9.

LA DESTINEE DES NATIONS

par ALICE A BAILEY
Traduit de l'anglais
par madame Marie Panizza.
Mis sur support informatique sous la responsabilit de l'Association Lucis
Trust.

TABLES
SOMMAIRE
PREFACE
1. L'INFLUENCE DES RAYONS AUJOURD'HUI
2. LES NATIONS ET LES RAYONS
3. LES NATIONS ET LES SIGNES QUI LES GOUVERNENT
4. ANALYSE DE CERTAINS PAYS
5. LA SIGNIFICATION DE CERTAINES VILLES
6. LA VIE SPIRITUELLE DANS LE NOUVEL AGE
7. L'INITIATION DANS L'ERE DU VERSEAU
8. LE CHRIST ET LA PROCHAINE VENUE DU NOUVEL AGE

LIVRE
PREFACE
Il est du plus grand intrt pour nous de connatre quelque chose au sujet
des nergies et des forces qui produisent la crise internationale actuelle et
suscitent les problmes complexes qu'affrontent les Nations Unies. En dernire
analyse, l'histoire est l'enregistrement des effets que ces nergies ou radiations
(en d'autres termes : ces rayons) ont produit sur l'humanit tout au long de son
volution, depuis les stades primitifs de son dveloppement jusqu' notre
civilisation moderne. Tout ce qui est advenu est le rsultat du dversement
cyclique de ces nergies travers la nature et travers cette partie de la nature
que nous appelons le rgne humain.
Pour comprendre ce qui a lieu aujourd'hui, il nous faut reconnatre que ces
nergies sont au nombre de sept. On leur donne des noms divers en diffrents
pays, mais pour les buts de notre expos, nous emploierons les sept noms
suivants :
1. L'nergie de la Volont, du Dessein ou de la Puissance, appele dans
les pays chrtiens, l'nergie de la Volont de Dieu.
2. L'nergie de l'Amour-Sagesse, frquemment appele l'Amour de Dieu.
3. L'nergie de l'Intelligence Active, appele Mental Divin.
4. L'nergie de l'Harmonie par le Conflit, qui affecte grandement la
famille humaine.
5. L'nergie de la Connaissance Concrte ou Science, si puissante
aujourd'hui.
6. L'nergie de la Dvotion ou de l'Idalisme, qui produit les idologies
courantes. [9@4]
7. L'nergie de l'Ordre Crmoniel, de l'Organisation, qui engendre les
nouvelles formes de civilisation.
Ces nergies ne cessent d'agir sur l'humanit, produisant des changements
et s'exprimant travers des civilisations et des cultures successives, faonnant
ainsi les diffrentes races et nations.
Cela n'enfreint aucunement le libre arbitre humain. Ces forces ont leur
aspect suprieur et leur aspect infrieur auxquels l'homme ragit suivant son
degr de dveloppement mental et spirituel. Les nations et les races font de
mme dans l'ensemble. L'humanit a atteint aujourd'hui un point d'volution
qui la rend beaucoup plus sensible aux nergies les plus leves.
Pour que cet enseignement relatif aux sept rayons soit d'une utilit gnrale
aussi bien que particulire, il faut qu'il soit approfondi et mis a l'preuve, sans
quoi il demeure une vaine spculation. Parmi tout ce qui est imprim de nos
jours, beaucoup d'crits devront tre carts, car ils ne proposent aucune
hypothse acceptable et ne prsentent aucune vrit dmontable. Le double but
que je poursuis ici est donc :
1. D'indiquer une psychologie sotrique nouvelle d'une puissante
efficacit.
2. De montrer les lignes de dveloppement rendues invitables du fait
que certaines puissances majeures entrent en jeu en ce moment.
Certaines forces deviennent de plus en plus actives alors que d'autres
entrent peu peu dans une phase de repos. Ce sont ces forces actives
que nous allons considrer maintenant.
Je voudrais ici signaler votre attention que ces forces peuvent entrer en
jeu soit cycliquement, soit sur demande. C'est l un point important que les
tudiants devront retenir. Le travail accompli par la Grande Invocation n'est par
consquent pas sans valeur. [9@5] Peut-tre clairerai-je le sujet en indiquant
que cinq nergies entrent en jeu (il y a habituellement cinq rayons dominants
d'nergie qui agissent simultanment).
1. Les nergies dont la manifestation cesse graduellement, comme le
sixime Rayon de la Dvotion, en voie de se retirer.
2. Les nergies qui entrent en manifestation ou en incarnation, comme le
septime Rayon de l'Ordre Crmoniel qui merge en ce temps.
3. Les nergies qui, une poque dtermine, expriment le rayon-type de
la masse de l'humanit en manifestation. Aujourd'hui ces rayons-types
prdominants sont le second et le troisime rayon. On trouve aussi un
nombre assez grand d'gos appartenant au premier rayon, qui servent
de point focal certaines forces de ce rayon.
4. Les nergies qui sont invoques aujourd'hui en raison des besoins de
l'humanit et sa requte. Assez curieusement, celles-ci demeurent
principalement sous l'influence du premier rayon, car la ncessit
pressante de l'humanit voque l'aspect Volont et le premier rayon est
l'expression de la divine et immuable Volont-de-Bien. Pour la
premire fois dans son histoire, l'humanit y fait appel avec une telle
ampleur. Cette dclaration est des plus encourageante si vous
approfondissez ses implications.
Vous avez donc, dans le champ actuel de la manifestation divine, les
nergies suivantes qui sont en activit :
1. L'nergie de l'idalisme, de la dvotion ou de l'intention consacre,
que le sixime rayon incorpore.
2. L'nergie dont la fonction principale est de produire l'ordre, le rythme,
l'ordonnancement de l'activit par stades successifs, le septime Rayon
du Rituel Crmoniel.
3. L'nergie du second Rayon, celui de l'Amour-Sagesse, [9@6] toujours
de base dans notre systme solaire ; rayon auquel appartiennent et
appartiendront de plus en plus un grand nombre d'gos actuellement
en manifestation. Au cours des cent cinquante prochaines annes ils se
rincarneront de plus en plus nombreux, car le travail de
reconstruction et de rdification est naturellement confi ce type
d'tres humains.
4. L'nergie de l'intelligence se dployant dans l'activit cratrice. Dans
l'avenir, l'aptitude crer s'exercera dans une large mesure bien moins
dans le domaine de l'art que dans celui de l'existence. Ce mode de
vivre crateur se traduira par un monde de beaut rvlateur du divin ;
la "lumire de la vie", comme on l'appelle sotriquement, apparatra
travers la forme extrieure. A travers le symbole on reconnatra la
signification. C'est l l'nergie du troisime Rayon de l'Intelligence
Active, uvrant en vue de la manifestation de la beaut.
5. L'nergie de l'aspect Volont de la divinit. Jusqu' prsent l'humanit
a peu compris cet aspect et ne l'a gure exprim. Le temps est venu o
il doit en tre autrement. Jusqu'ici nos innombrables forces plantaires
n'ont pas t en mesure de l'invoquer et le grand Seigneur du Monde a
patiemment attendu cette invocation. Mais l'appel a retenti. Ses
premires et faibles notes furent entendues il y a deux cents ans.
Depuis, la requte a augment en volume et en puissance jusqu' ce
qu'aujourd'hui cette grande nergie fasse indubitablement sentir sa
prsence.
J'ai cur de vous faire comprendre que la puissance et l'effet de ces cinq
nergies lorsqu'elles agissent sur notre plante suscitent une rponse, bonne ou
mauvaise, et provoquent l'agitation et le chaos, [9@7] les forces en conflit et
les influences bnfiques. Ces nergies dans leur ensemble sont donc
responsables de tout ce qui arrive notre poque.
Dans leur effort pour expliquer le pourquoi et le comment de la crise
mondiale actuelle, les auteurs des crits contemporains ont ncessairement
affaire uniquement aux effets. Il en est peu qui puissent pntrer dans le monde
lointain des causes, ou qui, s'tant retourns sur ce pass loign, sachent voir
le pass et le prsent dans leur juste perspective. Cependant, pour ma part, je
cherche traiter des causes prdisposantes, effectives, dterminantes, qui
produisent les vnements dont le prsent tat de choses est le rsultat. J'ai
affaire aux nergies ; elles impliquent les forces qui en rsultent. Je voudrais
vous rappeler ici que ces effets qui engendrent tant d'inquitude, de sombres
pressentiments et de peur, ne sont que temporaires. Ils feront place
l'instauration mthodique et rythmique de l'idalisme ncessaire, idalisme qui
sera finalement appliqu par l'amour, motiv par la sagesse en coopration avec
l'intelligence. Le tout sera mis en action par une dynamique (et non passive)
Volont-de-bien.
Nous diviserons ce que j'ai dire en deux points :
1. La situation telle qu'elle est dtermine par les rayons dans le prsent
immdiat.
2. La situation dans l'avenir, lorsque l'Ere du Verseau sera vritablement
tablie et que les influences manant du signe des Poissons ne
domineront plus.
Cependant, je voudrais auparavant faire quelques remarques prliminaires
Il est essentiel que vous les approfondissiez, car de leur comprhension et de
leur acceptation dpend le bnfice que vous pourrez tirer de mon
enseignement relatif ces deux points.
De toute vidence l'histoire du monde est fonde sur l'apparition des ides,
sur leur acceptation, leur transformation en idaux, qui finissent leur tour par
se trouver dpasss par les nouvelles ides qui s'imposent. [9@8] C'est dans le
domaine des ides que l'humanit n'est pas un tre libre. Ce point important est
retenir. Ds qu'une ide est devenue un idal, l'humanit peut librement
l'accepter ou le rejeter, mais les ides proviennent d'une source plus leve et
sont imposes au mental racial, que les hommes le veuillent ou non. La rapidit
du progrs humain, ou son retard faute de comprhension, dpendront de
l'emploi qui est fait de ces ides qui sont des manations divines incorporant le
plan divin relatif au progrs plantaire.
L'humanit est aujourd'hui plus sensible que jamais aux ides, d'o les
nombreuses idologies en lutte et le fait que mme la plus rcalcitrante des
nations, pour dfendre ses plans lorsqu'elle enfreint une loi reconnue, doit
dcouvrir une excuse idologique prsenter aux autres nations. Ceci est un
fait trs significatif aux yeux de la Hirarchie, car il indique le point atteint.
Les ides qui prdominent dans le monde aujourd'hui, peuvent tre
classes en cinq catgories, que vous feriez bien d'avoir prsentes l'esprit :
1. Les anciennes ides hrditaires qui ont contrl la vie de l'humanit
pendant des sicles, l'agression pour la conqute et l'autorit d'un
homme, d'un groupe ou d'une glise qui reprsentent l'Etat. Pour des
fins politiques de tels pouvoirs peuvent agir dans les coulisses, mais
leurs principes et leurs motifs sont facilement reconnaissables :
l'ambition goste et l'autorit impose par la violence.
2. Les ides relativement nouvelles, telles que le Nazisme, le Fascisme et
le Communisme, bien qu'elles ne soient pas aussi neuves qu'on le croit
gnralement Elles sont semblables sur un point important : seul l'Etat
ou la communaut d'tres humains ont de l'importance, tandis que
l'individu n'en a aucune ; il peut tre sacrifi tout moment pour le
bien de l'Etat, ou soi-disant, dans l'intrt gnral. [9@9]
3. L'ide, ni vieille ni particulirement nouvelle, de dmocratie, dans
laquelle (en principe mais non en fait) le peuple gouverne et o le
gouvernement reprsente la volont du peuple.
4. L'ide d'un tat mondial divis en grandes sections. C'est le rve d'un
petit nombre d'esprits inclusifs ; rve que beaucoup jugent prmatur,
l'humanit n'tant pas encore prte. C'est vers cela que tend le monde
entier en dpit de ses multiples idologies, chacune combattant pour la
suprmatie et oubliant le fait important que toutes ces idologies
peuvent convenir pour un temps aux groupes et aux nations qui les ont
adoptes. Mais aucune d'entre elles n'est susceptible d'tre
universellement applique, et je dis cela aussi bien pour la dmocratie
que pour les autres rgimes. Selon toute probabilit ces idologies
conviennent aux nations qui les acceptent, et modlent leur vie
nationale d'aprs leurs principes. Elles ne sont que des formules
politiques transitoires dans cette priode de transition entre l'Ere des
Poissons et l'Ere du Verseau, et ne sauraient durer d'une faon
permanente. Rien encore n'est permanent. Lorsque la stabilit sera
atteinte, l'volution cessera et le Plan de Dieu sera parachev. Et
alors ? La plus grande de toutes les rvlations surviendra la fin de
cette priode mondiale, lorsque l'intellect, l'intuition et la conscience
de l'me auront atteint le point qui en rendra possible la
comprhension.
5. L'ide d'une Hirarchie spirituelle qui gouvernera les peuples dans le
monde entier et qui incorporera les meilleurs lments des rgimes
monarchique, dmocratique, totalitaire et communiste. La plupart de
ces groupes d'idologies contiennent l'tat latent des lments de
beaut, de force et de sagesse, et peuvent apporter une contribution
valable la formation du monde de demain. Chacun de ces groupes
verra en fin de compte sa contribution incorpore sous le contrle de
la Hirarchie des Seigneurs de Compassion et des Matres de Sagesse.
[9@10] La restauration de l'ancien contrle par les forces spirituelles,
comme au temps des Atlantes, est encore venir, mais l'Ere du
Verseau reverra ce guidage spirituel et intrieur sur un tour plus lev
de la spirale.
Tout cela surviendra invitablement comme rsultat du travail de ceux qui
fonctionnent sur l'un ou l'autre des cinq rayons dont je viens de parler et qui
contrlent la priode actuelle. Rien ne peut rellement retarder ou arrter leurs
effets conjoints. C'est un point dont je voudrais que vous vous souveniez.
L'homme moderne est enclin condamner toute idologie qui ne lui est pas
familire et qui ne lui est d'aucune utilit. Il rpudie les ides qui ne sont pas
la base de sa vie individuelle et nationale, de sa tradition ; qui ne lui
conviennent pas en tant que personne et ne rpondent pas aux besoins de la
nation laquelle il appartient.
L'admission de ces faits, s'ils taient correctement appliqus, pourrait
amener deux rsultats : en premier lieu, l'individu qui accepte une idologie
particulire laquelle il se voue, cesserait de combattre les autres idologies,
car il se souviendrait que le hasard de la naissance et du milieu est en grande
partie responsable de sa formation, en tant qu'individu, et dtermine ses
croyances. Secondement, cela mettrait fin aux tentatives d'imposer une
idologie personnelle ou nationale (politique ou religieuse) d'autres personnes
ou d'autres nations. Telles sont les tapes fondamentales qui conduisent une
paix dfinitive et une comprhension mutuelle. C'est pourquoi j'insiste
aujourd'hui sur ces points.
Il sera utile, par la suite, que je relie les trois centres majeurs d'nergie
plantaire aux cinq rayons qui travaillent aujourd'hui l'achvement du Plan
relatif l'humanit actuelle. Trois de ces courants d'nergie sont puissamment
actifs prsent dans le monde ; deux autres cherchent s'exprimer. [9@11] De
ces deux derniers, l'un combat pour la domination, l'autre lutte pour la
conservation de ce dont il a eu le contrle pendant si longtemps. Ceci se
rapporte au septime rayon qui entre en manifestation et au sixime qui s'en
retire. Dans leur dualit ils constituent les forces ractionnaires et progressistes
qui cherchent gouverner la pense humaine, dterminer l'volution de
l'homme et de la nature et produire des civilisations et des cultures trs
divergentes. L'une serait la perptuation et la cristallisation de ce qui existe
maintenant, l'autre, comme rsultat de l'actuel bouleversement mondial, serait
si totalement nouvelle que l'tudiant moyen aurait de la peine en comprendre
la nature.
L'action conjointe de ces cinq nergies dterminera le cours des affaires
mondiales. Le problme que la Hirarchie affronte en ce temps est de diriger et
de contrler ces puissantes activits, de sorte que le Plan se matrialise
correctement, et que la fin de ce sicle et le dbut du nouveau voient les
desseins de Dieu pour la plante et l'humanit prendre la bonne direction et
assumer leur juste proportion. De cette manire, la nouvelle culture destine au
relativement petit nombre et la nouvelle civilisation approprie la multitude
pendant l'ge qui vient, s'instaureront de telle faon que les peuples de la terre
avanceront dans une re de paix et de vritable dveloppement spirituel et
matriel.
Je voudrais vous rappeler que si vous n'apercevez dans le monde que
chaos, luttes entre idologies, perscution des minorits, haine qui s'exprime
par une furieuse prparation la guerre, et enfin anxit et terreur universelles,
cela ne signifie nullement que vous aperceviez le tableau tel qu'il est en ralit.
Vous ne voyez que ce qui est superficiel, temporaire, phmre et uniquement
relatif l'aspect forme. La Hirarchie s'occupe essentiellement de l'aspect de la
conscience et de son dveloppement, n'usant de la forme que comme moyen
pour l'accomplissement de ses desseins. [9@12] L'tude approfondie des forces
qui produisent le trouble et les luttes extrieures pourra servir clarifier votre
vision et rtablir votre confiance dans le Plan de Dieu, son divin amour et sa
beaut. Par consquent, considrons ces forces et les centres dont elles
manent, et peut-tre acquerrons-nous une vision nouvelle et un point de vue
plus constructif.
1. L'INFLUENCE DES RAYONS AUJOURD'HUI
Premirement : De toute vidence, la force la plus puissante dans le monde
aujourd'hui, est celle du premier Rayon de la Volont et du Pouvoir. Elle
s'exerce de deux manires :
1. Comme Volont de Dieu dans les affaires mondiales, volont qui est
toujours la volont-de-bien. Si vous tudiez intelligemment l'histoire,
vous pourrez constater une progression rgulire et rythmique vers
l'unit et la synthse dans tous les domaines des affaires humaines.
Cette unit dans la multiplicit est le Plan Eternel, une unit de
conscience, une multiplicit dans la forme.
2. Comme lment destructif dans les affaires mondiales. Ceci se
rapporte l'emploi que l'homme fait de cette force de volont qui
jusqu'ici s'est rarement exprime par la volont-de-bien, mais par
quelque chose conduisant l'affirmation de soi, de la part de l'individu
ou de la nation, et la guerre avec tout ce qui l'accompagne :
sparation, diplomatie goste, haine et armements, maladie et mort.
Cette force est celle qui se dverse dans le monde depuis le centre mondial
majeur : Shamballa. On sait peu de chose sur Shamballa. Vous en apprendrez
davantage au fur et mesure que vous tudierez ce texte et que vous noterez la
forme que prennent, sous vos yeux, les affaires mondiales, [9@13]
conformment mes prvisions (telles qu'elles se prsentent votre vision
limite) et aux possibilits videntes. Celles-ci sont ncessairement les effets,
galement vidents, de causes prdisposantes.
Antrieurement, cette nergie de Shamballa n'a fait son apparition que
deux fois dans l'histoire humaine et a fait sentir sa prsence par les
changements prodigieux qu'elle a provoqus :
1. Lors de la premire grande crise humaine, au temps de
l'individualisation de l'homme dans l'ancienne Lmurie.
2. Au temps de l'Atlantide, lors de la grande lutte entre les "Seigneurs de
la Lumire et les Seigneurs de l'Expression Matrielle".
Cette divine et peu connue nergie jaillit maintenant du Centre Saint Elle
est la source de l'nergie qui se trouve derrire la crise mondiale du moment.
C'est la Volont de Dieu de produire des changements considrables et
radicaux dans la conscience de l'homme afin de modifier compltement son
attitude devant la vie et sa comprhension des principes de l'existence
spirituelle, sotrique et subjective. C'est cette force qui, en conjonction avec
celle du second rayon, amnera cette crise terriblement puissante, imminente
dans la conscience humaine, que nous appelons la seconde crise, L'initiation de
la race au Mystre des Ages, initiation ce qui a t cach depuis le
commencement.
La premire crise, ainsi qu'il a t dit, fut la crise de l'individualisation, par
laquelle l'homme devint une me vivante. La seconde crise est la crise
immdiate de l'initiation de la race, rendue possible, si vous voulez m'en croire,
par les nombreuses initiations individuelles, qui ont eu lieu rcemment, de ces
membres de la famille humaine dous de vision et dcids payer le prix.
L'nergie particulire et plutt rare de ce rayon s'exprime de deux faons.
[9@14] Peut-tre serait-il plus correct de dire, s'exprime de deux faons
reconnaissables par l'homme, car il faut vous rappeler que ces forces
s'expriment aussi puissamment dans les autres rgnes de la nature que dans le
rgne humain. Par exemple, une phase de l'aspect destructeur du premier rayon
a t la destruction organise et scientifique des formes du rgne animal. Ceci
est l'aspect destructeur de la force de ce rayon, tel qu'il est manipul par
l'homme. On peut noter une autre phase de la mme force, en rapport avec le
dveloppement de la conscience par des moyens subtils et puissants, dans
l'effet que les humains ont sur les animaux domestiques dont ils htent
l'volution, stimulant leur activit instinctive vers des formes suprieures Je
mentionne ces deux phases comme une illustration des effets de l'nergie du
premier rayon dans le rgne animal lorsqu'elle s'exprime travers l'activit
humaine.
Les deux faons par lesquelles l'humanit elle-mme est affecte par
l'nergie de ce rayon, s'exprimant de deux manires et produisant un double
rsultat, sont les suivantes :
1. Actuellement certaines personnalits puissantes et dominatrices
appartenant au premier rayon, font leur apparition sur la scne du
monde. Ces personnes sont en contact direct avec cette force manant
de Shamballa et sont sensibles l'impact de l'nergie de la Volont
divine. Du type de leur personnalit et de leur degr d'volution
dpendra leur raction cette force et leur aptitude tre employs par
le Seigneur du Monde dans l'accomplissement de Ses Plans de
dveloppement mondial. Bien qu'amoindrie, cette nergie de la
volont de Dieu travaille travers elles, quoique souvent leur
personnalit limite l'applique faux et leur conscience non
dveloppe l'interprte mal. [9@15] On peut trouver ces personnes
dans tous les champs de l'activit humaine. Elles occupent des postes
minents dans tous les domaines et sont des dictateurs dans les
milieux politiques, sociaux, religieux et ducatifs. Qui pourra dire,
avant au moins un sicle, si leur influence aura t bonne ou mauvaise
et leurs efforts fconds ? Lorsqu'elles transgressent de manire
flagrante la Loi d'Amour, leur influence peut tre puissante mais elle
est phmre et indsirable, tout au moins en ce qui concerne cette
phase de leur activit. Par contre, leur influence est bonne et
constructive lorsqu'elles font face aux ncessits pressantes de
l'humanit et travaillent suivant les lignes fondamentales de la
restauration et de la prservation "d'units de synthse".
Je voudrais signaler ici que le vritable amour de groupe ne se traduit
jamais par la haine de l'individu. Cet amour peut se manifester par
l'interdiction des activits et des entreprises individuelles si cela est
jug dsirable pour le bien de tous et si ces entreprises portent
prjudice au bien du groupe. Mais cette interdiction ne sera pas
destructive ; elle sera source d'enseignement et fertile en rsultats.
Pour la vritable personnalit appartenant au premier rayon et qui
rpond l'influence de Shamballa, le bien final du groupe sera le but
profondment enracin dans sa conscience et dans son cur. Elle
pensera en termes du tout et non de la partie. C'est la chose qu'elle
essayera d'imprimer dans la conscience raciale. Cela peut conduire
parfois la tyrannie et la cruaut si l'individu n'est pas sous le
contrle de l'me. C'est un cas frquent. On en trouve un exemple dans
l'histoire du peuple juif, telle qu'elle est relate dans l'Ancien
Testament. Lorsque le premier rayon avait le contrle et passait par
l'un de ses rares cycles d'activit, nous lisons que les Juifs
massacraient leurs ennemis, hommes, femmes et enfants, les passant
au fil de l'pe. [9@16] L' pe est toujours le symbole de la force du
premier rayon, de mme que la plume est celui de l'influence du
second rayon.
Je dsire vous rappeler que j'emploie le mot "nergie" lorsqu'il s'agit
de l'expression spirituelle d'un rayon et le mot "force" pour dnoter
l'emploi que les hommes font de l'nergie spirituelle. Jusqu' prsent
ils l'ont, en gnral, mal applique. Je voudrais signaler ici qu'Ataturk,
le dictateur turc, malgr les limitations relativement ngligeables dues
sa personnalit, employa bon escient l'nergie du premier rayon ;
seul le tmoignage futur de l'histoire montrera pleinement combien fut
sage, sain et dsintress l'usage qu'il fit de ce type de force afin
d'atteindre les objectifs du premier rayon.
A ce propos, il est bon de faire remarquer que les reprsentants de la
force du premier rayon sont souvent incompris et has. Ils peuvent mal
employer l'nergie leur disposition, et cela leur arrive souvent, mais
ils peuvent aussi l'employer constructivement dans les limites
dsirables de la partie du plan immdiat. J'aimerais ajouter que le sort
d'un disciple du premier rayon est dur et difficile.
Il y a des disciples de Shamballa comme il y a des disciples de la
Hirarchie ; c'est un fait qui n'a pas t reconnu jusqu'ici et auquel il
n'a jamais t fait allusion dans aucun crit relatif aux sujets occultes.
Il est sage et utile de vous en souvenir. Ces disciples de Shamballa
sont puissants, obstins et souvent cruels, ils imposent leur volont et
n'admettent aucune opposition leurs dsirs ; ils commettent des
fautes, mais cependant ils sont de vritables disciples de Shamballa et
ils travaillent l'accomplissement de la Volont de Dieu autant que les
disciples et les Matres de la Hirarchie uvrent pour la manifestation
de l'Amour de Dieu.
C'est l une dclaration pnible entendre pour beaucoup d'entre
vous, mais votre incapacit reconnatre et accepter cette vrit ne
change rien la chose. Cela rend simplement votre sort plus dur et
augmente vos difficults. [9@17]
Je voudrais vous rappeler galement que l'emploi de l'nergie du
premier rayon signifie invitablement la destruction durant les
premiers stades, mais que l'union et la fusion en sont les rsultats
ultimes. Si vous tudiez sous cet angle les nations du monde notre
poque, vous verrez que cette nergie de la Volont de Shamballa est
puissamment l'uvre par l'entremise de certaines personnalits
minentes. En ces temps d'urgence, le Seigneur de Shamballa fait
jaillir cette nergie dynamique par amour de l'aspect vie et par
comprhension du Plan, autant que par amour de l'humanit. Cette
nergie est destructrice des formes et amne la mort de ces formes
matrielles et de ces corps organiss qui font obstacle la libre
expression de la vie de Dieu, car ils empchent la nouvelle culture et
rendent inactifs les germes de la civilisation venir.
L'humanit dans son ignorance recule avec crainte et aversion devant
le dploiement de cette nergie. Lorsque les tres humains sont
remplis de haine et de volont personnelle ils cherchent souvent
dtourner cette nergie leur profit. Si ces tres humains, et mme les
meilleurs d'entre eux, n'taient pas si peu volus, si superficiels dans
leurs jugements et leurs visions, ils pourraient pntrer au-del des
vnements qui affectent graduellement des conditions nouvelles et
meilleures, tandis que disparaissent les formes aimes qui se
dtriorent lentement. Cette nergie de Shamballa est cependant si
nouvelle et si trange qu'il est difficile aux humains de la connatre
pour ce qu'elle est : la dmonstration de la Volont de Dieu en une
nouvelle et puissante expression.
1. La seconde manire par laquelle se fait sentir cette dominante
impulsion de la volont, c'est la voix des masses de tous les peuples du
monde. Cette volont s'exprime par le son, de mme que la conscience
ou l'amour s'exprime par la lumire. Le son des nations a t entendu
pour la premire fois en tant que son des masses. [9@18] Cette voix
proclame aujourd'hui, sans erreur possible, les valeurs que comporte
l'amlioration humaine : elle demande la paix et la comprhension
entre les hommes et refuse et refusera de plus en plus de permettre
que des vnements catastrophiques se produisent. Pour la premire
fois, et sans que cela soit reconnu, cette "voix du peuple", qui est en
ralit la voix de l'opinion publique, est dtermine par la Volont de
Dieu.
Deuximement : L'nergie qui, en second lieu, apporte sa contribution
puissante la situation mondiale actuelle, est l'nergie du second Rayon de
l'Amour-Sagesse, le rayon du Christ. Cette nergie est dverse dans le monde
par le second grand centre plantaire que nous appelons la Hirarchie. Comme
je l'ai indiqu au Volume II du Trait sur les Sept Rayons, la terre subit l'un des
impacts priodiques et aussi l'une des Approches cycliques majeures, de
l'nergie concentre dans ce centre et manipule par les initis et les Matres.
L'nergie qui, en ce temps, afflue de la Hirarchie l'nergie de l'amour
cherche se fondre avec celle qui mane de Shamballa, et cela est ncessaire
afin que l'application de cette dernire puisse s'effectuer de la faon dsirable.
Actuellement, le problme de la Hirarchie est de produire une fusion sage et
adquate de ses nergies avec celles de Shamballa ; et ainsi de temprer la
destruction en mettant au premier plan l'esprit de construction, par la mise en
action des forces cratrices et rdemptrices de l'nergie du deuxime rayon.
L'nergie de Shamballa prpare la voie l'nergie de la Hirarchie. Il en a t
ainsi depuis le commencement des temps, mais les cycles de la Hirarchie, bien
que relativement frquents, n'ont pas concid avec ceux de Shamballa,
beaucoup plus rares. [9@19] Avec le temps l'impact de la force de Shamballa
sera de plus en plus frquent parce que l'homme aura dvelopp le pouvoir de
le supporter. Jusqu'ici il a t trop dangereux d'appliquer cette nergie aux
hommes, car les rsultats en ont t destructeurs, except lors de la premire
grande crise, la crise lmurienne.
Par consquent son action s'est limite presque exclusivement la
Hirarchie dont les Membres sont quips pour la manier correctement,
l'assimiler et aussi l'employer au bnfice de l'humanit. Maintenant, l'on tente
l'exprience de permettre l'homme de recevoir cette nergie et d'en subir
l'impact sans la mdiation de la Hirarchie. Il se peut que cet effort soit
prmatur et qu'il avorte, mais on ne peut pas encore en dceler les effets d'une
faon bien dtermine. Cependant le Seigneur de Shamballa et Ses assistants,
seconds par les Membres de la Hirarchie qui surveillent, ne sont pas
dcourags par les premiers rsultats. La raction de l'humanit est satisfaisante
au del de toute attente. Mais les tres humains, mme les plus intelligents,
n'aperoivent pas ce succs parce qu'ils refusent de voir autre chose que
l'aspect destructeur et la disparition des formes qui ont t jusqu'ici l'objet de
leurs dsirs, de leurs motions et de leurs perceptions mentales. Ils sont encore
aveugles l'irrfutable vidence de l'activit constructive et du travail
vritablement crateur. Le temple de l'humanit dans le Nouvel Age s'lve
rapidement ; cependant l'homme n'en aperoit pas les contours car il est
uniquement occup par la considration de son point de vue goste, en proie
ses instincts comme ses impulsions, individuelles ou nationales. Je voudrais
ici attirer votre attention sur le fait que l'tude scientifique de la vie instinctive
des nations reste faire, et que cela conduit invitablement la vie
individualiste des nations matire d'un intrt plus immdiat.
Les nouvelles formes se construisent pourtant ; les puissances de
Shamballa, travaillant en accord avec la Hirarchie, s'y emploient, poursuivant
des buts dfinitivement dlimits et dont l'accomplissement suit un cours
favorable. [9@20] La puissance de l'amour-sagesse, transmise par la
Hirarchie, agit sur l'humanit moderne d'une manire plus intime et directe
que jamais auparavant. Les dirigeants de la Hirarchie cherchent susciter une
raction intelligente de la part des hommes et une indication qu'ils sont
conscients de ce qui arrive. La rponse l'activit de Shamballa se caractrise
en majeure partie par la peur, la terreur, et par des ractions d'une sensibilit et
d'une ampleur angoissantes aux forces de haine et de sparation. Seuls
quelques individus, de-ci de-l, ont la vision de l'avenir, comprennent ce qui
arrive et aperoivent la beaut vritable du Plan qui merge. C'est avec leur
concours que les Membres de la Hirarchie peuvent travailler, car, mme si la
comprhension leur fait dfaut, ils n'ont aucune malveillance, aucune haine
d'autrui. L'amour est le plus grand unificateur et le meilleur interprte.
Cette nergie de l'amour est concentre principalement dans le Nouveau
Groupe des Serviteurs du Monde, afin de servir les desseins de la Hirarchie
qui a choisi ce groupe comme principal canal d'expression. Ce groupe est
compos de tous les disciples universels, comme de tous les initis l'uvre ;
ses membres se recrutent dans tous les groupements d'idalistes et de serviteurs
et dans les rangs des individus les plus reprsentatifs dans le domaine de la
pense, en particulier dans la sphre de l'amlioration et de l'lvation de la
condition humaine. La puissance de l'Amour-Sagesse peut s'exprimer travers
eux. Ces personnes sont souvent incomprises, car l'amour qu'elles expriment
diffre grandement de l'intrt personnel affectif et sentimental que tmoigne le
travailleur ordinaire. Elles s'occupent essentiellement des intrts et du bien du
groupe auquel elles sont affilies ; les petits problmes de l'individu, occup de
ses intrts mesquins, ne les concernent pas au premier lieu. Cela expose ces
serviteurs la critique des individus, et il leur faut apprendre vivre avec cette
critique sans y faire attention. [9@21] Le vritable amour de groupe est plus
important que les rapports personnels, bien que ceux-ci doivent tre entretenus
quand le besoin s'en fait sentir. Notez que je dis le besoin. Les disciples
apprennent discerner les ncessits dcoulant de l'amour de groupe et se
comporter conformment au bien du groupe, mais il est difficile l'individu
gocentrique de percevoir la diffrence. C'est par le truchement de ces disciples
qui ont appris discerner entre les mesquines proccupations de l'individu
absorb par ses intrts personnels et les ncessits urgentes du travail et de
l'amour de groupe, que la Hirarchie peut travailler et amener les changements
ncessaires, qui sont essentiellement des changements de conscience.
Troisimement : L'nergie majeure que nous allons considrer prsent est
celle de l'activit intelligente, puissance du troisime rayon. Celle-ci s'exprime
travers le troisime centre majeur de la plante, centre appel l' "Humanit".
C'est par une raction aimante et intelligente que ce centre devrait rpondre
l'impulsion de Shamballa, transfre par la Hirarchie. Comme je l'ai dit
auparavant, ceci se produit rapidement et de faon satisfaisante. Un effet
mondial bien dfini a t provoqu, et le Nouveau Groupe des Serviteurs du
Monde y a grandement contribu. Ses membres ont interprt, expliqu et
favoris les procds par lesquels voquer l'amour latent dans les tres
humains, amour qui au stade initial existe sous la forme d'une bonne volont
larve.
Sur cela j'attire votre attention, car c'est l'ide sous-jacente qui motive tout
le travail que vous tes appels faire. En consquence, je suggre que vous
vous efforciez de traduire les trois idologies majeures auxquelles vous aurez
ncessairement affaire, en termes de tentatives manant en ce temps des trois
centres plantaires majeurs : Shamballa, la Hirarchie, l'Humanit. [9@22]
Vous acquerrez de la sorte un point de vue plus synthtique et une
comprhension plus profonde du tableau du monde qui s'bauche lentement.
Les idologies qui prvalent dans le monde prsent, ne pourraient-elles
tre une rponse aux nergies manant des deux centres majeurs plus hauts, et
agissant sur l'humanit ? Je voudrais suggrer que l'idologie qui prend corps
dans la conception des tats totalitaires est une rponse bien dfinie, quoique
errone, l'influence de Shamballa : la Volont ; que l'idologie sous-jacente
l'idal dmocratique constitue une rponse semblable l'universalit que
l'Amour de la Hirarchie incite l'humanit exprimer ; que le communisme est
d'origine humaine, et qu'en lui prend corps l'idologie que l'humanit a
formule selon son droit. Ainsi les trois aspects de la nature de Dieu
commencent prendre forme comme trois ides majeures, et ce que nous
voyons de nos jours sur notre plante est le rsultat de la dformation des
ractions humaines aux impulsions spirituelles provenant de trois centres
diffrents ; impulsions de nature et d'essence galement divines. Rflchissez
cela.
J'ai attir votre attention sur ce point et discut l'idalisme fondamental de
ces trois coles modernes de pense, parce qu'il affecte toute personne capable
de rflchir. Il n'est pas un seul d'entre vous qui n'en subisse les effets et ne se
range d'un ct ou d'un autre, combattant furieusement, sous le couvert d'une
soi-disant "adhsion de principe", pour ce qui l'attire. La plupart d'entre vous,
nanmoins, sont beaucoup moins affects par les ides mmes que par les
mthodes employes pour les matrialiser et par la qualit de ceux qui les
reprsentent. Vous seriez peine capables de dfinir ces ides si on vous le
demandait. Vous tes affects par leur action sur votre corps motionnel (et
non sur votre intellect), aprs que ces impulsions jaillisse de Shamballa et du
centre hirarchique ont filtr jusqu'au centre humain, o elles ont t saisies,
[9@23] puis appliques des conditions spcifiques, nationales, raciales et
politiques. C'est peine si vous tes touchs par le pur idalisme qui leur a
donn naissance, qui se trouve l'arrire-plan, et qui en est la raison d'tre,
quoi qu'encore mconnue. Vous ne pouvez ni voir ni saisir ces grandes
directions mentales, comme le fait la Hirarchie. De l proviennent la plupart
de vos obstacles.
Nous aurons une ide gnrale plus claire de ces trois grands centres
plantaires et de leurs rapports si nous les considrons sous la forme de
schma :
I. SHAMBALLA
La Cit Sainte
Volont ou Puissance.
Le dessein. Le Plan.
L'aspect Vie.
Centre plantaire de la
tte, glande pinale
spirituelle
Rgent : Sanat Kumara.
Le Seigneur du Monde.
L'Ancien des Jours.
Melchisedec.

II. LA HIERARCHIE.
La Nouvelle
Jrusalem.
Amour-Sagesse.
Conscience.
Unit de groupe.
Centre plantaire du
cur
Rgent : Le Christ.
Le Sauveur du Monde.

III. L'HUMANITE.
La Cit Carre.

Intelligence Active.
Conscience de soi.
Pouvoir crateur.
Centre plantaire de la
gorge.
Rgent : Lucifer.
Le Fils du Matin.
L'Enfant Prodigue.

Ces trois centres sont troitement relis et doivent tre considrs dans leur
totalit comme expression de l'existence divine aux trois stades du droulement
du Plan de Dieu, et comme constituant les trois centres majeurs dans le corps
de "Celui en Qui nous avons la vie, le mouvement et l'tre". Ceux qui ont
tudi le Trait sur le Feu Cosmique, peuvent, s'ils le veulent, relier ces trois
centres aux trois systmes solaires dont il est question dans ce livre.
1. Dans le premier systme solaire, le centre qui est l'Humanit fut
prpar et le principe de l'intelligence entra en manifestation. [9@24]
2. Dans le second systme solaire, la Hirarchie de l'amour fit son
apparition. Elle doit finalement parvenir la pleine manifestation sur
le plan physique, permettant par l l'Amour de Dieu d'tre connu.
3. Dans le prochain systme solaire, le centre que nous appelons
Shamballa manifestera, intelligemment et avec amour, l'aspect
Volont de la divinit. Nanmoins, c'est seulement dans ce second
systme solaire que les trois centres exprimant les trois aspects divins
se rencontrent simultanment, des stades d'existence divers. Il est
intressant de noter que ces centres ne peuvent entrer vritablement en
fonction que par l'intermdiaire des tres humains.
Shamballa est encore peu connu, sauf pour les Membres de la Hirarchie
pour Lesquels ce centre est le but, comme la Hirarchie est aujourd'hui le but
pour l'humanit. Pour la Hirarchie, Shamballa est le centre dirigeant. La
volont de Dieu n'est rellement connue que de Ceux dont la fonction est de
l'interprter et de l'exprimer par l'application intelligente de l'amour. Ils savent
quel est le but immdiat, et Leur occupation principale est d'amener cette
volont se manifester dans le monde.
Nous avons donc trois grands centres d'o manent trois types d'nergie
qui, dans la conscience de la race, prennent la forme des trois idologies
dominantes. Les vieilles idologies persistent, les coles subsidiaires de pense
se multiplient, les fausses interprtations et les travestissements de la vrit
abondent ; ces nergies agissent de toute part sur les masses amorphes et les
hommes deviennent les victimes de ceux qui prnent les idologies passes, et
futures.
N'oubliez pas que derrire toutes ces idologies, se tient Celui que nous
appelons le Seigneur du Monde. [9@25] Quand tous ces essais auront t
tents, et quand la conscience de l'homme aura t conduite d'un stade de
comprhension un autre comme la reconnaissance d'une relation mutuelle,
alors le Royaume de Dieu s'tablira sur la terre. Alors le Rgent de la Terre, par
l'entremise de la Hirarchie, travaillera produire dans la nature, dont l'homme
est une partie, cette raction cratrice et synthtique qui permettra chaque
rgne de rvler pleinement la Gloire de Dieu. Shamballa travaillera par
l'intermdiaire de la Hirarchie et celle-ci, son tour, atteindra les divers rgnes
de la nature par l'entremise de l'humanit, qui entrera alors dans sa fonction
prdestine. Tout ce qui se passe tend amener vers ce but.
Le moment de la ralisation est relativement loign, mais, entre temps,
l'humanit exprimente ou est l'objet d'expriences, elle exploite ou est
exploite, elle apprend la leon de l'obissance force ou les dangers de la
licence goste. Elle est victime de personnalits puissantes, dans tous les pays
sans exception, ou bien guide vers la juste direction, (et cela aussi sans
exception), par les missaires et les disciples, soit de Shamballa, soit de la
Hirarchie. Toute prtention la libert ou au contrle n'est que la raction
temporaire de l'humanit entrane par les ides, contrle par les idaux ;
obissant des impulsions gostes ou imprgnes de haine. Et pourtant elle ne
cesse de lutter pour exprimer des qualits plus leves et meilleures, pour se
librer de la maldiction du mal ancien, de l'asservissement des vieux codes et
de l'esclavage des habitudes primes de vivre et de penser. C'est ce qui arrive
derrire la scne, l'humanit dans sa totalit, qui compte ; c'est
l'panouissement de la conscience humaine qui importe la Hirarchie [9@26]
et celle-ci se dveloppe en rponse aux conditions actuelles de la vie et de la
civilisation, auxquelles il faut ajouter l'inquitude mentale, la terreur des
armes en marche, le tonnerre des voix multiples et la duret de la crise
conomique mondiale. Cette grande ralit fondamentale que vous appelez
"l'tat d'esprit humain" commence se concentrer sur les choses qui ont de
l'importance et s'exprimer d'une faon vivante. Voici le facteur important et
non les vnements concernant l'un ou l'autre pays ou nation.
Je voudrais encore vous rappeler que tout ce qui arrive est la manifestation
d'une nergie et l'expression d'une force. C'est le facteur qu'il ne faut jamais
oublier ; il est essentiel que vous en reconnaissiez l'existence. A cet gard il y a
peu de choses que vous puissiez faire, comme individus ou comme groupes,
hors de veiller ce que rien en vous, si minime puisse tre votre importance, ne
puisse faire de vous un foyer de haine, de peur, d'orgueil, de sparativit, ou de
toute autre caractristique susceptible de nourrir les feux qui menacent
d'embraser le monde. Chacun de vous peut aider, bien plus que vous ne pouvez
le supposer, par le contrle de la pense et des ides, par la culture d'un esprit
aimant et par l'emploi gnralis de la Grande Invocation, par laquelle ces
forces et ces nergies, si profondment ncessaires, peuvent tre invoques.
Nous avons considr maintenant les trois nergies majeures qui se
dveloppent, cette poque, dans la vie de la plante, par les trois centres
majeurs. Il nous reste examiner prsent les nergies de deux rayons
mineurs, le sixime et le septime, qui, de plusieurs manires, sont d'une
importance plus immdiate pour les masses et d'un effet prodigieux.
L'importance de la premire nergie est due l'emprise prononce qu'elle a sur
l'humanit et la cristallisation qu'elle a produit, en particulier dans le domaine
de la pense ; celle de la seconde son emprise croissante, dont le pouvoir,
l'influence et les effets iront toujours en augmentant. [9@27] La puissance de
l'une rend ncessaire le chaos actuel ; l'autre est l'tat potentiel et renferme
dans ses activits les germes de l'avenir. C'est l un fait d'un grand intrt et
d'une valeur pratique relle. De plus il conduit dans le domaine de la prvision.
A ce point, je voudrais vous rappeler qu'aucune prvision n'est entirement
spare du pass, mais qu'elle doit toujours y trouver le germe de la vrit. La
Loi de Cause Effet garde ternellement sa valeur et en particulier dans le
domaine de la vision spirituelle, qui se dveloppe si rapidement de notre temps,
et qui permet de voir les possibilits futures et de prvoir les ventualits
venir.
Cette facult de prvoir l'avenir peut se dvelopper dans l'homme de
plusieurs faons pendant les trois sicles prochains :
1. Par le dveloppement du contact avec l'me, chez les membres
avancs de la race. Par ce contact, le cerveau impressionnable sera mis
en rapport avec la connaissance de l'me, et si le mental est dment
contrl et entran par la mditation, le pouvoir de prvoir la destine
individuelle et les vnements venir sera correctement dvelopp.
2. Par le dveloppement de la science de l'astrologie, science qui est
encore dans son enfance. A l'tat prsent, elle est base sur tant de
facteurs incertains qu'il est difficile l'tudiant de parvenir ces
indications qui donnent un aperu vritable de l'avenir. On peut
souvent dduire correctement des traits de caractre ou de petits
vnements personnels, mais, jusqu' maintenant, les sujets d'ordre
gnral demeurent beaucoup trop nbuleux pour que l'on prdise des
vnements avec certitude. Je reviendrai plus tard sur cette matire et
j'indiquerai les lignes suivant lesquelles on devra procder aux futures
investigations.
3. Par un retour aux "prsages" et par la rapparition de ces anciens
"informateurs de la race" qu'au temps des Romains l'on appelait
"sibylles". [9@28] Ces mdiums (c'est ce qu'ils sont en vrit) seront
forms par les travailleurs du septime rayon parler sous l'inspiration
de la Hirarchie dont la connaissance s'tend trs loin dans l'avenir,
mais pas au-del de deux mille ans. Cependant ces mdiums ne seront
employs que dirigs, aprs une formation soigneuse, et cela
seulement deux fois l'an, aux ftes rituelles de la Pleine Lune de Mai
et de la Pleine Lune de Juin.
Quant la prvision dont je vais traiter, si peu orthodoxe que cela puisse
sembler certains d'entre vous, elle est base sur deux facteurs : tout d'abord
sur les indications logiques tirer des vnements passs et prsents qui
conditionnent l'avenir immdiat et dont les vnements futurs seront le rsultat
invitable. Tout tudiant approfondissant les affaires humaines, pourrait suivre
la mme ligne de raisonnement et arriver approximativement aux mmes
conclusions, pourvu qu'il aime assez ses semblables pour les voir comme ils
sont vritablement et, par consquent, admettre l'inattendu. Secondement, ce
que je peux vous dire est fond sur la connaissance des influences des rayons,
si puissantes en ce temps, et qui affectent profondment l'humanit, ainsi que la
civilisation et la culture qui mergent.
Je vous demande donc de lire cet expos avec un esprit ouvert ; je vous
prie de tenir prsentes les conditions mondiales actuelles et d'y rapporter mes
paroles, afin de voir, mergeant du domaine de la subjectivit, ces forces et ces
puissances qui changent directement le courant de la pense des hommes,
modlent leurs ides et, incidemment, modifient la face de la terre et la
politique des nations.
Ainsi que vous le savez, deux rayons mineurs (qui sont des rayons
d'attribut) affectent puissamment la destine humaine en ce temps : [9@29] ce
sont le sixime Rayon de la Dvotion Abstraite ou Idalisme et le septime
Rayon de la Magie crmonielle ou organisation. Le sixime rayon commena
se retirer de la manifestation en 1625, aprs une longue priode d'influence,
tandis que le septime rayon de l'Ordre Crmoniel commena entrer en
manifestation en 1675. Il y a trois points retenir concernant ces deux rayons
et leurs effets sur la race humaine (je ne m'occupe pas ici de leurs effets sur les
autres rgnes de la nature).
1. Le sixime rayon, comme vous le savez, est le plus puissant en
manifestation de notre temps et un grand nombre de personnes
ragissent son influence. C'est encore la ligne de moindre rsistance
pour la majorit, en particulier dans la race Aryenne, pour la raison
que lorsque l'influence d'un rayon est devenue puissante au cours du
temps et par l'volution, elle affecte principalement les groupes et pas
seulement les individus. Un rythme et un lan s'tablissent qui durent
longtemps et gagnent en puissance par la force du nombre organis.
Cette vrit apparatra plus clairement mesure que nous avancerons
dans notre tude. Qu'il suffise de dire que ceux qui appartiennent au
sixime rayon sont des ractionnaires, des conservateurs et des
fanatiques qui se cramponnent tout ce qui appartient au pass et dont
l'influence entrave puissamment le progrs de l'humanit dans l'Age
Nouveau. Leur nom est lgion Ils crent pourtant l'quilibre ncessaire
et leur rle consiste rgulariser et assagir le processus de
stabilisation dont le monde a tellement besoin notre poque.
2. Le septime rayon gagne peu peu en importance ; depuis longtemps
il a stimul et augment l'activit de toutes les nations appartenant au
cinquime rayon. Si vous avez prsent l'esprit que l'un des objectifs
principaux de l'nergie du septime rayon est de runir et de relier
l'esprit et la matire, [9@30] ainsi que la substance et la forme (notez
la distinction), vous verrez par vous-mmes que le travail de la science
est en relation troite avec cet effort et que la cration de nouvelles
formes sera le rsultat de l'action qu'exerceront conjointement les
rgents du cinquime, du second et du septime rayon, avec l'aide
sur demande du rgent du premier rayon. Un grand nombre d'gos
ou mes du septime rayon et aussi d'hommes et de femmes dont la
personnalit appartient ce rayon, entrent en incarnation maintenant.
Leur tche est d'organiser les activits de l're nouvelle et de mettre fin
aux vieux modes de vivre, aux anciennes attitudes vis--vis de
l'existence, de la mort, des loisirs et de la population.
3. La croissance de l'influx d'nergie du septime rayon et la
dcroissance de l'influence du sixime rayon laquelle prend l'aspect
d'une cristallisation prononce des formes acceptes des croyances
religieuses, sociales et philosophiques ont pour rsultat de plonger
dans la perplexit des millions de personnes qui ne ragissent ni
l'une ni l'autre de ces influences au point de vue goque ou
personnel. Elles se sentent absolument perdues ; saisies par l'ide que
la vie ne leur rserve rien de dsirable, puisque tout ce qu'elles ont
appris aimer et chrir leur vient manquer.
C'est ces trois groupes de personnes, celles qui sont influences par le
sixime et le septime rayon, et celles qui sont dsorientes par l'impact des
forces engendres par ces rayons, qu'incombe la tche de faire sortir l'ordre du
prsent chaos, par une action concerte, comprhensive et claire. Elles
doivent matrialiser ces conditions nouvelles et dsirables dont le modle
subjectif est prsent dans le mental des gens l'esprit illumin, conformment
au plan spirituel, [9@31] tel qu'il existe dans la conscience des Membres de la
Hirarchie. La manifestation de l'Age Nouveau, avec sa civilisation et sa
culture, rsultera de la coopration des multitudes bien intentionnes, qui de
plus en plus ragissent au bien du tout et non au bien de l'individu. Elles sont
composes des penseurs idalistes mais pratiques, influencs par le modle des
choses venir et par les disciples mondiaux, impressionns par les plans, et
sous les directives de la Hirarchie, qui dirige et contrle tout.
C'est ces trois groupes de personnes et au travail dans lequel elles sont
engages, que se rapporteront donc les prdictions que je pourrais faire Tous
les changements concernant la famille humaine, le quatrime rgne de la
nature, dpendent toujours de trois facteurs :
1. Ces vnements physiques extrieurs qui sont explicitement de la
force majeure si caractristiquement appels "des actes de Dieu" ("acts
of God" en anglais) et sur lesquels aucun tre humain n'a la moindre
autorit.
2. Les activits des tres humains eux-mmes, travaillant sur les
diffrents rayons, qui sont toutefois, n'importe quelle poque ou
priode particulire, conditionnes par :
a. La prpondrance des gos appartenant un rayon particulier.
Aujourd'hui il y a un grand nombre d'gos du second rayon en
incarnation ; leur travail et leur vie faciliteront la venue de la
Grande Approche.
b. La nature et la qualit des rayons de la personnalit prdominant
dans la majorit. Actuellement il y a un grand nombre d'mes en
incarnation dont les rayons de la personnalit sont soit le sixime,
soit le troisime. Leur influence sera prpondrante dans la
civilisation nouvelle, y compris toutes les entreprises ducatives
et financires, de mme que l'influence des personnes qui ont un
contact avec l'me et peuvent exprimer la qualit de l'me
dtermine et conditionne la culture actuelle. [9@32]
c. L'activit du cinquime principe, le principe mental. Ce principe
est particulirement actif de nos jours, dans un sens large et
gnral. Peut-tre pourrais-je dire symboliquement que l'activit
verticale du mental, qui affecte les individus en tous lieux
travers les ges, a toujours produit les guides, les dirigeants et les
conducteurs de l'humanit. Aujourd'hui l'activit horizontale du
mental, embrassant des masses normes de la population, parfois
des nations et mme des races entires, prdomine partout, et cela
doit conduire invitablement des vnements et des effets
jamais vus, qui n'auraient pas eu la possibilit de se produire
auparavant.
3. L'influence des rayons qui mergent ou se retirent une poque
dtermine. On vous a dit souvent que ces vnements car
l'apparition ou la disparition de l'influence d'un rayon est un
vnement sont une question de lent dveloppement, de nature
psychique et gouverns par la loi. Le laps de temps pendant lequel un
rayon apparat, se manifeste, fait son uvre et finalement disparat, est
l'un des secrets de l'initiation, mais avec le temps et quand la nature
mme du temps sera mieux connue la priode et l'quation dure des
rayons mineurs d'attribut seront tablies. Ce moment n'est pas encore
venu, bien que l'intrt port aujourd'hui au phnomne du temps
indique une perception croissante du problme mme et de la ncessit
de comprendre le rapport du temps aussi bien avec l'espace qu'avec les
vnements. On comprendra avant longtemps que le temps est un fait
purement crbral ; quand on tudiera convenablement le sens de la
vitesse, telle qu'elle est enregistre par le cerveau, plus la capacit ou
l'incapacit qu'prouve l'tre humain formuler cette vitesse, on
dcouvrira beaucoup de choses qui demeurent aujourd'hui un mystre.
A notre poque, le monde est plong dans le chaos et l'agitation rsultants
du choc des forces du sixime et du septime rayon. [9@33] Quand un rayon
se retire et qu'un autre entre en manifestation, lorsque leur impact sur la terre, et
sur toutes les formes dans tous les rgnes de la nature, a atteint le point o les
deux influences s'quilibrent, alors on arrive un point de crise bien dtermin.
C'est ce qui advient aujourd'hui ; l'humanit soumise deux types ou formes
d'nergie est dsaxe (au sens le plus propre du mot), d'o la difficult et la
tension de la priode mondiale actuelle.
Ceci n'est pas d au seul impact des deux types d'nergie frappant avec une
force gale toutes les formes de la vie, mais aussi au fait que l'nergie de
l'humanit mme (nergie qui est une combinaison du quatrime et du
cinquime rayon) est entrane dans le conflit. A cela s'ajoutent les nergies du
rgne animal (de nouveau une combinaison des nergies des troisime,
cinquime et sixime rayon), car celles-ci gouvernent la forme animale ou
physique de chaque tre humain. Vous avez donc la rencontre de nombreuses
forces en conflit et l'Arjuna mondial affronte une bataille prodigieuse qui est
priodique et cyclique, mais qui, cette poque particulire, se montrera un
facteur dterminant et dcisif dans l'ancienne lutte entre la domination
matrielle et le contrle spirituel.
Les forces qui agissent sur la plante en ce temps, sont d'une suprme
importance. Si vous tenez prsent l'esprit que le sixime rayon agit travers
le plexus solaire et le contrle (ceci en relation troite avec le plan astral,
sixime niveau de perception), et que le septime rayon contrle le plexus
sacr, vous comprendrez pourquoi tant d'motion, d'idalisme et de dsir se
mlent au conflit mondial, et aussi pourquoi part les conflits dans les
domaines politique et religieux la conscience humaine s'intresse aux
problmes sexuels au point o une solution de ces difficults, une nouvelle
comprhension des implications sous-jacentes et une prise de position sans
ambages sont devenues invitables et immdiates. [9@34]
Quatre problmes seront rsolus au cours des deux prochains sicles :
1. Le problme des possessions territoriales, qui est dans la famille des
nations ce qui correspond, au point de vue du groupe, l'aspect
matriel chez l'individu.
2. Le problme du sexe, qui implique une plus relle comprhension de
la loi d'attraction.
3. Le problme de la mort, qui est en ralit le problme du rapport entre
le subjectif et l'objectif, entre le tangible et l'intangible, et entre la vie
et la forme. Ce problme sera solutionn dans le domaine de la
psychologie par la reconnaissance scientifique de la vritable nature
de l'individu, ou me, et de la personne.
4. Le problme des Juifs, qui est symboliquement le problme de
l'humanit en tant que tout. C'est aujourd'hui, pour la premire fois, un
problme humanitaire, troitement li au quatrime rgne de la nature,
parce que ce rgne est le lieu de rencontre des trois aspects divins.
Insistant sur sa prtendue position de "peuple lu", la race juive, au
cours des sicles, a symboliquement reprsent l'me errante, allant
d'incarnation en incarnation. Mais le peuple juif n'a jamais reconnu la
mission symbolique confie sa race, et il s'est attribu la gloire et
l'honneur des lus du Seigneur. La race juive commit cette faute et, en
tant que race orientale, elle faillit sa mission de prsenter l'orient
l'image de la nature divine de l'humanit en tant que tout, car chacun
de ses membres est galement divin, chacun est lu de Dieu. Calvin et
tous ceux qui suivirent son enseignement commirent la mme faute, au
lieu de faire comprendre aux peuples d'Occident que ceux qui
reconnaissent leur divinit essentielle le font symboliquement, au
bnfice de tous les fils de Dieu qui s'incarnent et se dveloppent.
[9@35] Calvin et les siens se considrrent comme le Peuple Elu, et
tous ceux qui ne pensaient pas comme eux furent considrs comme
perdus. Quand les juifs et les dvots troits d'esprit reconnatront leur
identit avec tous les hommes et exprimeront cette identit par des
relations justes, nous verrons un monde trs diffrent. Le problme
mondial est essentiellement un problme religieux, et dans chaque
domaine de la pense mondiale aujourd'hui, on peut trouver l'lment
religieux derrire tous les conflits.
Quand on comprendra mieux la nature de la lutte actuelle et lorsqu'on
considrera les causes subjectives au lieu des raisons objectives superficielles,
un progrs rel sera fait dans le procd par lequel l'homme se librera de la
servitude et de l'troitesse de la civilisation prsente, comme de l'influence des
forces et des nergies responsables de la situation. Alors on connatra la nature
de ces nergies, on les manipulera correctement et on les dirigera vers des fins
constructives et dsirables.
Dans le domaine de ce conflit, la grande loi fondamentale selon laquelle
"l'nergie suit la pense" garde toute sa valeur, et l'un des facteurs de la
pression et de la tension actuelles est le fait que tant de millions d'individus
commencent penser. Cela signifie que l'ancienne simplicit qui s'est
maintenue jusqu' il y a cinq cents ans ne contrle plus les affaires mondiales et
que la situation est beaucoup plus complexe. Dans l'ancien temps, les forces
taient largement contrles par les Seigneurs de la Matrialit (ceux que
l'ignorant et l'sotriste non libr des prjugs appellent "les forces noires") ;
les forces de la spiritualit, ainsi que la pense d'une poigne d'hommes
volus appartenant toutes les nations, n'taient pas aussi puissantes
qu'aujourd'hui. La situation tait alors relativement simple. Il entrait dans le
plan volutif que la matire et la substance gardent provisoirement le contrle
et que l'esprit apprenne "monter sur les paules de la matire", suivant
l'expression de la Sagesse Antique. [9@36] Cependant aujourd'hui, en raison
de l'ducation si rpandue des masses, et des nombreux moyens de propagande
dans le monde entier, ces masses pensent librement par elles-mmes, ou bien
sous l'emprise exerce sur leur pense par des esprits puissants qui cherchent
contrler les vnements mondiaux. D'o la difficult croissante du problme,
difficult aussi grande pour les Seigneurs du Sentier de la Main Gauche que
pour la Grande Loge Blanche. C'est l un point que vous devriez considrer, et
en dcouvrir les implications.
L'humanit mme atteint rapidement le point o sa volont unifie sera le
facteur dterminant dans les affaires mondiales, et ceci sera d au
dveloppement du mental grce au succs du processus volutif. C'est ce
sujet que de nombreuses expriences seront faites (il en est qui sont en cours
aujourd'hui), ce qui entranera invitablement de nombreuses erreurs. Il est
donc essentiel notre poque, d'informer les hommes de l'existence du Plan et
de ce qu'il implique ; de les instruire rapidement de la nature des forces qui
contrlent l'volution et de leur faire connatre quels en sont les agents
directeurs. L'existence de la Hirarchie doit tre annonce en termes prcis afin
d'veiller l'intrt public et de susciter la recherche et la reconnaissance
publiques. Par ce procd on apprendra beaucoup de choses relatives au groupe
quilibrant des initis et des adeptes qui travaillent entirement avec le ct
matriel de la vie et chez lesquels (pour la dure de ce cycle mondial majeur)
l'aspect amour de l'me demeure totalement non dvelopp, alors que la nature
mentale s'exprime avec puissance.
Si vous voulez bien tudiez ce que j'ai dit concernant certains aspects
suprieurs et infrieurs de l'influence des rayons, vous verrez quel est le travail
dans lequel sont engags, d'une part la Hirarchie anime par l'amour, et, au
ple oppos, la Loge Noire, uvrant uniquement par le mental et la substance,
et leur rapport troit vous apparatra. [9@37] Vous vous apercevrez alors que
la marge qui les spare est trs troite et qu'elle se trouve uniquement dans
l'intention, dans le but sous-jacent et les objectifs concrets que poursuit ce
groupe de travailleurs matriels. L'instrument principal de la Loge Noire est le
pouvoir organisateur du mental et non l'influence cohsive de l'amour comme
chez les Matres de Sagesse. Cependant, dans le processus naturel de
l'volution de la forme, ces travailleurs du ct sombre de la vie, remplissent
une fonction utile. Parce qu'ils emploient d'une manire prdominante le
principe mental, ils impressionnent les masses non dveloppes, ce qui
explique la facilit avec laquelle celles-ci peuvent tre enregistres et
standardises. Elles n'ont pas le pouvoir de penser clairement par elles-mmes,
ds lors leur mental rceptif et plastique est susceptible d'tre influenc par les
forces puissantes diriges concurremment par ces deux groupes, celui des
travailleurs spirituels de la plante et celui des travailleurs matriels. Mais
comme l'objectif des masses est encore d'ordre matriel, les forces qui
travaillent du ct de la matire trouvent en elles une ligne de moindre
rsistance dont ne peuvent bnficier les Matres de la Grande Loge Blanche.
Ce danger diminue nanmoins, dcade aprs dcade.
Nous allons illustrer ces faits en les envisageant du point de vue des deux
rayons qui font l'objet de notre considration immdiate. Suivant la loi
invariable, l'un et l'autre s'expriment travers une ou plusieurs formes
suprieures et infrieures. On peut trouver une des expressions plus leves du
sixime rayon (dont l'influence dcrot) dans le Christianisme, dont l'esprit et
les principes furent dmontrs au monde par la vie du Matre Jsus, Qui tait
Son tour inspir, adombr et employ par Son Grand Idal, le Christ. Dans le
mot "idalisme" vous avez la note dominante de ce rayon : idalisme prenant
forme, fournissant un exemple vivant et indiquant l'homme sa propre divinit
en puissance. [9@38] Dans la personne du Christ, l'idal divin pour le genre
humain comme un tout, fut prsent la premire fois au monde. Avant Lui
d'autres Fils de Dieu ont manifest diverses qualits et attributs divins, mais
trois d'entre eux ont prsent un certain attribut avec une perfection telle qu'elle
(en ce qui concerne l'actuelle priode mondiale) ne peut tre surpasse.
Ces trois Fils de Dieu sont : Hercule, le disciple parfait, mais n'ayant pas
encore atteint l'tat de parfait Fils de Dieu ; le Bouddha, l'initi parfait, ayant
atteint l'illumination, mais n'ayant pas encore dvelopp jusqu' la perfection
tous les attributs de la divinit ; le Christ, expression absolument parfaite de la
divinit pour ce cycle, et par consquent l'Instructeur aussi bien des anges que
des hommes.
Que l'aboutissement suprme de l'Homme dans un avenir lointain puisse
comprendre une perfection encore plus haute que celle atteinte par ces trois
Reprsentants de la divinit, cela est inexprimablement vrai, car nous ne savons
pas encore ce que la divinit signifie rellement. Cependant nous avons en ces
trois Fils de Dieu, trois exemples d'une perfection dont la ralisation est trs
loigne de la plupart des fils des hommes.
Dans tous les trois, le sixime et le second rayon taient dominants, et le
premier rayon s'exprimait pleinement. En Eux, l'idalisme, l'amour-sagesse et
une indomptable volont se prsentaient dans toute leur divine puissance. Il
pourrait tre intressant pour vous de savoir exactement quels rayons
contrlaient ces Fils de Dieu :
Hercule, Dieu Solaire, avait une me du premier rayon, une personnalit
du second rayon et un corps astral du sixime rayon. Ces puissances et ces
nergies suffirent lui faire surmonter toutes ses preuves et mener bon
terme tous ses travaux de disciple.
Le Bouddha avait une me du second rayon, une personnalit du premier
rayon et un mental du sixime rayon, phnomne trs rare.
Le Christ avait une me du second rayon, une personnalit du sixime
rayon (ce qui explique Sa relation troite avec le Matre Jsus) plus un
mental du premier rayon. [9@39]
En ces trois Grands Etres, les essences de la vie spirituelle prirent corps et
tous trois marqurent de Leur sceau l'histoire et les curs humains, cela
principalement par la puissance d'expression de Leur sixime rayon. De plus,
en tous trois s'incarna l'impulsion spirituelle nouvelle ncessaire Leur poque,
et tous trois par la force de Leur amour vivant et de Leur pouvoir
ramenrent pour des sicles la vision et l'aspiration humaines ces principes
spirituels par lesquels les hommes doivent vivre. Tous trois appartiennent ce
groupe de Vies qui dirigent et excutent les Plans de Dieu, fonds sur l'amour
de Dieu. Le Bouddha et le Christ sont toujours troitement en rapport avec la
Hirarchie et collaborent avec Elle. Hercule est pass dans le centre de
Shamballa, mais travaille toujours en troite association avec le Bouddha, qui
est l'une des Forces reliant Shamballa la Hirarchie.
La religion pure, sans souillures, et spirituellement focalise, est la plus
haute expression du sixime rayon (agissant toujours sous l'influence et par la
puissance du second rayon), et pour nous le Christianisme primitif en fut le
grand, l'inspirant symbole.
Sous le mme rapport, parmi les aspects infrieurs du sixime rayon, on
trouve toutes les formes de religion dogmatiques et autoritaires qui s'expriment
par les glises organises et orthodoxes. Toutes les formules thologiques sont
l'expression infrieure des vrits spirituelles suprieures, parce qu'en elles
prennent corps les ractions mentales de l'homme religieux, sa confiance en ses
propres dductions, et sa certitude qu'il a manifestement raison. Elles
n'incarnent pas les valeurs spirituelles telles qu'elles existent rellement. De l
provient le fait que la terrible nature des expressions infrieures du sixime
rayon et le contrle par les forces de sparativit (qui caractrisent toujours de
manire frappante l'activit infrieure du sixime rayon), ne peuvent tre vues
nulle part plus puissantes que dans l'histoire religieuse de l'Eglise, [9@40] avec
ses haines et sa bigoterie, sa pompe et son luxe ; avec sa sparation des autres
formes de croyance et ses dissensions intestines, ses groupes protestants, ses
cliques et ses cabales. L'Eglise s'est grandement loigne de la simplicit du
Christ. Les thologiens ont perdu "l'esprit qui est en Christ" ; mais le
possdrent-ils jamais ? Ce dont l'Eglise a grandement besoin aujourd'hui, est
d'abandonner la thologie, de renoncer toute doctrine et dogme, et de diriger
sur le monde la lumire qui est en Christ, dmontrant ainsi l'ternelle vie du
Christ, ainsi que la beaut et l'amour que l'Eglise peut reflter du fait de son
contact avec Lui le fondateur du Christianisme et non de l'ecclsiastisme.
Je gnralise Il y aujourd'hui dans l'Eglise des hommes qui expriment le
Christ vivant, au sens le plus vrai. Ils relguent la thologie et l'autorit leur
juste place et regardent les discussions thologiques comme une gymnastique
mentale, peut-tre ncessaire comme une incitation penser, mais ils ne les
considrent pas comme des facteurs conditionnants, dterminant le salut de
l'homme. Ils savent que le salut de l'homme est dtermin par le processus de
l'volution, et que ce n'est pas une question d'achvement ultime, mais
simplement une question de temps Ils savent que la vie qui est en l'homme
l'amnera finalement son but et que les expriences et le type d'incarnation le
conduiront invitablement au "ciel qu'il dsire". Son salut ne dpend pas de
l'acceptation de tel ou tel dogme, formul par des hommes qui ont perdu le sens
des proportions (et donc le sens de l'humour) et se jugent capables d'interprter
la pense de Dieu pour leurs semblables.
Il faudrait rappeler ici qu'il y a des attributs divins et des caractristiques
des rayons qui, jusqu' maintenant, n'ont jamais t rvls l'esprit des
hommes ou pressentis par eux dans leurs plus hauts moments d'inspiration.
[9@41] Ceci est d au manque de sensibilit des fils des hommes, mme les
plus avancs. Leur appareil sensoriel n'est pas suffisamment dvelopp et, pour
cette raison, il est incapable de ragir ces qualits divines suprieures. Le
Christ Lui-mme, ainsi que d'autres Membres de la Grande Loge Blanche, se
prparent enregistrer ces attributs divins et s'incorporer consciemment un
processus volutif plus haut. Il vous paratra vident que les petites conclusions
des esprits troits constituent aujourd'hui l'un des facteurs les plus dangereux
dans les affaires mondiales.
Il vous apparatra aussi comment l'expression suprieure et l'expression
infrieure d'un rayon sont troitement en rapport l'une avec l'autre, et combien
facilement l'expression suprieure perd son emprise et l'expression infrieure
entre en manifestation, chose que l'volution doit finalement ajuster.
Il est plus difficile de distinguer l'une de l'autre, l'expression suprieure et
l'expression infrieure du septime rayon de l'Ordre Crmoniel, car ce rayon
est seulement en voie de se manifester et nous ne savons pas encore quelles en
seront les expressions prdominantes, aussi bien suprieures qu'infrieures. Les
ractions humaines entrent en ligne de compte, et, comme je l'ai dit auparavant,
les Matres Eux-mmes ne peuvent prvoir quels seront les rsultats de l'impact
des forces, ni ce qui en ressortira, bien qu'ils puissent frquemment dterminer
les vnements probables. Si je vous dis que l'expression suprieure du
septime rayon est la magie blanche, comprenez-vous rellement ce que cela
signifie ? Je me le demande. Avez-vous une ide juste de ce que l'on entend par
ces deux mots ? J'en doute. En ralit, la magie blanche est le pouvoir que
possde le travailleur entran, l'excutant, de rassembler en une synthse
constructive "le dedans et le dehors" de sorte que ce qui est en bas soit, d'une
faon reconnaissable, construit sur le modle de ce qui est en haut. [9@42]
C'est cette tche suprme de runir, conformment au dessein immdiat et au
plan, et au bnfice de la vie voluant dans chaque cycle mondial particulier :
1. L'esprit et la matire.
2. La vie et la forme.
3. L'go et la personnalit.
4. L'me et son expression extrieure.
5. Les mondes suprieurs d'atma-bouddhi-manas et leurs reflets
infrieurs : nature mentale, motionnelle et physique.
6. La tte et le cur, par la sublimation des nergies des plexus sacr et
solaire.
7. Les plans thrique-astral et le plan physique dense.
8. Les niveaux d'existence subjective intangible et les mondes extrieurs
tangibles.
Telle est la tche du magicien blanc, et malgr le fait que le processus
volutif devienne toujours plus compliqu et complexe, il en aura nanmoins
une comprhension plus prcise, plus rapide et plus adquate. Donc, tout ce qui
conduit au dveloppement de la sensibilit et l'largissement de la conscience
fait partie du travail du magicien blanc, comme tout ce qui tend produire de
meilleures formes travers lesquelles le divin principe de vie puisse s'exprimer,
ainsi que tout ce qui sert rendre moins opaque ou dchirer le voile entre les
mondes o vivent, se meuvent et travaillent ceux qui n'ont plus de corps
physique, et les mondes de la forme extrieure. Tous ces genres de travail sont
toujours en cours, mais jamais autant qu' notre poque, en raison de l'entre en
manifestation du rayon du magicien (blanc et noir), le septime rayon. [9@43]
D'o la rapide croissance du sens de l'omniprsence et la reconnaissance de
l'inexistence du temps par rapport la ralit La dcouverte et l'usage de la
radio et des nombreux moyens de communication, ainsi que le dveloppement
des changes tlpathiques, ont grandement contribu cette ralisation.
L'entre en manifestation du septime rayon a eu aussi d'autres rsultats,
tels que :
a. La diffusion de l'ducation qui largit l'horizon de l'homme et lui
ouvre de nouveaux champs d'investigation et d'exploration.
b. La rupture des limitations dues aux vieilles formes, par l'invocation de
la force du premier rayon qui a toujours agi par l'intermdiaire du
septime rayon, les rgnes de la nature ne pouvant encore supporter
l'nergie du premier rayon l'tat pur.
c. Le vif intrt suscit par les recherches sur la vie aprs la mort, et
l'apparition des nombreux groupes qui tudient la survie et les
probabilits d'immortalit.
d. L'apparition des mouvements spirites modernes. Ceci est un effort
direct de l'entre en manifestation du septime rayon. Le spiritisme
tait la religion de la vieille Atlantide et le septime rayon a domin
cette ancienne civilisation pendant une trs longue priode de temps,
surtout durant la premire moiti de son existence, de la mme
manire que le cinquime rayon domine avec puissance l'Age Aryen et
notre race.
La vritable nature de la mort et de l'au-del se rvlera par le
dveloppement correct du spiritisme, suivant des directives psychologiques et
aprs suppression de l'importance donne aux phnomnes (ce qui est
aujourd'hui sa principale caractristique). Mais c'est relativement au spiritisme
que je peux le mieux illustrer l'expression infrieure des influences du septime
rayon. Comme vous le savez, le travail du septime rayon consiste relier la
vie et la forme, mais lorsque l'accent est mis sur l'aspect forme, le mauvais
procd en dcoule, ouvrant ainsi la voie au travail du magicien noir, dont les
objectifs entrent indment en jeu. C'est ce qui est arriv dans le cas du
mouvement spirite ; les recherches de ses investigateurs sont tournes vers
l'aspect forme et ses adhrents s'attachent la satisfaction de leurs dsirs
motifs (encore relatifs la forme), de sorte que le mouvement risque de perdre
sa vritable raison d'tre. [9@44] Le spiritisme, sous son aspect infrieur et
matriel, est l'expression la plus basse du septime rayon ; il est, pour les
masses, la ligne de moindre rsistance et, par consquent, sans grande
importance spirituelle pour leur dveloppement volutif. Aujourd'hui, les
masses ont une conscience atlantenne et n'entrent que lentement dans le point
de vue aryen. Ceci doit changer et l'activit mentale doit rapidement tre
intensifie et rehausse, sinon le vrai spiritualisme ne pourra trouver une
expression adquate, et par l'actuel mouvement spirite les forces et les entits
les plus indsirables peuvent tre attires dans notre monde. L'attitude ngative
de la plupart de ceux qui sont intresss par le spiritisme, et celle plus ngative
encore de la majorit des mdiums, ouvre la porte de trs rels dangers.
Heureusement, il existe parmi les cercles spirites, un mouvement qui cherche
parer ce danger et remplacer l'actuel engouement pour les phnomnes par
une juste comprhension des valeurs relles. Le sujet est trop vaste pour que je
le traite ici, sauf pour illustrer le point que je cherche rendre clair.
Cependant, je voudrais ajouter cette suggestion : si au lieu de chercher des
mdiums transe, les organisations en rapport avec les mouvements spirites et
les socits de recherches psychiques recherchaient les personnes qui sont
naturellement sensibles, ainsi que celles qui ont le don de clairaudience et de
clairvoyance, et tudiaient leurs facults, leurs ractions, leurs paroles et leurs
modes de travail, elles feraient des dcouvertes intressantes et seraient mieux
renseignes sur certains pouvoirs naturels de l'homme. Ces pouvoirs sont
demeurs en suspens pendant la priode o le dveloppement mental tait
l'objectif ; l'humanit les partage avec deux grands groupes de vies : les
Membres de la Hirarchie et le rgne animal. [9@45] Rflchissez cela. Si
donc ces socits concentraient leur attention sur les psychiques intelligents et
mentalement focaliss, et se dsintressaient compltement de tout ce qui est
bas sur l'tat de transe, il y aurait bientt des rvlations. L'tat de transe est
indsirable ; il spare le mdium de son me et le relgue dfinitivement dans
le domaine des forces ngatives, matrielles et non contrles. Ce
dveloppement, toutefois, rencontrera l'opposition des forces de la matrialit
qui chercheront l'empcher si possible, car ds que l'on possdera une
connaissance positive et intelligente du monde au del du voile, la peur de la
mort cessera et avec elle disparatra l'aspect prpondrant du pouvoir et de
l'emprise que ces forces exercent sur l'humanit.
Si vous avez bien suivi ce qui prcde, deux points mergeront clairement
dans votre esprit, et se rapporteront l'activit initiale et immdiate du sixime
et du septime rayon :
1. Des groupes entiers de personnes deviennent de plus en plus sensibles
aux influences soit du sixime, soit du septime rayon, ce qui suscite
entre ces groupes un antagonisme invitable. Cet antagonisme atteint
maintenant une chelle mondiale en raison du dveloppement de la
sensibilit de la race, et l est le problme. Cela est la base du conflit
idologique actuel comme de l'opposition entre les vieilles traditions
hrites, les anciennes formes de civilisation, de gouvernement, de
religion, d'une part ; et les nouvelles conceptions d'autre part. Celles-ci
devraient inaugurer le Nouvel Age ; elles rvolutionneront notre vie
moderne avec ses valeurs. Les anciennes ides n'occuperont pas plus
de place dans notre conscience que n'en occupent aujourd'hui celles
qui gouvernaient l'humanit il y a mille ans.
2. La situation se complique encore du fait que l'influence de ces deux
rayons s'exerce, comme toujours, de deux faons ; [9@46] elle se
manifeste sous un aspect infrieur et un aspect suprieur, ce qui
correspond l'expression de la personnalit et de l'go en chaque tre
humain. Dans le cas du rayon dont l'influence se retire, la forme
suprieure, qui est toujours la premire se manifester en germe,
disparat rapidement, ou bien est absorbe par le nouvel idalisme,
contribuant ainsi tout ce qu'il y a de meilleur dans la nouvelle
prsentation de la vrit, afin que la culture qui merge soit
convenablement enracine dans l'ancienne. Cependant, les formes
infrieures sont tenaces, dominantes, et constituent aujourd'hui le
problme principal de la Hirarchie, cela au point que l'appel
l'nergie du premier rayon (ou force de Shamballa) est devenu
ncessaire pour effectuer leur destruction. Ayez cela prsent l'esprit
lorsque vous tudiez la situation mondiale.
Les formes infrieures de l'expression du septime rayon sont encore
l'tat embryonnaire. Ceci vous apparatra clairement si vous considrez le cas
que je vous ai donn comme exemple, le mouvement spirite. Il ne commena
prendre forme qu'au cours du sicle dernier et n'atteignit sa croissance
particulirement phnomnale que pour avoir dbut sur le continent
amricain. Le territoire o se trouvent aujourd'hui les Etats-Unis d'Amrique
fut le centre de l'ancienne Atlantide ; de ce fait, ce pays a hrit du psychisme
caractrisant l'ancienne forme de religion qui fut puissamment vivante pendant
des sicles dans cette partie du monde.
En dpit de ces faits, l'nergie suprieure et plus vivante du septime rayon
est des plus active en ce temps.
Son idalisme et les concepts du Nouvel Age qui en dcoulent, influencent
la pense des tres les plus sensibles, prparant l'humanit pour ce grand
changement si ncessaire. Le travail du Rayon de l'Ordre Crmoniel est de
"fixer" ou de rendre physiquement visibles les rsultats de l'assemblage de
l'esprit et de la matire. [9@47] Sa fonction est de revtir l'esprit de matire, en
produisant ainsi la forme.
2. LES NATIONS ET LES RAYONS
Relativement cet expos sur ce qui gouverne et influence les nations
dirigeantes du monde, l'tudiant ferait bien de se rappeler qu'aujourd'hui elles
sont toutes conditionnes en premier lieu par la Loi des Clivages ; cependant,
des groupes d'avant-garde en chaque nation, commencent ragir la Loi de
Comprhension. C'est cette loi qui, en fin de compte, fera prvaloir l'ternelle
fraternit des hommes et l'identit de toutes les mes avec l'Ame Suprme. Ceci
sera reconnu par la conscience raciale, ainsi que l'unit de la Vie qui pntre,
anime et intgre le systme solaire tout entier. Cette Vie fonctionne dans et
travers tous les systmes plantaires, dans tous les rgnes de leurs formes et
avec tout ce qu'inclut l'expression "vie de la forme". Cette phrase contient trois
ides fondamentales : les ides de vie, de forme et d'volution.
Le fonctionnement de la Loi de Comprhension Aimante, sera grandement
facilit et acclr pendant l'Ere du Verseau, qui fait l'objet de notre tude. Plus
tard il en rsultera le dveloppement d'un esprit international englobant le
monde entier, la reconnaissance de l'unique foi universelle en Dieu et en
l'humanit en tant qu'expression majeure de la divinit sur la terre, et le
transfert de la conscience humaine du monde des choses matrielles au monde
plus purement psychique Avec le temps, cela conduira invitablement au
monde des ralits spirituelles.
Il faudrait se rappeler que, pour l'humanit volue, ces expansions de
conscience seront reconnues dans l'ordre suivant :
1. Le monde de l'existence psychique. Cela requiert la reconnaissance,
par la conscience crbrale, de la ncessit du contrle mental et
spirituel comme premier pas. [9@48]
2. Le monde de l'panouissement mental.
3. Le monde de l'me ou ego, l'homme individuel Quand ces
reconnaissances seront tablies dans la conscience de l'aspirant, alors
viendra la reconnaissance par le disciple, du Matre Qui doit le guider.
4. Le contrle de la vie du plan physique par l'me.
5. Le fonctionnement et l'utilisation des pouvoirs psychiques ; leur place
et leur rle dans le domaine du service intelligent.
6. La facult d'interprtation du mental illumin.
7. Une vie cratrice inspire sur le plan physique.
Le processus du dveloppement de la conscience raciale ne suit pas
ncessairement les sept tapes indiques plus haut, ni leur ordre de succession.
Ceci est d la stimulation de l'aspect forme et sa sensibilit accrue par la
radiation croissante et la puissance dynamique du Nouveau Groupe de
Serviteurs du Monde. Il se compose de ceux qui ont pass ou passent par les
stades d'aspirant et de disciple, apprenant ainsi servir. Le dveloppement
psychique dans les masses va de pair avec le dveloppement spirituel de
l'humanit plus avance.
Cela se voit partout de nos jours sur une large chelle, et ceci explique le
dveloppement prodigieux du mouvement spirite et l'norme accroissement des
pouvoirs psychiques infrieurs. La vieille magie atlantenne et le psychisme
infrieur rapparaissent parmi les hommes ; ainsi le veut le retour des cycles
sur la grande roue de la vie, mais cette fois il peut en rsulter du bien si les
disciples mondiaux et les personnes tendance spirituelle sont la hauteur de
l'opportunit qui leur est offerte.
Il y a aujourd'hui des milliers d'tres humains qui commencent rpondre
l'influence de cette Loi de Comprhension Aimante. Dans chaque nation,
nombreux sont ceux qui ragissent la plus large et synthtique note
fraternelle, [9@49] mais les masses ne comprennent encore rien cela Elles
doivent tre conduites dans la bonne voie graduellement, par le dveloppement
croissant de la comprhension juste chez leurs propres compatriotes. Souvenez-
vous de cela, vous tous qui travaillez amener dans le monde la paix, les justes
relations humaines, l'harmonie et la synthse.
Tout comme les tres humains, les grandes nations sont contrles par
deux rayons. Nous laisserons de ct les petites nations.
Toutes les nations sont contrles par un rayon de la personnalit qui est,
au temps prsent, le puissant facteur dominant, et par un rayon de l'me, qui
n'est peru que par les disciples et les aspirants de chaque nation.
L'une des tches, l'un des objectifs essentiels, du Nouveau Groupe de
Serviteurs du Monde est d'voquer l'activit croissante de ce rayon de l'me.
C'est ce qu'il ne faut jamais perdre de vue.
Il y aurait beaucoup dire au sujet de l'influence historique des rayons
pendant les deux derniers millnaires et sur la faon dont les grands
vnements ont t provoqus par l'influence priodique d'un rayon. Malgr
l'intrt des indications que cela fournirait sur l'orientation actuelle de chaque
nation et sur ses problmes, tout ce que je puis faire maintenant est d'indiquer
les nergies qui rgissent chaque nation, vous laissant le soin d'tudier et de
noter leurs effets, ainsi que de comprendre leur rapport avec la condition
prsente du monde. Je voudrais signaler une chose : les rayons qui gouvernent
une nation particulire et qui sont actuellement l'uvre, sont trs puissants,
soit matriellement, soit goquement. Il se pourrait que quelques-uns des
problmes soient dus au fait que certains rayons, gouvernant certaines nations,
ne sont pas actifs en ce moment.
Une analyse serre de ce qui suit rvlera certaines lignes de
comprhension possible entre les races. Un rapport naturel est indiqu par leurs
actuels rayons de la personnalit entre l'Allemagne et la Grande-Bretagne ;
cependant l'on peut voir aussi un rapport entre la France et la Grande-Bretagne
par leurs devises sotriques nationales et par leurs deux symboles.
[9@50]
Nation Rayon de la Personnalit Rayon de l'Ame Devise Nationale
Inde 4
me
Rayon de l'Harmonie par le
Conflit
1
er
Rayon du Pouvoir Je cache la Lumire
Chine 3
me
Rayon de l'Intelligence 1
er
Rayon du Pouvoir J'indique la Voie
Allemagne 1
er
Rayon du Pouvoir 4
me
Rayon de l'Harmonie par le
Conflit
Je prserve
France 3
me
Rayon de l'Intelligence 5
me
Rayon du Savoir Je dispense la
Lumire
Grande-
Bretagne
1
er
Rayon du Pouvoir 2
me
Rayon de l'Amour Je sers
Italie 4
me
Rayon de l'Harmonie par le
Conflit
6
me
Rayon de l'Idalisme Je fraye les Chemins
Etats-Unis 6
me
Rayon de l'Idalisme 2
me
Rayon de l'Amour J'claire la Voie
Russie 6
me
Rayon de l'Idalisme 7
me
Rayon de l'Ordre Je relie deux Voies
Autriche 5
me
Rayon du Savoir 4
me
Rayon de l'Harmonie par le
Conflit
Je sers la Voie
Illumine
Espagne 7
me
Rayon de l'ordre 6
me
Rayon de l'Idalisme Je disperse les
Nuages
Brsil 2
me
Rayon de l'Amour 4
me
Rayon de l'Harmonie par le
Conflit
Je cache la Semence
[9@51]
Le symbole de la France est la Fleur de Lys, qu'elle adopta, divinement
guide, il y a des sicles, et qui reprsente les trois aspects divins en
manifestation. Sous la mme inspiration divine, la Grande-Bretagne choisit les
trois plumes, figurant dans les armes du Prince de Galles.
L'action conjointe du troisime Rayon de l'Intelligence Active et du
cinquime Rayon de la Comprhension Scientifique explique l'tincelant et
brillant intellect franais et ses tendances scientifiques. D'o l'tonnante
contribution de ce peuple au savoir et la pense mondiale, ainsi que son
histoire brillante et colore. Que l'on se souvienne aussi que la gloire de
l'empire que fut la France est seulement la garantie d'une gloire de rvlation
divine que lui rserve l'avenir. Mais la France ne la connatra que lorsqu'elle
cessera de vivre dans l'admiration de son pass et se tournera rsolument vers
l'avenir afin de faire la dmonstration de l'illumination, but de tout effort
mental. Quand l'intellect des franais sera tourn vers la dcouverte et
l'lucidation des choses de l'esprit, alors il apportera la rvlation au monde.
Quand leur rayon goque dominera le troisime rayon, et que l'action
sparative du cinquime rayon sera transmue en la fonction rvlatrice de ce
rayon, la France alors entrera dans une nouvelle priode de gloire. Son empire
sera l'empire du mental, et sa gloire, la gloire de l'me.
La facult de gouverner, propre au Rayon de la Volont ou du Pouvoir,
caractrise de toute vidence la Grande-Bretagne. L'Angleterre offre un
exemple de l'art de diriger ; elle a eu pour fonction de tenter la premire
fdration de nations que le monde ait connue, et de dmontrer la possibilit
d'un tel groupement. Les Etats-Unis ont fait quelque chose de semblable en
runissant des individus appartenant des nations diverses en un tat fdr,
compos de plusieurs tats subsidiaires, au lieu de nations subsidiaires. [9@52]
Ainsi fonctionnent ces deux grandes puissances ; leur vaste objectif est de
donner en fin de compte, la plante, un systme de groupements dans les
limites d'une nation ou d'un empire, impliquant nanmoins la notion
internationale, symbole de la technique gouvernementale dans le Nouvel Age.
Sous l'angle de l'me, le deuxime Rayon de l'Amour ou de l'Attraction
gouverne l'Empire Britannique ; il y a un rapport entre cela et le fait que le
signe astrologique des Gmeaux gouverne les Etats-Unis et Londres. Le mental
fluide, mercurien, intuitif, est intimement alli l'aspect divin de l'amour et de
la comprhension. Il produit l'attraction et l'interprtation.
Il est intressant de noter que le quatrime Rayon de l'Harmonie par le
Conflit, dont la puissance se fera sentir nouveau d'ici peu, prdominera dans
la destine des Indes, de l'Allemagne, de l'Italie, de l'Autriche et du Brsil.
C'est la raison pour laquelle il y a tant d'agitation prparatoire dans quatre de
ces pays. Le sixime Rayon de l'Idalisme est puissant en Russie, aux Etats-
Unis, en Italie et en Espagne. C'est l'adhsion fanatique un idal qui est
responsable des puissants changements survenus dans ces quatre pays. En
Allemagne et en Italie on peut voir aussi l'action harmonisante du quatrime
rayon agissant par le conflit ; d'o le procd d' "clatement" et de destruction
des anciennes formes que l'on constate dans ces contres et qui prcde leur
raction adquate l'influence du rayon qui sous peu manifestera nouveau
son pouvoir. Il faut se souvenir qu'il en est des nations comme des individus et
que la raction l'influence croissante du rayon de l'me est toujours
accompagne d'une priode de destruction ; cet accs de fivre destructrice
n'est toutefois que temporaire et prparatoire.
L'Inde cache la lumire, et cette lumire, lorsqu'elle se rpandra librement
sur le monde et qu'elle sera rvle l'humanit, rtablira l'harmonie dans
l'aspect forme ; on verra alors clairement les choses telles qu'elles sont,
dgages du mirage et de l'illusion. [9@53] L'Inde mme a grand besoin de
cette lumire harmonisante qui, lorsqu'elle se manifestera, suscitera le
fonctionnement correct du premier Rayon du Pouvoir ou du Gouvernement.
Alors la volont du peuple sera vue dans la lumire. C'est sous ce rapport que
l'activit de la Grande-Bretagne renatra, car son rayon de la personnalit est le
mme que le rayon de l'me de l'Inde. De nombreux sujets britanniques sont
lis subjectivement l'Inde par des incarnations antrieures et des rapports
troits.
La querelle entre la Grande Bretagne et l'Inde tait, dans une large mesure,
une affaire de famille, au sens le plus profond du terme, d'o son amertume. Il
y a galement un lien troit, comme vous le savez, entre le quatrime et le
second rayon, et cela aussi tablit un rapport entre l'Angleterre et l'Inde. Ces
liens multiples dmontrent une destine que ces pays doivent affronter
conjointement.
Sous l'influence de son rayon de la personnalit, le premier rayon,
l'Allemagne a dmontr une tendance statique et stabilisante qui s'est rvle
dans ses vains efforts pour prserver une puret de race, chose maintenant, et
en tout temps, impossible. Cette qualit statique est une des caractristiques de
son premier rayon. L'nergie du quatrime rayon s'est manifeste dans ce pays
par les efforts de standardisation et d'harmonisation pousss jusqu'au point de
vouloir enrgimenter tous les lments dans ses frontires. Ce fut pour
l'Allemagne la ligne de moindre rsistance, car, en dpit du fait que le premier
rayon n'est pas en manifestation en ce moment, la plupart des individus au
pouvoir en Allemagne, pendant la guerre mondiale (1914-1945) appartenaient
au premier sous-rayon des sept rayons ; ils taient donc invitablement des
transmetteurs de l'nergie du premier rayon.
C'est pour cette raison que la Grande-Bretagne peut contacter la race
allemande et manier les habitants de ce pays avec plus de comprhension
qu'aucune autre nation ou qu'aucune des autres Grandes Puissances. Elles ont
des qualits communes, et l'un des services que peut rendre actuellement la
Grande-Bretagne est d'aider l'tablissement de la paix mondiale, et ainsi vivre
la hauteur de sa devise : "Je sers", en agissant comme interprte. [9@54]
Une analyse approfondie de l'idalisme de la Russie et de l'idalisme des
Etats-Unis pourront rvler une dissemblance dans le but de leur idalisme.
Le septime rayon gouvernant l'me du peuple russe l'amne vers la
contrainte d'un crmonial impos, aux rythmes ordonns, conduisant un
ordre idalis et une communaut d'intrts. A cause de cela et en raison du
travail acharn impos ce peuple, certaines forces sont prsentes et actives en
Russie, qui obligent la Hirarchie spirituelle de notre plante une troite
surveillance, afin de les manipuler convenablement. Les forces qui sont
l'uvre en Russie ont trait la magie de la forme, alors que la pure magie
blanche concerne l'me, ou l'aspect subjectif conditionnant l'aspect objectif. Ce
qu'on appelle les "forces noires" ne sont pas plus actives en Russie que dans
d'autres parties du monde, mais la raction du peuple russe, sa tendance
l'imposition de la rgle et de l'ordre, comporte une influence plus puissante de
la magie du septime rayon que dans le cas des autres nations. De mme
l'Allemagne impose un ordre, un standard de vie, mais cela le fut nettement
sous l'emprise des forces noires.
Vous remarquerez que, parmi les grandes nations, seulement le Brsil, la
Grande-Bretagne et les Etats-Unis sont, d'une faon bien dtermine, sous
l'influence du second Rayon d'Amour-Sagesse. Ceci nous amne la
constatation d'un fait intressant : la Grande-Bretagne est la gardienne de
l'aspect sagesse de l'nergie du deuxime rayon pour la race Aryenne ; les
Etats-Unis rempliront le mme rle vis--vis du monde dans le proche avenir,
tandis que le Brsil dpassera finalement l'une et l'autre de ces nations dans
plusieurs milliers d'annes. Ces trois races incarnent l'aspect attractif et cohsif
du deuxime rayon et elles le manifesteront par la sagesse, dans un
gouvernement juste, fond sur un vritable idalisme et sur l'amour.
La Grande-Bretagne reprsente cet aspect du mental qui s'exprime par un
gouvernement intelligent, bas sur une comprhension juste et aimante.
[9@55] C'est l, bien entendu, l'idal qui s'offre elle, mais ce n'est pas encore
un parfait accomplissement. Les Etats-Unis reprsentent la facult intuitive,
s'exprimant par l'illumination, laquelle il faut ajouter le pouvoir d'amalgamer
et de fusionner. A une date loigne, le Brsil prsentera au monde une
civilisation qui runira en son sein les diffrentes tendances, car elle sera base
sur le dveloppement de la conscience abstraite. Celle-ci est une fusion de
l'intellect et de l'intuition, et sert rvler, dans toute sa beaut, l'aspect sagesse
de l'amour.
En ces jours difficiles, en cette poque d'agitation mondiale, il serait trop
dangereux de m'exprimer plus clairement quant aux lignes que suivra le
dveloppement des futures civilisations. La destine et le mode de
fonctionnement des nations dans l'avenir, se trouvent cachs dans leurs
activits prsentes. En raison de l'esprit trop nationaliste de la plupart de mes
lecteurs, comme de l'importance primordiale qu'ils attachent leur propre pays
et sa signification suprme, je ne peux que gnraliser et indiquer les
tendances du progrs dans ses grandes lignes. Le rle de prophte est un rle
dangereux, car la destine est entre les mains des peuples, et personne ne sait
exactement comment le peuple agira lorsqu'il sera veille et duqu.
Le temps n'est pas encore venu o la masse du peuple de n'importe quelle
nation aura la possibilit de voir le tableau dans son ensemble, ou qu'il lui sera
permis de connatre la part exacte que sa nation jouera dans l'histoire des
nations. Chaque nation, sans exception, a ses vertus et ses vices particuliers,
qui sont relatifs son degr d'volution, la mesure dans laquelle elle est
contrle par son rayon de la personnalit, l'mergence du contrle du rayon
de l'me, et son orientation intrinsque gnrale.
Il est bon de se rappeler que certaines nations sont ngatives et fminines,
et que d'autres nations sont masculines et positives. L'Inde, la France, les Etats-
Unis, la Russie et le Brsil sont des nations fminines et constituent l'aspect
maternel nourricier. [9@56] Elles sont fminines dans leur psychologie,
intuitives, mystiques, sduisantes, fastueuses et colores, et dmontrent aussi
les dfauts de l'aspect fminin. L'aspect matriel de la vie a pour elles une
importance prdominante, ainsi que la pompe, les possessions, l'argent ou ses
quivalents, comme symbole du ct forme de l'existence. Elles nourrissent
maternellement les civilisations et les ides.
La Chine, l'Allemagne, la Grande-Bretagne et l'Italie sont masculines et
positives ; elles sont mentales et leur intrt est principalement tourn vers la
politique, le gouvernement, la standardisation et la loi. Elles sont occultes par
inclination et conscientes du groupe, agressives, pleines de grandeur, ont un
intrt dans la loi, et elles mettent l'accent sur la race et l'empire. Mais elles
sont plus inclusives et pensent en termes plus vastes que ne le fait l'aspect
fminin de la manifestation divine.
Les relations nationales et les principales divisions intellectuelles sont
galement bases sur les influences des rayons. L'Espagne, l'Autriche et la
France, tant gouvernes par les septime, cinquime et troisime rayons, sont
en relation troite. Cela s'est manifest d'une faon des plus intressante au
Moyen Age, poque ou la destine de ces trois nations fut intimement lie. La
nation, nouvellement forme des Etats-Unis, est pareillement associe
spirituellement et intimement, sous l'aspect forme, au Brsil, la Russie et
l'Italie, d'o l'affluence initiale de certains types d'migrants dans ce pays ; d'o
encore l'attirance que les contres Sud-Amricaines exercent sur la conscience
amricaine et la croissance ( tort ou raison) de l'idal Panamricain. Ces
relations se situent toutes sur le plan de la forme et proviennent de l'nergie des
rayons de la personnalit des nations impliques.
Le Rayon de l'Amour ou Inclusivit, le Rayon de l'Intelligence Active, qui
prdomine dans notre civilisation lectrique moderne, et le cinquime Rayon
de la Science Exacte, sont tous puissamment actifs en ce temps, car ils
dversent leurs nergies dans notre vie plantaire. [9@57] L'influence du
septime Rayon de l'Ordre Crmoniel va se manifester de plus en plus par un
nouveau rythme de vie, un nouvel ordre, dans les affaires humaines.
L'effet des nergies qui entrent en manifestation et des rayons qui sont
actifs un moment donn, se fait sentir dans l'ordre suivant :
1. Perception d'un idal.
2. Enonc d'une thorie.
3. Croissance de l'opinion publique.
4. Application la vie voluante du nouveau modle dont l'action se
manifeste progressivement.
5. Production d'une forme base sur ce modle.
6. Fonctionnement rgulier de la vie au sein de la nouvelle forme.
Il ne faut pas oublier que chaque rayon incarne une ide qui peut tre
perue comme un idal. En temps voulu, les rayons produisent l'archtype
mondial d'aprs lequel sont faonnes toutes les formes plantaires, tmoignant
par l du pouvoir profond du processus volutif. Cette tendance crer des
modles est reconnue par la psychologie moderne en ce qui concerne les tres
humains, et ces modles motifs et mentaux sont catalogus et tudis. Il en est
de mme pour les nations et les races. Chaque rayon produit trois modles
principaux qui sont imposs l'aspect forme, qu'il s'agisse d'un homme, d'une
nation ou d'une plante. Ces modles sont : le modle motionnel, incarnant
l'aspiration d'un homme, d'une nation ou d'une race ; il est la somme totale de la
tendance du dsir un moment donn. Le modle mental, qui merge
ultrieurement et gouverne le processus de la pense d'un homme, d'une nation
ou d'une race. Les modles motionnel et mental sont les aspects ngatif et
positif de la personnalit d'un homme, d'une nation ou d'une race. Le modle de
l'me est le but spirituel prdisposant, le cercle infranchissable, ou destine,
que le principe spirituel russit, en fin de compte, imposer la personnalit
d'un homme, d'une nation ou d'une race. Le modle de l'me remplace et
oblitre finalement les deux processus antrieurs de production de modles.
Si, par exemple, l'nergie du cinquime rayon, qui est le rayon de l'me de
la nation franaise, parvient faire sentir sa puissance au milieu de la tension et
de la dtresse mondiales prsentes, alors l'opportunit de prouver au monde le
fait de l'me et de faire la dmonstration du contrle de l'me sera la gloire
suprme de la France. Le modle de l'me pourra tre traduit par le gnie de
l'intellect franais en termes comprhensibles pour l'humanit, ce qui pourrait
donner naissance une vritable psychologie de l'me.
Dans le pass, le gnie de l'Allemagne s'est souvent exprim suivant la
ligne du rayon de son me, le quatrime rayon, et c'est par la puissance de ce
rayon que l'Allemagne a pu apporter une si riche contribution la musique et
la philosophie dans le monde. Actuellement, ce n'est pas l'me que l'Allemagne
exprime : une personnalit dominatrice et agressive a engendr le plus grand
mal ; mais mesure que le temps passe et que l'Allemagne apprend la leon
ncessaire, le modle de l'me sera nouveau imprim dans la conscience
allemande. Il faut aider l'Allemagne recouvrer la vision de cet idal.
Si l'idal de justice de l'Angleterre, (qui est le modle du rayon de sa
personnalit) peut tre transform par le rayon de son me, le second rayon de
l'amour, en un service mondial juste et intelligent, alors elle donnera au monde
le modle de ce vrai gouvernement qui est l'expression du gnie de l'me
britannique.
Si l'idalisme des Etats-Unis d'Amrique peut tre illumin par la loi
d'amour, au lieu d'tre l'expression des tendances de la personnalit, alors le
modle sous-jacent la structure de ce pays apparatra en lignes de lumire et
nous pourrons voir une lumire raciale remplacer les multiples lignes
nationales sparatives. A prsent, c'est le rayon de la personnalit qui gouverne
les Etats-Unis. [9@59]
Une tude attentive des principes que chaque nation dfend sera des plus
rvlatrices et nous permettra de dcouvrir le modle sous-jacent de l'gosme
de la personnalit ou le modle des buts de l'me.
L'me de l'Italie est rgie par le sixime rayon, d'o sa dvotion son pass
et l'ancienne "gloire que fut Rome" (car ceci est troitement li l'aspect
mmoire de l'me) et au concept de la restauration de l'Empire Romain. Mais,
comme c'est le rayon de l'me qui est sous l'influence du sixime rayon, il est
intressant de noter que l'Italie poursuit ses plans avec trs peu de haine et avec
un minimum de perscution et de ressentiment. Elle tient fermement la paix,
quoiqu'en pensent les gens sous l'influence d'une propagande nationaliste et des
opinions exprimes par les journaux. Comme vous le savez, sa devise
sotrique est : "Je fraye les Chemins" ; c'est ce qu'elle doit en dfinitive
raliser, au sens spirituel comme au sens littral.
Dans le lointain pass, Rome fut la grande btisseuse de routes en Europe.
Aujourd'hui la race britannique (qui est en grande partie constitue par des
romains rincarns, d'o les sentiments amicaux qui existent entre les deux
peuples en dpit des apparences), a construit les premires voies de chemin de
fer. Tout ceci concerne le ct matriel. Du point de vue spirituel, ainsi que je
vous l'ai dit dans un livre antrieur, l'inspiration et la rorientation dans le
domaine religieux, auront Rome pour point de dpart, car le Matre Jsus
reprendra le contrle de l'Eglise Chrtienne, essayant de la rorganiser et de la
spiritualiser nouveau. De la chaire du pape Rome, le Matre Jsus va tenter
de rendre cette grande branche des religions mondiales son pouvoir spirituel,
la librant de son autoritarisme comme de sa puissance politique temporelle.
Le sixime rayon est celui de la personnalit des Etats-Unis, il est
l'origine de la plupart des difficults de ce pays en tant que personnalit ; il est
aussi la base de son violent dsir de vivre qui l'incite la sexualit et au
matrialisme ; [9@60] mais celui-ci est trs diffrent du matrialisme franais,
car le citoyen des Etats-Unis n'attache de valeur l'argent qu'en raison du
standard de vie que sa possession peut lui permettre et des possibilits qu'il lui
donne. Cette influence du sixime rayon explique aussi la raction rapide du
continent amricain toute forme d'idalisme, aux besoins des autres, mme de
ses ennemis ; c'est le motif de sa compassion pour toutes les souffrances,
comme de son progrs marqu vers un humanitarisme bien dtermin. Les
amricains peuvent appeler cet humanitarisme "idal dmocratique", mais c'est
en vrit quelque chose qui, prenant son origine dans la dmocratie, finira par
la dpasser ; l'idal d'un gouvernement spirituel, un gouvernement par les
citoyens les plus levs et les plus spirituellement volus. D'o leur devise
sotrique, pas encore ralise : "J'claire la Voie".
Les diffrentes formes de gouvernement prvalant aujourd'hui dans le
monde, aprs avoir fait leurs grandes expriences et contribu par l
l'exprience gnrale, avanceront sur le chemin de l'autorit claire grce aux
intelligences illumines de l'poque. Ce dveloppement est certain et
invitable ; ceux qui ont des yeux pour voir et qui ont dvelopp la vision
intrieure, peuvent en apercevoir les signes.
Sous l'angle de l'humanit, la Russie offre, de notre temps, un intrt
particulier, car elle est sous la double influence du septime rayon gouvernant
son go et du sixime rayon gouvernant sa personnalit. Il en rsulte un terrible
conflit entre la cruaut fanatique du sixime rayon et l'innocuit spirituelle qui
est le principe la base de son idologie nationale. De l proviennent aussi la
matrialit de plusieurs classes importantes de sa population et la fraternit
essentielle impose par l'idalisme et l'aspiration mystique du gnie russe,
fraternit exprime par le peuple dans son ensemble. [9@61] La devise
spirituelle de la Russie est tout fait approprie : "Je relie deux Voies." Elle
n'est pas encore ralise, mais elle en prend le chemin aux yeux de ceux de
nous qui peuvent voir du ct intrieur de la vie. Lorsque le peuple russe sera
parvenu une comprhension plus vritable, son rle sera de relier l'Est et
l'Ouest, ainsi que le monde du dsir et celui de l'aspiration spirituelle, le
fanatisme engendrant la cruaut et la comprhension produisant l'amour, un
matrialisme foncier et une saintet parfaite, l'gosme d'un rgime matrialiste
et le dvouement d'un peuple mystique aux tendances spirituelles. Tout cela
d'une faon bien dfinie et particulire.
Au del des frontires fermes de ce mystrieux et magnifique pays, un
grand conflit spirituel se poursuit ; le rare esprit mystique et la vritable
orientation religieuse du peuple sont la garantie ternelle de l'mergence finale
d'une religion et d'une culture vritables et vivantes. De la Russie, symbole de
l'Arjuna mondial dans un sens trs spcial, surgira cette nouvelle religion
magique dont je vous ai souvent entretenus. Elle sera le produit de la grande et
imminente Approche entre la Hirarchie et l'humanit. Par ces deux centres de
force spirituelle, o luit toujours la lumire qui vient de l'Est, l'Ouest sera
illumin et la radiation du Soleil de Justice inondera le monde. En ce qui
concerne la Russie, je ne fais pas allusion ici l'imposition d'une idologie
politique, mais l'apparition d'une grande religion spirituelle qui justifiera la
crucifixion de cette grande nation et dont le foyer sera une Grande Lumire
spirituelle projete par un russe minent, reprsentant de la vritable religion
L'homme dont l'apparition a t tant attendue par tant de Russes justifiera une
trs ancienne prophtie.
L'go de l'Espagne est sous l'influence du sixime rayon et sa personnalit
sous l'influence du septime rayon, [9@62] renversant ainsi les forces qui
s'expriment par l'esprit russe. L'Espagne sert aussi de lien dans l'ajustement du
monde ; mais, cette fois, le lien est entre l'Europe et l'Afrique. Ce rle a dj t
tenu par l'Espagne dans le pass. De ce fait nous apercevons que les rapports
entre l'Espagne et la Russie taient invitables, et que l'idologie de cette
dernire ne pouvait manquer d'influencer le gouvernement national espagnol.
De ce fait galement, l'Espagne devait invitablement servir de champ de
bataille aux deux grandes idologies : le Fascisme et le Communisme. Le
triomphe du parti fasciste tait galement invitable ds le dpart, cause du
rapport goque existant entre l'Espagne et l'Italie, ainsi que la proximit des
deux pays, ce qui a grandement facilit l'impression tlpathique de l'idal
fasciste dans la conscience sensible et prpare de l'Espagne. Quant au
fanatisme, la cruaut naturelle, l'idalisme fervent, l'orgueil arrogant et
aux qualits religieuses et mystiques du caractre espagnol, elles ont, de toute
vidence, leur origine dans l'influence du sixime rayon et sont fortement
cristallises. On peut remarquer aussi que l'intense individualisme de ce peuple
fait partie du conditionnement d au septime rayon de sa personnalit. La
devise spirituelle : "Je disperse les nuages", indique le travail magique qui
incombe en dfinitive l'Espagne et qui se ralisera plus tt qu'on ne le prvoit,
tablissant ainsi, dans ce pays hautement intelligent et individualiste, l'quilibre
ncessaire entre le domaine de la magie scientifique et l'uvre magique de
l'Eglise future. C'est l une prophtie dont la ralisation est trop loigne pour
que notre gnration ou la suivante la vrifie, mais elle a ses racines dans les
caractristiques nationales et dans la loi des probabilits.
Nous avons considr les rayons des Grandes Puissances et ceux des
Puissances de l'Axe : l'Allemagne et l'Italie. Mais cette mthode peut tre
applique n'importe quelle nation ou race et serait du plus grand intrt pour
les tudiants de l'histoire. [9@63]
3. LES NATIONS ET LES SIGNES QUI LES GOUVERNENT
Il y a encore plusieurs angles sous lesquels nous pourrions aborder ce
sujet, examinant ce qui prdispose les personnes, les nations et les races
suivre certaines lignes d'action, les rendant antisociales ou coopratrices et
dterminant leurs relations les unes avec les autres. Le cours des vnements
une poque dtermine, peut ne pas reflter vritablement ces destines plus
profondes.
Il pourrait tre intressant de continuer notre tude en considrant certaines
nations, et les signes astrologiques qui les gouvernent. Ce serait un point de
vue pratique, bien que des plus discutables. En effet, cela ne se rapporte en
aucune faon la situation gographique de ces contres, mais concerne la
destine (l'avenir) et le karma (le pass) de l'humanit mme, diffrencie en
nationalits, vivant, certaines poques, sur certains territoires, et constituant
ainsi cet amalgame de formes que nous appelons nations ou races.
Fondamentalement les mes qui s'incorporent ces nations ou ces races,
demeurent libres de toute identification avec ces formes nationales ou raciales,
jusqu'au moment o de telles mes peuvent s'exprimer par ces formes. Par
consquent, jusqu' ce que les astrologues en sachent davantage concernant
l'astrologie de groupe et sachent comment dterminer les influences passes
aussi bien que les prvisions, il ne leur sera pas possible d'indiquer
correctement les signes qui rgissent les divers pays et nations, et ils ne
pourront donc pas contrler l'exactitude des exposs qui suivent.
Nous appelons sotriquement astrologie essentielle, l'astrologie
concernant le pass, par opposition l'astrologie prophtique. Les facteurs
conditionnants du pass sont la base essentielle de l'expression du prsent et
des vnements affectant la famille humaine un moment donn. De la
connaissance des rgles qui devraient prsider au procd appel parfois
"rectification d'un horoscope" [9@64] (ces rgles qui ne sont pas encore
comprises) quand le moment exact de la naissance est ignor, natra la science
future par laquelle on pourra dterminer les faits du pass engendrant les
circonstances prsentes.
Vous noterez que je fais soigneusement la distinction entre pays et nation,
car ces deux termes ne sont pas synonymes et le seront de moins en moins dans
l'avenir. Par exemple, la nation britannique est une grande synthse de peuples,
de mme que les Etats-Unis d'Amrique et, dans une moindre mesure, le Brsil
et l'Argentine. La situation prsente, due la guerre, intensifie une migration
commence vers 1900 et qui conduit continuellement d'un lieu l'autre, d'un
pays un autre, non seulement des individus isols, mais encore des groupes
entiers. Cela tend produire une invitable fusion, un croisement de races,
engendrant un combin-racial en constante antinomie avec ce qui a t appel
"la puret de la race". Cet effort de sgrgation et de puret raciale est une
utopie ; le pass les rend impossibles car un sang ml court dans toutes les
veines. Mais cette tentative est le propre de certaines cultures modernes,
heureusement en minorit, car elles sont anti-volutives et leur objectif est tout
fait impossible atteindre puisque cette puret est inexistante ds le dpart.
Cette tendance la sgrgation raciale, si remarquable chez les Juifs et les
Allemands, est une forme d'isolationnisme et reprsente ncessairement un
aspect du matrialisme li la personnalit de l'humanit et non l'aspect me.
Les effets en sont sparatifs et nourrissent l'orgueil individuel et national. Ceci
va l'encontre du vrai progrs humain qui tend des relations humaines de
plus en plus troites, l'intgrit humaine au sens exact du mot, ce qui amnera
invitablement la reconnaissance de l'unit vitale de l'humanit. Les nations et
les races en tant que telles ne seront plus considres comme d'importance
primordiale. [9@65]
Cet esprit isolationniste fut, un moment donn, un danger pour les
nations neutres, en particulier pour les Etats-Unis. Un avertissement physique
relatif ce danger leur fut donn par ces orages magntiques qui couprent le
continent amricain de l'Europe et disloqurent les relations entre les tats
mmes de l'Amrique.
Le monde est un et sa souffrance est une ; en vrit l'humanit est une
unit Mais beaucoup l'ignorent, et tout l'enseignement prsent tend veiller
l'humanit ce fait pendant qu'il est encore temps d'viter une situation plus
grave encore. Les pchs de l'humanit sont aussi un seul pch. Son but est
un, et c'est comme une grande famille humaine que nous devons merger dans
l'avenir. Je voudrais insister sur cette pense : dans l'avenir nous devons
merger fondus en une humanit purifie, discipline, illumine et fusionne.
Ceux qui ne saisissent pas ce fait important, qu'ils soient belligrants ou
neutres, souffriront profondment par la suite du fait de leur non-participation
au sort de l'humanit en tant que tout. L'isolationnisme et l'attitude super-
raciale du peuple allemand gar sont dus la nature formelle avec ses
tendances sparatives et sa fausse chelle de valeurs ; mais l'attitude des
puissances neutres, voile par de belles formules d'un idalisme douteux, et qui
se tiennent l'cart des vnements prsents, est aussi fausse. La Hirarchie
n'est pas neutre. Elle est avec les lments justes dans toutes les nations et se
dresse contre toute attitude sparative, isolationniste et matrialiste, car de
telles attitudes empchent de saisir les vritables valeurs spirituelles et font
obstacle au dveloppement humain. L'identification avec tous et la
participation aux conditions mondiales, volontairement ou par force,
constituent aujourd'hui l'unique voie de sortie pour tous les peuples.
Rflchissez cela. [9@66]
Il est vident que les nations, de mme que les individus, ragissent sous
l'influence de leurs rayons, celui de leur personnalit et celui de leur me, et
c'est un fait d'une importance vitale pour l'sotriste, un fait peu connu jusqu'ici
ou mal compris. Par consquent, ce que je vous donne ce sujet est neuf du
point de vue exotrique. Cette information requiert toute votre attention, soit
qu'elle vienne de moi, soit qu'elle mane d'autres sources, si vous voulez
parvenir une relle comprhension de la situation et, par suite, une
coopration utile avec les Forces de la Lumire.
Je vais vous donner ici les influences prsentes conditionnant la
personnalit des nations, indiquant les signes du Zodiaque qui les gouvernent,
prsumant que vous considrerez avec attention ce que je vous communique et
qui a une signification vitale en ce temps. Cela prendra pour vous un relief
particulier si vous comparez ces donnes avec celles que je vous ai transmises
concernant les rayons des nations, dans le premier volume du Trait sur les
sept rayons. Je voudrais vous rappeler qu'au cours des sicles les nations
renaissent plusieurs fois ou s'incarnent dans une nouvelle forme, que nous
pourrions appeler priode, si elle est sans importance, ou civilisation, si elle est
suffisamment significative et digne de considration. Par consquent, le rayon
de la personnalit et les influences qui la gouvernent changent frquemment.
On l'oublie souvent parce que les cycles sont bien plus vastes que ceux de
l'incarnation humaine.
Je dsire vous signaler en outre, que le tableau des signes ci-joint, n'est
qu'en partie conforme celui que l'on donne ordinairement des signes du
Zodiaque assigns aux diffrents pays. Je vous donnerai deux signes par pays :
le premier sera le signe de l'influence qui merge et gouverne l'go ou l'me
d'un pays ou d'une nation, l'autre celui qui gouverne prsent le rayon de la
personnalit de ce pays et qui, de ce fait, conditionne les masses. [9@67]
Pays Signe Gouverneur Rayon
Egoque
Signe Gouverneur Rayon de la
Personnalit
Allemagne Blier 1
er
Quatrime Poissons 12
me
Premier
Argentine Cancer 4
me

non
communiqu
Balance 7
me

non
communiqu
Autriche Balance 7
me
Quatrime Capricorne 10
me
Cinquime
Belgique Sagittaire 9
me

non
communiqu
Gmeaux 3
me

non
communiqu
Brsil Lion 5
me
Quatrime Vierge 6
me
Second
Chine Taureau 2
me
Premier Balance 7
me
Troisime
Espagne Sagittaire 9
me
Sixime Capricorne 10
me
Septime
Etats-Unis Verseau 11
me
Second Gmeaux 3
me
Sixime
Finlande Capricorne 10
me

non
communiqu
Blier 1
er

non
communiqu
France Poissons 12
me
Cinquime Lion 5
me
Troisime
Gde-Bretagne Gmeaux 3
me
Second Taureau 2
me
Premier
Grce Vierge 6
me

non
communiqu
Capricorne 10
me

non
communiqu
Hollande Verseau 11
me

non
communiqu
Cancer 4
me

non
communiqu
Inde Blier 11
me
Premier Capricorne l0
me
Quatrime
Irlande Vierge 6
me

non
communiqu
Poissons 12
me

non
communiqu
Italie Lion 5
me
Sixime Sagittaire 9
me
Quatrime
Japon Scorpion 8
me

non
communiqu
Capricorne 10
me

non
communiqu
Pologne Taureau 2
me

non
communiqu
Gmeaux 3
me

non
communiqu
Roumanie Lion 5
me

non
communiqu
Blier 1
er

non
communiqu
Russie Verseau 11
me
Septime Lion 5
me
Sixime
Scandinavie.
(4 nations)
Balance 7
me

non
communiqu
Cancer 4
me

non
communiqu
Suisse Blier 1
er

non
communiqu
Verseau 11
me

non
communiqu
Turquie Cancer 4
me

non
communiqu
Scorpion 8
me

non
communiqu
Note : Le tableau ci-joint est tabli suivant l'ordre alphabtique et non
d'aprs l'importance ou l'influence d'un pays ou d'une nation. [9@68]
N'oubliez pas que l'me des peuples est reprsente par ceux qui ragissent
aux influences du rayon de l'me et au signe qui l'affecte (son ascendant,
pourrait-on dire), tandis que les masses sont conditionnes par le rayon de la
personnalit et, par consquent, par le signe solaire de la nation dsigne.
Il me semble aussi que l'indication des signes qui gouvernent les capitales
de certains de ces pays, aurait de la valeur Le foyer de la raction immdiate
des citoyens d'une nation se discerne souvent la qualit (si je puis dire) de
leur capitale, et aux dcisions qui y sont prises.
Je voudrais de mme vous signaler que l'Empire Britannique a plusieurs
sections principales distinctes qui sont elles-mmes rgies de faon prcise par
certains signes gouverneurs ; par consquent, avant de donner les signes
rgissant les capitales, je voudrais vous indiquer les influences qui contrlent
l'Empire Britannique, par l'intermdiaire des parties qui le composent ; elles
constituent un facteur important dans les vnements actuels en raison du rle
prpondrant que joue la Grande-Bretagne dans les vnements de ce temps.
Comme vous le remarquerez, la Grande-Bretagne est rgie par les Gmeaux et
le Taureau, par consquent, les principes de la multiplicit et de l'intgration
sont prsents simultanment. La dualit, la triplicit (Angleterre, Ecosse, Pays
de Galles) et aussi la diffrenciation, conditionnent les aspects de l'Empire.
Sous le contrle majeur des Gmeaux et du Taureau, les forces suivantes sont
actives :

Gouverne
urs
Egoques
Gouverne
urs de la
Personnali
t
Austral
ie
Vierg
e
6
m
e

Capric
orne
10
m
e

Canada Taure
au
2
m
e

Balanc
e
7

me

Indes Blie
r
1
er
Capric
orne
10
m
e

Nouvel
le-
Zland
e
Gme
aux
3
m
e

Vierge 6

me

Afriqu
e du
Sud
Blie
r
1
er
Sagitta
ire
9

me

[9@69]
Cela constitue les divisions majeures. Il y en a de mineures mais je ne m'en
occupe pas ici. Ces contres sont relies la nation mre par leurs gouverneurs
plantaires. Cette information vous fournit une suggestion prcise. Les signes
zodiacaux tablissent un rapport, mais les plantes ont plus d'influence ce
stade de l'volution.
Il n'entre pas dans mes intentions de vous donner les signes gouvernant les
capitales de tous les pays ; je ne m'occupe que des plus importants :
Pays Capitale Gouverneur de l'Ame Gouverneur de la
Personnalit
Allemagne Berlin Scorpion 8
me
Lion 5
me

Belgique Bruxelles Gmeaux 3
me
Capricorne 10
me

Etats-Unis Washington Cancer 4
me
Sagittaire 9
me

France Paris Vierge 6
me
Capricorne 10
me

Gde-Bretagne Londres Lion 5
me
Balance 7
me

Italie Rome Taureau 2
me
Lion 5
me

Pologne Varsovie Capricorne 10
me
Poissons 12
me

Russie Moscou Taureau 2
me
Verseau 11
me

Une analyse des signes qui rgissent les diffrents pays, fera ressortir
certaines conditions frappantes et apportera des explications vitales mme
ceux qui ne possdent que des connaissances limites en astrologie sotrique.
Par exemple, le Capricorne apparat rarement comme signe gouvernant
l'expression goque d'une nation, mais il gouverne trs souvent la
manifestation de la personnalit, ou pays exotrique. L'Autriche, la Grce,
l'Inde, le Japon et l'Espagne ont le Capricorne comme rgent de leur
personnalit, indiquant le vieillissement, la cristallisation, le matrialisme. Une
brve tude des conditions et du degr d'volution de ces pays fera ressortir la
justesse de cette assertion. Dans la prochaine grande race, succdant celle-ci,
le Capricorne apparatra comme le signe rgissant l'expression goque, car
l'me aura alors un plus grand contrle, et certains groupes importants d'tres
humains (ceux qui composent les nations actuelles) seront prts l'initiation sur
le sommet de la montagne du Capricorne. [9@70]
Je ne puis analyser ceci longuement, nanmoins j'aimerais signaler votre
attention deux ou trois points qui pourront vous guider et vous clairer. De
cette faon les astrologues qui ont des dispositions pour l'sotrisme auront des
indications qui faciliteront leurs futures recherches en les mettant sur la bonne
voie. Cependant le sujet est suffisamment obscur pour dcourager la plupart
des gens. Les rapports tablir ne peuvent tre bass sur un point de dpart
dfini, ainsi qu'il est quelquefois possible lorsqu'il s'agit d'horoscopes
individuels, mais sur l'effet d'nergies provenant directement des signes
mmes, ou par la voie de certains gouverneurs plantaires (exotriques,
sotriques ou hirarchiques). Ces effets sont leur tour conditionns par le jeu
combin des nergies des rayons qui rgissent l'me ou la personnalit de la
nation ou du pays considr. Le problme se complique du fait qu'il faudra
tablir une distinction entre l'horoscope du territoire qu'une nation occupe et
l'horoscope des citoyens qui composent l'unit appele nation. Certaines
nations sont fluides, pas encore intgres convenablement (c'est partout le cas
des masses) ; d'autres sont des entits exprimant pleinement leur personnalit ;
d'autres sont cristallises et touchent au terme de leur manifestation en tant que
personnalit ; d'autres encore commencent ragir l'influence du rayon de
leur me, donnant lieu une nouvelle priode de fluidit, avant que
n'apparaisse le caractre dfinitif de l'entit-initie ; enfin un petit nombre est
encore l'tat embryonnaire.
Ces considrations font apparatre plus clairement l'extrme difficult de
cette science. Il ne faut toutefois pas se dcourager, car c'est une science sujette
des moments d'intense illumination, quand l'intuition rvle soudain des lois
dterminantes et lorsque la facult de penser abstraitement et synthtiquement
commence a dverser des flots de lumire sur les problmes les plus ardus et
les plus complexes. Lorsqu'un nouveau cycle de paix s'tablira dans le monde
et qu'une nouvelle occasion de dveloppement de la conscience se prsentera,
[9@71] l'on dcouvrira que ce facteur embryonnaire que nous appelons
intuition s'panouit et devient une expression de la conscience humaine aussi
reconnaissable que le pouvoir intellectuel et la perception mentale actuels de la
race. Jusque l l'astrologue devra poursuivre sa recherche avec espoir, mais ne
peut encore s'attendre une pleine comprhension des donnes ici exposes.
4. ANALYSE DE CERTAINS PAYS
L'horoscope d'un pays peut donc tre, soit celui de l'me de la nation, soit
celui de la personnalit, bas sur l'aspect forme ; on ne possde pas encore le
moyen de dterminer, par exemple, la date de la naissance d'une nation ou
d'une race. Ni les lignes de dmarcation, ni mme l'histoire, telle qu'elle nous
est prsente, ne sont des guides appropris. Ainsi que je l'ai dit plus haut,
certaines nations sont indiscutablement des entits, comme dans le cas de la
France et du Japon. D'autres ont t des nations grandes et puissantes mais ne
le sont plus, pourtant la ligne est l : l'Inde et la Race Juive en sont une
illustration. D'autres nations sont relativement trs modernes, comme, par
exemple, la nation allemande, cependant la ligne est trs ancienne. Les
familles, les types, les races, les nations, les branches et les sous-branches
forment un kalidoscope devant lequel l'astrologue reste confondu. Pourtant,
aux yeux de l'sotriste clair, certaines entits mergent clairement et forment
les nations du monde.
Il ne faut jamais oublier que le facteur important considrer est
l'humanit en tant que tout. Le corps humain fournit une comparaison
suggestive, avec ses zones fonctionnelles bien dfinies, et les organes qui,
leur tour rgissent et conditionnent ces zones. On distingue l'essentiel du
secondaire, on aperoit ce qui se dveloppe ou n'est que vestige, et en
appliquant la Loi des Correspondances on parvient lucider le procd. Dans
le grand corps de l'humanit, certaines rgions vibrent l'unisson [9@72] et
attirent elles les mes d'une certaine qualit et d'une certaine note dominante ;
il y a des changes magntiques entre ces contres (territoires) et les nations
qui les occupent. Cela n'a rien d'arbitraire, mais rsulte de la Loi d'Attraction
magntique. Suivant la grande Loi d'Attraction et de Rpulsion, le jeu des
vibrations entre aussi en grande partie dans les changes et les relations entre
nations.
Examinons quelques-unes d'entre elles.
La France est un pays plac sous les signes des Poissons et du Lion. Son
go est l'expression du cinquime Rayon de la Connaissance Concrte ou
Science, et sa personnalit est l'expression du troisime Rayon de l'Intelligence
Active. L'me de la France gouverna subjectivement l'Europe pendant la partie
la plus importante et la plus influente de l'Ere des Poissons qui s'achve. Au
cours du Moyen Age sa personnalit bien caractristique du signe du Lion,
consciente de soi, gocentrique, brillamment intelligente et individualiste,
colora et domina la plupart des vnements europens. Elle transmit les
qualits du signe des Poissons la civilisation du monde alors connu, et,
pendant des sicles, conditionna l'Europe. C'est toujours cette influence du
signe du Lion qui est responsable de l'esprit intensment nationaliste des
franais modernes et qui annihile en eux la tendance la conscience
universelle, caractristique du signe du Verseau, ou la tendance sauver le
monde qui est l'expression de l'me avance des Poissons. La France passe
avant le monde. La leon qu'elle doit apprendre aujourd'hui est que le but de
son me, sous le signe des Poissons, est le salut d'autrui, ce contre quoi
l'gocentrisme du Lion se dresse, crant un conflit dont la France prend
lentement conscience.
Le rayon goque de la France est celui de la Science Concrte et cette
nergie, agissant en conjonction avec l'nergie du cinquime signe du
Zodiaque, le Lion, a donn au peuple franais sa brillante intelligence et sa
tendance scientifique. Les forces de cristallisation se dversent travers Paris
dont la personnalit est gouverne par le Capricorne. [9@73] Cependant, l'me
de la nation franaise est nourrie dans cette grande capitale par l'me de la ville,
nergise par le signe de la Vierge, et n'oubliez pas que la Vierge est l'oppos
polaire des Poissons et que le Christ (engendr par la Vierge) atteint son plein
panouissement dans les Poissons. En cela rside l'esprance de la France. Je
vous ai dj indiqu qu'une grande rvlation psychologique, ou rvlation de
l'me, manant de la France, apportera l'illumination dans le domaine mondial
de la pense. Si la vritable influence des Poissons peut prendre le dessus et
remplacer l'gosme de la nation franaise et sa proccupation d'autoprotection,
alors la France sera libre et mme de conduire le monde spirituellement,
comme elle le fit par le pass, mais plutt du point de vue politique et culturel.
Mais cela condition que le rayon de sa personnalit soit subordonn au rayon
de son me et que le Lion rponde l'influence du Verseau, dans l'ge qui
vient, au cours duquel ce Signe dominera.
Le Soleil, comme rgent du Lion, fit de la France ce qu'elle fut pendant des
sicles, une lumire rayonnant sur l'Europe, mais cela manait de l'aspect
personnalit et non de l'aspect spirituel, et son influence ne fut jamais
spirituelle, au sens o ce mot devrait tre compris. Esotriquement, Pluton, l'un
des rgents des Poissons, doit entrer en action, amenant la mort de l'influence
de la personnalit, nourrie par le Lion ; cela peut s'effectuer sans grande
dissolution de la forme de la nation franaise, grce l'influence bnfique de
Jupiter, rgent exotrique des Poissons. Ce qui est ncessaire la nation
franaise c'est l'expression plus spirituelle du deuxime Rayon de l'Amour-
Sagesse qui dans le pass l'a conduite au succs matriel, mais qui peut inonder
le monde travers la France, lorsqu'elle sera morte au "moi". Le Capricorne
rgissant Paris signifie la fois mort et initiation la vie spirituelle, et en cela
rside le choix de la France. Avec la coopration que peut apporter Pluton dans
la ralisation des conditions conduisant la rvlation de la Vierge (signe
rgissant l'me de Paris), une contribution la vie de l'humanit peut tre
apporte par ce puissant, cet influent pays, [9@74] contribution qui aura pour
rsultat d'amener les nouvelles conditions dsirables pour l'Europe. Mais les
revendications de la France, relativement sa propre scurit, doivent faire
place au souci de la scurit du "tout", la protection de ce "tout" contre
l'agression, le mal, la peur ; et toute pense de revanche ou de dmembrement
d'autres pays pour son propre intrt, doit prendre fin pour que l'me de la
France puisse trouver son expression.
Les signes suivants (nergies cosmiques) et les plantes transmettant
l'nergie solaire et les nergies cosmiques, sont donc les facteurs actuellement
en manifestation, qui conditionnent la France :
FRANCE
1. Les Poissons, avec ses rgents : Jupiter et Pluton.
2. Le Lion, avec son rgent : le Soleil.

la Nation.
3. La Vierge, avec ses rgents : Mercure, Lune, Jupiter.
4. Le Capricorne, avec ses rgents : Saturne et Vnus.
Paris.
5. Influences indirectes des Rayons, parvenant par les rgents
plantaires :
a. Deuxime Rayon : Amour-Sagesse, via Jupiter et le Soleil.
Influences plantaires des plus puissantes.
b. Premier Rayon : Puissance ou Volont, via Pluton. Le premier
rayon est aussi le Rayon Destructeur et peut amener la mort de
l'influence du Lion.
c. Troisime Rayon : Intelligence Active, via Saturne. Ceci vient
renforcer le troisime rayon qui est celui de la personnalit de la
France. En ce temps, Saturne offre une chance des plus positives,
par le foyer de puissance que l'on trouve maintenant Paris.
d. Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit, via Mercure. La
France pourra-t-elle travailler l'harmonie mondiale au cours de
l'aprs-guerre ?
e. Cinquime Rayon : Science Concrte ou Savoir, via Vnus.
[9@75] Cette influence renforant celle du rayon de l'me de la
France, qui est aussi le cinquime rayon, peut amener le parfait
accomplissement de l'influence ou gnie des Poissons par la
nation franaise.
f. Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit, cette fois par la Lune,
aidant ainsi le travail de Mercure et produisant ce conflit interne
ncessaire, qui librera la France du Lion et de la domination de
sa personnalit gocentrique.
J'insiste sur le fait que l'astrologie dont il est question ici concerne les
nergies effectives, leur nature et leur origine. Je vous rpte encore une fois,
que je ne m'occupe pas d'astrologie prophtique. Dans l'avenir, en astrologie,
on mettra l'accent sur les nergies dont on peut se servir, sur l'emploi qu'on
peut en faire et sur l'opportunit qu'elles peuvent prsenter un moment donn.
J'ai trait de la France relativement en dtail pour permettre d'apprcier
dans quelle mesure les influences dterminent une nation et font d'elle ce
qu'elle est actuellement. La combinaison de la puissance des nergies des
Poissons dans l'Ere des Poissons et d'une puissante nature lonine, permit la
France d'exprimer d'une manire prodigieuse sa tendance subjective inne,
tendance sauver le monde, (car la France est essentiellement sur le Sentier
d'un Sauveur du Monde). La brillante, la claire vision des cinquime et
troisime rayons, tendance intellectuelle, y contribua, ainsi que l'occasion
offerte par Saturne, gouvernant Paris. Ceci rendit possible la Grande
Rvolution Franaise, par laquelle la France frappa l'un des coups les plus
puissants pour librer l'humanit de l'esclavage. C'est par deux fois que ceci
s'est produit pendant l'Ere des Poissons : lors de la signature de la Magna
Charta Runnymde et au cours de la Rvolution Franaise. La reconnaissance
de l'importance des droits de l'humanit en tant que tout a t communique au
monde par l'intermdiaire de la France. [9@76] Ce fut l'apoge, le point
culminant de l'volution de cette nation. Depuis, le Capricorne et Pluton ont
produit la cristallisation, ainsi que la mort, ou obscuration temporaire de
l'aspect de l'me (symboliquement parlant) qui mergeait alors, et l'attitude de
la France n'a pas t dsintresse. Les forces de l'me sont au travail, mais la
France est encore gouverne de faon prdominante par la personnalit et par
l'aspect goste des influences du Lion. Pour le moment, la France attache plus
d'importance elle-mme qu' l'humanit. La question est de savoir si elle
pourra accomplir la tche crasante de sa dcentralisation et du sacrifice d'elle-
mme pour le bien commun, renonant son rve de grandeur dans une vision
du "tout", en se retrouvant ainsi plus compltement sur le Sentier d'un Sauveur
du Monde. Mais de cela nul signe encore. Quand le moment de signer les
traits de paix sera venu, on verra plus clairement quel chemin prendra la
France : si elle veut uvrer pour la paix et la scurit du "tout", avec amour et
sagesse, ou brillamment et gostement pour la France.
Examinons brivement deux ou trois autres pays, afin de permettre ceux
que cela pourrait intresser de faire des comparaisons et de comprendre les
rapports et les possibilits futures.
L'Allemagne est gouverne par le Blier, ce qui amne la combinaison des
puissantes influences de ce premier signe du Zodiaque avec celles du quatrime
rayon gouvernant son me, le Rayon de l'Harmonie par le Conflit.
L'interprtation en est facile, et nous pouvons nous en rendre compte car nous
assistons au commencement d'une phase nouvelle et d'un nouveau cycle dans
l'histoire de ce pays qui merge par le conflit. Mais ce conflit est
essentiellement un processus de libration de l'me pour arriver une
expression plus profonde. L'Allemagne est aussi rgie par les Poissons en
coopration avec les influences du premier rayon de sa personnalit, le Rayon
du Pouvoir qui est aussi le Rayon du Destructeur. Tout le problme des
relations franco-allemandes est li au fait que le signe des Poissons gouverne
l'me de la France et la personnalit de l'Allemagne. [9@77]
N'est-il pas vident que les deux pays doivent finalement venir
composition et que la solution du problme est entre les mains de la France qui
doit permettre son me de prendre le dessus ? C'est la raison pour laquelle,
la fin de l'Ere des Poissons, les rapports entre les deux nations ont atteint un
point critique. La France possde une personnalit intgre mais non
l'Allemagne. La France est mentale, tandis que l'Allemagne est prdominance
astrale. La France est donc plus puissante par essence, et sa personnalit sous le
signe du Lion peut dominer avec force, au dtriment de la future
comprhension mondiale, ou bien, son me prdominant, elle peut aider
l'accomplissement des buts de la Hirarchie.
Comme vous le savez, Berlin est rgit par le signe du Lion, sous l'angle de
la personnalit, et l une fois de plus, reparat la relation entre les deux pays. Ils
sont tous les deux puissamment influencs par ce signe de l'intrt personnel, et
de l'individualit, de mme que par le signe des Poissons. Ils ne peuvent
chapper ce rapport. Le constant conflit entre ces deux pays est l'effet du
signe de l'intrt personnel, le Lion, qui domine les deux personnalits. Les
circonstances prsentes, si absorbantes soient-elles, ne devraient pas faire
oublier le pass. La France devrait se souvenir des guerres napoloniennes et
l'Angleterre de la guerre des Boers. Il y a beaucoup de choses dans le pass que
les nations sont aptes a oublier, surtout si elles ont appris les leons de la
croissance spirituelle.
Les Etats-Unis ne doivent pas oublier non plus qu'ils sont une section du
continent europen tout entier, transplante au del de l'Ocan, et que l'histoire
de l'Europe avec ses succs, ses fautes et ses pchs les concerne galement.
Trop de gens ont tendance oublier le pass, ce qui est une manire d'luder
les responsabilits. Les vnements affectant le monde, de nos jours, sont
d'ordre mondial et non d'ordre continental ou local.
L'Allemagne est donc gouverne par les nergies et les forces suivantes, et
l'tude de leurs rapports serait du plus haut intrt pour l'tudiant qui les
examinerait avec dtachement et l'esprit ouvert : [9@78]
ALLEMAGNE
1. Le Blier, avec ses rgents : Mars, Mercure et Uranus.
2. Les Poissons, avec ses rgents : Jupiter et Pluton.

la Nation.
3. Le Scorpion, avec ses rgents : Mars et Pluton.
4. Le Lion avec son rgent : Le Soleil.

Berlin.
5. Le Rayon de l'me, Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit.
6. Le Rayon de la personnalit, Premier Rayon : Volont ou Puissance.
7. Influences indirectes des Rayons, parvenant par les rgents
plantaires :
a. Sixime Rayon : Idalisme ou Dvotion, via Mars qui gouverne le
Blier ainsi que le Scorpion. Ceci produit le fanatisme, le
dvouement irraisonn et l'acceptation aveugle des conditions, qui
caractrisent ce pays l'poque prsente. Ces dfauts sont des
dviations de vertus essentielles.
b. Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit, via Mercure,
cooprant ainsi avec le rayon de l'me, intensifiant les conditions
opposes et conduisant au conflit entre l'idalisme et les faits
rels, entre la France et l'Allemagne et entre diffrents groupes au
sein mme de l'Allemagne.
c. Septime Rayon : Ordre crmoniel ou Rituel, via Uranus. Ceci
affecte les masses dans leur ensemble, Uranus tant le rgent
hirarchique, et, cause de leur degr d'volution, les rend faciles
standardiser et enrgimenter. Le Septime Rayon sert aussi de
foyer au Premier Rayon et aide sa matrialisation, intensifiant
ainsi le pouvoir de ceux qui dirigent le pays.
d. Deuxime Rayon : Amour-Sagesse, via Jupiter et le Soleil comme
rgent du Lion. Ainsi le rayon de la personnalit de la nation et
celui de la personnalit de Berlin, tendent, ce stade, exprimer
l'amour de soi. [9@79]
e. Premier Rayon : Volont ou Pouvoir, via Pluton, comme rgent
des Poissons, gouvernant la personnalit de la nation en
coopration avec le pouvoir mortel du Scorpion, signe qu'il rgit
et qui gouverne Berlin. Cette terrible activit de l'agent
destructeur en ce qui concerne l'Allemagne est compense par
l'influence de Jupiter. Elle n'est pas cependant trs puissante.
Tout tend dmontrer que le peuple allemand, n'tant pas une race
intgre, est en grande partie la victime de ceux qui l'ont guid dans ses
prsentes activits, et qu'il pourrait tout aussi bien tre conduit dans la bonne
voie. Il a pourtant fourni l'instrument ncessaire par lequel l'antique conflit
atlanten a pu tre amen la surface, afin de liquider pour ce cycle mondial
spcial l'ancienne querelle entre les Forces de la Matrialit et les Forces de la
Lumire. L'Allemagne est mdiumnique, comme le fut son dictateur ; ce sont
les influences du Blier et du Lion qui produisent le dictateur. Le fait que le
signe des Poissons, rgissant la personnalit de l'Allemagne, est le signe
gouvernant la mdiumnit, nous explique la faon apparemment incertaine dont
ce peuple saisit les principes, ainsi que l'incapacit (pour le peuple aussi bien
que pour son gouvernement) de tenir ses engagements. L'influence du sixime
rayon parvenant par Mars, applique martialement, et l'absence de vritable
amour spirituel, le caractre dvotionnel prenant la forme d'attachement
personnel et sentimental, expliquent au stade actuel, la ngligence de la masse
s'affirmer en faveur des opprims et dans l'intrt des principes suprieurs. La
ncessit de cette prise de position est ressentie par un bon nombre
d'allemands, mais l'attitude ngative de la personnalit gouverne par les
Poissons, constitue un rel obstacle et explique ce qui a tant intrigu tous ceux
qui connaissent et aiment le peuple allemand. Actuellement les influences de
Mars, du Lion et des Poissons, leur octave infrieure, sont prdominantes.
[9@80] Ce qui pourrait compenser cette malheureuse situation c'est l'influence
du Scorpion, signe de l'tat de disciple et l'un des signes de mort du Zodiaque.
A Berlin, l'me du peuple allemand lutte prsent pour se faire jour et
prendre le contrle, et beaucoup de choses dpendent du rsultat de ce conflit.
La France, dont l'me est gouverne par le signe des Poissons, signe du
Sauveur du Monde, peut beaucoup pour la libration de la personnalit de
l'Allemagne. L est le point crucial du problme mondial. La Grande-Bretagne,
dont l'me est gouverne par les Gmeaux (et de ce fait peut comprendre la
nature de l'me et la nature de la personnalit) peut aider puissamment.
Je ne puis dvelopper plus amplement ce point, je ne peux que signaler
que, pour les nations comme pour les individus, la premire grande crise sur le
chemin de l'tat de disciple, dans le signe du Scorpion, a des effets dterminant
l'avenir.
En considrant la Grande-Bretagne, nous notons d'abord que le signe des
Gmeaux rgit l'me du peuple, et celui du Taureau, la forme matrielle
extrieure de la nation ; c'est cela qu'elle doit d'tre apparue aux yeux du
monde sous le symbole de John Bull, qui reprsente la personnalit
britannique. Certains astrologues ont pens que le signe du Blier, rgissait la
Grande-Bretagne ; cela est vrai en ce qui concerne cette petite partie appele
Angleterre, mais je m'occupe de l'Empire en tant que tout et non d'une de ses
fractions. C'est l'influence des Gmeaux qui est la cause des dplacements sans
fin du peuple britannique ; c'est elle qui les a pousss traverser sans cesse les
ocans, s'installer aux confins du monde et revenir invariablement au centre
dont ils proviennent. C'est la caractristique de la race.
Du point de vue de la personnalit ou aspect infrieur, [9@81] l'influence
des Gmeaux a produit cette diplomatie secrte, souvent tortueuse, et ce
machiavlisme qui a t le caractre distinctif de l'activit politique de la
Grande-Bretagne dans le pass. Les personnes sous l'influence des Gmeaux
inspirent souvent la mfiance, et l'effet de ce signe sur la Grande-Bretagne ne
constitue pas une exception. Cette mfiance fut justifie dans le pass, mais il
n'en est plus de mme aujourd'hui, car la nation est vieille et exprimente et
elle apprend rapidement les leons avec lesquelles elle a t confronte.
Jusqu' prsent l'aspect suprieur du signe des Gmeaux ne gouverne pas
entirement la Grande-Bretagne, car ce n'est que maintenant que l'me de ce
pays lutte pour s'exprimer. Durant de longues priodes, l'influence du Taureau
a prdomin, avec ses buts matriels, son dsir d'acqurir, sa volont arrogante
et son aveugle rue vers les possessions dsires. La capacit de pntration et
la tendance au dplacement sont deux qualits dont les Gmeaux et le Taureau
ont dot la race.
Londres, centre du cur de l'Empire, est rgi spirituellement par le Lion et
matriellement par la Balance ; c'est donc le facteur me qui lie la Grande-
Bretagne la France et qui devrait assister spirituellement l'aspect Lion de la
personnalit de la France. Ce n'est pas toutefois la qualit spirituelle de ce signe
qui domine la politique britannique mais principalement l'aspect Balance. La
Grande-Bretagne se considre comme la prservatrice de l'quilibre du pouvoir
entre les nations et comme la nation qui peut rendre la justice et indiquer les
mthodes correctes pour tablir la loi et l'ordre. Cependant, l'influence des
Gmeaux oblitre parfois tout cela, tandis que l'influence du Taureau l'aveugle
souvent quant aux fins relles.
C'est aussi l'aspect Lion qui lie Londres Berlin, mais c'est le Lion sous
son aspect d'affirmation de soi. De l proviennent certaines des difficults, de
l provient galement l'troite et invitable relation entre Londres-Paris-Berlin,
un triangle de forces qui conditionne puissamment l'Europe. De ces trois
nations dpend la destine de la race humaine dans l'avenir immdiat, et la
question se pose nouveau : les dcisions prochaines seront-elles prises en
fonction du bien du "tout" ou bases sur le bien d'une partie du "tout" ? [9@82]
C'est la force du Lion en Grande-Bretagne qui attira originellement la force
du Lion en France et amena la conqute Normande au XI
me
sicle. Je
mentionne ce fait parce qu'il indique un rapport et dmontre le rsultat qui en
dcoule, non parce que cet vnement pass ait une rpercussion relle
quelconque dans le prsent.
Il y a entre les Etats-Unis et la Grande-Bretagne un rapport beaucoup plus
troit qu'entre aucune des puissances continentales, car les Gmeaux
gouvernent les deux pays, et parce qu'ils ont, de plusieurs faons, une vibration
synchrone. Cependant l'influence du Taureau est faible aux Etats-Unis, d'o les
frquents malentendus entre les deux puissances. Elles sont trs proches l'une
de l'autre et la prosprit de chacune est d'importance capitale pour toutes les
deux, tel point que la tendance interprter de faon errone et dnaturer
les actions et les motifs rciproques n'est pas compense par le caractre fluide
des Gmeaux. Nanmoins l'arrogance et la volont opinitre du Taureau
doivent faire place la souplesse et la comprhension de la conscience
inclusive des Gmeaux, ce qui, pour le temprament britannique, est une chose
difficile saisir pour le moment. Les britanniques sont si convaincus de leur
sagesse et de leur rectitude qu'ils ont tendance oublier que les effets des
bonnes intentions sont souvent contrecarrs par de mauvaises mthodes. Le
peuple britannique est juste et sage, mais sa suffisance technique et son
aveuglement quant au point de vue des autres peuples n'ont pas aid
l'tablissement de la paix mondiale, et cela est caractristique du contrle du
Taureau.
J'ajouterai que la conviction du peuple allemand de constituer une super-
race, l'intense nationalisme du peuple franais qui le porte croire qu'il possde
une culture suprieure tous les autres peuples, l'orgueil du peuple britannique
qui le conduit se considrer ternellement dans le vrai, et l'arrogance
tapageuse des Etats-Unis qui leur fait considrer leur pays comme l'espoir du
monde, sont en ralit quivalents, car ce sont des indices que la personnalit
prdomine. Pour les nations comme pour les individus, cela est un point qui
doit tre dpass. [9@83]
Les nergies suivantes, se manifestant travers les signes zodiacaux et les
rgents plantaires, gouvernent donc la Grande-Bretagne :
GRANDE-BRETAGNE
1. Les Gmeaux, avec ses rgents : Mercure, Vnus et
la Terre.
2. Le Taureau, avec ses rgents : Vnus et Vulcain.

la Nation.
3. Le Lion, avec son rgent : le Soleil.
4. La Balance, avec ses rgents : Vnus, Uranus et
Saturne.

Capitale.
5. Le Rayon de l'me, Deuxime Rayon : Amour-Sagesse.
6. Le Rayon de la personnalit, Premier Rayon : Volont ou Puissance.
7. Influences indirectes des Rayons, parvenant par les rgents
plantaires :
a. Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit, via Mercure,
conduisant un lien rel avec l'Allemagne (comme l'a dmontr
l'tude du tableau prcdent). Cette influence est responsable du
caractre belliqueux de l'histoire de la Grande-Bretagne, mais elle
uvre prsent pour l'harmonie dans l'Empire.
b. Cinquime Rayon : Connaissance Concrte ou Science, via
Vnus. Il est intressant de noter que c'est ce rayon qui lie si
intimement la Grande-Bretagne la France, et qu'il n'apparat
nulle part parmi les influences qui affectent la nation germanique.
Vnus rgit le Taureau et la Balance ainsi que les Gmeaux,
[9@84] d'o le bon dveloppement du mental infrieur concret de
la nation britannique. Le mental intuitif, toutefois, reste
dvelopper.
c. Troisime Rayon : Intelligence Active ou Adaptabilit, via la
Terre ainsi que via la plante Saturne, dont l'influence, parmi
d'autres, rgit la Balance. Vous avez l un indice de la raison pour
laquelle l'Empire Britannique couvre la Terre, car il y a un rapport
intime entre la Terre en tant que tout et la Grande-Bretagne. Cette
influence relie galement la Grande-Bretagne la France dont la
personnalit est gouverne par le Troisime Rayon.
d. Premier Rayon : Volont ou Pouvoir, via la plante Vulcain. Dans
le premier rayon tel qu'il s'exprime travers la plante Vulcain,
l'aspect Destructeur est trs faible, l'encontre de l'influence qu'il
exerce travers la plante Pluton, autre agent du premier rayon.
Vous trouvez nouveau dans ce rgent de la personnalit du
Taureau de la Grande-Bretagne un lien avec la personnalit
appartenant aussi au premier rayon de l'Allemagne. Cela explique
galement comment se forment les liens entre les diverses parties
de l'Empire, faisant de celui-ci une unit par la volont des
peuples.
e. Deuxime Rayon : Amour-Sagesse, via le Soleil, rgent du Lion,
qui gouverne l'me de Londres et qui est aussi un canal pour la
force de l'me de l'Empire Britannique, laquelle est
essentiellement celle de l'Amour-Sagesse lorsqu'elle s'exprime
rellement et n'est pas sous la domination de l'influence de la
Balance.
f. Septime Rayon : Ordre Crmoniel ou Rituel Organis,
parvenant notre plante via Uranus et donnant l'Empire
Britannique son contrle physique bien tabli sur les lieux et les
circonstances, ainsi que ses fondements lgaux, en coopration
avec la Balance, et son amour de l'ordre et de la rgle. Tout cela
facilite la pleine expression des nergies du premier rayon de
l'Empire Britannique. [9@85]
Une tude des effets combins de ces nergies et de ces forces aidera
comprendre la Grande-Bretagne et ses activits ; ces nergies indiquent
certaines affinits, ainsi que les possibilits imminentes d'un ajustement, si
l'amour, qui est le principe dterminant de l'me britannique, peut arriver
s'exprimer librement. Jusqu' prsent, les attitudes, les dcisions et les activits
britanniques ont surtout manifest les caractristiques du Taureau, du Lion et
de la Balance. Tout en conservant sa volont d'ordre et le jugement quilibr
que lui confre la Balance, la Grande-Bretagne peut-elle changer, en liminant
les aspects du Taureau qui l'ont conduite poursuivre aveuglment des buts
gostes et qui lui ont permis, grce sa puissante personnalit, d'arriver ses
fins ? N'est-ce pas une ironie du sort que cette nation qui fut dans le pass l'une
des plus agressives du monde, soit maintenant celle qui devrait mettre fin une
priode d'agression, avec l'aide de la France (dont la tendance agressive est trs
semblable). De cette manire, la Grande-Bretagne servirait l'instauration d'un
ge de coopration, de comprhension et de partage des responsabilits.
L'avenir du monde est en grande partie entre les mains de la France et de la
Grande-Bretagne, et son bonheur est assur si l'nergie de l'me de ces deux
pays domine leur personnalit supplantant les buts et les ambitions de la
personnalit.
Je ne puis qu'effleurer la question des nergies qui motivent et
conditionnent l'Empire Italien et les Etats-Unis, vous laissant le soin de tirer
vous-mmes vos conclusions et d'utiliser ces connaissances.
La Russie est encore l'tat embryonnaire ; son rle est davantage dans
l'Est que dans l'Ouest, condition qu'elle suive les lignes prvues.
Les deux signes qui la gouvernent sont le Verseau et le Lion et ce n'est que
dans un avenir lointain qu'elle pourra remplir sa fonction vritable dans le bon
accord entre les nations, lorsque l'Ere du Verseau sera en plein essor et que le
Lion aura cess d'influencer la personnalit russe. [9@86] Les plantes qui
exercent principalement leur influence sur la Russie sont : le Soleil (2
me

Rayon), Uranus (7
me
Rayon), Jupiter (2
me
Rayon) et la Lune (4
me
Rayon).
C'est l une combinaison des plus intressantes et des plus humanitaires ; avec
le temps elle cessera d'tre destructive. Pour l'instant, la force intensment
individualiste du Lion sous ses pires aspects est prdominante, mais cela ne
durera pas, comme l'histoire finira par le prouver. L'enfant bruyant et cruel
pourra se transformer en un adulte sainement humanitaire ; c'est ce que les
puissantes influences de l'horoscope de la Russie font prvoir.
En Italie nous voyons apparatre nouveau le signe du Lion, rattachant
l'Italie la France, la Grande-Bretagne et Berlin, ce signe rgissant soit les
nations mmes, soit leur capitale. Les rapports entre ces quatre nations sont
donc invitables. L'Italie est lie plus intimement la Grande-Bretagne qu' la
France, Rome tant rgie par le Taureau et le Lion, ce qui la lie la Grande-
Bretagne par identit de vibration. La France devra le reconnatre, tout comme
l'Italie et la Grande-Bretagne.
La personnalit de l'Italie est gouverne par le Sagittaire, signe
caractristique de la dtermination du disciple ; c'est pour cette raison que cet
tat demeure immuable dans ses desseins et refuse de changer d'attitude ou de
modifier ses dterminations. L'Italie voit plus clairement que l'Allemagne les
principes en jeu l'poque prsente, et bien que l'influence du Taureau aveugle
parfois Rome et l'incite se prcipiter vers un but sans considrer les
consquences qui en dcouleront, l'Italie ne perd pas de vue l'objectif prvu et
s'y dirige en ligne droite selon un plan prtabli.
L'histoire de l'Italie deviendra suffisamment claire si l'on considre les
nergies qui la conditionnent : [9@87]
ITALIE
1. Le Lion, avec son rgent : le Soleil.
2. Le Sagittaire, avec ses rgents : Jupiter, la Terre et
Mars.

la Nation.
3. Le Taureau, avec ses rgents : Vnus et Vulcain.
4. Le Lion, avec son rgent : le Soleil.

Capitale.
5. Le Rayon de l'me, Sixime Rayon : Idalisme, Dvotion.
6. Le Rayon de la personnalit, Quatrime Rayon : Harmonie par le
Conflit.
7. Influences indirectes des rayons, parvenant par les rgents
plantaires :
a. Deuxime Rayon : Amour-Sagesse, via le Soleil et Jupiter. Ce
rayon, qui est le rayon de l'me de la Grande-Bretagne, relie
nouveau l'Italie cette dernire et tend une comprhension
fondamentale. Je voudrais signaler ici que dans cette influence du
second rayon, c'est plutt l'aspect sagesse que l'aspect amour qui
prdomine. L'amour est en ralit la sagesse comprhensive
s'exprimant par l'action.
b. Troisime Rayon : Intelligence Active, via la Terre. C'est cette
influence de la Terre qui, dans le pass, donna l'Italie sa
domination sur le monde, c'est encore elle qui incita la
personnalit italienne rechercher un autre empire mondial.
c. Sixime Rayon : Dvotion et Idalisme, via Mars. Je vous
rappelle que le rayon de l'me de l'Italie est galement le sixime
rayon. Vous voyez, par consquent, cette influence de Mars
dominant l'histoire de l'Italie et de Rome et c'est elle qui est la
base de l'axe Germano-Italien. A prsent, toutefois, ce n'est pas ce
facteur qui contrle la situation.
d. Cinquime Rayon : Connaissance Concrte ou Science, via
Vnus. [9@88] Cette influence est aussi dominante en Grande-
Bretagne et lie nouveau intimement les deux pays. Il y a un
curieux petit exemple qui dmontre le dveloppement presque
uniforme de cette tendance scientifique au bnfice du monde
entier (Vnus en relation avec Jupiter) : c'est l'invention du
tlphone par Alexander Graham Bell et le dveloppement de la
radio par Marconi.
e. Premier Rayon : Volont ou Puissance, via Vulcain, le forgeron et
l'artisan en mtaux, dont l'influence dans ce cas, s'associe
troitement avec l'aspect non dvelopp de l'influence du Lion.
Les suggestions ci-dessus expliqueront les relations anglo-italiennes et les
claireront. La destine de ces deux pays est troitement lie, eux deux ils
peuvent influencer fortement l'Allemagne dans le sens d'un meilleur ajustement
la vie et d'une plus sage discrimination. Cela ncessitera l'appui de la France,
quand ce pays sera sous le contrle de l'me.
Nous ne ferons qu'examiner les facteurs qui rgissent les Etats-Unis
d'Amrique et indiquer les influences qui travaillent actuellement mettre fin
l'adolescence de ce pays, lui permettant d'atteindre sa pleine maturit.
Ce vaste pays est rgi par les Gmeaux, ce qui le relie la Grande-
Bretagne, ainsi que par le Verseau, gouvernant le rayon de son me. Cette
combinaison d'une personnalit sous l'influence du Sixime Rayon, gouverne
par les Gmeaux, et d'une me sous l'influence du Deuxime Rayon (comme la
Grande-Bretagne), gouverne par le Verseau, est une garantie de pouvoir et
d'utilit pour l'avenir.
La capitale, Washington, est gouverne par le Cancer et le Sagittaire, ce
qui conduit les Etats-Unis agir comme le crabe (Cancer) qui se proccupe de
sa maison qu'il porte pesamment sur son dos et se cache au premier signe de
perturbation. [9@89] C'est aussi cause de la puissante influence du Sagittaire
que les Etats-Unis sont dtermins s'en tenir sans dvier toute dcision
prise. Le Sixime Rayon de la personnalit de ce pays, renforce parfois cette
caractristique jusqu' l'aveuglement fanatique, au dtriment de la vision plus
longue porte si ncessaire notre poque.
De mme que la Russie, ce pays est en formation ; quand le pouvoir de
cette nation passera de Washington New York, ce qui ne va pas tarder se
produire, l'influence du Cancer diminuera progressivement et ce pays prendra
sa place comme un adulte parmi les nations. Lorsque l'influence des Gmeaux
dominant son caractre et celle du Verseau rgissant son me seront
suffisamment dveloppes et en quilibre, ce pays sera un remarquable canal
pour l'expression humaine. Vous remarquerez qu'aucun de ses rgents
zodiacaux ne le lie la France, except indirectement le Cancer qui est l'oppos
polaire du Capricorne, l'un des rgents de Paris. C'est pour cette raison qu'un
trs petit pourcentage de franais ont migr aux Etats-Unis. Le lien avec
l'Italie est plus troit qu'avec la France, ce qui explique la prsence aux Etats-
Unis d'une grande population italienne, car le Sagittaire gouverne l'Italie et
Washington.
Les influences agissant sur les Etats-Unis sont donc les suivantes :
ETATS-UNIS
1. Le Verseau, avec ses rgents : Uranus, Jupiter et la
Lune.
2. Les Gmeaux, avec ses rgents : Mercure, Vnus et la
Terre.

la Nation.
3. Le Cancer, avec ses rgents : la Lune et Neptune.
4. Le Sagittaire, avec ses rgents : Jupiter, la Terre et
Mars.

Capitale.
5. Le Rayon de l'me, Deuxime Rayon : Amour-Sagesse.
6. Le Rayon de la personnalit, Sixime Rayon : Idalisme, Dvotion.
[9@90]
7. Les influences indirectes parvenant par les rgents plantaires sont
nombreuses, par consquent les rayons conditionnant ce pays sont
multiples en raison du mlange de races qu'on y trouve. Il y a en tout
onze de ces influences, car la Terre prsente deux aspects et la Lune
voile Vulcain et Uranus.
a. Septime Rayon : Ordre et Magie, via Uranus. Cette influence est
un hritage du monde atlanten qui gouverne encore l'aspect
territorial des Etats-Unis, lequel est un restant de la vieille
Atlantide. C'est ce qui produit aujourd'hui aux Etats-Unis cette
floraison de groupes magiques, spirites et occultes.
b. Deuxime Rayon : Amour-Sagesse, via Jupiter, liant ainsi les
Etats-Unis troitement avec la Grande-Bretagne et indirectement
avec la France.
c. Quatrime Rayon : Harmonie par le Conflit, via la Lune, voilant,
dans ce cas, la plante Vulcain. Ici Vulcain forge sur son enclume,
par le feu et le marteau, ce rseau de liens qui couvre les nations
et les tient ensemble. Ce rayon relie l'Allemagne aux Etats-Unis,
car le quatrime rayon est celui de l'me de l'Allemagne et le
premier rayon, qu'ici Vulcain transmet via la Lune, relie ainsi
l'me et la personnalit de l'Allemagne aux Etats-Unis. D'o les
nombreux allemands qui se rfugient aux Etats-Unis afin
d'chapper l'aspect destructeur du premier rayon s'exerant
travers l'activit de la personnalit de l'Allemagne.
d. Quatrime Rayon : Je mentionne ce rayon pour la seconde fois,
car il s'exprime ici travers Mercure, [9@91] le Messager, et met
l'accent sur l'aspect harmonie, en contraste avec l'aspect conflit
que la Lune et Vulcain prcipitent ensemble. C'est la relation
Lune-Vulcain qui produit le perptuel conflit politique qui fait
rage aux Etats-Unis.
e. Cinquime Rayon : Connaissance Concrte et Science, via Vnus.
Cela confre l'intelligence, qui est si marque chez les amricains,
et cela dterminera en fin de compte la ligne que suivront
l'ducation et les organisations religieuses dans ce pays.
f. Troisime Rayon : Intelligence Active ou Adaptabilit, via la
Terre, "implantant" de la sorte le peuple amricain et faisant du
sol son problme de base. D'o la prdominance de l'agriculture
dans la conscience publique et la proccupation du gouvernement
relativement aux problmes du coton, du bl, etc.
g. Sixime Rayon : Idalisme ou Dvotion, via Mars. Cela augmente
grandement le pouvoir du sixime rayon de la personnalit des
Etats-Unis, ce qui prsente un rel problme pour la jeune
gnration, qui a toujours tendance tre fanatique et exclusive.
L'exclusivisme est le point faible le plus marqu du type
appartenant au sixime rayon.
h. Quatrime Rayon : Comme vous le voyez, cette influence apparat
souvent, mais cette fois c'est par la Lune voilant Uranus. Cela
produit un conflit d'une nature diffrente de celle du conflit qui a
lieu quand la Lune voile Vulcain, ou lorsqu'elle transmet
directement l'nergie du quatrime rayon. Uranus est l'agent du
septime rayon et sa fusion avec le quatrime rayon, via la Lune,
a pour fonction d'amener un rapport magique entre les diverses
nationalits des citoyens des Etats-Unis et ainsi de les fusionner
en un tout homogne ; ce qui n'est pas le cas actuellement.
[9@92]
Ainsi les influences qui agissent aujourd'hui sur les Etats-Unis sont trs
nombreuses ; elles les relient presque tous les pays d'Europe. Cela engendre
parfois une situation chaotique et une grande confusion de pense. Cependant,
cela enrichit la vie nationale, ce qui est de bon augure pour l'avenir. Une tude
de cet expos et l'examen des divers tableaux que j'ai mis votre disposition,
vous prouveront qu'il est absolument impossible aux amricains de se dissocier
de l'Europe et du reste du monde.
5. LA SIGNIFICATION DE CERTAINES VILLES
Ces nergies que nous venons de considrer, affluent dans la vie de la
plante par certaines voies d'accs particulires. Il y a, notre poque, cinq
voies d'accs dissmines sur la terre. A l'endroit o se trouve une de ces voies
d'accs de la force spirituelle, se trouve galement une ville spirituellement
importante.
Les cinq points d'influx sont :
1. Londres pour l'Empire Britannique.
2. New York pour l'Hmisphre Occidental.
3. Genve pour l'Europe, y compris l'URSS.
4. Tokyo pour l'Extrme-Orient.
5. Darjeeling pour l'Inde et la majeure partie de l'Asie.
Plus tard deux autres points sur la plante serviront comme voie d'accs
pour certaines nergies, mais ce n'est pas encore le moment. A travers ces cinq
localits et l'tendue environnante se dverse l'nergie de cinq rayons,
conditionnant le monde des hommes, conduisant des rsultats d'une
signification profonde et dterminant le cours des vnements. [9@93] Bien
que l'nergie qui se dverse travers Darjeeling n'ait pas encore atteint son plus
haut point, ces cinq points d'nergie conditionnante forment par leur action
rciproque deux triangles de force :
1. Londres, New York, Darjeeling.
2. Tokyo, New York, Genve.
Genve et Darjeeling sont deux centres travers lesquels l'nergie
spirituelle pure peut tre dirige plus facilement qu' travers les trois autres ;
par consquent, ces deux cits constituent le point le plus haut de leurs
triangles respectifs. Leur influence est aussi plus subjective que celle de
Londres, New York ou Tokyo. Dans leur ensemble ils constituent les cinq
centres actuels "d'nergie animatrice".
Il peut vous intresser de savoir quels rayons gouvernent ces cinq centres
et quels sont leurs signes astrologiques. Mais il ne faut pas oublier que les
rayons influenant la personnalit des pays et des villes changent
priodiquement, tout comme pour les tres humains :
Ville Ame Personnalit Signe
Londres 5
me
rayon 7
me
rayon Les Gmeaux
New York 2
me
rayon 3
me
rayon Le Cancer
Tokyo 6
me
rayon 4
me
rayon Le Cancer
Genve 1
er
rayon 2
me
rayon Le Lion
Darjeeling 2
me
rayon 5
me
rayon Le Scorpion
Si les lecteurs veulent bien examiner ces informations et les mettre en
rapport avec celles qui ont t donnes relativement aux nations et d'autres
villes, l'interdpendance des affaires mondiales qui caractrise l'heure actuelle,
apparatra comme le rsultat du jeu de ces forces et de ces nergies et donc,
dans une certaine mesure, comme invitable. L'nergie peut tre employe dans
une mauvaise direction, produisant ainsi la sparation et le trouble. Elle peut
tre aussi employe de justes fins amenant l'harmonie et la
comprhension, mais l'nergie tant prsente ses effets ne pourront manquer de
se produire. [9@94]
Ainsi que dans la vie individuelle, l'nergie de l'me jouant sur l'aspect
forme aura pour rsultat la prdominance de l'un ou de l'autre des rayons. Si la
personne ou la nation est oriente spirituellement le rsultat de l'impact de
l'nergie sera bon et conduira l'accomplissement du plan divin ; de ce fait il
sera pleinement constructif. Si la force de la personnalit domine, les effets
seront destructifs et pourront temporairement faire obstacle au Dessein divin.
Nanmoins, mme la force employe des fins destructives peut et doit
finalement travailler pour le bien, car la direction de la force volutive est
invariable, tant base sur la Volont de Bien de la Divinit mme. L'afflux de
l'nergie de l'me peut tre ralenti ou acclr suivant le but, l'aspiration et
l'orientation de l'entit humaine ou nationale. L'nergie peut exprimer le
dessein de l'me ou l'gosme de la personnalit, mais la pousse volutive
tendant vers une amlioration triomphera invitablement.
Toute cette question des centres plantaires et de l'nergie qu'ils librent
est d'un grand intrt, et, si nous pouvions le concevoir, d'une suprme
importance. Derrire la tendance qui porte tous les peuples considrer
certaines villes et certains endroits comme sacrs et comme centres spirituels,
et en faire le but de leurs plerinages, une grande vrit se trouve voile.
L'analogie est valable en ce qui concerne les tres humains, et ce n'est pas sans
raison que le cur est considr comme plus saint et son expression plus
dsirable que celle de la tte. Tout cela indique de la part de l'humanit une
reconnaissance inne de l'intangible, du rel et du sacr derrire la forme
extrieure.
Avant de dvelopper un peu plus cette question des centres par lesquels
l'nergie spirituelle se dverse aujourd'hui, je tiens vous rappeler que le thme
qui nous occupe prsent est un thme d'intrt gnral et ne concerne pas
principalement l'individu. [9@95] Dduisant le particulier de l'universel,
comme on devrait toujours le faire, il est essentiel que l'humanit considre son
propre mcanisme par rapport au plus grand mcanisme (la totalit de notre vie
plantaire) et regarde ce que l'on appelle "sa propre me" comme une partie
infinitsimale de l'me du monde. Il est ncessaire galement que l'homme
tablisse le rapport entre son me et sa personnalit, les considrant toutes deux
comme des aspects et des parties intgrantes de la famille humaine, ce qui sera
de plus en plus le cas. Ce processus est en cours, ainsi qu'en tmoigne la
constante expansion dans l'humanit, de la conscience de groupe nationale et
raciale. On peut en apercevoir les signes soit dans une nouvelle inclusivit
spirituelle, soit dans la tentative anormale et nuisible (du point de vue de l'me)
de mlanger et fusionner toutes les nations dans un ordre mondial bas sur des
buts matriels et domin par une vision matrialiste. Il n'y avait rien de spirituel
dans la vision des chefs des nations dites de l'Axe, et la vision des masses ne
s'est pas encore montre capable d'en arrter la matrialisation. Mais l'intention
spirituelle de l'humanit crot lentement et la grande Loi des Contrastes
amnera finalement l'illumination.
Le Seigneur du Monde, "L'Ancien des Jours", libre de nouvelles nergies
dans l'humanit transmute dans le creuset de la souffrance et de l'ardente
agonie actuelle. Cette transmutation amnera un nouveau pouvoir de sacrifice,
une soumission inclusive et une vision plus claire du Tout, ainsi qu'un esprit de
coopration inconnu jusqu'ici et qui sera la premire expression du grand
principe de partage si profondment ncessaire aujourd'hui.
Je ne parle pas ici en idaliste ou en mystique. Je signale un but immdiat
et qui n'est pas hors d'atteinte ; je fais allusion un processus scientifique
auquel nous assistons et qui arrive, prsent, un point de crise. [9@96]
Comme celle-ci est la race Aryenne (le terme n'est pas employ au sens
germanique et matrialiste) les cinq centres en question, ces cinq foyers
d'nergie spirituelle, sont anormalement et dlibrment stimuls et vitaliss ;
l'nergie qui afflue par eux affecte profondment le monde et les Nations-
Unies, ce qui renferme une grande esprance pour l'avenir. C'est parce que
New York est l'un de ces cinq centres que l'organisation des Nations-Unies y
tient ses sances.
Il y a deux centres sur notre plante qui sont relativement "en sommeil" en
ce qui concerne tout effet mondial. Je ne prcise pas leur foyer, je suggre
seulement qu'un jour on en dcouvrira un sur le continent africain et que bien
plus tard (des millions d'annes plus tard) on en dcouvrira un autre dans la
rgion de l'Australie. Dans cette cinquime race racine ce n'est toutefois qu'aux
cinq centres mentionns plus haut que nous avons affaire.
La force qui se manifeste par le centre de Genve (force qui n'est pas
encore efficace mais qui atteindra plus tard sa pleine expression) est celle du
deuxime Rayon de l'Amour-Sagesse, s'exprimant actuellement par la qualit
d'inclusivit. Son action est de "lier par l'amour fraternel" et d'exprimer la
nature du service. Ce centre plantaire qui conditionne la petite nation suisse a
eu un effet des plus puissants sur ce pays, effet dont l'tude permettra
d'entrevoir des possibilits futures pour le monde, lorsque le flux de l'nergie
rencontrera moins d'obstruction. Ce centre a produit la fusion de trois puissants
types raciaux en formation de groupe et non pas un mlange comme aux Etats-
Unis ; il a permis deux sections relativement antagonistes de la religion
chrtienne de travailler ensemble avec un minimum de frictions ; [9@97] il a
fait de Genve le sige de la Croix-Rouge, cette activit mondiale qui travaille
vraiment impartialement avec et pour les citoyens de toutes les nations et dans
l'intrt des prisonniers de tous les pays ; il a hberg la Socit des Nations
(triste exprience et pourtant pleine de bonnes intentions) et hbergera
nouveau une autre ligue plus vritable qui est appele faire face aux besoins
du monde. C'est ce qui a protg ce petit pays contre l'agression des puissances
de l'Axe.
La devise de ce centre, ou sa note fondamentale, est "Je cherche fondre,
allier et servir".
La force dont Londres est le foyer est celle du premier Rayon de la
Volont ou de la Puissance sous son aspect constructif et non destructif. C'est
le service du tout qui est le but assign, et cet effort entrepris grands frais
pour exprimer la Loi de Synthse est la nouvelle tentative manant de
Shamballa. C'est la raison pour laquelle tant de gouvernements trangers ont
trouv asile en Grande-Bretagne pendant la guerre. De plus si les Forces de la
Lumire triomphent cause de la coopration de l'humanit, l'nergie qui
s'exprime a travers ce puissant empire aura le pouvoir d'tablir un ordre
mondial fond sur une justice intelligente et sur une quitable distribution
conomique.
La note cl de cette force est "Je sers".
La force qui s'exprime travers le centre de New York est celle du sixime
Rayon de la Dvotion ou de l'Idalisme. Cela explique les conflits que l'on
trouve partout entre les diverses idologies, et le conflit majeur entre ceux qui
dfendent le grand idal de l'unit mondiale, d l'effort conjoint des Forces de
la Lumire soutenues par l'effort coopratif de toutes les nations
dmocratiques ; et l'attitude sparative et matrialiste de ceux qui cherchent
empcher les Etats-Unis d'assumer leurs responsabilits et de prendre leur juste
place dans les affaires mondiales. Si ce dernier groupe russissait dans son
entreprise, il aurait pour effet de priver les Etats-Unis d'avoir part aux "dons
des Dieux au cours de l're de paix qui succdera ce point de suspension
critique", ainsi qu'il est dit dans le Vieux Commentaire. [9@98]
Le sixime rayon est tantt militant et actif, tantt mystique, pacifique et
manquant du sens des ralits ; ces deux aspects conditionnent prsent les
Etats-Unis. La note-cl de ce centre mondial est "J'claire le Chemin". Ceci est
le privilge des Etats-Unis, si ses citoyens en dcident ainsi et, de leur propre
initiative, se sacrifient dans un but humanitaire universel et prennent la ferme
dcision d'exiger que la droiture gouverne leur prsente attitude et leur
politique. Ceci se produit graduellement. L'attitude ngative est en voie de
lente disparition ; les voix gostes des idalistes aveugles et celles des craintifs
et des sparatistes s'teignent. Le dsir de servir, motiv par l'amour est la
cause qui inspire ce changement. Ainsi les deux grandes dmocraties pourront
finalement rtablir l'ordre mondial, abroger l'ancien ordre goste et agressif, et
inaugurer l'ordre nouveau fait de comprhension, de partage mondial et de paix
universelle. La paix sera le rsultat de la comprhension et du partage et non
leur origine, ainsi que le croient si souvent les pacifistes.
La force qui, notre poque, se dverse par Darjeeling est celle du premier
Rayon de la Volont ou de la Puissance. Le rayon de l'me de l'Inde est le
premier rayon ; l'effet immdiat de l'afflux de la force de Shamballa est de
stimuler la volont de puissance de tous les dictateurs, qu'il s'agisse d'Hitler et
de son groupe malfique, de dictateurs ecclsiastiques appartenant n'importe
quelle religion, de dictateurs de groupes financiers dans le monde des affaires,
ou de ces dictateurs une moindre chelle, les tyrans de leur famille.
Il est intressant de remarquer que la note-cl de l'Inde est "Je cache la
lumire" ; on en a conclu que la lumire venait d'Orient et que le don de l'Inde
au monde tait la lumire de l'Antique Sagesse. Ceci est vrai dans un sens, mais
il existe une signification plus large et plus profonde qui se dmontrera plus
tard. Lorsque l'intention et le dessein de la Grande Vie qui uvre travers
Shamballa se manifesteront et seront en voie de ralisation, une lumire se
rvlera qui n'aura jamais t vue ou connue auparavant. [9@99] On lit dans
les Ecritures Chrtiennes : "Dans cette lumire nous verrons la lumire", cela
signifie qu'au moyen de la lumire de la sagesse dverse dans nos curs par
l'Antique Sagesse, nous verrons finalement la Lumire de Vie. Ceci ne signifie
rien pour la comprhension humaine actuelle, car c'est une chose inexplicable,
mais qui sera rvle plus tard, lorsque la crise actuelle sera surmonte. Je n'ai
rien vous dire maintenant sur sa nature et ses effets.
Je voudrais intercaler ici quelques remarques. Il est trs important de se
rendre compte que la Grande-Bretagne et les Etats-Unis sont troitement en
rapport ; que ce rapport rendra invitable certaines ralits et certaines activits
ds que l'me de chaque nation fonctionnera avec puissance. L'Inde et la
Grande-Bretagne sont aussi lies par le premier Rayon, qui est le rayon de la
personnalit de la Grande-Bretagne et le rayon de l'me de l'Inde. Les
implications de ce fait sont non seulement claires et intressantes mais
galement encourageantes. L'aspect conscience du peuple britannique tend de
plus en plus exprimer le second rayon de l'me, ce qui lui fait saisir en ce
temps l'occasion de servir l'humanit quoiqu'il lui en cote. C'est ce qui arrive
aussi au peuple amricain. Le problme de l'idalisme changeant est grand, et
comme je l'ai dit, la tentation est de se cacher derrire l'illusion de combattre
pour un idal, au lieu de rpondre aux besoins du monde, et d'omettre de ragir
au rayon de l'me qui est le second rayon de l'amour.
Les forces qui se dversent travers Tokyo sont celles du premier Rayon
sous son aspect infrieur, son aspect matrialiste. Le Japon est gouvern par le
rayon de l'me dans la conscience de ses dirigeants. Le sixime rayon de sa
personnalit rpond l'appel de l'nergie du premier rayon, d'o sa
malheureuse attitude et ses activits actuelles, ainsi que son lien avec
l'Allemagne par le rayon de l'me des deux nations, et avec l'Italie par les
rayons de la personnalit. Cela explique l'Axe. [9@100]
Je voudrais signaler ici que ces corrlations n'impliquent pas une destine
invitable ou un sort auquel on ne peut pas se soustraire. Le but du disciple est
de manier les forces qui jouent travers lui en sorte que seul le bien constructif
en rsulte. Il peut aussi mal employer l'nergie ou s'en servir pour les desseins
de l'me. Il en est de mme avec les nations et les races.
Le sort d'une nation est gnralement entre les mains de ses dirigeants ; ils
dirigent les forces de la nation, focalisent l'intention nationale (s'ils sont assez
intuitifs) et dveloppent les caractristiques du peuple, laissant derrire eux la
mmoire des emblmes de l'intention nationale ; les idaux ou la corruption.
On peut en trouver un exemple dans la faon d'agir des deux grands
groupes des dirigeants mondiaux pendant la guerre. Les trois groupes des
dirigeants de l'Axe, domins par le groupe pervers allemand, avec l'Italie et le
Japon luttant a intervalles contre la mauvaise influence (parfois consciemment
mais souvent sans en avoir conscience), et le deuxime groupe, celui des
dirigeants de la cause des Allis. Peu importe ce que l'histoire nous enseigne
propos du pass de plusieurs des nations allies (les agressions, les mfaits, les
anciennes cruauts), elles cherchent aujourd'hui cooprer avec les Forces de
la Lumire et s'efforcent de sauver la libert humaine, politique, religieuse et
conomique.
Je voudrais aussi signaler en passant que les deux divisions majeures du
monde, l'Orient et l'Occident, sont galement gouvernes par certains rayons
d'nergie :
L'Occident Rayon de l'Ame II Rayon.
Rayon de la personnalit IV Rayon.
L'Orient Rayon de l'Ame IV Rayon.
Rayon de la personnalit III Rayon. [9@101]
Je voudrais vous rappeler que nous sommes une priode de transfert des
rayons et qu'ils changent pour les individus comme pour les nations, pour les
hmisphres comme pour les plantes. Les uns comme les autres peuvent
passer d'un rayon mineur un rayon majeur, si la destine le veut.
Actuellement trois grandes nations tiennent entre leurs mains la destine
humaine : les Etats-Unis, la Grande-Bretagne et la Russie. De grandes fusions,
des expriences raciales se poursuivent dans tous ces pays ; l'autorit du peuple
se dveloppe en chacun d'entre eux, bien que cela ne soit qu'au stade
embryonnaire. En Russie ceci est retard par une dictature qui prendra bientt
fin ; aux Etats-Unis par une politique corrompue et en Grande-Bretagne par de
vieilles tendances imprialistes. Mais les principes dmocratiques se
dveloppent malgr qu'ils ne soient pas encore effectifs, l'unit religieuse
s'tablit bien qu'elle ne fonctionne pas encore, et les trois pays apprennent
rapidement, quoique les Etats-Unis soient pour le moment les plus lents
apprendre.
L'Occident et l'Orient sont lis par le rayon de la personnalit de l'Occident
et le rayon de l'me de l'Orient ; c'est l'indication d'une comprhension
possible, lorsqu'en Occident le rayon de l'me sera le facteur dominant.
Lorsque les peuples du monde saisiront, dans une certaine mesure ces rapports,
on aura la cl des vnements actuels et l'on comprendra plus clairement le but,
et la mthode employs pour les raliser. Beaucoup de recherches en
profondeur sont faire dans ce domaine, car la science des rapports entre les
nergies est encore dans l'enfance. Dans les prochaines annes on en apercevra
le progrs. En ralit, la conscience humaine est en train de passer, de la
focalisation sur les nergies individuelles fonctionnant dans les limites d'un
cercle infranchissable spcifique (individuel, national, continental ou racial)
la comprhension des rapports existants entre ces nergies et des effets
rciproques qui en rsultent.
Cette science peut tre tudie de diverses manires : [9@102]
1. Sous l'angle des antagonismes qui semblent invitables et qui
s'expliquent par les nergies des rayons, mais qui peuvent tre
dpasss par l'utilisation correcte des nergies de l'me.
2. Sous l'angle de l'identit des forces, qui conduisent invitablement
une identit d'intrts et d'activits.
3. Sous l'angle de la fusion, de l'unit de vision et de buts.
4. Sous l'angle de l'humanit considre comme un tout. Si l'on tient
prsent que l'humanit est gouverne en premier lieu par deux rayons
(le second et le quatrime), on comprendra que les nations et les pays
qui sont galement gouverns par ces rayons doivent jouer un rle
important dans la dtermination de la destine humaine.
Par les cinq centres majeurs de la plante se dverse donc aujourd'hui
l'nergie spirituelle, et la raction cette nergie, ainsi que l'activit qui en
rsultera, dpendront du vhicule d'expression qui en reoit l'impact. Il en sera
de mme du type de conscience qui l'interprtera et en fera usage. L'ancien
truisme occulte exprime exactement cette vrit : "La manifestation de la
conscience dpend de son vhicule d'expression, et l'une comme l'autre doivent
leur existence la vie et l'nergie" Cela demeure une loi immuable.
Les cinq villes qui sont l'expression exotrique des centres de forces
sotriques et travers lesquelles la Hirarchie et Shamballa cherchent
uvrer, sont les correspondances dans le corps plantaire des quatre centres qui
se trouvent le long de la colonne vertbrale et du centre Ajna, dans le corps de
l'humanit et dans celui de l'homme individuel. Dans les trois cas ils sont "les
points focaux vitaux vivants d'une force dynamique", dans une mesure plus ou
moins grande. Certains expriment d'une manire prdominante l'nergie de
l'me, d'autres, la force de la personnalit ; certains sont influencs par
Shamballa et d'autres par la Hirarchie. Le centre de la tte de l'Occident
commence ragir l'nergie du deuxime rayon, et le centre ajna l'nergie
du quatrime rayon ; en cela rside l'esprance du genre humain. [9@103]
Il y a l un vaste champ de recherches. Cette recherche comprend plusieurs
catgories :
1. Recherches sur les ralits de la nature spirituelle de l'homme et sur
ses centres ; recherches sur la nature des plantes qui les gouvernent et
sur leurs influences, recherches sur leurs effets combins du point de
vue de l'nergie et sur la qualit des forces des rayons qui cherchent
s'exprimer, ainsi qu'une connaissance des rayons de la personnalit et
de l'ego. Il en rsultera une comprhension de la constitution humaine
qui rvlera tous les rapports fondamentaux et qui produira deux
importants "vnements dans le temps" :
a. La fusion de la vie subjective et objective dans la conscience de
veille de l'individu.
b. L'tablissement de rapports nouveaux entre les hommes, rapports
fonds sur cette fusion.
2. Recherches sur les divers centres nationaux et sur les nergies
sotriques qui les gouvernent, rvlant d'une manire plus universelle
et avec un horizon largi la destine de l'humanit par rapport ses
units de groupe petites et grandes. On tudiera les qualits de l'me et
de la personnalit de chaque nation, ainsi que les centres dans lesquels
les nergies de certains rayons sont focalises ; et les manations
qualitatives de ses cinq ou six villes les plus importantes feront l'objet
d'investigations. Je vais vous donner un exemple de ce que je veux
dire : les influences de New York, Washington, Chicago, Kansas City
et Los Angeles feront l'objet de recherches scientifiques ; on tudiera
leur atmosphre psychique et leur orientation intellectuelle, et l'on
s'efforcera de dcouvrir la qualit de l'me et la nature de la
personnalit (les tendances spirituelles et matrialistes) de ces grandes
agglomrations d'tres humains, qui se sont formes dans certaines
localits bien dtermines, parce qu'elles sont l'expression des centres
de force dans le corps vital de la nation. [9@104]
De mme en ce qui concerne l'Empire Britannique, on considrera
Londres, Sidney, Johannesbourg, Toronto et Vancouver ; et une tude
subsidiaire sera faite de Calcutta, Delhi, Singapour, la Jamaque et Madras, qui
sont relies subjectivement d'une manire insouponne actuellement.
Conformment au plan, et en raison des nergies qui se dversent travers les
cinq centres plantaires, il y a prsent sur notre terre trois grands centres
vitaux dont les nergies exercent une action fusionnante :
a. La Russie, fusionnant et amalgamant l'Est de l'Europe et l'Asie
occidentale et du nord.
b. Les Etats-Unis, (et plus tard l'Amrique du Sud), fusionnant et
amalgamant l'Europe centrale et occidentale et tout l'hmisphre
occidental.
c. L'Empire Britannique, fusionnant et amalgamant les races et les
hommes du monde entier.
La destine de la plante est entre les mains de ces trois nations. Elles
forment les trois blocs mondiaux majeurs sous l'angle de la conscience et de la
synthse mondiale. D'autres nations moins importantes participeront ce
processus en pleine indpendance et dans un esprit de coopration volontaire,
et cela par le perfectionnement de leur vie nationale dans l'intrt de toute
l'humanit, et avec le dsir d'exprimer et de prserver l'intgrit de leur me et
le dessein national purifi (purification qui a lieu maintenant).
Cependant le ton de la vie humaine sera donn par la Russie, la Grande-
Bretagne et les Etats-Unis, non cause de leur puissance, de leur pass
historique, [9@105] de leurs ressources matrielles ou de l'tendue de leur
territoire, mais parce que ces nations sont en mesure de fusionner et
d'amalgamer de nombreux types humains ; parce que leurs desseins sont
d'envergure mondiale et leur vision longue porte ; parce qu'elles ne sont pas
essentiellement gostes dans leurs buts, et que le gouvernement de ces peuples
pntre dans les profondeurs de chaque nation et qu'il est fondamentalement
pour le peuple. Leurs constitutions, Magna Charta, et la dclaration des droits
de l'homme sont humaines. Peu peu d'autres nations s'aligneront sur ces
ncessits spirituelles fondamentales, ou bien, si elles sont dj bases sur ces
principes humains et non sur la rgle d'une minorit puissante exploitant une
majorit malheureuse, elles coopreront librement avec ces grandes nations,
dans une fdration de desseins et d'intrts, jusqu'au moment o toutes les
nations du monde verront clairement la vision et, dpassant leurs fins gostes,
accepteront de travailler l'unisson pour le tout. L'humanit mergera alors
dans la lumire de la libert, avec une beaut et un dessein spirituel jusqu'alors
inconnus.
Commenant, comme toujours, par l'tude du microcosme pour en infrer
le macrocosme et, en mme temps, cherchant envisager le macrocosme afin
de comprendre le microcosme, l'homme tablira un jour intelligemment le
rapport avec le tout dont il est une partie et apprendra cooprer
consciemment. Ainsi le mental suprieur et le mental infrieur, l'abstrait et le
concret, le subjectif et l'objectif, fonctionneront en tant qu'unit et l'homme sera
complet.
Je ne puis vous donner le rapport des centres plantaires avec l'tre
humain. Ce serait communiquer prmaturment trop de savoir, avant que
suffisamment d'amour soit prsent dans la nature humaine pour viter le
mauvais emploi de l'nergie avec ses consquences dsastreuses. [9@106] Les
couleurs, le taux mathmatique des plus hautes vibrations manant des centres,
individuels et plantaires, la qualit des nergies, comprises sotriquement,
doivent faire l'objet de la recherche de l'homme ; c'est lui de s'en rendre
compte. On peut trouver des allusions et des suggestions ce sujet dans
l'Antique Sagesse. La mthode de recherche plus lente, est pour le moment la
plus sre. Au dbut du sicle prochain, un initi apparatra qui continuera cet
enseignement.
Le restant de ce sicle doit tre consacr la rdification du sanctuaire de
l'existence humaine ; la reconstruction de la forme de la vie de l'humanit ;
la reconstitution de la nouvelle civilisation sur les fondations de l'ancienne ;
la rorganisation des structures de la pense mondiale et de la politique
mondiale, ainsi qu' la redistribution des ressources mondiales, en conformit
avec le dessein divin. Alors, et alors seulement, il sera possible de poursuivre la
rvlation.
Rjouissez-vous, car il n'y a pas de dfaite relle de l'esprit humain, il n'y a
pas d'extinction finale du divin dans l'homme : la divinit sort toujours
triomphante du profond de l'abme. Il est cependant ncessaire de vaincre
individuellement l'inertie de la nature matrielle pour rpondre aux besoins de
l'humanit. Il doit en tre de mme des nations dont l'attention n'est pas
concentre sur les donnes essentielles. De cela nous apercevons les signes. Il
n'y a pas de pouvoir au monde qui puisse empcher l'homme d'avancer vers son
but prdestin ; pas de coalition de puissances qui puisse le ramener en arrire.
Aujourd'hui cette coalition existe, elle est active. C'est la coalition du mal
ancien et de l'agression moderne goste, agissant par un groupe d'hommes
ambitieux, sans scrupules et appartenant toutes les nations. En fin de compte
ils ne russiront pas. Ils peuvent retarder et entraver le triomphe de la libert,
mais l'attaque qu'organisent contre eux les Seigneurs de la Destine
s'intensifie ; la Divinit triomphera. [9@107]
6. LA VIE SPIRITUELLE DANS LE NOUVEL AGE
Il y a un point sur lequel j'aimerais prsent attirer votre attention ; c'est
que les deux grands groupes d'agents divins, la Grande Fraternit Blanche et la
Loge des Forces Matrialistes, cherchent l'une et l'autre dtourner ces
nergies dans des canaux qui leur permettent d'atteindre plus rapidement les
fins auxquelles elles travaillent et pour lesquelles elles existent et sont formes.
Par consquent, je vous demande de vous rappeler que derrire tous les
vnements extrieurs se trouvent ces deux facteurs dirigeants. Vous avez
donc :
1. Deux groupes d'Intelligences avances, l'un et l'autre galement
illumins par la lumire de l'intellect ; tous deux formulant clairement
leurs objectifs, mais diffrant dans la direction, les buts, et les moyens
d'action. Un groupe, sous le plan divin, s'occupe uniquement de
l'aspect forme ; dans ce groupe la lumire de l'amour et du
dsintressement fait dfaut. L'autre groupe travaille entirement avec
l'me ou l'aspect conscience ; dans ce groupe la doctrine du cur et la
loi de l'amour sont les facteurs dirigeants.
Sous ce rapport, ces deux groupes travaillent donc en opposition, sur
le plan mental.
2. Les plans dans lesquels ces deux idaux et ces deux objectifs
diffrents prennent corps, sont ensuite descendus sur le plan astral,
dans le monde du dsir. Les lignes de dmarcation demeurent tout
fait nettes lorsqu'il s'agit de travailleurs appartenant ces deux
groupes, mais il n'en est pas de mme lorsqu'il s'agit d'tres humains
ordinaires, de disciples mondiaux et d'initis. Un grand chaos rgne
sur le plan du dsir, et l'Arjuna mondial, troubl, se tient aujourd'hui
entre les deux forces en opposition, entre les deux camps,
reconnaissant son rapport avec la forme et avec l'me et se demandant
o se trouve son devoir. Son degr d'volution dtermine son
problme. [9@108]
Ainsi les deux groupes travaillent en opposition sur le plan du dsir.
3. La matrialisation des plans de ces deux groupes d'intelligences
illumines se poursuit rgulirement, suivant les diffrentes lois de
leur tre, les lois de la vie de la forme et les lois de l'existence
spirituelle. Dans ce stade initial et tandis que le combat se livre dans le
domaine du dsir (car c'est l que le grand combat se poursuit, et tout
ce qui a lieu sur le plan physique n'est que le reflet d'un conflit
intrieur) les forces de ces deux groupes, travaillant avec les nergies
du sixime et du septime rayon, ont provoqu dans le champ de
l'existence physique un bouleversement complet. La situation
conomique et les haines religieuses en sont les deux plus grands
instruments. C'est un sujet sur lequel vous feriez bien de rflchir.
Par consquent, vous avez deux groupes, deux objectifs, deux grands
idaux fondamentaux, deux courants d'nergie en activit et deux rayons
prdominants en conflit, ce qui produit les diffrentes idologies. Le rsultat de
ce dualisme est le chaos extrieur, la diffrenciation des idaux des deux
groupes en de multiples expriences humaines, dont le rsultat est de ranger
l'humanit sous diverses bannires, qui tmoignent des diffrents points de vue
dans les champs varis de la pense, politique, religieuse, conomique, sociale,
ducative et philosophique. Je vous dirai que le rsultat de ce conflit est
dfinitivement bon ; il dmontre le sr accomplissement de la Grande Loge
Blanche. La conscience de l'humanit s'est dfinitivement largie et prsent le
genre humain tout entier pense. [9@109] C'est un phnomne entirement
nouveau et une nouvelle exprience dans la vie de l'me humaine. Le premier
rsultat de la tourmente a t de transfrer l'attention de l'homme sur le plan
mental, et par consquent plus prs des sources de la lumire et de l'amour.
C'est en relation avec ce changement si riche en consquences, que les
disciples mondiaux peuvent assumer leur responsabilit et procder un travail
effectif. Lorsque je parle de disciples, j'emploie ici ce terme par rapport tous
ceux qui aspirent la vritable humanit, la fraternit et l'expression vivante
des valeurs spirituelles plus hautes. Je n'emploie pas le mot au sens technique,
impliquant un rapport reconnu avec la Hirarchie, par les degrs de disciple en
probation ou disciple accept, bien que ceux-ci soient inclus dans ma pense.
Je fais allusion tous les aspirants et tous ceux qui ont un sens des vritables
valeurs et qui dsirent faire face aux besoins du monde.
Afin d'avoir une certaine intelligence du problme impliqu et des
diffrents modes de travail qui caractrisent ceux qui dans le pass ont uvr
sous l'influence du sixime rayon et ceux qui apprennent travailler sous
l'influence du septime rayon qui entre en action, il serait fcond de comparer
les deux systmes d'activit. Je vous rappelle que les deux systmes ou modes
d'action sont galement corrects en leur lieu et place, mais le disciple moderne
doit carter les vieilles mthodes et apprendre patiemment employer des
mthodes plus nouvelles et plus efficientes. Il doit apprendre le faire avec
optimisme et assurance, sachant que les bnfices de l'exprience faite sous la
discipline du sixime rayon sont encore son bien le plus prcieux, car ils ont t
transmus en caractristiques et en habitudes tablies. Ce sont les nouvelles
manires de travailler, les nouvelles forces et les objectifs nouveaux que le
disciple de l're actuelle doit matriser. [9@110] Il doit le faire en s'appuyant
sur les leons apprises dans le pass et baser sa nouvelle structure de la vrit
sur des fondements et des orientations stables, qui doivent tre tablies.
A ce point, le premier pas pour l'aspirant sincre est de chercher
dcouvrir s'il travaille essentiellement sous l'impulsion du sixime rayon ou
sous l'influence du septime rayon. J'emploie dessein les mots "impulsion" et
"influence" parce qu'ils dcrivent l'effet gnral des deux nergies en fonction.
Il y a une chose sur laquelle tous les disciples et aspirants peuvent s'appuyer :
c'est l'effet de base persistant de toutes les puissances du sixime rayon qui ont
t tablies pendant les derniers deux mille ans. Il faut compter avec ces
influences, il faut les comprendre et les dpasser, il faut ensuite tudier les
nouvelles influences, apprendre les nouvelles mthodes et les matriser ; de
plus il faut que les ides nouvelles et les nouveaux idalismes soient ports la
connaissance des hommes et exprims d'une manire nouvelle. Ainsi seulement
on pourra sagement et sainement produire la nouvelle civilisation, la nouvelle
culture, et poser les fondements pour le dveloppement de la famille humaine
sur de juste bases dans l're qui vient.
Il sera, par consquent, utile de comparer les anciens et les nouveaux
modes de discipline et d'entranement, d'attribut et de qualit, de mthode et
d'objectifs.
Tout d'abord prenons les mthodes d'action et les caractristiques majeures
du sixime rayon. Elles nous sont familires et elles peuvent tre considres
rapidement, nous permettant de passer au nouvelles manires de dmontrer et
de dcouvrir la sagesse antique, ainsi que de comprendre les nouveaux modes
de travail qui donneront une vitalit nouvelle l'uvre de la Hirarchie sur le
plan physique.
Dans la priode coule, la caractristique prdominante de l'aspirant et du
disciple tait la dvotion. Il tait ncessaire que l'homme s'orientt
diffremment et correctement afin de se tourner vers les valeurs spirituelles ;
[9@111] d'o l'effort de la Hirarchie pendant les deux mille ans passs pour
mettre l'accent sur les valeurs religieuses. Pendant plusieurs milliers d'annes,
les religions mondiales ont tenu le devant de la scne dans le but d'orienter
l'humanit vers la recherche persistante de l'me afin de la prparer
l'mergence du cinquime rgne. Celui-ci doit se manifester dans le monde
extrieur pendant l'Ere du Verseau, dans laquelle nous entrons ; cette re sera
minemment l're de l'tat de disciple mondial, conduisant l're de l'initiation
universelle, au temps du Capricorne. C'est pourquoi pendant trs longtemps les
grandes religions mondiales ont fait autorit ; leurs dogmes particuliers adapts
chaque nation, race ou poque renfermaient un fragment de la vrit
transmise par un instructeur qui attirait lui dans le monde les individus
tendances spirituelles, pour lesquels il exprimait le but le plus haut auquel ils
pouvaient tendre. Toutes les religions mondiales ont t ainsi construites autour
d'une Ide incarne Qui, en Sa Propre Personne, exprimait l'idal immdiat de
l'poque et du moment. Ce Grand Etre dmontrait certains attributs divins,
certains concepts, qu'il tait ncessaire de prsenter la vision des hommes
comme tant leur but possible et immdiat. Comme je l'ai indiqu, il est facile
de voir dans ces manifestations, l'influence du sixime rayon. Cependant,
lorsqu'une influence individuelle du sixime rayon peut tre note dans une re
o le sixime rayon est seul actif, on peut voir la raison pour laquelle l'ide
religieuse est puissante, telle qu'elle s'exprime par une doctrine, des dogmes
thologiques et par l'autorit universelle des Eglises.
Cette orientation de l'homme vers des valeurs plus hautes a t l'objectif
principal de l'Ere des Poissons, qui prend fin actuellement, et de l'influence du
sixime rayon en train de se dissiper rapidement. [9@112] Bien que, de tout
temps, cette orientation de base se soit poursuivie sans arrt, pendant les
derniers deux mille ans, un processus d'orientation beaucoup plus lev, plus
rare et plus difficile a t propos la race des hommes pour une raison
d'importance primordiale. Le quatrime rgne de la nature a t dfinitivement
attir vers le haut, en direction du cinquime rgne qui merge ; cela a rendu
ncessaire un changement de direction de l'attention humaine qui doit passer,
des trois mondes de la personnalit au monde suprieur de la conscience de
l'me. Cela a ncessit pareillement une focalisation diffrente de l'instinct et
de l'intellect, qui sont les principaux facteurs du dveloppement du divin
pouvoir de connatre. Cette connaissance peut tre instinctive, intellectuelle, et
par l humaine, ou bien elle peut tre spirituelle, mais ces trois aspects sont
galement divins, on l'oublie souvent.
Pour le disciple appartenant au sixime rayon, ou pour l'tre humain
reprsentatif de l'volution courante, qui merge hors de l'influence du sixime
rayon mais qui est encore conditionn par elle, le second objectif a t le
dveloppement de ce que l'on appelle la "facult d'abstraction". De nos jours et
pendant la priode prsente, la qualit dominante, rsultat de la transmutation
du caractre et de la qualit humaine, dans et par les disciples, a t
l'expression de la nature idaliste de l'homme, c'est--dire sa raction
instinctive aux valeurs suprieures d'ordre intuitif.
Dans le pass, quelques rares individus hautement dvelopps ont
dmontr, de-ci de-l, ce pouvoir d'abstraire la conscience du cot "matriel"
ou "de la forme" de la vie, et de la focaliser sur l'idal et sur l'expression sans
forme de la vrit vivante. Aujourd'hui, des multitudes et des nations entires
adoptent certaines formes d'idalisme et apprcient des ides formules comme
idaux. Cela permet de constater le succs du processus volutif, et l'expansion
de la conscience humaine qui est l'effort entrepris par la Hirarchie, et qui
dmontre un rsultat satisfaisant. [9@113]
A cause de la puissance de l'activit du sixime rayon, due la longue
priode pendant laquelle elle s'est exerce, la raction de l'homme ordinaire est
une dvotion intense son idal particulier, laquelle vient s'ajouter un effort
fanatique pour imposer ses semblables son rve idaliste (car en puissance ce
n'est rien d'autre) et cela de telle sorte que, malheureusement, l'ide originelle
est perdue, l'idal primitif est dtruit et le dvot est bien plus occup de la
mthode par laquelle appliquer son idal que par l'idal lui-mme. Ainsi l'ide
se perd dans l'idal, et l'idal son tour, dans le mode d'application L'homme
devient de la sorte le dvot d'un idal qui peut tre incarn ou non dans un
individu ; cela contrle ses penses, commande ses activits et le conduit
frquemment des excs sans merci, dans l'intrt de son ide sous sa forme
particulire.
Sous l'influence immdiate du sixime rayon, le divin principe du dsir a
t puissamment transfr du dsir de la forme matrielle dans le domaine des
dsirs plus levs. Bien que le matrialisme soit encore puissant, il y a peu de
personnes qui ne soient animes d'une certaine aspiration idaliste pour
laquelle elles sont prtes faire des sacrifices, si cela est ncessaire. C'est l un
phnomne relativement nouveau et qu'il est bon de noter soigneusement.
D'ge en ge, de grands Fils de Dieu ont toujours t prts mourir pour une
ide ; aujourd'hui des multitudes entires y sont disposes et l'ont fait ; qu'il
s'agisse de l'ide d'un tat, d'un empire surhumain ou d'une nation lue, ou bien
que ce soit en ragissant un besoin mondial urgent, ou l'adhsion ardente
une idologie qui a cours. Cela indique un accomplissement racial prodigieux
et un grand succs de la Hirarchie qui a russi diriger l'attention humaine
vers le monde d'o mergent les ides et vers des valeurs plus leves et moins
matrielles. [9@114]
L'instinct qui a caractris cette priode du sixime rayon, et qui a t
remarquablement nourri par son influence, est le got, got dans la nourriture,
dans les changes humains, dans la couleur, la forme, l'art, l'architecture et dans
toutes les branches du savoir humain. Ce got plein de discernement a atteint
un degr de dveloppement relativement lev pendant les derniers deux mille
ans, et le "bon got" est une vertu hautement chrie des masses et est devenue
leur objectif actuel. C'est une chose tout fait nouvelle, une chose qui avait t
la prrogative d'un petit nombre de gens trs cultivs. Rflchissez cela ; c'est
l'indice d'une ralisation sur la voie de l'volution. Pour les disciples, ce sens
du got doit tre transmu en sa correspondance suprieure, le sens de la
discrimination des valeurs, d'o l'accent mis sur la ncessit de dvelopper la
discrimination dans tous les manuels relatifs l'tat de disciple. Dsir, got,
discrimination : telles sont les valeurs du dveloppement volutif sous le
sixime rayon, et particulirement le but de tous les disciples.
Les mthodes par lesquelles l'activit du sixime rayon et ses objectifs ont
t imposs la race humaine, sont au nombre de trois :
1. Le dveloppement de l'instinct. Ceci est suivi par une rcognition
intelligente du dsir, ce qui mne une expansion croissante des
besoins, des ralisations et ensuite une rorientation.
2. Ceci a pour consquence de stimuler la conscience humaine vers
l'expansion, conduisant finalement l'aspiration spirituelle.
3. La rflexion de la ralit dans la conscience mentale s'ensuit, et ceci
est peru, rclam et recherch au moyen du travail de groupe.
[9@115]
Le mcanisme de l'tre humain, mcanisme sans lequel, suivant le plan
actuel, l'me ne pourrait entrer en contact avec les trois mondes et y faire ses
expriences, a t dvelopp et rendu plus sensible pendant les derniers deux
mille ans que pendant n'importe quelle priode antrieure de dix mille ans. La
raison en est que le mental de l'homme a consciemment contribu au processus
de coordination des instincts et la transmutation de la raction instinctive, la
traduisant en perception intelligente. Dans le cas du disciple mondial, le
processus a t pouss jusqu'au stade suivant de dveloppement, auquel on
donne le nom de connaissance intuitive.
Les contreparties des cinq sens et leurs correspondances suprieures sur les
plans subtils se dveloppent et s'organisent rapidement ; elles sont l'objet
d'investigations, et c'est au moyen de ces sens subtils que la dcouverte
spirituelle est possible, de mme que les dcouvertes psychiques qui nous sont
plus familires.
Dans ces trois phases :
a. Passage de l'instinct l'aspiration.
b. Stimulation du dsir divin.
c. Rflexion de la ralit.
vous avez l'histoire de l'activit du sixime rayon et de son rapport, pendant les
derniers sicles, avec son principal champ d'expression, le plan astral.
Nous pouvons maintenant considrer le septime rayon dans son rapport
avec la situation actuelle, de la mme faon que nous avons considr le
sixime rayon. Ce faisant vous prendrez conscience du processus selon lequel
les vnements mergent et des dveloppements auxquels on peut logiquement
s'attendre.
Comme vous pourrez vous rendre compte, il y a deux manires de
considrer un rayon quelconque. [9@116] Tout d'abord il peut tre tudi sous
l'angle de l'nergie qui entre toujours en rapport avec d'autres nergies et
forces, produisant par leur rencontre et souvent par leur conflit, une situation
entirement diffrente de celle qui existait avant ce contact. Ces stades
d'influence peuvent tre brivement dsigns par les mots suivants : contact,
conflit, ajustement, quilibre (forme de vieillissement conduisant une impasse
ou condition statique comme celle laquelle on tait parvenu au XIX sicle),
absorption et disparition finale de l'nergie plus faible. La conclusion est
toujours invitable, car ce ne sont pas les rayons mmes qui sont en conflit
mais la substance et les formes impliques pendant la priode en question.
En second lieu, on peut considrer la qualit du rayon. C'est en ralit
l'expression de son me, de sa nature intrinsque, qui, se heurtant la condition
existante au moment o le rayon entre en manifestation, fait trois choses :
1. Change la civilisation et la culture de l'humanit une priode donne.
C'est cette force qu'utilise la Hirarchie lorsqu'a lieu une rencontre des
nergies des rayons. C'est la culture qui est change en premier lieu
parce que tout changement fondamental de qualit se produit de haut
en bas, et ce sont les lites intellectuelles qui sont d'abord sensibles
aux influences nouvelles. La forme change ensuite automatiquement
et renverse le processus. C'est ainsi que se produisent invitablement
des points de jonction au cours du processus volutif. Quand les
hommes de science qui s'occupent de la thorie et des procds de
l'volution, accepteront et tudieront les modes d'action des rayons, il
en rsultera un changement d'attitude, et une approche plus intime de
la vrit deviendra aussitt possible. C'est ce concept qui se trouve
galement derrire l'enseignement que j'ai donn concernant les
Grandes Approches qui doivent avoir lieu entre le quatrime et le
cinquime rgne de la nature, et qui peuvent se produire trs
rapidement. [9@117] De ce rgne, le cinquime, la Hirarchie est le
noyau vivant et dynamique.
2. Produit des changements dans les autres rgnes de la nature, amenant
en manifestation une qualit diffrente de l'me de chaque rgne (car
ils diffrent tous en tant que qualit de l'me) et, par consquent,
amenant galement des changements dans l'aspect forme.
3. Produit des changements en tant que types d'gos ou d'mes qui
s'incarneront pendant la priode d'un rayon particulier. Par l j'entends
que, de mme que pendant la priode qui prend fin maintenant, la
qualit de la plupart des mes en incarnation tait d'une faon
prdominante celle du sixime rayon, de mme nous pouvons nous
attendre maintenant l'apparition d'un nombre croissant d'gos
appartenant au septime rayon. La manifestation de la proche
civilisation du septime rayon, civilisation de synthse, de fusion,
d'expression croissante de l'me, est invitable, comme le
dveloppement du stade nouveau dans lequel entre la magie blanche
de la Hirarchie. Ce stade ncessite une prparation et un entranement
bien dfinis.
Les pouvoirs de l'ge magique sont nombreux, et l'une des raisons pour
lesquelles le septime rayon fait maintenant son apparition est que, cause du
perfectionnement rapide et de l'intgration de la personnalit humaine, la
possibilit de l'intgration suprieure entre l'me et la personnalit est plus
grande aujourd'hui et qu'elle peut s'accomplir plus aisment qu'autrefois. Par
consquent, les nouvelles formes travers lesquelles doit s'accomplir cet
achvement tant dsir, doivent tre dveloppes graduellement et
scientifiquement. Cela s'accomplira par l'intensification des forces fonctionnant
travers le corps thrique, par la coordination des sept centres majeurs, et par
l'tablissement de leurs rapports rythmiques. Le septime rayon gouverne d'une
manire prdominante les niveaux thriques du plan physique. Il ne gouverne
pas la forme physique dense qui est sous le contrle du troisime rayon.
[9@118] C'est le corps vital ou thrique qui ragit aux influences du septime
rayon et qui est dvelopp par elles.
En considrant les mthodes par lesquelles les buts du septime rayon sont
atteints, je voudrais signaler que c'est ce point que je suis le plus limit et
gn par le langage, car il s'agit de ce qui est nouveau et qui, par consquent,
ne peut tre vritablement compris. Il s'agit de ces dveloppements qui seront
provoqus au moyen d'une vritable magie scientifique. Cette magie nouvelle
n'aura pas plus de rapport avec les grossiers efforts et les entreprises souvent
ridicules des magiciens, des alchimistes et des empiriques du pass, que n'en a
c-h-a-t, chat, avec une formule algbrique. Je voudrais vous rappeler aussi que
dans cette demeure de l'antique magie que vous appelez Egypte, le travail
magique auquel on s'adonnait avait pour objet prcis la production d'effets
physiques et de rsultats matriels. L'attention du magicien de ce temps tait
concentre sur la production de ces formes gigantesques et stupfiantes qui
demeurent silencieuses et tranquilles dans leur magnificence primitive, et qui
font aujourd'hui l'tonnement des archologues et des voyageurs. Les formes
moins importantes de magie qu'ils pratiquaient taient consacres la
protection de la forme physique et des matires qui s'y rapportent.
Plus tard nous avons l'apparition de l'alchimie sous ses formes diverses,
ainsi que la recherche de la Pierre Philosophale et l'enseignement relatif aux
trois lments minraux de base. Cette recherche tait poursuivie
sotriquement du ct subjectif de la vie, dans une qute de ce qui pourrait
unifier les trois niveaux physiques infrieurs, ce qui est profondment
symbolique du dveloppement racial. Ces niveaux symbolisent l'homme
intgr, physique, astral et mental. [9@119] Lorsque la Pierre Philosophale est
ajoute ces lments et qu'elle a accompli son travail magique, vous avez la
reprsentation symbolique du contrle par l'me, des quatre niveaux suprieurs
du plan physique, les niveaux thriques ou niveaux de l'nergie. La Pierre
Philosophale est l'emblme de cet achvement dsirable. Je dis "emblme", je
ne dis pas "symbole". Un symbole est le signe extrieur et visible d'une ralit
intrieure et spirituelle dont l'expression se poursuit sur le plan physique par la
force de la vie intrieure incorpore. Un emblme est une forme conue par
l'homme pour traduire un concept cr par lui et incorporant, pour lui, la vrit
telle qu'il la conoit et la comprend. Un symbole est toujours plus grand dans
ce qu'il implique, qu'un emblme.
Les niveaux thriques sont aussi le champ d'expression de l'me, qu'il
s'agisse de l'me humaine, ou de l'me exprimant la triade suprieure, la vie
monadique. Je me demande si aucun d'entre vous a la moindre ide de ce qui
arrivera l'humanit quand la ralit intrieure subjective, fonctionnant
travers le corps thrique et dversant ses forces sans obstacle travers les
centres de ce corps, aura achev son intgration majeure avec l'appareil
physique dense, le rduisant une soumission complte, comme rsultat de
l'intgration suprieure consomme entre l'me et la personnalit.
Nous sommes, par consquent, une priode des plus intressantes, une
priode cruciale de l'histoire de l'humanit et de la plante, une priode qui ne
ressemble aucune de celles qui l'ont prcde, car le processus volutif a
russi en dpit de toutes les faiblesses, les fautes, les checs partiels et les
retards ; ces derniers ont t nombreux en raison du fait curieux et difficile
comprendre pour vous, du refus des Energies concentres Shamballa,
d'imposer la force de la volont la matire et la forme jusqu'au moment o
cela pourrait se faire avec la coopration de la famille humaine. [9@120]
Jusqu' maintenant cela n'a pas t possible cause du manque de prparation
de l'homme pour cette tche et de son ignorance du Plan. Le Seigneur de
Shamballa et ses Aides ont d attendre jusqu' ce qu'au moins l'esquisse du
Plan ait pntr dans la conscience de la race humaine. Cela commence se
produire de plus en plus frquemment, de jour en jour un plus grand nombre de
personnes intelligentes entrent en contact, ou sont mises en contact, avec les
ides de la Hirarchie, ides qui commencent merger.
Nous pouvons donc nous attendre l'apparition et l'application prudente
et graduelle de l'nergie de la volont manant de Shamballa, le plus haut
centre qui se puisse trouver sur la plante. Ce centre correspond au centre
monadique dont la puissance est perue par la conscience du disciple qui est
prt pour la troisime initiation. Aprs la deuxime initiation, la constante
rorientation de l'me vers la monade, et l'attraction qu'exerce sur l'initi son
plus haut aspect, commencent tre visibles aux yeux de la Hirarchie qui
surveille. Aujourd'hui, tant de membres de la famille humaine, en incarnation
ou hors d'incarnation, ont pris les deux premires initiations, que l'attention de
Shamballa est de plus en plus tourne vers l'humanit, travers la Hirarchie,
tandis que, simultanment, les penses des hommes sont diriges vers le Plan,
vers l'emploi de la volont pour diriger et guider, et vers la nature de la force
dynamique. Par exemple, la nature explosive et dynamique de la guerre en ce
sicle en est une indication, car l'nergie de la volont dans l'un de ses aspects
est l'expression de la mort et de la destruction ; le premier rayon est le rayon du
destructeur. On peut donc voir que ce qui arrive est l'effet de la force de
Shamballa sur les formes dans la nature, effet d au mauvais emploi par
l'homme de l'nergie entrant en opration.
En gnral et au point de vue sotrique, la guerre dans le pass tait base
sur le pouvoir d'attraction des possessions et cela a conduit au caractre
agressif et cupide des motifs conduisant la guerre. Graduellement un
changement s'est produit ; [9@121] dernirement la guerre a t base sur des
motifs un peu plus levs et l'acquisition de possessions territoriales n'en a pas
t le vritable motif. La guerre a t inspire par les ncessits conomiques
ou par le dsir d'une nation ou d'un groupe de nations d'imposer leur volont ou
une idologie quelconque d'autres nations ; ou encore par le besoin de se
dbarrasser d'un systme de pense prim, d'un gouvernement, d'un dogme
religieux qui font obstacle au dveloppement racial. Cela se produit maintenant
consciemment et c'est une expression de la force de Shamballa, ou de la force
de la volont, et non pas tellement de la force du dsir comme par le pass.
Le septime rayon est une des lignes directes le long desquelles l'nergie
du premier rayon peut tre transmise, et c'est une autre raison de son apparition
en ce temps, parce que, en dotant la vie de nouvelles formes plus adquates, les
vieux modes de vivre, la culture et la civilisation surannes doivent tre dtruits
ou modifis. Tout cela est l'uvre du premier Rayon de la Volont, s'exprimant
principalement en notre temps travers le septime Rayon de l'Organisation et
des Relations.
Lorsque nous avons tudi le sixime rayon, nous avons considr d'abord
les effets du rayon par rapport au travail et l'entranement, la vie et aux
plans du disciple, conditionnant invitablement ses activits dans l'existence.
Puis nous avons considr le principe du dsir comme motivation de ses
activits, et, finalement, nous avons tudi brivement les trois modes
prdominants d'activit du rayon. Procdons maintenant de la mme faon afin
de nous faire une ide du rapport du sixime et du septime rayon, et de la
manire dont les puissances du sixime rayon ont prpar l'humanit aux
vnements imminents qu'elle doit affronter. [9@122] Ce que je vais dire
maintenant ne sera pas facilement compris ni dment apprci par les disciples
du sixime rayon, car les mthodes employes par Ceux qui manipulent et
dirigent les nouvelles nergies ne seront pas comprhensibles pour lui, enracin
qu'il est dans les mthodes du pass ; d'o l'apparition partout d'coles
traditionalistes dans tous les domaines de la pense, religieuse, politique et
mme scientifique. De plus, lorsqu'un disciple du sixime rayon essaye
d'employer les nouvelles nergies, elles s'expriment pour lui sur le plan astral et
ont pour rsultat une magie astrale qui aura pour effet de le plonger plus
profondment dans l'illusion et de l'amener se leurrer lui-mme. C'est cela
que l'on doit attribuer l'apparition de nos jours d'instructeurs qui prtendent
enseigner la magie, amener certains rsultats magiques, travailler avec des
rayons de diffrentes couleurs et utiliser des Mots de Pouvoir et des dcrets, se
proclamant les dpositaires des dsirs et des secrets non rvls des Matres de
la Sagesse. Tout cela est une forme d'illusion astrale, due au contact, sur le plan
astral, avec ce qui, plus tard, se manifestera sur la terre. Mais ce n'est pas
encore le moment, et l'heure de tels usages n'est pas encore arrive. Le sens du
temps et la comprhension de l'heure correcte pour l'accomplissement du Plan
dans ses futurs dtails n'ont pas t acquis par ces gens sincres mais abuss.
Focaliss comme ils sont sur le plan astral, et peu dvelopps mentalement, ils
se donnent eux-mmes et communiquent aux autres une fausse interprtation
de ce qu'ils peroivent psychiquement. Ils en savent bien trop peu et croient en
savoir beaucoup. Ils parlent avec autorit mais c'est l'autorit d'un mental non
dvelopp. L'expression d'anciennes normes magiques, la mise jour
d'anciennes suggestions, d'indications cristallises et de mthodes primes,
prvalent trop de notre temps et sont responsables pour une grande part de
l'abus de la crdulit des masses et des erreurs qui en dcoulent.
La magie blanche, je vous le rappelle, concerne le dveloppement de l'me
dans la forme et l'exprience qu'elle acquiert de ce fait. [9@123] Il ne s'agit pas
d'un travail direct sur la forme, mais de l'influence indirecte de l'me
fonctionnant dans toute forme, dans chaque rgne de la nature, alors qu'elle
soumet la forme son contrle et, par l, effectue et poursuit les changements
ncessaires dans l'appareil de contact. Le magicien blanc sait que lorsque la
stimulation approprie et correcte du rayon est applique au centre que nous
appelons l'me dans chaque forme, et non la forme elle-mme, l'me ainsi
stimule fera son propre travail de destruction, d'attraction et de reconstruction,
et, par consquent, suscitera une manifestation renouvele de la vie. Cela est
vrai de l'me de l'homme, de l'me d'une nation et de l'me de l'humanit mme.
Ayez cela prsent l'esprit, car je viens de vous noncer une rgle
fondamentale et de base qui a gouvern de tout temps la magie blanche.
C'est pour cette raison que l'on dit que le septime rayon gouverne le rgne
minral et que c'est par l'intermdiaire de celui-ci que se manifestera cette
significative et caractristique qualit de l'me que nous appelons la radiation.
Ce mot dcrit effectivement le rsultat de la stimulation de l'me sur et dans
toute forme. La vie de l'me irradie finalement au del de la forme et cette
radiation produit des effets prcis et calculs.
Comme vous le savez, le sixime rayon est intimement reli au rgne
animal et ses effets sur lui produisent, dans les formes suprieures de la vie
animale, la qualit et l'expression de la domesticit et l'adaptabilit de l'animal
au contact humain. Les rayons gouvernant le rgne animal sont le septime, le
troisime et le sixime. Cela vous permet de voir aisment que le rapport qui
existe entre les animaux suprieurs et l'homme est un rapport de rayon. Il est
par consquent, utile sous la loi d'volution et invitable dans ses rsultats.
Les rayons gouvernant le rgne vgtal sont le sixime, le second et le
quatrime, et l encore il y a un rapport entrecrois par l'intermdiaire du
sixime rayon. [9@124] Le rgne humain est gouvern par le quatrime, le
cinquime, et nouveau par le quatrime rayon, et cela indique encore un
rapport. Un jour ces rapports et ces lignes de force combins seront mieux
compris et l'on tudiera scientifiquement les lignes d'nergie en rapport les
unes avec les autres. Cet entremlement d'nergies retiendra l'attention de
quelques personnes minentes dans le monde de la pense, et, lorsque cela se
produira, beaucoup de choses seront mises en lumire. Cette information est
cependant d'une utilit ngligeable actuellement et elle le demeurera jusqu'au
moment o les hommes seront sensibles la vibration des diffrents rayons et
pourront isoler dans leur conscience le rythme d'un rayon. Lorsque cette
sensibilit sera dveloppe, on fera rapidement des dcouvertes
rvolutionnaires et significatives.
L'un des effets invitables de l'nergie du septime rayon sera de relier et
de fondre en une synthse plus intime, les quatre rgnes de la nature. Cela doit
tre fait comme prparation pour le travail prdtermin de longue date, par
lequel l'humanit sera l'agent distributeur de l'nergie spirituelle pour les trois
rgnes infrieurs. C'est le service majeur que le quatrime rgne a entrepris, par
l'entremise de ses mes qui s'incarnent. Un jour, la radiation du quatrime rgne
sera si puissante et portera si loin, que ses effets pntreront jusqu'aux
profondeurs du monde phnomnal cr, et mme du rgne minral. Alors,
nous verrons les rsultats auxquels le grand initi Paul fait allusion lorsqu'il
parle de la cration entire attendant la manifestation des Fils de Dieu. Cette
manifestation est celle de la gloire radieuse, de la puissance et de l'amour.
Je puis signaler incidemment que l'influence du septime rayon aura trois
effets spcifiques sur le quatrime et le troisime rgne de la nature Ces effets
seront les suivants : [9@125]
1. Tous les corps animaux seront de plus en plus affins, et dans le cas de
l'humanit, affins consciemment et ainsi amens un tat de
dveloppement suprieur et plus spcialis. Cela se poursuit de nos
jours avec rapidit. Le rgime alimentaire et l'athltisme, le grand air
et le soleil, font beaucoup pour la race et, dans les deux prochaines
gnrations, de beaux corps et des natures sensibles feront leur
apparition, et l'me trouvera ainsi des instruments infiniment meilleurs
pour son travail.
2. Le rapport entre le rgne humain et le rgne animal deviendra de plus
en plus troit Les services que l'animal rend a l'homme sont bien
connus et constamment dmontrs. Le service que l'homme peut
rendre aux animaux n'est pas encore compris, bien que quelques pas
aient t faits dans la bonne direction. Il doit se produire en fin de
compte une synthse troite et une coordination sympathique entre
eux, et lorsque ce sera le cas, d'extraordinaires manifestations de
mdiumnit animale sous l'inspiration humaine se produiront. Par ce
moyen, le facteur intelligence dans l'animal (dont l'instinct est une
manifestation embryonnaire) se dveloppera rapidement, et c'est l
l'un des rsultats marquants des relations voulues entre l'homme et
l'animal.
3. Cette volution acclre aura pour consquence la destruction de
certains types de corps animaux. Les types infrieurs des corps
humains disparatront, causant une lvation gnrale des types
raciaux. Beaucoup d'espces animales disparatront galement et dj
sont en voie de s'teindre, d'o la proccupation croissante de
prserver certaines espces et l'tablissement de rserves de gibier.
Dans cette tude, mme si incomplte, o l'tat du disciple dans le temps
pass est compar celui des temps nouveaux, [9@126] il faut tenir prsent
que l'un des problmes qu'affronte la Hirarchie est de savoir comment amener
les changements dans la technique et la mthode de dveloppement que
ncessite le type du septime rayon et, en mme temps, conditionner ces
changements de telle sorte que le procd d'ajustement et les changes entre la
Hirarchie et les aspirants mondiaux se poursuivent harmonieusement. Cet
ajustement doit inclure les deux groupes, l'un actuellement important, celui des
disciples du sixime rayon, l'autre encore petit, celui des disciples du septime
rayon.
Naturellement, les problmes de la Hirarchie ne concernent pas ceux qui
ne sont pas parvenus la libration et ne peuvent, par consquent, regarder la
vie avec les yeux de Ceux qui ne sont plus retenus par les forces des trois
mondes. Mais il serait utile que les disciples considrent de temps en temps la
situation du point de vue des Matres et accordent moins d'importance leurs
difficults individuelles et particulires.
L'une des caractristiques principales du disciple du septime rayon est son
sens minemment pratique. Il travaille sur le plan physique avec l'objectif
constant d'amener des rsultats qui dtermineront les formes de la culture et de
la civilisation prochaines. Vers la fin du cycle du septime rayon, il travaillera
galement avec ardeur perptuer ce qu'il aura ralis. Il manie la force afin de
construire les formes dont il a besoin et il le fait plus scientifiquement que ne le
font les disciples des autres rayons. Le disciple du sixime rayon est beaucoup
plus abstrait et mystique dans son travail et dans sa pense ; il possde rarement
une comprhension relle du juste rapport entre la forme et l'nergie. Il pense
presque entirement en termes de qualit et fait peu attention au ct matriel
de la vie et la vritable signification de la substance en tant que productrice
de phnomnes. Il a tendance regarder la matire comme tant mauvaise de
nature, la forme comme une limitation et n'accorde d'importance qu' la
conscience de l'me.
Faute d'avoir travaill la substance avec intelligence et, [9@127] ajouterai-
je, avec amour, la mettant par l en rapport correct avec la forme extrieure
dense, on a produit au cours des deux mille ans passs ce monde
dsastreusement mal organis, et conduit la population de la plante la grave
situation actuelle. Le travail inintelligent sur le plan physique d tous ceux
qui sont influencs par la force du sixime rayon, a conduit un monde qui
souffre cause des clivages autant qu'un individu peut souffrir d'un
"ddoublement de la personnalit". Les lignes de dmarcation qui ont t
traces nettement et avec force entre la science et la religion en sont un
exemple frappant. Ce clivage est l'uvre des hommes d'glises du passe et de
nul autre ; les lignes en ont t traces par des mystiques, visionnaires et peu
pratiques, par des fanatiques dvous une ide mais cependant incapables
d'en voir les implications plus vastes et la porte universelle. Je gnralise. Il y
a eu de nombreux fils de Dieu dont la dvotion et la saintet sont indiscutables,
qui ne se sont jamais rendus coupables de ces tendances stupides et sparatives.
Mais nous devons aussi reconnatre que la religion orthodoxe a temporairement
spar dans sa pense et son enseignement les deux grands concepts d'esprit et
de matire et qu'ainsi elle a mis des barrires entre la science et la religion.
La tche des travailleurs du Nouvel Age est de runir ces deux disciplines
de l'esprit apparemment opposes, de dmontrer que l'esprit et la matire ne
sont pas antagonistes, et que, dans l'univers, il n'y a que la substance spirituelle
travaillant produire les formes extrieures tangibles.
Ce que vous appelez "le mal", qu'il soit exprim par une forme ou par une
activit, n'est que l'expression de l'nergie (qui soutient la forme et qui est
responsable de l'activit) mal oriente, obissant une impulsion goste, et
incorrectement employe. [9@128] L'importance des deux truismes de
l'occultisme moderne (il y en a d'autres qui seront communiqus lorsque ceux-
ci seront matriss et correctement appliqus) peut trouver ici dmonstration :
1. L'nergie suit la pense.
2. Le juste motif cre l'action juste et les formes justes.
Ces deux dclarations ont une origine trs ancienne, mais elles sont,
jusqu' maintenant, trs peu comprises. C'est pourquoi la premire chose que le
disciple doit apprendre, c'est la nature de l'nergie, comment la contrler et la
diriger. Il le fait en travaillant avec les causes dterminantes, en tudiant la
nature du domaine des causes et en dveloppant la capacit d'aller au del de
l'effet jusqu' la cause qui l'engendre et le produit. Dans le cas du disciple et au
premier stade de son entranement, cela implique l'investigation constante de
ses motifs, jusqu' ce qu'il ait dcouvert ce qu'ils sont et qu'il ait dirig sa
pense de telle sorte que, dans tous les cas, il puisse compter que ces motifs
agiront automatiquement et dynamiquement sous la direction de l'me.
Dans la majorit des cas, le disciple du sixime rayon ne poursuit son
travail que jusqu'au niveau du plan astral, et c'est l qu'il focalise son attention,
sa vie et sa pense. Sa nature physique ragit automatiquement et
ncessairement l'impulsion manant du plan astral, motive par le mental et,
parfois, dirige par l'me. Mais la puissance de son dsir et la dtermination de
voir le fruit de son travail, ont suscit beaucoup de difficults par le pass en
arrtant la vritable expression de l'impulsion originelle. Celle-ci est arrte sur
le plan astral. Cela a t compens par l'intervention cyclique de forces
provenant d'autres rayons, sans quoi la situation et t bien pire.
Le disciple du septime rayon fera descendre l'nergie qu'il manipule
jusqu'au plan physique, produisant ainsi l'intgration. Le dualisme qui
caractrise cette opration consistera en un centre sur le plan mental et un autre
sur le plan physique, alors que le dualisme du travailleur du sixime rayon est
celui de la paire d'opposs sur le plan astral. [9@129]
Ayant tabli ces deux points d'nergies (mentale et physique) il apparatra
alors clairement que la tche poursuivre du travailleur en magie est celle de
produire sur le plan physique une synthse des nergies disponibles, de les
concrtiser, et de doter ce qui a t construit du pouvoir d'agir et de persister
Dans la plupart des cas, l'nergie ainsi employe sera de trois sortes :
1. L'nergie du mental. Cette nergie sera utilise d'une faon
prdominante et caractrisera la priode qui va du stade de disciple
accept jusqu' la seconde initiation.
2. L'nergie de l'me. Cette nergie sera utilise et employe
crativement depuis la seconde initiation jusqu' la troisime.
3. L'nergie de l'me et du mental fusionne et synthtise. Cette
combinaison est d'une formidable puissance. Aprs la quatrime
initiation, elle s'augmente de l'nergie provenant de la Monade.
Je voudrais que vous ayez prsent l'esprit que, ainsi que je vous ai dj
dit, quoique tout soit nergie, cependant, dans l'enseignement sotrique
correct, on appelle nergie l'activit impulsive suprieure, et force ce qu'elle
conditionne ou met en activit. Les termes sont donc relatifs et mobiles. Par
exemple, l'impulsion astrale est l'nergie la plus leve laquelle la masse
humaine aspire normalement, et les forces sur lesquelles l'nergie astrale jouera
seront alors les forces du plan thrique et du plan physique. Des nergies plus
leves pourront parfois dominer, mais ce ne sera que d'une faon
intermittente. En rgle gnrale, l'incitation vitale ou impulsion proviendra du
plan astral et elle s'appellera dsir ou aspiration, suivant l'objectif. [9@130] Cet
objectif peut tre simplement une ambition mentale, ou un dsir de puissance,
et le terme "aspiration" ne devrait pas dsigner exclusivement les soi-disant
impulsions religieuses, les aspirations mystiques ou le dsir de libration.
Le disciple du septime rayon travaille consciemment au moyen de
certaines lois qui gouvernent la forme et son rapport avec l'esprit ou la vie.
Dans le Trait sur le Feu Cosmique, je vous ai donn les trois grandes lois du
systme solaire et les sept lois subsidiaires travers lesquelles ces trois lois
s'expriment, je vous ai donn galement des indications sur les lois qui
gouvernent le travail de groupe. Il faut vous rappeler que les disciples
appartenant des rayons diffrents, manipulent ces lois suivant la qualit des
impulsions de leur rayon (ici je suis gn faute de termes appropris), les
interprtant en termes des obligations spcifiques de leur courant de vie, ou
dharma, et produisant les rsultats dsirs au moyen des diffrentes techniques
des rayons. Cependant, ils se conforment toujours l'invitabilit des rsultats
du jeu des nergies qu'ils ont libres sur les forces rgies par les lois de leur
tre. Le disciple du sixime rayon, travaillant selon les lois de la nature et de
l'me, qualifiera ses rsultats et produira ses formes cratrices sur le plan
astral ; par consquent, il lui faudra apprendre souvent travailler travers une
personnalit du septime rayon, pendant plusieurs vies, (soit avant, soit aprs
tre parvenu l'tat de disciple) avant qu'il lui soit possible de faire passer sur
le plan physique son rve ou sa vision. Le disciple du septime rayon n'a pas de
problme semblable ; par sa connaissance du rituel (qui est l'ancienne mthode
codifie par laquelle les nergies d'attraction et de manifestation employer
sont organises et mises en rapport) par sa comprhension des "Mots de
Pouvoir", qu'il dcouvre par exprience, par l'utilisation du pouvoir du son, le
disciple de l'avenir travaillera construire le nouveau monde avec sa culture et
sa civilisation. [9@131]
Une curieuse indication des effets du travail magique du septime rayon
sur la conscience des masses, est l'emploi croissant des slogans et des "phrases
l'emporte-pice" qui sont employs afin d'arriver certains rsultats et
d'inciter les tres humains des actions de masse sous une forme quelconque.
C'est un emploi embryonnaire des Mots de Pouvoir. Par l'tude de leurs valeurs
tonales, de leurs indications numriques et de leur puissance inhrente,
l'homme parviendra finalement de grandes ralisations et crations magiques,
produisant des activits de groupe et l'apparition de certaines formes
d'expression sur le plan physique. Aprs tout, les formules scientifiques ont
rduit les dcouvertes les plus compliques et les plus obscures quelques
signes, quelques symboles Le prochain pas consistera incorporer ces signes
et ces symboles un ou plusieurs mots, les dotant de ce que l'on appelle
sotriquement "le pouvoir d'incorporation" Si je puis m'exprimer ainsi,
l'ancienne affirmation "Dieu parla et le monde fut", signifie simplement que la
formule que Dieu employa pour la cration, fut rduite un grand Mot, qu'Il fit
rsonner et les rsultats invitables s'ensuivirent. Quelque chose d'analogue, ce
processus rduit l'chelle humaine, pourra tre constat au cours de l'ge qui
vient. Pour le moment, ce que je viens de dire peut sembler chimrique et
fantaisiste l'tudiant moyen.
Il vous apparatra de toute vidence que les disciples du septime rayon
dtiennent un grand pouvoir, c'est pour cette raison que dans tout enseignement
qui les concerne, l'accent est mis sur la puret du motif. Dans le pass,
s'agissant de disciples du sixime rayon, on insistait sur la puret du corps.
Comme c'tait invitable, ils ont exagr cette ide jusqu'au fanatisme, ils
ont insist sur la ncessit du clibat, de l'asctisme et des rgles strictes quant
la vie physique, faisant souvent un pch de ce qui est naturel. Ceci a t un
stade ncessaire de leur dveloppement, car il tait essentiel que le plan
physique devint un facteur plus important dans leur conscience et que leur
attention ft dtourne du domaine de l'abstraction (qui est leur ligne de
moindre rsistance) et concentre sur le plan de l'existence physique, car, une
fois encore, l'nergie suit la pense. [9@132] Ainsi leur attitude envers la vie
pouvait devenir plus pratique et l'intgration ncessaire pouvait avoir lieu.
Les disciples du Nouvel Age mettront l'accent sur le principe mental, parce
qu'il conditionne la pense et la parole. Tout le travail magique est bas sur
l'nergie de la pense et de la parole (l'expression des deux centres magiques
auxquels il est rfr plus haut), par consquent, la puret du motif et du mental
est considre comme une base essentielle.
L'influence du septime rayon est celle qui produira dans un sens
particulier et inattendu l'Ecole Occidentale d'Occultisme, de mme que
l'influence du sixime rayon a produit l'Ecole Orientale d'Occultisme. Cette
dernire a fait descendre la lumire sur le plan astral et la nouvelle influence la
fera descendre sur le plan physique. L'enseignement oriental influena le
christianisme, en indiqua et dtermina les lignes de dveloppement ; le
christianisme tant prcisment une religion qui fait le pont. Les rles seront
finalement renverss et la "Lumire de l'Orient" sera remplace par celle de
l'Europe et de l'Amrique. Cela amnera invitablement la synthse ncessaire
et souhaitable de la voie mystique et du sentier occulte. Plus tard, cela conduira
la formulation de la voie suprieure dont il est inutile de parler prsent, car
vous ne pourriez comprendre. Aucune des anciennes Rgles de la Route ne sera
jamais abroge ou carte. De mme qu'autrefois les hommes voyageaient
pied sur les grandes routes, suivant les conditions de leur temps, et
qu'aujourd'hui on parvient la mme destination en se servant du rail, de
l'automobile et de l'avion, ainsi l'on suivra la mme route et l'on atteindra le
mme but, mais par des moyens diffrents, avec d'autres sauf-conduits et
d'autres mesures de protection. De temps autre, les rgles peuvent varier afin
de fournir une indication qui facilite le chemin et rende la protection plus aise.
[9@133] Dans l'avenir, l'entranement du disciple diffrera de celui d'autrefois
dans les dtails, mais les rgles fondamentales continueront faire autorit.
La note-cl prsidant au dveloppement du disciple du sixime rayon a t
exprime par les paroles du Christ : "Quand j'aurai t lev, j'attirerai tous les
hommes Moi." Dans tout travail du sixime rayon, l'accent est mis sur
l'Attraction et la Rpulsion, d'o la division et le clivage, amenant finalement la
reconnaissance de la ncessit d'une dmarche consciente en vue d'une
synthse et d'une intgration, motives et produites mentalement. L'histoire du
christianisme, qui est l'histoire de l'Europe, s'clairera si l'on tudie son pass,
riche en vnements, la lumire de la Loi d'Attraction et de Rpulsion.
L'application de cette loi bon ou mauvais escient, sa constante interprtation
en termes de dsirs matriels, d'ambitions personnelles et de contrle territorial,
ont produit de nombreux schismes et des sparations qui expliquent la plupart
des vnements du pass. Sous l'influence du septime rayon, tous ces clivages
disparatront et seront finalement remplacs par la synthse.
La note-cl du disciple du septime rayon est "Radiation Active" De cela
dcoule l'apparition dans la pense mondiale de certaines ides nouvelles, la
radiation mentale ou tlpathie, l'emploi de la radiation calorifique et la
dcouverte du radium. Tout cela dnote l'activit du septime rayon.
Le principe divin qui aura le plus d'importance aux yeux de l'humanit du
septime rayon est celui de la vie, telle qu'elle s'exprime au moyen du corps
thrique. C'est pour cette raison que nous trouvons un intrt grandissant dans
l'tude de la vitalit ; la fonction des glandes est tudie scientifiquement et
sous peu leur fonction principale comme gnratrice de vitalit sera
dcouverte. L'sotrisme les considre comme une extriorisation sur le plan
physique des centres de force dans le corps thrique, et leur vitalit ou leur
manque d'activit sont des indications de l'tat de ces centres. [9@134]
L'intrt mondial se tourne aussi vers le domaine conomique qui est
prcisment celui de l'entretien de la vie. Beaucoup de choses arriveront dans
ces sphres d'intrt, et ds que le corps thrique sera un fait scientifiquement
tabli, et que les centres, majeurs et mineurs, seront reconnus comme les foyers
de toute l'nergie s'exprimant travers le corps humain sur le plan physique,
une grande rvolution se produira en mdecine, dans la dittique et dans la
conduite de la vie quotidienne. Cela produira de grands changements dans les
modes de travail et surtout dans l'utilisation des loisirs.
Ceci nous amne tudier les trois mthodes qu'emploient les travailleurs
de tous les rayons, mthodes qui diffrent suivant le rayon. Celles qui rgiront,
en fin de compte, les activits du septime rayon, amneront progressivement
des changements d'attitude vis--vis de l'existence et changeront sensiblement
les mthodes de la vie journalire. Ces trois mthodes sont :
1. Une activit de groupe pour l'tablissement scientifique des rapports
entre la substance et l'nergie.
2. La stimulation des formes thriques par la force correctement dirige.
3. La distribution correcte de l'nergie vitale, selon une tude
scientifique.
Nous entrons dans un ge scientifique, mais il s'agira d'une science sortie
de l'impasse o elle se trouve a prsent, et qui, ayant pntr comme elle l'a fait
dans le domaine de l'intangible, commencera travailler beaucoup plus
subjectivement qu'auparavant. On reconnatra l'existence de sens supra-
sensoriels, qui sont des extensions des cinq sens physiques, et qui s'imposeront
la science parce qu'une multitude d'individus dignes de confiance les
possderont et pourront travailler et vivre simultanment dans les mondes
tangibles et intangibles. [9@135] La masse des tmoignages dignes de foi
rendra ces faits incontestables. Ds l'instant o l'existence du monde subjectif
des causes sera prouv (et cela se produira par suite de l'indiscutable vidence
de l'extension des sens de l'homme) la science entrera dans une re nouvelle ; le
foyer de concentration de son attention aura chang de place ; les possibilits
de dcouverte seront immenses et le matrialisme (selon le sens que l'on
attribue maintenant ce mot) disparatra. Le mot mme "matrialisme" tombera
en dsutude, et dans l'avenir, l'homme s'amusera de la vision limite de notre
temps et se demandera pourquoi nous avons pens et senti de la sorte.
Je voudrais que vous ayez prsent l'esprit, relativement aux cinq rayons
qui, nous l'avons vu, influencent ou commencent influencer l'humanit (les
premier, deuxime, troisime, sixime et septime rayons), que leurs effets
varient selon le type et la qualit du rayon auquel l'individu appartient, et
suivant sa position sur l'chelle de l'volution. Ce sont l des points que l'on
oublie souvent. Si un homme appartient par exemple, au second Rayon de
l'Amour-Sagesse, on pourra s'attendre ce que l'influence de ce rayon et celle
du sixime rayon (qui est sur la ligne de pouvoir du deuxime rayon) soient
effectives et constituent la ligne de moindre rsistance. Cette situation pourrait
produire une sensibilit excessive et un dveloppement non quilibr des
caractristiques. Ce sont nos caractristiques qui influencent notre conduite et
nos ractions aux circonstances. Cela signifie galement que l'influence des
premier, troisime et septime rayons suscitera de l'indcision et provoquera de
la rsistance, ou tout au moins, une attitude de non rceptivit. Aujourd'hui,
dans le monde, les rayons qui sont sur la ligne d'nergie du premier Rayon de
la Volont ou de la Puissance (comprenant le troisime et le septime) sont
dans le rapport de trois deux en ce qui concerne la prsente manifestation.
[9@136] Par consquent nous pouvons nous attendre une expression plus
complte des attributs et des vnements du premier rayon que cela n'et t le
cas autrement. Il en sera ainsi particulirement cause du rapide retrait de la
manifestation du sixime rayon.
Tout ce qui est dit ci-dessus constitue, de notre temps, une information de
peu de valeur. Ses implications apparatront mesure que le temps passe et
c'est pourquoi je l'inclus dans mon enseignement.
7. L'INITIATION DANS L'ERE DU VERSEAU
J'ai fait allusion l'orientation qui a t ou qui sera poursuivie en relation
avec les trois centres mondiaux majeurs ; j'ai aussi fait allusion au rapport qui
existe entre certaines initiations majeures et ces centres. Ces suggestions
constituent une nouvelle ligne de pense. A ce propos, il y a un ou deux points
que j'aimerais dvelopper afin de rendre ce sujet considrablement plus clair
qu'il ne l'est prsent. J'aimerais galement tablir le rapport entre ces centres
et les rayons qui sont en manifestation, qu'il s'agisse des rayons qui entrent en
manifestation prsent, de ceux qui s'en retirent ou de ceux qui sont en pleine
activit. Nous pourrions dire brivement que :
La premire initiation est en rapport troit avec le centre plantaire qui
est l'humanit mme. Elle produira, une fois passe, une stimulation accrue de
l'intellect, s'exprimant par une activit ordonne sur le plan physique. Elle est
aussi troitement relie au troisime Rayon de l'Intelligence Active. Ce rayon
est en manifestation objective depuis 1425 de notre re et demeurera en
incarnation pendant tout l'Age Aquarien. Ses cycles sont les plus longs de tous
les cycles des rayons. Toutefois, au sein de ces cycles majeurs, il y a des
priodes d'activit plus intense qui sont comme les battements ou les pulsations
du cur ; ces priodes durent approximativement trois mille ans. [9@137]
Lorsque ces cycles sont hors d'incarnation, on les appelle "cycles de retrait
mais non d'abstraction" et ils durent galement environ trois mille ans. L'une de
ces priodes de trois mille ans d'activit intense se manifeste actuellement ;
nous pouvons donc nous attendre, pendant sa dure, un grand dveloppement
des facults intellectuelles et une intensification marque du travail crateur.
Ce cycle particulier marque l'apoge d'un cycle plus vaste. Pendant l're qui
vient, le dveloppement actif de l'intelligence humaine sera considrable et ceci
se produira trs rapidement.
L'intensification de la vie du centre humain se poursuivra trs vite et c'est
la raison pour laquelle tant de personnes prendront la premire initiation. Les
tudiants ont tendance oublier que la premire initiation peut tre dcrite
comme tant en ralit :
a. La fixation ou l'extriorisation du principe Christique dans l'humanit
en tant que tout, sur le plan physique.
b. L'panouissement de l'intelligence, afin que l'initi puisse travailler
avec puissance sur le plan mental et que cela lve et aide l'humanit
tous les points de vue.
c. L'entre en activit du centre de la gorge et (le troisime rayon tant
en troit rapport avec le premier) une faible orientation de l'homme
spirituel vers Shamballa, orientation qui deviendra toujours plus
prononce et atteindra une assez grande intensit au moment de la
troisime initiation.
Je voudrais indiquer ici les correspondances numriques :
1. Le troisime grand centre mondial : l'humanit.
2. L'activit du troisime rayon : Intelligence Active.
3. La troisime initiation qui marque la consommation de la premire, de
mme que la quatrime marque la consommation de la seconde, et la
cinquime de la troisime. [9@138]
4. Le troisime centre majeur : le centre de la gorge.
5. La troisime race : la race Aryenne en tant qu'elle exprime la premire
race strictement humaine, soit la race Lmurienne.
6. Le troisime plan : le plan physique, rflexion du troisime des plans
suprieurs, le plan atmique.
7. Le troisime vhicule priodique : la personnalit.
8. Le troisime aspect divin : l'intelligence.
9. Le troisime degr de messager divin : Hercule.
10. La Vie sustentatrice : le troisime Soleil ou Soleil extrieur, le soleil
physique.
Ce sont quelques-unes des correspondances qu'il est bon de tenir prsent,
car elles rvlent la qualit divine, l'intention spirituelle et les objectifs
universels.
Pendant le premier tiers de l'Ere du Verseau, c'est--dire pendant son
premier dcan, considr sotriquement, la vitalisation du centre humain
(considr spirituellement) en rapport avec le Plan apparatra de plus en plus
chez l'individu et dans l'humanit, de mme que la croissance continue de
l'activit cratrice. Cela sera d l'uvre et l'influence de Saturne, qui est
rgi par le troisime rayon. Cette plante est celle de l'opportunit et de la mise
l'preuve du disciple, et l'humanit peut s'attendre un accroissement de
l'activit Saturnienne, pendant que cette grande Vie divine poursuit Sa tche
bnfique.
La seconde initiation est en rapport troit avec la Hirarchie en tant que
centre plantaire et avec l'activit du second rayon. Cela produira chez l'initi
un sens croissant de l'unit de base avec tout ce qui respire et la reconnaissance
de la Vie Une, conduisant finalement la manifestation active de la fraternit,
but de l'Ere du Verseau. [9@139]
Ce centre majeur, la Hirarchie, dirige sur l'humanit la vie concentre de
l'amour, et c'est la manifestation de cet amour fondamental qu'amnera le
second dcan du Verseau, gouvern par Mercure. Mercure, le Messager des
Dieux (c'est--dire de la Hirarchie des mes) apporte toujours le message de
l'amour et tablit une relation indestructible entre les deux grands centres
plantaires : la Hirarchie et l'humanit.
Sous se rapport, vous avez nouveau certaines correspondances
numriques bases sur l'entre en activit d'un centre du cur veill dans
l'humanit. Celui-ci est le second centre majeur dans l'individu et se trouve
situ au-dessus du diaphragme ; c'est travers lui que la Hirarchie peut
atteindre la totalit de l'humanit ainsi que les rgnes subhumains.
1. Le second centre plantaire : la Hirarchie.
2. L'activit du second rayon : l'Amour-Sagesse.
3. La seconde initiation, qui relie le plexus solaire au cur, l'humanit
la Hirarchie, de mme que le rayon de la personnalit et le rayon
goque au second rayon, qui est toujours de base dans la
manifestation.
4. Le centre par lequel s'exprime le second rayon : le centre du cur.
5. La seconde race (l'Atlantenne) a son apoge dans la quatrime race,
c'est--dire dans la prochaine.
6. Le second plan : le plan astral Il est la rflexion du second des plans
suprieurs.
7. Le second des vhicules priodiques : l'me.
8. Le second aspect divin : l'Amour-Sagesse.
9. Le second degr de Messager : le Christ, le Bouddha.
10. La vie sustentatrice : le second Soleil ou Soleil subjectif, le cur du
soleil. [9@140]
Tout ceci est en rapport avec le sixime rayon, en tant qu'alli ou
subsidiaire du second rayon.
On peut dire que, dans ce cycle mondial, tout le pouvoir spirituel est
concentr dans la Hirarchie, qui est prsent l'intermdiaire divin, interprtant
la Volont de Dieu, qui est le Dessein de Shamballa. La Hirarchie transmet et
transmute l'nergie divine, en en rglant l'intensit de faon que son application
l'humanit devienne possible. On comprendra ds lors pourquoi, au cours du
second dcan du Verseau, la Hirarchie, en tant que reprsentante de
Shamballa et avec l'aide de Mercure, pourra amener en manifestation physique
le futur Avatar. Cela deviendra possible lorsque le travail du premier dcan
sera accompli et lorsque Shamballa aura libr et dfinitivement rorient les
nergies du troisime grand centre, celui de l'Humanit. Cette libration et ce
rajustement conduisent l'expression de l'activit cratrice et une vie
spirituelle rnove. Cela permettra l'alignement plantaire qui est l'objectif
prvu en vue duquel la Hirarchie se prpare, et pour lequel se prpare
galement l'Avatar Lui-mme Shamballa.
La troisime initiation est en rapport avec Shamballa en tant que centre
plantaire et avec l'activit du premier rayon. Il faudrait tenir prsent que c'est
la premire initiation dans laquelle la personnalit et l'me s'unissent et
fusionnent, en sorte que les deux aspects forment une unit. Lorsque cette
initiation a eu lieu, il arrive que pour la premire fois certaines de ses plus
vastes implications de groupe deviennent une ralit et constituent dsormais
l'impulsion motivant la vie de l'initi. L'aspiration cde la place la plus
intense conviction. Il est intressant aussi de noter que c'est Venus qui rgit le
troisime dcan de l'Ere du Verseau. Esotriquement, Vnus est reconnue
comme cette force mystrieuse qui est un amalgame d'amour et de
connaissance, d'intelligence et de synthse, de comprhension et de fraternit.
[9@141] Au sein de la Hirarchie mme, les deux Grands Messagers qui ont
incarn la double nergie de Venus, sont le Bouddha et le Christ. Plus tard, le
Messager qui doit venir rassemblera en Lui-mme les pouvoirs conjugus de
l'impulsion de Shamballa et la synthse de l'aspiration de la Hirarchie
l'amour, et du dsir d'une activit intelligente de la part de l'humanit. Toutes
ces qualits seront concentres en Lui, plus une autre qualit ou principe divin,
dont la race humaine ne connat rien encore et pour laquelle il n'y a pas encore
de nom. Ce sera un grand et puissant Avatar dont la souche n'aura rien en
commun avec celle de notre humanit.
Les correspondances numriques peuvent tre notes comme suit, en se
souvenant que la troisime initiation est en ralit la premire initiation de
l'me, aprs sa complte identification avec la personnalit, au sein de la vie et
de la conscience de la Monade : l'Un et le Premier.
1. Le premier centre plantaire : Shamballa.
2. L'activit du premier rayon : Volont ou Pouvoir.
3. La troisime initiation : qui est la premire initiation de l'me, reliant
le centre coccygien au centre de la tte, et l'me la Monade.
4. Le premier centre majeur : le centre de la tte.
5. La vritable premire race divine : la race finale.
6. Le troisime plan : qui est en ralit le premier plan de la conscience
de l'me, la rflexion du plan le plus lev, le plan Logoque.
7. Le premier vhicule priodique : le vhicule monadique.
8. Le premier aspect divin : Volont ou Pouvoir.
9. Le premier type de Mdiateur : le type le plus lev, l'Avatar qui vient.
10. La vie sustentatrice : le Soleil spirituel, le Grand Soleil Spirituel
Central. [9@142]
Nous allons maintenant considrer les rayons au point de vue de leur
manifestation l'poque prsente.
I
er
RAYON : Ce rayon est encore hors de manifestation au point de vue du
plan physique, mais il commence avoir un effet dfini sur le plan mental.
Sur ce plan il influence le mental des disciples en tous lieux, et prpare la
scne pour l'apparition d'un certain groupe de disciples de Shamballa.
Dans deux mille ans, l'influence de ce rayon se fera puissamment sentir sur
le plan physique. Dans cent ans, on percevra sa puissance sur le plan astral.
II
me
RAYON : Ce rayon est toujours en manifestation subjective et il est
trs puissant parce qu'il est le rayon de notre systme solaire. Il est
particulirement actif cette poque o la Hirarchie s'approche de plus en
plus de l'humanit en prparation la "crise d'amour", et une initiation
plantaire majeure qui est imminente. Cependant, actuellement, l'influence
du deuxime rayon devient objective sur le plan physique. Elle le
deviendra de plus en plus pendant les deux mille deux cents ans venir,
aprs quoi ce rayon se retirera progressivement l'arrire-plan.
III
me
RAYON : Ce rayon demeurera en manifestation objective, du point
de vue de l'humanit, pendant un temps si long qu'il est inutile pour nous
d'envisager l'poque de l'effacement de son influence. Le centre plantaire
qu'est l'Humanit mme a encore besoin de l'application intensifie des
forces de ce rayon, afin de stimuler jusqu'au "dernier des fils des hommes".
IV
me
RAYON : Comme vous le savez, ce rayon commencera entrer en
manifestation ds le dbut du sicle prochain et, en collaboration avec
l'influence croissante de Saturne, conduira de nombreux individus vers le
Sentier du Disciple. [9@143] Lorsque l'nergie laquelle nous donnons le
nom peu satisfaisant d' "harmonie par le conflit" et les forces de cette
plante qui offrent l'aspirant une opportunit, travailleront en association
et en une synthse ordonne, nous pourrons nous attendre un trs rapide
rajustement des affaires humaines, en particulier en ce qui concerne le
Sentier. Ce rayon est, en dernire analyse, le rayon qui enseigne l'art de
vivre afin de produire une synthse de beaut. Il n'y a pas de beaut sans
unit, sans idalisme incorpor et sans l'panouissement quilibr qui en
rsulte. Ce rayon n'est pas le rayon de l'art, comme on le prtend souvent ;
il est l'nergie qui produit la beaut de ces formes vivantes qui incarnent
les ides et les idaux cherchant une expression immdiate. Bien des gens
prtendent appartenir ce rayon parce qu'ils rvent d'une vie d'expression
artistique. Comme je vous l'ai souvent dit, la cration artistique se trouve
sur tous les rayons.
Ve RAYON : Ce rayon est en manifestation depuis environ soixante-dix
ans. Il en sortira (par suite d'un arrangement spcial, unique) dans une
cinquantaine d'annes, reprenant ainsi son propre cycle normal, parce
qu'on a jug que l'impulsion spciale et ncessaire avait t suffisante et
que l'lan donn "l'esprit humain de dcouverte" a atteint son but. Toute
intensification ultrieure du processus mental (except par l'effet gnral
du troisime rayon) pourrait avoir un rsultat dsastreux. Les cycles des
rayons sont en gnral fixes et dtermins, mais en raison de l'imminente
Crise Spirituelle de l'Approche, le Seigneur du Monde et le Seigneur du
Cinquime Rayon ont dcid d'un commun accord de retirer
temporairement ce type de force. Cela prendra environ cinquante ans.
[9@144]
VI
e
RAYON : Comme vous le savez, ce rayon a commenc se retirer de
la manifestation depuis un laps de temps assez long ; il continuera de le
faire de plus en plus rapidement.
VII
e
RAYON : Ce rayon commence se manifester effectivement
maintenant ; il est inutile que j'ajoute ici quoi que ce soit tout ce que je
vous ai dit son sujet dans ce trait et dans mes autres livres.
Un point intressant, mais qui n'a pas une importance particulire pour
vous, est que les Seigneurs des Rayons, par Leurs Reprsentants plantaires,
constituent un corps de Forces dirigeantes qui collaborent avec le Seigneur du
Monde Shamballa. Leur rle est de conseiller, de donner des directives, mais
ils n'exercent point d'autorit. Certains d'entre vous pourront considrer ceci
comme l'information la plus intressante de ce livre. Si telle est votre attitude,
cela montre que vous n'tes pas prpars recevoir l'enseignement sotrique.
Les tudiants doivent se rendre compte des valeurs qui peuvent tre rellement
importantes pour eux et doivent acqurir un sens plus correct des proportions,
au point de vue spirituel. Les faits plantaires et solaires (et l'information ci-
dessus pourrait bien entrer dans cette catgorie) peuvent stimuler l'imagination
et largir l'horizon, c'est leur plus grande utilit au point de vue des aspirants et
des disciples. Toutes les informations et tous les vnements qui se rapportent
Shamballa excitent toujours l'intrt des nophytes oublieux de la ncessit
d'tablir le contact avec la Hirarchie qui leur est plus proche avant de parvenir
une perception relle de rapports plus vastes.
Etudiez le tableau que j'ai donn dans Initiation Humaine et Solaire et que
vous trouverez l'appendice du premier volume du Trait sur les Sept Rayons.
Je l'intercale ici dans l'intrt de ceux qui ne possdent pas ces livres et dont
l'attention, se dtournant pour le moment de la grandeur du Macrocosme,
devrait se fixer sur la responsabilit du microcosme. [9@145]
LE CHEMIN DU DISCIPLE.
I
er
RAYON : Force Energie Action ; l'Occultiste.
II
me
RAYON : Conscience Expansion Initiation ; le vritable
Psychique.
III
me
RAYON : Adaptation Dveloppement Evolution ; le Magicien.
IV
me
RAYON : Vibration Rponse Expression ; l'Artiste.
V
me
RAYON : Intellect Connaissance Science ; l'Homme de Science.
VI
me
RAYON : Dvotion Abstraction Idalisme ; le Dvot.
VII
me
RAYON : Incantation Magie Rituel ; Celui qui se sert du Rituel.
La combinaison des influences des rayons se manifestant dans l'Ere du
Verseau, aura pour rsultat d'engendrer dans l'humanit une expansion de
conscience qui lui rvlera les rapports de groupe au lieu des rapports
individuels gocentriques.
Je vous rappelle que l'on trouve le Verseau dans la moiti suprieure du
cercle zodiacal, exactement l'oppos du Lion qui se trouve dans la moiti
infrieure. Le Lion est le signe du dveloppement individuel et de l'affirmation
de soi. Ce signe hautement individualiste trouve son achvement dans le
Verseau o l'individu parvient une pleine expression au moyen du groupe,
passant du service et de l'expression de soi comme personnalit, au service du
groupe et une expression grandissante de la Hirarchie de laquelle il se
rapproche de faon croissante. Les influences des rayons seront de plus en plus
diriges vers cette fin.
L'humanit a atteint un stade o le sens de l'individualit merge
rapidement. Dans tous les champs de l'expression humaine l'affirmation de soi
prdomine. Le Vieux Commentaire fait symboliquement allusion ce fait dans
le texte suivant : [9@146]
"Le Lion commence rugir. Il se prcipite, et dans sa hte de
vivre, dtruit. Alors, rugissant nouveau, il se prcipite vers
le fleuve de vie et boit abondamment. Puis, ayant bu, la
magie des eaux agit. Il se transforme. Le Lion disparat et
celui qui porte la jarre se dresse et commence sa mission."
Ceux qui possdent la vision peuvent voir cela se produire aujourd'hui de
tous cts. Le porteur d'eau (autre nom du serviteur mondial) entreprend la
tche qu'il s'est assigne, d'o l'apparition sur la terre du Nouveau Groupe des
Serviteurs du Monde dont on trouve les reprsentants dans tous les pays sans
exception, et dans toutes les grandes villes. Ils travaillent sous l'influence de
tous les rayons ; ils expriment des points de vue diffrents ; leur champ de
service diffre grandement et leurs techniques sont si diverses que, dans
certains cas, la comprhension est difficile aux esprits plus troits. Mais tous
portent sur l'paule la jarre contenant l'eau de la vie, pour en revenir au langage
symbolique, et tous ils rpandent la lumire, dans une certaine mesure, au sein
de leur entourage.
A vous, qui vivez et travaillez pendant cette priode intrimaire et dans ce
cycle de transition, au milieu du chaos et du bouleversement qui en rsultent, la
tche est donne d'exprimer la stabilit, le service et le sacrifice. Ce sont les
trois mots que je vous donne ; je n'ai aucune information sensationnelle vous
offrir, comme cela a t parfois le cas. Un excs d'informations de ce genre,
nouvelles et absorbantes, pourrait conduire une insensibilit profondment
enracine. Il vous faut assimiler les enseignements dj reus et vivre selon ces
donnes, avant qu'mane de vous cette demande essentielle pour une plus
grande lumire, demande qui ncessite une rponse de la part de ceux d'entre
nous qui travaillent au sein de la Hirarchie. Cette demande nous l'attendons
patiemment. [9@147]
8. LE CHRIST ET LA PROCHAINE VENUE DU NOUVEL AGE
Alors que s'achve notre examen de la situation mondiale actuelle et des
rayons qui prdominent, uvrant travers les nations et conditionnant les
individus, il y a un point final auquel j'aimerais faire allusion ; il s'agit du
domaine de la religion et concerne la signification de Nol.
Depuis la nuit des temps, ainsi que vous le savez, la priode laquelle le
mouvement (apparent) du soleil reprend la direction du Nord, a t regarde
comme une poque de Fte ; depuis des millnaires elle a t associe la
venue du Dieu-Soleil sauvant le monde par sa lumire et fertilisant la terre, et
l'uvre d'un Fils de Dieu apportant l'espoir l'humanit. La priode de Nol,
pour ceux qui n'en savent pas plus long, est considre uniquement comme la
Fte du Christ. C'est ce que les prtres affirment, et toutes les Eglises
Chrtiennes sont d'accord l-dessus. C'est la fois vrai et faux. Le Fondateur
de l'Eglise Chrtienne, Dieu dans la chair, utilisa cette priode et vint nous
cette poque obscure de l'anne pour inaugurer une re nouvelle dont la note
distinctive devait tre la lumire. Ceci a t vrai tous les points de vue, mme
au point de vue purement physique, car aujourd'hui nous avons un monde
clair, l'obscurit profonde des nuits d'antan disparat rapidement, on voit
partout des lumires. La lumire est aussi descendue sur la terre sous la forme
de la "lumire de la connaissance". De nos jours l'ducation, dont l'objet est de
conduire tous les hommes sur un "chemin clair", est la note dominante de
notre civilisation et constitue la proccupation principale de tous les pays. La
suppression de l'analphabtisme, le dveloppement de la vraie culture et la
recherche de la vrit dans tous les domaines de la pense et de l'exprience,
sont d'une importance capitale dans tous les pays.
Ainsi lorsque le Christ, ainsi que tous les Sauveurs et les Dieux Solaires,
dclara (comme Il le fit assurment) qu'Il tait la Lumire du Monde, Il
inaugura une priode dans laquelle l'humanit a t largement et
universellement claire. [9@148] Cette priode date du jour de Nol, il y a
deux mille ans, en Palestine C'tait le plus grand de tous les Nols et l'influence
qui en mana fut plus puissante que celle due la venue de tous les prcdents
Porteurs de Lumire, parce que l'humanit tait plus prte recevoir la lumire.
Le Christ vint dans le signe des Poissons, les Poissons, signe du Divin.
Intermdiaire dans son acception la plus haute, et dans son acception infrieure,
signe du mdium. C'est le signe de nombreux Sauveurs du Monde et de ces
Rvlateurs de la divinit qui tablirent des relations mondiales. Je voudrais
que vous notiez cette phrase. L'impulsion majeure qui poussa le Christ
l'accomplissement d'un travail spcial, fut le dsir d'tablir de correctes
relations humaines ; nous savons que c'est galement le dsir de l'humanit,
quoique celle-ci n'en soit pas toujours consciente, et nous savons aussi qu'un
jour viendra o le dsir de toutes les nations se ralisera et que de correctes
relations humaines s'tabliront partout. L'instrument de cet accomplissement
conduisant la paix dans tous les pays et parmi tous les peuples est la bonne
volont.
A travers les ges, le jour de Nol a t reconnu comme une poque de
nouveaux commencements, de meilleurs contacts humains et de rapports plus
heureux dans les familles et les communauts. Toutefois, de mme que les
glises ont rendu la prsentation du christianisme des plus matrielles, ainsi le
simple jour de Nol qui et rjoui le cur du Christ, a dgnr en une orgie de
dpenses et d'achats de bonnes choses et il est considr comme une priode
"favorable au commerce" Il faut donc nous rappeler que lorsque toute religion
vivante est parvenue au stade d'interprtation purement matrielle, que toute
civilisation et toute culture ont perdu tout sens des valeurs spirituelles et sont
rduites aux seules valeurs matrielles, elles ont cess d'tre utiles et doivent
disparatre, dans l'intrt de la vie mme et du progrs. [9@149]
Le Message de la naissance du Christ sonne toujours nouveau mais n'est
pas compris de nos jours. Pendant l'Ere du Verseau, dans laquelle nous entrons
rapidement, l'accent passera de Bethlem Jrusalem, du Sauveur Enfant au
Christ Ressuscit. L'Ere des Poissons a vu, pendant deux mille ans, la diffusion
de la lumire ; l'Ere du Verseau verra l'Ascension dans la Lumire. De l'une
comme de l'autre le Christ est le symbole ternel.
L'ancienne histoire de la Naissance deviendra universelle et sera
considre comme l'histoire de chaque disciple et de chaque initi prenant la
premire initiation et devenant, en son temps et place, un serviteur et un porteur
de lumire. Au cours de l'Ere du Verseau, deux dveloppements importants
auront lieu :
1. L'Initiation de la Naissance conditionnera partout la pense et
l'aspiration humaines.
2. La religion du Christ Ressuscit et non du Christ Nouveau-n ou du
Christ Crucifi sera la note dominante.
L'on conoit rarement que dans tous les pays, des centaines de milliers de
personnes ont pris ou se prparent prendre la premire initiation appele la
Naissance Bethlem, la Maison du Pain. L'humanit, en tant que disciple
mondial, est maintenant prte pour cet accomplissement. On trouvera des
indications de l'exactitude de cette dclaration dans la rorientation gnrale
vers les choses de l'esprit, dans l'intrt que l'on porte au bien et au bien-tre
humain, dans la recherche persvrante de la lumire, comme dans le dsir
d'une paix vritable laquelle tous aspirent, une paix fonde sur les correctes
relations humaines et sur la bonne volont. On peut voir cet "esprit christique"
dans la rvolte contre la religion matrialiste et dans l'effort que l'on constate
en Europe et ailleurs pour restituer la terre (la Mre-Terre, la Vritable Vierge
Marie) au peuple. [9@150] On peut le voir galement dans le mouvement
constant des gens allant de place en place dans le monde, mouvement
symbolis dans les Evangiles par le voyage de Marie avec l'Enfant Jsus en
Egypte.
Du cycle de trente ans qui suivit, tout ce que nous savons par le Nouveau
Testament est que Jsus passa de l'enfance l'ge d'homme. Il put alors prendre
la seconde initiation, celle du Baptme dans le Jourdain, et Il commena Son
ministre public. Aujourd'hui, ceux qui ont pris dans cette vie la premire
initiation, et ils sont nombreux, entrent dans le long silence de ces trente ans
symboliques, pendant lesquels ils atteindront l'ge adulte ; ils pourront alors
prendre la seconde initiation. Cette initiation est caractrise par la matrise
complte de la nature motionnelle et de toutes les caractristiques du signe des
Poissons. Ces trente ans peuvent tre considrs comme une priode de
dveloppement spirituel pendant les trois divisions du Verseau, soit de l'Age
Nouveau. Je fais allusion ici ce qui est connu comme les trois dcans de
chaque signe. Dans l'Ere rgie par ce signe, les eaux de l'Ere des Poissons
seront recueillies symboliquement dans la jarre eau sur l'paule du Verseau,
selon le symbole distinctif de ce signe, car le Verseau est le porteur d'eau
apportant l'eau de la vie au peuple. Une vie plus abondante.
Dans l'Ere du Verseau, le Christ Ressuscit sera Lui-mme le Porteur
d'Eau ; cette fois Sa vie ne sera pas la dmonstration de la vie parfaite d'un Fils
de Dieu, ce qui tait auparavant. Sa mission, cette fois Il apparatra comme le
Chef Suprme de la Hirarchie Spirituelle, venant apaiser la soif des nations du
monde, soif de vrit, soif de correctes relations humaines et de comprhension
aimante. Cette fois Il sera reconnu par le monde entier et sa Propre Personne
tmoignera du fait de Sa rsurrection et dmontrera paralllement le fait de
l'immortalit de l'me, de l'homme spirituel. [9@151]
Pendant les derniers deux mille ans on a mis l'accent sur la mort ; elle a
color tout l'enseignement des glises orthodoxes ; un seul jour de l'anne a t
ddi la pense de la rsurrection. Dans l'Ere du Verseau, on mettra l'accent
sur la vie et sur la libration du tombeau de la matire ; ce sera la note qui
distinguera la nouvelle religion mondiale de toutes celles qui l'ont prcde.
La Fte de Pques et la Fte de la Pentecte seront les deux journes
marquantes de l'anne religieuse. La Pentecte est, comme vous devez le
savoir, le symbole des correctes relations humaines par lesquelles tous les
hommes et toutes les nations se comprendront et, quoique parlant des langues
diffrentes, ne connatront qu'un langage spirituel.
Il est significatif que soient rapports, dans la partie finale des Evangiles,
deux pisodes importants, l'un prcdant la mort du Christ, l'autre la suivant.
Ce sont :
1. L'histoire de la chambre haute laquelle l'homme porteur de la jarre
eau, et reprsentant le Verseau, conduit les disciples, et dans laquelle a
lieu le premier service de communion auquel tous ont part, prsageant
les relations troites parmi les membres de la grande famille humaine
qui caractriseront l'ge qui vient, faisant suite aux preuves de l'Ere
des Poissons. Une telle communion n'a pas encore eu lieu, mais le
Nouvel Age la verra.
2. L'histoire de la chambre haute dans laquelle se rencontrrent les
disciples et o ils arrivrent une vritable reconnaissance du Christ
Ressuscit et une complte, une parfaite comprhension les uns des
autres, en dpit de la diversit symbolique des langages. [9@152] Ils
eurent un bref aperu prophtique de ce que serait la merveille de l'Ere
du Verseau.
Aujourd'hui, la vision de l'Ere du Verseau est dans l'esprit des hommes,
mme s'ils ne s'en rendent pas compte. L'avenir verra les relations justes, la
vritable communion, le partage de toutes les choses (vin, sang, vie et pain,
satisfactions conomiques) et connatra la bonne volont. Nous avons ainsi le
tableau de l'humanit future, lorsque toutes les nations seront unies dans une
complte comprhension et que la diversit des langages, symbolisant les
diffrentes traditions, cultures, civilisations et points de vue, ne mettront plus
d'obstacle aux relations justes. Au centre de chacun de ces tableaux se trouve le
Christ.
Ainsi les buts dclars des Nations Unies seront finalement atteints, leurs
efforts porteront des fruits, et une nouvelle glise de Dieu, quintessence de
toutes les religions et de tous les groupes spirituels, mettra fin la grande
hrsie de la sparation. L'amour, l'unit et le Christ Ressuscit seront avec
nous, et Il nous montrera la voie de la vie parfaite
FIN DU LIVRE