EXISTENCIALISMO

Existencialismo en su sentido ms amplio, es una filosofa del siglo XX centrada en el

anlisis de la existencia y en la manera en que los humanos existen en el mundo. La idea
es que los humanos primero existen y luego cada individuo pasa toda su vida cambiando
su esencia o naturaleza.
En trminos simples, el existencialismo es una filosofa con la bsqueda de s mismo y el
significado de la vida a travs del libre albedro, de eleccin y de la responsabilidad
personal. La creencia es que la gente est tratando de encontrar a quines y qu son a lo
largo de sus vidas, a medida que toman decisiones basadas en sus experiencias,
creencias y perspectivas. Y las decisiones personales se tornan nicas sin la necesidad
de una forma objetiva de la verdad. Un existencialista cree que una persona debe estar
obligada a tomar decisiones y a ser responsable, sin la ayuda de leyes, reglas tnicas, ni
tradiciones.
Los filsofos existencialistas se centraron en el anlisis de la condicin humana,
la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de
la vida.
Historia: El existencialismo tiene sus antecedentes en el siglo XIX en el pensamiento
de Sren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche. Tambin, aunque menos directamente, en el
pesimismo de Arthur Schopenhauer, as como en las novelas de Fidor Dostoyevski. En
el siglo XX, entre los filsofos ms representativos del existencialismo se encuentran
Martin Heidegger, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre, Miguel de Unamuno , Simone de
Beauvoir y Albert Camus.
Sin embargo, el existencialismo recin toma nombre en el siglo XX y particularmente tras
las terriblemente traumticas experiencias que vivi la humanidad durante la Primera
Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. Durante estos dos conflictos (que podran
ser calificados por una parte como casos extremos de la estupidez que puede tener la
humanidad y por la otra -concordando con Hannah Arendt- como las formas en las que la
violencia interhumana llega a su apogeo con una banalizacin del mal) surgieron los
pensadores que en el a posteriori se preguntaron explcitamente "qu sentido tiene la
vida?", "para o por qu existe el ser?", o "existe la libertad total?".
Tres escuelas de existencialismo:
En trminos de la existencia e importancia de Dios, hay tres escuelas de pensamiento
existencialista:
1. El existencialismo ateo (representado por Sartre)
2. El existencialismo cristiano (Kierkegaard, Dostoievski)
3. El agnstico (Camus, Heidegger).
Esta ltima propone que la existencia o la inexistencia de Dios es una cuestin irrelevante
para la existencia humana: Dios puede o no existir. Y el problema, tan slo por tener una
idea firme, no soluciona los problemas metafsicos del hombre.
Jean-Paul Sartre: (1905-1980) La existencia precede a la esencia. Considera que el ser
humano esta condenado a ser libre, es decir, arrojado a la accin y responsable
plenamente de la misma y sin excusas.




LA FENOMENOLOGA

La fenomenologa (del griego aparicin', 'manifestacin' y estudio, tratado') es una forma
de filosofa que estudia el mundo en tanto que manifestacin.
Husserl utiliz el trmino fenomenologa. Fenmeno es el ser en cuanto aparece a la
conciencia, en cuanto se manifiesta o se revela el pensamiento; aparece, no ya en el
sentido que nos remite a otra cosa que no aparece, sino en el sentido que precisamente
en este aparecer es el hacerse presente del ser tal cual es en si mismo, del ser en su
esencialidad racional. La fenomenologa, pretende estudiar o describir precisamente
esta presencia inmediata de lo real en su esencia, se funda en la intuicin originaria de
las esencia visin de formas de ser ideales
La fenomenologa es una corriente filosfica, muy amplia y diversa, por lo que difcilmente
valdr una sola definicin para todas sus vertientes. Sin embargo, es posible caracterizar
en general a la fenomenologa como un movimiento filosfico que llama a resolver todos
los problemas filosficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella en
la que las cosas se muestran de la manera ms originaria o ms patente.
La fenomenologa es por lo tanto, para Husserl, mtodo y teora. Es un mtodo, esto
es, elaboracin de los procedimiento que debe asumir el carcter de ciencia rigurosa
que le es esencial, sin identificarse, sin embargo, con ninguna de las ciencias positivar
particulares, para poder incluso realizar la idea de una ciencia universal de la cual sean
tributarias todas las ciencias positivas. Y es teora en tanto teora del pensamiento en su
estructura interna (lgica pura) y en su funcin constructiva de una verdad absoluta
(gnoseologa) y teora del ser, en tanto determinacin del sentido racional del universo
(ontologa).
Mucho se ha discutido sobre el psicologismo en Husserl (1859-1938), es decir, su intento
de fundar la aritmtica en la psicologa. Tanto en su tesis doctoral (Sobre el concepto de
Nmero) como en Filosofa de la Aritmtica.
Muchos filsofos de la tradicin analtica la adjudican este cambio a la resea que hiciera
Gottlob Frege a la Filosofa de la Aritmtica en 1894. Sin embargo, la verdadera razn de
su cambio a una teora del conocimiento platnico fue su lectura de las obras de Bolzano.
Leibniz y Lotze. Evidencia que su cambio fue antes de la crtica de Frege y reside en su
resea de la obra de Ernest Schroder, Conferencias sobre el Algebra de la Lgica -
1891.
Creador del pensamiento fenomenolgico, segn el cual el mundo material est a merced
del intepretacionismo hermenutico, por el cual el mundo no tiene significado, si no que el
hombre se lo atribuye.

CONCLUSIN: fenomenolgica y el existencialismo se relacionan a travs de las
conductas sociales, ya que actan en cada una nuestras acciones por ende es
importante conocer de este tema para obtener mayor sentido de cmo influye en
la esttica de nuestra vida cotidiana, que en realidad no es ms que nuestra manera de
apreciar las cosas a travs de diferentes apreciaciones y experiencias.