Sergio Rodríguez Tapia 2º Bach C

La Historia desde otro comienzo.

Advertencia: los contenidos credenciales no son propios, pertenecen a una obra de ficción. Por ello
puede existir alguna irregularidad en los acontecimientos históricos. Algún parecido con la realidad es
pura coincidencia.

Creer. Toda la gente ha creído desde que empezó el tiempo. Distintas cosas, pero ha
creído. Ha creído en seres superiores, en la naturaleza, en entes divinos, en el poder, en
el cosmos… Creer siempre ha sido el problema. Y creer algo distinto mucho más.
Los conflictos comentaban por las ideas, por creer. Las provincias griegas luchaban
por la hegemonía en Grecia, los cristianos por defender “la Palabra de Dios”, los
musulmanes para contentar a Alá y Mahoma con la proclamación de sus enseñanzas, los
americanos para independizarse de Inglaterra, los franceses para defender su libertad
frente al Antiguo Régimen, los rusos para defender su situación social…
Los vencedores imponían sus reglas y sus ideas. Quién, por otra parte, no creía en
nada, era discriminado.

Hace ya más de dos mil años que los cristianos comenzaron su lucha por dar la
“Buena Noticia”, por hablar del “Reino de Dios”. Ha sido la lucha más influyente de la
Historia occidental y la que ha creado el pensamiento base para el pópulo. Los
cristianos lucharon con hierro y fuego en Roma, en las Cruzadas, en la Inquisición…
Pero ¿y si la historia hubiese sido distinta?

Alejandría, en honor a Alejandro Magno, había sido habitada por cristianos y judíos
desde hacía siglos. Ahora que se permitía existir a los paganos, estos también
comenzaban a vivir sin problemas en la ciudad egipcia. Pero siempre han existido
problemas.
Los cristianos censuraban el credo pagano, cuyos seguidores se burlaban del
monoteísmo creado por Jesús. Ante esto, los discípulos del cristianismo resuelven el
ataque contra los politeístas.
El gobierno decide impartir justicia permitiendo a los atacados visitar la Biblioteca de
Alejandría.

Hipatia es una filósofa, astrónoma y matemática libre. Dice lo que piensa y no está
sometida a ningún hombre. Sus clases a la elite de Alejandría le hacen destacar. Tanto,
que uno de sus alumnos, Orestes, se enamora de ella.
Su creencia es la filosofía y su amado el conocimiento. Lo que la hace vivir apartada
de los demás es que cuestiona sus creencias, que reflexiona. Y cuestionar las creencias
de uno mismo no está bien visto ni por cristianos ni por paganos.
Los paganos deciden “visitar” la Biblioteca cristiana y, por tanto, estos huyen
despavoridos llevándose consigo las obras de mayor valor. Hipatia, desesperada porque
el conocimiento pueda perderse, acarrea las obras con ayuda de su esclavo, Davo,
enamorado de ella. Es el egoísmo por saber, no por creer, lo que lleva a Hipatia a
comportarse así. Sin embargo, Davo no está muy seguro de abrazar el cristianismo,
típicamente injusto por quitarle su libertad, su pensamiento está a favor de la libertad
que podría alcanzar con el sistema de clases sociales del paganismo.
Los paganos llegan a la Biblioteca y atacan el conocimiento opuesto a ellos: los
papiros. “La escoria cristiana debe ser destruida”, afirman.

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Sergio Rodríguez Tapia 2º Bach C

Es un símbolo. Destruir la biblioteca es imponer su pensamiento, es eliminar lo

anterior. Es la dictadura, un golpe de Estado de sus creencias. Hitler lo haría siglos más
tarde.
Los creyentes paganos se alzan en la ciudad. Y Davo es su sacerdote.

Años después la tensión permanece entre cristianos y paganos, quienes llegan incluso
a prohibir el credo de los primeros. Pero la situación no solo acaba ahí, los judíos
también estorban y por ello deben “limpiar la ciudad”. El pensamiento de la imposición
pagana es la única salida para que los demás aprendan a pensar como tienen que
hacerlo.
Los judíos piden venganza junto los cristianos. Sin embargo la palabra venganza
significa Justicia para ellos.
La filósofa y astrónoma, defensora en sus principios del sistema geocéntrico,
experimenta en su casa sobre la ubicación de la Tierra en el cosmos. Finalmente se
decanta por el modelo heliocéntrico y la órbita elíptica. Los paganos se decantan por el
machismo de su creencia y acusan a la filósofa de influir demasiado en los hombres,
concretamente en Davo.
Huyendo de la ciudad con ayuda del prefecto romano Orestes y refugiándose en
Olimpia, Hipatia muere anciana cuestionando su filosofía y creyendo en lo que los ojos
no ven. Orestes es acusado de conspirador y hereje por los paganos y muere lapidado.
El cristianismo de Jesús muere en ese momento.

La Historia hubiese cambiado completamente si el Evangelio que dicta el cristianismo

hubiese muerto hace tantos siglos. Y nuestro pensamiento ¿sería el mismo?