INTRODUCCIN

La teora del conocimiento. Sus principales problemas son: la posibilidad del

conocimiento, su origen o fundamento, su esencia o trascendencia y el criterio de
verdad.
En este trabajo tratare el tema del conocimiento cientfico, profundizando en: el
problema del conocimiento, la nocin de ciencia, las caractersticas del
conocimiento cientfico, el valor de la ciencia, la objetividad de la ciencia,
el mtodo cientfico y en la clasificacin de las ciencias.
Veremos que existen diversos puntos de vista acerca de cada uno de estos temas,
y que las formas de pensar y de concebir la ciencia van cambiando a lo largo
del tiempo. Surgen nuevos conocimientos que descartan a otros, que hay distintos
criterios para clasificar a las ciencias y para determinar un mtodo aplicable a
todas las ciencias. Tambin percibiremos que todava hay interrogantes sin una
respuesta universal, ya que dan lugar a opiniones contradictorias y discutibles.














INDICE


Unidad I: Naturaleza de la Ciencia.
1.1 Concepto de la ciencia
1.2 El conocimiento cientfico y sus caractersticas
1.3 Otros tipos de conocimientos (saberes locales, empricos, tradicionales y sus
caractersticas)

Unidad II: Desarrollo Histrico de la Epistemologa (Cmo cambia la ciencia?).
2.1 Evolucin del conocimiento cientfico
2.2 Unidades de cambios, conceptos, modelos, teoras y leyes
2.3 Los paradigmas de la ciencia
2.4 Las comunidades cientficas

Unidad III: Ciencia, Sociedad y Cultura.
3.1 Funcin social del conocimiento cientfico
3.2 La distribucin social del conocimiento cientfico
3.3 tica y Ciencia











UNIDAD I: NATURALEZA DE LA CIENCIA.


1.1 CONCEPTO DE CIENCIA

La ciencia (del latin scientia conocimiento). Es el conjunto de conocimientos
obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, sistemticamente
estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

La ciencia como concepto se conoce como el conocimiento sistemtico, elaborado
mediante observaciones, razonamientos y pruebas metdicamente organizadas, la
ciencia utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de
conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos y accesibles a varios
observadores.

Cualquier conjunto de cosas que tenga cierta influencia en algo ms y/o entre s
puede considerarse un sistema, las cosas pueden ser casi todo, incluyendo
objetos, organismos, maquinas, procesos, ideas, nmeros u organizaciones,
pensar en un conjunto de cosas en un sistema llama la atencin a lo que necesita
incluirse entre las partes y la forma el que el como un todo se relaciona con otros.

1.2 EL CONOCIMIENTO CIENTFICO Y SUS CARACTERSTICAS.
El conocimiento cientfico es un saber crtico (fundamentado), metdico,
verificable, sistemtico, unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable, por
medio del lenguaje cientfico racional, provisorio y que explica y predice hechos
por medio de leyes. El conocimiento cientfico plantea el deber de utilizar un
mtodo igualmente crtico y fidedigno al propio conocimiento cientfico, el cual
llamamos mtodo cientfico.

El mtodo cientfico es la forma ordenada de proceder para llegar a un fin, es el
modo ordenado de proceder para el conocimiento de la verdad, en el mbito de
determinada disciplina cientfica. El mtodo tiene como fin determinar las reglas de
la investigacin y de las pruebas de las verdades cientficas engloba el estudio de
los medios por los cuales se extiende la mente humana y ordena sus
conocimientos.

CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

Crtico: Porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso, se distingue por
justificar sus conocimientos, por dar pruebas de su verdad.

Fundamentado: Porque demuestra que es cierto, se fundamenta a travs de los
mtodos de la investigacin.

Sistemtico: Porque es una unidad ordenada, los nuevos conocimientos se
integran al sistema, relacionndose con los que ya existen.

Ordenado: Porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema
de ideas conectadas entre s.

Unificado: Porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto, sino el
conocimiento de lo singular y concreto.

Universal: Porque es vlido para todas las personas sin reconocer, fronteras ni
determinaciones de ningn tipo.

Objetivo: Porque es vlido para todos los individuos y no solamente para uno
determinado.

Comunicable: Porque utiliza el lenguaje cientfico para comunicarse.

Provisorio: Porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus
investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad.

1.3 OTROS CONOCIMIENTOS

Conocimiento intuitivo: La intuicin es un veredicto arbitrario procedente de la
experiencia cognitiva, en otras palabras hay conocimientos que adquirimos de la
naturaleza pero que cada quien tiene uno u otro grado.

Conocimiento emprico: Es el conocimiento basado en la experiencia y, en ltimo
trmino, en la percepcin pues nos dice que es lo que existe y cules son sus
caractersticas.

Conocimiento religioso o tradicional: La religin es un elemento de la actividad
humana que suele componerse de creencias y practicas sobre cuestiones de tipo
existencial, moral y sobrenatural.

Conocimiento filosfico: Es el conocimiento que proviene de las reflexiones
sistemticas y metdicas acerca de las verdades ltimas de la existencia humana
y de todo lo que nos rodea.












UNIDAD II: DESARROLLO HISTORICO DE LA EPISTEMOLOGA

2.1 EVOLUCIN DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.


La epistemologa del griego Episteme conocimiento y logos teora. Es una rama
de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico, evoluciono a
travs de paradigmas, Kuhn se llama as mismo historiador de la ciencia quien se
interes por saber cmo evoluciono el conocimiento cientfico. Kuhn propone el
siguiente modelo:

Pre-ciencia: Periodo de caos donde surgen muchas creencias.

Ciencia normal: Dentro de este periodo hay acumulacin de conocimiento
cientfico, se perfeccionan cosas.

Crisis: El paradigma no lo explica todo, no hay ciencia.

Revolucin: Surgen nuevos cientficos, se sustituyen los paradigmas, proliferan
teoras.

Nueva ciencia normal: Esto es el resultado de los paradigmas y las teoras
surgidas en la revolucin.







2.2 UNIDADES DE CAMBIOS, CONCEPTOS, MODELOS, TEORIAS
Y LEYES.

Paradigma: El termino paradigma se origina de la palabra griega (paradeigma)
que significa modelo o ejemplo. Esta palabra se usa para denominar elementos
que siguen algn diseo o modelo.
El diccionario de la real academia lo define como: cada uno de los esquemas
formales en que se organizan las palabras y verbales para sus respectivas
reflexiones.

Concepto: La palabra concepto viene del latn conceptum, y este del verbo
(concipere) que significa concebir que quiere decir, agarrar o capturar algo.
En otras palabras los conceptos son construcciones o imgenes mentales, por
medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la
interaccin con nuestro entorno. A travs de su integracin en clases o categoras
relacionadas con nuestros conocimientos previos.

Modelos: Se denomina modelo al resultado de generar una representacin
abstracta, conceptual, grafica o visual. Ejemplo un mapa conceptual.

Teoras: La palabra teora proviene del griego theorien (observar) de acuerdo
con algunas fuentes, theorien era frecuentemente utilizado en el contexto de
observar una escena teatral, lo que quizs explica por qu algunas veces la
palabra teora es utilizada para representar algo provisional o no completamente
real.
En la actualidad, una teora es un sistema lgico compuesto por observaciones,
axiomas y postulados, cuya funcin es afirmar bajo qu condiciones se desarrollan
ciertos compuestos.




2.3 LOS PARADIGMAS DE LA CIENCIA.
Positivismo: El positivismo contempla a la ciencia como un intento de codificar y
anticipar la experiencia y ms an, considera que el mtodo cientfico es el nico
intento valido de conocimiento. Basado en los datos observacionales y las
mediciones de magnitudes y sucesos.

Relativismo: El relativismo considera a la ciencia ante todo como una actividad
social y humana, una ms de las emprendidas por la humanidad para lograr
conocimientos sobre el mundo, y por tanto se le contempla como una va ms de
conocimiento, ni exclusivas ni excluyentes de otras distintas, pero igualmente
vlidas para dicho fin. Por la consideracin e importancia concedida a los aspectos
personales, intereses, creencias propias, etc., y contextuales (sociales,
relacionales, polticos, econmicos, etc.), y su influencia en la generacin del
conocimiento cientfico (el contexto de descubrimiento). El relativismo ha sido
titulado de introducir aspectos psicolgicos y subjetivos en la epistemologa de la
ciencia.

Realismo: Aunque hay muchas formas de realismo, habitualmente se le suele
denominar as a la posicin que se basa en la existencia de algn tipo de
correspondencia, entre las creencias sobre el mundo y este mismo. De otra
manera, los realistas tpicos cuyo representante ms notable es quizs Karl
Popper (1972) con su racionalismo y realismo crtico, creen que las descripciones
del mundo hechas por la ciencia mantienen un elevado grado de correspondencia
con el propio mundo natural.

Pragmatismo: El pragmatismo se fund en los EE.UU. por C.S. Peirce en el siglo
XIX este cientfico reemplaza verdad por mtodo, lo que garantiza la verdad
cientfica; la verdad es lo que el mtodo cientfico establece. El pragmatismo
distingue los objetos reales del mundo y los tericos (idealizaciones) de la ciencia,
que describen a los otros. Y el pragmatismo dice que si una teora falla al resolver
determinados problemas no es razn suficiente para descartarla.


2.4 LAS COMUNIDADES CIENTIFICAS.




Se les considera comunidades cientficas a aquellos grupos en los cuales el
cuerpo total del cuerpo son cientficos, en los cuales existe interrelaciones e
interacciones.
Histrica y actualmente los cientficos han usado una variedad de mtodos, para
determinar quin pertenece o no a la comunidad cientfica, lo cual es
generalmente requerido para determinar que campos de investigacin pueden ser
marcados como ciencia.

En la actualidad las comunidades cientficas deben asumir una serie de
compromisos frente a la crisis social, en estas circunstancias, las actividades de
los laboratorios y de los centros de innovacin tecnolgica se mezclan cada vez
con cierto nivel de activismo social demostrando as que las actividades cientficas
y tecnolgicas tienen un alto nivel de compromiso con las transformaciones
sociopolticas.











UNIDAD III: CIENCIA, SOCIEDAD Y CULTURA.

Ciencia: (del latn scienta 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos
estructurados sistemticamente. La ciencia es el conocimiento obtenido mediante
la observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en
mbitos especficos, a partir de los cuales se generan preguntas, se
construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales
y sistemas organizados por medio de un mtodo cientfico.

Sociedad: Es el conjunto de personas que interaccionan entre si y comparten
ciertos rasgos culturales esenciales (entre ellos la comunicacin). Cooperando
para alcanzar metas comunes.

Cultura: (en latn: cultura, 'cultivo'), En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se
emplea para dos conceptos diferentes: Excelencia en el gusto por las bellas
artes y las humanidades, tambin conocida como alta cultura.
Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales (tecnologas) que usan sus miembros para
comunicarse entre s y resolver sus necesidades de todo tipo.

3.1 FUNCIN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
Es la de ayudar justamente a la sociedad, en el mtodo se comienza con un
planteo (Hiptesis) de un problema que supondr (para funcin social) la
resolucin de un problema practico, una vez planteado el problema se propone un
objetivo y se intenta hallar las posibilidades de acceso (vialidad). As por ejemplo
si se pretende hallar la solucin a una enfermedad social, se buscaran datos, se
prepararan documentos, se harn anlisis de campo, para ver/prever y elaborar un
reporte de la investigacin, estableciendo siempre objetivos a cortos y medianos
plazos.
- La funcin social de la investigacin es de ayudar a la comunidad.
- La investigacin cientfica es la bsqueda de conocimientos o soluciones,
de problemas de carcter cientfico y cultural.
3.2 LA DISTRIBUCIN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.

Mejorar la calidad de vida.

Aprovechar un conocimiento determinado.

Al llegar al conocimiento cientfico la sociedad no tiene otra razn ms que
instaurar al individuo como eje central del desarrollo.

Hacer que los frutos de la actividad intelectual aterricen en favor del
desarrollo humano y para las actividades laborales.

3.3 TICA Y CIENCIA.

La palabra tica proviene del latn ethcus, y este del griego , o transcrito a
nuestro alfabeto, "thicos".Procede del vocablo griego hqoV (ethos). Es preciso
diferenciar al "thos", que significa "carcter" del "ethos", que significa
"costumbre", pues "tica" se sigue de aquel sentido, y no es ste.
La tica es la disciplina que estudia la moral, distingue lo bueno de lo no tan
bueno, y determina como debemos actuar. Por lo tanto, la tica es la ciencia del
comportamiento moral del individuo. La moral son reglas y normas por las que se
rige la conducta de un ser humano, en relacin con la sociedad y consigo mismo.
Normalmente este trmino se asocia con las cosas buenas; y tambin con los
principios religiosos y los valores que la sociedad est dispuesta a respetar.
Basado en esta definicin de trminos, podemos deducir, que un Cdigo de tica
es el conjunto de normas o principios que orientan la conducta de los servidores
en todas las ramas sociales sean personales o profesionales.
El campo de estudio de la tica es la moral. La tica se propone estudiar los
problemas fundamentales de la moral. Estos se llaman problemas ticos y son el
objeto formal de la tica.
Su objeto de estudio lo constituye un tipo de actos humanos: los actos conscientes
y voluntarios de los individuos que afectan a s mismo y a los dems, a grupos o a
la sociedad en general.
La tica trata de dar explicacin en forma objetiva a la conducta moral, se ve en la
necesidad de recurrir a otros campos del saber, es decir la moral no se explica por
s misma: requiere del auxilio de otras disciplinas del conocimiento a fin de que
sus explicaciones tengan cierta importancia, como productos de investigaciones y
reflexiones interdisciplinarias. Todo tipo de conocimiento cientfico- social que
aspire a tal, debe tener una metodologa de investigacin, abierta al conjunto
multidisciplinario, dialgico, inclusive, polmico que requiere la tica. Por ello
mencionamos a la tica y su relacin con otros campos del conocimiento.

LA CIENCIA es la eterna interrogacin de la naturaleza por el hombre. Aunque
una teora asuma la jerarqua de una ley , porque las concordancias no parecen
dejar lugar a dudas, no es definitiva, sino que se halla a la espera de la prxima
enmienda.
La ciencia como concepto se conoce como el conocimiento sistematizado,
elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metdicamente
organizadas. La ciencia utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y
organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos
objetivos y accesibles a varios observadores.
Cualquier conjunto de cosas que tenga cierta influencia en algo ms y/o entre si
puede considerarse un sistema. Las cosas pueden ser casi todo, incluyendo
objetos, organismos, mquinas, procesos, ideas, nmeros u organizaciones.
Pensar en un conjunto de cosas como un sistema llama la atencin a lo que
necesita incluirse entre las partes para que tengan sentido, en la manera en que
interactan sus partes y la forma en que el sistema como un todo se relaciona con
otros.







CONCLUSIN


Creo que la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya que le permite
progresar. Gracias a la ciencia el hombre ha conseguido modificar parcialmente la
naturaleza a sus necesidades y ha logrado, a lo largo del tiempo, mejorar
su calidad de vida. Si nos planteramos un pequeo ejercicio mental acerca de
cmo sera el mundo sin ella, veramos que estaramos muy atrasados,
moriramos antes por causa de enfermedades que no podramos tratar,
la comunicacin sera muy dificultosa, ignoraramos muchas cosas que las
atribuiramos a fuerzas desconocidas, etc.






















BIBLIOGRAFA





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