Editor: Felipe Herreras.

Colaboradores de este nmero: El Frei-

tas, Alfonso Pinkus, Jorge Herreras. Ilustraciones: Fontana-
rrosa, Naranjo, Quino y Herreras. Si tienes algo que mandar a
EL DIVERGENTE, comuncate a eldivergente@hotmail.com o
consulta nuestra pgina en www.geocities.com/eldivergente
EL DIVERGENTE
AO I NMERO 4 MARZO 2004
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Editorial

L
A
L
O
!
Aqu Apolo llamando a la Tierra, cambio... Houston, tenemos problemas con el
radiocomunicador, cambioPor un momento pensaste me equivoqu de revista?
Que no cunda el pnico! somos los mismos de siempre, noms que no se nos ocurra
qu poner en la editorial para pedirte que hables y escribas. No todo est perdido en este
mundo de corrupcin, mierda y avaricia, aunque as quieran hacernos creer; nosotros
podemos hacer la diferencia. Sabemos que hay muchas cosas inteligentes que piensas,
tienes sugerencias para cambiar esto y a lo mejor quieres decirlas pero no encuentras
cmo o no te animas. Si no lo expresas cmo podemos saberlas? Escrbelas, pueden
tener el estilo que quieras y si necesitas ayuda con la redaccin, t dinos y aqu le damos
una corregida. El divergente no tiene una gran edicin, pero te sorprendera saber hasta
dnde rolan estas letras.
En este nmero incluimos varios
comentarios recibidos en nuestro
correo electrnico en la internet
(eldivergente@hotmail.com por si
quieres escribirnos) tambin el
cuento de un buen to que nos lleg
un poco tarde, pero vale la pena,
as es que ustedes imagnense al
leerlo, que andamos en poca
navidea.
Incluimos tambin el artculo
del editor y otro artculo del que
por algn error vergonzoso
perdimos el nombre del autor, a
quien le pedimos disculpas y que
nos escriba para que le demos
crdito en el nmero siguiente.
Hay otros artculos en fla, no se
desesperen, prometemos sacarlos tan pronto como podamos.
Queremos agradecer el aporte silencioso de quienes reparten nuestros ejemplares y los
pasan de mano en mano entre los estudiantes y alguno que otro colado. Tambin
agradecemos el aporte fnanciero que algunos nos han hecho llegar para que sigamos
existiendo.
Escrbenos o visita nuestra pgina (http://www.geocities.com/eldivergente) pasa la voz
y disfruta de nuestros comunicados de esfuerzo extraterrestre.
Por el momento, cambio y fuera. Buen provecho
As funcionan las cosas en el pas de las libertades. La poblacin es dominada por el
miedo al terrorismo, un miedo cultivado por su queridsimo presidente, que, para no
levantar sospechas, mantiene a los
medios de comunicacin medio
incomunicados, y cubre una mentira
con otra y un inters con su dedo
meique: Tratar de conquistar al mundo
pinky
Y nadie parece perturbarse. Es
irnico, cmo ellos, los del miedo,
vienen a decirnos al resto del mundo
que seamos valientes, que ellos nos
protegern. Y de qu? Si es de ellos de
los que el mundo necesita protegerse!.
A los vecinos del sur, parece que no
nos sorprende que de pronto lleguen
Bush y sus tropas a meter las narices en
nuestro pas, estamos acostumbrados a
esos acosos desde hace mucho. No los
resistimos, les abrimos las puertas,
-psele seor presidente de la nacin
ms poderosa y aplastantemente
militarista del mundo qu se le
ofrece? - Y ellos buscan a los
terroristas sobre nuestros zapatos,
matan como ratas a nuestros migrantes
y fchan como criminales a los turistas
Mexicanos. Bienvenidos a la era de la
igualdad.
Por qu tienen tantos enemigos entonces? ser envidia? A lo mejor as funcionan las
cosas en su pas, pero a mi me parece que ms bien el mundo se est cansando de estar
sometido, de tragarse sus mentiras y sus balas. Y con razn, entonces, en Washigton
estn tan asustados
tenem
os presupuesto
li m
itado
Diseo
Digital
Interactivo
en la ibero
(anuncio pagado)
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Dcen los lectores...
La neta es que su idea de expresarse est muy chida, slo que se me hizo que algunas
cosas son bastante jaldas. El artculo sobre Mcdonalds la neta si se me hizo medio
fantasioso; como que lo hicieron ms con las tripas que con la cabeza. Yo tampoco estoy
a favor del capitalismo y de sus fnes materialistas, pero creo que haba varias ideas que
ma parecieron demasiado
exageradas, como eso de
afrmar que matan las vacas a
palos o a cuchillazos (de
dnde sacaron eso?); o de que
por Mcdonalds los pases
tercermundistas se hacen ms
pobres (un pas no se hace
pobre slo por una compaa
extranjera, estn exagernado
bastante). De que su comida
es pura mierda, eso s ya todos
lo sabemos, pero es nuestra
culpa si nosotros seguimos
consumiendo dicha porquera.
Lo que escriben de su
publicidad es una crtica ms
bien a la idiotez esa que se
llama mercadotecnia. En una
oracin: se la agarraron medio
ogt nada ms con una
compaa que ella sola no
representa tanto problema, el
problema viene de todas esas
empresas del imperialismo
yanqui.
Su editorial se me hizo
bastante deprimente, algo as
como un discurso de miss
universo o la editorial de una
revista para quinceaeras con
retraso mental (seguro que
Cristina puede sacar algo
mejor de su cabeza).
Igual los felicito, porque no
cualquiera agarra y hace una gaceta; pero muy a mi opinin deja mucho que desear si
queran hacer un peridico que creara consciencia social (eso va a estar perro en una
sociedad como la leonesa, tan llena de prejuicios).
Para darme las gracias, para decir que no les importa, que mi comentario es nulo, o nada
ms para mandarme a chingar a mi madre, chenlo todo a abuelofreitas@hotmail.com, o
gritnmelo en la escuela.
EL FREITAS
Ahora me pregunto, de qu tienen miedo los adultos? Se me ocurren tres razones:
Nos tienen miedo porque la juventud es un fenmeno relativamente nuevo y los
adultos no saben cmo tratarnos, pero tambin nos tienen miedo por que a veces no
somos machos pero somos muchos (y todos contra uno).
Tienen miedo de que nos equivoquemos o nos pase algo porque nos quieren y
pretenden decidir por nosotros para evitar que nos lastimemos. De lo que no se dan
cuenta es que nos hace mas dao no aprender a decidir que arriesgarnos a tomar una
mala decisin.
Tienen miedo de perder su autoridad, pues sienten que al ser cuestionadas sus reglas y
sus mandatos ellos a su vez son cuestionados como personas, cuando en realidad los
jvenes todo lo que queremos son razones para poder decidir correctamente por nosotros
mismos, pero seguimos queriendo a nuestros padres y maestros y valorndolos como
personas.
Mientras que fui escribiendo este artculo me di cuenta de que quiz no soy slo yo el
que tiene problemas con algunos tipos de autoridad. Tambin las autoridades tienen
problemas con su manera de ejercer la autoridad y con algunos tipos de jvenes. Ellos
tendran que preguntarse Porqu pasaron de ser una fgura sana y respetable de
autoridad a convertirse en una fgura de autoritarismo o tirana? Por qu Fidel dej de
ser la respetable autoridad de un honorable guerrillero y se convirti en un tirano
autoritario?Ser que siempre lo fue y slo nos dimos cuenta hasta el fnal?... quiz esas
autoridades, al darse cuenta de que no tienen un control sufciente o absoluto sobre los
dominados, cambian su forma de ejercer la autoridad, abusan, la ejercen por la fuerza,
sobornan y niegan el derecho de los subordinados a cuestionar y a vivir su propia vida.
Entonces es tarea de los subordinados oponerse a la tirana, a riesgo de que nos declaren
culpables del terrible delito de tener serios problemas con la autoridad, aunque queda
demostrado que no con todos los tipos de autoridad.
De entre toda la paranoia estadounidense me surge la duda de qu tanto es real, y qu
tanto es show. Hablando de manera general, Estados unidos se siente -y es, segn
algunos- ms inseguro y ms vulnerable hoy, con el podero militar ms grande del
planeta, que hace 60 aos, cuando se aislaba del mundo y de cualquier enemigo
potencial. El por qu a este suceso ha sido explicado por algunos autores como el paso de
la repblica al imperio (y los imperios tienen enemigos) aunque el seor Bush se
empee en expresar pblicamente que es pura envidia. La pregunta es realmente se la
cree? Un gobierno como el de Estados Unidos (y no digo pas por que eso incluye a
muchos ciudadanos de cuyos actos y principios no tengo conocimiento), difcilmente
tendr amigos. Aliados seguro, por conveniencia, y algunos esclavos o sirvientes por
miedo, pero tambin enemigos, y Bush lo sabe.
Lo sabe y sabe que dentro de la poltica, el miedo resulta ser una estrategia muy
interesante. Un arma que domina a cualquiera, por muy macho, muy chicho o muy rico
que sea. Psicolgicamente, adems, no hay mtodo ms fcil para unifcar a un grupo,
que el de ponerles un enemigo comn. Y ste es el poder de Bush: Crea terror, miedo y
luego declara responsable al que ms le guste. Es ms, ha ido cambiando de nombre al
sospechoso. Primero los palestinos, luego los iraques, y al fnal mejor se agarra fchando
a cualquier maldito extranjero que pretenda ingresar a su honorable pas.
US Afraid
Colaborador desconocido
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Hola, nada ms les escribo para felicitarlos por la publicacin y qu chido que hay
gente que piense chido en la escuela.
Y tambin para ver si puedo ayudarles, soy de cuarto y creo que podra ayudarles si
gustan con la pgina, porque tengo algo de experiencia con eso... si quieren ver un
ejemplo de pgina que he hecho, est la que dise para mi saln: www.project-4b.tk
Y bueno, sigan as.
Alfonso Pinkus 4B
Les hecho un mail bastante diferente al otro. Este es corto y sencillo. Lo que quiero
proponer es que en el divergente traten temas un poco ms cercanos a los estudiantes
(por algo hay que empezar); yo siento que
es urgente encontrar una forma de cambiar
la clase de biologa de Carrera, porque la
neta es bastante tediosa (eso que a m me
gusta la biologa) y tarde que temprano va
a terminar en un choque muy cabrn entre
alumnos y profesores. Quiz podran
convocar propuestas para cambiar dicha
clase de manera que pueda ser mejor
aprovechada y no sea tan jodida cada hora
que tenemos.
Por fa se comunican conmigo para ver
que pedo, sepan que cualquier cosa que se
requiera hay me tienen. Por ltimo, se me
olvid incluir en el otro mail, me da
alegra saber que todava hay gente
pensante y que se preocupa por mejorar la
sociedad y a los que interactuamos en ella.
EL FREITAS
Dcen otros y reiteran unos
... un pequeo cuento que escrib en la navidad del 2001 pero que viene un poco al
caso con la Editorial de su ltimo nmero de El Divergente.
Dando tumbos camino calle abajo, se ve poco, hay un agradable olor a mojado, a tierra
hmeda, contrastante con la incertidumbre del paso ciego.
Se avecinan las festas, las reuniones, los saludos forzados. Las buenas caras se
reparten sin ton ni son, se regalan, no se valoran. En estos das tienes que poner buena
cara.
Yo sigo calle abajo, el tufo hmedo se acenta, ahora es un poco salado.
Se concretan las citas, los familiares rondan, acechan. Todo se invade de colores
ridculos y de tradiciones de consumo impuestas, de cancioncitas insoportables, de
grupo. Su fuerza est en que todos lo nombraron, y mientras vele por los intereses de
todos, tiene autoridad.
Tradicin: en este tipo de autoridad, ni el subordinado ni la autoridad cuestionan las
reglas, ya sea porque piensen que stas son inmodifcables y eternas (as es porque s, as
debe ser, as se acostumbra...) o por comodidad, cuando al subordinado le da ojera
asumir la responsabilidad de lo que decide y la autoridad est dispuesta a asumirla por l
Me queda claro que tengo problemas con algunos de los tipos de autoridad que puse
arriba, mas no con toda la autoridad posible:
Para mi, el Chiapas es una autoridad. Cuando l me dice sapo, yo brinco, pero l
jams amenazara a un sapo. Cul es entonces su secreto? Creo que radica en que yo lo
escog como autoridad porque comparto muchos aspectos de su moralidad, adems de
admirar su congruencia y su capacidad de dilogo.
Ser entonces que tengo problemas con las autoridades que yo no escog? No lo creo.
Un ejemplo que todos conocemos es Fernando (el Rector). Me dice sapo y yo brinco,
aunque no haya sido yo el que lo escogi como autoridad. Brinco porque me da razones
morales de por qu brincar.
Otro ejemplo similar al de arriba, es el de un buen maestro, uno que sabe mucho y
adems sabe compartir lo que sabe. Si l me dice a m que por razones de calidad
relativista segn el espacio y tiempo en que me desarrollo soy un sapo, y que adems
por los cnones esenciales inherentes a los sapos debo efectuar determinado movimiento
y contracciones musculares que consecutivamente me van a llevar a realizarme en lo mas
all de los hechos hasta lograr cierto tipo de equilibriooooo... seguramente yo brinco.
En cambio, un maestro o un pap autoritario (refrindome al autoritarismo como el
abuso del poder, que usa la fuerza o el soborno para mandar) por ejemplo, me dice sapo,
y yo, antes de hacer nada, le pregunto por qu me dices sapo? Si me convence de ser un
sapo, le pregunto por qu voy a brincar? Si me responde con argumentos esa pregunta,
no es un maestro autoritario. Sin embargo, algunos de los maestros y paps no tienen (o
no dicen) argumentos para convencer a nadie de que es un sapo, y por miedo o porque
as los ensearon, recurren a los castigos, amenazas y sobornos para hacer valer su
autoridad.
Hipocresa, Consumismo
Jorgenrique Herreras
Post data
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ste artculo surge de un sencillo planteamiento que seguramente ustedes tambin
alguna vez tuvieron: un da alguien me dijo que yo tena problemas con la autoridad. Eso
dio lugar a algunas reexiones que quiero publicar. Mi intencin no es ni ofender a
nadie, ni despertar sentimientos anrquicos entre los alumnos, iniciar movimientos
subversivos, o planear el derrocamiento de nadie. Son solamente reexiones.
La primera consideracin que me surge, es por qu dicen que tengo problemas con la
autoridad? Me puse a hacer un recuento de mi vida y mis enfrentamientos con las
personas mayores, y s, encontr que s he tenido problemas con autoridades: primero
con algunas monjas del Amrica, algunos maestros de secundaria y otos tantos de prepa.
Sin embargo me di cuenta de que no tengo problemas con todas las autoridades. Proced
pues a buscar puntos en comn, semejanzas o diferencias entre un caso y otro para
solucionar mi pequeo dilema.
Tena que empezar por defnir qu es autoridad, para entender con qu tengo pro-
blemas: Para la Real Academia Espaola, la Autoridad(Auctoritas-atis) es un Poder
que gobierna o ejerce el mando, de hecho o de derecho., mientras que el diccionario de
las ciencias de la educacin la defne como una Forma de Ejercicio del poder basada en
la legitimidad. Concretamente para m, una autoridad es alguien a quien le hago caso.
Puede haber muchas razones por las cuales alguien le haga caso a una autoridad. Aqu
pongo las que se me ocurrieron. Estos tipos de autoridad no son excluyentes las unas de
las otras, se pueden combinar para formar nuevos tipos, y una misma persona puede
ejercer su autoridad a veces de una y a veces de otra manera.
En general creo que alguien puede hacerle caso a una autoridad por:
La fuerza: En este tipo entran las autoridades que, para hacerse obedecer, utilizan
hostilidades, burlas o humillaciones, amenazas, golpes y hasta ejecuciones. Un ejemplo
puede ser la polica o los dictadores, pero tambin hay ejemplos ms cercanos a nosotros
en la casa o en la escuela.
Conveniencia: a veces los subordinados le hacen caso a la autoridad porque les
conviene. Les conviene porque al obedecer obtienen benefcios, le caen bien a los
poderosos y ellos corresponden de alguna manera. Tambin las autoridades manejan la
conveniencia y para que los subordinados les hagan caso, los sobornan de diferentes
formas: prometiendo premios, dando facilidades, pasando algunos errores, etc.
Su experiencia: en este tipo
de autoridad, el subordinado
reconoce que los cono-
cimientos del otro son mayores
o ms avanzados que los que l
tiene, por eso le hace caso,
aunque slo en los campos en
donde considera que la
autoridad sabe ms.
Admiracin: de alguna
manera el subordinado admira
algo de la otra persona y por
eso le confere autoridad. En
este tipo de autoridad el poder
reside en la propia persona, en
el convencimiento de lo que
transmite, su capacidad para
comprender y su apertura para
reexionar. El que hace caso
est convencido de que la
autoridad tiene buenas
intenciones y que no ira en
contra de una moral o un ideal
en el que creen ambos.
Eleccin (democracia): en
este tipo de autoridad hay un
acuerdo entre las partes,
porque la autoridad ha sido
elegida para organizar a un
personajes extraos e irrisorios. Surgen los regalos forzados y los comprometidos,
tambin los comprometedores.
Apenas se puede ver, tan slo puedo distinguir el brillo pequeo que tiene alguna que
otra baldosa mal puesta en el camino. El olor a humedad se refuerza con uno sutil a
cido. Si, es un olor salado-cido, mi paladar, donde se conecta con la parte trasera de la
nariz se irrita.
Hipocresa, Consumismo.
El piso est resbaloso, tiene una capa fna de moho, la pestilencia aumenta.
Caigo por un mal paso.
Ruedo. Siento como las baldosas se hunden en mi espalda y en mi pecho casi al mismo
tiempo. El agua salpica mi rostro, Ruedo sin saber a dnde, ni por cunto.
Los saludos, los deseos, por qu? si yo ni siquiera he visto a este tipo en mi vida?
El telfono suena, as se queda, dejo que suene hasta enronquecer. A veces quisiera
un telfono afnico.
Despus de un tiempo de dar giros me paro gracias a la aparicin milagrosa de un
poste que golpea mis costillas. Tengo sangre en la boca, un diente roto quiz imagino-
Me levanto, a tientas siento desperdicios por doquier, me quito del cachete un papel
embarrado por alguna sustancia pegajosa, mi barbilla gotea, quiz sea la sangre, y digo
quiz, porque est tan obscuro que no veo ni la punta de mi nariz.
El aire hmedo persiste, el cido se convirti en pestilencia.
Dejar sonar el telfono, me olvidar del perfume de otros impregnado en mi ropa,
de los compromisos, de los regalos absurdos dirigidos a gustos desconocidos, a
necesidades absurdas, me refugiar hasta que pase la tormenta y llegue la paz.
Camino limpindome lo inlimpiable, me alejo cojeando, con el antebrazo maltratado
me limpio la sangre de la boca, camino de regreso, calle arriba me espera un ao nuevo.
Si el sapo salta y se ensarta...
por Felipe Herreras