolique et la porte philosophique

1) Les lments symboliques

- Les lments de la nature (le soleil, la mer, la plage) deviennent dans le texte, grce aux mtaphores, des
forces agissantes. Le lecteur est donc amen leur donner une dimension symbolique. Le soleil est la source de
la vie mais cest aussi le feu qui brle et qui dtruit. Il est lun des dieux les plus importants (R) dans lEgypte
ancienne. Le soleil est un leitmotiv dans lEtranger. Il conduit souvent le personnage perdre prise, perdre
conscience. Il peut-tre le symbole du destin.

- Tout le paysage est ici symbolique. Meursault veut rejoindre une source . On peut se dire que ce meurtre
est un crime originel qui va lui rvler ce quest la condition humaine de condamn mort , qui va
finalement lui rvler une vrit.

- Le thme de lil crev ( cette pe brlante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux ligne 17-
18), fait songer au personnage ddipe qui se crve les yeux aprs avoir accompli un crime malgr lui. Il y a
lide dune culpabilit originelle et inhrente la condition humaine. Dans le chapitre 2, Meursault fait dailleurs
remarquer : On est toujours un peu fautif .

- Au moment mme du meurtre le personnage dcrit une sorte dapocalypse, de fin du monde qui ouvre sur le
jugement dernier : il ma sembl que le ciel souvrait sur toute son tendue pour laisser pleuvoir du feu
(ligne 19)

2) Un rcit philosophique

Tous ces symboles appellent une interprtation et une rflexion philosophique :

- Le personnage, nous lavons vu est pouss agir par les lments, par le monde extrieur, qui semblent le
pousser la faute et le jeter dans les bras du malheur alors mme quil voudrait se tenir en retrait de la vie.
Il y aurait l lide que le monde est non seulement indiffrent notre sort mais quil nous affecte
ncessairement, fatalement.

- En mme temps le personnage semble assumer son acte ( jai compris que javais dtruit lquilibre du jour ,
ligne 23), et il semble mme lentriner, le signer : Alors jai tir encore quatre fois sur un corps inerte
comme sil sagissait pour lui daccepter sa destine et comme sil sagissait de consentir faire lexprience
radicale de la condition humaine.

3) Une rflexion politique

- Mme si les personnages de Camus ont surtout une valeur symbolique, on ne peut sempcher de faire
abstraction du contexte dans lequel lhistoire est cense se drouler. Il sagit de lAlgrie colonise par la France.
On observe que la victime du meurtre est un arabe, dsign comme tel, et que le conflit entre Raymond Sints
peut avoir une dimension de conflit communautaire.

- Meursault nexprime aucun racisme, aucune pense politique, aucune animosit particulire lgard de cet
arabe. Mais on pourrait dire que ce meurtre quil accomplit comme malgr lui montre quil narrive pas
chapper une logique daffrontement luvre dans la socit qui est la sienne. Il est comme conduit la
faute par le poids de la socit, par les autres. Une faute quil doit assumer. On sait que Camus tait lui-mme
dchir par son attachement trs authentique pour lAlgrie o ses racines taient profondes et ses ides
politiques favorables au principe de la libert des peuples disposer deux-mmes.


Conclusion

Ce rcit de meurtre est donc tout fait fascinant. Il fait penser une crmonie dont la dimension est presque
cosmique tant les lments jouent un rle important. Il invite donc bien une interprtation symbolique et une
rflexion philosophique sur la condition humaine, sur sa soumission des hasards, des forces qui nont pas de
finalit, qui sont incontrlables, une fatalit sans finalit pourrait-on dire, et quon ne peut finalement
quassumer.