TRATADO DE

HOLOCAUSTOS
El sacrificio de animales de pluma.

1.-MANDAMIENTOS RELACIONADOS
CON LOS HOLOCAUSTOS
I. Vestirs de manera apropiada
Llevars ropas rituales, o ropas destinadas de antemano para estas ocasiones.
Siempre cubrirs tu cabeza, y llevars en tu cuerpo los atributos que dan fe de tu
juramento sagrado.
II. reparars e! es"enario de! rit#a!
Limpiars, ordenars y retirars del lugar del sacrificio, todo elemento ajeno al
sacrificio que se va a oficiar.
Y garantizars medidas para cerrar el crculo de ese escenario ritual, de manera
que puedas impedir invasiones e interrupciones eternas.
III. O$re"ers a%#a $res"a a! "ie!o & a !a tierra
!ars libaciones de agua fresca en ofrecimiento al cielo.
!ars libaciones de agua fresca en ofrecimiento a la tierra.
Y "ars libaciones de agua fresca, para llevar la frescura de su significado a tus
palabras, a tus intenciones, a tus prop#sitos, y a todo tu ritual.
IV. Interro%ars a !as deidades representadas '#e (an a re"i)ir e!
*o!o"a#sto
$ntes del sacrificio, interrogars a las deidades representadas que van a recibir
tu ofrecimiento, mediante el recurso adivinatorio del %rculo del &oco.
V. Sa"ri$i"ars en e! nom)re di(ino de O%+n
$ntes de proceder a un sacrificio de "olocausto, rendirs "omenaje a %g'n, el
Espritu de la (uerza, ofreci)ndole alabanzas, u ofreci)ndole el ms "umilde y
simple de tus rezos, y siempre agradeci)ndole.
VI. No des"#idars !os mo(imientos de t#s manos
&uando tus manos se mueven, tus manos "ablan, aunque no te "ayas propuesto
"ablar con tus manos.
&uando tus manos se mueven, sus movimientos dibujan y escriben en el espacio
que cruzan, un lenguaje remoto y poderoso, seg'n lo revelado por *f en el %dun
+gbe ,ra -Ejiogbe . %bara/, donde0
- 1acen los mudras
- 1ace el poder de la gesticulaci#n
VII. A%rade"ers a !os anima!es destinados a! sa"ri$i"io
$ntes del sacrificio, te acercars a cada uno de los animales cuyas vidas
tomars, los sostendrs en tus manos brevemente, los acariciars si nada te lo
impide, les "ablars con voz tranquila, les agradecers por el sacrificio que van a
"acer por tu persona, o para tus intereses, y les bendecirs.
&oncluirs entregndole el mensaje que quieres "acer llegar a la Santidad de
%ris"a. Y despu)s de entregarle tu mensaje, tambi)n por esto le agradecers.
VIII. La(ars pi"os & patas de !as a(es '#e o$re"es a Oris*a
$ntes del sacrificio, lavars las patas a las aves que ofrecers en "olocausto a
%ris"a, para que sus patas est)n limpias cuando despu)s de volar "acia %2), la
3onta4a Sagrada, se posen sobre la tierra divina del mundo de los *mal).
$ntes del sacrificio, lavars el pico a las aves que ofrecers en "olocausto a
%rs"a, para que est) limpio y dispuesto para "ablar a los *mal), y comunicar tu
mensaje de agradecimiento, o de solicitud, o de compromiso, o de devoci#n, a
%rs"a.
I,. Respetars e! dere"*o de e-"!#si(idad de Es*# - E!e%)ara
&uando "aces "olocausto, recordars que el primer sacrificio se "ar a la
representaci#n de Es"u . Elegbara.
5ecordars que ninguna deidad representada, ni siquiera %zun, el vigilante de la
persona, recibir ofrecimiento antes que Es"u . Elegbara. 6orque es profanaci#n.
,. a%ars e! dere"*o a !a tierra por "ada sa"ri$i"io de (ida
&uando "aces "olocausto de vida animal, recordars que las primeras gotas de
sangre, deben ser derramadas sobre el suelo. 6orque cada vida que tomas, la
puedes tomar, gracias a la tierra que aliment# y sostuvo esa vida "asta el tiempo
en que lleg# a tus manos para ser tomada. Y
7ebes retribuir a la tierra por lo que tomas gracias a sus buenos oficios
1o olvidars este mandamiento, para que la adversidad no sea enviada tras de ti,
tras de tus padres, tras de tus "ijos o de tus cercanos, para cobrar lo que no
retribuiste, lo que no compartiste.
,I. Con (ida o sin (ida. "a)e/a siempre se respeta
8oda cabeza es sagrada por contener y proteger a %r, el Espritu *nterno, la
forma de conciencia de cada forma de vida, en cualquier nivel de evoluci#n.
6or esto, no maltratars a los animales en vida, y jams les golpears en la
cabeza si no es parte de un ritual de sacrificio.
8ambi)n por esto, las cabezas de los animales no se lanzan sobre el suelo, y no
se dejan caer con negligencia.
6orque "acerlo es una manifestaci#n de desprecio. Y el desprecio a la cabeza, es
profanaci#n.
Y por esta profanaci#n, los profanadores podran ser llamados a responder, ante
quienes garantizan y aplican la justicia del %dun ,ab Ejiogbe.
,II. Sa"ri$i"ars si%#iendo e! "amino desde !a tierra a! "ie!o
&uando oficies ceremonias de "olocausto de animales cuadr'pedos y de aves,
inmolars primero a los cuadr'pedos, e inmolars por 'ltimo a las aves.
6orque la sangre de los animales que solo se mueven en la tierra no debe cubrir
a la sangre de los animales que fueron dotados de $s") para desplazarse entre
la tierra y el cielo.
Y porque toda ave es una forma que representa al Espritu del 6jaro, que es una
manifestaci#n especial de +ddu, el Segundo 3isterio y la 3adre 6rimordial, y
solo el poder del Espritu del 6jaro puede alimentarse de todo, incluso de las
malas obras, y puede cubrirlo todo y redimirlo todo.
,III. Nin%#na san%re "#)rir a !as p!#mas
6orque las plumas ensangrentadas, representan a un ave que no puede volar,
que no puede escapar, que ya no tiene oportunidad.
6orque las plumas ensangrentadas representan a un ave que "a muerto, o a un
ave "erida de muerte.
,IV. Las p!#mas "#)rirn a !a san%re
6orque en el cuerpo del ave que no "a muerto, antes del sacrificio, su plumaje le
viste por fuera y su sangre circula oculta en su interior. Es as como las plumas
limpias y secas, cubriendo a la sangre, reproducen la disposici#n de las plumas y
la sangre en el cuerpo del ave que a'n vive.
7e esta manera, las plumas secas y limpias cubriendo a la sangre, representan
una alegora a la vida, simbolizando0
- la muerte con esperanza de vida
- el triunfo de la vida sobre la muerte
Y este rito tiene la virtud de escribir esa promesa en el $stral.
0.- H O L O C A U S T O S
1 E N E R A L I D A D E S D E L O S
H O L O C A U T O S
1.- ORDEN DE LA MATAN2A
1. ESHU. O1UN. OSHOSI. OSUN
2. O3ATALA
3. O4A
4. A1A4U
5. OSHUN
6. SHAN1O 4 4EMA4A
7.
0.- ANIMALES 5UE UEDEN COMER
1. LOS 1UERREROS UEDEN COMER.
a. C*i(o. o!!6n. 1a!!o. a!omas 7E-"epto E!e%)ara8. 1#inea
7E-"epto E!e%)ara8.
2. O33ATALA
a. C*i(a. 1a!!ina )!an"a. pa!oma. "odorni/. %#ineo.
3. O4A
a. C*i(a. %a!!ina. pa(o rea!. pa!oma. "odorni/. %#ineos.
4. OSHUN
a. C*i(o "ap6n. % a ! ! i n a
a m a r i ! ! a . p a ( o
r e a ! . p a ! o m a .
" o d o r n i / . % # i n e o s .

5. A1 A 4 U
a. C * i ( o . p o ! ! o .
% # i n e o . p a ! o m a .
" o d o r n i / .
). S e ! e * e " * a ( i n o
s e " o & n o a % # a .
9. S H A N 1 :
a. C a r n e r o . ; i " o t e a .
% a ! ! o . % # i n e o .
" o d o r n i / .
<. 4 E M A 4 A
a. C a r n e r o . p a t o .
% a ! ! o . % a n s o .
" o d o r n i / . p a ! o m a .
% # i n e o .
=.- R O C E D I M I E N T O D E
H O L O C A U S T O
Los anima!es de)en ser !os me;ores
ara Os*a !os anima!es de)en ser )ien aseados. ara E%#n s i n
a s e r .
E ! ! # % a r d e ) e s e r
d e ) i d a m e n t e p r o t e % i d o .
S e r p r o " e d e a d e " i r
" o n e ! a n i m a ! e n t r e ! a s
m a n o s .
Sara A&e&e %)a i>+ N!o
S a r a A & e & e O d i d e n a
Se presenta e! anima! a! )ene$i"iario?
resentndose!os en !as partes de! "#erpo. en !os p#ntos rit#a!es '#e &a
"ono"emos men"ionando s#s nom)res en &or#)a?
A%o Ler@ L a $ r e n t e
7 " a ) e / a 8
Es*# ni >#a># La N#"a
A e n B e a r a & a 1 a r % a n t a
O>o>n C o r a / 6 n
A>#a Ot+n H o m ) r o d e r e " * o
A>#a Os@ H o m ) r o i / ' # i e r d o
E!ese Can 3 r a / o d e r e " * o &
d e s p # D s ) r a / o i / ' # i e r d o
LoBo Ot#n M a n o d e r e " * a
LoBo Os@ M a n o i / ' # i e r d a
Ate!e oB6 L a s p a ! m a s d e ! a s
m a n o s
E!ese Me&i ierna dere"*a & desp#Ds pierna i/'#ierda
Ari>+ 3a)aBa ara $ina!i/ar se !e presentan en !as manos
resenta"i6n de! anima! a! $#ndamento de E%#n # Oris*a.
S#&ere
Ea>iFa Ea>iFa OL o r # n
Responde? 3ara Ea>iFa. Ea>iFa O!or#n. 3ara Ea>iFa
4 e B e s e . 4 e B e s e O L o r # n
Responde? 3 a r a 4 e B e s e . 4 e B e s e
O L o r # n
3ara 4eBese
En e! momento de d e s p r e n d e r ! a
" a ) e / a d e ! a ( e p a r a
d e s a n % r a r ! o s e d i " e ?
O11GN SHORO SHORO
C#ando "ae !a primera %ota de san%re?
Responde? E4E3 A L E C A R O
Mientras se desan%ra se entonan s#&eresHH
O)a? 7 O r i s * a I N o m ) r e - 8
E C U N
Coro? E R A N E C U N U N J E
O)a? E J E S I M O 4 U R E
Coro? E3I AMA. EJE SI MO4URE. E 3 I A M A
O)a? E J E I L O R O . E J E I L O R O
Coro? EJE. EJE ILORO. E J E
O)a? I R U N M O L E E J E .
I R U N M O L E E J E
Coro? E J E . I R U N M O L E E J E .
E J E .
Mientras e! interesado o e! )ene$a"tor de !a o)ra so!i"ita a !a di(inidad !o
'#e ne"esita de $orma "!ara & pre"isa.
Una (e/ desan%rado se pro"ede a "orta !a "a)e/a. depositndo!a so)re e!
$#ndamento de Oris* "antando.
E&D man>@o e&D man>@o onirD oddra
L#e%o se (ierte a%#a. "#e!!o de! anima!
O)a? IRO CO ISO OAO
Coro? ERO ERO CO ISO ERO
O)a? ERO CO ISO EROCOMA
Coro? ERO ERO CO ISO ERO
L#e%o se (ierte mie! a! anima!
O)a? 3ARA I LA AE KTIO
3ARA I LA AE KTIO
ODU MAMA LA AE OEI O
3ARA I LA AE OEI O
Coro? 3ARA I LA AE OEI O
3ARA I LA AE OEIO
ODU MAMA LA AE OEI O
3ARA I LA AE OEI O
Se de;a a! anim! en e! s#e!o $rente a! $#ndamento & se pro"ede a pre%#ntar
o interro%ar a Oris*a so)re !a O$renda?
L Esta todo )ienM L Ne"esita a!%o masM
Una (e/ terminaod esto se pro"edea "#)rir e! $#ndamento "on !as p!#mas o
pe!os de !os anima!es sa"ri$i"ados di"iendo?
Sa"ar !#mas
O)a? O13E ROSO UNTELE ATIDE CUN ATIDE JA
ORUNMILA HURUN HURUN MOLE CUIN
Coro? HURUN MOLE CUI HURUN
He"*ar !#mas
O)a? 3OM3O 3O MI
Coro? ERA 3O3O 3O MI EJE
S#&ere ara Cortar La Ca)e/a De N atas
O)a? O 1E1E NI REO
Coro? LERI A1O 1E
O 1E1E NI REO
LERI A1O 1E
O)a? O MA LERI 3E O
Coro? A CURA CUTAN
OMA 3E LERI O
A CURA CUTAN
Sasonar La Ca)e/a
O)a? EO MA LERO
EO MA LERO
Coro? AJALA EO MALERO
O)a? I4O MA LERO
I4O MA LERO
Coro? AJALA MA LERO
En e! "aso de O))ta!. !a "i(a se sasona "on "as"ari!!a & mante"a de "a"ao
O)a? ORI MA LERO
ORI MA LERO
Coro? AJALA ORI MA LERO
O)a? EKUN MA LERO
EKUN MA LERO
Coro? AJALA EKUN MA LERO
Retirar e! anim!a in mo!ado se di"e tres (e"es antes de !e(antar!o?
AO ECUN MELAN
AO ECUN MELAN
AO ECUN MELAN
A! $ina!i/arse "on"!#&e di"iendo?
EMO LO CUO OSI. O11UN LO CUO
A! "on"!#ir e! sa"ri$i"io & "o!"o"ar e! "#"*i!!o en e! s#e!o se di"e ?
CE 3O KI CE 3O ADDA
A! "on"!#ir todo se di"e?
OTO CUTAN
N . - H O L O C A U S T O A
O R U N M I L A
EURE 4 ADIE DUN DUN A ORUNMILA
3a;o este ep@%ra$e deta!!aremos e! %ran sa"ri$i"io de I$. '#e es !a
inmo!a"ion de !a "*i(a & !a %a!!ina ne%ra a :r#nmi!.
In%redientes?
C*i(o pe'#eFo. #na "*i(a ne%ra . #n %a!!o. #na pa!oma. (e!as. mie! de
a)e;as. a%#ardiente. "as"ari!!a. "o"os. pes"ado & ;#tia a*#mado. &
pimientas.
1.- Co"o a E%%#n
0.- Co"o a 1#erreros
=.- Co"o" a Or#nmi!a
N.- Co!o"ando a :r#nmi! so)re e! Atepon I$. pro"ede a dar!e e! "*i(o & e!
%a!!o a E!e%%Bara & !as pa!omas a !os %#erreros & :s#n.
P.- A"to se%#ido se !!e(a !a "*i(a de O#nmi!a para dentro de! "#arto.
"ond#"ida por !a so%a de !a mano de! aBo o$i"iente donde !os aBoses to"an
!a $rente de e!!os "on !a "*i(a.
S#&ere?
airo airo I># O$o Ori O!o)#&ema
9.- 4a $rente a :r#nmi! se pro"ede a dar!e !a "*i(a & se "anta e! si%#iente
s#&ere?
S#&ere nQ1?
O)a? 3a>iFa 3a>iFa !or#nHHH.
Se pro"ede a matar!a "on e! s#&ere nQ0
S#&ere
O)a? ORUNMILA 3ECUN
Coro? ERAN ECUN NJE
O)a? EJE SI MO4URE
Coro? E3I AMA EJE SI MO4URE E3I MA
O)a? IRUNMOLE EJE IRUNMOLE
Coro? EJE EJE LORO EJE
O)a? 4EN4ERE MA4A. 4EN4ERE MA4A ODU KOMIAO
M U S H A S H A M O C E R E
4 E N 4 E R E M A 4 A O D U
K O R N I A O
Coro? IDEM
Desp#Ds de *e"*ar !a san%re de !a "*i(a se !e desprende !a "a)e/a "on e!
si%#iente s#&ere?
O)a? O 1ERE EIRE O
Coro? LEE A1O 1E O 1E1E NI REO LERI A1O 1E
O)a? OMA O3E LERI O
Coro? A CURA CUTAN OMA O 3E LERI O A CURA CUTAN.
4a "ortada !a "a)e/a se pro"ede a *e"*ar a%#a so)re :r#nmi! & so)re e!
"#erpo
S#&ere?
O)a? IROCO ISO OAO
Coro? IRO ERO CO ISO ERO
O)a? ERO ERO CO ISOMEROCO MA
Coro? ERO ERO CO ISO ERO
Terminando esto se pro"ede a dar!a !as %a!!inas a :r#nmi!. se presentan
de !a si%#iente $orma ?
S#&ere?
CETO LOTUMI MA4ELE E4E CIMIKA NI KICURA E4E ELEDI RONLE E4E ILE
ELEDI RONTE O4E4E 3A3A DUNDUN ERAN DUN.
Emp!eando e! s#&ere 1 se %o!pea "on iro $a !a "a)e/a de !as %a!!inas. se
arran"a !a "a)e/a & se !e da !a san%re. "on e! si%#iente "anto?
O)a? ORUNMILA NI JE
Coro? EJE ORUNMILA NI JE EJE
O)a? ADIE DUDU
Coro? INA TUTU IKA 13A
O)a? IKA NI SI KICU LA
IKA NI SI KICU LA
Coro? EJE IKA NI SI KICU LA EJE
Desp#Ds se si%#e "omo en e! p#nto nQ0. desp#Ds '#e *a dado toda !a
san%re e! "#e!!o en e! a%#a "antando nQ=. inmediatamente se *a"*a mie! "on
estos s#&eres?
1.- OEIO O ESE M3O
ORI AAO CI ISO KO AAO
OEIO O ESE M3O
ORI AAO CI ISI KA AO
Coro? OSHE MI NIE
OSHE MI NIE
0.- M3O TOAO M3O LOAO
ORI AAO MSO KO AAO
M3O TOAO M3O LOAO
ORI AAO MSO KO AAO
Coro? OSHE MI NIE
OSHE MI NIE
S e C o m i e n / a A H e " * a r
M i e ! C o n E ! S # & e r e
O)a? 3ARA ILA AE OEI O
3ARA ILA AE OEI O
ODU MAMA LA AE OEIO
3ARA I LA AE OEIO
Desp#es se e;e"#ta o%)e roso?
S#&ere?
O)a? O13E ROSUN NTE ATIDE CUN ATIDE JA
ORUNMILA HURUN HURUN MOLE CUIN
Coro? HURUN MOLE RUIN HURUN
Se (an arran"ando !as p!#mas & se (an *e"*ando.
O)a? 3O3O 3O MI
Coro? ERAN 3O3O3 3OMI EJE
Se !impiran !as manos so)re :r#nmi! "on ?
S#&ere?
MONI OSHA SERE3O. MONI OSHA SERE3O
MONI OLOKUN MONI OSHA SERE3O
L#e%o se re/a ot#rs*e
P . - C O C O A L C U C H I L L O
Desp#Ds de *a"er !a matan/a. se rea!i/a #na "eremonia '#e es dar!e "o"o a!
"#"*i!!o. '#e se prepara de !a si%#iente $orma?
Se tomara #n p!ato. donde se "o!o"aran !os si%#ientes in%redientes?
E&a es"ado A*#mado
E># J#tia A*#mada
ABado IFa Ma@/ Tostado
Ori Mante"a De Coro;o
E$#n Cas"ari!!a
Oti A%#ardiente
OFi Mie! De A)e;a
Eran Ce>e eda/os De Los C#nm# Ni># S*e
O)i Co"o
E>o O A>ara Tama! O an
Atitan E!e>#n 3as#ra 4 Tierra De Krente De La Casa
Odo>i 1)o%)o Eran>o eda"itos De Hi%ado.
Se tomaran !os "#"*i!!os '#e tra)a;aron en !a matan/a. se !impiaron & se !e
#ntaron epo. se "o!o"an $rente a O%%+n & se "#)riran "on !os in%redientes
de! p!ato.
Se tomara Et# 7%#ineo8. !a "#a! se !e presentara a todos !os parti"ipantes en
e! santo to"ando!e !a $rente & en $orma "ir"#!ar a!rededor de !a "a)e/a. en
sentido "ontrario a !aas mane"i!!as de! re!o;. Con e! si%#iente s#&ere?
Oris* Ki Ket#
Ara 1o%o
Oris* Ki Ket#
A!os *i;os de e!e%%Bara no se *a"e esto.
Desp#Ds de esto se mata !a %#inea & se !e dara a! "#"*i!!o & !os santos.
osteriormente se dara O)i omi t#to a! "#"*i!!o & a O%%+n dando!e "#enta
de !os anima!es '#e se !es mataron a !os distintos santos. nom)re de! &aBo
& !os padrinos de os*a.
Desp#Ds se !e "antan (arios "antoa a O%%+n?
Mori 4e&e 4e&e
Mori 4e&e 4e&e
O%#n A!a%#ede
ABa Ni!eo O%%#n MariBo
ABa Ni!eo O%%#n MariBo
O%%#n$omode Enna Tere
MariBo O%%#n De 3am)a
O%%#n Arere I!e 3om)o Lo>#a
O%%#n 1#ani!e O%%#n 1#a!ona
I!e 3om)o Lo>#a Are
ABa Ni!e ABa Ni!e Comans*e I&aBo ABa Ni!e
O%%#n Arere Coman"*e 4aBo
O%%#n S*i)iri>i Coman"*e 4aBo
O%%#n Me&i Me&i Coman"*e 4aBo
E An$ere&o O%%#n Arare An$ere&o
O%%#n Me&i Me&i An$ere&o
I)a S*e>e S*e>e Mo Ko O%%#n
I)a S*e>e S*e>e Mo Ko O%%#n
I)a S*e>e S*e>e Mo Ko O%%#n
E! '#e estaa "antando )ai!a e! "#"*i!!o.
Desp#Ds "on todo !o '#e esta en e! s#e!o. se *ara #n pa'#ete. & se !impiara
a todos !os parti"ipantes de! santo E,ETO A LOS HIJOS DE ELE11AARA.
E s t o s e * a r a d e s d e e !
$ o n d o d e ! a " a s a * a " i a ! a
" a ! ! e ?
S # & e r e ?
A % o O r i A L a C a " * #
Desp#Ds se despa"*a.
C a n t o a r a L a J i " o t e a
A & a p a L o D a a r a R e o
A & a p a L o D a a r a R e o
A & a p a O L # O s a n & i n
A & a p a L o D a a r a R e o
A B # n L o D a a r a R e o
A B # n L o D a a r a R e o
A & a p a O L # O s a n & i n
4 a p a L o D a a r a R e o
A & a p a A & a p a .