Historia

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SEMANA 3
CULTURAS PREINCAICAS I

1. Para la Teora Autoctonista de la
Costa planteada por el Dr. Rafael
Larco Hoyle se produce una
irradiacin cultural de la Costa a la
Sierra a partir de la cultura:

A) Arawacs
B) Cupisnique
C) Chavn
D) Protochim
E) Protonasca

SOLUCIN
Segn el Arquelogo Peruano Rafael
Larco Hoyle el origen de la cultura
Peruana no estara ni en la
Amazonia, ni en la Sierra, tampoco
en las culturas Costeas de
Protochimu y Protonasca. El origen
estara en la cultura Cupisnique del
Valle de Vir, del cual tambin se
habra creado en la Sierra, la
Cultura Chavn.
RPTA.: B

2. Cul fue el fundamento principal que
permiti afirmar al Dr. Federico
Kauffman Doig que los orgenes
culturales del Per lo encontramos en
Valdivia, Ecuador?

A) el carcter organizativo Pan
Andino de la cultura Valdivia.
B) los motivos selvticos de la
simbologa decorativa de Valdivia
en su cermica, escultura y
textileria.
C) los Templos Pirmidales de
Valdivia que se asemejan a los de
la cultura Chavn y Mochica.
D) que Valdivia es la cultura ms
antigua de Amrica, adems tiene
la primera cermica de este
continente.
E) el Mito de Naylamp que
explicara la vinculacin de
Valdivia con Chim.
SOLUCIN
Segn la teora Aloctonista del Dr.
Federico Kauffman Doig, el Centro de
irradiacin cultural de Amrica fue
Valdivia. Es la ms Antigua y adems
es la que tuvo la primera cermica
del Nuevo Mundo (3,200 a.c). De
Valdivia habran descendido dos
grandes culturas: al norte, los Mayas,
y al Sur, Chavn.
RPTA.: D

3. Teora que respalda el
planteamiento Autoctonista del Dr.
Julio C. Tello acerca del origen de la
cultura Peruana:

A) Teora Inmigracionista
B) Teora Aloctonista
C) Teora Hologenista
D) Teora Aloctonista Amaznica
E) Teora Autoctonista de la Costa

SOLUCIN
De las diferentes teoras acerca del
origen de la cultura Peruana, la que
confirm y respald los
planteamientos autoctonistas del Dr.
Julio C: Tello fue la teora Hologenista
de Luis Guillermo Lumbreras. Segn
esta teora, el proceso cultural de un
pueblo es el resultado de una
dinmica elaboracin interna (aspecto
predominante) complementada con
influencias culturales externas,
generndose un desarrollo y producto
sincrtico.
RPTA.: C

4. Estudioso que para una
interpretacin ms ordenada y
sistematizada del Per Antiguo
clasific a las culturas en Horizontes
e Intermedios.

A) Federico Max Ulhe
B) Federico Engels
C) Luis Guillermo Lumbreras
D) Julio C. Tello
E) Jhon Rowe
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SOLUCIN
Es considerado pionero de la
Arqueologa Peruana El Dr.
Federico Max Ulhe: El primero que
inici el estudio de las culturas
Preincas del Per hizo clasificar a
estas en periodos, pero no
culmin su proyecto. Sin embargo
el arquelogo de la Universidad de
California, Jhon Rowe, En 1968
clasific y orden a las culturas
Preincas en periodos secuenciales
denominados horizontes e
intermedios.
RPTA.: E

5. Las Culturas representativas del
Primer, Segundo y Tercer
horizonte cultural,
respectivamente, fueron:

A) Mochica, Tiahuanaco, Chimu.
B) Chavn, Wari, Chincha.
C) Paracas, Wari, Incas.
D) Chavn, Wari, Incas.
E) Chavin, Nasca, Incas.

SOLUCIN
Los horizontes culturales son
periodos donde Pan Estados Pan
culturas consiguen una sntesis,
unificacin y sincretismo cultural
en un vasto dominio territorial.
Estas Pan culturas fueron:
- Chavn Primer horizonte
cultural:
Horizonte Temprano
- Wari Segundo horizonte
cultural:
Horizonte Medio
- Incas Tercer horizonte cultural:
Horizonte Tardo.
RPTA.: D

6. La Cultura Nasca y Mochica que
tuvieron un excelente desarrollo
en el campo de la Hidrulica, no
pertenecieron al periodo de los
horizontes culturales, porque no
llegaron a:

A) tener Gobiernos Teocrticos.
B) tener Gobiernos Militaristas.
C) constituirse en Pan culturas.
D) formar Estados Regionales.
E) desarrollar Culturas diferenciadas.

SOLUCIN
Las culturas Nasca y Mochica son
tpicamente representativas del
Intermedio Temprano (100 d.c-
700 d.c.) son de carcter regional
y de diferenciacin cultural, no
llegaron a formar Pan Estados.
RPTA.: C

7. Chavn fue un Estado Teocrtico
opresivo que se apoder
.. generado
con mucho esfuerzo por las
comunidades campesinas.

A) del excedente productivo.
B) de las Tierras.
C) de la Artesana.
D) de los Centros Comerciales.
E) del dinero.

SOLUCIN
Chavn estaba gobernada por
dspotas Sacerdotes que se
apoderaron de los medios de
produccin (canales de regado)
de la fuerza productiva (mano de
obra) y del excedente productivo
o reserva agrcola. No tenemos
seguridad que se apoderaron de la
tierra. Por un terror ideolgico
religioso los Sacerdotes se hacan
temer y respetar. Por lo tanto con
el disimulo de cobrar el tributo
para construir y mantener a los
Templos se apoderaban del
excedente productivo, dejando al
Pueblo sin su riqueza y sin
capacidad de prosperar.
RPTA.: A
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8. Templos Chavines construidos en
Cajamarca:

A) Sechn-Moxeque
B) Pacopampa-Kunturwasi
C) Pallca-Cerro Blanco
D) Caballo Muerto-Los Reyes
E) Garagay-Punkur

SOLUCIN
Los principales Templos Chavines
han sido:
Ancash
- El Castillo
- Punkuri
- Cerro Sechin
- Moxeque
- Cerro Blanco
Cajamarca
- Kunturwasi
- Pacopampa
La Libertad
- Caballo Muerto
- Templo de los reyes
Lima
- Garagay
RPTA.: B

9. La Escultura Chavn, no solo tuvo
un fin Esttico y Religioso; sino
tambin:

A) Social-Econmico.
B) Comercial.
C) Utilitarista- Poltico.
D) Ideolgico-Poltico.
E) Educativo-Filosfico.

SOLUCIN
Las Esculturas de Chavn hechas
en piedras gneas expresaban
motivos religiosos que en el fondo
representaban los intereses
polticos de la clase dominante.
Los Sacerdotes a travs de las
esculturas simbolizaban motivos
felinoides ofdicos y de aves de
rapia que buscaban
ideolgicamente generar terror y
temor para tener sumisa y
dominada a la poblacin y
mantener el poder y el control de
los Sacerdotes.
RPTA.: D

10. Cuando en los Crneos
Trepanados de Paracas cavernas,
se observan pedazos de Oro y
Plata; esto evidencia en el campo
social:

A) diferencias de clase.
B) igualdad Social.
C) un avance de la ciruga.
D) una hegemonia campesina.
E) la jerarqua de Artesanos y
Campesinos.

SOLUCIN
Los crneos trepanados de
Paracas eran reemplazados por
oro y plata si se trataban de los
Jefes clases privilegiadas, por
Mate Cobre si eran personas del
Pueblo, esto demuestra las
diferencias y jerarquas sociales.
RPTA.: A

11. Tomando en consideracin el
criterio cronolgico propuesto por
Julio C. Tello, el periodo cultural
de la civilizacin Paracas que se
entronca directamente con la
cultura Nasca, corresponde a
Paracas:

A) Cavernas
B) Tardo
C) Necrpolis
D) Decadente
E) Clsico

SOLUCIN
Julio C. Tello periodiza a la cultura
Paracas en 2 periodos evolutivos,
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a saber: Paracas Cavernas y
Paracas Necrpolis, en base a la
forma de enterramiento y a la
iconografa religiosa. Segn este
criterio, Paracas Necrpolis, el
ms reciente (500-400 d.C.),
estara entroncado directamente
con el surgimiento de la cultura
Nasca.
RPTA.: C

12. La influencia cultural ejercida por
el horizonte Chavn sobre la
costea cultura Paracas se
manifiesta notoriamente en:

A) Las formas de enterramiento
B) La similitud en tcnicas
agrcolas
C) Los motivos decorativos de su
iconografa religiosa
D) Las innovaciones quirrgicas
E) La avanzada tecnologa
alfarera

SOLUCIN
Una de las evidencias ms
notorias de la influencia ejercida
por Chavn sobre la costea
cultura Paracas se puede observar
en la presencia de motivos
iconogrficos religiosos de
carcter Chavinoide (figuras
felnicas demonacas) en los
mantos y ceramios Paracas.

RPTA.: C

13. La presunta escritura pallariforme
de los Mochicas ha sido
acuciosamente investigada por el
destacado arquelogo:

A) Jhon Rowe
B) Federico Engel
C) Luis Guillermo Lumbreras
D) Rafael Larco Hoyle
E) Richard Mc Neish

SOLUCIN
La tesis que plantea que los
Mochicas posean un sistema
escrituario de tipo pallariforme fue
planteado e investigado
acuciosamente por el destacado
arquelogo peruano Rafael Larco
Hoyle. Segn ste, los Mochicas
habran tenido un sistema
escrituario en base a signos
pallariformes grabadas en los
ceramios y murales.
RPTA.: D

14. Seale el sitio arqueolgico donde
fue hallada la Seora de Cao, ms
conocida como la Momia
Tatuada :

A) Huaca del Sol y de la Luna
B) Huaca el Brujo
C) Quirquez
D) Pacatnamu
E) Huaca Rajada


SOLUCIN
Uno de los hechos ms
sensacionales de la arqueologa
mundial ha sido el hallazgo de una
momia de sexo femenino, en el
sitio arqueolgico Mochica
denominado El Brujo, ubicado en
el valle del ro Chicama. La mujer,
conocida con el nombre de La
Seora de Cao aparece tatuada
en la extremidad superior y est
suntuosamente ataviada con
aditamentos ornamentales de oro,
plata y cobre; lo que hace suponer
que fue una presunta dignataria
(sacerdotisa, alaec?) con estatus
de poder en la estructura
aristocrtica de los Moches.
RPTA.: B

15. Con el propsito de asegurar los
recursos hdricos debido a la
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ausencia de lluvias en la Costa,
los Moches se vieron en la
necesidad de crear:

A) Innovadoras tcnicas de
alfarera escultrica
B) Sistemas de andeneras y
camellones
C) Una cosmovisin teocrtica
politesta
D) Complejas tecnologas
hidrulicas
E) Un calendario astronmico

SOLUCIN
Debido a la ausencia de lluvias
que caracteriza a la Costa central
y meridional, los Mochicas se
vieron en la necesidad de crear
innovadores y creativos sistemas
hidrulicos con el propsito de
almacenar la abundante agua que
los ros Costeos tienen en los
meses de verano; todo ello con el
propsito de obtener una mayor
productividad agrcola que
satisfaga las necesidades bsicas
de la poblacin.
RPTA.: D

16. A pesar del carcter belicoso y
guerrero de la sociedad Moche,
stos no pudieron evitar ser
sojuzgados y anexados al
emergente y poderoso imperio:

A) Incaico
B) Chavn
C) Chanca
D) Chim
E) Wari

SOLUCIN
Es evidente la belicosidad y el
carcter guerrero de la sociedad
Mochica. Esto queda demostrado
con la informacin que nos
proporciona la iconografa
Mochica. Sin embargo a pesar de
esta realidad objetiva, no pudieron
evitar ser absorbidos y sojuzgados
por el Imperialismo Wari, que
avasall a todas las sociedades
regionales del Intermedio
Temprano.
RPTA.: E

17. Seale el enunciado que se
relaciona con la civilizacin
nasquense:

A) Descollaron en alfarera
escultrica
B) Fueron eximios escultores
lticos
C) Crearon revolucionarias
tecnologas hidrulicas.
D) Fueron un pueblo pacifista y
laborioso
E) Fueron los ms grandes
comerciantes y navegantes de
Amrica precolombina

SOLUCIN
La sociedad Nasca es la sociedad
hidrulica ms compleja del Per
Prehispnico. Junto con los
Moches, son catalogados como
Sociedades hidrulicas, en virtud
del enorme nivel de desarrollo
alcanzado por stos en el campo
de la Ingeniera hidrulica, todo
ello motivado por las
contradicciones que la naturaleza
le opuso. La aridez de la pampa
de Nasca y la casi nula presencia
de agua en la superficie estimul
la creatividad del hombre
Nasquense para la bsqueda de
reservas hdricas con el cual poder
obtener los medios bsicos para
su subsistencia. Son expresiones
notables de su gran desarrollo
hidrulico: las galeras filtrantes,
la represa de Achirana, agua
Santa, Mayorito, Matar, entre
otras.
RPTA.: C
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18. Se dice que los Nascas
mantuvieron un activo
intercambio comercial con la
cultura Serrana Ayacuchana de los
____________, a travs de la
cual pudieron contactarse con
pueblos de la ceja de Selva.

A) Chancas
B) Huancas
C) Yungas
D) Waris
E) Huarpas

SOLUCIN
El comercio interregional de los
Nascas con los Huarpas de
Ayacucho pudo haberlos
contactado con tribus selvcolas de
la Ceja Selva, con los cuales
tambin habran tenido prcticas
de intercambio comercial.

RPTA.: E

19. El ncleo poltico, administrativo,
militar y religioso de los Nascas se
ubic en la ciudad denominada:

A) Tambo Viejo
B) Acari
C) Estaquera
D) Cahuachi
E) Pampa Grande

SOLUCIN
Nasca es considerada como la
primera sociedad urbana, as lo
demuestran las mltiples
construcciones llevadas a cabo por
los Nasquenses con un criterio de
planificacin urbanstica. Entre
todas las ciudades y fortificaciones
Nascas, destaca CAHUACHI, su
centro poltico, administrativo y
religioso.
RPTA.: D

20. Desde la perspectiva
interpretativa de Paul Kosok, los
enigmticos y gigantescos
geoglifos de la Pampa de Nasca
fueron:

A) Un calendario astronmico
B) Seques o caminos
ceremoniales
C) Un zodiaco andino
D) Un mapa a gran escala
E) Un sistema de acueductos
hidrulicos

SOLUCIN
Para Pal Kosok, destacado
arquelogo, considerado el
descubridor cientfico de los
geoglifos de la Pampa de Nasca,
estas enigmticas figuras trazadas
en el rido terreno de la pampa de
Palpa, Nasca y Socos
corresponderan a un gigantesco
Zodiaco Andino, diseado y
trazado hacia los 500 d.C.
RPTA.: C