O Cortio [Alusio Azevedo]

Publicado em 1890, O Cortio um romance Naturalista de autoria de Alusio Azevedo - Maranhense. a

obra mais importante deste movimento - Naturalista no Brasil, onde os personagens principais so os
moradores de um cortio no bairro do Botafogo no Rio de Janeiro, precursor dos problemas sociais que
enfrentamos hoje na sociedade, com crescimento desordenado das favelas, onde moram legies de
excludos, cheios de vcios.
Narrado em terceira pessoa onisciente, segundo Rui Mouro: "[...] podendo, em consequncia, deslocar o
foco narrativo da maneira que bem entender, sem considerao das circunstncias de espao e
tempo[...]". a histria do Cortio - personagem principal - comea com a chegada da personagem Joo
Romo - querendo mais e mais dinheiro e poder, pensando em si s, ao mesmo tempo que cresce da
misria alheia. Vem morar numa vendinha de um outro Portugus, dormia sobre o balco e usava um saco
de estopa como travesseiro. Morre o vendeiro e Joo Romo - ganancioso e avarento comerciante -
aprece como dono da vendinha, surgem os primeiros cmodos da futura Estalagem. Junta-se a Bertoleza -
escrava quitandeira, que vendia peixes fritos e iscas de boi, submissiva e trabalhadeira por ser negra - a
custa da promessa de enviar seu dinheiro para o seu Senhor como pagamento de sua alforria, coisa que
Joo Romo nunca fez.
Com o dinheiro que arrecada comprou um faixa de terra para ampliar seu negcio, mas outro tambm o
faz, o Miranda para construir um sobrado, pois estava cansado da casa no centro do Rio de Janeiro. Surge
um conflito entre o taberneiro ganancioso e o Rico Atacadista de tecidos. Com isso claramente a questo
das camadas sociais.
"Essa obra de Alusio Azevedo tem dois elementos importantes: primeiro, o extensivo uso de zoomorfismo;
e, segundo, cria um microcosmo (Que o cortio do ttulo). O cortio tambm ostensivamente
personificado no decorrer da obra, sendo muitas vezes tratado como um nico personagem ("Eram cinco
horas da manh e o cortio acordava, abrindo, no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas
alinhadas.", captulo III)".
A obra apresenta toda a sorte de patologias sociais, um mundo doentio de traes srdidas, violncias
sexuais,relacionamento lsbico e homosexual. No se concentra em um nico personagem central, mas
vrias personagens. So vrios grupos como a chegada do Jernimo e sua esposa Piedade -
Portugueses; a Rita Baiana e o Firmino, pobres moradores do cortio entre outros.
Joo Romo tem um vizinho rico indesejado que o Miranda, e tambm portugus, seu sobrado era um
luxo e tinha ttulo de nobreza, a este, por inveja,comea questionar sua riqueza e descobre que o Miranda
casou-se por interesse, ois era um simples caixeiro - vendedor de tecidos para o pai de Dona Estela sua
esposa,uma mulher rica que aps a morte do pai herda tudo e marido passa a gerir seus negcios, mas
eles se odeiam mutuamente, tem uma filha que a Zulmirinha que o pai suspeita de no ser sua. Vive na
casa do Miranda, ainda Botelho e Heriquinho. Na loucura do eriquecimento, de imitar o Miranda, competir
com ele, Joo Romo, constri uma Pedreira, convida o portugus Jernimo para coordenar os
trabalhadores da Pedreira.

Jernimo comea a sofrer mudanas, de um portugus forte, trabalhador e honesto que veio para ficar rico
sem se envolver com os brasileiros, se apaixona por Rita e comea a ficar parecido com um brasileiro
malandro e preguioso o determinismo de Hipolite Taine, o homem produto do meio.Rita Baiana, uma
mulata de sangue quente, ferveu-lhe o sangue e o fez esquecer de tudo. "Jernimo briga com Firmo,
namorado de Rita, esfaqueado e vai para o hospital. Quando sai, chama uns amigos e vai ao cortio
vizinho, o "Cabea de Gato", onde mata Firmo a pauladas".
"Naquela Mulata estava o grande mistrio, a sntese das impresses que ele recebeu chegando aqui: ela
era a luz ardente do meio-dia; ela era o calor vermelho das sestas da fazenda; o aroma quente dos trevos
e das baunilhas, que o atordoara nas matas brasileiras; era a palmeira virginal e esquiva que no torce a
nenhuma outra planta; era o veneno e aucar gostoso; era o sapoti mais doce que o mel era a castanha
do caju, que abre feridas com seu azeite de fogo; ela era a cobra verde e traioeira, a lagarta viosa, a
murioca doida, que esvoaava havia muito tempo em torno do corpo dele, assanhado-lhe os desejos,
acordando-lhe as fibras embambecidas pela saudade da terra., picando-lhe as artrias"
No meio da avareza, da ganncia Joo Romo comea consegui um ttulo de nobreza. O cortio
destrudo por um incndio devido a rivalidade do "Cabea de Gato". Reconstrudo com aprimoramento
agoara moradores da classe mdia, ao invs da pobreza de antes. Joo Romo se aristocratiza e sonha
com ajuda do Botelho - brao direito do Miranda em casar-se com sua filha Zulmira, para fazer parte do
mundo que tanto cobiou. Mas esqueceu de um pequeno detalhe: chama-se Bertoleza.
Segundo Rui Mouro s uma soluo: "logo depois de Joo Romo forar o retorno de Bertoleza
escravido" - ele a denuncia - Pois ele havia forjado a carta de alforria - chega seu dono em busca de sua
escrava por direito, ela cercada, Bertoleza resiste praticando a sua prpria morte - "abrindo a barriga
com a mesma faca com que cortava peixe".














O Cortio - Alusio Azevedo - 1890

Resumo

Joo Romo, portugus, bronco e ambicioso, ajuntando dinheiro a poder de penosos sacrifcios, compra
pequeno estabelecimento comercial no subrbio da cidade - Rio de Janeiro. Ao lado morava uma preta,
escrava fugida, trabalhadeira, que possua uma quitanda e umas economias. Os dois amasiam-se,
passando a escrava a trabalhar como burro de carga para Joo Romo. Com o dinheiro de Bertoloza -
assim se chamava a ex-escrava, o portugus compra algumas braas de terra e alarga sua propriedade.
Para agradar a Bertoleza, forja uma falsa carta de alforria. Com o decorrer do tempo, Joo Romo compra
mais terras e nelas constri trs casinhas que imediatamente aluga. O negcio d certo o novos cubculos
se vo amontoando na propriedade do portugus. A procura de habitao enorme, e Joo Romo,
ganancioso, acaba construindo vasto e movimentado cortio. Ao lado vem morar outro portugus, mas de
classe elevada, com certos ares de pessoa importante, o Senhor Miranda, cuja mulher leva vida irregular.
Miranda no se d com Joo Romo, nem v com bons olhos o cortio perto de sua casa. No cortio
moram os mais variados tipos: brancos, pretos, mulatos, lavadeiras, malandros, assassinos, vadios,
benzedeiras etc. Entre outros: a Machona, lavadeira gritalhona, - cujos filhos no se pareciam uns com os
outros; Alexandre, mulato pernstico; Pombinha, moa franzina que se desencaminha por influncia das
ms companhias; Rita Baiana, mulata faceira que andava amigada na ocasio com Firmo, malandro
valento; Jernimo e sua mulher, e outros mais. Joo Romo tem agora uma pedreira que lhe d muito
dinheiro. No cortio h festas com certa freqncia, destacando-se nelas Rita Baiana como danarina
provocante e sensual, o que faz Jernimo perder a cabea. Enciumado, Firmo acaba brigando com
Jernimo e, hbil na capoeira, abre a barriga d rival com a navalha e foge. Naquela mesma rua, outro
cortio se forma. Os moradores do cortio de Joo Romo chamam-no de - Cabea-de-gato; como revide,
recebem o apelido de - Carapicus. Firmo passara a morar no - Cabea-de-Gato, onde se torna chefe dos
malandros. Jernimo, que havia sido internado em um hospital aps a briga com Firmo, arma uma
emboscada traioeira para o malandro e o mata a pauladas, fugindo em seguida com Rita Baiana,
abandonando a mulher. Querendo vingar a morte de Firmo, os moradores do - Cabea-de-gato travam
sria briga com os - Carapicus. Um incndio, porm, em vrios barracos do cortio de Joo Romo pe
fim briga coletiva. O portugus, agora endinheirado, reconstri o cortio, dando-lhe nova feio e
pretende realizar um objetivo que h tempos vinha alimentando: casar-se com uma mulher - de fina
educao, legitimamente. Lana os olhos em Zulmira, filha do Miranda. Botelho, um velho parasita que
reside com a famlia do Miranda e de grande influncia junto deste, aplaina o caminho para Joo Romo,
mediante o pagamento de vinte contos de ris. E em breve os dois patrcios, por interesse, se tornam
amigos e o casamento coisa certa. S h uma dificuldade: Bertoleza. Joo Romo arranja um piano para
livrar- se dela: manda um aviso aos antigos proprietrios da escrava, denunciando-lhe o paradeiro. Pouco
tempo depois, surge a polcia na casa de Joo Romo para levar Bertoleza aos seus antigos senhores. A
escrava compreende o destino que lhe estava reservado, suicida-se, cortando o ventre com a mesma faca
com que estava limpando o peixe para a refeio de Joo Romo.

Observaes Importantes e Textos

O ROMANCE SOCIAL
Desistindo de montar um enredo em funo de pessoas, Alusio atinou com a frmula que se ajustava ao
seu talento: ateve-se seqncia de descries muito precisas, onde cenas coletivas e tipos
psicologicamente primrios fazem, no conjunto, do cortio a personagem mais convincente do nosso
romance naturalista.- Cf. Prof. Alfredo Bosi.
Todas as existncias se entrelaam e repercutemumas nas outras. O Cortio o ncleo gerador de tudo e
foi feito imagem de seu proprietrio, cresce, se desenvolve e se transforma com Joo Romo.

A CRTICA DO CAPITALISMO SELVAGEM
O tema a ambio e a explorao do homem pelo prprio homem. De um lado Joo Romo que aspira
riqueza e Miranda, j rico, que aspira nobreza. Do outro, a gentalha, caracterizada como um conjunto de
animais, movidos pelo instinto e pela fome


O Cortio - Alusio Azevedo - 1890 Resumo

Joo Romo, portugus, bronco e ambicioso, ajuntando dinheiro a poder de penosos sacrifcios, compra
pequeno estabelecimento comercial no subrbio da cidade - Rio de Janeiro. Ao lado morava uma preta,
escrava fugida, trabalhadeira, que possua uma quitanda e umas economias. Os dois amasiam-se,
passando a escrava a trabalhar como burro de carga para Joo Romo. Com o dinheiro de Bertoloza -
assim se chamava a ex-escrava, o portugus compra algumas braas de terra e alarga sua propriedade.
Para agradar a Bertoleza, forja uma falsa carta de alforria. Com o decorrer do tempo, Joo Romo compra
mais terras e nelas constri trs casinhas que imediatamente aluga. O negcio d certo o novos cubculos
se vo amontoando na propriedade do portugus. A procura de habitao enorme, e Joo Romo,
ganancioso, acaba construindo vasto e movimentado cortio. Ao lado vem morar outro portugus, mas de
classe elevada, com certos ares de pessoa importante, o Senhor Miranda, cuja mulher leva vida irregular.
Miranda no se d com Joo Romo, nem v com bons olhos o cortio perto de sua casa. No cortio
moram os mais variados tipos: brancos, pretos, mulatos, lavadeiras, malandros, assassinos, vadios,
benzedeiras etc. Entre outros: a Machona, lavadeira gritalhona, - cujos filhos no se pareciam uns com os
outros; Alexandre, mulato pernstico; Pombinha, moa franzina que se desencaminha por influncia das
ms companhias; Rita Baiana, mulata faceira que andava amigada na ocasio com Firmo, malandro
valento; Jernimo e sua mulher, e outros mais. Joo Romo tem agora uma pedreira que lhe d muito
dinheiro. No cortio h festas com certa freqncia, destacando-se nelas Rita Baiana como danarina
provocante e sensual, o que faz Jernimo perder a cabea. Enciumado, Firmo acaba brigando com
Jernimo e, hbil na capoeira, abre a barriga d rival com a navalha e foge. Naquela mesma rua, outro
cortio se forma. Os moradores do cortio de Joo Romo chamam-no de - Cabea-de-gato; como revide,
recebem o apelido de - Carapicus. Firmo passara a morar no - Cabea-de-Gato, onde se torna chefe dos
malandros. Jernimo, que havia sido internado em um hospital aps a briga com Firmo, arma uma
emboscada traioeira para o malandro e o mata a pauladas, fugindo em seguida com Rita Baiana,
abandonando a mulher. Querendo vingar a morte de Firmo, os moradores do - Cabea-de-gato travam
sria briga com os - Carapicus. Um incndio, porm, em vrios barracos do cortio de Joo Romo pe
fim briga coletiva. O portugus, agora endinheirado, reconstri o cortio, dando-lhe nova feio e
pretende realizar um objetivo que h tempos vinha alimentando: casar-se com uma mulher - de fina
educao, legitimamente. Lana os olhos em Zulmira, filha do Miranda. Botelho, um velho parasita que
reside com a famlia do Miranda e de grande influncia junto deste, aplaina o caminho para Joo Romo,
mediante o pagamento de vinte contos de ris. E em breve os dois patrcios, por interesse, se tornam
amigos e o casamento coisa certa. S h uma dificuldade: Bertoleza. Joo Romo arranja um piano para
livrar- se dela: manda um aviso aos antigos proprietrios da escrava, denunciando-lhe o paradeiro. Pouco
tempo depois, surge a polcia na casa de Joo Romo para levar Bertoleza aos seus antigos senhores. A
escrava compreende o destino que lhe estava reservado, suicida-se, cortando o ventre com a mesma faca
com que estava limpando o peixe para a refeio de Joo Romo.

Observaes Importantes e Textos

O ROMANCE SOCIAL
Desistindo de montar um enredo em funo de pessoas, Alusio atinou com a frmula que se ajustava ao
seu talento: ateve-se seqncia de descries muito precisas, onde cenas coletivas e tipos
psicologicamente primrios fazem, no conjunto, do cortio a personagem mais convincente do nosso
romance naturalista.- Cf. Prof. Alfredo Bosi.
Todas as existncias se entrelaam e repercutemumas nas outras. O Cortio o ncleo gerador de tudo e
foi feito imagem de seu proprietrio, cresce, se desenvolve e se transforma com Joo Romo.

A CRTICA DO CAPITALISMO SELVAGEM
O tema a ambio e a explorao do homem pelo prprio homem. De um lado Joo Romo que aspira
riqueza e Miranda, j rico, que aspira nobreza. Do outro, a gentalha, caracterizada como um conjunto de
animais, movidos pelo instinto e pela fome.





O Cortio Resumo - Comentrios
Anlise do Livro O Cortio, de Alusio de Azevedo

RIGOR CIENTFICO
Essa criao de Alusio de Azevedo tem como influncia maior o romance LAssommoir, do escritor
francs mile Zola, que prescreve um rigor cientfico na representao da realidade. A inteno do mtodo
naturalista era fazer uma crtica contundente e coerente de uma realidade corrompida. Zola e, neste caso,
Alusio combatem, como princpio terico, a degradao causada pela mistura de raas.

Por isso, os dois romances naturalistas so constitudos de espaos nos quais convivem desvalidos de
vrias etnias. Esses espaos se tornam personagens do romance.

o caso do cortio, que se projeta na obra mais do que os prprios personagens que ali vivem. Um
exemplo pode ser visto no seguinte trecho:

E durante dois anos o cortio prosperou de dia para dia, ganhando foras, socando-se de gente. E ao
lado o Miranda assustava-se, inquieto com aquela exuberncia brutal de vida, aterrado defronte daquela
floresta implacvel que lhe crescia junto da casa, por debaixo das janelas, e cujas razes, piores e mais
grossas do que serpentes, minavam por toda a parte, ameaando rebentar o cho em torno dela,
rachando o solo e abalando tudo.

O narrador compara o cortio a uma estrutura biolgica (floresta), um organismo vivo que cresce e se
desenvolve, aumentando as foras daninhas e determinando o carter moral de quem habita seu interior.

NARRADOR
A obra narrada em terceira pessoa, com narrador onisciente (que tem conhecimento de tudo), como
propunha o movimento naturalista. O narrador tem poder total na estrutura do romance: entra no
pensamento dos personagens, faz julgamentos e tenta comprovar, como se fosse um cientista, as
influncias do meio, da raa e do momento histrico.

O foco da narrao, a princpio, mantm uma aparncia de imparcialidade, como se o narrador se
apartasse, semelhana de um deus, do mundo por ele criado. No entanto, isso ilusrio, porque o
procedimento de representar a realidade de forma objetiva j configura uma posio ideologicamente
tendenciosa.

TEMPO
Em O Cortio, o tempo trabalhado de maneira linear, com princpio, meio e desfecho da narrativa. A
histria se desenrola no Brasil do sculo XIX, sem preciso de datas. H, no entanto, que ressaltar a
relao do tempo com o desenvolvimento do cortio e com o enriquecimento de Joo Romo.

ESPAO
So dois os espaos explorados na obra. O primeiro o cortio, amontoado de casebres mal-arranjados,
onde os pobres vivem. Esse espao representa a mistura de raas e a promiscuidade das classes baixas.
Funciona como um organismo vivo. Junto ao cortio esto a pedreira e a taverna do portugus Joo
Romo.

O segundo espao, que fica ao lado do cortio, o sobrado aristocratizante do comerciante Miranda e de
sua famlia. O sobrado representa a burguesia ascendente do sculo XIX. Esses espaos fictcios so
enquadrados no cenrio do bairro de Botafogo, explorando a exuberante natureza local como meio
determinante. Dessa maneira, o sol abrasador do litoral americano funciona como elemento corruptor do
homem local.

ALEGORIA DO BRASIL
Mais do que empregar os preceitos do naturalismo, a obra mostra prticas recorrentes no Brasil do sculo
XIX. Na situao de capitalismo incipiente, o explorador vivia muito prximo ao explorado, da a estalagem
de Joo Romo estar junto aos pobres moradores do cortio. Ao lado, o burgus Miranda, de projeo
social mais elevada que Joo Romo, vive em seu palacete com ares aristocrticos e teme o crescimento
do cortio. Por isso pode-se dizer que O Cortio no somente um romance naturalista, mas uma alegoria
do Brasil.

O autor naturalista tinha uma tese a sustentar sua histria. A inteno era provar, por meio da obra
literria, como o meio, a raa e a histria determinam o homem e o levam degenerescncia.

A obra est a servio de um argumento. Alusio se prope a mostrar que a mistura de raas em um
mesmo meio desemboca na promiscuidade sexual, moral e na completa degradao humana. Mas, para
alm disso, o livro apresenta outras questes pertinentes para pensar o Brasil, que ainda so atuais, como
a imensa desigualdade social. Fonte: GuiadoEstudante


O Cortio - Alusio de Azevedo
O Cortio (1890), expresso mxima do Naturalismo Brasileiro, apresenta como personagem principal
Joo Romo, portugus que pode ser encarado como metfora do capitalismo selvagem, pois tem como
principal objetivo na vida enriquecer a qualquer custo. Ambicioso ao extremo, no mede esforos,
sacrificando at a si mesmo. Veste-se mal. Dorme no mesmo balco em que trabalha. Das verduras de
sua horta, come as piores: o resto vende.
Mas sua ascenso no se vai basear apenas na autoflagelao. Explora descaradamente o prximo. O
vinho que vende aos seus clientes diludo em gua (fica aqui nas entrelinhas a idia de que o brasileiro
est destinado a ser explorado pelo estrangeiro). Mas o mais sintomtico de seu carter est na sua
relao com Bertoleza.
Era essa uma escrava que ganhava a vida vendendo peixe frito diante da venda de Joo Romo. Os dois
tornam-se amantes. O protagonista aproveita as economias dela e, mentindo que havia comprado a sua
carta de alforria, investe em seus prprios negcios, construindo trs casinhas, imediatamente alugadas.
Com o tempo, de trs chegam a 99 casinhas (na realidade, o progresso devido no s ao tempo. H
tambm o dinheiro dos aluguis que vai sendo investindo, numa postura claramente capitalista, e tambm
o furto que Joo Romo e sua amante vo realizando do material de construo dos vizinhos), tornando-
se o Cortio So Romo (a maneira como Alusio Azevedo descreve a origem e o estgio atual desse
fervilhar tem claro gosto naturalista. No primeiro aspecto, as condies do meio gua vontade
permitiram que a moradia coletiva se desenvolvesse. Existe, nesse tpico, uma forte influncia dos
avanos que a Biologia estava tendo na poca. Quanto ao segundo aspecto, a maneira como so
descritos os moradores em sua agitao, semelhantes a larvas minhocando num monte de esterco, de
uma escatologia tradicional a essa escola literria, rebaixadora ou mesmo aniquiladora da nobreza
humana, ao comparar degradantemente suas personagens a animais, num processo conhecido como
zoormorfismo). Aqui est a salvao do romance. Alusio Azevedo tem deficincias no trato de
personagens, tornando-as psicologicamente pobres, o que pode ser desculpvel, pois o Naturalismo tem
uma predileo por tipos. Essa caracterstica vem a calhar a um autor que se notabilizara como
caricaturista.
De fato, os moradores do cortio vo formar uma galeria de tipos extremamente rica, colorida,
autorizando-nos a dizer que essa coletividade que se torna a melhor personagem da obra. A moradia
coletiva comporta-se como um s personagem, um ser vivo.
Nesse lugar, encontramos inmeras figuras, cada uma representando um mergulho nas diferentes taras (o
enfoque das patologias sexuais, apresentando o homem com um prisioneiro dos instintos carnais bem
longe da imagem idealizada de racionalidade e nobreza uma das predilees do Naturalismo) e
facetas da decadncia humana.
H vrios exemplos, como Nenm, adolescente negra de libido explosiva que acaba perdendo a
virgindade nas mos de um empregado de Joo Romo. Cai na vida. Existe tambm Albino, de tendncias
homossexuais, ou ento Machona, de pulso firme, tanto denotativa quanto conotativamente. Botelho,
homem corrodo pelas hemorridas (a meno a esse detalhe, degradante, tpica do Naturalismo) e pelo
pior tipo de materialismo o alimentado pela cobia de quem no tem nada. Pombinha, moa afilhada da
prostituta Lonie, que responsvel tambm por sua iniciao sexual. A menina noiva de Joo da
Costa. Seu casamento seria a garantia de sada daquela moradia pobre. Mas sua me tinha escrpulos
que adiavam o casamento: enquanto a filha no se tornasse mulher ou seja, tivesse sua primeira
menstruao no podia casar-se. No entanto, a menarca estava por demais atrasada, o que se
transformava num drama acompanhado pelos moradores do cortio, que a tratavam como a flor mais
preciosa ( tambm tpica do Naturalismo essa fora que os aspectos biolgicos exercem sobre o carter
da personagem. Enquanto no tem sua primeira menstruao, menina pura. Tanto que, uma das poucas
alfabetizadas e dotadas de tempo ocioso, dedica-se a ler e a escrever as cartas dos diversos moradores
do cortio, entrando em contato com a podrido das paixes humanas. Mas isso no macula sua
inocncia at o momento em que, mulher ou seja, j capaz de menstruar e, portanto, cumprir seu papel
biolgico de reproduo , adquire maturidade para entender o que se passa entre aquela multido de
machos e de fmeas. Com nojo de tudo o que via, desencanta-se). No fim, vira lsbica e cai na vida,
principalmente por influncia de sua iniciadora, Lonie (outra leitura interessante que se pode fazer em O
Cortio captar o destino a que submetida a mulher. Ou se torna objeto do homem, ou sabe seduzir, de
objeto tornando-se sujeito, ou despreza-o totalmente. Qualquer uma dessas posies , na ptica da obra,
degradante).
Mas a mais famosa personagem a mulata Rita Baiana. Flagramo-la voltando de uma temporada com
seu mais novo namorado, Firmo. Ela representa a exploso de sensualidade de um tipo brasileiro (nesse
ponto, h uma famosa caracterstica do Naturalismo: o Determinismo. O comportamento humano, de
acordo com essa doutrina filosfica, estaria condicionado a fatores de raa, meio e momento. Assim, Rita
Baiana, como mulata e brasileira (raa e meio), seria sensual. Uma leitura mais rigorosa hoje entenderia
essa doutrina como uma pseudocincia a disfarar um preconceito).
Como adorada pelos homens, mulheres e crianas do cortio, seu retorno marcado por imensa festa.
nesse momento que acaba encantando o corao de Jernimo, portugus recm-chegado moradia,
que viera para trabalhar na pedreira de Joo Romo. Sua paixo faz com que se abrasileire
imediatamente. Perde o vigor tpico de sua raa para o trabalho. Passa at a gostar de nossa bebida e
comida (mais uma vez, o meio influenciando a personalidade. Mais uma vez, o Determinismo, mesclado a
vises preconceituosas).
Sua paixo vai esbarrar nos brios de Firmo, que chega a se desentender com o portugus. Num golpe de
capoeira, rasga a barriga do estrangeiro com uma navalha. Situao crtica, passa a morar num outro
cortio na mesma rua, apelidado de Cabea de Gato (havia quem dissesse que esse segundo cortio
pertencia a algum da nobreza, talvez at ao Conde dEu, marido da Princesa Isabel, o que revelaria a
existncia de gente que se beneficiava com o processo desorganizado de urbanizao no Brasil, gerador
de sub-moradias como os cortios), o que acirra a rivalidade entre as duas moradias.
A situao piora quando Jernimo manda matar a pauladas o seu rival. Enquanto foge com Rita Baiana
(abandonando descaradamente sua esposa), as duas moradias mergulham num conflito. O Cortio So
Romo sofre a invaso dos moradores do Cabea de Gato, que s interrompida por causa de um
incndio que eclode.
Facilmente Joo Romo, rico, refaz o seu cortio. Alis, est com outros planos: quer subir o nvel de seus
moradores. um reflexo de seu desejo: quer aceitao social. Para tanto, alm de ativar uma vida social,
sonha em se casar com a filha de seu vizinho, Zulmira.
Esse nobre morador era tambm portugus, h mais tempo estabelecido no Brasil. Seu nome: Miranda
(assim como na relao entre Lonie e Pombinha, no caso Miranda e Joo Romo h uma demonstrao
do Determinismo. Personagens submetidas s mesmas influncias acabam tendo o mesmo destino).
Havia-se mudado para a periferia na v esperana de que, longe do Centro, sua esposa iria deixar de tra-
lo. Intil. Estela (esse era o nome dela) era obcecada por sexo, fazendo-o indiscriminadamente com os
empregados e at com gente mais jovem, como Henriquinho, moleque que fora hospedado pelo marido.
Fazia-o at com o marido, mesmo brigados. De noite, os dois entregavam-se aos instintos; de dia, nem se
falavam (a maneira como Miranda se utiliza de sua esposa de uma escatologia de claro gosto
naturalista: usa a mulher como algum que recorre a uma escarradeira).
Miranda enxergava Joo Romo como inimigo provavelmente porque, alm de estar com inveja de seu
enriquecimento volumoso, sentia-se incomodado com aquela gentalha agitada grudada nos fundos de sua
casa. No entanto, entra em acordo de interesses com seu agora ex-inimigo. Miranda tem a nobreza de que
Joo Romo necessita. Joo Romo tem o dinheiro de que Miranda necessita. Nada mais conveniente do
que a unio de famlias.
O problema era Bertoleza. Sem o mnimo escrpulo, Joo Romo denuncia aos herdeiros do antigo dono
dela o paradeiro dessa escrava fugida. S que ele no contava que ela, quando da viso dos soldados,
fosse rasgar sua prpria barriga com a mesma faca com que tratava peixe, estrebuchando como uma anta
at morrer (essa cena final, dotada de inmeros traos degradantes, um dos primores do estilo
naturalista. Vale a pena ser lida).
Ironicamente, assim que essa espantosa cena se desenrola, pra diante da casa de Joo Romo uma
carruagem. Dela descem pessoas que vinham entregar uma homenagem ao protagonista, por ter-se
mostrado um homem preocupado com a situao do negro e a causa abolicionista. Um final irnico, bem
ao sabor de Ea de Queirs, seu grande mestre (h quem enxergue nessa filiao queirosiana uma
explicao para os lusitanismos to comuns nos textos de Alusio Azevedo. Na realidade, a justificativa
para esse fato outra. Em primeiro lugar, esse autor naturalista filho de portugueses, o que j faria
compreensvel o emprego de expresses tpicas da variante europia de nossa lngua. Alm disso, o
escritor nascido e criado em So Lus do Maranho, cidade que, na poca, ainda mantinha fortssimos
vnculos com Portugal, influenciando at em sua linguagem).

O Cortio - Trechos comentados - Alusio de Azevedo
TRECHO 1
Bertoleza representava agora ao lado de Joo Romo o papel trplice de caixeiro, de criada e de amante.
Mourejava a valer, mas de cara alegre; s quatro da madrugada estava j na faina de todos os dias,
aviando o caf para os fregueses e depois preparando o almoo para os trabalhadores de uma pedreira
que havia para alm de um grande capinzal aos fundos da venda. Varria a casa, cozinhava, vendia ao
balco na taverna, quando o amigo andava ocupado l por fora; fazia a sua quitanda durante o dia no
intervalo de outros servios, e noite passava-se para a porta da venda, e, defronte de um fogareiro de
barro, fritava fgado e frigia sardinhas, que Romo ia pela manh, em mangas de camisa, de tamancos e
sem meias, comprar praia do Peixe. E o demnio da mulher ainda encontrava tempo para lavar e
consertar, alm da sua, a roupa do seu homem, que esta, valha a verdade, no era tanta.

COMENTRIO
Essa a descrio dos afazeres da personagem mais explorada por Joo Romo. Os perodos longos e
enumerativos simbolizam o fastio causado pelo trabalho incessante a que era submetida a escrava e
amante, Bertoleza. interessante notar que ela estava conformada com a situao, mostrando uma cara
alegre, pois pensava erroneamente que j havia deixado sua condio de cativa e dispensvel.

TRECHO 2
Da a pouco, em volta das bicas era um zunzum crescente; uma aglomerao tumultuosa de machos e
fmeas. Uns, aps outros, lavavam a cara, incomodamente, debaixo do fio de gua que escorria da altura
de uns cinco palmos. O cho inundava-se. As mulheres precisavam j prender as saias entre as coxas
para no as molhar; via-se-lhes a tostada nudez dos braos e do pescoo, que elas despiam,
suspendendo o cabelo todo para o alto do casco; os homens, esses no se preocupavam em no molhar
o plo, ao contrrio metiam a cabea bem debaixo da gua e esfregavam com fora as ventas e as
barbas, fossando e fungando contra as palmas da mo. As portas das latrinas no descansavam, era um
abrir e fechar de cada instante, um entrar e sair sem trguas. No se demoravam l dentro e vinham ainda
amarrando as calas ou as saias; as crianas no se davam ao trabalho de l ir, despachavam-se ali
mesmo, no capinzal dos fundos, por detrs da estalagem ou no recanto das hortas.

COMENTRIO
O trecho singular por mostrar como o livro compara o cortio a um organismo vivo, um espao da
natureza. A desordem, a degradao sexual, a promiscuidade so resultados desse meio. O autor realiza
esse intento por meio de linguagem dinmica, que demonstra a vivacidade do espao, alm da utilizao
de verbos referentes a animais para caracterizar homens e mulheres.