O Domingo

O Domingo um dia fundamental para os cristos. Devido tradio apostlica, que tem sua origem no
dia mesmo da Ressurreio de Cristo, a Igreja celebra no primeiro dia da semana, o Mistrio Pascal do
Senhor. Esse dia chama-se, justamente, da do Senhor ou Domingo.

Aos domingos, os cristos se renem para ouvir a Palavra de Deus e participar da Eucaristia, fazendo
memria da Paixo, Ressurreio e Glria do Senhor Jesus.

"Aos domingos, os cristos do graas a Deus que os "regenerou para a viva esperana pela
Ressurreio de Jesus Cristo de entre os mortos' (l Pd 1,3). Por isso, o domingo um dia de festa
primordial que deve ser lembrado e inculcado piedade dos fiis, de modo que seja tambm um dia de
alegria e de descanso dos trabalhos. As outras celebraes no se Ihe anteponham a no ser que
realmente sejam de mxima importncia, pois o domingo o fundamento e o ncleo do
ano litrgico (SC 106)".

Nesse dia de preceito, a comunidade crist, presidida pelo presbtero, encontra-se com o Ressuscitado (Jo
20,26; FI 2,6-11), "todas as vezes que comemos deste Po e bebemos deste Clice, anunciamos, Senhor,
a vossa morte enquanto esperamos a vossa vinda". A atualizao deste Mistrio renova a Igreja como
povo de Deus peregrino e solidrio na histria.

Para o cristo, o Domingo o da do repouso do trabalho, de modo que a pessoa "possa ficar livre das
obrigaes laborais" (SD 74), para celebrar o memorial (Dt 5,12-15; 20,8-11), para
consagrar sua existncia a Deus, descansar a exemplo do Criador (Gn 2. 3), atualizando a aliana com
Deus em Jesus Cristo, na "Palavra e na frao do Po", celebrando o Mistrio Pascal (SC 106).

Para o batismo de criana, a Igreja precisa de ter garantia moral de que ela ser acompanhada na
formao da f. Quando os pais no do a garantia que a Igreja necessita, os padrinhos catlicos
praticantes podem suprir essa deficincia.

Algumas orientaes pastorais sobre o batismo

O Batismo deve ser celebrado preferencialmente, aos domingos.

A apresentao das crianas que sero batizadas acontea em uma celebrao dominical,
preferencialmente em uma missa.

A orientao sobre a escolha dos padrinhos seja feita nos diversos momentos da vida da comunidade e,
especialmente, na preparao para o Matrimnio ou no perodo da gravidez.

Os padrinhos sejam catlicos praticantes, solteiros ou casados na Igreja, tenham no mnimo, 16 anos de
idade completos e sejam capazes de assumir o compromisso de educar o afilhado (a) na f catlica (CDC
874 3).

Os filhos de pais e de mes solteiras e de casais de segunda unio sejam acolhidos para o Batismo,
desde que haja suficiente garantia de que a criana ser educada na f crist.

O pedido para o batismo de crianas de pais que no so casados na Igreja, mas em condies de
regularizarem a sua situao, seja acolhido pela Comunidade, entretanto, os pais sejam convidados,
acompanhados e conscientizados para assumir o sacra mento do Matrimnio. Porm, no se deve exigir o
casamento dos pais para que os filhos sejam batizados, sob pena de nulidade matrimonial.

As crianas com sete anos completos devem ser orientadas junto com as demais crianas da catequese
de Primeira Eucaristia, sendo preparadas para receber os sacramentos do batismo e da Eucaristia.


Os Batizados realizados pelas Igrejas seguintes so reconhecidos e aceitos pela Igreja catlica sem
nenhuma reserva ou condio:

Igrejas Catlicas ortodoxas de ritos Orientais;

Igreja Vtero-Catlica;

Igreja Episcopal do Brasil ou Anglicana;

Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil- IECLB e todas as Igrejas que se integram Federao
Luterana Mundial;

Igreja Metodista e todas as Igrejas que pertencem ao Conselho Metodista Mundial;

Igreja Evanglica Luterana no Brasil - IELB;

Igrejas Presbteranas;

Igrejas Batistas;

Igrejas Congregacionais; Igrejas Adventistas;


A maioria das Igrejas Pentecostais
Assemblia de Deus, Igreja do Evangelho Quadrangular, Igreja Deus Amor, Igreja Evanglica
Pentecostal O Brasil para Cristo;

Exrcito da Salvao este grupo no costuma batizar, mas quando o faz, realiza-o de modo vlido,
quanto ao rito.


H Igrejas que se requer como norma geral, a administrao do Batismo, sob
condio. Essas Igrejas so:
a. Igreja Pentecostal Unida do Brasil- batiza apenas em nome do Senhor Jesus, e no em nome da
Santssima Trindade;

b. Congregao Crist do Brasil;

c. Igreja Crist Maranata;

d. Igreja Brasileira e embora no se possa levantar nenhuma objeo quanto matria ou forma
empregada pela Igreja Brasileira, pode-se, e deve-se, duvidar da inteno de seus ministros.


Batizam invalidamente:
e. Mrmons, pois negam a divindade de Cristo, no sentido autntico e, consequentemente, o seu papel
redentor;
f. Testemunhas de Jeov, que negam a f na Trindade;

g. Igreja Universal do Reino de Deus;

h. Cincia Crist, pois o rito praticado sob o nome de Batismo tem matria e forma certamente invlidas.
Algo semelhante
se pode dizer de certos ritos que, sob o nome de Batismo, so praticados por alguns grupos religiosos
sincrticos.