ADLER.

Escuela: Psicologa individual, ve al ser humano como un todo indivisible, como un ser humano
que constantemente est buscando la superacin. Procura crear la imagen de una personalidad
unitaria. La teora de Adler, sostiene que entender a un individuo en particular implica
comprender su actitud con el mundo.
Ejes de la Psicologa individual, sentimiento de inferioridad, la tendencia a la superacin y el
sentimiento de comunidad.

Sentimiento de Inferioridad Complejo de Inferioridad
Ser hombre equivale a sentirse inferior.
El sentimiento de inferioridad se inicia en la infancia, es un sufrimiento positivo que reclama alivio,
hasta que no es resuelto, hasta que una necesidad no es satisfecha, o no es neutralizada una
tensin, la supresin de esta tensin puede ir acompaada de dolor y sufrimiento.
El hombre tiene una tendencia al aseguramiento, movilizado por el sentimiento de inferioridad
que estimula nuestra actividad para alcanzar una mayor seguridad. (Si tiene frio mata animales y
toma sus pieles, entre otros). Por lo cual, estaramos diciendo que el hombre siempre est
buscando pasar de una situacin minus, a una situacin plus buscando la superacin.
El complejo de inferioridad, es el fenmeno permanente del sentimiento de inferioridad, se
explica por una disminucin considerable del sentimiento de comunidad. Este complejo podre ser
deducido a travs de la vida anterior del paciente, podr ser deducido de su conducta y actitudes,
de su pasado de nio mimado, de la existencia de rganos minusvalentes, del sentimiento de
menoscabo y abandono en su infancia.
Estilo de Vida
Cada individuo busca afrontar el ambiente y darse superioridad de una manera nica. El Estilo de
vida resulta de una combinacin de dos factores-. La orientacin hacia un objetivo interno del
individuo con sus finalismos ficticios particulares y las fuerzas del ambiente, que ayudan, alteran o
impiden la direccin del individuo. Cada estilo de vida individual es nico debido a las influencias
diferentes de nuestro yo interno y sus constructos.
Distingui cuatro tipos:
El tipo dirigente, individuos agresivos, dominantes, con poco inters social.
El tipo obtenedor, individuos dependientes que toman en lugar de dar.
El tipo evitativo, personas que tratan de escapar a los problemas de la vida y participan en
pocas actividades constructivas desde el punto de vida y participan en pocas actividades
constructivas desde el punto de vista social.
El tipo socialmente til, personas que tienen una gran cantidad de inters y actividad
sociales.

Finalismos ficticios
Le interesa la lnea que uno sigue, si se conozco el objetivo de una persona se que suceder.
No estamos en condiciones de pensar, de sentir, de querer, de obrar sin tener un objetivo en
nuestra mente. No puede captarse o comprenderse ningn fenmeno psquico, sino como
preparacin para un objetivo.
Una vez comprendido el objetivo de un movimiento psquico o de un plan de vida, cabe esperar
una completa congruencia entre cada uno de los movimientos parciales, de una parte, y el
objetivo y el plan de vida, de otra. Los movimientos parciales al ser comprendidos, deben reflejar
en su conjunto un plan de vida unitario y su objetivo final.
Somos incapaces de tener un entendimiento completo de las cosas como son en realidad, as que
estructuramos nuestra propia idea de realidad. Las facciones son interpretaciones de individuos o
grupos de los acontecimientos del mundo. Son supuestos filosficos.
La valoracin del individuo, se cristaliza en un objetivo ficticio manera de compensacin pensada y
definitiva, y un plan de vida destinado a llevar a cabo esta compensacin. Este objetivo ficticio
(confuso, lbil, no mensurable), siempre se haya conducido por su afn de superioridad, por su
afn de sentirse semejante a Dios.
Complejo de Superioridad
Aparece caracterizado por determinadas actitudes y rasgos del carcter y por la propia atribucin
de dotes y cualidades sobrehumanas. Asimismo puede delatarse a travs de exageradas
pretensiones respecto de s mismos y los dems.
La psique tiene como objetivo primario la superioridad. Este finalismo ficticio por el que luchan
todos los seres humanos y da unidad y coherencia a la personalidad. La superioridad, no quiere
decir que busquemos sobrepasarnos unos a otros, sino la idea de ser competente y efectivo en
cualquier cosa que cada individuo luche por hacer.
Sentimiento de Comunidad, es eterno, real, fundado sobre las bases fisiolgicas, y del que surge el
afecto, el amor al prjimo, la amistar, el amor. Se refiere al impulso en la naturaleza humana para
adaptarse a las condiciones del ambiente social, se expresa de manera subjetiva en la conciencia
de un individuo de tener algo en comn con otras personas y de ser uno de ellos. Se expresa en
forma objetiva en la cooperacin con los dems en el mejoramiento de la sociedad humana.
Neurosis
El modo ms difuso con el que se intenta ocultar un sentimiento de inferioridad oriundo de la
primera infancia, consiste en construir una superestructura orgnica psquica compensatoria que,
intenta darse superioridad en la vida. Todos los arreglitos, como los rasgos del carcter y
sntomas neurticos, son formas que tiene la persona de valorarse, a partir de un sentimiento de
inferioridad procura imponerse con superioridad casi divina sobre el ambiente que lo circunda.
El sntoma, viene a sustituir al exagerado afn neurtico de superioridad y al efecto que le es
inherente, y en la vida sentimental del enfermo lleva inclusive a una victoria sobre el ambiente
ms segura que la lucha abierta, un rasgo de carcter o una resistencia.
Todos los sntomas neurticos tienen la finalidad de asegurar el sentmiento de personalidad del
paciente, y la lnea en la cual se ha escudado. Para mostrarse a la altura de las tareas de la vida, el
neurtico se construye todos los arreglitos necesarios y todos sus sntomas, que funcionan como
seguridad contra los sentimientos de inferioridad.
La vida psquica del neurtico se encuentra siempre como una superestructura sobre una situacin
infantil peligrosa.
Valoracin (Individualidad + Experiencia + Ambiente) + X (arreglito) = Ideal personal de
superioridad.
El nico punto fijo es el ideal personal de superioridad. Para aproximarse a esta sensacin de
semejanza a Dios, el neurtico procede a una valoracin tendenciosa de su individualidad, de su
experiencia y de su ambiente.
El plan de vida del neurtico solo se forma por la compulsin a ocupar una posicin de
superioridad.
Terapia
La terapia adleriana aspira a restablecer el sentido de realidad del paciente examinando y
revelando los errores en los objetivos y el estilo de vida y cultivando el inters social. Adler no
estableci mtodos o reglas estrictos para el tratamiento; crea que el estilo de vida del paciente
debia determinar el procedimiento. En general, el enfoque de Adler era algo ms informal que el
de Freud.
El primer objetivo del terapeuta adleriano es establecer contacto con el paciente y ganar su
confianza. Este tiene que acercarse al paciente como un semejante y no como una autoridad.
El segundo, el terapeuta busca revelar los errores en el estilo de vida del paciente y proporcionar
insight sobre la condicin presente.
La terapia Adleriana busca alentar al paciente para que enfrente los problemas presentes y
desarrolle medios constructivos para tratar con estos.
El terapeuta que no adopta desiciones o asume responsabilidades por parte del paciente puede
estructurar o sugerir situaciones que ayudaran a cultivar las propias habilidades del paciente.