RELACIN DE LA MSICA Y LAS MATEMTICAS

Trabajo escrito





DANIEL NICOLS CHACN BERNAL
SEMESTRE I









DOCENTE:
GERMAN ZAMBRANO










UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA

PROGRAMA DE MSICA

ZIPAQUIRA, MAYO 2014



Ensayo: Matemticas en la Msica en el contexto religioso.
En este ensayo explicar las conexiones que existen en la msica y las
matemticas en el mbito religioso. Sabemos que para el ser humano estos tres
aspectos son inherentes a l y su relacin, aunque no obvia, es perceptible.

1. Antecedentes; Msica y Rito Religioso
A lo largo de la historia, la msica ha complementado casi todas las religiones, y
ha sido compuesta para uso religioso. Por ejemplo, la msica es una parte integral
de los servicios cristianos. Los primeros cristianos cantaban canciones como Phos
Hilaron (del griego Luz Divina) durante las primeras oraciones de la maana.
Muchos servicios religiosos cristianos y ceremonias especiales como bautizos
incluan el canto de himnos. Los Coros Gspel aaden un elemento
contemporneo a la msica con significados religiosos. Muchos grupos indgenas
que adoraban a ciertos dioses utilizaban en sus ritos msica autctona para sus
alabanzas, los budistas recitan el Sutra en toda meditacin o ceremonia.
Evidentemente diferentes religiones utilizan diferentes formas y tipos de msica
para compartir mensajes religiosos o hablar con Dios.
De la misma manera, a lo largo de la historia, los compositores de diferentes
culturas y civilizaciones se han inspirado en su religin. Muchos msicos
populares actualmente utilizan las ideas religiosas para influir en su trabajo como:
la banda de rock Kings of Leon, un acto de pop llamado Jonas Brothers, y
diferentes artistas de rap incluyendo Mase.

La conexin de las matemticas con la simbologa religiosa en la msica se
evidencia en los siguientes tems.

2. Los nmeros son herramientas de Dios

Desde la antigedad griega, los nmeros siempre han tenido un significado
religioso, y se han utilizado para comunicar y explicar el mundo. En la antigua
Grecia, los pitagricos crean que los nmeros 1, 2, 3 y 4 eran los naipes de
Dios. Estos cuatro nmeros eran los componentes bsicos de la vida; todo en la
tierra se ha creado usando nmeros. A lo largo de la historia, este concepto se ha
mantenido en la mente y las ideas de los acadmicos. Galileo afirm que las
matemticas (nmeros en particular) son el lenguaje necesario para entender el
mundo que nos rodea. Galileo crea que las matemticas se fundamentaban en
geometra. Geometra, que inclua lneas, crculos y puntos de interseccin, que se
puede detectar por nuestros sentidos. Podemos ver los elementos de la geometra
en nuestro mundo natural. Pero los nmeros y la aritmtica, en comparacin, no
tienen ningn vnculo directo con nuestros sentidos. No podemos ver, saborear,
oler o tocar el nmero cinco, por ejemplo. Podemos ver los elementos con los que
contamos hasta hacer cinco, y mentalmente conectarlo al smbolo 5.

David Hilbert, un brillante matemtico, provee una gran exposicin de la
geometra: Todos los puntos de vista y conclusiones proporcionadas por la
geometra, se pueden deducir de la aritmtica sin el elemento tangible de la vista y
el tacto requeridos previamente en la geometra en detalle. Toda la realidad
inteligible puede explicarse por nmeros. Los nmeros son los materiales que Dios
us para crear nuestra realidad; ellos son sus "Naipes". Las matemticas son una
herramienta religiosa de la comunicacin, que tambin se utiliza para explicar y
entender el mundo que nos rodea.

3. Simbolismos religiosos y nmeros en la msica de Bach

Johann Sebastian Bach (1685-1750) fue un excepcional compositor alemn,
organista, clavecinista, violista y violinista. Bach es considerado como el
compositor supremo del Barroco de la msica. Su estilo musical nico fue
influenciado por su improvisacin en el teclado, la exposicin a la msica de
diferentes partes de Europa (Alemania del Norte, del Sur Alemania, Italia y
Francia), y su devocin a la liturgia luterana.
La msica sagrada es el centro de su repertorio. l escribi conciertos para violn,
suites, seis Conciertos de Brandenburgo, cantatas sacras y obras corales a gran
escala. Algunas de sus obras maestras son: Goldenberg Variations, The Well-
Tempered Clavier, El arte de la fuga y la Misa en si menor.


La msica de Bach, y la de otros genios entre ellos Haydn, Beethoven y Schubert,
muestra la profundidad intelectual, el comando tcnico y la belleza artstica. Su
obra alcanza un equilibrio interno. Cada frase tiene un propsito, haciendo que la
pieza suene incompleta sin ella. Sus composiciones musicales alcanzan la
perfeccin esttica. Un acercamiento matemtico a la msica de Bach
cuestionara: Los nmeros pueden explicar los bloques de construccin Bach
utiliza (ya sea consciente o inconscientemente) para construir su obra muy
religiosa? La poca barroca, de la que Bach era el maestro, era muy consciente
de la importancia simblica de los nmeros relacionados con la religin. Pronto se
hizo evidente que las relaciones numricas fueron significativas en el trabajo Bach.
Cada nota en el trabajo de Bach tiene un propsito. Utiliz Bach relaciones
numricas entre secuencias de notas para ocultar los mensajes religiosos a lo
largo de su composicin?
Existen pruebas de que Bach estuvo muy influenciado por la traduccin de Martin
Luther de la Biblia. Cre un sistema numerolgico-simbolista para sus ideas
religiosas mediante conocimiento de esta traduccin de la Biblia. En su copia de la
biblia, Bach destac todos los pasajes relativos a personas o acontecimientos que
mostraban nmeros. En esta interpretacin, Dios es visto como una figura de gua,
que detalla y ejecuta sus deseos mediante la herramienta de los nmeros, y esto
es evidente en su producto resultante. Esto inspir y motiv a Bach, quien lleg a
la conclusin de que Dios estaba poniendo nmeros a su disposicin. Con los
nmeros a lo largo de esta traduccin de la Biblia, Bach era capaz de construir su
propia msica religiosa. Estos puntos gua deben entonces ser evidentes en el
trabajo de Bach. El conocimiento bsico requerido para presentar las ideas de
Bach religiosas a travs de los nmeros tambin vino de la filosofa y el
pensamiento racionalista de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716).
Leibniz era un genio de las matemticas, que posea una gran originalidad en sus
pensamientos. Su influencia en el trabajo de Bach se puede ver en la permutacin
de notas en sus composiciones. En este caso, Bach deriva la orientacin del
escrito de Leibniz De Arte Combinatoria (Sobre el arte de la combinacin), que
Leibniz public en 1666 (cuando tena apenas veinte aos de edad).
Una de estas permutaciones que se encuentra a menudo en la msica Bach es el
de A, B, C y B. Esta permutaciones ocurren en varias formas, en particular el
ascenso A - B - B - C, la descendente C - B - B - A, y el cruciforme B - A - C
- B. Estas permutaciones son especialmente importantes, ya que en la notacin
alemana, B est representado por B, y B por H. Por lo tanto, Bach interpret
este conjunto de notas como A, B, C, H, y no como A, B , C, B. Cabe tener en
cuenta que su interpretacin del conjunto de notas forman su nombre: B, A, C, H.
es esta la firma musical personal Bach, que se puede escuchar a travs de su
trabajo.


Un famoso ejemplo de la firma musical de Bach se ve en el contrapunto final Die
Kunst der Fuge (El arte de la fuga), en la que el tema final es B - A - C - B. El
tema se concluye luego con las notas C - D, que son los dos siguientes notas de
la firma ascendente. La combinacin de las notas de la contrapartida final alude a
la nocin de la exaltacin, o la nocin de alabar altamente alguien o algo. En la
Biblia, Bach subray la frase: "Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios,
para que l os exalte a su debido tiempo". Esta firma musical tambin puede ser
vista en el primer comps del preludio en A menor de la Parte II de Das
Wohltemperierte Klavier (El clavecn bien temperado).


Cuando se toca en el piano, el sistema de la mano derecha comienza con una
secuencia de expresin de dolor, la incorporacin de las cuatro notas de la firma
en una secuencia descendente de semitonos. El primer par de notas, C - B, se
diferencian slo por un semitono, y el segundo par de notas, B-A, tambin
difieren en un semitono. En el bajo, se aaden seis notas descendentes, cada una
diferente de la anterior nota en un semitono. Curiosamente, hay diez notas en total
(sean B -C-B-A), cada uno de los cuales corresponde a uno de los diez
mandamientos.

Otro ejemplo que utiliza nmeros simblicamente, se encuentra en la ltima fuga
de la Parte I de Das Wohltemperierte Klavier, que se escribe en si menor. Otro
tema similar se encuentra en el preludio antes de Es ist Vollbracht en La Pasin
segn San Juan, que tambin es un preludio en si menor.




Existen conexiones numerolgicas a lo largo de estos temas, como firma musical.
El preludio es exactamente diecinueve compases de largo, y la fuga en si menor
de El clavecn bien temperado es de setenta y seis compases (4 19 = 76).
Adems, la fuga se compone de catorce repeticiones del tema.
Sorprendentemente, si cada letra del alfabeto se le asign un nmero en orden
consecutivo, 14 = 2 + 1 + 3 + 8 = B + A + C + H. La firma Bach aparece justo
hasta el final de la fuga final de la obra maestra. Son evidentes el significado y la
representacin numerolgicas en esta fuga en otra forma: la fuga utiliza cada una
de las doce notas de la escala cromtica. En la numerologa, el nmero doce es
muy simblico.
12 notas de la escala cromtica
12 signos del zodiaco
12 meses en un ao
12 = 3 4
12 = 3 personas de la trinidad 4 puntos cardinales
12 = 3 dimensiones espaciales 4 elementos de la antigedad
(tierra, aire, agua, fuego)
En el simbolismo numrico de Bach, invirtiendo el orden de los nmeros se
invierte tambin el significado. Bach us el nmero 12 para representar la
perfeccin de la creacin de Dios, por lo que el 21 en su modo seria el anhelo de
redencin. Interesantemente hay 21 notas en el tema de la fuga.Adems, en el
tema de la menor fuga B, el nmero de repeticiones de cada nota es diferente. La
dominante de B (la tnica) es F, ocurre cinco veces y es la ms frecuente de
todas las notas. Los tonos restantes se producen cinco veces por debajo de la F ,
y once veces por encima de ella. En la numerologa, cinco y once se producen en
contextos trgicos.
Se ha mostrado cmo el trabajo de Bach refleja sus ideas y valores
profundamente espirituales. Su obra se filtraba con simbolismo numrico, sin
embargo, an los acadmicos argumentan si estos mensajes simblicos fueron
plantados por Bach (consciente o inconscientemente), o son simplemente ideas
que estn "forzadas" en la obra.


4. Conclusiones
En este trabajo quise evidenciar, explorando un contexto que no es ampliamente
conocido, la aplicacin de las matemticas en la msica. Con el ejemplo del
compositor alemn J.S Bach podemos demostrar que la relacin de la msica y la
matemtica ha estado presente desde el comienzo de ambas disciplinas;
considerando que la msica es matemticas y fsica puestas en prctica y que los
grandes pensadores tenan aptitudes musicales y los grandes msicos conceban
ciertos aspectos de la msica como extensiones del pensamiento matemtico.
De igual manera a travs de la historia se vuelve visible la conexin entre los
nmeros y lo religioso, y se le atribuyen a las matemticas cualidades msticas o
divinas, y as, por ltimo la msica como resultado de lo religioso y de lo
matemtico trasciende en todo su esplendor.

5. Bibliografa
http://es.wikipedia.org/wiki/El_clave_bien_temperado
http://www.jstor.org/discover/10.2307/2975210?uid=3737808&uid=2&uid=4&sid=2
1104242393603
http://eprints.ma.man.ac.uk/1548/01/covered/MIMS_ep2010_103.pdf