COM VERGONHA DO EVANGELHO?

Este o nome de um dos livros de John MacArthur um dos mais consagrados autores
cristos da atualidade. Nele o autor mostra-se duro ao repreender as igrejas que esto se
esquecendo do seu papel, tornando-se mais parecidas com um clube. Para ele, um dos
motivos de toda essa baguna um entendimento incorreto da salvao e da Soberania de
Deus.
Nossa Sociedade marcada pelo Consumismo, Pluralismo, Hedonismo, Pregmatismo,
Relativismo e etc. Atualmente as pessoas correm atrs apenas dos resultados. Para elas, as
coisas so boas somente quando funcionam. O pior que esse pragmatismo tem invadido as
igrejas, e estas se conformam com este sculo pragmtico. Para muitos que se dizem crentes,
a igreja s boa quando oferece diverso e entretenimentos. A pregao no pode ser muito
dura, defendem alguns, pois par estes, no h verdade absoluta. Todos esse problemas tm
enfraquecido as igrejas, pois muitos pregadores no esto pregando a Palavra de Deus de
forma fiel. Enquanto a igreja no voltar para uma reforma na Palavra, sempre estar fraca, e
nenhuma diferena far do mundo.
Pensando que estamos no ms da Reforma Protestante, e que um dos lemas da Reforma era
Igreja Reformada Sempre Reformando, gostaria de expor algumas ideias relevantes de
MacArthur neste seu livro to polmico, Com Vergonha do Evangelho. Segue algumas de
suas teses, bem como as implicaes das mesmas:

1. Vivemos na poca do Show Bussines, onde a verdade irrelevante. O que
realmente importa se estamos ou no entretidos. Alguns afirmam que se os
princpios bblicos forem apresentados, o instrumento para faz-lo no
importante, porm, o veculo pode baratear e corromper a mensagem.
2. A preocupao de vrias Igrejas atualmente atrair pessoas usando mtodos
bblicos ou no. No importa! O que vale saber se o mtodo d resultados ou
no. Desta forma o pragmatismo tem se tornado a fora impulsionadora de muitas
das igrejas de nossos dias.
3. A igreja no deveria mercadejar seu ministrio, e ser uma alternativa aos
divertimentos seculares. Isto acaba corrompendo e barateando a verdadeira
misso da igreja, a saber, Glorificar a Deus.
4. Se ministramos tendo em vista o crescimento espiritual, o crescimento numrico
ser aquilo que Deus deseja fazer. Se as pessoas vm igreja primariamente por
considerarem isso divertido, em breve ho de abandon-la, to logo acabe o
entretenimento ou encontrem algo mais interessante.
5. A exatido bblica o nico critrio pelo qual devemos avaliar nossos mtodos de
ministrio. Se a eficcia se tornar o indicador do que certo ou errado, sem a
menor dvida nossa doutrina ser diluda.
6. Uma grande parte das atividades existentes hoje nos crculos evanglicos no so
apenas influenciados pelo pragmatismo, mas parecem totalmente dominados por
ele. O que est desaparecendo a paixo da Igreja pela pureza e pela verdade.
7. O pragmatismo se apresenta como um perigo mais sutil do que o liberalismo. Este
ameaou a igreja na primeira metade do sculo 20. Por sua vez, o pragmatismo
descarta os prprios mtodos de Jesus, substituindo-os por metodologias
completamente vazias de contedo. Ele rejeita, tambm, a doutrina como algo
acadmico, abstrato, estril, ameaador, ou simplesmente no prtico.
8. O pragmatismo radical rouba da igreja o seu papel proftico. Transforma-a em uma
organizao popular, a qual recruta seus membros atravs de oferecer-lhes um
ambiente de calor humano e amizade, no qual as pessoas comem, bebem e so
entretidas. A igreja acaba funcionando mais como um clube do que como uma casa
de adorao.
9. A igreja o corpo de Cristo e as reunies da igreja so para adorao e instruo.
O nico alvo da igreja o aperfeioamento dos santos para o desempenho do seu
servio, para edificao do corpo de Cristo, ou seja, crescimento vital e no
apenas expanso numrica.
10. Uma crena sincera na soberania de Deus e na salvao, findaria muitas tolices
que hoje acontecem na igreja evanglica atual. Precisamos fazer com que a
mensagem e no o veculo em si, seja o cerne daquilo que desejamos comunicar
ao auditrio.