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Aquiles Julin
Seleccin y presentacin
Libros de Regalo
13
EL
INGENIO
DEL MUL
NASRUDN

2
El ingenio del
Mul Nasrudn

Aquiles Julin
Seleccin y presentacin

Edicin digital a cargo de
Coleccin
Libros de Regalo
13

Escrbenos a:
aquiles.julian@gmail.com
ideaccion.dr@gmail.com

Primera edicin: Mayo 2008
Santo Domingo, Repblica Dominicana


Este libro es cortesa de:






Cul de Sac Vista del Cerro No. 2, Edif. Robert Collier, Suite 3-B, Altos de Arroyo Hondo III,
Santo Domingo, D.N., Repblica Dominicana. Tels. 809-227-6099 y 809-565-3164
Email: ideaccion.dr@gmail.com

Se autoriza la libre reproduccin y distribucin del presente libro, siempre y cuando se haga
gratuitamente y sin modificacin de su contenido y autor.
Si se solicita, se enviarn copias en formato PDF va email. Para solicitarlo, enviar e-mail a
ideaccion.dr@gmail.com, aquiles.julian@gmail.com o librosderegalo@gmail.com





IDE IDE IDE IDEACCION
Desarrollo del Capital
Humano

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4 Otra Cita con el Mul
6 Cincuenta por ciento
7 Saber qu da es
7 El prstamo
7 Ajes picantes
8 La sopa de pato
9 La miel en el fuego
9 El contrabandista
10 El oso
10 Vivo o muerto?
11 El reloj de Nasrudn
11 La tumba del Mul
11 El manto
12 Presentacin ante el Gran Mogul
18 Romper la norma de la muerte por una vez
19 El huerto de Nasrudn y la regla de oro
19 Perfume
19 Monogamia
20 Lecciones de laud
21 La estaca
22 Escoger a su conveniencia
22 Todos somos responsables
23 El oro, la tnica y el caballo
24 Importancia de la luna
24 Una capa pesada
24 Sacarse el ojo adolorido
24 Las apariencias
25 En qu lugar ir
25 Gratitud
25 El pueblo al que se le daban bien los nmeros

28 Credenciales del compilador
29 Libros digitales publicados a la fecha




Contenido

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Otra cita con el Mul.

De nuevo nos reencontramos con el Mul. El
Libro de Regalo Libro de Regalo Libro de Regalo Libro de Regalo No. 5 lo dedicamos a 30 30 30 30
Historias de Narudn Hodja Historias de Narudn Hodja Historias de Narudn Hodja Historias de Narudn Hodja. Ahora traemos,
en este Libro de Regalo Libro de Regalo Libro de Regalo Libro de Regalo No. 13 otro puado
de historias, entre ellas el viaje de Nasrudn
como embajador a la corte del Gran Mogul, en Delhi.

El mstico hind Osho Osho Osho Osho aseguraba que Nasrudn Nasrudn Nasrudn Nasrudn fue un personaje
real, un suf suf suf suf (mstico rabe), pero aunque su existencia real est
en entredicho, su existencia en la cultura es slida. Sus
ocurrencias y sutilezas envuelven, como una cebolla, tras una
primera capa de humor o paradoja que puede provocar
desconcierto y asombro, elevadas enseanzas.

Nasrudn, en ese aspecto, es un personaje creado por la cultura, por una
reflexin de muchos para edificacin y prevencin de otros. Las distintas
historias, los escenarios, la amplia variedad de temas en que Nasrudn
aparece como personaje nos habla de una gran autora social: Nasrudn es
el nombre de miles de autores que por su va se propusieron educar
entreteniendo, ensear deleitando, desafiar la inteligencia mientras
atrapaban con el humor o la paradoja.

Hay a quienes les preocupa saber si un personaje existi o no: a m,
particularmente, eso me tiene sin cuidado. De hecho, para muchos, hay
personajes de ficcin que tienen ms realidad y ms influencia en sus vidas
que muchos otros personajes histricos. Y no digamos de la influencia
poderosa que personajes y obras de ficcin pueden ejercer sobre personas
orientando su accin.

De hecho, todo existe como entrenamiento o aprendizaje todo existe como entrenamiento o aprendizaje todo existe como entrenamiento o aprendizaje todo existe como entrenamiento o aprendizaje. La vida es una
gran escuela y el principal alumno es uno.

Cada libro, pelcula, situacin, idea, conversacin, experiencia existe para
impactar en m y llevarme a un nivel de comprensin y desarrollo superior.

Jess educaba con parbolas. La Biblia La Biblia La Biblia La Biblia puede ser asumida como una gran
coleccin de parbolas, independientemente de su valor histrico. De
hecho, es en tanto narracin moral en que muchas de sus pginas cobran
sentido. Las historias de Jos, de Moiss, de Josu, de Geden, de Ruth, de
Esther, de Job, de Lot, de Abraham, de Salomn, de Jons, de David tienen
sentido por lo que nos ensean hoy, por lo que pueden aclararnos como
modelo de conducta, como ejemplo, como muestra de las consecuencias de
las decisiones que tomamos.

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As que una pregunta clave al leer la Biblia, al leer estas historias, al leer
cualquier libro es: Qu puedo aprender Qu puedo aprender Qu puedo aprender Qu puedo aprender aqu que mejore mi vida?. aqu que mejore mi vida?. aqu que mejore mi vida?. aqu que mejore mi vida?.

Durante muchos aos, cre que nos empujaban a vivir una vida sin poseer
un Manual de Vida Manual de Vida Manual de Vida Manual de Vida que nos enseara a cmo vivirla de la mejor manera
posible, y de alguna forma explicaba as los tantos errores y extravos
cometidos.

Al abrevar en las pginas de la Biblia tuve que tragarme mis palabras: el
Manual exista. All estaban dadas en directrices claras como vivir de
manera sana, honesta y prspera. El Manual exista, pero yo menospreci
tomar de sus aguas y, en cambio, me quejaba de mi sed.

La Biblia es lectura meditativa, lectura para reflexionar. Uno toma un sorbo
y luego lo deja hidratar cada clula, cada tejido, cada rgano, hasta que su
savia nos renueve.

Y es lectura siempre nueva, siempre oportuna y nunca la misma, porque
nunca somos los mismos.

Tambin estas historias de Nasrudn, como muchas de las parbolas que
hemos ido compartiendo en estos envos de Libros de Regalo Libros de Regalo Libros de Regalo Libros de Regalo van ms all
del humor, la paradoja o la ocurrencia feliz para invitarnos a detener el
mundo y meditar sobre ellas, superando la capa dulce de la entretencin
para penetrar en las nutritivas enseanzas de fondo.

Usalas para crecer, para elevar tu nivel de entendimiento y claridad
mentales, para iluminar tu corazn.

La sabidura de Nasrudn, las enseanzas sabias de Confucio Confucio Confucio Confucio, de Buda Buda Buda Buda, de
Lao Tse Lao Tse Lao Tse Lao Tse las ideas positivas, sanas, amorosas y compasivas de muchas
personalidades y personajes, superan las diferencias culturales, sociales,
epocales, para mandar un mensaje de tolerancia, de respeto, de amor, de
compasin, de solidaridad Y todas se engloban en el mensaje de amor que
Jess nos quiso ensear: Amar a Dios sobre todas las cosas y a tu prjimo
como a ti mismo. Amar a Dios, amarte a ti y amar a tu prjimo en la misma
medida que a ti. Para eso es que sirven estas historias. Disfrtalas.

Aquiles Julin
Mayo 2008


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Cincuenta por ciento
Nasrudin fue arrestado y conducido al tribunal bajo la
acusacin de haber metido carne de caballo en las
albndigas de pollo que serva en su restaurante.
Antes de pronunciar sentencia, el Juez quiso saber en
qu proporcin mezclaba la carne de caballo con la de
pollo. Y Nasrudin, bajo juramento, respondi:
- Al cincuenta por ciento, Seora.
Despus del juicio, un amigo le pregunt a Nasrudin
qu significaba exactamente lo del cincuenta por
ciento.
Y Nasrudin le dijo:
- Un caballo por cada pollo.

La Bandeja de Hojaldre
"Un sabio forastero lleg a Aksehir. Deseaba desafiar al hombre ms docto
de la ciudad y le presentaron a Nasrudin.
El sabio traz un crculo en el suelo con un palo. Nasrudn cogi el mismo
palo y dividi el crculo en dos partes iguales.
El sabio traz otra lnea vertical para dividirlo en cuatro partes iguales.
Nasrudn hizo un gesto como si tomara las tres partes para s y dejara la
cuarta para el otro. El sabio sacudi la mano hacia el suelo. Nasrudn hizo
lo contrario.
Se acab la competencia y el sabio explic:
- Este seor es increble!, le dije que el mundo es redondo, me contest que
pasa el ecuador terrestre por el medio. Lo divid en cuatro partes, me dijo
"las tres partes son de agua, la cuarta es de tierra". Le pregunt "por qu
llueve?", me contest "el agua se evapora, sube al cielo y se convierte en
nubes".
Los ciudadanos deseaban conocer la versin de Nasrudn:
- Qu tipo ms glotn!, me dijo: "si tuviramos una bandeja de dulce de
hojaldre", yo le dije "la mitad es para m".

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Me pregunt "si lo dividiramos en cuatro partes?", yo le contest "me
comer las tres partes". Me propuso "si le echramos pistachos molidos?",
yo le dije "buena idea, pero se necesita un fuego alto. Qued vencido y se
fue...."

Saber qu da es
Un hombre detuvo a Nasrudn y le pregunt -qu da de la semana era.
"-No s decirle, contest el Mul. Soy forastero y no s qu das de la
semana tienen aqu".

El prstamo
Un hombre pidi a Nasrudn dinero en prstamo. El Mul pens que no lo
recobrara jams, pero de todas maneras le dio dinero.
Para su sorpresa, el hombre no tard en devolverle el prstamo. Nasrudn
se qued pensativo.
Algn tiempo despus el mismo hombre le pidi nuevamente dinero
prestado dicindole: "T sabes que yo cumplo, pues te he devuelto tu
prstamo la vez anterior".
-Esta vez no, bribn -rugi Nasrudn-; me engaaste la vez pasada cuando
cre que no me lo devolveras. No te saldrs con la tuya por segunda vez".

Ajes picantes
Amigo, no sabe que los chiles slo se comen en pequeas cantidades?
Casi sin poder hablar, Nasrudn coment:
-Buen hombre, creme, yo pensaba que estaba comprando dulces.
Pero Nasrudn segua comiendo chiles. El paseante dijo:

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-Bueno, est bien, pero ahora ya sabes que no son dulces. Por qu sigues
comindolos?
Entre toses y sollozos, Nasrudn dijo:
-Ya que he invertido en ellos mi dinero, no los voy a tirar.

La sopa de pato
Cierto da, un campesino fue a visitar a Nasrudn, atrado por la gran fama
de este y deseoso de ver de cerca al hombre ms ilustre del pas. Le llev
como regalo un magnfico pato.
El Mula, muy honrado, invito al hombre a cenar y pernoctar en su casa.
Comieron una exquisita sopa preparada con el pato. A la maana siguiente,
el campesino regreso a su campia, feliz de haber pasado algunas horas con
un personaje tan importante.
Algunos das ms tarde, los hijos de este campesino fueron a la ciudad y a
su regreso pasaron por la casa de Nasrudn.
- Somos los hijos del hombre que le regal un pato - se presentaron.
Fueron recibidos y agasajados con sopa de pato.
Una semana despus, dos jvenes llamaron a la puerta del Mul.
- Quines son ustedes?
- Somos los vecinos del hombre que le regal un pato.
El Mul empez a lamentar haber aceptado aquel pato. Sin embargo, puso
al mal tiempo buena cara e invit a sus huspedes a comer.
A los ocho das, una familia completa pidi hospitalidad al Mul.
- Y ustedes quines son?
- Somos los vecinos de los vecinos del hombre que le regal un pato.
Entonces el Mul hizo como si se alegrara y los invit al comedor. Al cabo
de un rato, apareci con una enorme sopera llena de agua caliente y llen

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cuidadosamente los tazones de sus invitados. Luego de probar el lquido,
uno de ellos exclam:
- Pero .... qu es esto, noble seor? Por Al que nunca habamos visto una
sopa tan desabrida!
Mul Nasrudin se limit a responder:
- Esta es la sopa de la sopa de la sopa de pato que con gusto les ofrezco a
ustedes, los vecinos de los vecinos de los vecinos del hombre que me regal
el pato.

La miel en el fuego
El Mul calentaba miel en el fuego, cuando un amigo lleg de improviso.
La miel comenz a hervir y Nasrudn le convid a
su visitante. Estaba tan caliente, que el otro se
quem.
- Haz algo! - exclam el amigo.
Entonces el Mul tom un abanico y lo agit por
encima de la olla .... con el propsito de enfriar la
miel.

El contrabandista
Nasrudn sola cruzar la frontera todos los das,
con las cestas de su asno cargadas de paja. Como
admita ser un contrabandista cuando volva a casa por las noches, los
guardas de la frontera le registraban una y otra vez. Registraban su
persona, cernan la paja, la sumergan en agua, e incluso la quemaban de
vez en cuando.
Mientras tanto, la prosperidad de Nasrudn aumentaba visiblemente.
Un da se retir y fue a vivir a otro pas, donde, unos aos ms tarde, le
encontr uno de los aduaneros.

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- Ahora me lo puedes decir, Nasrudn, Qu pasabas de contrabando, que
nunca pudimos descubrirlo?
- Asnos - contest Nasrudn.

El oso
Un rey que gustaba de la compaa de Nasrudn, y tambin de la caza, le
orden que le acompaara en la caza del oso. Nasrudn estaba aterrado.
Cuando Nasrudn volvi a su aldea, alguien le pregunt: - Cmo fue la
caza?
- Maravillosamente.
- Cuntos osos viste?
- Ninguno.
- Entonces, por qu dices que fue maravillosamente?
- Cuando ests cazando osos, y t eres yo, no ver ningn oso es una
experiencia maravillosa.

Vivo o muerto?
El Mul estaba pensando en voz alta.
- Cmo s si estoy vivo o muerto?
- No seas necio - dijo su esposa - si estuvieras muerto, tus miembros
estaran fros.
Poco tiempo despus, Nasrudn se encontraba en el bosque cortando lea.
Era pleno invierno. De repente, se dio cuenta de que tena fros las manos y
los pies.
Indudablemente estoy muerto - pens - de modo que debo interrumpir mi
trabajo. Los cadveres no van por ah caminando. Entonces, se tendi
sobre la hierba.

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Pronto lleg una manada de lobos y empez a atacar al asno de Nasrudn,
que estaba atado a un rbol.
- Vamos, continen, aprovchense de un hombre muerto - dijo Nasrudn,
sin moverse - pero si estuviera vivo, ustedes hubiesen visto, no les
permitira estos atrevimientos con mi asno !
TRES CUENTOS DEL MUL NASRUDIN
El reloj de Nasrudn
El reloj de Nasrudn nunca marcaba la hora correcta.
No puedes hacer algo con respecto a ese reloj, Mul? alguien le
pregunt.
Qu?
Bueno, nunca est bien. Cualquier cosa que hicieras sera una mejora al
respecto.
Nasrudn lo golpe con un martillo. Y el reloj se detuvo.
Tienes razn, sabes? dijo. Esto realmente constituye una mejora.
Yo no quise decir literalmente cualquier cosa. Cmo puede estar mejor
ahora que antes?
Bueno, vers, antes de que yo lo detuviera nunca estaba correcto. Ahora
est correcto dos veces al da, no es verdad?

La tumba del mul
La tumba de Nasrudn tena al frente una inmensa puerta
de madera, cerrada con pasadores y candados. Nadie
poda entrar en ella, al menos por la puerta. Como broma postrera ,el Mul
haba dispuesto que la tumba no tuviera paredes a su alrededor.


El manto

Un da, Nasrudn fue visitado por su viejo amigo, Jalal.
El Mul dijo: - Estoy encantado de verte despus de tanto tiempo. Pero
estoy a punto de efectuar una serie de visitas. Ven, acompame y
podremos charlar.

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- Prstame un manto decente -dijo Jalal-, porque, como puedes ver, no
estoy vestido como para efectuar visita alguna.
Nasrudn le prest un magnfico manto.
En la primera casa, el Mul present a su amigo.
- Este es mi viejo compaero Jalal, pero ese manto que lleva puesto es mo!
En camino al prximo pueblo, Jalal dijo:
- Qu cosa tan estpida fue que dijeras "El manto es mo"! No vuelvas a
hacerlo.
Nasrudn lo prometi.

Cuando estaban sentados cmodamente en la siguiente casa, Nasrudn
dijo:- Este es Jalal, un viejo amigo que vino a visitarme. En cuanto al manto,
el manto es de l.
Al salir, Jalal estaba tan molesto como antes.
- Por qu dijiste eso? Ests loco?
- Solo quise arreglar las cosas, ahora estamos a mano.
- Si no te importa- dijo Jalal lenta y cuidadosamente-, no hablaremos ms
del manto.
Nasrudn as lo prometi.
En el tercer y ltimo lugar que visitaron. Nasrudn dijo:- Permtanme
presentarles a Jalal mi amigo. Y el manto,el manto que lleva puesto... Pero
no debemos decir nada sobre el manto, no es as?

Presentacin ante el Gran Mogul
Debido a una serie de malos entendidos y coincidencias, Nasrudn se
encontr un da en el Saln de Audiencias del Emperador de Persia.
El Shah se encontraba rodeado de nobles egocntricos, de gobernadores de
provincias, de cortesanos e intrigantes de todo tipo. Cada uno de ellos
estaba presionando para lograr su pretensin de ser nombrado Jefe de la
Embajada que pronto saldra para la India. La misin era muy importante,
pues se recelaba de las intenciones del Gran Mogul sobre una posible
invasin del imperio Persa.
La paciencia del emperador ya se agotaba y levant la cabeza sobre el
incmodo grupo invocando, mentalmente, la ayuda de los Cielos para su
problema y poder ver a quin elega. Sus ojos se iluminaron sobre Mul
Nasrudn.
- Este ha de ser el Embajador - anunci -, por lo tanto ahora, djenme en
paz.


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La intriga
Se cedieron a Nasrudn lujosas ropas y se le confi un enorme cofre con
rubes, diamantes, esmeraldas y valiosas obras de arte. El regalo del Shah al
Gran Mogul.
Los cortesanos, no obstante, no se dieron por vencidos. Unidos esta vez por
la afrenta hecha a sus pretensiones, decidieron preparar la cada del Mul.
Primero se filtraron en sus habitaciones robndole las joyas, que
repartieron entre ellos, poniendo tierra dentro del cofre para reemplazar su
peso. Despus fueron a ver a Nasrudn, con la determinacin de arruinar su
cometido, ponerlo en dificultades y, en el proceso, desacreditar tambin a
su amo.
- Felicitaciones, gran Nasrudn - le dijeron -, lo que la Fuente de la
Sabidura, Pavo Real del Mundo, ha ordenado, debe ser la esencia de todo el
saber; por eso nosotros te aclamamos. Pero hay un par de puntos sobre los
cuales podemos estar capacitados para aconsejarte, pues, para nosotros, el
comportamiento de emisario diplomtico es lugar comn.
- Me sentira agradecido si ustedes me lo dijeran - dijo Nasrudn.
- Muy bien - dijo el jefe de los intrigantes - Lo primero es que debes ser
humilde. Para demostrar tu modestia, no debes hacer ostentacin de
ninguna seal de importancia. Cuando llegues a la India entrars en todas
las mezquitas que puedas y hars colectas para ti. Lo segundo es que debes
guardar la etiqueta de la corte en el pas ante el cual ests acreditado. Esto
significa que llamars al Gran Mogul La Luna Llena!.
- Pero, no es ese el ttulo del Emperador Persa? - dijo Nasrudn.
- No en la India - le contestaron.
Das despus, en el momento de la despedida, el Emperador Persa le dijo:
- Tenga cuidado Nasrudn. Observe la etiqueta, pues el Mogul es un
poderoso emperador y debemos impresionarle sin ofenderlo de manera
alguna.
- Estoy bien preparado, Majestad - contest.
As, Nasrudn parti.


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Las mezquitas
En cuanto pis territorio hind, entr en una mezquita, subi al plpito y
dijo:
- Seores! Vean en m al representante de la sombra de Dios sobre la
Tierra! El Eje del Mundo! Saquen dinero, pues estoy haciendo una colecta.
Y esto lo repiti en toda mezquita que encontr en el camino que va desde
el Beluchistn hasta la Delhi imperial. Recogi dinero en cantidad.
Le haban dicho los consejeros que hiciera con l lo que quisiera, pues era el
producto del crecimiento intuitivo y la gracia. Y como tal, su uso creara su
propia demanda. Lo que queran que sucediera era que el Mul se expusiera
al ridculo por conseguirlo en esa forma vergonzosa.
- El santo debe vivir de su santidad - gritaba Nasrudn de mezquita en
mezquita -. No doy cuenta alguna, ni la espero. Para ustedes, el dinero es
algo para atesorar despus de haberlo obtenido y lo pueden cambiar por
cosas materiales. Para m, es solamente parte de un mecanismo. Yo soy el
representante de una fuerza natural de crecimiento intuitivo, ddivas y
desembolso.
Ahora bien, como todos sabemos, lo bueno a menudo procede del mal
aparente y a la inversa. Aquellos que pensaron que Nasrudn estaba
llenndose sus bolsillos, no contribuyeron. Por alguna razn, sus asuntos
no progresaron. Mas aquellos a quienes se les consider crdulos y dieron
su dinero, se enriquecieron misteriosamente. Pero volvamos a nuestra
historia.

Antes de la llegada
Sentado en el trono del Pavo Real, el Emperador de Delhi estudiaba los
informes que los correos le traan diariamente informando el progreso del
embajador persa. No pudo encontrarles sentido y reuni a su Consejo:
- Caballeros, este Nasrudn verdaderamente debe ser un santo o un guiado
por la divinidad. Nunca se ha odo que alguien haya violado el principio de
que no se debe pedir dinero sin razn vlida, por temor a que se le
interprete mal.

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Le respondieron: - Que jams se achique su sombra, oh Extensin Infinita
de toda Sabidura: estamos de acuerdo. Si existen en Persia hombres como
ste, debemos cuidarnos pues su ascendencia moral sobre nuestro aspecto
materialista es claro
Despus lleg un correo de Persia trayendo una carta secreta en la cual los
espas del Mogul en la corte imperial informaban que Mul Nasrudn no
era un hombre importante en Persia, que fue elegido sin otra ley que la del
azar, para ser Embajador y que no podan comprender la razn por la que el
Shah no haba sido ms cuidadoso.
El Mogul reuni nuevamente a su Consejo y les dijo:
- Incomparables Aves del Paraso, se me ha manifestado un pensamiento:
que el Emperador Persa ha elegido al azar un hombre para representar a
toda una nacin. Esto podra significar que est tan confiado en la slida
calidad de su gente, que para l, cualquiera est en condiciones para
emprender la delicada tarea de embajador ante la sublime Corte de Delhi!
As, tambin, indicara el grado de perfeccin logrado y los asombrosos e
infalibles poderes intuitivos cultivados entre ellos. Creo que debemos
reconsiderar nuestro deseo de invadir Persia.
- Tienes razn Guerrero Insuperable en las Fronteras - exclamaron los
nobles hindes.

Nasrudn en la corte
Al fin Nasrudn lleg a Delhi. Iba montado en su viejo burro. Lo
segua su escolta, sobrecargada por lo sacos de dinero que haba
reunido el Mul en las mezquitas. El cofre que contena el tesoro
lo llevaba un elefante, tal era el tamao y peso.
Nasrudn fue recibido por el Maestro de Ceremonias en la
puerta de entrada a Delhi y de all fue llevado directamente a la
presencia del Emperador.
ste estaba sentado, rodeado de sus nobles, en un gran patio, el Saln de
Recepcin de los Embajadores. El Saln haba sido hecho de forma tal que
la entrada era baja y, en consecuencia, los embajadores se vean obligados
siempre a desmontar de sus caballos y llegar a pie a la Suprema Presencia,
dando as la impresin de suplicantes. Slo un igual poda cabalgar hasta la
presencia del Emperador.

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Nunca antes un Embajador haba llegado montando un burro y as fue que
nada impidi a Nasrudn para llegar trotando recto hasta el Dosel Imperial,
pasando la puerta sin desmontar.
El monarca hind y sus cortesanos intercambiaron significativas miradas
ante este hecho. Alegremente Nasrudn desmont. Se dirigi al Soberano
como la Luna Llena y pidi que le fuera trado el cofre de los tesoros. Lo
abri y... apareci la tierra!. Hubo un momento de consternacin.
"Mejor es que no diga nada, pues no hay nada que decir para disimular esto"
pens Nasrudn y permaneci callado.
El Mogul le murmur a su Visir:
- Qu significa esto? Es un insulto a la Suprema Eminencia?.
Incapaz de admitir tal cosa, el Visir se concentr intensamente y
proporcion la siguiente interpretacin:
- Esto es un acto simblico, Alteza - murmur - El Embajador quiere
significar que lo reconoce como el Amo de la Tierra Acaso no le llam Luna
Llena?.
El Mogul se relaj y dijo:
- Estamos contentos con la ofrenda del Shah Persa pues, nosotros, no
tenemos necesidad de riquezas y apreciamos la sutileza metafsica del
mensaje.
- Se me ha encargado que le diga - dijo Nasrudn, recordando la frase que le
dieron los intrigantes en Persia, sobre el ofrecimiento del regalo - que esto
es todo cuanto tenemos para Su Majestad.
- Esto significa que Persia no nos ceder una onza ms de su territorio -
murmur el intrprete de los pronsticos al rey.
- Dgale a su amo que entendemos - dijo sonriendo el Mogul -. Pero hay
otro punto que aclarar: si yo soy Luna Llena, qu es entonces el Emperador
Persa?.
- El es Luna Nueva - contest Mul automticamente.
- La Luna Llena es ms madura y da ms luz que la Luna Nueva, que es ms
joven - murmur el Astrlogo de la Corte al Mogul.

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- Estamos contentos - dijo el hind deleitado -. Puede usted regresar a su
pas y decirle a la Luna Nueva que la Luna Llena lo saluda.
Los espas en la Corte de Delhi, rpidamente enviaron el relato completo
del intercambio al Shah, aadiendo que se saba que el Emperador Mogul
haba quedado impresionado y que desestimaba planear la guerra contra
los persas debido a las actividades de Nasrudn.

De vuelta a casa
Cuando el Mul regres a su tierra, el Shah lo recibi en audiencia plenaria.
- Estoy ms que satisfecho amigo Nasrudn - le dijo -, por los resultados de
los mtodos no ortodoxos. Nuestro pas se ha salvado y esto significa que
no intentar contabilizar las joyas o lo recogido en las mezquitas. De hoy en
adelante se te reconocer con el ttulo de Safir Emisario.
- Pero su Majestad - murmur su Visir - este hombre es culpable de alta
traicin, si no ms! Tenemos completa evidencia que aplic uno de sus
ttulos al Emperador de la India, faltando as a su lealtad y llevando a
descrdito uno de sus magnficos atributos!.
- Es verdad - tron el Shah -, los sabios han dicho que para cada perfeccin
hay una imperfeccin. Nasrudn! Por qu me llam usted a m Luna
Nueva?.
- No s de protocolo - dijo Nasrudn -. Pero s s que la luna llena est
desvanecindose, mientras que la luna nueva est creciendo, con sus ms
grandes glorias al frente.
La actitud del Emperador cambi.
- Prendan a Anwar, el gran Visir! - rugi -. Mul, yo te ofrezco el cargo de
Gran Visir!.
- Gracias - dijo Nasrudn - Pero cmo podra aceptar yo despus de ver con
mis propios ojos lo que le ha sucedido a mi predecesor?.

Eplogo
Y qu pas con las joyas y los tesoros que los malos cortesanos haban
robado del cofre?.

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Esa es otra historia y como el incomparable Nasrudn dijo:
- Solamente los nios o los estpidos buscan la causa y el efecto en el
mismo cuento.

Romper la norma de la muerte por una vez

Se hallaba en cierta ocasin Nasrudn - que tena su da filosfico-
reflexionando en alta voz: "Vida y muerte... quin puede decir lo que son?".
Su mujer, que estaba trabajando en la cocina le oy y dijo:
"Los hombres sois todos iguales, absolutamente estpidos. Todo el mundo
sabe que cuando las extremidades de un hombre estn rgidas y fras, ese
hombre est muerto".

Nasrudn qued impresionado por la sabidura prctica de su mujer.
Cuando, en otra ocasin, se vi sorprendido por la nieve, sinti cmo sus
manos y sus pies se congelaban y se entumecan. "Sin duda estoy muerto",
pens. Pero otro pensamiento le asalt de pronto: "Y qu hago yo
paseando, si estoy muerto? Debera estar tendido, como cualquier muerto
respetable". Y esto fue lo que hizo.

Una hora despus, unas personas que iban de viaje pasaron por all y, al
verle tendido junto al camino, se pusieron a discutir si aquel hombre estaba
vivo o muerto. Nasrudn deseaba con toda su alma gritar y decirles: "Estn
locos. No ven que estoy muerto? No ven que mis extremidades estn
rgidas y fras?". Pero se dio cuenta de que los muertos no deben hablar. De
modo que refren su lengua.

Por fin, los viajeros decidieron que el hombre estaba muerto y cargaron
sobre sus hombros el cadver para llevarlo al cementerio y enterrarlo. No
haban recorrido an mucha distancia cuando llegaron a una bifurcacin.
Una nueva disputa surgi entre ellos acerca de cul sera el camino del
cementerio. Nasrudn aguant cuanto pudo, pero al fin no fue capaz de
contenerse y dijo: "Perdn, caballeros, pero el camino que lleva al
cementerio es el de la izquierda. Ya s que se supone que los muertos no
deben hablar, pero he roto la norma slo por esta vez y les aseguro que no
volver a decir una palabra".





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El huerto de Nasrudn y la regla de oro

Cuentan que el Mul Nasrudn se encontraba un da en el huerto,
contemplando. Descansaba recostado a la sombra del nogal que crece junto
a su pozo, embelesado por el olor del nardo y la hierbabuena.
-Es curioso -se dijo meditabundo- aquellas enormes calabazas salen de un
tallo endeble y delgado y sin embargo las nueces, siendo tan pequeas y
livianas, han de crecer sobre un tronco grueso y robusto.
En aquel momento, una nuez madura vino a estrellarse desde la cima del
rbol con estrpito sobre la calva del Mul. Dolorido, ste se levant de un
brinco y con grandes aspavientos gritaba hacia el cielo:
- Perdn, perdname Dios mo. No volver a entrometerme en tus
asuntos!


Perfume

La mujer de Nasrudin deseaba fervientemente tener un animal domstico
que le hiciera compaa, de modo que se compr un mono.

A Nasrudn no le gust demasiado.

- "Qu vas a darle de comer?" , pregunt.

- "Exactamente lo mismo que comemos nosotros, respondi la mujer.

- "Y dnde va a dormir? "

- "Con nosotros, en nuestra misma cama" .

- Con nosotros? Y qu pasa con el olor?, inquiri sinceramente el Mul.

- Si yo puedo soportarlo, supongo que el mono tambin podr.


Monogamia
El hijo de Mul Nasrudn le pregunta, "Por qu la ley no permite a un
hombre casarse con ms de una mujer?"
Y el Mul le dice, "Si un hombre no puede protejerse por si mismo, la ley lo
proteje!"

20

Lecciones de laud
Nasrudn decide que le podra ser til aprender algo nuevo.
Va a ver a un msico y le dice "Cunto cobra por ensear a tocar el laud?"
"Treinta piezas de plata por el primer mes; luego, una pieza por cada mes
subsiguiente", dice el msico.
"Excelente!" dice Nasrudn. "Comencemos por el segundo mes, pues."


La estaca
Avanzaba la caravana en lucha con el amanecer que se adivinaba en el
horizonte. Ms de doscientos dromedarios y camellos forzaron el paso
animados por los gritos de sus cuidadores, ansiosos tambin del merecido
descanso.

Cabalgaban durante toda la noche para evitar el calor y aliviar a las bestias
de sus pesadas cargas. Bajaban hacia Tombuct y el camino se haca cada
vez ms duro y ardiente.

Con las primeras luces del alba montaban el campamento al socaire de una
duna o de unas palmeras, si tenan la suerte de encontrarlas. Colocaban en
crculo los animales para descargarlos. Con las monturas e impedimenta
formaban un muro de proteccin dentro del que se acomodaban por grupos
los camelleros, despus de haber maniatado a las bestias para que no se
extraviaran durante la fuerza del calor y del viento chergui del medioda.

Estaba el jefe de la caravana, Omar ben Yussef, refrescndose con sus
ayudantes cuando lleg corriendo Nasrudn, el camellero responsable de
una de las bestias ms intratables.

- Omar, Omar! gritaba -. Ay qu desgracia! Ay qu desgracia!

- Qu sucede, Nasrudn, para que grites de ese modo?

- Durante el camino hemos perdido la estaca a la que ataba mi camello.

- Y, entonces?

21

- Que no puedo amarrarlo, Padre de todos nosotros! Y cuando apriete el sol
y sople el chergui, se escapar con toda la carga encima ya que no puedo
descargarla. Ay, qu desgracia!

- Tranquilo, Nasrudn. Lleva en alto ese martillo que tienes en la mano
derecha. Aprieta con fuerza el puo de la izquierda como si tuvieras una
estaca y dirgete con el ceo fruncido ante tu camello.

- Cmo dices?

- S. Haz lo que te digo. Cuando llegues ante l, agchate y comienza a
cavar con fuerza y a hundir con bro el martillo en el suelo, de espaldas al
camello, claro! Vers cmo se arrodilla y podrs descargarlo y maniatarlo

- Pero...

- Haz lo que te digo, Nasrudn.

Asombrado e incapaz de responder a su amo, Nasrudn hizo lo que le haba
mandado. Su sorpresa fue mayscula cuando todo sucedi como si hubiera
clavado la estaca. Pas el da sin dormir acercndose a vigilar a la bestia que
rumiaba tranquila. No se lo poda creer. Su amo era sabio!

Al atardecer del da siguiente, cuando todos se aprestaban para ponerse en
camino, lleg Nasrudn gritando y gesticulando como el da anterior.

- Qu sucede ahora, Nasrudn?

- Que el camello no quiere levantarse!, Padre de todos nosotros! Le he
puesto la carga encima, lo he azuzado, y nada, all sigue tumbado. Qu
desgracia! porque todos los dems ya se ponen en reatas.

- Pero, t lo has desatado?, - pregunt el jefe de la caravana.

- Cmo lo voy a desatar si no hay estaca?

- Y el camello qu sabe? Nasrudn, El camello qu sabe!

Y volvindose a sus amigos, les dijo Omar ben Yussef, hijo del sabio Tarik
ben Baraka.


22
- As hay muchos en el mundo que creen estar amarrados a estacas que no
existen.-

Escoger a su conveniencia
Todos los das Nasrudn iba a pedir limosna a la feria, y a la gente le
encantaba hacerlo tonto con el siguiente truco: le mostraban dos monedas,
una valiendo diez veces ms que la otra. Nasrudn siempre escoga la de
menor valor.
La historia se hizo conocida por todo el condado. Da tras da, grupos de
hombres y mujeres le mostraban las dos monedas, y Nasrudn siempre se
quedaba con la de menor valor.
Hasta que apareci un seor generoso, cansado de ver a Nasrudn siendo
ridiculizado de aquella manera. Lo llam a un rincn de la plaza y le dijo:
Siempre que te ofrezcan dos monedas, escoge la de mayor valor. As
tendrs ms dinero y no sers considerado un idiota por los dems.
Usted parece tener razn respondi Nasrudn. Pero si yo elijo la
moneda mayor, la gente va a dejar de ofrecerme dinero para probar que soy
ms idiota que ellos. Usted no se imagina la cantidad de dinero que ya gan
usando este truco. No hay nada malo en hacerse pasar por tonto si en
realidad se est siendo inteligente.

Todos somos responsables

La comitiva pas por la calle; soldados fuertemente armados llevaban a
un condenado a la horca.
"Este hombre no tena arreglo" coment un discpulo a Nasrudn. "Una
vez le di una moneda de plata para ayudarlo a levantarse de nuevo en la
vida y no hizo nada importante".
"Quizs l no sirva para nada, pero puede estar ahora caminando hacia
la horca por tu causa" respondi Nasrudn. "Es posible que haya utilizado la
limosna para comprar un pual, que termin usando en el crimen
cometido; y entonces tus manos estarn tambin ensangrentadas, porque
en vez de ayudarlo con amor y cario a que aprenda cmo ganarse la vida,
preferiste darle una limosna y librarte de tu obligacin".


23
El oro, la tnica y el caballo
La mujer de Nasrudn viva pelendole porque no trabajaba y estaban en
una situacin de gran pobreza.
"No puedo conseguir trabajo -dijo el Mul- porque ya estoy al servicio del
Altsimo."
"En ese caso -respondi su esposa- exjele tu salario porque todo empleador
debe pagar."
"Tiene razn", pens Nasrudn ; y luego en voz alta agreg:
"No me han pagado simplemente porque nunca lo solicit."
"Entonces, ser mejor que vaya a pedirlo."
El Mul fue al jardn, se arrodill y grit: "Oh, Al, envame cien piezas de
oro, pues la paga atrasada de todos mis servicios alcanzan por lo menos a
eso".
Su vecino, que era un prestamista, pens en hacerle una broma.
Tomando una bolsa, que contena cien piezas de oro, se la arroj desde una
ventana.
Nasrudn se puso de pi con dignidad y llev el dinero a su esposa. "Soy uno
entre los santos -le dijo-; eh aqu lo que se me deba".
Esto impresion vivamente a su mujer.
Poco tiempo despus, al ver la incesante remesa de alimentos, ropas y
muebles que llegaban a la casa del Mul, el vecino entr en sospechas y fue
a recuperar su dinero,
"usted me oy pedirlo y ahora pretende que es suyo", dijo Nasrudn. "Nunca
lo tendr."
El vecino asever que llevara a Nasrudn a la corte de juicios sumarios.
"No puedo ir as -protest Nasrudn-, no tengo ropa adecuada ni tampoco
caballo. Si nos presentamos juntos ante el juez, ste se inclinar a su favor
por causa de mi pobre apariencia."
El vecino se quit su tnica y se la di al Mul; luego lo mont en su propio
caballo y fueron ante el cad.
El demandante fue oido en primer lugar.
"Cul es su defensa?", le pregunt el magistrado a Nasrudn.
"Que mi vecino est loco."
"Qu evidencia tiene, Mul?"
"Cul mejor que la que surge de sus propios labios? Piensa que todo le
pertenece. Si Usted le pregunta por el caballo que monto o por la tnica
que uso -sin mencionar el oro-, seguro que los reclamar."
"Pero s, son mos!", rugi el vecino.
Caso cerrado.


24
Importancia de la luna

Nasrudn entr a una casa de t y declam: "La luna es ms til que el sol".
"Por qu?, le preguntaron.
"Porque por la noche todos nosotros necesitamos ms luz."

Una capa pesada
Una noche la gente oy un ruido espantoso que provena de la casa de
Nasrudn. A la maana siguiente y apenas se levantaron lo fueron a visitar y
le preguntaron: "Qu fue todo ese ruido?". "Mi capa cay al suelo".
Respondi Nasrudn.
Pero: Una capa puede hacer tal ruido?" Le cuestionaron.
"Por supuesto, si usted est dentro de ella, como yo lo estaba"

Sacarse el ojo dolorido
Basndose en los informes que le haban dado a l, el Califa nombr a
Nasrudn Consejero Mayor de la Corte y puesto que su autoridad no le
provena de su propia competencia sino del patronazgo del Califa,
Nasrudn se convirti en un peligro para todos cuantos acudan a
consultarle, como se evidenci en le siguiente caso:
Nasrudn, t que eres un hombre de experiencia, le dijo un cortesano,
"conoces algn remedio para el dolor de ojos? Te lo pregunto porque a m
me duelen tremendamente
Permteme que comparta contigo mi experiencia, le dijo Nasrudn. En
cierta ocasin tuve un dolor de muelas, y no encontr alivio hasta que me
las hice sacar.

Las Apariencias
Cuenta el Mul Nasrudn que cierta vez asisti a una casa de baos
pobremente vestido, y lo trataron de regular a mal y ya para salir dej una
moneda de oro de propina.

25
A la semana siguiente fue ricamente vestido y se desvivieron para
atenderlo...y dej una moneda de cobre, diciendo:
-Esta es la propina por el trato de la semana pasada y la de la semana
pasada, por el trato de hoy.

En qu lugar ir
- La gente pregunt al Mul Nasrudn "Dnde debemos ir en una
procesin fnebre, al frente, en la parte trasera, o al lado?"
Nasrudn contest:
"No importa donde vayas, mientras no vayas dentro del atad!"

Gratitud
Cierto da, mientras Nasrudn trabajaba en su
granja, una espina se clav en su pie.
Increblemente l dijo: "Gracias, Dios mo,
gracias!" y prosigui:

Es una bendicin que el da de hoy no
estuviese con mis zapatos nuevos!"

El pueblo al que se le daban bien
los nmeros
De entre todos los pueblos que el Mul Nasruddin
visi Entre todos los pueblos que el Mul
Nasrudn visit en sus viajes, haba uno que era
especialmente famoso porque a sus habitantes se les daban muy bien los
nmeros. Nasrudn encontr alojamiento en la casa de un granjero. A la
maana siguiente se dio cuenta de que el pueblo no tena pozo. Cada
maana, alguien de cada familia del pueblo cargaba uno o dos burros con
garrafas de agua vacas y se iban a un riachuelo que estaba a una hora de
camino, llenaban las garrafas y las llevaban de vuelta al pueblo, lo que les
llevaba otra hora ms.

26
"No sera mejor si tuvieran agua en el pueblo?", pregunt Nasrudn al
granjero de la casa en la que se alojaba. "Por supuesto que sera mucho
mejor!", dijo el granjero. "El agua me cuesta cada da dos horas de trabajo
para un burro y un chico que lleva el burro. Eso hace al ao mil
cuatrocientas sesenta horas, si cuentas las horas del burro como las horas
del chico. Pero si el burro y el chico estuvieran trabajando en el campo todo
ese tiempo, yo podra, por ejemplo, plantar todo un campo de calabazas y
cosechar cuatrocientas cincuenta y siete calabazas ms cada ao."
"Veo que lo tienes todo bien calculado", dijo Nasrudn admirado. "Por qu,
entonces, no construyes un canal para traer el agua al ro?" "Eso no es tan
simple!", dijo el granjero. "En el camino hay una colina que deberamos
atravesar. Si pusiera a mi burro y a mi chico a construir un canal en vez de
enviarlos por el agua, les llevara quinientos aos si trabajasen dos horas al
da. Al menos me quedan otros treinta aos ms de vida, as que me es ms
barato enviarles por el agua."
"S, pero es que seras t el nico responsable de construir un canal? Son
muchas familias en el pueblo."
"Claro que s", dijo el granjero. "Hay cien familias en el pueblo. Si cada
familia enviase cada da dos horas un burro y un chico, el canal estara
hecho en cinco aos. Y si trabajasen diez horas al da, estara acabado un
ao."
"Entonces, por qu no se lo comentas a tus vecinos y les sugieres que todos
juntos construyis el canal?
"Mira, si yo tengo que hablar de cosas importantes con un vecino, tengo
que invitarle a mi casa, ofrecerle t y halva, hablar con l del tiempo y de la
nueva cosecha, luego de su familia, sus hijos, sus hijas, sus nietos. Despus
le tengo que dar de comer y despus de comer otro t y l tiene que
preguntarme entonces sobre mi granja y sobre mi familia para finalmente
llegar con tranquilidad al tema y tratarlo con cautela. Eso lleva un da
entero. Como somos cien familias en el pueblo, tendra que hablar con
noventa y nueve cabezas de familia. Estars de acuerdo conmigo que yo no
puedo estar noventa y nueve das seguidos discutiendo con los vecinos. Mi
granja se vendra abajo. Lo mximo que podra hacer sera invitar a un
vecino a mi casa por semana. Como un ao tiene slo cincuenta y dos
semanas, eso significa que me llevara casi dos aos hablar con mis vecinos.
Conociendo a mis vecinos como les conozco, te aseguro que todos estaran
de acuerdo con hacer llegar el agua al pueblo, porque todos ellos son
buenos con los nmeros. Y como les conozco, te digo, que cada uno
prometera participar si los otros participasen tambin. Entonces, despus

27
de dos aos, tendra que volver a empezar otra vez desde el principio,
invitndoles de nuevo a mi casa y dicindoles que todos estn dispuestos a
participar."
"Vale", dijo Nasrudn, "pero entonces en cuatro aos estaras preparados
para comenzar el trabajo. Y al ao siguiente, el canal estara construido!"
"Hay otro problema", dijo el granjero. "Estars de acuerdo conmigo que una
vez que el canal est construido, cualquiera podr ir por agua, tanto como
si ha o no contribuido con su parte de trabajo correspondiente."
"Lo entiendo", dijo Nasrudn . "Incluso si quisieran, no podran vigilar todo
el canal."
"Pues no", dijo el granjero. "Cualquier caradura que se hubiera librado de
trabajar, se beneficiara de la misma manera que los dems y sin coste
alguno."
"Tengo que admitir que tienes razn", dijo Nasrudn.
"As que como a cada uno de nosotros se nos dan bien los nmeros,
intentaremos escabullirnos. Un da el burro no tendr fuerzas, el otro el
chico de alguien tendr tos, otro la mujer de alguien estar enferma, y el
nio, el burro tendrn que ir a buscar al mdico.
Como a nosotros se nos dan bien los nmeros, intentaremos escurrirnos el
bulto. Y como cada uno de nosotros sabe que los dems no harn lo que
deben, ninguno mandar a su burro o a su chico a trabajar. As, la
construccin del canal ni siquiera se empezar."
"Tengo que reconocer que tus razones suenan muy convincentes", dijo
Nasrudn. Se qued pensativo por un momento, pero de repente exclam:
"Conozco un pueblo al otro lado de la montaa que tiene el mismo
problema que ustedes tienen. Pero ellos tienen un canal desde hace ya
veinte aos."
"Efectivamente", dijo el granjero, "pero a ellos no se les dan bien los
nmeros."







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Credenciales

Aquiles Julin

Formador empresarial, especialista en mercadotecnia
integrada y gerencia, programacin neurolingstica,
PNL, coaching, recuperacin de impagados y
desarrollo de equipos de alto desempeo.

Formacin

Formacin profesional en psicologa, mercadotecnia y
gerencia.


Ha sido gerente en importantes empresas nacionales, entre ellas McCann-
Erickson Dominicana, Retho Publicidad, Banco del Comercio Dominicano,
Laboratorios Rysell, Refrigeracin Antillana, Publicitaria del Caribe,
Sistema Creativo, Latina Publicidad y otras. Se ha desempeado
igualmente como consultor de mercadeo para Muebles de Oficina OMAR,
Fbrica de Colchones Rex, Herrera Prez & Co., Tecnoimport y otras
empresas.

Fue catedrtico de las universidades APEC, INTEC, UCSD, Universidad
del Caribe y de los monogrficos de mercadeo de la UNPHU.

En 1993 fund Maxiventas, S.A., la primera empresa dominicana
especializada en mercadotecnia integrada. En el 2001 se fusion con
Optimus, Colombia, para crear la empresa de formacin de capital humano
dominico-colombiana, IDEACCION, S.A., de la cual es facilitador.

Es instructor empresarial tambin de Worldwide Training, Motivation
Team, Motiva-Te, Alliance Business Solutions y The Marketing Workshop.

Ha recibido entrenamientos y certificaciones en Gestin por Competencias
con Martha Alles Capital Humano, en Terapia Cognitiva con The Beck
Institute, en Persuasin con The Persuasion Institute, en Coaching
Cognitivo, con The Freeman Institute, entre otros.


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