Contrato social

Se define a la familia como base de la sociedad, lugar donde salen formados los
ciudadanos, estructura donde se ensean los deberes y derechos para con la sociedad, y
establece al padre como estado y los hijos como pueblo libre e iguales, al cual el padre debe
proteccin y cario. Nuestra sociedad ha ido perdiendo poco a poco la formacin en los
hogares, ciertamente la familia es la micro-sociedad y es ah donde se debera de ensear
los deberes y derechos que tenemos para la sociedad; hoy en da el trabajo y las exigencias
de un mundo globalizado no es empuja a pasar menos tiempo con nuestras familias y por
ende se encarece la educacin de hogar (valores, derechos, deberes), quizs este sea uno de
los factores vitales para que en nuestro pas se viva una ola de corrupcin, delincuencia,
anti-patriotismo, falta de participacin ciudadana entre otros muchos problemas que se
podran mejorar con una formacin correcta en nuestros hogares.
Uno de los temas ms sensibles que se tocan en este libro es la voluntad general como
dirigente principal de las decisiones para un pas, y que los representantes tiene que
dirigirse por lo que quiere el pueblo; adems de que la voluntad general no se puede
enajenar y que el soberano es un ente colectivo; con todas estas definiciones es fcil
entender que las personas que designamos en cargos de poder deben de responder a las
necesidades y llamados del pueblo, pero como es bien conocido en la funcin poltica de
nuestro pas sucede todo lo contrario, los polticos suben a los cargos de poder y se olvidan
de sus representados, utilizando sus puestos para servirse y no para servir. Pero porque
sucede esto, a mi criterio por varias razones entre ellas, que no es toda la persona que nace
para servir y ostentar cargos de poder, la preparacin acadmica y personal entre otras
muchas cosas, es entonces en donde comparto hasta cierto punto el criterio de la
aristocracia en donde el poder lo deben ostentar las personas mejor preparadas, porque al
menos si la mayora de padres de la patria conocieran este y otros libros bsicos de filosofa
poltica no pecaran tanto en contra del pueblo.
En la literatura tambin se menciona la democracia y la legislacin, da una idea clara de la
divisin de poderes, pesos y contra pesos; interesante cuando describe un problema que
tenemos actualmente y es la maraa de leyes y burocracia que entraba el progreso de
nuestro pas y que deben de estar lejos los intereses personales de los negocios pblicos,
cosa extraa en nuestras instituciones y ministerios.
Notablemente se la una parlisis del poder ejecutivo y legislativo, el ejecutivo por la
incapacidad de proponer proyectos de agenda nacional en el parlamento (entre otras
muchas cosas), como la inoperancia de la asamblea legislativa de aprobar o improbar
dichos proyectos; entonces en esta coyuntura la ciudadana ve fallido el sistema y ataca con
todo su armamento a los muchos funcionarios pblicos que no realizan su trabajo y no
representan los intereses de los ms, se podra decir entonces que es el sistema poltico
sufre un colapso.
Interesante resulta leer que Rousseau habla de los diputados y sus diferentes caractersticas
y es fcil darse cuenta nuevamente que est lejos de nuestra realidad, y me voy a permitir
transcribir textualmente un fragmento del libro que lo dice todo En un estado bien
arreglado cada cual corre las asambleas; bajo un mal gobierno, nadie quiere dar un paso
para ir ellas, porque nadie toma inters en lo que se hace, pues se prev que la voluntad
general no ser la que domine, y en fin porque los cuidados domsticos ocupan toda la
atencin. Las buenas leyes hacen dictar otras mejores, las malas son seguidas de otras
peores.*, Para la desgracia de nuestro pas esto aplica, son pocos los ciudadanos que
asisten a los despachos de los diputados a presentar sus ideas o proyectos para sus
comunidades porque saben, que en la mayora de casos, no sern tomados en cuenta y
cometemos el error de conformarnos con los pobres y a veces desfasados proyectos que
presenta el poder ejecutivo.