La etnografa

Esta es la tercera lectura disponible en la pagina web del MIT sobre Antropologa sociocultural.
Fuente:http://ocw.mit.edu/courses/anthropology/21a-100-introduction-to-anthropology-fall-2004/lecture-notes/lecture_2_2.pdf


1. INTRO

Originalmente la gente que estudiaba las culturas eran amateurs que se dedicaban a hacer observaciones particulares o quienes
pasaban a viajar mucho. Algunos de ellos hacan mas o menos lo que la gente haca hoy.
a.Ibn Khaldun fue un famoso academico rabe que haca observaciones de todo el mundo , incluyendo a los Vikingos.
b.Por ejemplo, los Misioneros Jesuitas en Canada durante el siglo XVII sentian la necesidad de enviar informes a sus superiores en
Francia,en parte como propaganda para conseguir ms misioneros. Compilando alrededor de 42 volmenes de descripciones detalladas
de la vida nativa.. Un famoso misionero Franciscano en Mexico in el siglo XVI tena una especie de laboratorio etnografico . Tena un
grupo entero de nativos que trabajaban con l.
As produjo muchos estudios del lenguaje y cultura de los Aztecas a travs del tiempo.
c.As pues el impulso de escribir acerca de tu propia cultura o la de alguien ms no es una idea nueva.

2. LA MODERNA ETNOGRAFA

La Etnographa como bien sabemos es un producto de finales del siglo XIX y comienzos del XX.
a. Cuando los antroplogos comenzaron a convertirse en mas profesionales, muchos proyectos fueron llevadas a cabo en las
expediciones. Tenan que viajar a un pas extranjero, pagar a los nativos para que realicen sus danzas y rituales para ellos, hablar con
unas pocas personas, y regresar a casa unas pocas semanas o meses.
b.Aqu en los EEUU,algunos estudios llegaron a tomar ms tiempo con el establecimiento del Bureau of American Ethnography (OFicina
de Etnografa Americana)
c.Sin embargo,la mayora de nosotros le damos el crdito del inicio de la ethnografa a un famoso antroplogo Polaco-Britnico llamado
Bronislaw Malinowski.
i. Durante la II GM empezo a estudiar a un pueblo en Nueva Guinea y las islas cercanas. l haba dado su palabra de honor que no
trabajara para los alemanes, as fue puesto en libertad condicional y podra estudiar a los isleos de las Trobriand.
ii. Escribi una serie de largos libros. Fue Uno de los primeros grandes trabajadores de campo.
iii. Insisti que tena que vivir con el pueblo que se estudie y aprender su idioma y sumergirse en sus vidas. Esto se convirti en una de
los principales normas del trabajo de campo.
iv. Despus de su muerte, su segunda esposa public su diario y encontramos que Malinowaski no siempre practic lo que l
predicaba. El pasaba mucho tiempo flirteando con las espoas de los misioneros of missionaries,obsesionado con su madre y sentado en
su tienda. Tena sirvientes y hablaba de los nativos usando la palabra inglesa nigger.
d. Malinowski tena un estudiante llamado E.E. Evans-Pritchard quien estudi a los Nuer. La pasaba mal.La gente no confiaba en l,
tuvo tiempos difciles haciendo las entrevistas y no poda conectar con las personas. Sin embargo las descripciones de su trabajo de
campo cumplen el estndar de lo que trabajo de campo debe ser.


3. PARTICIPANT OBSERVATION
Oximorn? Cmo puedes observar cuando estas observando? But puedes hacer observaciones y tomar notas despus. Ests
observando mientras aun estas siendo parte del escenario social que estas observando. En cualquier
momento dado Podras estar haciendo ms de una a la vez .
a. Ayuda a construir confianza. Comes lo que ellos comen, y trabajas cuando ellos trabajan, construyes confianza.
b.Tradicionalmente los antroplogos estudian a los pueblos con menos poder o riqueza que ellos y aqu puede haber un montn de
sospechas.Viviendo con las personas comienzas a permitirles verte como una persona.
i. Por ejemplo, un antropologo trabajando en Bali estuvo presente en una pelea de gallos con las personas que l estaba estudiando.
Cuando los policas intervinieron el lugar el tenia que correr y esconderse como el resto de ellos.Esto mostr su solidaridad con la gente
que estaba estudiando.
c.Algunas cosas solamente vienen con el tiempo.
i. Cuando el Profesor Howe trabaj con los Kuna en Panama, la gente le preguntaba si l y su mujer tenan miedo de dormir solos.
Despus de un tiempo se enteraron de que kunas estaban preocupados de que los espritus podran llevarselos, por lo que se acostaron
con uno al otro.
d. Las cosas vienen poco a poco. En tu cabeza tienes un persistente conjunto de preguntas y eventualmente comprendes sus
respuestas.
i. Una vieja etnografa de los kunas realizada por un misionero mencion que los kunas no almacenaban sus alimentos. Pero el
misionero nunca haba ido al bosque. Cuando Howe fue a la selva con los kunas, vio que haban sembrado sus cultivos de pltanos,
para que
se maduren en momentos diferentes durante el ao. As ellos haban almacenado alimentossolo que ellos los almacenaban
"almacenada" en el campo
e.La observacin Participante puede ser peligrosa. La mayora de los accidentes; accidente de trfico, mordeduras de animales, la
enfermedad y similares. Los accidentes de coches y camiones son los ms comunes.
f.Hay una interrogante con respecto a si tu presencia distorsiona el comportamiento de la gente. Son las personas auto-conscientes que
estas all?
i. Frecuentemente si te quedas el suficiente tiempo, las personas se sientan ms cmodos. Tienes que tener eso en mente cuando
hagas tus observaciones.
g.Los antroplogos son muy celosos con sus notas de campo.
h.Uno de los problemas es la lucha entre tomar notas y participar.
j.Otro aspecto clave es las entrevistas de composicin abierta, las entrevistas cualitativas, casi lo contrario de los cuestionarios.
ii.Los cuestionarios tienen limitaciones, ya que las respuestas vienen en un cuadro. Los antroplogos buscan una manera de hablar de
las cosas que no se terminen las opciones o el cuadro de respuestas de la gente.
1.Esto pasa en conversaciones casuales y en entrevistas informales.
2.Ests buscando lo que es importante hablar para la gente. Tienes que dejar hablar a las personas acerca de lo que ellos quieren
hablar.


4. INFORMANTES
Los informantes pueden tener la conotacin de espas, pero el trmino es aun usado . Hoy consultant(consultor,

asesor,ayudante) es frecuentemente ms usado .
a.Los informantes son persona quienes son particularmente tiles, atentos y elocuentes en la explicacin de su cultura.
b.Algunas veces los informantes son personas que estan deseosas de atencion, o han estado observando y pensando por ellos mismos.
Algunas relaciones con informantes continuan por muchos aos.
c.Tambin hay que evitar estar demasiado influidos por esta persona.

5. IDIOMA
a.Si trabajas en una cultura con un idioma extranjero, se espera que aprendas el idioma.
b.Esto es especialmente difcil si el idioma no es escrito.
c.Frecuentes ocasiones tienes que aprender el idioma nacional tambin como el idioma del campo.
d. Cuando aprendes el idioma, aprendes mucho acerca de la gente.
i. Por ejemplo, Howe encontr que la gente que viva cerca del los Kuna eran llamados los Bila la palabra para guerra. Indicacin que
estos pueblos eran enemigos tradicionales.
e.Pequeo y sucio secreto de la antropologa es que muchos etngrafos en realidad no aprender el idioma o slo aprender un poco.
i. A veces, porque todo el mundo habla el idioma nacional
ii. A veces porque es demasiado difcil.
f.Tiene que darse cuenta de que tu traductor no puede ser totalmente exacto.
g.Aprender el idioma y trabajar en l sigue siendo lo mejor.
6. Dictar sus propias historias
a veces hay personas que hablan sus propias historias, grabadas en cinta.
a.Franz Boas Uno de los mas famosos nombres en la moderna anthropologa, consegua gente para escribir sus historias o recetas.
b.Cuando dejas que la gente slo habla de lo que quiero decir, puede ser muy informativo.
c. Tienes que transcribir la informacin
You have to transcribe the info, que es muy laborioso.
d.Es muy bueno escuchar a la gente hable cuando no crees que ests escuchando. La gente suele hablar con ms franqueza, cuando
no ests all.
7. QUESTIONAIRES
Los antropologos frecuentemente usan cuestionarios, pero solamente depus descubrieron las preguntas correctas.
a.Los cuestionarios "culturalmente apropiados" son informados por la informacion que has recolectado.
b. El cuestionario ms comn es un censo de hogares
c.Crear mapas de relaciones...

8. EL ANTROPOLOGO COMO UN EXTRAO.

a. Ests aprendiendo algo nuevo desde el comienzo.
b. Eres un nio, o tal vez el idiota de la aldea. Hay mucho que no sabes y tienes que corregir.
c. Los anthroplogos tradicionalmente no observaban en sus propias culturas. Ahora esto es ms comn.
d. Esto no significa que la etnografa es una empresa fra y desapasionada.
i. Sus sentimientos siempre se vern involucrados, pero que en s mismo es revelador.
ii. Tienes que pasar algn tiempo despus de que el trabajo de campo discerniendo cuales eran tus prejuicios.
iii. En ltima instancia esto es ms til que tratar de ser imparcial hacia tu trabajo de campo. T estars justo en el medio de reales
dramas sociales y tienes que trabajar la manera de afrontarlos.
9. ETHICS AND ETHNOGRAPHY
Hay muchos temas con la etnografa.
a.Est bien que seas ms rico y privilegiado para ir a estudiar a alguien menos privilegiado que t si ellos no pueden venir y estudiar tu
cultura? Hay algunos problemas eticos sobre las relaciones de poder.
b.Qu pasa si alguien te pide a que consigas un medicamento? T dices que no, o si les pasas medicamentos que no estn
autorizados a distribuir?
c.Un buen libro "Return to Laughter" por Eleanor Smith Bowen. Aborda los problemas que tuvo estudiando la cultura nigeriana, donde en
un principio la gente pareca muy insensible el uno al otro y Bowen tuvo que luchar a brazo partido con esto.
d.Te conviertes en alguien cercano a las personas que estudias, Pero qu pasa si quieres escribir algo que no puede ser halagador?
e.Quieres apoyar a las personas con las que trabaja, pero quizs tenga una opinin distinta sobre algo que ellos hacen.
i. Un ejemplo clsico es el de John Marquand que escribi historias sobre Nueva Inglaterra. Escribi acerca de la gente rica en
Newberyport. Describi una familia adinerada que bajaba de status y la familia no quera que el mundo sepa que acerca de ellos... En la
novela un antroplogo desagradable molesta al narrador para escribir acerca de su familia. El personaje se bas en un cientfico social
llamado Lloyd Warner quien estudi Newberyport. El narrador se molesta porque el estudio dijo que las cosas duras, pero cierto acerca
de su familia.
f.Puedes escribir sobre una cultura sin hacerte de enemigos?
i. Alguien escribi un artculo en respuesta a esta cuestin titulada: No.
g.si la gente esta haciendo algo ilegal escribes acerca de eso?
h. Que tal si lo que estas escribiendo es usado para daar a la gente que estudias?
i. Un antroplogo francs escribi acerca de los montaeses en el Norte de Vietnam y el ejercito Vietnamita us el estudio para guiarse
en sus esfuerzos de pacificacin.
i. "Number Our Days" Nos trae muchas de estas cuestiones. Cuestiones morales , Cuestiones sobre identidad, Cuestiones de como
aprender

TRADUCCION: WILMER MEJIA CARRION