El Propsito de la Vida

[Lectura bblica recomendada: Eclesiasts 12:13-14]. (Ec 12:13 [RV1960])

El fin de todo el discurso odo es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es
el todo del hombre.(Ec 12:14 [RV1960])
Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea
mala.
Introduccin
A. Aunque puede ser difcil entender el significado real de todo lo que leemos o vemos,
usualmente es fcil determinar la idea principal.
B. Tristemente hay muchos que leen las Escrituras y viven sin tener idea del propsito de la vida.
Exposicin
I. Primero, consideremos lo que no es el propsito de la vida.
A. No se trata solamente de m (Lucas 9:23 (Lc 9:23 [RV1960])
Y deca a todos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada
da, y sgame.
; Juan 5:30(Jn 5:30 [RV1960])
No puedo yo hacer nada por m mismo; segn oigo, as juzgo; y mi juicio es justo, porque no
busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi, la del Padre.
; 1 Corintios 10:32-33). (1Co 10:32 [RV1960])
No seis tropiezo ni a judos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios;
(1Co 10:33 [RV1960])
como tambin yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino el
de muchos, para que sean salvos.
B. No se trata de las posesiones (Eclesiasts 5:10-15 (Ec 5:10 [RV1960])
El que ama el dinero, no se saciar de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacar fruto.
Tambin esto es vanidad.(Ec 5:11 [RV1960])
Cuando aumentan los bienes, tambin aumentan los que los consumen. Qu bien, pues, tendr
su dueo, sino verlos con sus ojos?(Ec 5:12 [RV1960])
Dulce es el sueo del trabajador, coma mucho, coma poco; pero al rico no le deja dormir la
abundancia.(Ec 5:13 [RV1960])
Hay un mal doloroso que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueos para su
mal;(Ec 5:14 [RV1960])
las cuales se pierden en malas ocupaciones, y a los hijos que engendraron, nada les queda en la
mano.(Ec 5:15 [RV1960])Como sali del vientre de su madre, desnudo, as vuelve, yndose tal
como vino; y nada tiene de su trabajo para llevar en su mano.; Lucas 12:15). (Lc 12:15
[RV1960])
Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la
abundancia de los bienes que posee.
C. No se trata de los placeres (Hebreos 11:25-26). (He 11:25 [RV1960])
escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del
pecado,(He 11:26 [RV1960])
teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tena
puesta la mirada en el galardn.
D. No se trata de los logros personales (Eclesiasts 2:18-19 (Ec 2:18 [RV1960])
Asimismo aborrec todo mi trabajo que haba hecho debajo del sol, el cual tendr que dejar a otro
que vendr despus de m.(Ec 2:19 [RV1960])
Y quin sabe si ser sabio o necio el que se enseorear de todo mi trabajo en que yo me
afan y en que ocup debajo del sol mi sabidura? Esto tambin es vanidad.; Glatas 1:13,14;
(G 1:13 [RV1960])Porque ya habis odo acerca de mi conducta en otro tiempo en el judasmo,
que persegua sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba;
(G 1:14 [RV1960])y en el judasmo aventajaba a muchos de mis contemporneos en mi nacin,
siendo mucho ms celoso de las tradiciones de mis padres. Filipenses 3:4-14). (Fil 3:4
[RV1960])Aunque yo tengo tambin de qu confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de
qu confiar en la carne, yo ms:(Fil 3:5 [RV1960])
circuncidado al octavo da, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamn, hebreo de hebreos; en
cuanto a la ley, fariseo;(Fil 3:6 [RV1960])
en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley,
irreprensible.(Fil 3:7 [RV1960])
Pero cuantas cosas eran para m ganancia, las he estimado como prdida por amor de Cristo.
(Fil 3:8 [RV1960])Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por
basura, para ganar a Cristo,(Fil 3:9 [RV1960])
y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de
Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;(Fil 3:10 [RV1960])
a fin de conocerle, y el poder de su resurreccin, y la participacin de sus padecimientos,
llegando a ser semejante a l en su muerte,(Fil 3:11 [RV1960])
si en alguna manera llegase a la resurreccin de entre los muertos.(Fil 3:12 [RV1960])
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir
aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess.(Fil 3:13 [RV1960])
Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando
ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante,(Fil 3:14 [RV1960])
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.

E. No se trata de las alabanzas de los hombres (Juan 14:23; (Jn 14:23 [RV1960])
Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y
vendremos a l, y haremos morada con l. Romanos 2:28-29). (Rm 2:28 [RV1960])
Pues no es judo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace exteriormente en
la carne;(Rm 2:29 [RV1960])
sino que es judo el que lo es en lo interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en
letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.
II. Ahora hablemos del propsito de la vida.
A. La vida se trata de amar y servir a Dios (Mateo 22:37-40 (Mt 22:37 [RV1960])
Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu
mente.(Mt 22:38 [RV1960])
Este es el primero y grande mandamiento.(Mt 22:39 [RV1960])
Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo.(Mt 22:40 [RV1960])De estos
dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
; 1 Juan 2:7-11). (1Jn 2:7 [RV1960])Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el
mandamiento antiguo que habis tenido desde el principio; este mandamiento antiguo es la
palabra que habis odo desde el principio.(1Jn 2:8 [RV1960])
Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en l y en vosotros, porque
las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra.(1Jn 2:9 [RV1960])
El que dice que est en la luz, y aborrece a su hermano, est todava en tinieblas.(1Jn 2:10
[RV1960])El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en l no hay tropiezo.
(1Jn 2:11 [RV1960])Pero el que aborrece a su hermano est en tinieblas, y anda en tinieblas, y
no sabe a dnde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.
B. La vida se trata de amar y servir a los dems (Mateo 20:25-28 (Mt 20:25 [RV1960])
Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean
de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.(Mt 20:26 [RV1960])
Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser
vuestro servidor,(Mt 20:27 [RV1960])
y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo;(Mt 20:28 [RV1960])
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate
por muchos.; Juan 13:3-17). (Jn 13:3 [RV1960])
sabiendo Jess que el Padre le haba dado todas las cosas en las manos, y que haba salido de
Dios, y a Dios iba,(Jn 13:4 [RV1960])
se levant de la cena, y se quit su manto, y tomando una toalla, se la ci.(Jn 13:5 [RV1960])
Luego puso agua en un lebrillo, y comenz a lavar los pies de los discpulos, y a enjugarlos con la
toalla con que estaba ceido.(Jn 13:6 [RV1960])
Entonces vino a Simn Pedro; y Pedro le dijo: Seor, t me lavas los pies?(Jn 13:7 [RV1960])
Respondi Jess y le dijo: Lo que yo hago, t no lo comprendes ahora; mas lo entenders
despus.(Jn 13:8 [RV1960])
Pedro le dijo: No me lavars los pies jams. Jess le respondi: Si no te lavare, no tendrs parte
conmigo.(Jn 13:9 [RV1960])
Le dijo Simn Pedro: Seor, no slo mis pies, sino tambin las manos y la cabeza.
(Jn 13:10 [RV1960])Jess le dijo: El que est lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est
todo limpio; y vosotros limpios estis, aunque no todos.Jn 13:11 [RV1960])
Porque saba quin le iba a entregar; por eso dijo: No estis limpios todos.(Jn 13:12 [RV1960])
As que, despus que les hubo lavado los pies, tom su manto, volvi a la mesa, y les dijo:
Sabis lo que os he hecho?(Jn 13:13 [RV1960])
Vosotros me llamis Maestro, y Seor; y decs bien, porque lo soy.(Jn 13:14 [RV1960])
Pues si yo, el Seor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los
pies los unos a los otros.(Jn 13:15 [RV1960])
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis.
(Jn 13:16 [RV1960])De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su seor, ni el
enviado es mayor que el que le envi.(Jn 13:17 [RV1960])Si sabis estas cosas,
bienaventurados seris si las hiciereis.
C. La vida se trata de buscar el favor de Dios (Romanos 8:8 (Rm 8:8 [RV1960])y los que viven
segn la carne no pueden agradar a Dios.
; Glatas 1:9-10(G 1:9 [RV1960])Como antes hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno
os predica diferente evangelio del que habis recibido, sea anatema.(G 1:10 [RV1960])
Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres?
Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo.; Hebreos 11:5-6). (He 11:5
[RV1960])Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso
Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios.
(He 11:6 [RV1960])Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se
acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
ConclusinA. De esto se trata la vida, pero la pregunta real para cada uno de nosotros es:
De qu se trata nuestra vida?.
B. Si usted muriera hoy, qu legado dejara?
C. Si necesita reenfocar su vida en las cosas que realmente importan, no existe mejor tiempo
para hacerlo que ahora.