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INSTITUTO BBLICO
WALTER HAYDUS

Materia: Epstolas I
Catedrtico: Mario Aguilar



















SERMONES DOCTRINALES DE LAS EPSTOLAS




















Alumno: Alvaro Gamaliel Corado Girn
Grado: Tercero
Ao: 2013



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TTULO: La manifestacin del Espritu Santo
TEMA: LOS DONES ESPRITUALES
TEXTO: 1 Co. 12:1,7
INTRODUCCIN:
La iglesia del Seor no debe ignorar sobre los dones. Se debe conocer bblicamente de ellos, y saber que son para
provecho de la iglesia.
Partiendo de esta verdad, hablaremos sobre este tema interesante.
Oracin de Transicin: Para su estudio los dones espirituales se clasifican en:
I. DONES DE CONOCIMIENTO
A. Palabra de sabidura. 1 Co. 12:8
i. La idea, solucin, instruccin, etc. que aparece en el momento preciso, que brinda solucin a una
situacin especfica de difcil arreglo. (Hch. 15)
ii. Un entendimiento sobrenatural, brindado por el Espritu Santo, para encontrar la manera ms correcta
de proceder o decidir, respecto a algo especfico. (1 R. 3).
B. Palabra de Ciencia. 1 Co. 12:8
i. Mensaje divino para situaciones especficas y concretas, pero que de manera humana no habra
alcanzado. (Hch. 5:1-11)
ii. Dios muestra cosas desconocidas, que son necesario mostrar debido a las circunstancias. (2R. 6:8-12)
C. Discernimiento de espritus. 1 Co. 12:10
i. Capacidad dada por el Espritu Santo, de distinguir qu clase de espritu obra en una persona. (Jn. 8:44)
ii. Es necesario para reconocer las artimaas de Satans. (Mr. 8:31-33)
II. DONES DE EXPRESIN
A. Diversos gneros de Lenguas. 1 Cor. 12:10
i. Es la capacidad que da el Espritu Santo de hablar en una lengua desconocida para el que recibe el don.
ii. Se puede dar con lenguas anglicas o humanas. (1 Co. 13:1)
a. Lenguas humanas (Hch. 2:4-11)
b. Lenguas anglicas (1 Co. 14:2,4)
B. Interpretacin de lenguas. 1 Cor. 12:10
i. El Espritu Santo har posible que la bendicin sea transmitida al resto de la congregacin (1 Co. 14:5).
ii. Hace ms completa la bendicin de la manifestacin del Espritu. (1 Co. 14:13-15).
C. Don de Profeca. 1 Co. 12:10
i. Un mensaje que el Espritu Santo da a la iglesia o a algn hermano en lengua conocida.
ii. No se debe menospreciar la profeca, pero se debe ser equilibrado y sabio. (1 Ts. 5:19-21).
III. DONES DE PODER
A. Don de Fe. 1 Co. 12:9
i. Una fe milagrosa, dada por el Espritu Santo para una situacin y un momento especficos.
ii. Dios capacita para esperar con seguridad la accin sobrenatural a travs de su poder. (1 R. 18:19-24)
B. Dones de Sanidades. 1 Co. 12:9
i. Ante las diferentes enfermedades que se dan, opera el poder sanador del Espritu Santo. (Mr. 1:32-34)
ii. An enfermedades mentales son sanadas por Dios (Mt. 4:24)
C. Don de Milagros. 1 Co. 12:10
i. La intervencin divina que interrumpe las leyes naturales dando lugar a lo extraordinario.
ii. Aplicado en humanos o seres inanimados. (Hch. 12:1-11), cayendo las cadenas solas y abrindose la
puerta de hierro por el poder de Dios.
CONCLUSIN: Hay un mundo espiritual real, y que los que hemos llegado a la luz del evangelio, entendemos que no se
puede ignorar. La iglesia de Cristo tenemos la responsabilidad de desempear nuestra funcin con excelencia para
nuestro Dios. Somos el pueblo que Dios ha dejado sobre esta tierra para que prediquemos su Palabra fiel y verdadera, y
anunciemos su grandeza (1 P. 2:9). Afortunadamente Dios nos ha equipado con el poder del Espritu Santo para
avergonzar al enemigo en el nombre de nuestro Seor Jesucristo y trabajar de manera efectiva en su obra. Cada uno de
nosotros debe usar el don que Dios en su misericordia nos d, para bendicin de los dems (1 P. 4:10, Cada uno segn el
don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios).
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TTULO: El Espritu Santo

TEMA: El ESPRITU SANTO EN EL CREYENTE

TEXTO: 2 Corintios 3:17-18

INTRODUCCIN: Jess ofreci no dejarnos hurfanos, porque contrario prometi enviarnos al Espritu Santo
el cual es como Jess, Dios mismo. El Dios trino manifestado al humano. Este pasaje nos presenta tres
verdades que analizaremos respecto al Espritu Santo, el cul descendi en Pentecosts y se qued con la
iglesia.

Oracin de transicin: Hay tres verdades, respecto al Espritu Santo, que este pasaje nos muestra y que
debemos comprender, y stas son:

I. El Espritu Santo manifiesta a Jess. (2 Co. 3:17)

A. Jess y el Espritu Santo en unidad, ambos son el mismo Dios. (Jn. 14:17-18)
B. El Espritu Santo da testimonio (Jn. 14:26; 15:26)

II. El Espritu Santo da libertad. (2 Co. 3:17b)

A. Jess dijo que la verdad nos hara libres. (Jn. 8:32)
B. Jess dijo que el Espritu Santo nos guiar a toda verdad (Jn. 14:17; 16:13)

II. El Espritu Santo transforma. (2 Co. 18)

A. Nos transforma a travs de la constante renovacin. (2 Co. 4:16)
B. Nos transforma a travs de la regeneracin. (Tit. 3:5)

CONCLUSIN: En cierta ocasin escuch a un predicador decir por la radio, que consideraba que era injusto
que slo se adorara a Jess, y no al Espritu Santo. Considero esta expresin una ignorancia bblica, pues jams
el Espritu Santo va a sentir celos de Jess, pues ambos son un solo Dios. No podemos adorar a Jess
genuinamente si no es a travs de la obra del Espritu Santo. Permitamos pues que l haga su obra en
nosotros.













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TTULO: El Rapto de la iglesia

TEMA: EL RAPTO, LA GRAN ESPERANZA DEL CRISTIANO

TEXTO: 1 Tesalonicenses 4:13-17

INTRODUCCIN: Sin la esperanza de la resurreccin, seramos los ms dignos de lstima. En estos tiempos la
iglesia est sufriendo el ataque de predicaciones que debilitan la doctrina del arrebatamiento. Sin embargo,
Pablo inspirado por el Espritu Santo, se dirige a los hermanos de Tesalnica, y por extensin a nosotros
tambin, para explicarnos, que como hijos de Dios tenemos una maravillosa esperanza en la cual, nos
debemos alentar, la cul es que Cristo arrebatar a su iglesia.

Oracin de transicin: La esperanza del rapto, enmarcada en este pasaje, nos presenta tres caractersticas
importantes las cuales son:

I. Una esperanza que fortalece (1 Tes. 4:13)
A. La esperanza del rapto, nos saca de la tristeza que produce la ignorancia de esta verdad.
B. La muerte en Cristo, no nos separa por siempre, es momentneo.
C. La separacin fsica de los que se adelantan, duele, pero la esperanza del rapto nos fortalece.

II. Una esperanza con garanta (1 Tes. 4:14-15)
A. La muerte y resurreccin de Jess, las primicias de la resurreccin, garantiza nuestra
resurreccin.
B. El acontecimiento innegable de la resurreccin de Jess garantiza la veracidad de nuestra
esperanza.
C. La esperanza del rapto es palabra del Seor, por lo tanto es verdica.

III. Una esperanza con promesa (1 Tes. 4:16-17)
A. El mismo que prometi y dijo: os tomar a m mismo, es el que vendr con voz de mando.
B. Aparecer con voz de arcngel, es decir de una manera gloriosa.
C. Con trompeta de Dios, un anuncio divino que oiremos sus hijos.
D. La promesa es el arrebatamiento en las nubes.
E. Estaremos siempre con el Seor.

CONCLUSIN: Pablo escribe en el vv. 18 que tal palabra, nos debe servir de aliento. Y es efectivamente, que
tal doctrina nos debe llenar adems de aliento, de sumo gozo. Cristo aparecer pronto en las nubes. Vendr
por su iglesia, aqullos que nos hemos lavado con su sangre y que anhelamos su venida.
Caminamos en esta vida, con la seguridad de una esperanza dada por el mismo Hijo de Dios. l dijo que
vendra por nosotros y nosotros le estamos esperando.
Est usted esperndole?






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TTULO: La Salvacin

TEMA: LA OPERACIN SALVADORA EN EL HUMANO

TEXTO: 2 Tesalonicenses 2:13-14

INTRODUCCIN: Ser salvos de la condenacin eterna, es la mayor necesidad del ser humano. Alguien dijo que
si la humanidad hubiese necesitado dinero, hubiese nacido un magnate; si hubiese necesitado tecnologa,
hubiese nacido en ingeniero; sin embargo, la mayor necesidad es la salvacin, por lo que el ngel dijo: Os ha
nacido hoy en la ciudad de David un salvador
Debemos entender que no somos salvos slo por asistir a un templo, recordemos que nadie se convierte en
carro por estar en un garaje, es decir, ser hijos de Dios, salvos para el Seor tiene implicaciones importantes.

Oracin de transicin: Esta obra maravillosa para el humano contiene verdades que este pasaje nos ensea,
las cuales son:

I. Escogidos para salvacin.
A. La salvacin proviene de Dios. (2 Tes. 2:13 a y b)
B. La salvacin es un plan establecido desde el principio.

II. Llamados a la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad (2 Tes. 2:13d)
A. Hemos sido santificados. (1 Co. 1:2)
B. Hemos sido llamados a ser santos.

III. Apartados para alcanzar la gloria de Jesucristo.
A. Somos salvos con una meta, alcanzar la medida del hombre perfecto. (2 Tes. 2:14b)
B. Nuestra meta es imitar a Cristo.

CONCLUSIN: Somos salvos por gracia, pero somos salvos para vivir santamente, con el fin de ser como Cristo,
nuestro ejemplo por excelencia.
Alguien dijo: Dios nos ama tanto, que nos acepta tal como somos, pero es tan grande ese amor, que no nos
deja seguir siendo como somos.
La salvacin de nuestras almas es obra divina para la mayor necesidad humana. Es usted salvo?













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TTULO: Jesucristo

TEMA: EL MINISTERIO REDENTOR DE CRISTO

TEXTO: 1 Timoteo 3:16

INTRODUCCIN: No habiendo justo alguno, Dios decidi enviar lo mejor para salvarnos, nada menos que a
nuestro Seor Jesucristo. Un predicador llev a navegar a su hijo y al amigo de su hijo. Mientras

Oracin de Transicin: Podemos describir el ministerio glorioso de nuestro Seor Jesucristo, como lo hace
Pablo hablando a Timoteo, de la siguiente manera.

I. Dios fue manifestado en carne
A. La luz vino al mundo. (Jn. 3:17,19)
B. La revelacin divina de Dios al mundo es Jess.
II. Justificado en el Espritu
A. Jess se despoj de sus atributos divinos, y todo lo hizo en el poder del Espritu Santo.
(Lc. 4:18-21)
B. El ministerio de Jess fue respaldado por la evidencia del Espritu Santo. (Mt. 3:16)
III. Visto de los ngeles
A. Los ngeles siempre lo identificaron como su Seor. (Mt. 4:11)
B. Ante cualquier orden dada a ellos, ellos le serviran. (Mt. 26:53)
IV. Predicado a los gentiles
A. Jesucristo apareci para extender la salvacin a todo el mundo. (Hch. 9:15)
B. Porque no importa la nacin, slo a travs de Jess hay salvacin. (Hch. 4:12)
V. Credo en el mundo
A. Vino para que el mundo sea salvo por l. (Jn. 3:17)
B. Los tesalonicenses creyeron y su fe fue firme en Jess. (1 Tes. 1 y 3).
VI. Recibido arriba en gloria
A. Fue a preparar lugar para su iglesia.(Jn. 14:2-3)
B. Su ingreso al cielo, garantiza nuestra entrada en el rapto. (Hch. 1:9-11)

CONCLUSIN: El evangelio de salvacin est sustentado en Jesucristo y su ministerio. Debemos ser enfticos
en que sin Jess no hay evangelio. Esas buenas nuevas que da a da debemos anunciar, tienen como punto
bsico, el ministerio de nuestro Salvador Jess. Ese plan maravilloso de nuestra salvacin requiri la obra del
Hijo unignito de Dios.









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TTULO: La Biblia

TEMA: LAS ESCRITURAS, NICA FUENTE DE VERDAD

TEXTO: 2 Timoteo 3:16,17

INTRODUCCIN: Aunque Pablo, cuando escribi esta verdad, estaba pensando en el Antiguo Testamento
(pues an no se haba establecido el canon del Nuevo Testamento), el Espritu Santo que lo estaba inspirando,
si estaba abarcando desde Gnesis hasta Apocalipsis. Toda la Escritura, la Santa Biblia, es la revelacin de Dios
al hombre. Por tal motivo debemos valorar, amarla y aplicarla a nuestra vida.

Oracin de Transicin: Analizaremos tres verdades respecto a la Biblia, que encontramos en el mensaje de
Pablo a Timoteo, siendo ste inspirado por el Espritu Santo. Estas tres verdades son:


I. El origen de la Escritura. (2 Ti. 3:16)
A. No es resultado de la voluntad o manipulacin humana. (1 P. 1:21)
B. Hay autora divina. (2 P. 1:21b)
C. Implica que no hay interpretacin privada o humanamente exclusiva. (1 P. 1:20)

II. La Utilidad de la Escritura. (2 Ti. 3:16b)
A. til para ensear
B. til para redargir
C. til para corregir
D. til para instruir en justicia.

III. El fin o propsito de la Escritura
A. Que el hombre de Dios sea perfecto (2 Ti. 3:17)
B. Que est preparado para toda buena obra (2 Ti. 3:17b)


CONCLUSIN: En muchas ocasiones consideramos que podemos aconsejar, corregir o instruir conforme a
nuestro propio criterio. Debemos entender que es la Biblia, a travs de la sana interpretacin y la direccin del
Espritu Santo, la que nos da la manera adecuada de cumplir con esta tarea.
No debemos demeritar la funcin de la Biblia en nuestra vida cristiana. Ella es el fundamento de nuestra vida,
pues es ella la que nos lleva a formar en nosotros el carcter de Cristo.










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TTULO: La Salvacin

TEMA: LA MANIFESTACIN DE LA GRACIA

TEXTO: Tito 2:11-14

INTRODUCCIN: Debemos entender una verdad clara en las Sagradas Escrituras, respecto a nuestra salvacin,
y es, que la salvacin es por gracia. Nada de lo que podamos hacer, podra contribuir o comprar nuestra
salvacin. Definitivamente la hemos obtenido por gracia, como un regalo de Dios. Sin embargo, no debemos
mal entender la gracia. Ser salvos por gracia no significa que podemos vivir desordenadamente y con
mundanalidad, la gracia debe traer resultados. Cuando Dios manifest su gracia, lo hizo con propsito
definido. Tito nos ensea esta verdad, en el pasaje que lemos.

INTRODUCCIN: La gracia se ha manifestado para que:

I. Renunciemos a la impiedad y a los deseos mundanos
A. Los deseos mundanos de este siglo, no deben gobernar nuestra vida. (Ro. 12:1)
B. Los deseos paganos provienen del mundo. (1 Jn. 2:16)

II. Vivamos ntegramente
A. Sobria. Debemos ser equilibrados y con dominio propio. (1 Ti. 4:5)
B. Justa. Debemos practicar en nuestra vida la justicia desde el punto de vista bblico. Lo justo no
depende de nuestro criterio, sino del concepto bblico.
C. Piadosamente. La piedad debe ser una caracterstica de todo cristiano. Quien ha nacido de
nuevo, vive practicando la piedad.

III. Aguardemos la esperanza bienaventurada
A. Debemos vivir con la esperanza segura de la vida eterna en Jesucristo.
B. Nuestra redencin ha sido garantizada, tenemos las arras de la misma. (Ef. 1:14)

IV. Aguardemos la manifestacin gloriosa de nuestro Dios y salvador Jesucristo.
A. Debemos vivir santamente, porque ya somos salvos y Cristo viene por su iglesia santa.
(2 P. 3:14)
B. Llegar un momento en que la iglesia ser dignificada, en la aparicin de nuestro Seor.
C. Los judos esperaban un Mesas con podero, ste se har manifiesto en su segunda venida.
(Ap.19:11-16)

CONCLUSIN: Alguien dijo que Dios nos ama tanto que nos recibe tal como estamos, pero porque nos ama
tanto, no nos permite seguir igual. Su obra se contina en el proceso de santificacin. Somos santos llamados
a ser santificados (1 Co. 1:2). Si ya somos salvos, vivamos ntegramente, aguardemos la esperanza
bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro Dios y salvador Jesucristo.