VISO PARA A EXPANSO III

(Rev. Tetsuo Watanabe)

Objetivar a Grandiosa Expanso ( Hiya! Hatten"
# $ %o&o 'oi o nosso (res(i&ento nestes )*ti&os de+ anos,
Neste momento, acho que o mais importante para cada um de ns refletir bem
sobre estes dez anos que atravessamos com a purifica!o da "#re$a, tentando descobrir o
quanto ficamos mais fortes, at que ponto nos tornamos pessoas realmente amadas por
%eishu&'ama, ser( que nos tornamos )hefes de "#re$a merecedores de #rande
crescimento, quanta confiana conse#uimos #anhar nestes dez anos.
'e n!o nos preocuparmos com o nosso crescimento dentro da f, nunca
conse#uiremos definir uma meta para o nosso empenho. * se isso realmente acontecer,
talvez teremos que ter outra vez, uma nova purifica!o dentro de nossa "#re$a 'hinsei,
dentro das (reas, das i#re$as, das casas de difus!o, e dentro mesmo de nossos lares,
semelhante +quela que vivemos nestes ,ltimos dez lon#os anos.
- $ Obra .ivina e Obra H!&ana ( a!to (res(i&ento para ser !ti*i+ado na
Obra .ivina )
2.1 Eliminar o G
- que um ministro ou um mission(rio realmente precisa prestar muita aten!o ,
antes de mais nada se conscientizar de que ele n!o pode desenvolver a -bra .umana e
sim, procurara desenvolver a -bra /ivina. 'obre a diferena entre -bra .umana e -bra
/ivina, creio que $( tenha e0plicado em outra ocasi!o, mas vou dizer novamente1 o ponto
mais importante no desenvolvimento da -bra /ivina sempre termos em mente a firme
convic!o de que somos os instrumentos utilizados por /eus e %eishu&'ama, na
constru!o do 2ara3so aqui na Terra.
)omo somos seres humanos, temos nossas fraquezas, e sem perceber, quando
fazemos al#uma coisa de bom, lo#o nos d( vontade de pensar, de falar1 45ui eu que fiz,
isso fruto do meu esforo6. * essa postura a demonstra!o do nosso 7(.
Realmente, muito dif3cil eliminar o 7(, mas de al#uma forma precisamos elimin(&
lo. 'e n!o estivermos sempre pensando 42reciso eliminar o meu 7(, tenho de elimin(&
lo86, o 7( vai dominando nosso cora!o e acabamos caindo no inferno da presun!o.
Nesta hora, $( n!o recebemos mais 9uz e at aquele sentimento de amar as pessoas vai
enfraquecendo cada vez mais. *m contrapartida, s o seu e#o3smo que vai aumentando
de tamanho.
1
: nessa hora que voc; acaba sendo manipulado pelos esp3ritos mali#nos e
esp3ritos de animais, e quando menos se percebe $( se tornou uma pessoa simpatizante
dos conflitos, que vive procurando o erro dos outros, para falar mal, $ul#ar, recriminar, e
acabar criando um ambiente pesado ao seu redor. Num lu#ar como esse, n!o se
conse#ue criar nin#um. )omo a 9uz n!o conse#ue penetrar, o amor n!o cresce e a
e0pans!o p(ra.
: por isso que acho que todos os ministros que querem crescer querem e0pandir,
precisam sempre estar pensando onde e como preciso mudar.
*0iste aquela frase1 4/evem ter #( e n!o devem ter #(< bom que o tenham, mas
n!o o manifeste6. %as como podemos nos tornar pessoas que consi#am controlar o #(=
>cho que o mais importante sempre pensar1 4N!o posso soltar o #(, n!o posso86 -utro
ponto importante ter a firme convic!o de que voc; uma pessoa que est( sendo
utilizada por /eus. Toda vez que receber al#uma #raa, basta pensar1 4%eishu&'ama,
muito obri#ado por mais esta #raa8 Realmente sou muito #rato por estar sendo utilizado
por %eishu&'ama86 >ssim, o #( n!o se manifesta. >contece muito no relacionamento
humano1 quando o #( entra em cena, um passa a recriminar o outro.
2.2 Tornar-se uma pessoa que Meishu-Sama possa utilizar facilmente
>cho que todos ns nos tornamos ministros pensando em ser realmente utilizados
na -bra /ivina e na constru!o do 2ara3so Terrestre. 2or isso, precisamos nos tornar
pessoas que %eishu 'ama possa utilizar facilmente. >queles que possuem #( muito forte
s!o dif3ceis de ser utilizados por %eishu 'ama. ?uando um superior @olha para um
subalterno, n!o acontece + mesma coisa= : dif3cil de lidar com pessoas com #( forte. :
preciso ter muita sabedoria para utilizar uma pessoa com #( forte. -u se$a, normalmente,
dif3cil de utilizar.
A por isso que %eishu 'ama1 4> obedi;ncia em primeiro lu#ar6. N!o se#undo
lu#ar. N!o h( nada que supere a obedi;ncia. - importante sempre pensar no fundo do
cora!o com o sentimento de obedi;ncia1 4%eishu 'ama, me utilize, por favor8 *squecer
esse sentimento o mesmo que um can(rio esquecer de cantar. ?uando che#ar nesse,
pode acreditar que est( saindo da obra /ivina e entrando na 6obra humana6.
2ara eliminar o #(, preciso aceitar obedientemente a tarefa que dada,
empenhando todas as suas foras nela. %uitas vezes, h( aqueles que olham a diretriz
definida pela sede e pensam1 4-lha, acho melhor pensar mais um pouco sobre isso...
'er( que realmente...6 tirando suas prprias conclusBes, n!o dando muita considera!o +
/iretriz. .( ainda que di#a1 4Cem, os menos espertos v!o pondo em pr(tica, mas eu n!o1
vou esperar os resultados das outras "#re$as e depois ve$o o que fao...6 *ssa uma
prova clara do puro #(.
2.3 O aprimoramento que recebi para me fortalecer
)omo eu sou uma pessoa que tem o #( muito forte, passei por v(rios
aprimoramentos que lapidaram a minha alma.
2
?uando eu tinha DE anos, fazia difus!o pioneira numa )asa de Fohrei no Rio de
Faneiro. Gm dia, um senhor com apro0imadamente HI anos che#ou at a minha casa. *le
veio de '!o 2aulo, mas na verdade, estava fu#indo, pois havia feito v(rias trapaas por
l(.
/epois de fu#ir da perse#ui!o da pol3cia, acabou batendo na minha porta e me
suplicou1 4%inistro, por favor, me dei0e ficar aqui862ensei comi#o1 4?uer dizer ent!o que
ele um trapaceiro que fu#iu para c(= %as se eu n!o conse#uir salvar nem uma pessoa
como ele, como conse#uirei salvar o mundo6= * acabei aceitando que ele ficasse em
minha casa.
' que lo#o depois ele disse1 4na verdade, trou0e a minha mulher e meus filhos
$untos...6 e entrou com a fam3lia e tudo na minha casa.
2rimeiro ele me pediu pra ensinar a ministrar Fohrei e lhe ensinei o b(sico. 2orm,
depois de uma semana, ele $( a#ia como se fosse o chefe da casa. Talvez pelo fato de eu
s ter DE anos e ele $( ter HI anos, estar casado e ainda dormia no quarto que ficava no
lu#ar mais nobre da casa, que era o dos fundos.
?uando vinha al#um para receber Fohrei e per#untava qual dos dois era o
%inistro, eu respondia que era eu, mas todo mundo achava que era o outro. >ssim, ele
aproveitava a situa!o e acabava se impondo, che#ando a ponto de me mandar1 J*i, v(
ali ministrar Fohrei84 2ensei comi#o1 6?ue descarado... empresto um quarto e $( se acha o
dono da casa86
*nquanto eu ministrava Fohrei, ele ficava bebendo pin#a, cachaa no quarto dos
%as eu fundos, e aquele cheiro de (lcool che#ava at onde ns est(vamos. 2erdi a
conta de quantas vezes tive que costurar o 4saco da paci;ncia6... 5oi numa destas vezes
que me lembrei de um conselho que meu pai me deu antes de ir para o Crasil. 45ilho,
como voc; tem o 4pavio curto6, nunca deve chamar a aten!o de al#um quando se est(
com os nervos + flor da pele< primeiro aclame&se e depois procure um ponto positivo
nesta pessoa, e s ent!o, pode chamar a aten!o, dar bronca, etc.6 9embrando&se destas
palavras, n!o conse#ui falar mais nada para aquele senhor.
%as bastava ouvir o barulho do chinelo dele, que $( me dava vontade de e0plodir<
en#raado, mas quando mais voc; procura controlar o seu dio, mais o dio aumenta.
>lm disso, teve uma vez que ele pe#ou todos os envelopes das cai0as de
donativos e saiu sozinho, dizendo que iria fazer uma via#em sem a mulher e os filhos.
5alar&se em 4controlar a raiva6, mas isso $( era demais8 5oi um ano "nteiro de sofrimento
com dias infernais. 9#ico que na parte da dedica!o, estava alcanando muitas #raas,
mas era s olhar para a cara dele, que o san#ue $( me subia na cabea8 2ensava1 4'e eu
n!o conse#uir salvar uma pessoa como ele, como vou conse#uir salvar o mundo= 6 sentia
que %eishu & 'ama estava querendo que eu aprendesse sobre a necessidade de #anhar
a capacidade de suportar, a#Kentar, tolerar as coisas.
>ssim, procurei ver as coisas desta forma at o dia em que comecei a pensar em
oferecer Fohrei para ele. Na verdade, ainda queria dar um chute bem dado nele, mas
pensava1 4 n!o posso, n!o devo, preciso am(&lo, preciso am(&lo... 6 at que conse#ui
ministr(&lo Fohrei. > partir da3 as coisas comearam a mudar e dentro do dentro do meu
cora!o, passei a perdo(&lo por todas as coisas.
)omo ele s ministrava Fohrei em pessoas ricas, um dia ele conse#uiu um
empre#o atravs de uma destas pessoas. *nt!o ele veio at mim e disse1 4%inistro, a
3
partir de ho$e estou saindo de sua casa8 6 , e acabou indo embora por conta prpria, sem
mesmo eu ter precisado despe$(&lo de casa. ' que foi embora por levando tudo da
minha casa1 desde o velho barulhento ventilador at os copos que bebia (#ua. ' porque
eu falei1 4pode levar o que quiser...6 , levou tudo embora e dei0ou a minha casa 4pelada6...
%as o bom foi que os membros vinham acompanhando tudo e quando viram ele
levar tudo embora, che#aram perto de mim e disseram1 4%inistro, foi bom assim8 >#ora o
senhor vai ter tudo novinho em folha86 Todos os membros se mobilizaram e em uma
semana, minha casa $( estava cheia de coisas novas.
/eram&me at um cofre8 >3 eu pensei1 4>h, a#ora que che#ou o cofre, o dinheiro
vai comear a entrar.6 * foi e0atamente o que aconteceu1 o donativo foi aumentando cada
vez mais e finalmente pude merecer construir a nossa "#re$a.
2ensando bem a#ora, se naquela poca eu tivesse pensado somente de forma
humana, em um m;s, eu $( teria e0pulsado aquele homem da minha casa. %as como eu
senti que era %eishu&'ama quem estava me dando aquele aprimoramento para me
fortalecer, para eu ter foras para tolerar, a#Kentar qualquer situa!o, realmente admito
que aprendi muitas coisas com aquele homem. .o$e sinto muita #ratid!o por ele.
2. !escobrir a "onta#e !i$ina em to#as as situa%&es com que #eparamos
%eishu&'ama sempre nos ensina que precisamos descobrir a Lontade /ivina em
todas as coisas que acontecem ao nosso redor. %as ser( que n!o estamos
desenvolvendo a -bra /ivina sem nos dar conta desta orienta!o=
Toda vez que al#uma pessoa aparece na minha frente, procuro pensar em tr;s
pontos1 M) 'er( que ela uma pessoa que veio para unir foras e dedicar $unto comi#o=
D) 'er( que ela uma pessoa que veio para me fortalecer, me lapidar, me orientar= N)
'er( que ela uma pessoa que veio para eu servi&la e atravs desta dedica!o, aprender
al#uma coisa com ela= "sto $( virou um costume, depois de pratic(&la muitas e muitas
vezes.
- resultado dessa pr(tica que a #ente che#a + conclus!o de que toda pessoa
que aparece + nossa frente tem al#uma miss!o a cumprir, ou se$a, um instrumento que
nos foi outor#ado para a$udar no nosso crescimento, para nos fazer instrumentos mais
capacitados para servir a /eus e para nos proporcionar #anhar mais condiBes para
receber a fora que salva muitas pessoas.
?uando estamos nos empenhando para encontrar as 4almas de ouro6 e s
encontramos 4almas de lat!o6, precisamos aceitar que isto acontece porque %eishu&'ama
est( querendo nos dizer1 4No momento, s as almas de lat!o combinam com voc;...6
%esmo que a pessoa que aparea na nossa frente tenha alma de lat!o, precisamos nos
empenhar o m(0imo para a$ud(&la, dar vida a ela, dando&lhe tarefas para cumprir.
'e assim o fizermos, pouco a pouco vamos comear a merecer almas de bronze,
depois almas de prata e finalmente, as almas de ouro v!o aparecer de todos os lados na
nossa frente. *ste tipo de pensamento, de buscar sempre o seu crescimento espiritual,
al#o que todos os ministros, todos aqueles que querem se#uir %eishu&'ama, precisam ter
dentro de seus coraBes.
4
%eishu&'ama n!o realiza todos os nossos sonhos< muito pelo contr(rio, *le nos
d( muitas coisas que a #ente n!o #osta, de propsito. *ste o que chamamos de
4chicote de /eus6 ou 4chicote do amor6. Casta pensarmos assim que %eishu&'ama cada
vez mais vai nos utilizar, pois ficamos mais 4f(ceis6 para sermos utilizados. *nquanto
ficamos pensando que n!o vamos ser ,teis, mesmo que *le queira nos utilizar, n!o pode
faz;&lo. : por isso que muito importante termos uma f centralizada em %eishu&'ama e
o cora!o sempre voltado para *le.
Todos os dias, v(rios tipos de pessoas v;m at + )asa de /ifus!o. * acho que
e0iste tambm, muitas pessoas que est!o ali para orientar aqueles que che#am na
/ifus!o, mas que escolhem as pessoas que v!o orientar. 'e for do tipo que combina com
o orientador, ele atende< mas se for uma pessoa que n!o do seu tipo, manda lo#o outra
pessoa atender. /esta forma, nunca vai aparecer uma pessoa de qualidade na sua
unidade. "sso porque, mesmo aquele elemento de boa qualidade que che#a ali, lo#o
passar( a ter m( qualidade. N!o importa o tipo de pessoa que che#a na sua unidade1 se
fizer o que precisa ser feito, com certeza muitos elementos de boa qualidade v!o
aparecer. "sso a base da /ifus!o8
2.' (m chec)-up #o seu auto crescimento para ser *til a !eus
>credito que para sermos ,teis a /eus, precisamos fazer sempre uma checa#em
de al#uns pontos em rela!o ao nosso aprimoramento, tais como estes que cito a se#uir1
M. )omo est( o tamanho do meu 7O e do meu ape#o= )onse#ui elimin(&los=
D. 'er( que estou conse#uindo pensar sempre de forma 4positiva6=
N. - meu sPnen est( #rande ou pequeno= 'er( que n!o preciso faz;&lo ficar
maior=
H. 'er( que eu $( me tornei uma pessoa que a#radece todos os dias=
E. 'er( que consi#o ver todas as coisas de forma /ai$o=
Q. *stou conse#uindo praticar o >mor >ltru3sta=
R. *stou sendo amado pelas pessoas que est!o ao meu redor=
S. 'er( que realmente $( me tornei uma pessoa simp(tica que pensa sempre no
pr0imo=
T. *stou conse#uindo praticar o 4 UoVoro&Vubari 4 ( estar sempre atencioso
prestativo)=
MI. *stou obedecendo a ordem e respeitando o bom senso=
MM. >t que ponto estou pensando na felicidade das outras pessoas, empenhando
todo meu esforo=
MD. 'er( que estou conse#uindo formar um ambiente, onde as pessoas fiquem
ale#res e descontra3das=
MN. 'er( que #anhei a confiana das pessoas=
'e todos ns checamos um a um, todos os pontos que citei acima, seremos
#randes instrumentos ,teis a /eus.
/0 O 1!e si2ni'i(a a pa*avra 3HI4A56 HA77EN8 ( Grande %res(i&ento "
5
No ano passado, os senhores se esforaram bastante e comparando os resultados
obtidos com os do ano anterior, notamos que cada um conse#uiu alcanar um certo
crescimento. %as para ilustrar este crescimento, h( aqueles que utilizam a palavra
4.iWaVu .atten6 ( 7rande )rescimento ).
)alma, )alma8 4.iWaVu .atten6 acontece quando o crescimento assustador,
dei0a qualquer um de quei0o ca3do. * o resultado do ano passado n!o assustou nin#um,
n!o = 'e tiver al#um que alcanou um crescimento que assusta qualquer pessoa,
levante a m!o por favor. Nin#um levantou a m!o, n!o = 2or isso eu falo que ainda n!o
4.iWaVu .atten6. - dia em que voc; ficar assustado com o n,mero de pessoas que n!o
param de entrar na sua "#re$a, assustado com a quantidade de dinheiro que entra na
cai0a de donativo, assustado com a multid!o de novos membros que lota a cerimPnia de
outor#a de -hiVari, ai sim, pode dizer que est( sendo amado por /eus e que alcanou o
4.iWaVu .atten6 .
+1, O primeiro passo - quebrar a sua casca
'e voc; ainda n!o alcanou o estado de 4.iWaVu .atten6, deve primeiro pensar
que dentro de voc; h( al#o que est( errado. *ntretanto, as pessoas que possuem 7O
forte, n!o pensam assim. %esmo %eishu&'ama dizendo 4> obedi;ncia em primeiro lu#ar6,
4- homem depende do seu pensamento6, as pessoas acabam dei0ando as coisas
importantes de lado, n!o dando importXncia ao n,mero um, ao n,mero dois, ao n,mero
tr;s, e d!o valor ao n,mero sete, oito, nove em n3vel de importXncia, se empenhando
como se fosse o que h( de mais importante, suando a camisa em coisas erradas. * vivem
pensando1 42u0a, me empenho tanto nas dedicaBes, mas mesmo assim, n!o consi#o
merecer e0pans!o6.
* se n!o conse#ue crescer, lo#o $o#a a culpa em al#um, dizendo que o problema
est( na /iretriz da "#re$a que n!o presta, que a culpa do )hefe do /epartamento de
/ifus!o, do )hefe da )omiss!o de /ifus!o, e h( ainda aqueles que dizem que o
presidente da "#re$a que o culpado8 2ara mim, o fato de n!o crescer est( na prpria
pessoa que n!o conse#ue descobrir o ponto vital das coisas.
'e observamos os locais que est!o crescendo, encontraremos e0atamente aquilo
que UWoshu&'ama sempre nos falou1 as pessoas s!o e0tremamente obedientes. -
empenho delas totalmente baseado na obedi;ncia. Y medida que eles v!o se
empenhando de corpo e alma nas dedicaBes, v!o #anhando tambm inteli#;ncia, 9uz,
harmonia, fora e aprendizado, proporcionando assim, um maior crescimento. *ste o
caminho da e0pans!o8
)reio que $( tenham ouvido falar sobre 4quebrar a casca6, mas na verdade, essa
casca aquela em que estamos presos a ela. *0istem v(rios tipos de cascas. Tem
aquela em que a pessoa teima at o fim em um certo ponto de vista, ou se$a, fica
prisioneiro de sua prpria casca.
'e quer crescer, preciso quebrar a casca, mas como penoso, dolorido, prefere
dei0ar como est(. %as enfrentando aquilo que penoso e dolorido, que se #anha
condiBes para quebrar a casca. - melhor que cada um quebre a sua prpria casca,
mas se n!o conse#uir, pode pedir para outra pessoa quebr(&la para voc;.
6
?uebrar a sua prpria casca n!o nada f(cil. 'e tiver #(, ai que n!o quebra
mesmo. : preciso primeiro eliminar o #( e depois tentar quebrar a sua casca. Tambm,
s eliminar o #(, n!o si#nifica que quebrou a sua casca. Tem que eliminar o #( e quebrar
a casca. >ssim, #ostaria que cada um procurasse 4pesquisar6 a melhor forma de como se
quebrar uma casca.
#0# 9!ando est: 3preso8 dentro da s!a (as(a

*u lo#o consi#o saber quando um supervisor de (rea, ou chefe de "#re$a,
respons(vel de casa de /ifus!o ou de casa de Fohrei est( preso em sua casca1 basta ver
se est( crescendo ou n!o. ?uando ele p(ra de crescer, perde o esp3rito de busca, n!o
busca mais orienta!o, n!o demonstra interesse em aprender com o cole#a que est(
tendo bons resultados ou perde a vontade de crescer, pode apostar que $( est( preso +
sua prpria casca. Nesta hora, eu pe#o um #rande martelo e dou&lhe uma #rande
pancada para quebrar a sua casca. /epois que ele crescer mais um pouco, nasce mais
outra casca, e novamente l( vou eu bater o martelo para quebrar a casca dele. *ste tipo
de pessoa precisa de um 4profissional em quebrar cascas6.
#0- %o&o 1!ebrar a (as(a,
/epois da dcada de RI, dentro da nossa "#re$a praticamente acabou aquela
rela!o 4mestre&disc3pulo6 que e0istia anti#amente. .o$e, e0iste 4superior6 e 4subalterno6,
e nin#um considera mais seu superior como seu 4mestre6. >ssim, o ministro tambm,
com receio de ser odiado pelo subalterno, acaba n!o dando mais broncas. *le sabe que
se chamar a aten!o do subalterno com muita ri#orosidade, este vai comear a falar mal
do superior para os outros. 2or isso, o ministro n!o mais severo como anti#amente.
Gm e0emplo. .avia um certo supervisor de (rea, respons(vel por mais de MD mil
membros que de repente parou de crescer. %esmo vendo os seus cole#as supervisores
continuarem crescendo, ele n!o demonstrava nenhum interesse em querer aprender com
os outros. %esmo na hora em que todos estavam $antando $untos, e comeavam a falar
sobre como estava cada (rea, ele sempre procurava mudar de assunto, pois se sa3sse o
assunto sobre crescimento, e0pans!o, ele certamente iria passar ver#onha.
/urante a reuni!o, mesmo quando seu cole#a apresentava uma maravilhosa
e0peri;ncia de f, n!o procurava aprender com aquilo, e sem interesse, dormia em plena
reuni!o. *u fiquei observando&o por al#uns meses e procurava o momento certo, at que
um dia, tive a chance e chamei&lhe a aten!o1
& 4Loc; sabe por acaso o motivo da sua (rea n!o estar crescendo= 'abe
onde e em quem est( o problema=6
* ele respondia de forma bem habilidosa1
- Reverendo, a causa n!o est( nem no )hefe de "#re$a, nem no )hefe de
/ifus!o e nem nos membros. > causa est( dentro de mim8
> resposta estava certa, mas eu rebatia1
- ?ual o tipo de aprimoramento voc; est( fazendo=
- Tenho me esforado em v(rias coisas ...
7
- %as no que voc; est( se esforando= Loc; $( foi procurar aprimorar na
"#re$a Z que est( crescendo bastante e desenvolvendo um #rande
trabalho=
- N!o Reverendo, ainda n!o.
- 2or que ainda n!o foi= "sso presun!o8 )omo voc; acha que do $eito
que est(, $( o suficiente, a sua (rea n!o cresce. %esmo que se$a na
"#re$a de um ministro mais $ovem que voc;, quero que v( l( aprimorar
imediatamente8 >#ora8
* ele rapidamente respondeu1
- 'im 'enhor8
%as ele foi obediente s na resposta. 5iquei sabendo que ele n!o foi a nenhum
lu#ar aprimorar. /epois de um m;s, ele veio + minha sala e disse1
- Reverendo, #ostaria de a#radec;&lo pela bronca que recebi no m;s
passado. /urante todo este m;s fiz muita refle0!o, procurei fazer aquilo
que achei que precisava, che#uei a pensar em ir a al#um lu#ar para
aprimorar, mas no fim n!o deu para ir. %as mesmo assim, sou muito
a#radecido ao 'enhor.
- - que= *u n!o quero ver vod; mais na minha frente8
5alei t!o ener#icamente que ele ficou sem palavras e saiu da minha sala. 'oube
que lo#o que saiu da minha sala, foi desabafar com seu cole#a, dizendo1
- *stou acabado8 5ui despedido8
* este seu cole#a supervisor lhe deu a bronca1
- 2or que voc; ainda est( a3 parado= 'e o Reverendo falou, ent!o faa $(
as suas malas, v( comprar a passa#em do primeiro vPo que tiver.
?uando $( tiver com a passa#em na m!o, li#ue para ele e di#a o
se#uinte1 Reverendo, $( estou indo. )om a sua licena8 * desli#ue o
telefone. Casta fazer isso8
*ssa foi a orienta!o que o seu cole#a lhe deu.
/epois de dois meses de aprimoramento, ele retornou para a sua (rea com fora
total. *m tr;s meses, a sua (rea cresceu tanto que os n,meros do resultado che#avam a
confundi&lo com outra (rea.
Castou o prprio supervisor quebrar a sua casca, para isto refletir na #rande
mudana que aconteceu na sua (rea. "ncr3vel, n!o acham= "ma#inem a fora que um
respons(vel possui ... demais8 *la pode mudar uma (rea inteira8 'er( que todos aqui
possuem um superior que oriente assim, firme e forte= 'e n!o possu3rem, e acharem que
apareceu al#uma casaca, podem vir pedir para mim, que eu quebro a casca de todos
voc;s. : s pedir1 Reverendo, quebre a minha casca, por favor8
#0/ Pessoas 1!e no deixa& os o!tros (res(ere&
Nos locais onde a atividade de difus!o n!o cresce, e0istem sempre 4profissionais6
em n!o dei0ar e0pandir a -bra. 2ode ser "#re$a como )asa de /ifus!o, se n!o est(
crescendo, observem bem que v!o descobrir os 4profissionais6 do n!o&desenvolvimento.
*les ficam de manh! at + noite dentro da "#re$a, desanimando as pessoas. 'e al#um
membro che#a e diz1 4*stou pensando em me despo$ar de tudo e fazer sacrif3cios, dei0e
8
disso...6 *nt!o vem outro membro e diz1 4*stou pensando em distribuir muitos Fornais
UPmWo para as pessoas...6 e novamente o 4profissional6 est( l( para desanimar1 4: melhor
n!o fazer este tipo de coisa...6 Realmente ele acaba com o Xnimo de todas as pessoas.
5ora isso, ele ainda fala mal das outras pessoas, vive fofocando, maculando o mundo
espiritual do local, desanimando todas as pessoas. Nos locais onde e0iste um
4profissional6 como este, nunca vai haver e0pans!o, crescimento. %as quando vamos
procurar saber quem este 4profissional6, #eralmente acabamos descobrindo que ns
somos estes 4profissionais6.
2ara poder e0pandir, preciso aumentar o n,mero de pessoas que conse#uem
encaminhar outras pessoas. * para isso, preciso fazer com que os membros se sintam
motivados a dedicarem no encaminhamento. '!o os respons(veis que precisam dar esta
motiva!o aos membros. %as ironicamente, parece que a maioria dos 4profissionais em
desmotiva!o6, s!o eles prprios.
>ssim, nas palestras sobre donativo ou sobre e0pans!o e desenvolvimento,
quando o ministro fala1 4'enhores membros, este ano o ano do UiWaVu .atten (#rande
desenvolvimento)8 Lamos todos, cada um, procurar difundir para cem pessoas86 , ele
cansa de falar, mas os membros nem est!o se preocupando com o que ele est( falando.
'abem por que= F( ouvi membro reclamar do ministro1 4'e nem ele mesmo conse#ue
praticar, como que ele fica mandando os outros fazerem= -utro dia, levei uma pessoa
de primeira vez na "#re$a e ent!o, solicitei uma entrevista com o ministro. %as lo#o
falaram que ele n!o podia atender naquela hora. /epois fiquei sabendo que eu fui bem na
hora do melhor momento do $o#o de beisebol que ele assistia na televis!o. 2or isso n!o
era f(cil marcar uma entrevista com ele. Gm )hefe de "#re$a que a#e desta forma, pode
falar o quanto quiser, que nin#um vai querer ouvi&lo6. Na "#re$a onde tem um respons(vel
como ele, todos os membros acabam perdendo a motiva!o.
- verdadeiro respons(vel pela desmotiva!o dos membros o prprio
respons(vel da unidade. Casta mudar o respons(vel para a "#re$a inteira mudar. Tudo
culpa do ministro respons(vel. %as nenhum respons(vel quer pensar que ele mesmo a
causa de tudo. >ssim, se todos os ministros, desde os supervisores de (rea at os
respons(veis pelas )asas de Fohrei quiseram merecer a e0pans!o, o desenvolvimento,
precisam mudar primeiro o prprio interior, pois s assim, todo mundo muda.
%eishu&'ama $( nos ensinou que os respons(veis das unidades, como o prprio
nome $( diz, t;m muita responsabilidade e #rande capacidade para influenciar muitas
pessoas, por isso, precisam sempre estar em estado de aprendizado e aprimoramento.
+2, . e/pans0o est no aumento #e pessoas capacita#as a encaminhar
2ara podermos merecer a e0pans!o, a frmula b(sica aumentar o n,mero de
pessoas que conse#uem encaminhar novos membros. 'e voc; quer dobrar o n,mero de
membros, o que deve fazer= Casta dobrar o n,mero de pessoas que salvam outras
pessoas. 2rocure saber quantas pessoas dentro da sua "#re$a conse#uem encaminhar
um ovo membro em um m;s, ou ent!o em um ano. 'e houver MI pessoas, ent!o pense
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em como fazer para aumentar para DI pessoas. * $( v( pensando em como aumentar, no
ano que vem, de DI para HI. >ssim, muito importante definir de forma concreta as
metas, e se empenhar o m(0imo para alcan(&las.
Gm dia, o respons(vel pela difus!o na Ofrica me li#ou e disse1
- Reverendo, finalmente conse#uimos formar M.EII mission(rios na Ofrica
* eu retruquei1
- *spera a38 ?ue ne#cio esse de M.EII mission(rios= >t estes dias
atr(s, voc; me disse que havia formado EII membros que conse#uem
encaminhar uma pessoa por m;s ...
%as ele confirmou1 : isso mesmo8 >queles EII a#ora s!o M.EII8
- *nt!o voc; est( me dizendo que a partir de a#ora vai formar M.EII
membros por m;s=
2er#untei, e ele novamente confirmou1
- 'im, 'enhor8
*le me li#ou especialmente para fazer este relatrio para mim. * continuei1
- %uito bem, entendi o seu relatrio. *nt!o daqui a tr;s meses, me telefone
novamente. ?uero saber se est( conse#uindo ou n!o.
* assim, confirmou a sua meta.
*le me contou que h( oito anos atr(s, ele comeou a se empenhar na forma!o
de mission(rios, e definiu a se#uinte meta< primeiro, formar dez pessoas que conse#uem
encaminhar novos membros< depois dobrar para vinte pessoas, e depois para quarenta,
de quarenta dobrar para oitenta, e assim por diante. Caseado nisso que veio colocando
em pr(tica a forma!o de elementos humanos e em oito anos, conse#uiu che#ar a este
belo resultado.
'e compararmos com oito anos atr(s, $( multiplicou n!o sei quantas vezes o
n,mero de mission(rios. * isso n!o nada dif3cil1 se ho$e voc; tem dez, se esforce para
dobrar para vinte. ?uem tem vinte, em um ano, procure transformar em quarenta. %as o
mais importante observar bem, cada um dos membros, e quando descobrir um
elemento que tem futuro, convide&o, empenhe toda sua fora nele e forme&o.
-0# A pr:ti(a de 'a*ar (o& (e& pessoas
' porque encaminhou e salvou uma pessoa, n!o pense que $( completou a sua
miss!o. Na /iretriz da "#re$a, tem o se#uinte slo#an1 4'alvar cem pessoas [ praticar o
Fohrei [ tornar&se uma pessoa que salva outras pessoas6 (Nota do tradutor, este slo#an
pertence + /iretriz de /ifus!o da "#re$a do Fap!o). 2or que a pr(tica de falar com cem
pessoas= : porque atravs desta pr(tica, #ostaria que todos soubessem o quanto dif3cil
encontrar uma pessoa que tenha afinidade com a #ente e depois descobrissem qual o
esforo que se precisa dispor para encaminh(&la.
'e n!o souber dar o valor a isso, quando che#ar uma pessoa na sua "#re$a, voc;
n!o vai lo#o pensar1 4>h, ela uma pessoa com quem eu tenho afinidade86, ou 4>h, ela
uma pessoa que foi enviada por %eishu&'ama86 e lo#icamente, n!o vai empenhar todas
as suas foras o sentido de salvar esta pessoa. Nem mesmo vai dar aten!o aos vovPs e
vovs que v;m sempre na "#re$a. *les ficam t!o carentes ...
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: por isso que quero que os senhores suem a camisa para sentirem na pela que
para se fazer difus!o, preciso ale#rar e a#radar todas as pessoas que v;m at a "#re$a,
alm de proporcionar a motiva!o a todos que frequentam a sua "#re$a.
-0- %o&o &otivar !&a pessoa
> lon#o da pr(tica de falar com cem pessoas, se conse#uir encaminhar cinco
pessoas, aposte todas as suas foras nestes cinco novos membros. /urante DH horas por
dia, pense somente nelas.
*u $( fui )hefe de "#re$a com H mil, E mil, Q mil pessoas recebendo Fohrei
constantemente. %as lo#o no in3cio, por um bom tempo, n!o conse#ui ministrar um Fohrei
sequer. *ntretanto, quando tive a permiss!o de ministrar o primeiro Fohrei, dediquei todas
as DH horas do meu dia para esta pessoa. ?uando aumentou para cinco pessoas, foi a
mesma coisa1 dedicava DH horas por dia para todas elas.
>ssim, mesmo que consi#a encaminhar dez pessoas, d; aten!o completa a elas.
N!o adianta dei0ar estas pessoas de lado e comear a fazer outras coisas, pois n!o
assim que se conse#ue a e0pans!o. %eishu&'ama est( mandando1 4salve esta pessoa86
ent!o precisamos salv(&la. 'e a salvarmos, mereceremos nos encontrar com outras
novas pessoas.
5reqKentador encaminha freqKentador. Novos membros encaminha novos
membros. "sto b(sico. ?uem $( encaminhou centenas, milhares de pessoas sabe o que
estou falando. : bem mais f(cil um freqKentador trazer outro freqKentador para a "#re$a.
*le fala para o seu conhecido1 4*i, eu comecei a ir naquela "#re$a. Loc; n!o quer
vir $unto tambm=6 *sta a forma mais f(cil para trazer al#um para a "#re$a. 'e um
membro diz1 4-lha, eu sou membro da "#re$a. Loc; tambm n!o quer ir l(=6, a pessoa
n!o vai. )omo eu disse h( pouco, 4freqKentador encaminha freqKentador6. No caso dos
novos membros, a mesma coisa1 4-lha, o que eu estou fazendo a#ora muito bom,
viu= >lm de enriquecer meus conhecimentos, essa "#re$a tem um ambiente muito ale#re
e le#al6, dizendo isso, o novo membro acaba trazendo uma outra pessoa para a "#re$a
$unto. 'e esquecermos estas re#ras b(sicas, nunca alcanaremos o 7rande )rescimento,
que o .iWaVu .atten8
*u ainda me lembro da poca em que tinha R anos de idade. %inha m!e sempre
me pedia para ministrar Fohrei nela. *u s tinha R anos e l#ico que meu Fohrei n!o era
nada maravilhoso, mas mesmo assim, ela dizia1 4Nossa, meu filho, o seu Fohrei
realmente sensacional86 * isso ficou #ravado dentro da minha cabea, acreditando
naquilo, e mesmo na escola, sempre ministrava Fohrei nos cole#as. Naquela poca, os
membros da "#re$a eram conhecidos como 4-hiVari&san6, e na poca do prim(rio, todo
mundo sabia disso, e se al#um estivesse com dor de barri#a, o pessoal lo#o dizia1 4L( l(
falar com o Watanabe, que ele levanta a m!o para voc;, aparece uma diarria e esta dor
passa rapidinho6. "sso aconteceu s porque minha m!e elo#iou o meu Fohrei, me motivou
e comecei a #anhar confiana nele.
'e conse#uirmos motivar uma pessoa por dia, conse#uiremos formar em um ano,
NQE pessoas com plena confiana no Fohrei que ministra. *m tr;s anos, ser!o mais de mil
pessoas, n!o =
* aquelas pessoas que foram motivadas por voc; e que #anharam a confiana no
Fohrei, v!o passar isso para outras pessoas, e assim vai aumentando o n,mero de
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pessoas motivadas. Tudo comea pequeno, motivando apenas uma pessoa por dia.
>travs do empenho ao lon#o de tr;s anos, voc; $( ter( conse#uido formar uma "#re$a
com mais de mil pessoas recendo Fohrei, todos os dias. * se continuar, vai conse#uir
quatro mil, cinco mil pessoas recebendo Fohrei. *u conse#ui isso8
?uando eu fazia difus!o no Rio de Faneiro, todos os dias, eu s pensava nisso1
?uantas pessoas eu conse#ui motivar ho$e= ?uantas pessoas eu encaminhei para ser ,til
+ -bra /ivina= N!o pensava em outra coisa. 2or isso que eu acho que era um
4distribuidor de dedica!o6.
Gma semana depois que havia distribu3do a dedica!o para as pessoas, eu as
chamava para confirmar se estavam conse#uido praticar ou n!o aquilo que eu havia
determinado. 2ara aqueles que faltavam um pouco de motiva!o, eu falava1 42or favor,
ministre&me Fohrei6. *sta era uma t(tica eficaz, pois muitas pessoas +s vezes n!o
ministram Fohrei nos outros, porque acham que o seu Fohrei n!o funciona. >ssim, eu
procurava receber Fohrei com eles, para mostrar e0atamente que o Fohrei deles era t!o
bom, que poderia ministrar at no reverendo. : l#ico que estou dizendo para motivar
uma pessoa por dia, mas isso e o m3nimo, ou se$a, 4pelo menos uma pessoa por dia6.
Lamos nos esforar para motivar as pessoas. Lamos tambm orar, pedir a
%eishu&'ama a melhor forma de motivar as pessoas. Catendo sempre nesta mesma
tecla, o prprio )hefe de "#re$a vai sentir que a sua motiva!o tambm est( ficando cada
vez maior. 2odem pensar da se#uinte forma1 no in3cio, pode at ser que a motiva!o se$a
pequena, mas + medida que #anhar a autoconfiana, esta motiva!o tambm vai
aumentar com certeza.
-0/ O en(a&in;a&ento< a 'or&a=o e o desenvo*vi&ento esto dentro
do &es&o p*ano
)omo $( disse, depois de encaminhar tem que formar este novo membro. -
importante fazer com que este novo membro, em um ano se torne uma pessoa que
consi#a encaminhar outra pessoa. Trazer uma pessoa at a "#re$a, encaminh(&la para a
f, form(&la e alcanar a e0pans!o, tudo pertence ao mesmo plano. >ssim, dei0ar de lado
aquela pessoa que voc; acabou de encaminhar, s para fazer uma outra coisa que n!o
tem nada h( ver, est( fora do ponto vital. : este ponto que #ostaria que todos prestassem
aten!o.
-0> A i&port?n(ia de de'inir !&a &eta be& objetiva
: muito importante definir a meta de forma ob$etiva e concreta. 4Tantas pessoas
at tal dia6, assim que se define a meta1 com n,meros. ?uando definimos as metas de
forma clara, os resultados tambm aparecem de forma clara. >o contr(rio, quando as
metas s!o meio 4opacas6, os resultados tambm o s!o.
-0@0 Va&os pensar n!& 3e'eito inte2rado8 entre as trAs %o*!nas da
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Sa*va=o
7ostaria que em todas as (reas, "#re$as, etc. desenvolvessem aprimoramentos
para debater como desenvolver a -bra /ivina, para obtermos um 4efeito inte#rado6 entre
as tr;s )olunas da 'alva!o, que o Fohrei, a >#ricultura Natural e a salva!o atravs do
Celo.
F( ouvi muitas pessoas dizerem1 4*u sou da difus!o, portanto basta eu ministrar
Fohrei e assim $( est( bom6. %as isto errado. N!o se pode dizer1 4como voc; tcnico
em >#ricultura Natural, a parte da >#ricultura Natural fica por sua conta6ou, 4'an#uetsu
s com o pessoal do 'an#uetsu6. - verdadeiro mission(rio precisa saber sobre todas as
tr;s colunas. : preciso saber n!o s sobre o princ3pio da >#ricultura Natural, como
tambm sentir sua #randiosidade, saber como se cultiva o solo, conhecer a importXncia
de se saber qual o tipo de semente que se precisa produzir, tudo isso bom saber um
pouco de cada.
Y medida em que vamos compreendendo o princ3pio da >#ricultura Natural,
aumentamos tambm o conhecimento sobre o Fohrei< + medida em que vamos
compreendendo a salva!o atravs do Celo, descobrimos tambm a #randiosidade do
Fohrei. >ssim, para podermos obter um 4efeito inte#rado6 entre as tr;s )olunas da
'alva!o, precisamos transform(&las em uma ,nica e #rande coluna. *ste o meu
dese$o.
Nestes dias atr(s ouvi o relatrio sobre as atividades da Uorin. %e disseram que o
#rupo $ovem e os membros distribu3ram mais de MI toneladas de cebola para a
comunidade. *nsacaram as cebolas em sacos com N quilos mais ou menos, e
comearam a entre#ar +s pessoas $untamente com a 5ilosofia da 'alva!o. Na hora de
entre#ar, eles diziam1 4/entro deste saco t;m cebolas que foram produzidas atravs do
mtodo de >#ricultura Natural, baseado na filosofia messiXnica. : um presente8 )oloque
na sua comida e se #ostar, venha visitar a nossa fazenda86
Neste dia, um dos $ovens que estava dedicando ali veio at a min e disse1
4Reverendo, se entre#ar assim de #ara, nunca vamos ter lucro...6 e eu respondi1 4-lha,
este pensamento de vender as cebolas s para #anhar dinheiro, est( totalmente errado8
'e entre MII pessoas que #anharam as cebolas, houver pelo menos uma que tenha
afinidade com a #ente, ima#ine se ela fizer MI por cento do seu sal(rio de donativo... *
depois do donativo, se ela passar a dedicar em prol da -bra /ivina, vamos che#ar +
conclus!o de que aquela cebola passou a ter o valor de cem reais86
'enhores, se em todas as (reas houverem aprimoramentos apresentando +s
pessoas esta forma de pensar, certamente todos h!o de merecer uma nova e
maravilhosa e0pans!o em suas unidades reli#iosas. L!o poder divul#ar a 5ilosofia da
'alva!o atravs da >#ricultura Natural< v!o tambm poder distribuir as flores produzidas
atravs do mtodo da >#ricultura Natural, dizendo +s pessoas para vivific(&las colocando
todo seu sentimento. )reio que se distribuir o Fornal %essiXnico $untamente com uma flor
ou com uma verdura, o efeito vai ser bem melhor, pois as pessoas v!o ler o $ornal com
mais interesse. > partir da3, estar( nascendo uma nova "#re$a %essiXnica %undial,
empreendedora de uma obra de salva!o di#na de uma Gltra&Reli#i!o.
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- 2residente %atsumoto nos disse que o 2lano /ivino do *lemento Terra est( na
constru!o do 'olo 'a#rado de ?uioto. 'e estamos falando de 4*lemento Terra6, ent!o
raciocinem comi#o1 por mais que queiramos semear a terra, antes de tudo precisamos
comear pela prepara!o do terreno, para que a semente a ser plantada ali, possa
#erminar, crescer e transformar numa nova planta. %as n!o vale usar as sementes
trans#;nicas, pois estas sementes n!o produzem sementes, ou se$a, s!o estreis. - bom
s!o as sementes obtidas atravs de hortas caseiras, pois estas s!o frteis, produzem
outras sementes. )om os membros a mesma coisa1 aquele que conse#ue encaminhar,
forma outra pessoa que conse#ue encaminhar, forma outra pessoa que conse#ue
encaminhar. *sta a nossa forma de difus!o8 *sta sim, a verdadeira coluna de
sustenta!o da "#re$a Renovada, que levar( adiante o 2lano /ivino do *lemento Terra.
/ese$o que todos os senhores definam suas metas, buscando claramente um
crescimento maior para este ano, superando os resultados do ano passado.
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