1

CREDO -1-
(CATEQUESIS)
INDICE
Anunciar el Evangelio 05-12-!
Con el acon"eci#ien"o $e %en"eco&"'& co#en() el "ie#*o $e la Igle&ia
Ca"e+ue&i& cri&"iana 12-12-!
Ca"e+ue&i& *o&"eriore& al ,au"i&#o 1--12-!
.a renovaci)n au"'n"ica $e la ca"e+ue&i& 1/-01-5
Anunciar el Evangelio 501II0!
1. Nos encontramos en Jerusaln el da de Pentecosts, cuando los Apstoles,
reunidos en el Cenculo, 'se llenaron del Espritu Santo' (ec! ",#$.
Entonces, Pedro !a%la a la multitud reunida en torno al Cenculo. E&oca al Pro'eta
Joel, (ue !a%a anunciado 'la e'usin del Espritu de )ios so%re toda persona' (C'r.
ec! ",
1*$, + lue,o plantea a los (ue se !a%an reunido para escuc!arlo, la cuestin de Jes-s
de Na.aret. /ecuerda cmo )ios !a%a con'irmado la misin mesinica de Jes-s
'con mila,ros, prodi,ios + se0ales' (ec! ", ""$, + despus (ue Jes-s 'ue 'entre,ado,
cla&ado en la Cru. + matado' (C'r. 1%. "#$. Pedro se re'iere al Salmo 12, en el cual se
contiene el anuncio de la resurreccin. Pero, so%re todo, se remite al testimonio propio
+ al de los otros Apstoles3 'todos nosotros somos testi,os' (ec! ", 4"$. '5en,a, pues,
por cierto toda la casa de 1srael (ue )ios !a !ec!o Se0or + 6esas a este Jes-s a
(uien &osotros !a%is cruci'icado' (1%. 47$.
Con el acontecimiento de Pentecosts comen. el tiempo de la
1,lesia.
Este tiempo de la 1,lesia marca tam%in el comien.o de la e&an,eli.acin apostlica.
El discurso de Simn Pedro es el primer acto de esta e&an,eli.acin. 8os Apstoles
!a%an reci%ido de Cristo el mandato de 'ir a todo el mundo, ense0ando a todas las
naciones' (C'r. 6t "9, 1:; 6c 17, 12$.(...$ El anuncio del E&an,elio, se,-n el mandato
del /edentor (ue retorna%a al Padre (C'r. p.e. Jn 12, "9; 17, 1<$, est unido a la
llamada al =autismo, en nom%re de la Santsima 5rinidad. As, pues, el da de
Pentecosts, a la pre,unta de (uienes lo escuc!a%an3 '>?u !emos de !acer,
!ermanos@' (ec! ", 4*$, Pedro responde3 'Arrepentos + %auti.aos en el nom%re de
Jesucristo' (1%. 49$.
'Ellos reci%ieron la ,racia + se %auti.aron, siendo incorporados a la 1,lesia a(uel
da
unas tres mil almas' (1%. #1$. )e este modo naci la 1,lesia como sociedad de los
%auti.ados, (ue 'perse&era%an en or la ense0an.a de los Apstoles + en la 'raccin
del pan + en la oracin' (1%. #"$. El nacimiento de la 1,lesia coincide con el comien.o
de la e&an,eli.acin. Puede decirse (ue ste es simultneamente
el comien.o de la cate(uesis. )e a!ora en adelante, cada
uno de los discursos de Pedro es no slo anuncio de la =uena Nue&a so%re Jesucristo,
+ por tanto un acto de e&an,eli.acin, sino tam%in cumplimiento de una 'uncin
instructi&a, (ue prepara a reci%ir el =autismo; es la cate(uesis %autismal. A su &e.,
ese 'perse&erar en or la pala%ra de los Apstoles' por parte de la primera
comunidad de los %auti.ados constitu+e la eApresin de la cate(uesis sistemtica de
la 1,lesia en sus mismos comien.os.
"
4. Nos remitimos constantemente a estos comien.os. Si 'Jesucristo es el mismo a+er
+
!o+.' (e% 14, 9$, entonces a esa identidad corresponde, en todos los si,los + en
todas las ,eneraciones, la e&an,eli.acin + la cate(uesis de la 1,lesia.
4
Ca"e+ue&i& cri&"iana0 1201II0!
=asta leer atentamente el rito del sacramento del %autismo, para con&encerse de (ue
pro'unda + 'undamental con&ersin es si,no este sacramento. El (ue reci%e el
%autismo no slo !ace la pro'esin de 'e, sino (ue del mismo modo 'renuncia a satans,
+ a todas sus o%ras, + a todas sus seducciones', + por esto mismo se entre,a al )ios
&i&o3 el %autismo es la primera + 'undamental consa,racin de la persona !umana,
mediante la cual se entre,a al Padre en Jesucristo, con la 'uer.a del Espritu Santo (ue act-a
en este sacramento ('el nacimiento del a,ua + del Espritu'3 C'r. Jn. 4, 2$. San Pa%lo
&e en la inmersin en el a,ua del %autismo, el si,no de la inmersin en la muerte
redentora de Cristo, para tener parte en la nue&a &ida so%renatural, (ue se
mani'est en la resurreccin de Cristo (/om 7, 4B2$.
Ca"e+ue&i& *o&"eriore& al ,au"i&#o 1-01II0!
1. 8a usan.a de con'erir el %autismo a los ni0os poco despus de su nacimiento, se
desarroll como eApresin de 'e &i&a de las comunidades +, en primer lu,ar, de las
'amilias + de los padres; stos, !a%iendo crecido tam%in ellos en la 'e, desea%an este
don para sus !iCos lo antes posi%le despus del nacimiento. Como es sa%ido,
esta costum%res se mantiene constantemente en la 1,lesia como si,no del amor
pro&eniente de )ios. 8os padres solicitan el %autismo para
sus !iCos recin nacidos, comprometindose a educarlos cristianamente. Para
dar una eApresin toda&a ms completa a este compromiso, piden a otras
personas, los llamados padrinos, (ue se comprometan a a+udarles B+ en caso de
necesidad sustituirlesB a educar en la 'e de la 1,lesia al recin %auti.ado.
.a renovaci)n au"'n"ica $e la ca"e+ue&i& 1/0105
1. 8a cate(uesis plantea pro%lemas de peda,o,a. Sa%emos por los teAtos
e&an,licos
(ue el mismo Jes-s (uiso a'rontarlos. En su predicacin a las muc!edum%res se
sir&i de las par%olas para impartir su doctrina de un modo adecuado a la inteli,encia
de sus o+entes. En la ense0an.a a los discpulos procede ,radualmente, teniendo en
cuenta sus di'icultades en comprender; + as slo en el se,undo periodo de su &ida
p-%lica anuncia eApresamente su camino doloroso + slo al 'inal de Clara a%iertamente
su identidad de 6esas + tam%in de 'iCo de )ios'. Constatamos as mismo (ue en
los dilo,os ms reser&ados comunica su re&elacin respondiendo a las pre,untas de
los interlocutores + usando un len,uaCe ase(ui%le a su mentalidad. Al,unas &eces El
mismo !ace pre,untas + suscita pro%lemas.
Cristo nos !a !ec!o &er la necesidad de adaptar la cate(uesis de muc!as maneras.
Nos
!a indicado i,ualmente la ndole + lmites de dic!a adaptacin; present a sus o+entes
toda la doctrina para cu+a ense0an.a !a%a sido en&iado +, ant e las resistencias
de (uienes le escuc!a%an, eApuso su mensaCe con todas las eAi,encias de 'e
(ue comporta%a. /ecordemos el sermn so%re la Eucarista, con ocasin del mila,ro de la
multiplicacin de los panes; no o%stante las o%Ceciones + de'ecciones, Jes-s sostu&o
su doctrina + pidi a los discpulos su ad!esin (C'r. Jn 7, 7<B7:$. Al transmitir a
sus o+entes la inte,ridad de su mensaCe conta%a con la accin iluminadora del
Espritu Santo (ue i%a a !acer comprender ms tarde lo (ue no podan entender inme
diatamente (C'r. Jn 1#, "7; 17, 14$. Por tanto, tampoco para nosotros la adaptacin de
la cate(uesis de%e si,ni'icar reduccin o mutilacin del contenido de la doctrina
#
re&elada, sino ms
2
%ien es'uer.o por !acer (ue se acepte con ad!esin de 'e, a la lu. + con la 'uer.a del
Espritu Santo.