La desigualdad en la educacin

*nombre: Javiera Lpez Campos

Para llegar al meollo del asunto, y que exponemos en el titulo, debemos comenzar
por una descripcin del contexto en el que nos situamos, pues de ello depende el
desarrollo de actividades tan esenciales como lo es la educacin.
La sociedad actual en la que nos situamos, presenta una creciente desigualdad
que predominantemente es por causa del sistema en el que estamos insertos. l
sistema neoliberal y capitalista es un potente disgregador, que plantea los
t!rminos de exclusin social en cuanto el ingreso que estos perciban, es as", que
la igualdad en #mbitos como la educacin, en la salud, y en otros #mbitos b#sicos
de la subsistencia de las personas es di$"cil de alcanzar, porque el problema le%os
de ser algo local, es algo global y de la mentalidad propia que &a tra"do este
cambio. 'e esta $orma, se da paso a una serie de discriminaciones, de las cuales
no podemos negar que todas est!n en $uncin de la econom"a y la pol"tica a nivel
pa"s.
La realidad social, por lo tanto, se divide entre aquellos que tienen mayores
ingresos (una clase )*rica** o )*poderosa**+, y aquellos de menor ingreso. 'ic&a
realidad indica ya una di$erencia social que es un elemento de larga duracin, y
que perdura muc&as veces, &asta la adultez de cada individuo. La realidad social
en la que estamos envueltos nos marca, e incluso, nos caracteriza como
personas, pues partiendo desde ello, con$ormamos todo un sistema de cdigos,
de cosmovisiones y cultura, que pueden di$erir dependiendo del lugar.
,rente a este &ec&o y aplic#ndolo a la realidad escolar, vemos que por
contradiccin, la educacin es &omogeinizadora, de%ando $uera los distintos
matices que los estudiantes traen desde la diversidad de las realidades existentes
en la sociedad. - esta desigualdad desde la )*cuna**, agregamos una desigualdad
proveniente del propio estado, cuando da paso a la privatizacin y el lucro de las
instituciones educativos. no es extra/o plantearlo desde este punto de vista
cuando vemos que el contexto social a nivel global pone en la c0spide de las
necesidades &umanas el dinero.
,rente a este &ec&o, se $orma una mentalidad en torno al sistema econmico, y
que se prioriza antes, incluso, que la vida &umana. 'i$erentes &ec&os en la
educacin nos demuestran que dic&a mentalidad se &a inculcado en nuestras
aulas, pues como dice -lt&usser, la educacin es importante, en cuanto que es
una de las instituciones que permite la reproduccin de la sociedad, y por lo tanto,
la sobrevivencia del sistema en el que estamos insertos. Cuando observamos el
documental presentado en clase, podemos ver de mani$iesto, la diversidad cultural
de los estudiantes, y tambi!n, la mentalidad que el aula busca producir, $ormando
a sus estudiantes para la industria.
Lo que importa realmente cuando destacamos estos puntos, es que las
potenciales y por ende lo propiamente &umano, quedan $uera de todo debate,
pues promulgamos una educacin &omogeinizadora en cuanto a que $orma
)*m#quinas** para la sociedad, y sin embargo, la disgregacin por las diversas
realidades culturales sigue estando vigente. 'e esta manera, nos proponemos a
plantear di$erentes causas de disgregacin que con$irman la desigualdad en la
educacin:
n primer lugar, observamos que no &ay igualdad educacional desde el punto de
vista monetario. La visin utpica de que El actual sistema permite a las
familias decidir la educacin de sus hijos y protege, as, la libertad de cada
uno de elegir
1
es por lo tanto, $alsa, como lo plantea el texto que &emos citado
m#s aba%o. 1i bien &ay diversi$icacin de escuelas, que se dividen entre
municipales, subvencionadas y privadas, es la mayor cantidad de dinero la que me
permite elegir, y es en cuanto a eso, la calidad educacional que se recibir#.
-s", tambi!n, dependiendo de cada realidad social, el entorno brinda di$erentes
elementos que a$ectan el desarrollo del individuo, y posiblemente $rente a estos
elementos, sea que la persona desarrolle capacidades. Por lo tanto cuando
planteamos una educacin &omogeinizadora que no toma en cuenta las diversas
realidades, estamos pasando a llevar las propias potencialidades del estudiante,
primando un est#ndar que es socialmente aceptado, y que determina
psicolgicamente incluso la pro$esin que el estudiante optar# por seguir. es una
educacin bancaria, como la plantea ,reire. 'esde el punto de vista de las
capacidades, el estudiante queda limitado a ciertos patrones evaluativos en donde
prima la ling2"stica y la lgica3matem#tica, sin embargo aptitudes musicales,
art"sticas, $"sicas, entre otras, quedan $uera, &e incluso, puede llegar a &ablarse de
que la educacin es altamente disgregadora, en t!rminos de reproducir solo los
patrones de la cultura alta, $rente a lo cual las clases m#s ba%as se ven a%enas, no
siendo capaces de sobrellevar el peso de adaptarse a un estereotipo cultural que
es a%eno a la de ellos. -nalizando esto desde un punto de vista m#s nacional,
encontramos otro tipo de visiones disgregadoras, que tienen que ver con las
pautas de evaluacin que se practican. n ello encontramos aspectos como el
simce y psu, que tiene m!todos que nuevamente, priorizan caracter"sticas
ling2"sticas y lgico3matem#ticas, truncando el desarrollo de otras capacidades, y
con ello, la creatividad de cada su%eto, y que es esencial para el desarrollo de la
condicin &umana.
-gregado a lo anterior, podemos plantear una educacin disgregadora
culturalmente en cuanto a las etnias o minor"as culturales de un pa"s. stas no se
ven integradas, porque su propia cosmovisin es di$erente, y $rente a una
educacin bancaria que busca la reproduccin de un sistema capitalista neoliberal
en la mentalidad de sus estudiantes, quedan totalmente excluidas e incluso
pasadas a llevar. 1olo &ace poco se el planteamiento de $ormas de integracin
cultural &a tenido lugar, camino di$"cil pues es una luc&a constante contra la
mentalidad del sistema que se busca imponer. Como plantea el texto de
'iversidad Cultural de la 451C6 )* La exclusin del sistema educativo se
juega por criterios sociales y tnicos, por!ue los m"s pobres suelen
pertenecer a las poblaciones indgenas, afrodescendientes, migrantes,
despla#ados y otras minoras$ %on ellos !uienes viven la mayor pobre#a, la
1
10 Lugares Comnes sobre Educacin, pp. 4.
!ue llega a condiciones extremas cuando a esta situacin se suma el !ue
sean mujeres y&o personas con necesidades educativas especiales$
'
l documental observado durante la &ora de clase da cuenta de esto. La
diversidad social, las diversas inteligencias que se presentaban, las aspiraciones
de los estudiantes y la propia sala de clase, mani$estaban claramente los puntos
que &emos expuesto anteriormente. ,rente a ello, vemos el c&oque de la
creatividad de las propias estudiantes, con una educacin que les exige ir a una
industria. $rente a las aspiraciones de cada uno, se entra en con$licto con la
capacidad econmica y las limitantes del propio entorno en el cual se
desenvuelven. La mentalidad de una sociedad pro$esionalista, altamente
t!cnocratizada, donde el desarrollo de la condicin &umana se ve desplazado por
la importancia monetaria, y las necesidades de producir y consumir, desplazan
actividades que cultivan el esp"ritu de quienes las mane%an, como lo $ue el caso de
la c&ica que quer"a acceder a teatro. Con ello tambi!n entra en con$licto las
propias aspiraciones de los padres, que parecen ser concientes de lo que sucede
pero no en su pro$undidad, y desean a toda costa que sus &i%os7as lleguen a ser
)*algo m#s**, cayendo en el mismo error de reproducir una sociedad en donde se
prima lo monetario, convenciendo a las prximas generaciones que las
inteligencias musicales o teatrales, no son $actibles de realizar porque no van de la
mano con el sistema en el que estamos insertos.
Con respecto a lo anterior, tenemos una sociedad estresada y depresiva, porque
al tratar de alcanzar un puesto que me permita satis$acer mi consumo, recurro a
las carreras o a los estudios que me entregan las &erramientas para conseguirlo, y
esto mismo se ve mani$estado en un $racaso personal de la escolaridad, cuando
no logramos alcanzar dic&os estereotipos. 8ntentamos ser algo que no somos, y
con ello, nos castigamos a nosotros mismos. Por consecuencia, planteamos una
sociedad en base a lo competividad, negando al otro, pues para poder surgir, se
necesita llegar a ese extremo, o al menos es esa la mentalidad que nos &an
buscado inculcar, a trav!s del sistema de notas, punta%es y clasismo social, tan
recurrentes. 5o &ay una aceptacin del otro como tal si no es integrado al sistema
predominante, por ello se les discrimina, se le aparta, o se le tilda de )*incapaz**,
)*tonto**, cuando sabemos per$ectamente que el sistema educacional es el que &a
provocado casi a conciencia, dic&os ad%etivos. no es que un estudiante sea tonto,
es que dentro del marco educacional sus capacidades originales no caben, y por
tanto, no pueden ser evaluadas (es esto precisamente, lo que mani$iesta la teor"a
de las inteligencias m0ltiples+.
n conclusin, se plantea que (Es por la escuela, en sus pr"cticas
disciplinadas, como se ad!uiere y ejerce la ideologa dominante$ )o es por
tanto extra*a la conversin de la escuela elitista en escuela de masas por los
estados democr"ticos capitalistas+ es una necesidad$ El modo de hablar,
escribir, pensar, relacionarse, etc$, !ue se ejercita y aprende en la escuela
configura el modo de hablar, escribir, pensar y relacionarse en el empleo, en
la calle, etc$
,
2
Diversidad Culural !"E#C$ pp. 22.
%
El &racaso Escolar ' las &unciones Esrucurales de la Escuela, pp.4
l desarrollo &istrico de lo que se plantea en el texto )*La ducacin C&ilena es
una encruci%ada 9istrica** da paso a esta realidad en un mundo globalizado,
donde el sistema econmico es mundial, un capitalismo neoliberal que da paso a
todas las consecuencias que ya &emos nombrado a grandes rasgos, a di$erencia
de otros momentos &istricos donde el comercio se limitaba a ciertos sectores y se
di$erenciaban por la cultura que la mane%aba. l &ec&o de que estemos insertos en
un sistema econmico capitalista mundial ( a excepcin de ciertos lugares aislados
que &an decidido permanecer en un sistema di$erente+ convierte este con$licto en
uno a macroescala, donde los pa"ses Latinoamericanos se ven mayormente
a$ectados.
n la actualidad, existen por lo tanto, puntos clave en debate, pero que solo &an
$uncionado como parc&e a esta realidad. -s", tenemos que
(1$ La reforma educativa se ha basado culturalmente- en un mito+ la
igualdad de oportunidades$
'$ La reforma educativa ha operado polticamente- en una falacia+ el
mercado educativo$
,$ La reforma educativa y sus polticas- podran estar consolidando
econmicamente- un fraude+ m"s gasto, iguales resultados, pero con
aumento del negocio en la educacin, para algunos$
.
'esde mi perspectiva personal, el desarrollo de concienciacin, de la condicin
&umana y de la construccin de su%eto a trav!s del incentivo de la creatividad y la
aceptacin de las propias capacidades de cada estudiante es una de las metas
que se podr"a plantear para comenzar a de%ar atr#s esta imagen de disgregacin,
lo que tambi!n deber"a estar apoyado por un cambio de mentalidad estatal, donde
la educacin sea de calidad y para todos, con una mayor inclusin en la toma de
decisiones y posicionamiento social del pro$esorado. :al como &ace re$erencia el
texto de )*Los ;< Lugares Comunes sobre ducacin**, no podemos aceptar
excusas que, si bien son convincentes por la astucia con la que se plantean,
generan un con$ormismo social en donde los sectores m#s desprotegidos se ven
a$ectados por la ignorancia de los procesos de trans$ormacin en #mbitos como la
educacin. s necesario crear una consciencia masiva de lo que sucede que
impulse los verdaderos cambios, donde los pro$esores tenemos un rol
determinante, que es ayudar precisamente, a la creacin de la conciencia cr"tica
para superar este e$ecto del mundo actual, que es la desigualdad social.
4
El e(perimeno c)ileno en educacin* +conduce a ma'or e,uidad ' calidad en
la educacin-, .ess /. 0edondo, pp. 1