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METODISTA WESLEYANA COMPUTADOR

JOSE MARIA DE SOUZA

MONOGRAFIA
XITOS E FRACASSOS: UMA QUESTO DE DECISO

So Paulo
2014.
JOSE MARIA DE SOUZA

MONOGRAFIA
XITOS E FRACASSOS: UMA QUESTO DE DECISO

Monografia apresentada no curso de graduao,


para concluso do curso de Bacharelado em
Teologia. CEFORTE Centro de Formao
Teolgica da Igreja Metodista Wesleyana.
Orientador: Pastor Agnon.

So Paulo

2014

FICHA CATALOGRFICA

JOSE MARIA DE SOUZA

MONOGRAFIA
XITOS E FRACASSOS: UMA QUESTO DE DECISO

Monografia apresentada no curso de graduao,


para concluso do curso de Bacharelado em
Teologia. CEFORTE Centro de Formao
Teolgica da Igreja Metodista Wesleyana.

rea de concentrao:

Data de defesa:
Resultado:

BANCA EXAMINADORA:

SUMRIO

Introduo:

Tudo uma questo de deciso, na vida temos que decidir sempre. Ou decidimos ou
algum decide por ns. Quando isto acontece, as conseqncias podem ser terrveis. H
indivduos que so paralisados em momentos decisivos, o medo de errar to grande, que s
vezes erram por no decidir.
Quando eu estava amadurecendo o desejo de pesquisar sobre decises, tive uma
conversa com o meu Pastor, na oportunidade ele me fez uma proposta: Ele disse: Se voc
sentir paz, e quiser deixar a direo da congregao para escrever a monografia eu posso te
liberar. Eu respondi como de costume, o senhor o meu lder, e sabe o que melhor para
mim. O que o senhor decidir eu concordo. Voltei para casa e descansei, afinal de contas ele o
meu Pastor e eu confio em suas decises. Dias depois ele me ligou e disse: J
decidi.Quando me disse o que seria feito, concordei como sempre. Ao desligar o telefone,
lembrei-me do inicio desta introduo que eu j havia escrito. Ou ns decidimos, ou algum
decide por ns. Ento veio o conflito, o Esprito Santo me apontou as possveis conseqncias
daquela deciso do Pastor, e lembrei que estou Presbtero e devo auxiliar o meu Pastor em
suas decises. Liguei para ele e disse: No quero mais que decida por mim, eu tenho a minha
prpria deciso. Vou permanecer na direo da congregao, vou escrever a monografia, no
quero sair, no quero que mecha na liderana, no quero que nada seja mudado. Se eu for
pastorear esta congregao, quero que ela fique como est. Porm se houver necessidade de
mudana, seja feito conforme o Esprito Santo lhe orientar. Reconheo que uma, a maneira
como Deus fala com os liderados, e outra como fala com os lderes. Reconheo e respeito a
sua liderana, mas sei o que quero.
A partir daquele momento, eu percebi que a monografia ia acontecer, eu estava
decidido. Eu ia escrever sobre decises. Senti uma paz to grande e comecei a escrever. Na
congregao as coisas continuavam como estavam, no houve mudanas, no sei como
estaro quando eu terminar este trabalho, mas sei que no serei surpreendido pelo fracasso.
Estou certo de que a minha deciso firme, eu vou vencer.
.
A deciso dos Pastores Metodistas em 05 de janeiro de 1967.
Em 1967 alguns pastores da Igreja Metodista do Brasil, decidiram fundar a Igreja
Metodista Wesleyana; tomaram uma deciso de f.

Movidos pelo esprito santo, arriscaram tudo humanamente falando, a possibilidade de


xito ou fracasso existia nas mesmas propores. Mentoriados pelo esprito santo decidiram
deixar o Metodismo tradicional, contrariando as lideranas da poca, dando inicio ao
Metodismo pentecostal no Brasil. Deixaram um legado, uma herana to bendita, que esto
sendo citados no Ceforte de Guarulhos 47 anos depois.
A histria desconhece o nome daqueles que amavam o movimento mais no tiveram
coragem de deixar a zona de conforto, a histria tambm no relata os nomes dos que
aderiram o movimento aps aquela data. Ns que fazemos parte desse movimento somos
colaboradores convencidos pelo o esprito santo para continuar levando adiante a deciso
daqueles homens que marcaram para sempre a historia do metodismo no Brasil.
Provavelmente muitos ficaram encima do murro aguardando o resultado da deciso de
05 de janeiro de 1967, tornaram se amantes annimos da deciso citada.
A deciso de Fe deixa um legado e revela a identidade do individuo em cristo. As
decises comuns revelam a mediocridade diante de um Deus que decidiu entregar seu filho na
cruz, a fim de salvar a humanidade perdida. Decidir necessrio; ou ns decidimos ou algum
decide por ns; quando isso acontece as conseqncias so terrveis.
O ministrio pastoral, complexo, adiar decises nos momentos de crise, na maioria
das vezes acrescentam-se aflies e paralisam-se projetos. O Pastor Silas Malafaia em seu
livro o Poder da deciso na pgina 28, disse: No tenha receio de cometer erros ao tomar
decises, no deixe que o medo de errar, de ser rejeitado, criticado, anule seu potencial e
seu posicionamento em direo a algo que Deus j disse que ser seu. No adie decises,
nem transfira decises para outros, tome suas prprias decises e aja de modo a alcanar
isso.
Por outro lado impossvel decidir bem, alcanar o xito, sem buscar auxilio do
esprito santo constantemente. Dr. Mike Murdoch fala com muita sabedoria sobre a
companhia diria do Esprito Santo em seu livro Manual sobre o Esprito Santo, segundo ele
a companhia do esprito santo e imprescindvel para uma vida de vitria.
Fica claro, pelos resultados apresentados, que a deciso dos pastores metodistas, foi
uma deciso mentoriada pelo Esprito santo.
As decises de Abrao
Tudo uma questo de deciso, na vida temos que decidir sempre. Ou decidimos ou
algum decide por ns. Podemos classificar o assunto em dois nveis: As decises ordinrias
(Comuns) e extraordinrias (As de risco).

Comeamos e terminamos os nossos dias tomando decises; levantar da cama, escovar


os dentes, tomar caf, estudar, trabalhar, almoar, jantar, dormir, orar, etc. Nenhuma dessas
decises podem nos conduzir ao xito, ou ao fracasso, a no ser que sejam acompanhadas de
algo extraordinrio, como a deciso de f.
Pela f Abro decidiu sair da sua zona de conforto (Genesis 12:4) Assim partiu
Abro como o SENHOR lhe tinha dito, e foi L com ele; e era Abro da idade de setenta e
cinco anos quando saiu de Har, tornou se rico, foi bem sucedido e chamado de pai da F.
Abro realmente foi um homem de muitas decises, pela f saiu de Har rumo a
Cana, atendendo uma ordem de Deus Genesis 12:1 (Ora, o Senhor disse a Abro: Sai-te
da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei).
Atingiu seu primeiro objetivo, chegou a Cana Gnesis 12:5 (Abrao levou consigo a
Sarai, sua mulher, e a L, filho de seu irmo, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas
que lhes acresceram em Har; e saram a fim de irem terra de Cana; e terra de Cana
chegaram).
Foi surpreendido pela declarao do senhor, que disse: a terra ser de tua semente ou
seja a terra que te prometi no ser tua, ser de teus descendentes Genesis 12:7(Apareceu,
porm, o Senhor a Abro, e disse: tua semente darei esta terra. Abro, pois, edificou ali um
altar ao Senhor, que lhe aparecera.).
At ai tudo bem, mas as surpresas negativas continuaram, e Abro descobriu que a
terra da promessa tambm enfrentava adversidades. Gnesis 12:10 (Ora, havia fome naquela
terra; Abro, pois, desceu ao Egito, para peregrinar ali, porquanto era grande a fome na terra.)
A bblia diz que: havia fome na terra, observe que uma deciso de f muitas vezes
cercada de circunstancias desagradveis, e se tal deciso no estiver amparada pelo o amor
gape, a possibilidade de fracasso muito grande segundo Haddon Robinson, em seu livro,
fazendo escolhas com sabedoria pagina. 84, quaisquer aes, por si prprias, no so nem
certas nem erradas. Elas se tornam certas quando agimos com amor.
No h nenhuma outra razo que possa justificar as atitudes de Abro para com Deus,
a no ser o amor. Uma lio que se pode aprender com Abro, sua capacidade de reao
diante dos imprevistos. A fome na terra, por certo no era algo esperado pelo patriarca, afinal
ele estava sendo guiado pela voz de Deus.
A bblia no relata nenhum momento de murmurao de nosso personagem, pelo
contrario, ele sempre reagia diante das adversidades. Verdadeiramente o pai da F era um
homem de decises, sua ousadia, e coragem, estavam sempre ligadas ao imenso amor que ele
sentia pelo Senhor.

No ministrio, o amor deve ser a base de nossas decises, claro que no se deve
abandonar a razo, mas no deve ser uma razo que no leva em conta os sentimentos das
pessoas, por aquele que recebeu de Deus o chamado para pastorear.
Haddon W. Robinson, pagina 83, fazendo escolhas com sabedoria, disse; O amor
gape, um ato da vontade no qual colocamos os interesses de outra pessoa antes dos nossos
Segundo Hadon, isso quer dizer que tomar uma deciso, mais do que olhar simplesmente
para o resultado final. Nossos motivos so uma parte de cada deciso que tomamos, pois eles
esto relacionados ao bem estar dos outros.
O fato de Abrao no murmurar, ao tomar conhecimento de que a terra seria de seus
descendentes, pde perfeitamente ser relacionado com o bem estar dos outros.
As decises ministeriais, so complexas, pois esto sempre relacionadas ao bem estar
das ovelhas, sendo assim, seguindo o raciocnio de Haddon, o resultado final no to
importante quanto o exercitar o amor.
O xito de uma misso, muitas vezes no est naquilo que se pode ver, e sim naquilo
que nunca ser visto pelo indivduo.
Deus disse ao pai da f: tua descendncia ser como as estrelas do cu, Gn,15,5. Ele
creu e teve xito, porem o resultado final no foi visto por ele, e sim pelos seus descendentes
Estamos vivendo dias, do imediatismo, tudo para ontem, mas quando se tem um
chamado verdadeiro, preciso considerar aquilo que disse o apostolo Paulo: um aquele que
planta, outro aquele que rega, mas s Deus pode dar o crescimento.
O xito de uma misso est relacionado com a motivao que temos, escolhas se
tornam certas ou erradas, dependendo da motivao que h por traz delas. Haddon pg 84.
O amor ao Senhor deve ser a razo das escolhas daqueles que pretendem ser bem
sucedidos,

A descida ao Egito
Olhando os fatos narrados nas sagradas escrituras em uma primeira analise gnesis
12:11,13 (Quando ele estava prestes a entrar no Egito, disse a Sarai, sua mulher: Ora, bem sei
que s mulher formosa vista; e acontecer que, quando os egpcios te virem, diro: Esta
mulher dele. E me mataro, mas a ti te guardaro em vida. Dize, peo-te, que s minha irm,
para que me v bem por tua causa, e que viva a minha alma em ateno a ti). Podemos
observar que os riscos da jornada eram terrveis, logo a deciso era no mnimo perigosa, como

de fato foi, se no fosse a Mao de Deus a favor de Abro as consequncias teriam sido
irreversveis, como o fim do seu casamento por exemplo gnesis12:14,15(E aconteceu que,
entrando Abro no Egito, viram os egpcios que a mulher era mui formosa.
At os prncipes de Fara a viram e gabaram-na diante dele, (E foi levada a mulher para a
casa de Fara.)ento uma pergunta: Abro acertou ou errou descendo ao Egito? Hadon
escreveu: que as escolhas se tornam certas ou erradas dependendo da motivao que h por
trs delas. o motivo de Abrao foi a fome, questo de sobrevivncia, devido a fome na terra.
Segundo Hadon, algumas decises so mais importantes do que o mero resultado final.o
resultado final da descida ao Egito, no era to importante como fugir da fome que era uma
ameaa ao bem maior que a vida. Enquanto estamos vivos, possvel acertar ou errar.
Segundo o pastor Carlos Roberto Martins da IMW de Mendes, Rio de Janeiro, sexta regio,
alcanar os objetivos determinados sejam eles quais forem, podem no estar ao alcance
daqueles que almejam, na maioria dos casos, depende da vontade permissiva, ou vontade
absoluta de Deus. Mas os obstculos no podem nos paralisar, se ns no alcanarmos,
devemos morrer tentando. Insistir algo que devemos fazer sempre.segundo ele, parece que
Abro conhecia bastante essa lei, se havia fome na terra Abro foi onde tinha comida, e apesar
de algumas consequncias ele teve xito genesis12(E ele tratou bem a Abro por causa dela; e
este veio a ter ovelhas, bois e jumentos, servos e servas, jumentas e camelos) em dias de fome
ele adquiriu bens materiais.
As decises de Abrao e o ministrio pastoral
.

Decises ousadas e capacidade de retroceder


a Hadoon pagina 79:(muitas vezes nos esquivamos de tais decises por insegurana de lidar
com as perdas, o caminho que deveramos tomar pode estar claro mais as consequncias
tambm esto. difcil escolher o caminho quando no gostamos do local onde este caminho
nos leva). muito difcil dizer eu errei, muito difcil fazer o caminho de volta, tanto que
Abro no decidiu voltar do Egito, o prprio Deus criou situaes que foraram o retorno do
patriarca. Genesis12:19,20
Por que disseste: minha irm? De maneira que a tomei para ser minha mulher.
Agora, pois, eis aqui tua mulher; toma-a e vai-te.

E Fara deu ordens aos seus guardas a respeito dele, os quais o despediram a ele, e a
sua

mulher,

tudo

que

tinha.

Abro No caminho mais excelente


A jornada ao monte Mori, O que levou Abro a obedecer a ordem divina, que
contrariava todas as expectativas humanas com relao ao futuro de sua decadncia?
O autor aos hebreus disse que foi uma deciso de F, hebreus 11:17 (Pela f Abrao,
sendo provado, ofereceu Isaque; sim, ofereceu o seu unignito aquele que recebera as
promessas). Sidirley Pires, em seu livro, tirando fora da fraqueza, pagina 46 disse: muitas
vezes somos levados ao nosso prprio limite para que o plano de Deus se realize em nossa
vida.segundo Sidirle quando Deus permiti que cheguemos ao nosso limite, o seu propsito
fazer com que nos desistamos de confiar em ns mesmos e em nossos recursos humanos e
depositemos toda nossa confiana Nele.pagina 47.
Qualquer cristo que ama o senhor, tem o prazer de ouvir o seu nome sendo
pronunciado por seu criador, ainda mais no caso de Abrao que tinha seus ouvidos bem
atentos a voz de Deus Genesis 22:1(Sucedeu, depois destas coisas, que Deus provou a Abrao,
dizendo-lhe: Abrao! E este respondeu: Eis-me aqui.), e difcil saber qual o sentimento se
apoderou de Abrao aps as trs ordens que aparecem no imperativo no verso 2 do capitulo
22.toma-vai-oferece.prazer ou conflito?
difcil falar sobre esse assunto, qualquer coisa dita, apenas uma idia que se pode
ter baseado em experincias pessoais.
Analisando a jornada. Ao monte Mori
A bblia diz que ao receber a ordem de Deus, Abrao comeou agir. Gnesis
22:3Levantou-se, pois, Abrao de manh cedo, albardou o seu jumento, e tomou consigo dois
de seus moos e Isaque, seu filho; e, tendo cortado lenha para o holocausto, partiu para ir ao
lugar que Deus lhe dissera.
A expresso de manh, pela madrugada, mostra a pressa do patriarca em executar os
planos de Deus.
H um principio maravilhoso que se pode aprender com essa frase: de manha pela
madrugada, ele agiu imediatamente aps a ordem de Deus.

Naquela madrugada Abrao estava trilhando o caminho mais excelente ele estava
dando os primeiros passos rumo ao monte determinado por Deus. Andar no caminho mais
excelente e fazer aquilo que Deus quer que voc faa.
Esta atitude de Abrao, ela deixa mais que um ensinamento, ela deixa um mtodo para
vencer os grandes desafios; por maior que seja o desafio, agir logo, no se permitir ser
paralisado, no dar brechas para os conflitos, no ceder tempo para a manifestao da dvida,
so com certeza atitudes de vencedores Og Mandino escreveu no livro o maior vendedor do
mundo 29 edio no evitarei as tarefas de hoje,e no as deixarei para amanha, pois sei que o
amanha jamais chega.deixe me agir agora,mesmo que as minhas aes possam no trazer
felicidade ou xito;pois melhor agir e fracassar do que no agir e atrapalhar-me.a felicidade,
em verdade,pode no ser o fruto colhido pela minha ao, mas sem ao todo o fruto morrer
na vinha.ao rpida foi o 1 passo de Abrao rumo ao extraordinrio.
Toda deciso deve ser acompanhada de atitude sem atitude a deciso no faz materializar
nadase nossa deciso no der lugar a uma ao, ela no se sustentarSilas Malafaia pg 39.
Abrao decidiu obedecer a DEUS e suas atitudes acompanharam de forma sincronizada suas
decises. No basta decidir, preciso planejar, e agir. A deciso chama o extraordinrio, e a
ao materializa.
O lder testado o tempo todo, existe uma atitude final que determina o fim da prova.
Aquela que os demnios esperam ansiosamente pelo nosso fracasso, a tacada final, o fim
dos planos do inferno e a continuidade dos projetos de DEUS. Abrao ouviu a voz de DEUS
com relao ao sacrifcio de Isaque, levantou de madrugada, albardou o jumento, convocou
dois empregados para a viagem ao monte Mori, apanhou Isaque, caminhou trs dias Gn
22:4.....Abriu mo da ajuda humana, deixou a carga desnecessria, no esqueceu o primordial,
ou seja lenha, cutelo, fogo para o sacrifcio, escalou o monte, respondeu a pergunta de Isaque
sem comprometer o projeto de DEUS, gn22:7,8, preparou o altar, organizou a lenha, amarrou
Isaque, veja quantas decises e atitudes tomadas.
Provavelmente voc fica cansado s de ouvir repetir o trajeto e as atitudes de Abrao. Tudo
isso seria marcado pelo fracasso se a deciso final, a de sacrificar o filho no fosse executada.
preciso ir at o fim do caminho, no basta comear bem, existem decises que
conduzem ao xito, mas sem a deciso final o xito pode ser comprometido.Veja o que diz
Silas Malafaia. Pag 50. As decises mais importantes da nossa vida, tem um carter pessoal e
intransfervel. Todas as decises anteriores foram preparatrias, elas conduziram o pai da f
ao lugar da deciso, como canta o ministrio trazendo a arca. Ficaram no p da montanha os
moos e a carga desnecessria, ou seja a ajuda humana, e os suprimentos, no lugar da deciso,
Abrao, Isaque, e um cutelo nas mos do patriarca, era o fim da prova.

AS DECISES DE F E SUAS IMPLICAES.


Existem decises que so de carter intransfervel como ns gostaramos de fugir, passar a
bola, em fim ficar em cima do muro, no se comprometer. Silas Malafaia.

As decises mais importantes so acompanhadas de perguntas terrveis, Abrao no declarou a


Sara porque estava indo ao monte Mori, nem o que ia fazer.Obedecer a Deus no uma
tarefa simples, coisa para os especiais, no adianta dividir com outros aquilo que nosso, o
peso da revelao de DEUS.Sara no ia entender, ningum entende o que Deus quer de voc,
no entanto voc no est livre de responder perguntas do tipo: porque voc fez isso? Voc est
louco? O que voc fez com Isaque? Onde ele est?
Nesta hora preciso agir, do contrario as possveis perguntas a respeito do que vamos
fazer podero nos paralisar, e o fracasso ser o pagamento por uma caminhada perfeita, desde o
chamado de Deus, at o lugar da deciso, se a deciso final no for concretizada.
Agir e necessrio pois e melhor agir e fracassar, do que no agir e atrapalhar-me; a
felicidade, em verdade, pode no ser o fruto colhido pela minha ao, mas sem ao todo o
fruto morrer na vinhaOg mandino pg 90 maiores vendedores do mundo.
Abrao agiu, tomou posse do cutelo, aps edificar o altar, e colocar a lenha em ordem as
perguntas que ele teria que responder, caso chegasse em casa sem Isaque ficaram para um
tempo futuro, o agora tudo que temos o amanh pode no chegar ento melhor obedecer a
voz de DEUS enquanto se pode ouvi-la.como diz as escrituras HB 3,7,8
AGIR SIM MAS SEM PRECIPTAES
O salmista escreveu salmo 40:1 esperei com pacincia no sSenhor e ele se inclinou para mim.
Deus no quer formar lideres precipitados, o monte Mori ficava distante do local em que
Abrao habitava, Deus poderia marcar o sacrifcio de Isaque para o prprio quintal de Abrao,
afinal de contas um espao geogrfico no mais importante que o outro para o criador de
todas as coisas.
No entanto o tempo uma das ferramentas que o Senhor DEUS usa para tratar conosco.
O lder precisa aprender com Deus, esta questo do tempo, normal as pessoas
procurarem o lder e apresentarem assuntos que no podem esperar ex: preciso fechar esse

negcio hoje, a prestao cabe no meu bolso e eu no Posso perder, o carro dos meus
sonhos, diz alguma coisa pastor, eu preciso saber se Deus est nesse negcio.
A pressa um dos males enfrentado por nossa gerao, a pressa tamanha nos nossos
dias, ao ponto de sermos uma gerao, comparada com o micro ondas.
Deus no age assim, veja o que diz o texto gn22:4 ao terceiro dia viu Abrao o lugar de
longe.
O patriarca teve a oportunidade de prosseguir ou de parar, durante trs dias, e as vezes ns
queremos tudo para ontem, depois de trs dias ele viu o lugar de longe Gn22:4....
Abrao decidiu, aps ouvir a voz de Deus; levantar de madrugada, Albardar o jumento para o
transporte da proviso na viagem, convocou dois empregados caso precisasse de ajuda
humana, decidiu no falar sobre o assunto com ningum, e seguir at o p do monte.
No p da montanha deixou os moos o jumento e a carga desnecessria, subiu,
edificou um altar organizou a lenha, amarrou Isaque, e tomou posse do cutelo.
O preparo.
As decises ordinrias requerem um plano de ao. Um preparo, uma espcie de quite
sobrevivncia. Qual o marinheiro se arriscaria em alto mar sem equipamentos de proteo
individual para-si e para os tripulantes? Embora a deciso fosse uma deciso extraordinria,
uma deciso de F, Abrao se proveu do jumento para o transporte dos suprimentos e dois
servos caso fosse necessrio alguma ajuda humana. Abrao peregrinava naquelas terras, e por
certo sabia que a terra de Mori era distante, a solido da viagem, mais as possveis perguntas
do filho seriam obstculos a mais, os moos por certo ajudariam dividir a tenso daquela
viagem.
H momentos, que a ajuda humana, imprensidivel,o, o, indivduo, enquanto pastor,
precisa estar atento a detalhes desta natureza,
Existem tambm momentos que preciso eliminar as possibilidades de fracasso, evitar
as perguntas que no se sabe responder, evitar o cansao excessivo. preciso discernir o
momento de carregar as cargas, preciso saber o momento de deixar o animal de carga e
tambm o auxilio humano.
Abrao andou trs dias acompanhado de seus moos e do animal de carga, gnesis 22:4(Ao
terceiro dia levantou Abrao os olhos, e viu o lugar de longe.) Quando viu o lugar da deciso
final, no teve dvidas, deixou o animal de carga ,pegou s o que precisava, a lenha o cutelo e
o fogo.

Abrindo Mo da ajuda humana


O doutor Mike Murdock escreveu em seu livro o designo.pag 228 os outros no esto
sentindo a sua dor, sua diferena, e seu isolamento.
Existem momentos que a possibilidade de ajuda humana, pode-se tornar uma espcie de
tropeo, de acordo com Mike podemos ser ridicularizados e escarnecidos.
Abrao tinha uma misso, matar o filho, e oferece-lo ao senhor no monte Mori, at nos dias
de hoje, muitos cristos no conseguem entender por que Deus exigiu tal sacrifcio do pai da
f.
A deciso de deixar os moos ao p do monte, representa o desejo de adorar sem
interrupes. Gn 22,5. Quando se trata de decises extraordinrias, nos seus momentos finais,
quanto menos interferncia humana, melhor, como disse Mike, ningum est sentido a sua
dor.
Abrao estabeleceu um limite, para aceitar ajuda humana, os moos o acompanharam
durante trs dias, por certo ajudaram carregar a carga, e foram de extrema importncia na
jornada, porm Abrao estabeleceu o fim da jornada para moos Gn22:5......
Para Abrao o caminho do milagre era to desconhecido que ele decidiu acreditar somente no
Senhor.
Aquele que almeja o ministrio, tomando como base as palavras do Doutor Mike, precisa
em determinados momentos, viver o seu prprio isolamento.
Deixando a carga desnecessria, ao p do monte ficaram os moos o jumento e os
demais suprimentos, Abrao escalou o monte carregando apenas os ingredientes que seriam
usados na adorao Isaque, lenha, cutelo e fogo.Gn22:6......
Que bela lio nos deixa o pai da f, nos ensinando com esta deciso, a carregar somente a
carga necessria.
No ministrio, muitas so as cargas a serem carregadas, o prprio jesus disse: quem quer
vir aps mim tome a cada dia a sua cruz e siga-me.
JESUS disse: A sua cruz. Existem pessoas que gastam seu tempo preparando fardos, para
outros carregarem, sabem de todas as pessoas que precisam ser visitadas, e alguns fazem at
uma lista de prioridades e apresentam ao pastor, mas elas nunca podem ajudar em nada esto
sempre ocupadas.
preciso estabelecer metas, e aprender com Abrao que ao p da montanha, abriu mo da
carga desnecessria, preciso aprender levar apenas Isaque, lenha, cutelo e fogo.
Os fardos desnecessrios causam um cansao excessivo e no produz, h fardos que so
nossos, Deus nos deu, mas h fardos que tentam nos colocar.

So estes os que devemos deixar ao p do monte. Determinadas situaes no ministrio, so


to improdutivas, que necessitam de um basta, uma deciso arrojada, as vezes um no, no
vou fazer, no vou carregar, no meu.
Abrao soube decidir, soube entender o que era prioridade, No topo do monte Mori,
apenas Isaque como sacrifcio, lenha para Holocausto, cutelo para sacrifcio, e fogo para
acender a lenha, interessava ao senhor, foi o que Abrao levou, o que devemos levar, o
necessrio.

DIVISO DA CARGA
Dividir as tarefas, necessrio, esta no uma deciso fcil, muitos lderes so to
misericordiosos, que carregam todas as cargas, ningum pode ajuda-los, so todos
coitadinhos, ou ocupadas demais, no conceito de tais lderes, Abrao no pensou assim, no
momento da diviso, no poupou Isaque, mesmo tendo conhecimento de toda trajetria difcil,
pela qual o garoto deveria passar no topo do monte.
COMO ABRAO DECIDIU DIVIDIR A CARGA
Gn 22:6 olhando para o texto, a diviso parece injusta, Abrao decidiu colocar a lenha
nos lombos de Isaque, enquanto ele carregava o cutelo e o fogo. O cutelo e o fogo por certo
deveriam ser mais leves do que a lenha, mesmo assim Abrao no teve dvidas, lanou a
lenha nas costas do garoto. No teve medo de errar. melhor estar certo cinquenta por cento
do tempo, e realizar alguma coisa, do que no fazer nada por medo de errar.Haddon
pagina163. O pastor precisa decidir, precisa dividir as cargas, dividir as tarefas, e nesta hora
no adianta olhar as circunstancias, preciso decidir. Abrao sabia que aquela era a ultima
jornada de Isaque humanamente falando, e no lhe poupou, deu-lhe a carga devida. Sempre
que houver diviso de tarefas no ministrio, o lder ser criticado, a no ser que carregue as
cargas sozinho, mesmo assim ainda ser criticado por no saber dividir. Abrao nos d uma
grande lio, quem carrega o peso da revelao divina, no tem condies fsicas de escalar os
montes carregando muitas coisas, imagine o peso de saber que seu filho estava a poucos
passos do lugar onde seria sacrificado. Enquanto lder, precisamos aceitar que o peso da
revelao uma carga que nem todos podem carregar, os Isaques podem levar a lenha, mais
no suportam o peso da revelao, esse peso Deus decidiu que e do lder. No ministrio

preciso saber dividir a carga para no comprometer a escalada do monte Mori. Ao escalar o
monte de Deus, no devemos temer, devemos decidir. Abrao dividiu a carga e teve xito.
Chegou no topo do monte pronto para realizar a vontade de Deus.
A vontade de Deus era to importante para Abrao, que ele decidiu tomar todos os
cuidados necessrios, para eliminar assim qualquer possibilidade de fracasso.
Para adorar da forma exigida, ele se props entregar Isaque. O xito, ou o fracasso do
ministrio pastoral, est totalmente ligado com as decises tomadas, decises medocres,
ministrio frustrado, decises de f ministrio de refrigrio e paz.
ATINGINDO O OBJETIVO
Nenhum objetivo pode ser alcanado, a no ser com uma deciso, veja o texto de gn
22:09.
Edificou um altar, era costume no antigo testamento edificar altar no lugar da adorao.
A palavra edificar quer dizer construir, preparar um local onde a presena de Deus possa se
manifestar de maneira extraordinria.
A deciso de construir um altar em resposta a uma ordem de Deus, mostra o equilbrio e a
obedincia do pai da f, ingredientes indispensveis para a materializao do milagre.
Obedecer a voz de Deus, e ter equilbrio para lidar com os imprevistos, devem ser a deciso
do individuo que almeja experimentar as coisas extraordinrias de Deus.
No basta tomar uma deciso certa, as vezes, preciso tomar decises em sequencias,
uma aps a outra, sabemos que h um desgaste tremendo quando se enfrenta desafios, que nos
fora a tomada de decises; veja o que aconteceu com Elias 1 reis.
O cansao e o desgaste o levaram para um estado depressivo, porm Deus o alimentou, e
ordenou que prosseguisse, informando que o caminho seria muito longo.Segundo o
missionrio R.R.SOARES, quem e enviado por Deus, acontea o que acontecer, no admite
retroceder ( livro:Rute a deciso acertada pg 64).
Abrao foi enviado por Deus ao monte Mori, no podia retroceder.
H pessoas que tomam decises de f, e esperam que elas sejam suficientes, preparam o altar,
e esperam que Deus desista do sacrifcio, acabam se decepcionando ao perceber que suas
decises no foram suficientes para impedir o sacrifcio.
Abrao no fez assim, aps preparar o altar, decidiu tambm colocar a lenha em ordem, h
uma organizao para que se realize o milagre, h uma sequncia de decises e no uma
deciso isolada. Tem gente que est enfrentando problemas porque sua casa uma baguna.
Silas Malafaia, O Poder da Deciso pagina 56.

preciso organizar, colocar as coisas em ordem, antes do sacrifcio.


Jesus antes de multiplicar os pes, organizou a multido Lucas 15:35Um altar edificado, e
as lenhas arrumadas significam preparo. preciso tomar decises que organize o nosso
interior, para receber o extraordinrio.
Um ministrio organizado, com uma liderana firme, um ministrio pronto para a
deciso seguinte. Lembre-se que o extraordinrio atrado por uma sequncia de decises
como nos mostra a palavra de Deus.GN 22;09 apenas este verso apresenta uma sequncia de
quatro decises, edificar, organizar, amarrar, e colocar sobre o altar.
AMARRANDO ISAQUE
Quando a tarefa difcil, preciso, tomar todos os cuidados, necessrio tomar
decises firmes e arrojadas.O garoto tinha mais ou menos doze anos, e o patriarca tinha mais
de cem anos, a montanha por certo tinha sua topografia cercada por obstculos, amarrar o
menino representava garantir o xito da operao, evitando a fuga, uma vez que Abrao era
velho e teria muitas dificuldades para captura-lo caso fugisse.

A IMPORTANCIA DO PREPARO.
O preparo foi primordial, enquanto se preparava o patriarca aguardava a ultima palavra
de Deus a respeito daquele assunto.
O lder deve estar pronto para a deciso seguinte, sua prova pode no terminar no
cumprimento da primeira ordem de Deus, e sim na ultima. Deus sempre nos da um escape.
Deus espera de ns uma atitude de f, f, para cumprir suas ordens, por mais loucas
que elas possam parecer aos olhos do mundo. 1 corntios 1: 18.
Abrao nunca teria ouvido aquela voz bradar em seus ouvidos desde os cus gnesis
22: 11,12 se no levantasse o cutelo para cumprir a primeira ordem de Deus. Gnesis 22:10.
Eis ai um dos segredos divinos, ningum consegue andar no caminho mais excelente
e ter xito se no decidir obedecer a primeira ordem de Deus, para Deus a ultima palavra s
pode ser liberada se ele encontrar em ns o desejo e a disposio de obedecer a primeira
ordem. E a primeira ordem sempre: sacrifique o seu Isaque.

ATITUDE QUE DETERMINA AUTITUDE.


Sua atitude determina sua altitude sidirley Pires pagina 11 tirando foras da
fraqueza.
Liderana de grandes sonhos precisa ser liderana de grandes atitudes. Quero citar
aqui o pastor Carlos roberto Martins da IMW de mendes RJ 6 regies.
Deus o enviou de uma cidade de mais ou menos 200 mil habitantes para uma pequena
cidade do interior do Rio de Janeiro, mendes com mais ou menos 20 mil habitantes.
O pastor Carlos conta que a cidade estava entregue aos principados, era mais ou
menos dez igrejas pequenas para 24 centros de macumba, e no eram poucas as palavras de
derrota que ele recebia todos os dias, at dos lideres cristos da cidade, mas ele tinha um
sonho imenso, como evangelista ele queria saquear o inferno e povoar o cu.
O pastor Carlos decidiu orar pelas madrugadas na cidade, repreendendo os
principados e profetizando a falncia dos centros de macumba.
Sua atitude despertou o interesse de outras pessoas, e enquanto lideres religiosos
entregues ao desanimo e ao cansao dormiam, o homem de grandes sonhos liderava um grupo
que profetizava pelas madrugadas a falncia do inferno e xito do reino dos cus.
Hoje 18 anos depois temos como resultado uma igreja com 645 membros numa
cidade de mais ou menos de 20 mil habitantes, ela tambm a quinta maior da sexta regio,
e os centros de macumba que eram mais ou menos 24 agora podem ser contados nos dedos da
mo esquerda.
Infelizmente muitos lideres apresentavam sonhos extraordinrios, respaldados por
atitudes medocres.
Sua atitude determina sua atitude Sidirley Pires. Grandes atitudes para alcanar os
lugares mais altos o, cu o limite para aqueles que creem, e decidem ser governado por
Jesus.
AS DECISES EXTRAORDINRIS, SO CERCADAS DE OBSTCULOS.
H decises que so grandes e cruciais, e quando a tomamos, modificam o curso dos
fatos e nos modificam. Hadoon pagina10.
At ento a vida de Abrao foi cercada de situaes difceis, at o brado do anjo
gnesis: 22,11,12.
Vamos relembrar alguns dos obstculos enfrentados pelo pai da f, antes do monte
Mori.

Deus disse: vai para terra que eu te mostrarei; gnesis 12:1


OS 1O OBSTCULOS ENFRENTADOS E VENCIDOS POR ABRAO.
Primeiro obstculo
Deus disse; Vai para terra que eu te mostrarei; Gn12-1.Ele encontrou os cananeus na
terra gnesis 12:6, perodo da prova cercado de situaes imprevistas, quando se ouve a voz
de Deus, se espera refrigrio e paz, mas o texto diz que a terra tinha problemas, os cananeus
estavam ali.
Segundo obstculo
O senhor disse: esta terra darei a tua semente, ou seja eu te chamei s para te mostrar
o que vou dar para os teus descendentes genesis12:7 mesmo assim ele edificou ali um altar e
adorou.

Terceiro obstculo
Ele viu a terra e no permaneceu ali foi para a banda do oriente, depois para banda do
sul tambm ali adorou.
Adorao no pode faltar na vida do lder que ama a Senhor, Abrao nos mostra que
adorao no est ligada as circunstancias que estamos vivendo.
Quarto obstculo
Havia fome na terra gnesis 12:10 a deciso de obedecer ao senhor nem sempre nos
leva para lugares de fartura, de prosperidade, muitas vezes a deciso de obedecer nos leva para
o caminho da prova.
Quinto obstculo
O medo de morrer, conduziu Abrao a mentira gnesis 12:13 o medo um obstculo
terrvel na vida do lder e at experimentar as coisas mais extraordinrias de Deus todos o
experimentam, Abrao experimentou Elias experimentou 1Reis 19:3
Sexto obstculo
A incapacidade da terra para sustentar o seu gado e o gado de L Gnesis 13:6.
Existem momentos difceis de serem enfrentados, como as separaes de pessoas que se
amam. Este foi caso de Abrao e L, porm

esse acontecimento foi apenas o incio do

caminho ao monte Mori, trilhado mais tarde pelo pai da f. Podemos ver pelas escrituras que
este caminho foi cercado de desafios, no ministrio pastoral, os desafios so constantes, as
separaes tambm, principalmente na itinerancia Wesleyana.

Stimo obstculo
A contenda de seus pastores com os pastores L que terminou em separao Gnesis
13:7, 8,9 a companhia do sobrinho por certo era muito valiosa, afinal de contas ele foi seu 1
filho na f, e companheiro desde Har.
Infelizmente o lder precisa estar preparado para enfrentar as possveis contendas e
perdas como diz as escrituras.
Oitavo obstculo
Abrao tambm enfrentou uma guerra para livrar L do cativeiro, genesis12:12 a 17
todos estes acontecimentos na vida do pai da f o tornava mais robusto e pronto para a deciso
seguinte, os obstculos existem mas quando decidimos enfrenta-los em obedincia a voz de
Deus temos xito Abrao teve xito a bblia diz que teremos tambm.

Nono obstculo
O despedimento de Ismael gnesis 21:14 no e difcil imaginar o quanto foi difcil pra
Abrao despedir se prprio filho.
Muitas vezes somos levados ao nosso prprio limite para que o plano de Deus se
realize em nossa vida.
Sidirley Pires pagina 46. Deus sempre tem um plano e as vezes como disse Sidirley
somos provados no limite da capacidade humana.
Decimo obstculo
Deus pediu ao pai da f Isaque gnesis 22:1. Isaque era o mximo que se podia exigir
de Abrao, falamos destes 10 obstculos mas poderamos falar de outros tantos, Isaque
Foi a prova final, a deciso de entregar foi extraordinria, foi daquelas que Haddon
afirma que modificam o curso dos fatos, e nos modificam.
Abrao foi modificado desceu do monte Mori bem diferente, sua deciso foi mesmo
extraordinria, foi coroada pelo brado do anjo do senhor (o mesmo Jesus de Nazar).
O xito foi completo, no s para a famlia de Abrao, que no sofreu perdas, mas
tambm ns fomos alcanados por aquela deciso extraordinria.
Veja o que diz a bblia gnesis 22:15 a 18.
Uma deciso de f tem o poder de alcanar naes inexistentes, naes que ainda vo
existir eu e voc estvamos neste projeto de beno genesis22:18.

Abrao foi bem sucedido ele teve xito.


Interferindo nas circunstancias A FAVOR DA FAMLIA. Sidirley Pires
Abrao era mesmo um homem de decises arrojadas e firmes, seu relacionamento com
Deus no permitia omisso nos momentos mais importantes.
Veja o que diz a bblia gnesis 24:14
Sidirley Pires escreveu: nunca se d por vencido, interfira nas adversidades que esto
ao seu redor porque tudo que est agregado nesse momento de desconforto ser a culminncia
para sua vida e a de seus familiares.
O patriarca era avanado em dias, e habitava entre os cananeus.
Os anos de convivncia com os cananeus, no foram suficientes para transformar os
costumes de Abrao, antes de sua partida, ele queria proteger o futuro de sua descendncia
pois havia percebido que as mulheres cananeias seriam uma ameaa para sua descendncia em
dias futuros.
Uma liderana forte, aquela que cuida primeiro dos seus, comum Ouvir dos pais,
dizerem ele tem mais de 18 anos no problema meu.
Pais que por medo de perder os filhos, cometem erros que tero consequncias por
toda a vida.
Lideres que tem seus ministrios questionados por falta de limite dos filhos, na
maioria das vezes essa falta de limites comea muito cedo quando a criana d seus primeiros
passos. J na E.B.D ela no faz os exerccios, na hora do culto anda de um lado para outro
tirando proveito da liderana de seu pai. Ou como fazia os filhos do sarcedote Eli em sua
juventude 1samuel 2:22.
Isaque estava acostumado obedecer ele confiava no pai, escalou o monte Mori ao lado
do pai, sem saber o que estava acontecendo.
O verdadeiro lder tem uma deciso firme, a de ensinar os seus liderados confiar em suas
atitudes nos momentos de crise.
A velhice de Abrao por certo era motivo de preocupaes para Isaque, mas o pai da f,
estava pronto para decidir o futuro de sua gerao.
O futuro da famlia e a interferncia de Abrao

Seria um fato natural e aceitvel que Isaque escolhesse uma mulher Canania, pois habitava
no meio dos Cananeus. Mas antes que isto acontecesse Abrao decidiu interferir. Genesis
24:3,4
Quando se decide interferir em algo preciso estar pronto para combater os argumentos
contrrios, ainda que seu servo, tenha lhe apresentado as dificuldades da empreitada,
mostrando ao patriarca que a tarefa no era to simples assim, o patriarca mostrou que estava
decidido interferir no futuro de Isaque Genesis 24:5.
O lder precisa estar muito atento com relao as sugestes, quando a tarefa difcil.
Toda tarefa difcil, traz consigo uma sugesto veja Genesis 24:5
O servo de Abrao perguntou sobre a possvel volta de Isaque na terra onde viveu o pai da f
antes de seu chamado.
Sua reao relacionada ao assunto foi impressionante, que o servo devia jurar que no
tomaria mulher para Isaque das filhas dos cananeus, tambm recebeu uma ordem imperativa a
respeito do assunto na faas.
A lio que se deve aprender com esta deciso a seguinte: se voc vai interferir em
alguma coisa, interfira para valer, no permita que um erro seja cometido caso seu objetivo
principal encontre obstculos.
Quando se luta para combater um erro, naturalmente surgem obstculos a fim de
dificultarem os planos que foram arquitetados aos ps do Senhor.
So situaes sorrateiras, que se esforam para entrar nos projetos de Deus de maneira
discreta sem chamar muita ateno.
Veja o texto Genesis 24 se por ventura no querer seguir-me a mulher a esta terra. Farei,
pois, tornar o teu filho a terra de onde saistes?
Que pergunta ousada, ao mesmo tempo em que pergunta, oferece uma sugesto, o lder no
pode de forma nenhuma se deixar levar por esse tipo de situao que carrega consigo os laos
do inferno.
Observe o que escreveu OG. Mandino: os desesperados e tristes so fceis de conhecer, mas
h quem vir com o sorriso e mo de amizade, e pode destruir-me. Tambm contra esses
jamais devo ceder o controle. Em nossos dias comum o lder decidir, o que no decidiu, num
final de culto, muitas pessoas querendo uma resposta ao mesmo tempo; ento vem aquela
pessoa com um sorriso nos lbios, e sai de perto do lder com autoridade, para fazer coisas que
causam danos tremendos na obra, e quando o lder averigua a situao, a resposta : voc me
autorizou.
So situaes disfaradas, maquiadas pelos demnios, e as vezes a inteno da pessoa boa,
porm os demnios aproveitam a falta de discernimento, e vigilncia dos crentes envolvidos

no assunto a fim de fazer fracassar os planos de Deus atravs do homem. Abrao foi claro,
preciso dar ordens diretas inconfundveis quando o assunto o futuro de nossa descendncia e
projeto original de Deus.
Abrao disse: no faas la tornar o meu filho.
O verso 7 do cap 24 deixa-nos um aprendizado maravilhoso vejamos: Genesis 24:7
As palavras do patriarca, so firmes, e demonstram sua f inabalvel, e ao mesmo tempo sua
f no est condicionada ao desejo de seu corao. Genesis 24-8
muito comum encontrarmos com pessoas decepcionadas, porque o desejo do seu corao,
no bateu com o desejo de Deus, e tais pessoas ficam frustradas.
O personagem do qual falamos, foi categrico ao afirmar sua f no Senhor, porm de
maneira incondicional.
O xito de uma liderana no alcanado pelo desejo, do corao, e sim pela certeza daquilo
que se quer.
Abrao queria que sua semente tomasse posse da terra, Isaque voltar na sua parentela era
perigoso demais na opinio do pai da f, por isso ele foi claro e objetivo no faas l tornar
meu filho Genesis 24-6.
Ao invs de viver do passado, viva o presente, olhando para o futuro`` Sidirley Pires.
Abrao estava olhando pro futuro, estava de olho na promessa Genesis 24:7
O lider que tem seus olhos voltados para o futuro memoriza as promessas de Deus a cada
instante, pois toda a promessa diz respeito ao futuro.
Deus havia tirado Abrao do meio de seus parentes e havia lhe prometido uma terra aos seus
descendentes, ento podemos entender que a leitura do patriarca foi correta, se Deus tivesse
algo especial para Isaque no meio de seu s parentes Deus no teria lhe prometido algo fora
dali.
CAPULO, ll
As trs decises fundamentais de L.
Primeira deciso: L decidiu acompanhar Abro em uma jornada totalmente
desconhecida. Deus chamou Abro, no chamou l, pode se afirmar pelas escrituras que l foi
o primeiro filho de Abro na f.
A bblia disse que Deus falou com Abro Genesis 12:1Ora, o SENHOR disse a Abro:
Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

Provavelmente o sobrinho tinha um relacionamento estreito com o pai da f, e quis


saber a razo da sada de Abro do meio de seus parentes. Ao saber decidiu seguir. bem
provvel que Abro tornou conhecida a sua conversa com Deus, e que certamente foi
considerado louco aos olhos dos seus parentes.
L no pensou assim, seguiu o tio pelo caminho que Deus o determinara. Genesis
12:4Assim partiu Abro como o SENHOR lhe tinha dito, e foi L com ele; e era Abro da
idade de setenta e cinco anos quando saiu de Har.
Ele estava firme no propsito de servir Deus atravs do tio, tanto que desceu ao Egito
para peregrinar devido fome na terra prometida. Muitas pessoas criticam L no entanto
cavando mais fundo descobre-se qualidades admirveis neste personagem.
Quero destacar apenas uma dessas qualidades, ele no era fofoqueiro, permaneceu no
Egito do lado de Abro sem revelar que o pai da f estava mentindo.
Lio que fica: L soube respeitar a unicidade do casal Abro e sara, e quilo que eles
decidiram apesar do erro. A escolha de seguir Abro foi bem sucedida ele tornou-se prspero
Genesis 13:5, 6.
E tambm L, que ia com Abro, tinha rebanhos, gado e tendas.
E no tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos, porque os seus bens eram muitos;
de maneira que no podiam habitar juntos.
Pode-se afirmar pelo que diz as escrituras que L teve xito em sua primeira deciso a de
seguir o pai da f.
Segunda deciso de L:
L escolheu as campinas do Jordo podemos observar pelas escrituras que essa escolha
no foi uma escolha comum, L estava pressionado pelas circunstncias, e pelos fatos que
ocorriam no dia a dia de sua vida na companhia do pai da f. Observe o que diz o texto
Genesis 13:8, 9 .
E disse Abro a L: Ora, no haja contenda entre mim e ti, e entre os meus pastores e os
teus pastores, porque somos irmos.
No est toda a terra diante de ti? Eia, pois, aparta-te de mim; e se escolheres a esquerda,
irei para a direita; e se a direita escolheres, eu irei para a esquerda.
Existem momentos que at a prosperidade se torna um lao, uma armadilha veja o que diz
o texto Genesis 13:5, 6.
E tambm L, que ia com Abro, tinha rebanhos, gado e tendas.

E no tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos; porque os seus bens eram muitos,
de maneira que no podiam habitar juntos.
Existem momentos que o lder obrigado a se posicionar diante de um assunto preciso
escolher, Genesis 13:9
No est toda a terra diante de ti? Eia, pois, aparta-te de mim; e se escolheres a esquerda,
irei para a direita; e se a direita escolheres, eu irei para a esquerda. As campinas de Sodoma
no foi uma escolha comum ou de f feita por L foi uma das duas opes propostas por
Abro.
Se escolheres a direita irei para esquerda e se escolheres a esquerda irei direita e vice
versa.
A situao de crise entre os pastores de ambos, e a incapacidade da terra foi o motivo da
separao. Foi uma escolha forada.
No ministrio pastoral possvel que isso acontea muitas vezes, imagine um pastor bem
sucedido, homem de orao, igreja prospera, que ao assentar-se para contar as vitorias
alcanadas ao lado de seu pastor presidente, que tambm seu pai na f. E de repente comear
acontecer contendas entre ovelhas de um e outro rebanho, ao ponto da separao ser
inevitvel.
Foi nesse cenrio que L escolheu as campinas do Jordo. Que diferena faz esquerda ou
direita? Se ambas traziam consigo uma nica certeza: a voz de Deus na boca do pai da F no
seria mais ouvida constantemente como em outros tempos.
Se escolheres a esquerda irei para a direita, possibilidade de erro estava nas mesmas
propores. Quando isso acontece, ou seja: xito e fracasso nas mesmas propores,
aconselhvel que o indivduo cristo, se disponha de um tempo para buscar o Senhor, afim de
descobrir a vontade de Deus diante daquilo que lhe foi proposto. Mas pelo que diz as
escrituras, eles no tinham esse tempo, devido a contenda dos pastores, provocada pela
incapacidade da terra.
Dadas as circunstancias, no se tratava de uma escolha ambiciosa ou no, se tratava de
uma escolha forada pelas circunstancias atuais.
A sugesto de Abro surpreendeu o sobrinho, que por certo isso no fazia parte dos seus
planos.
L saiu de Har na companhia do tio e agora estava s.
As campinas de Sodoma eram estranhas tanto para L quanto para Abro, os laos e
armadilhas da jornada s seriam revelados ao longo da caminhada.
L foi bem sucedido ao seguir Abro Genesis 13:5.

Qual foi o motivo do fracasso de L em Sodoma? A bblia revela que ele fracassou, est
escrito que ele tinha rebanho e vacas Genesis 13:5, 6 E tambm L, que ia com Abro, tinha
rebanhos, gado e tendas.
E no tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos; porque os seus bens eram
muitos; de maneira que no podiam habitar juntos. Quando saiu de Sodoma levou consigo a
sua mulher e suas duas filhas Genesis 19:15.
E ao amanhecer os anjos apertaram com L, dizendo: Levanta-te, toma tua mulher e tuas
duas filhas que aqui esto, para que no pereas na injustia desta cidade.
Os anos na companhia de Abro arrancaram de L o poder de percepo, este o mal
dos nossos dias, o ardor do ministrio, naturalmente conduz o pastor por aquilo que
Habacuque chamou de
Meio dos anos Habacuque 3:2.
Ouvi SENHOR, a tua palavra, e temi; aviva, SENHOR, a tua obra no meio dos
anos, no meio dos anos faze-a conhecida; na tua ira lembra-te da misericrdia.
Ou seja: um esfriamento to grande, onde o indivduo se entrega ao comodismo e
deixa de planejar, buscar, bater e pedir.
Quem no bate no ouve o ranger das dobradias de uma porta espiritual se abrindo
para revelar os tesouros da escuridade.
Bater uma deciso que muitos tomam, insistir nas batidas s os especiais, pedir
uma deciso difcil, pois ela revela um sinal de dependncia, no so poucos os que pedem
mais o lugar especial no corao de Deus dos humilhados. Segunda cronicas7:14 E se o meu
povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter
dos seus maus caminhos, ento eu ouvirei dos cus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a
sua terra.
A busca tem sido uma frase muito utilizada nos ltimos tempos o que encontra
aquele que se conscientiza que perdeu algo, ou seja o contato com Deus.
Quem no insiste nas batidas, quem no se humilha nos seus pedidos, como fez a
mulher siro-fencia, quem no tem conscincia da busca constante no consegue planejar
quem no planeja no consegue perceber as mudanas pelas quais o mundo passa todos os
dias.
Em 2001 Brasil gemeu com um racionamento de energia causado pelo efeito laninha
foi noticias nos tele jornais naqueles dias, com toda cincia e tecnologia disponvel, o governo
brasileiro nos surpreendeu ao anunciar o racionamento. Faltou planejamento, hoje, treze anos
depois, o mesmo efeito laninha que interfere nas condies climticas est de volta, no h um

plano b, maro de 2014 e a maior capital do Brasil, so Paulo

est gemendo com a falta

constante de gua.
E isto na regio sudeste a mais equilibrada que diz respeito distribuio natural das
chuvas.
A histria mostra que e impossvel decidir bem sem planejamento.
O planejamento deve ser responsvel pelas batidas pelas buscas e pelos pedidos. O
cristo quando planeja ele pede orientao do esprito santo, quando maior o tempo de
planejamento, maior a possibilidade de xito na deciso. Em tudo h um trabalhar de Deus, o
esprito santo ama mentoriar crentes com projetos devidamente planejados. O Dr. Mike
Murdoch em seu livro manual do esprito santo pagina 85 diz o esprito santo sempre
recompensa os obedientes.ele no recompensa simplesmente pessoas boas, inteligente ou ricas
ele recompensa os obedientes.
Ento qual o motivo do fracasso financeiro nas campinas? L no decidiu pelas
campinas, apenas foi obrigado a escolher um dos lados. A falta de planejamento foi, pelo que
diz o texto o maior problema enfrentado por L.
O texto diz Genesis 13:6 E no tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos;
porque os seus bens eram muitos; de maneira que no podiam habitar juntos.
Nenhuma organizao comeou do tamanho que se encontra a IMW, por exemplo,
comeou em cima de uma ponte poucas pessoas e uma deciso de f. Fundar a IMW conforme
diz o regimento interno pagina 14. Hoje ela tem mais de 100 mil membros, sem planejamento
ela no seria uma igreja organizada e unida tanto no exterior quanto no Brasil.
Foi preciso planejar no nasceu com mais de 100 mil membros e sim com poucas
almas. A fazenda de L no comeou grande, se entende por fazenda, os bens adquiridos e
acumulados. Enquanto crescia o rebanho, eles no perceberam o esgotamento da terra, ou
seja; O desgaste natural causado pelas pisadas do rebanho sem contar a falta de descanso da
terra.
A terra precisa de descanso, tempo que ela produz nutrientes para si, o pastor precisa
descansar diz o pastor Silas malafaia. A presso enfrentada por um pastor
Muito grande, e ele precisa se posicionar sempre a respeito dos assuntos do ministrio
e da vida das ovelhas. No d para ficar em cima do muro, preciso decidir ele precisa
perceber o cansao mental e fsico, os dois juntos arrancaro dele a capacidade de guiar o
rebanho.
Tirar frias e uma orientao do pastor Silas malafaia.
A terra no tinha capacidade Genesis 13:6E no tinha capacidade a terra para poderem
habitar juntos; porque os seus bens eram muitos; de maneira que no podiam habitar juntos.

Isso j sabemos a bblia diz. O patriarca e o sobrinho se depararam com esse grande e
poderoso extremo, a incapacidade da terra e no tinham um plano b.
A contenda dos pastores foi o estopim que acendeu a necessidade de se tomar uma
deciso. Como no tinha um plano b Genesis 13:9No est toda a terra diante de ti? Eia, pois,
aparta-te de mim; e se escolheres a esquerda, irei para a direita; e se a direita escolheres, eu
irei para a esquerda. A incapacidade da terra gerou a contenda dos pastores genesis13:7
E houve contenda entre os pastores do gado de Abro e os pastores do gado de L; e os
cananeus e os perezeus habitavam ento na terra.
A separao seria um meio de evitar contenda entre L e Abro genesis13: 8 E disse
Abro a L: Ora, no haja contenda entre mim e ti, e entre os meus pastores e os teus pastores,
porque somos irmos.
Em outras palavras tanto faz a direita como a esquerda quando se toma uma deciso nessas
condies, ou seja, sobre presso o que se quer livrar-se do problema atual.
E L? A bblia no relata sua posio, no diz que ele desejava separar-se, relata que ele
levantou os olhos e viu toda campina do Jordo que era bem regada era como o jardim do
Senhor genesis13: 10. E levantou L os seus olhos, e viu toda a campina do Jordo, que era
toda bem regada, antes do SENHOR ter destrudo Sodoma e Gomorra, e era como o jardim do
SENHOR, como a terra do Egito, quando se entra em Zoar.
Levantou os olhos e viu, viu o caminho da separao, a proviso do rebanho que era
grande, o fim da contenda dos pastores. No viu os laos e as armadilhas de Sodoma. Quando
se, pressionado a decidir, procura se, resolver um problema atual, e no h como se
preocupar com os problemas que sero gerados por uma deciso forada. O correto planejar
o crescimento do rebanho e investir em novas pastagens para evitar os extremos, o
esgotamento e incapacidade, e nunca desconsiderar as possveis armadilhas de Sodoma.
A deciso sem planejamento um perigo, nem mesmo o patriarca conhecia os laos de
Sodoma ao contrrio teria informado ao sobrinho a respeito dos perigos.
No ministrio pastoral a falta de planejamento se transforma em lao, L no percebeu
a incapacidade da terra no percebeu a armadilha de Sodoma no percebeu a necessidade de
deixar Sodoma no percebeu que Deus traria juzo sobre o pecado de Sodoma.
Os anos na companhia de Abro e o enriquecimento tiraram a capacidade de percepo
de L.
Abro tinha muito parentes genesis12: 1 Ora, o SENHOR disse a Abro: Sai-te da
tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. . Apenas L
percebeu que a sada de Abro do meio dos parentes no era v. Que capacidade tinha esse

sujeito de perceber a beno, pode se dizer que ele percebeu a possibilidade de beno ao
decidir acompanhar o tio.
A bblia mostra coisas terrveis que estavam para acontecer em Sodoma, e L no
agiu, seja por falta de percepo ou por falta de atitude.
A deciso de deixar tudo e fugir da zona onde o pecado imperava, foi um erro terrvel,
Talvez o medo de fracassar, de no encontrar pastagens to boas como de Sodoma paralisaram
l.
Nesses momentos a zona de conflito na mente, o medo de errar o maior adversrio
que se tem. Muitas vezes o diabo nosso adversrio, no faz nada a no ser assistir um crente
paralisado pelo medo de errar, nesses momentos preciso lembrar o que diz a bblia: o
verdadeiro amor lana fora todo medo, quando se tem Jesus como senhor se tem a capacidade
de lanar fora todo medo, principalmente de tomar decises. O pastor Silas Malafaia em seu
livro poder da deciso a pgina 29 disse: se voc no quer errar, no se estribe em seu
prprio entendimento, em suas emoes e sentimentos passageiros ou nas opinies alheias;
estribe-se na palavra de Deus. Busque o senhor em orao. Pea-lhe orientao ele vai dar lhe
discernimento quanto a melhor opo, mais no vai decidir em seu lugar por que o considera
capaz de pensar e agir algum responsvel por seus atos e escolhas.
L permaneceu em Sodoma apesar das circunstancias serem totalmente contrrias
permanncia de um crente naquele local.
A bblia diz que os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o senhor
Genesis13: 13.
O esgotamento da terra acompanhado a falta de planejamento conduziu L a Sodoma,
possvel que isso acontea na vida de qualquer pessoa, que de repente, voce se depare num
lugar terrvel um charco de lodo Sl 40: 2 quando se chega nessa condio, muitas so as
prises, o salmista quando fala do charco de lodo, ele est ilustrando quo terrveis so
determinadas situaes.
No d para sair sozinho, e preciso de ajuda, o salmista disse: tirou-me. A palavra tirou
me neste contexto quer dizer arrancou me, as vezes a questo no querer e sim no
conseguir, o apostolo Pedro, disse que aprouve ao senhor livrar L.
A bblia diz: Que ele vivia enfadado naquele lugar,da vida de soluta dos homens abominveis
2pedro2:7,8
E livrou o justo L, enfadado da vida dissoluta dos homens abominveis.
(Porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, vendo e
ouvindo sobre as suas obras injustas);

Quando a bblia diz que Deus livrou L, ela est afirmando sua priso, veremos isso a
seguir.
Podemos ilustrar Sodoma como um charco de lodo, e as campinas em sua volta como
proximidade do charco. Ao observar um charco de lodo deve se planejar o distanciamento do
mesmo, da para perceber pelo que diz as escrituras que L no tinha um plano de afastamento
daquele local. Ele estava consumido pelos problemas citados 2pedro2:7,8.
Problemas que L enfrentava.
No caso de L o aumento do rebanho, e a prosperidade foraram a separao do tio e o
refgio nas campinas.
Sair de Sodoma, e fugir da possibilidade de estar definitivamente preso, implicava em
muitas coisas e traziam algumas perguntas at hoje sem resposta. E o rebanho o que fazer com
ele? neste momento que a prosperidade pode ser um lao.
quando a palavra de Deus aponta em direes contrarias aos interesses financeiros e s
vezes a vida arregalada que se pode ter a custa do pecado dos outros.
Exemplo: o sujeito pensa que carnaval e um absurdo mais ganha dinheiro vendendo
fantasias, sabe que a mentira pecado mais desobedece, quero citar novamente Mick
Murdoch manual do esprito santo pagina 85 o esprito santo recompensa os obedientes.
O que fazer com gado? E o rebanho de ovelhas w existe pessoas que caminha para o
fracasso total por que no decide abrir Mao daquilo que est lhe prendendo.
A bblia diz que L foi arrancado por Deus de Sodoma, sem deixar razes no levou
riqueza nenhuma saiu com sua mulher e duas filhas. Gnesis 19:16
Ele, porm, demorava-se, e aqueles homens lhe pegaram pela mo, e pela mo de sua
mulher e de suas duas filhas, sendo-lhe o SENHOR misericordioso, e tiraram-no, e puseramno fora da cidade.
Pastor Silas Malafaia escreveu em seu livre poder da deciso o poder da deciso; ha
pessoas
Que evitam fazer qualquer tipo de escolha porque realmente no quer ariscar-se mais
cmodo para elas ficar na zona de conforto do que correr o risco de tomar decises que tragam
consequncias imprevisveis.
O fracasso de L foi evidente, ele saiu sem nada.
TERCEIRA DECISO.
Esta deciso foi responsvel pelo fracasso moral e familiar de L, L pediu para
refugiar em zoar, seguindo seu instinto

quando a orientao dos anjos, era o refgio

para o monte. o argumento foi que temia que o mal de Sodoma o alcanasse ali genesis19:17 a
19 para Haddon. Robinson o quinto principio para tomada de decises a luz da bblia implica
em considerar as circunstncias que rodeiam a deciso. Pagina 102 vamos aos fatos:
Os anjos foram enviados para livrar L e sua famlia, como de fato fizeram. Foi
pela orientao dos anjos que o livramento se materializou na vida daquela famlia, portando a
deciso mais segura era seguir a orientao dos anjos, uma vez que todas as circunstancias
apontavam para um livramento extraordinrio da parte de Deus, desde a chegada dos anjos na
casa de L.
Segundo Haddon a vontade absoluta de Deus acompanha a vontade moral e segundo
ele a vontade moral de Deus sua palavra as escrituras pagina 75.levando em conta que L
no tinha as escrituras, como ns, ento podemos dizer que os anjos foram portadores da
vontade moral de Deus dando as coordenadas com relao ao local de refgio.
O medo conduziu L a zoar, ainda que tenha sido por medo ele foi aceito por Deus,
veja o que diz a bblia gnesis 19:21.
Ele consegue entrar em zoar mas o fracasso familiar j estava decretado sua mulher
desobedeceu a Deus e se transformou em uma esttua de sal Genesis 19:26 sem o rebanho
fracasso financeiro, sem a mulher fracasso familiar.
O FRACASSO MORAL.
L tinha permisso de Deus para permanecer em zoar, novamente o medo conduziu L ao
monte, quando se deixa dominar pelo medo no se consegue levar em conta as circunstncias.
E como diz Haddon decidir sem considerar as circunstancias pode ser um desastre.
Olhando as circunstancias: a bblia diz que a terra no tinha vares Gensis 19:30 mas
no diz que as filhas de L no tinham desejos sexuais e principalmente de gerar filhos.
Quando se tem uma famlia no se deve decidir por todos, preciso levar em conta os desejos
e as necessidades daqueles que nos cercam. Pgina 87 Haddoon escreveu que uma deciso
segura e com amor considera todas os envolvidos L ignorou este princpio, e o resultado
desta deciso, foi o fracasso moral registrado na bblia Genesis 19:32,33 pode se afirmar o
fracasso moral, pois mesmo eles estando vivendo no perodo anterior a lei, a bblia diz que
elas deram vinho ao pai, se entente que pela lei da conscincia, elas tinham convico de que
L em condies normais, sem embriaguez, no permitiria de forma nenhuma.
O RESULTADO DA EMBRIAGUES DE L.

Como resultado desse ato vieram os Moabitas. Os Moabitas foram dois inimigos terrveis
para israel.
A partir do incesto a bblia deixa de narrar a histria L e prossegue narrando somente
a historia de Abrao que persistiu em seguir o Senhor.
A 1 deciso de L, a de seguir Abrao, o colocou na narrativa bblica, suas decises
seguintes o tiraram das narrativas do velho testamento.
As decises de L foram responsveis pelo fracasso financeiro na sada de Sodoma
fracasso familiar com a perda da esposa na fulga, e o fracasso moral se tornando pai daqueles
que deviam ser seus netos.