N NO O M MU UN ND DO O M MA AI IO OR R

FRANCISCO CNDIDO XAVIER

DITADO PELO ESPRITO ANDR LUIZ

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Srie Andr Luiz

1 - Nosso Lar
2 - Os Mensageiros
3 - Missionrios da Luz
4 - Obreiros da Vida Eterna
5 - No Mundo Maior
6 - Agenda Crist
7 - Libertao
8 - Entre a Terra e o Cu
9 - Nos Domnios da Mediunidade
10 - Ao e Reao
11 - Evoluo em Dois Mundos
12 - Mecanismos da Mediunidade
13 - Conduta Esprita
14 - Sexo e Destino
15 - Desobsesso
16 - E a Vida Continua...
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NDICE

Na jornada evolutiva

CAPTULO 1 = Entre dois planos
CAPTULO 2 = A preleo de Eusbio
CAPTULO 3 = A Casa Mental
CAPTULO 4 = Estudando o crebro
CAPTULO 5 = O poder do amor
CAPTULO 6 = Amparo fraternal
CAPTULO 7 = Processo redentor
CAPTULO 8 = No Santurio da Alma
CAPTULO 9 = Mediunidade
CAPTULO 10 = Dolorosa perda
CAPTULO 11 = Sexo
CAPTULO 12 = Estranha enfermidade
CAPTULO 13 = Psicose afetiva
CAPTULO 14 = Medida salvadora
CAPTULO 15 = Apelo cristo
CAPTULO 16 = Alienados mentais
CAPTULO 17 = No limiar das cavernas
CAPTULO 18 = Velha afeio
CAPTULO 19 = Reaproximao
CAPTULO 20 = No lar de Cipriana
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Na jornada evolutiva

Dos quatro cantos da Terra diariamente partem viajores humanos, aos
milhares, demandando o pas da Morte. Vo-se de ilustres centros da cultura
europia, de tumulturias cidades americanas, de velhos crculos asiticos, de
speros climas africanos. Procedem das metrpoles, das vilas, dos campos ...
Raros viveram nos montes da sublimao, vinculados aos deveres
nobilitantes. A maioria constitui-se de menores de esprito, em luta pela outorga
de ttulos que lhes exaltem a personalidade. No chegaram a ser homens
completos. Atravessaram o mare magnum da humanidade em contnua
experimentao. Muita vez, acomodaram-se com os vcios de toda a sorte,
demorando voluntariamente nos trilhos da insensatez. Apesar disso, porm,
quase sempre se atribuam a indbita condio de eleitos da Providncia; e,
cristalizados em tal suposio, aplicavam a justia ao prximo, sem se com
penetrarem das prprias faltas, esperando um paraso de graas para si e um
inferno de intrmino tormento para os outros. Quando perdidos nos intrincados
meandros do materialismo cego, fiavam, sem justificativa, que no tmulo se
lhes encerraria a memria; e, se filiados a escolas religiosas, raros excetuados,
contavam, levianos e inconseqentes, com privilgios que jamais nada fizeram
por merecer.
Onde albergar a estranha e infinita caravana? como designar a mesma
estao de destino a viajantes de cultura, posio e bagagem to diversas?
Perante a Suprema Justia, o malgache e o ingls fruem dos mesmos
direitos. Provavelmente, porm, estaro distanciados entre si, pela conduta
Individual, diante da Lei Divina, que distingue, invariavelmente, a virtude e o
crime, o trabalho e a ociosidade, a verdade e a simulao, a boa vontade e a
indiferena. Da contnua peregrinao do sepulcro, participam, todavia, santos
e malfeitores, homens diligentes e homens preguiosos.
Como avaliar por bitola nica recipientes heterogneos? Considerando,
porm, nossa origem comum, no somos todos filhos do mesmo Pai? E por
que motivo fulminar com inapelvel condenao os delinqentes, se o
dicionrio divino inscreve a letras de logo as palavras regenerao, amor e
misericrdia? Determinaria o Senhor o cultivo compulsrio da esperana
entre as criaturas, ao passo que Ele mesmo, de Sua parte, desesperaria?
Glorificaria a boa vontade, entre os homens, e conservar-se-ia no crcere
escuro da negao? O selvagem que haja eliminado os semelhantes, a
flechadas, teria recebido no mundo as mesmas oportunidades de aprender que
felicitam o europeu supercivilizado, que extermina o prximo metralhadora?
estariam ambos preparados ao ingresso definitivo no paraso de bem-
aventurana infindvel to smente pelo batismo simblico ou graas a tardio
arrependimento no leito de morte?
A lgica e o bom-senso nem sempre se compadecem com argumentos
teolgicos imutveis. A vida nunca interrompe atividades naturais, por im-
posio de dogmas estatudos de artifcio. E, se mera obra de arte humana,
cujo termo a bolorenta placidez dos museus, exige a pacincia de anos para
ser empreendida e realizada, que dizer da obra sublime do aperfeioamento da
alma, destinada a glrias imarcescveis?
Vrios companheiros de ideal estranham a cooperao de Andr Luiz, que
nos tece informaes sobre alguns setores das esferas mais prximas ao
comum dos mortais.
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Iludidos na teoria do menor esforo, inexistente nos crculos elevados,
contavam com preeminncia pessoal, sem nenhum testemunho de servio e
distantes do trabalho digno, em um cu de gozos contemplativos, exuberante
de conforto melifico. Prefeririam a despreocupao das galerias, em beatitude
permanente, onde a grandeza divina se limitaria a prodigioso. espetculos,
cujos nmeros mais surpreendentes estariam a cargo dos Espritos Superiores,
convertidos em jograis de vestidura brilhante.
A misso de Andr Luiz , porm, a de revelar os tesouros de que somos
herdeiros felizes na Eternidade, riquezas imperecveis; em cuja posse jamais
entraremos sem a Indispensvel aquisio de Sabedoria e de Amor.
Para isto, no lidamos em milagrosos laboratrios de felicidade
improvisada, onde se adquiram dotes de vil preo e ordinrias asas de cera.
Somos filhos de Deus, em crescimento. Sela nos campos de foras
condensadas, quais os da luta fsica, seja nas esferas de energias sutis, quais
as do plano superior, os ascendentes que nos presidem os destinos so de
ordem evolutiva, pura e simples, com indefectvel justia a seguirmos de perto,
claridade gloriosa e com passiva do Divino Amor.
A morte a ningum propIciar passaporte gratuito para a ventura celeste.
Nunca promover compulsoriamente homens a anjos. Cada criatura trans-por
essa aduana da eternidade com a exclusiva bagagem do que houver semeado,
e aprender que a ordem e a hierarquia, a paz do trabalho edificante, so
caractersticos imutveis da Lei, em toda parte.
Ningum, depois do sepulcro, gozar de um descanso a que no tenha feito
jus, porque o Reino do Senhor no vem com aparncias externas.
Os companheiros que compreendem, na experincia humana, a escada
sublime, cujos degraus h que vencer a preo de suor, com o proveito das
bnos celestiais, dentro da prtica Incessante do bem, no se surpreendero
com as narrativas do mensageiro interessado no servir por amor. Sabem eles
que no teriam recebido o dom da vida para matar o tempo, nem a ddiva da
f para confundir os semelhantes, absorvidos, que se acham, na execuo dos
Divinos Desgnios. Todavia, aos crentes do favoritismo, presos teia de velhas
iluses, ainda quando se apresentem com os mais respeitveis ttulos, as
afirmativas do emissrio fraternal provocaro descontentamento e
perplexidade.
natural, porm: cada lavrador respira o ar do campo que escolheu.
Para todos, contudo, exoramos a bno do Eterno: tanto para eles, quanto
para ns.

EMMANUEL

Pedro Leopoldo, 25 de maro de 1947.
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Entre dois planos

Esplendia o luar, revestindo os ngulos da paisagem de intensa luz.
Maravilhosos cmulos a Oeste, espraiados no horizonte, semelhavam-se a
castelos de espuma lctea, perdidos no imenso azul; confinando com a
amplido, o quadro terrestre contrastava com o doce encantamento do alto,
deixando entrever a vasta plancie, recamada de arvoredo em pesado verde-
escuro. Ao Sul, caprichosos cirros reclinavam-se do Cu sobre a Terra, simboli-
zando adornos de gaze esvoaante; evoquei, nesse momento, a juventude da
Humanidade encarnada, perguntando a mim mesmo se aquelas bandas alvas
do firmamento no seriam faixas celestiais. a protegerem o repouso do
educandrio terrestre.
A solido imponente do plenilnio infundia-me quase terror pela melancolia
de sua majestosa e indizvel beleza.
A idia de Deus envolvia-me o pensamento, arrancando-me notas de
respeito e gratido, que eu, entretanto, no chegava a emitir. Em plena casa da
noite, rendia culto de amor ao Eterno, que lhe criara os fundamentos sublimes
de silncio e de paz, em refrigrio das almas encarnadas na Crosta da Terra.
O luminoso disco lunar irradiava, destarte, maravilhosas sugestes. Aos
seus reflexos, iniciara-se a evoluo terrena, e numerosas civilizaes haviam
modificado o curso das experincias humanaS. Aquela mesma lmpada
suspensa clareara o caminho dos seres primitivos, conduzira os passos dos
conquistadores, norteara a jornada dos santos. Testemunha impassvel,
observara a fundao de cidades suntuosas, acompanhando-lhes a
prosperidade e a decadncia; contemplara as incessantes renovaes da
geografia poltica do mundo; brilhara sobre a testa coroada dos prncipes e
sobre o cajado de misrrimos pastores; presenciava, todos os dias, h longos
milnios, o nascimento e a morte de milhes de seres. Sua augusta serenidade
refletia a paz divina, C em baixo, desencarnados e encarnados, possuidores
de relativa inteligncia, podamos proceder a experimentos, reparar estradas,
contrair compromissos ou edificar virtudes, entre a esperana e a inquietao,
aprendendo e recapitulando sempre; mas a Lua, solitria e alvinitente, trazia-
nos a idia da tranquilidade inexpugnvel da Divina Lei.
A regio do encontro est prxima.
A palavra do Assistente Calderaro interrompeu-me a meditao.
O aviso fazia-me sentir o trabalho, a responsabilidade; lembrava,
sobretudo, que no me encontrava s.
No viajvamos, ambos, sem objetivo.
Em breves minutos, partilharamos os trabalhos do Instrutor Eusbio,
abnegado paladino do amor cristo, em servio de auxlio a companheiros
necessitados.
Eusbio dedicara-se, de h muito, ao ministrio do socorro espiritual, com
vastssimos crditos em nosso plano. Renunciara a posies de realce e adiara
sublimes realizaes, consagrando-se inteiramente aos famintos de luz.
Superintendia prestigiosa organizao de assistncia em zona intermediria,
atendendo a estudantes relativamente espiritualizados, pois ainda jungidos ao
crculo carnal, e a discpulos recm-libertos do campo fsico.
A enorme instituio, a que dedicava direo fulgurante, regurgitava de
almas situadas entre as esferas inferiores e as superiores, gente com imen-
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sido de problemas e de indagaes de toda a espcie, a requerer-lhe
pacincia e sabedoria; entretanto, o indefesso missionrio, mau grado ao cons-
tante acmulo de servios complexos, encontrava tempo para descer
semanalmente Crosta Planetria, satisfazendo interesses imediatos de
aprendizes que se candidatavam ao discipulado, sem recursos de elevao
para vir ao encontro de seu verbo iluminado, na sede superior.
No o conhecia pessoalmente. Calderaro, porm, recebia-lhe a orientao,
de conformidade com o quadro hierrquico, e a ele se referira com o
entusiasmo do subordinado que se liga ao chefe, guardando o amor acima da
obedincia.
O Assistente, a seu turno, prestava servio ativo na prpria Crosta da
Terra, a atender, de modo direto, aos irmos encarnados. Especializara-se na
cincia do socorro espiritual, naquela que, entre os estudiosos do mundo,
poderamos chamar psiquiatria iluminada, setor de realizaes que h muito
tempo me seduzia.
Dispondo de uma semana sem obrigaes definidas, dentre os encargos
que me diziam respeito, solicitei ingresso na turma de adestramento, da qual se
fizera Calderaro eminente orientador, tendo-me ele aceito com a gentileza
caracterstica dos legtimos missionrios do bem e propondo-se conduzir-me
carinhosamente. Encontrava-se em oportunidade favorvel aos meus
propsitos de aprender, pois a equipe de preparao, que lhe recebia
ensinamentos, excursionava em outra regio, a labutar em atividades
edificantes; vista disso, poderia dispensar-me toda a ateno, auxiliando-me
os desejos.
Os casos que lhe eram atinentes, explicou-me solcito, no apresentavam
continuidade substancial: desdobravam-se; constituam obra de improviso,
obedeciam ao inopinado das ordens de servio ou das situaes. Noutros
campos de ao, fazia-se imprescindvel o roteiro, previstas as condies e as
circunstncias. No quadro de responsabilidades, porm, que lhe estavam
afetas, diferiam as normas; importava acompanhar os problemas, quais impre-
vistas manifestaes da prpria vida. Em virtude de tais flutuaes, no
traava, a rigor, programas quanto a particularidades. Executava os deveres
que lhe competiam, onde, como e quando determinassem os desgnios
superiores. O escopo fundamental da tarefa circunscrevia-se ao socorro ime-
diato aos infelizes, evitando-se, quanto possvel, a loucura, o suicidio e os
extremos desastres morais. Para isto, o missionrio atuante era compelido a
conhecer profundamente o jogo das foras psquicas, com acendrado
devotamento ao bem do prximo. Calderaro, neste particular, no deixava
perceber qualquer dvida. A bondade espontnea lhe era indcio da virtude, e a
inquebrantvel serenidade revelava-lhe a sabedoria.
No lhe gozava o convvio desde muitos dias. Abraara-o na vspera pela
primeira vez; bastou, no entanto, um minuto de sintonia, para que se
estabelecesse entre ns sadia intimidade. Embora lhe reconhecesse a
sobriedade verbal, desde o momento do nosso encontro permutvamos
impresses como velhos amigos.
Seguindo-lhe, pois, os passos, afetuosamente, de alma edificada na
fraternidade e na confiana, vi-me a reduzida distncia de extenso parque, em
plena natureza terrestre.
Em torno, rvores robustas, de copas farfalhantes, alinhavam-se,
maneira de sentinelas adrede postadas para velar-nos pelos servios.
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O vento passava cantando, em surdina; no recinto iluminado de claridades
inacessveis faculdade receptiva do olhar humano, aglomeravam-se algumas
centenas de companheiros, temporriamente afastados do corpo fsico pela
fora liberativa do sono.
Amigos de nossa esfera atendiam-nos com desvelo, mostrando interesse
afetivo, prazer de servir e santa paciencia. Reparei que muitos se mantinham
de p; outros, contudo, se acomodavam nas protuberncias do solo alcatifado
de relva macia, em palestra grave e respeitosa.
Ambientando-me para aquela hora de extrema beleza espiritual, Calderaro
avisou-me:
Na reunio de hoje o Instrutor Eusbio receber estudantes do
espiritualismo, em suas correntes diversas, que se candidatam aos servios de
vanguarda.
Oh! exclamei, curioso No se trata, pois, de assembleia, que
agrupe indivduos filiados indiscriminadamente s escolas da f?
O Assistente esclareceu, de pronto:
A medida no seria aconselhvel no crculo de nossa especialidade. O
Instrutor afeioou-se ao apostolado de assistncia a criaturas encarnadas e a
recm-libertas da zona fsica, em particular, precisando aproveitar o tempo com
as horas de preleo, para o mximo de aproveitamento. A heterogeneidade
de princpios em centenas de individuos, cada qual com sua opinio, obrigaria
a digresses difusas, acarretando condenveis desperdcios de oportunidades.
Fixou a multido demoradamente, e acrescentou:
Temos aqui, em clculo aproximado, mil e duzentas pessoas. Deste
nmero oitenta per cento se constituem de aprendizes dos templos espiritua-
listas, em seus ramos diversos, ainda inaptos aos grandes vos do
conhecimento, conquanto nutram fervorosas aspiraes de colaborao no
Plano Divino. So companheiros de elevado potencial de virtudes.
Exemplificam a boa vontade, exercitam-se na iluminao interior atravs de
esforo louvvel; contudo, ainda no criaram o cerne da confiana para uso
prprio. Tremem ante as tempestades naturais do caminho e hesitam no
crculo das provas necessrias ao enriquecimento da alma, exigindo de ns
particular cuidado, pois que, pelos seus testemunhos de diligncia na obra
espiritualizante, so os futuros instrumentos para os servios da frente. Apesar
da claridade que lhes assinala as diretrizes, ainda padecem desarmonias e
angstias, que lhes ameaam o equilbrio incipiente. No lhes falece, porm, a
assistncia precisa. Instituies de restaurao de foras abrem-lhes as portas
acolhedoras em nossas esferas de ao. A libertao pelo sono o recurso
imediato de nossas manifestaes de amparo fraterno. A princpio, recebem-
nos a influncia inconscientemente; em seguida, porm, fortalecem a mente.
devagarinho, gravando-nos o concurso na memria, apresentando idias,
alvitres, sugestes, pareceres e inspiraes beneficentes e salvadoras, atravs
de recordaes imprecisas.
Fez breve pausa e concluiu:
Os demais so colaboradores de nosso plano em tarefa de auxlio.
A organizao dos trabalhos era digna de sincera admirao. Estvamos
num campo substancialmente terrestre. A atmosfera, impregnada de aromas
que o vento espargia em torno, recordava-me o lar na Terra, contornado de seu
jardim, em noite clida.
Que teria eu realizado no mundo fsico se recebesse, em outro tempo,
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aquela bendita oportunidade de iluminao? Aquele punhado de mortais, sob
os raios da Lua, afigurou-se-me assembleia de privilegiados, favorecidos por
celestes numnes. Milhes de homens e mulheres a dormir em cidades
Prximas, algemados aos interesses imediatoS e ansiando a permuta das mais
vis sensaes, nem de longe suspeitariam a existncia daquela original
aglomerao de candidatos luz intima, convocados preparao intensiva
para incurses mais longas e eficientes na espiritualidade superior. Teriam a
noo do sublime ensejo que lhes aprazia? aproveitariam a ddiva com
suficiente compreenso dos valores eternos? marchariam desassombrados
para a frente, OU estacionariam ao contacto dos primeiros bices, no esforo
iluminativo?
Calderaro percebeu-me as silenciosas perquiries e acrescentou:
Nossa comunidade de trabalho se dedica, essencialmente,
manifestao do equilbrio. No ignoras que a. codificao do plano mental das
criaturas ningum jamais a impe: fruto de tempo, de esforo, de evoluo; e
o edifcio da sociedade humana, em o atual momento do mundo, vem sendo
abalado nos prprios alicerces, compelindo imenso nmero de pessoas a
imprevistas renovaes. Certo, no te surpreenders se eu disser que, em face
do surto da inteligncia moderna, que embate na paralisia do sentimento,
periclita a razo. O progreSsO material atordoa a alma do homem desatento.
Grandes massas, h sculos, permanecem distanciadas da luz espiritual. A
civiliZaO puramente cientfica um Saturno devorador, e a humanidade de
agora se defronta com implacveis exigncias de acelerado crescer mental.
Da o agravo de nossas obrigaes no setor da assistncia. As necessidades
de preparao do esprito intensificam-se em ritmo assustador.
Nesse instante, alcanamos a multido pacfica.
Meu interlocutor sorriu, frisando:
O acaso no opera prodgios. Qualquer realizao h que planejar,
atacar, por a termo. Para que o homem fsico se converta em homem espi
ritual, o milagre exige muita colaborao de nossa parte.
Lanou-me olhar significativo e concluiu:
As asas sublimes da alma eterna no se expandem nos acanhados
escaninhos de uma chocadeira. H que trabalhar, brunir, sofrer.
Nesse momento, aproximou-se algum dirigindo-nos a palavra: era um
solcito companheiro, informando-nos que Eusbio penetrara o recinto.
Efetivamente, em salincia prxima, comparecia o missionrio, ladeado por
seis assessores, todos envoltos em halos de intensa luz.
O abnegado orientador no exibia os traos de venervel senectude com
que em geral imaginamos os apstolos das revelaes divinas; mostrava-se-
nos com a figura dos homens robustos, em plena madureza espiritual; os olhos
escuros e tranquilos pareciam fontes de imenso poder magntico.
Contemplava-nos sorridente, qual simples colega.
A presena dele impusera, porm, respeitoso silencio. Cessaram todas as
conversaes que aqui e ali se entretinham, e ante os fios de luz que os
trabalhadores de nosso plano teciam em derredor, isolando-nos de qualquer
assdio eventual das foras inferiores, apenas o vento calmo erguia a voz,
sussurrando algo de belo e misterioso folhagem.
Sentamo-nos todos, escuta, enquanto o Instrutor se mantinha de p;
observando-o, quase frente a frente, eu podia agora apreciar-lhe a figura
majestosa, respirando segurana e beleza. Do rosto imperturbvel, a bondade
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e a compreenso, a tolerncia e a doura irradiavam simpatia inexcedvel. A
tnica ampla, de tom verde-claro, emitia esmeraldinas cintilaes. Aquela
vigorosa personalidade infundia venerao e carinho, confiana e paz.
Consolidada a quietude no ambiente, elevou a destra para o Alto e orou
com inflexo comovedora:

Senhor da Vida,
Abenoa-nos o propsito
De penetrar o caminho da Luz!...

Somos Teus filhos,
Ainda escravos de crculos restritos,
Mas a sede do Infinito
Dilacera-nos os vus do ser.

Herdeiros da imortalidade,
Buscamos-Te as fontes eternas
Esperando, confiantes, em Tua misericrdia.

De ns mesmos, Senhor, nada podemos.
Sem Ti, somos frondes decepadas
Que o fogo da experincia
Tortura ou transforma...

Unidos, no entanto, ao Teu Amor,
Somos condicionadores gloriosos
De Tua Criao interminvel.

Somos alguns milhares
Neste campo terrestre;
E, antes de tudo,
Louvamos-Te a grandeza
Que no nos oprime a pequenez...

Dilata-nos a percepo diante da vida,
Abre-nos os olhos
Enevoados pelo sono da iluso
Para que divisemos Tua glria sem fim!...
Desperta-nos docemente o ouvido,
A fim de percebermos o cntico
De tua sublime eternidade.
Abenoa as sementes de sabedoria
Que os teus mensageiros esparziram
No campo de nossas almas;
Fecunda-nos o solo interior,
Para que os divinos germens no peream.

Sabemos, Pai,
Que o suor do trabalho
E a lgrima da redeno
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Constituem adubo generoso
A florao de nossas sementeiras;
Todavia,
Sem Tua bno,
O suor elanguesce
E a lgrima desespera...
Sem Tua mo compassiva,
Os vermes das paixes
E as tempestades de nossos vcios
Podem arruinar-nos a lavoura incipiente.

Acorda-nos, Senhor da Vida,
Para a luz das oportunidades presentes;
Para que os atritos da luta no as inutilizem,
Guia-nos os ps para o supremo bem;
Reveste-nos o corao
Com a Tua serenidade paternal,
Robustecendo-nos a resistncia!
Poderoso Senhor,
Ampara-nos a fragilidade,
Corrige-nos os erros,
Esclarece-nos a ignorncia,
Acolhe-nos em Teu amoroso regao.

Cumpram-se, Pai Amado,
Os Teus desgnios soberanos,
Agora e sempre.
Assim seja.

Finda a comovente rogativa, o orientador baixou os olhos nevoados de
pranto, e ento vi, dominado de jbilo, que da incognoscvel altura uma
claridade diferente caa sobre ns, em jorros cristalinos.
Partculas semelhantes a prata eterizada choviam no recinto, infiltrando-se
nas razes das rvores mais prximas, l fora.
Ignoto encantamento fizera-se em minhalma. Ao contacto dos eflvios
divinos, reparei que minhas foras gradualmente serenavam, em receptividade
maravilhosa. Em torno, pairavam as mesmas notas de alegria e de beleza, pois
a calma e a ventura transpareciam de todos os rostos, voltados, extticos, para
o Instrutor, em redor do qual se mostravam mais intensas as ondas de luz
celeste.
Sublime felicidade inundava-me todo o ser, mergulhara-me em indefinvel
banho de energias renovadoras.
Meus olhos foram impotentes para conter as lgrimas felizes que as
formosas cintilaes me destilavam das fontes ocultas do esprito. E, antes que
o nobre mentor retomasse a palavra, agradeci em silncio a resposta do Cu,
reconhecendo na prece, mais uma vez, no s a manifestao da reverncia
religiosa, seno tambm o recurso de acesso aos inesgotveis mananciais do
Divino Poder.
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2
A preleo de Eusbio

Erecto, incendido o trax de suave luz, falou o Instrutor,
comovedoramente:
Dirigimo-nos a vs, irmos, que tendes, por enquanto, ensejo de
aprender na bendita escola carnal.
Tangidos pela necessidade, na sede de cincia ou na angstia do amor
que transpe abismos, vencestes pesadas fronteiras vibratrias, encontrando-
vos na estaca zero do caminho diferente que se vos antolha. Enquanto vossa
organizao fisiolgica repousa a distncia, exercitando-se para a morte,
vossas almas quase libertas partilham conosco a fraternidade e a esperana,
adestrando faculdades e sentimentos para a verdadeira vida.
Naturalmente, no podereis guardar plena recordao desta hora, em
retomando o envoltrio carnal, em virtude da deficincia do crebro, incapaz de
suportar a carga de duas vidas simultneas; a lembrana de nosso
entendimento persistir, contudo, no fundo de vosso ser, orientando-vos as
tendncias superiores para o terreno da elevao e abrindo-vos a porta intuitiva
para que vos assista nosso pensamento fraternal.
O orador fez breve pausa, fixando-nos o olhar calmo e lcido, e, sob a leve
e incessante chuva de raios argnteos, continuou:
Enfastiados das repetidas sensaes no plano grosseiro da existncia,
intentais pisar outros domnios. Buscais a novidade, o conforto desconhecido, a
soluo de torturantes enigmas; todavia, no olvideis que a chama do prprio
corao, convertido em santurio de claridade divina, a nica lmpada capaz
de iluminar o mistrio espiritual, em nossa marcha pela senda redentora e
evolutiva. Ao lado de cada homem e de cada mulher, no mundo, permanece
viva a Vontade de Deus, relativamente aos deveres que lhes cumprem. Cada
qual tem sua frente o servio que lhe compete, como cada dia traz consigo
possibilidades especiais de realizao no bem. O Universo enquadra-se na
ordem absoluta. Aves livres em limitados cus, interferimos no plano divino,
criando para ns prises e liames, libertao e enriquecimento. Insta, pois, nos
adaptemos ao equilbrio divino, atendendo funo insulada que nos cabe, em
plena colmeia da vida.
Desde quando fazemos e desfazemoS, terminamos e recomeamos,
empreendemos a viagem reparadora e regressamos, perplexos, para o
reincio? Somos, no palco da Crosta planetria, os mesmos atores do drama
evolutivo. Cada milnio ato breve, cada sculo um cenrio veloz. Utilizando
corpos sagrados, perdemos, entretanto, quais despreocupadas crianas,
entretidas apenas em jogos infantis, o ensejo santificante da existncia; des-
tarte, fazemo-nos rprobos das leis soberanas, que nos enredam aos
escombros da morte, como nufragos piratas por muito tempo indignos do
retorno s lides do mar. Enquanto milhes de almas desfrutam bons ensejos de
emenda e reajustamento, de novo entregues ao esforo regenerativo nas
cidades terrestres, milhes de outras deploram a prpria derrota, perdidas no
atro recesso da desiluso e do padecimento.
(No nos reportamos aqui aos missionrios hericos que suportam as
sangrentas feridas dos testemunhos angustiosos, por esprito de renncia e de
amor, de solidariedade e de sacrifcio; so luzes provisoriamente apartadas da
Luz Divina e que voltam ao domicilio celeste, como o trabalhador fiel regressa
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ao lar, finda a cotidiana tarefa.
Referimo-nos s bastas multides de almas indecisas, presas da
ingratido e da dvida, da fraqueza e da dissipao, almas formadas luz da
razo, mas escravizadas tirania do instinto.
E num rasgo de humildade crist, Eusbio continuou:
- Falamos de todos ns, viajores que extravagamos no deserto da prpria
negao; de ns, pssaros de asas partidas, que tentamos voar ao ninho da
liberdade e da paz, e que, no entanto, ainda nos debatemos no chavascal dos
prazeres de nfima estofa. Porque no represar o curso das paixes corrosivas
que nos flagelam o esprito? porque no sofrear o mpeto da animalidade, em
que nos comprazemos, desde os primeiros laivos de raciocnio? Sempre o
terrvel dualismo da luz e das trevas, da compaixo e da perversidade, da
inteligncia e do impulso bestial. Estudamos a cincia da espiritualidade
consoladora desde os primrdios da razo, e, todavia, desde as pocas mais
remotas, consagramo-nos ao aviltamento e ao morticnio.
Cantvamos hinos de louvor com Krishna, aprendendo o conceito da
imortalidade da alma, sombra das rvores augustas que aspiram aos cimos
do Himalaia, e descamos, logo depois, ao vale do Ganges, matando e
destruindo para gozar e possuir. Soletrvamos o amor universal com Sidarta
Gautama, e perseguamos os semelhantes, em aliana com os guerreiros
cingaleses e hindus. Fomos herdeiros da Sabedoria, nos tempos distantes da
Esfinge, e, no entanto, da reverncia aos mistrios da iniciao passvamos
hostilidade sanguissedenta, nas margens do Nilo. Acompanhando a arca
simblica dos hebreus, reiteradas vezes lamos os mandamentos de Jeov,
contidos nos rolos sagrados, e, desatentos, os esquecamos, ao primeiro
clangor de guerra aos fiisteus. Chorvamos de comoo religiosa em Atenas, e
assassinvamos nossos irmos em Esparta. Admirvamos Pitgoras, o
filsofo, e seguamos Alexandre, o conquistador. Em Roma, conduzamos
oferendas valiosas aos deuses, nos maravilhosos santurios, exaltando a
virtude, para desembainhar as armas, minutos depois, no trio dos templos,
disseminando a morte e entronizando o crime; escrevamos formosas sen-
tenas de respeito vida, com Marco Aurlio, e ordenvamos a matana de
pessoas limpas de culpa e teis sociedade. Com Jesus, o Divino Crucificado,
nossa atitude no tem sido diferente. Sobre os despojos dos mrtires, imolados
nos circos, vertemos rios de sangue em vindita cruel, armando fogueiras do
sectarismo religioso. Suportamos administradores arbitrrios e ignominiosos,
de Nero a Diocleciano, porque tnhamos fome de poder, e quando Constantino
nos abriu as portas da dominao poltica, convertemo-nos de servos aparente-
mente fiis ao Evangelho em criminosos rbitros do mundo. Pouco a pouco
esquecemos os cegos de Jeric, os paralticos de Jerusalm, as crianas do
Tiberades, os pescadores de cafarnaum, para afagar as testas coroadas dos
triunfadores, embora soubssemos que os vencedores da Terra no podem
fugir peregrinao ao sepulcro. Tornou-se a ideia do Reino de Deus fantasia
de ingnuos, pois no largvamos o lado direito dos prncipes, sequiosos de
fastgio mundano. Ainda hoje, decorridos quase vinte sculos sobre a cruz do
Salvador, benzemos baionetas e canhes, metralhadoras e tanques de assalto,
em nome do Pai Magnnimo, que faz refulgir o sol da misericrdia sobre os
justos e sobre os injustos.
por esta razo que nossos celeiros de luz permanecem vazios. O
vendaval das paixes fulminantes de homens e de povos passa ululante, de
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um a outro plo, a semear maus pressgios.
At quando seremos gnios demolidores e perversos? Ao invs de
servos leais do Senhor da Vida, temos sido soldados dos exrcitos da iluso,
deixando retaguarda milhes de tmulos, abertos sob aluvies de cinza e
fumo. Debalde exortou-nos o Cristo a buscar as manifestaes do Pai em
nosso prprio Intimo. Cevamos e expandimos nicamente o egosmo e a
ambio, a vaidade e a fantasia na Crosta Planetria. Contramos pesados
dbitos e escravizamo-nos aos tristes resultados de nossas obras, deixando-
nos ficar, indefinidamente, na messe dos espinhos.
Foi assim que atingimos a poca moderna, em que a loucura se
generaliza e a harmonia mental do homem est a pique de soobro. De
crebro evolvido e corao imaturo, requintamo-nos, presentemente, na arte de
esfacelar o progresso espiritual.
O excelso orientador deu orao mais longo intervalo, durante o qual
observei companheiros em torno. Homens e mulheres, segurando alguns for-
temente as mos uns dos outros, exibiam extrema palidez no semblante
estarrecido. Alguns deles, por certo, compareciam ali pela primeira vez, como
eu, dado o exttico assombro que se lhes estampava no rosto.
Fixando na assemblia o olhar percuciente, o Instrutor prosseguiu:
(Nos sculos pretritos, as cidades florescentes do mundo desapareciam
pelo massacre, ao gldio dos conquistadores sem entranhas, ou estacionavam
sob a onda mortfera da peste desconhecida e no atacada. Hoje, as
coletividades humanas ainda sofrem o assdio da espada homicida, e chuvas
de bombas arremetem contra populaes indefesas; no entanto, a febre
amarela, a clera e a varola foram dominadas; a lepra, a tuberculose
e o cncer experimentam combate sem trguas. Existe, porm, nova ameaa
ao domiclio terrestre:
o profundo desequilbrio, a desarmonia generalizada, as molstias da alma que
se ingerem, sutis, solapando-vos a estabilidade.
Vossos caminhos no parecem percorridos por seres conscientes, mas
semelham-se a estranhas veredas, ao longo das quais tripudiam duendes alu-
cinados. Como fruto de eras sombrias, caracterizadas pela opresso e
maldade recprocas, em que temos vivido, odiando-nos uns aos outros, vemos
a Terra convertida em campo de quase intrminas hostilidades. Homens e
naes perseguem o mito do ouro fcil; criaturas sensveis abandonam-se aos
distrbios das paixes; crebros vigorosos perdem a viso interior,
enceguecidos pelos enganos da personalidade e do autoritarismo.
Empenhados em disputas interminveis, em duelos formidandos de opinio,
conduzidos por desvairadas ambies inferiores, os filhos da Terra abeiram-se
de novo abismo, que o olhar conturbado no lhes deixa perceber. Esse hiante
vrtice, meus irmos, o da alienao mental, que no nos desintegra s os
patrimnios celulares da vida fsica, seno tambm nos atinge o tecido sutil da
alma, invadindo-nos o cerne do corpo perispiritual. Quase todos os quadros da
civilizao moderna se acham comprometidos na estrutura fundamental.
Precisamos, pois, mobilizar todas as foras ao nosso alcance, a servio da
causa humana, que a nossa prpria causa.
O trabalho salvacionista no exclusividade da religio: constitui
ministrio comum a todos, porque dia vir em que o homem h de reconhecer
a Divina Presena em toda a parte. A realizao que nos compete no se filia
ao particularismo: obra genrica para a coletividade, esforo do servidor
15
honesto e sincero, interessado no bem de todos.
Se visuais a nossa companhia buscando orientao para o trabalho
sublime do esprito, no vos esquea vossa luz prpria. No conteis com
archotes alheios para a jornada. Em mseros planos de sofrimento
regenerador, nas vizinhanas da carne, choram amargamente milhes de
homens e de mulheres que abusaram do concurso dos bons, precipitando-se
nas trevas ao perder no tmulo os olhos efmeros com que apreciavam a
paisagem da vida luz do Sol. Displicentes e recalcitrantes, esquivaram-se a
todas as oportunidades de acender a prpria lmpada. Aborreciam os atritos da
luta, elegeram o gozo corporal como objetivo supremo de seus propsitos na
Terra; e, quando a morte lhes cerrou as plpebras saciadas, passaram a co-
nhecer uma noite mais longa e mais densa, referia de angstias e de pavores.
Nesse momento, Eusbio interrompeu-se por mais de um minuto, como a
recordar cenas comovedoras que as imagens de seu verbo evocavam,
demonstrando certa vaguidade no olhar.
Notei a ansiedade com que a assemblia aguardava o retorno de sua
palavra. Damas sensibilizadas ressumbravam forte impresso nas fisionomias
transfiguradas, e todos ns, ante a exposio leal e comovente, nos
mantnhamos quedos e aturdidos.
Decorridos longos segundos, o orador prosseguiu com inflexo enrgica e
patriarcal:
- Procurais conosco a precisa orientao para os trabalhos que vos
tangem presentemente na Crosta da Terra. Seduzidos pela claridade da Esfera
Superior, fascinados pelas primeiras noes do amor universal, desejais a
graa da cooperao na sementeira do porvir. Reclamais asas para os surtos
sublimes, tendes em mira coadjuvar no esforo de elevao.
Indubitavelmente, a inteno no pode ser mais nobre; , entretanto,
indispensvel considereis a vossa necessidade de integrao no dever de cada
dia. Impossvel progredir no sculo, sem atender s obrigaes da hora -
Torna-se imprescindvel, na atualidade, recompor as energias, reajustar as
aspiraes e santificar os desejos.
- No basta crer na imortalidade da alma. Inadivel a iluminao de ns
mesmos, a fim de que sejamos claridade sublime. No basta, para o arrojado
cometimento da redeno, o simples reconhecimento da sobrevivncia da alma
e do intercmbio entre os dois mundos. Os levianos e os maus, os ignorantes e
os estultos, podem corresponder-se igualmente a distncia, de pas a pas.
Antes de mais nada importa elevar o corao, romper as muralhas que nos
encerram na sombra, esquecer as iluses da posse, dilacerar os vus
espessos da vaidade, abster-se do letal licor do personalismo aviltante, para
que os clares do monte refuljam no fundo dos vales, a fim de que o sol eterno
de Deus dissipe as transitrias trevas humanas.
Vanguardeiros da f viva, que o desejais ser doravante no mundo, no
obstante os percalos que se nos defrontam, exige-se de vs a cabal demons-
trao de estardes certos da espiritualidade divina.
O Plano Superior no se interessa pela incorporao de devotos famintos
de um paraso beatifico. Admitireis, porventura, vossa permanncia na Crosta
Planetria, sem finalidades especficas? se a erva tenra deve produzir
consoante objetivos superiores, que dizer da magnfica inteligncia do homem
encarnado? que no h que esperar da razo iluminada pela f! Receberamos
to sagrados depsitos de conhecimento edificante para um sacrifcio por
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nada? teramos o aljfar de tais benos para fortalecer o propsito egostico
de alcanar o cu sem escalas preparatrias, sem atividades purificadoras?
Nossa meta, meus amigos, no se compadece com o exclusivismo
eglatra. A Porta Divina no se abre a espiritos que se no divinizaram pelo
trabalho incessante de cooperao com o Pai Altssimo. E o solo do Planeta, a
que vos prendeis provisriamente, representa o abenoado crculo de
colaborao que o Senhor vos confia. Recolhei o orvalho celeste no escrnio do
corao sedento de paz; contemplai as estrelas que nos acenam de longe,
como sublimes pices da Divindade; todavia, no olvideis o campo de lutas
presentes.
O espiritualismo, nos tempos modernos, no pode restringir Deus entre
as paredes de um templo da Terra, porque a nossa misso essencial a de
converter toda a Terra no templo augusto de Deus.
Para a nossa vanguarda de obreiros decididos e valorosos passou a face
de experimentao ftil, de investigaes desordenadas, de raciocnios
perifricos. Vivemos a estruturao de sentimentos novos, argamassando as
colunas do mundo vindouro, com a luz acesa em nosso campo ntimo. Natural
que os aprendizes recm-chegados experimentem, examinem, operem
sondagens e evoquem teorias brilhantes, em que as hipteses concorram ao
lado da exibio personalista: compreensvel e razovel. Toda escola
caracteriza-se pelos diversos cursos, que lhe formam os quadros e as
disciplinas. No nos dirigimos aqui, porm, aos que ainda sonham na clausura
do eu, enredados nos mil obstculos da fantasia que lhes cristaliza as
impresses. Falamos a vs outros, que sentis a sede de universalismo,
annimos companheiros da humanidade que se esfora por emergir das trevas
para a luz. Como aceitardes a estagnao como princpio e a felicidade
exclusivista como fim?
Alimentemos a esperana renovadora. No invoqueis Jesus para justificar
anseios de repouso indbito. Ele no atingiu as culminncias da Ressurreio
sem subir ao Calvrio, e as suas lies referem-se f que transporta
montanhas.
No reclamemos, pois, ingresso em mundos felizes, antes de melhorar o
nosso prprio mundo. Esquecei o velho erro de que a morte do corpo constitui
milagrosa imerso da alma no rio do encantamento. Rendamos culto vida
permanente, justia perfeita, e adaptemo-nos Lei que nos apreciar o
mrito sempre de conformidade com as nossas prprias obras.
Nosso ministrio de iluminao e de eternidade.
O Governo Universal no nos circunscreveu as atividades guarda de
altares perecveis. No fomos convocados a velar no crculo particular duma
interpretao exclusivista, seno a cooperar na libertao do esprito
encarnado, abrindo horizontes mais claros razo humana, refazendo o
edifcio da f redentora que as religies literalistas esqueceram.
Sopros imensos da onda evolucionista varrem os ambientes da Terra.
Todos os dias ruem princpios convencionais, mantidos a titulo de inviolveis
durante sculos. A mente humana, perplexa, compelida a transies
angustiosas. A subverso de valores, a experincia social e o processo
acelerado de seleo pelo sofrimento coletivo perturbam os timidos e os
invigilantes, que representam esmagadora maioria em toda parte... Como
atender a esses milhes de necessitados espirituais, se no receberdes a
responsabilidade do socorro fraterno? como sanar a loucura incipiente, se no
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vos transformardes em ms que mantenham o equilbrio? Sabemos que a
harmonia interior no artigo de oferta e procura nos mercados terrestres, mas
aquisio espiritual s acessvel no templo do Esprito.
Faz-se, pois, mister acendamos o corao em amor fraternal, frente do
servio. No bastar, em nossas realizaes, a crena que espera; indis-
pensvel o amor que confia e atende, transforma e eleva, como vaso legtimo
da Sabedoria Divina.
Sejamos instrumentos do bem, acima de expectantes da graa. A tarefa
demanda coragem e suprema devoo a Deus. Sem que nos convertamos em
luz, no crculo em que estivermos, em vo acometeremos a sombra, aos
nossos prprios ps. E, no prosseguimento da ao que nos compete, no nos
esqueamos de que a evangelizao das relaes entre as esferas visveis e
invisveis dever to natural e to inadivel da tarefa quanto a evangelizao
das pessoas.
No busqueis o maravilhoso: a sede do milagre pode viciar-vos e perder-
vos.
Vinculai-vos, pela orao e pelo trabalho construtivo, aos planos
superiores, e estes vos proporcionaro contacto com os Armazns Divinos, que
suprem a cada um de ns segundo a justa necessidade.
As ordenaes que vos ajoujam na paisagem terrena, por mais speras
ou desagradveis, representam a Vontade Suprema.
No galgueis os obstculos, nem tenteis contorn-los pela fuga
deliberada: vencei-os, utilizando a vontade e a perseverana, ensejando cresci-
mento aos vossos prprios valores.
Cuidai em no transitar sem a devida prudncia nos caminhos da carne,
em que, muita vez, imitais a mariposa estouvada. Atendei as exigncias de
cada dia, rejubilando-vos por satisfazer as tarefas mnimas.
No intenteis o voo sem haver aprendido a marcha.
Sobretudo, no indagueis de direitos provveis que vos caberiam no
banquete divino, antes de liquidar os compromissos humanos.
Impossvel o ttulo de anjos, sem serdes, antes, criaturas ponderadas.
Soberanas e indefectveis leis nos presidem aos destinos. Somos
conhecidos e examinados em toda parte.
As facilidades concedidas aos espritos santificados, que admiramos, so
prodigalizadas a ns, por Deus, em todos os lugares. O aproveitamento,
porm, obra nossa. As mquinas terrestres podem alar-vos o corpo fsico a
considerveis alturas, mas o voo espiritual, com que vos libertareis da
animalidade, jamais o desferireis sem asas prprias.
A consolao e a amizade de benfeitores encarnados e desencarnados
enriquecer-vos-o de conforto, quais suaves e abenoadas flores da alma;
entretanto, fenecero como as rosas de um dia, se no fertilizardes o corao
com a f e o entendimento, com a esperana inquebrantvel e o amor imortal,
sublimes adubos que lhes propiciem o desenvolvimento no terreno do vosso
esforo sem trguas.
No cobiceis o repouso das mos e dos ps; antes de abrigar semelhante
propsito, procurai a paz interior na suprema tranquilidade da conscincia.
Abandonai a iluso, antes que a iluso vos abandone.
Empolgando a chefia da prpria existncia, deixai plantado o bem na
esteira de vossos passos.
Somente os servos que trabalham gravam no tempo os marcos da
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evoluo; s os que se banham no suor da responsabilidade conseguem
cunhar novas formas de vida e de ideal renovador. Os demais, chamem-se
monarcas ou prncipes, ministros ou legisladores, sacerdotes ou generais,
entregues ociosidade, classificam-se na ordem dos sugadores da Terra; no
chegam a assinalar sua permanncia provisria na Crosta do Planeta; adejam
como insetos multicores, tornando poeira de que se alaram por alguns
minutos.
(Regressando, pois, ao corpo de carne, valei-vos da luz para as edificaes
necessrias.
Participemos do glorioso Esprito do Cristo.
Convertamo-nos em claridade redentora.
O desequilbrio generalizado e crescente invade os departamentos da mente
humana. Combatem-se, desesperadamente, as naes e as ideologias, os
sistemas e os princpios. Estabelecida a trgua nas lutas internacionais,
surgem deplorveis guerras civis, armando irmos contra irmos. A indisciplina
fomenta greves, a nsia de libertao perturba o domiclio dos povos.
Guerreiam-se as esferas de ao entre si; encarnados e desencarnados de
tendncias inferiores colidem feroz-mente, aos milhes. Inmeros lares
transformam-se em ambientes de inconformao e desarmonia. Duela o
homem consigo mesmo no atual processo acelerado de transio.
Equilibrai-vos, pois, na edificao necessria, convictos de que
impossvel confundir a Lei ou trair-lhe os ditames universais!
Perorando, Eusbio proferiu bela e sentida prece, invocando as bnos
divinas para a assemblia. Sublimes manifestaes de luz fizeram-se, ento,
sentir sobre ns.
Encerrados os trabalhos, os companheiros ainda presos ao crculo carnal
comearam a retirar-se em respeitoso silncio.
Calderaro conduziu-me presena do Instrutor e apresentou-me. O alto
dirigente recebeu-me com afabilidade e doura, cumnulando-me de palavras
de incentivo. Precisvamos servir, explicou ele, encarecendo as necessidades
de assistncia espiritual amontoadas em toda a parte, reclamando
cooperadores abnegados e fiis.
Quando Calderaro se referiu aos meus projetos, mostrou-me Eusbio
paternal sorriso e, expondo-nos providncias diversas a tomar, recomendou
nos pusessemos em contacto com o grupo socorrista a que o Assistente
emprestava ativa colaborao.
Logo aps, ao retirar-se, ladeado pelos assessores que lhe compunham a
comitiva, o nobre mentor confortou-me, bondoso:
S feliz!
Dirigindo a Calderaro expressivo olhar, acrescentou:
Dado ensejo, conduze-o ao servio de assistncia s cavernas.
Tomado de curiosidade, agradeci sensibilizado e dispus-me a esperar.
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3
A Casa Mental

Retomando a companhia de Calderaro, na manh luminosa, absorvia-me o
propsito de enriquecer noes pertinentes s manifestaes da vida prxima
esfera fsica.
Admitido colnia espiritual, que me recebera com extremado carinho,
conhecia de perto alguns instrutores e fiis operrios do bem.
Inquestionavelmente, vivamos todos em intenso trabalho, com escassas
horas reservadas a excurses de entretenimento; demais, fruamos ambiente
de felicidade e alegria a favorecer-nos a marcha evolutiva. Nossos templos
constituam, por si ss, abenoados ncleos de conforto e de revigoramento.
Nas associaes culturais e artsticas encontrvamos a continuidade da
existncia terrestre, enriquecida, porm, de mltiplos elementos educativos, O
campo social regurgitava de oportunidades maravilhosas para a aquisio de
inestimveis afeies. Os lares, em que situvamos o servio diuturno,
erguiam-se entre jardins encantadores, quais ninhos tpidos e venturosos em
frondes perfumadas e tranquilas.
No nos faltavam determinaes e deveres, ordem e disciplina; entretanto,
a serenidade era nosso clima, e a paz, nossa ddiva de cada dia.
Arremessara-nos a morte a atmosfera estranha luta fsica. A primeira
sensao fora o choque. Empolgara-nos o imprevisto. Continuvamos vivendo,
apenas sem a mquina fisiolgica, mas as novas condies de existncia no
significavam subtrao da oportunidade de evolver. Os motivos de competio
benfica, as possibilidades de crescimento espiritual haviam lucrado
infinitamente. Podamos recorrer aos poderes superiores, entreter relaes
edificantes, tecer esperanas e sonhos de amor, projetar experincias mais
elevadas no setor reencarnacionista, aprimorando-nos no trabalho e no estudo
e dilatando a capacidade de servir.
Em suma, a passagem pelo sepulcro conduzira-nos a uma vida melhor;
mas... e os milhes que transpunham o estreito limiar da morte, permanecendo
apegados Crosta da Terra.
Incalculveis multides desse gnero mantinham-se na fase rudimentar do
conhecimento; apenas possuam algumas informaes primrias da vida;
exoravam amparo dos Espritos Superiores, como as tribos primitivas
reclamam o concurso dos homens civilizados; precisavam de desenvolver fa-
culdades, como as crianas de crescer; no permaneciam chumbadas esfera
carnal por maldade, seno que se demoravam, hesitantes, no cho terreno,
como os pequeninos descendentes dos homens se conchegam ao seio
materno; guardavam da existncia apenas a lembrana do campo sensitivo,
reclamando a reencarnao quase imediata quando lhes no era possvel a
matrcula em nossos educandrios de servio e aprendizado iniciais. Por outro
lado, verdadeiras falanges de criminosos e transviados agitavam-se, no longe
de ns, depois de haverem transposto as fronteiras do tmulo; consumiam, por
vezes, inmeros anos entre a revolta e a desesperao, personificando
hrridos gnios da sombra, como ocorre, nos crculos terrenos, com os
delinqentes contumazes, segregados da sociedade sadia; mas sempre
terminavam a corrida louca nos desvios escuros do remorso e do sofrimento,
penitenciando-se, por fim, de suas perversidades. O arrependimento , porm,
caminho para a regenerao e nunca passaporte direto para o cu, razo pela
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qual esses infelizes formavam quadros vivos de padecimento e de horror.
Em vrias experincias, via-os conturbados e aflitos, assumindo formas
desagradveis ao olhar.
Nos casos de obsesso convertiam-se em recprocos algozes, ou, ento,
em verdugos frios das vtimas encarnadas; quando errantes ou circunscritos
aos vales de punio, aterravam sempre pelos espetculos de dor e de misria
sem limites.
No entanto, era foroso convir, eles, os desventurados, e ns outros, que
continuvamos trabalhando em ritmo normal, atravessramos portas idnticas.
Talvez, em muitos casos, houvssemos abandonado o invlucro material sob o
assdio de doenas anlogas. Isto considerando, e por desejar conhecer a
Divina Lei, que no concede parasos de favor, nem estabelece infernos
eternais, confrangia-me o contemplar as imensas fileiras de infortunados.
Efetivamente, identificara numerosos deles em cmaras retificadoras,
atravs de mltiplas instituies de beneficncia; todavia, esses, situados na
zona de amparo fraterno, apresentavam a seu favor sintomas de melhora
quanto ao reconhecimento das prprias falhas ou aos crditos espirituais de
que gozavam, merc de certas foras intercessoras.
Os infelizes, a que aludimos, provinham, porm, de outras origens. Eram
os ignorantes, os revoltados, os perturbadores e os impenitentes, de alma
impermevel s advertncias edificantes, os enfatuados e os vaidosos dos
mais vrios matizes, perseverantes no mal, dissipadores da energia anmica,
em atitudes perversas diante da vida.
Meu contacto com eles, em diversas ocasies, fora simples encontro
fortuito, sem maior significao para meu esclarecimento.
Por que motivo se demoravam tanto no hemisfrio obscuro da
incompreenso? adiavam, deliberadamente, a recepo da luz? no lhes
doeria a condio de seres condenados, por si mesmos, a longas penas? no
experimentariam vergonha pela perda voluntria de tempo? Muita vez,
surpreendia-me a contempl-los... Os traos fisionmicos de muitos desses
desventurados pareciam monstruoso desenho, provocando ironia e piedade.
Que lei regeria a estereotipao de suas formas? T-los-ia olvidado a me-
natureza, prdiga de bnos em todos os planos, ou recebiam eles esses
traos de apresentao pessoal como castigo imposto por superiores
desgnios?
Tais interrogaes que me esfervilhavam no crebro me punham aflito por
viver a possibilidade que se me oferecia.
Aproximei-me de Calderaro, naquela manh, sedento de saber. Expus-lhe
minhas indagaes ntimas, relatei-lhe aos ouvidos tolerantes minha
expectativa ansiosa, longamente sofreada; pretendia conhecer os que se
entretinham na maldade, no crime, na inconformao.
Meu amigo escutou calmo, sorriu benvola-mente e comeou por
esclarecer:
Antes de mais nada, Andr, modifiquemos o conceito. Para transformar-
nos em legtimos elementos de auxlio aos Espritos sofredores, desen-
carnados ou no, -nos imprescindvel compreender a perversidade como
loucura, a revolta como ignorncia e o desespero como enfermidade.
Ante a minha perplexidade, acrescentou, fraternal:
- Entendeste? Estas definies, em verdade, no so minhas. Aprendemo-
las do Cristo, em seu trato divino com a nossa posio de inferioridade, na
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Crosta Terrestre.
Julguei que o Instrutor se estendesse em longa exposio verbalista,
relativa ao assunto, trazendo refernias preciosas e comentando experincias
pessoais. Nada disto; Calderaro informou-me simplesmente:
A cegueira do esprito fruto da espessa ignorncia em manifestaes
primrias ou do obnubilamento da razo nos estados de aviltamento do ser.
Nosso interesse, no socorro mente desequilibrada, analisar este ltimo
aspecto da sombra que pesa sobre as almas; assim sendo, faz-se mister
saberes alguma coisa da loucura no mbito da civilizao. Para isto, convm
estudarmos, mais detidamente, o crebro do homem encarnado e o do homem
desencarnado em posio desarmnica, por situarmos a o rgo de
manifestao da atividade espiritual.
Desejaria continuar ouvindo-o nas explicaes claras e convincentes, a lhe
flurem dos lbios, mas Calderaro silenciou para afirmar, passados alguns
instantes:
No disponho de muito tempo para discretear de matria estranha aos
meus servios; todavia, lidaremos juntos, convictos de que, trabalhando nas
boas obras, aprenderemos sempre a cincia da elevao.
Sorriu, fraternal, e rematou:
O verbo gasto em servios do bem cimento divino para realizaes
imorredouras. Conversaremos, pois, servindo aos nossos semelhantes de
modo substancial, e nosso lucro ser crescente.
Calei-me, edificado.
Da a minutos, acompanhando-o, penetrei vasto hospital, detendo-nos
diante do leito de certo enfermo, que o Assistente deveria socorrer. Abatido e
plido, mantinha-se ele unido a deplorvel entidade de nosso plano, em
mseras condies de inferioridade e de sofrimento. O doente, embora quase
imvel, acusava forte tenso de nervos, sem perceber, com os olhos fsicos, a
presena do companheiro de sinistro aspecto. Pareciam visceralmente jungidos
um ao outro, tal a abundncia de fios tenussimos que mutuamente os
entrelaavam, desde o trax cabea, pelo que se me afiguravam dois
prisioneiros de uma rede fludica. Pensamentos de um deles com certeza
viveriam no crebro do outro. Comoes e sentimentos seriam permutados
entre ambos com matemtica preciso. Espiritualmente, estariam, de contnuo,
perfeitamente identificados entre si. Observava-lhes, admirado, o fluxo de
comuns vibraes mentais.
Dispunha-me a comentar o fenmeno, quando Calderaro, percebendo-me
a inteno, se adiantou, recomendando:
Examina o crebro de nosso irmo encarnado.
Concentrei-me na contemplao do delicado aparelho, centralizando toda a
minha capacidade visual, de modo a analis-lo interiormente.
O envoltrio craniano, ante meus poderes visuais intensificados, no
apresentava resistncia. Como reparara de outras vezes, ali estava o com-
plicado departamento da produo mental, semelhando-se a laboratrio dos
mais complexos e menos acessveis. As circunvolues separadas entre si,
reunidas em lobos, igualmente distanciados uns dos outros pelas cissuras,
davam-me a idia de um aparelho eltrico, quase indevassado pelos homens.
Comparando os dois hemisfrios, recordei as designaes da terminologia
clssica, e demorei-me longos minutos reparando as especiais disposies dos
nervos e as caractersticas da substncia cinzenta.
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A voz do meu orientador quebrou o silncio, exclamando inopinadamente:
Observa a sinalizao.
Assombrado, notei, pela primeira vez, que as irradiaes emitidas pelo crebro
continham diferenas essenciais. Cada centro motor assinalava-se com
peculiaridades diversas, atravs das foras radiantes. Descobri, surpreso, que
toda a provncia cerebral, pelos sinais luminosos, se dividia em trs regies
distintas. Nos lobos frontais, as zonas de associao eram quase brilhantes.
Do crtex motor, at a extremidade da medula espinhal, a claridade diminua,
para tomar-se ainda mais fraca nos gnglios basais.
J despendia alguns minutos na contemplao das clulas nervosas,
quando o Assistente me aconselhou:
Examinaste o crebro do companheiro que ainda se prende ao veculo
denso; observa, agora, o mesmo rgo no amigo desencarnado que o
influencia de modo direto.
A entidade, que no se dava conta de nossa presena, em virtude do
crculo de vibraes grosseiras em que se mantinha, fixava toda a ateno no
doente, lembrando a sagacidade de um felino vigiando a presa.
Observei-lhe estranha ferida na regio torcica, e dispunha-me a
investigar-lhe a causa, sondando os pulmes, quando Calderaro me corrigiu
sem afetao:
Trataremos da chaga no trabalho de assistncia. Concentra as
possibilidades da viso no crebro.
Decorridos alguns momentos, conclu que, parte a configurao das
peas e o ritmo vibratrio, tinha sob os olhos dois crebros quase idnticos.
Diferia o campo mental do desencarnado, revelando alguma superioridade no
terreno da substncia, que, no corpo perispiritual, era mais leve e menos obs-
cura. Tive a impresso de que, se lavssemos, por dentro, o crebro do amigo
estirado no leito, escoimando-o de certos corpsculos mais pesados, seria ele
quase igual, em essncia, ao da entidade que eu mantinha sob exame. As
divises luminosas, porm, eram em tudo anlogas. Mais luz nos lobos
frontais, menos luz no crtex motor e quase nenhuma na medula espinhal,
onde as irradiaes se faziam difusas e opacas.
Interrompi o estudo comparativo, depois de acurada perquirio, e fixei
Calderaro em silenciosa interrogativa.
O prestimoso mentor argumentou, sorridente:
Depois da morte fsica, o que h de mais surpreendente para ns o
reencontro da vida. Aqui aprendemos que o organismo perispirtico que nos
condiciona em matria mais leve e mais plstica, aps o sepulcro, fruto
igualmente do processo evolutivo. No somos criaes milagrosas, destinadas
ao adorno de um paraso de papelo. Somos filhos de Deus e herdeiros dos
sculos, conquistando valores, de experincia em experincia, de milnio a
milnio. No h favoritismo no Templo Universal do Eterno, e todas as foras
da Criao aperfeioam-se no Infinito. A crislida de conscincia, que reside no
cristal a rolar na corrente do rio, a se acha em processo liberatrio; as rvores
que por vezes se aprumam centenas de anos, a suportar os golpes do Inverno
e acalentadas pelas carcias da Primavera, esto conquistando a memria; a
fmea do tigre, lambendo os filhinhos recm-natos, aprende rudimentos do
amor; o smio, guinchando, organiza a faculdade da palavra. Em verdade, Deus
criou o mundo, mas ns nos conservamos ainda longe da obra completa. Os
seres que habitam o Universo ressumbraro suor por muito tempo, a aprimor-
23
lo. Assim tambm a individualidade. Somos criao do Autor Divino, e devemos
aperfeioar-nos integralmente. O Eterno Pai estabeleceu como lei universal
que seja a perfeio obra de cooperativismo entre Ele e ns, os seus filhos.
O mentor silenciou por instantes, sem que me acudisse nimo suficiente
para trazer qualquer comentrio aos seus elevados conceitos.
Logo aps, indicou-me a medula espinhal e continuou:
Creio ociosa qualquer aluso aos trabalhos primordiais do nosso longo
drama de vida evolutiva. Desde a ameba, na tpida gua do mar, at o homem,
vimos lutando, aprendendo e selecionando invarivelmente. Para adquirir
movimento e msculos, faculdades e raciocnios, experimentamos a vida e por
ela fomos experimentados, milhares de anos. As pginas da sabedoria
hindusta so escritos de ontem, e a Boa-Nova de Jesus-Cristo matria de
hoje, comparadas aos milnios vividos por ns, na jornada progressiva.
Depois de fazer com a destra significativo gesto, prosseguiu:
No sistema nervoso, temos o crebro inicial, repositrio dos movimentos
instintivos e sede das atividades subconscientes; figuremo-lo como sendo o
poro da individualidade, onde arquivamos todas as experincias e registramos
os menores fatos da vida. Na regio do crtex motor, zona intermediria entre
os lobos frontais e os nervos, temos o crebro desenvolvido, consubstanciando
as energias motoras de que se serve a nossa mente para as manifestaes
imprescindveis no atual momento evolutivo do nosso modo de ser. Nos planos
dos lobos frontais, silenciosos ainda para a investigao cientfica do mundo,
jazem materiais de ordem sublime, que conquistaremos gradualmente, no
esforo de ascenso, representando a parte mais nobre de nosso organismo
divino em evoluo.
Os esclarecimentos singelos e admirveis empolgavam-me. Calderaro era
educador da mais elevada estirpe. Ensinava sem cansar, sabia conduzir o
aprendiz a conhecimentos profundos sem nenhum sacrifcio da parte do aluno.
Apreciava-lhe eu a nobreza, quando prosseguiu, findo breve intervalo:
No podemos dizer que possumos trs crebros simultneamente.
Temos apenas um que, porm, se divide em trs regies distintas. Tomemo-lo
como se fora um castelo de trs andares: no primeiro situamos a residncia
de nossos impulsos automticos, simbolizando o sumrio vivo dos servios
realizados; no segundo localizamos o domiclio das conquistas atuais, onde
se erguem e se consolidam as qualidades nobres que estamos edificando; no
terceiro, temos a casa das noes superiores, indicando as eminncias que
nos cumpre atingir. Num deles moram o hbito e o automatismo; no outro
residem o esforo e a vontade; e no ltimo demoram o ideal e a meta superior
a ser alcanada. Distribuimos, deste modo, nos trs andares, o subconsciente,
o consciente e o superconsciente. Como vemos, possumos, em ns mesmos,
o passado, o presente e o futuro.
Verificando-se pausa mais longa, dei curso s ponderaes ntimas,
segundo antigo vezo de inquirir.
As preciosas explicaes que ouvira no poderiam ser mais simples, nem
mais lgicas. Entretanto, perquiria a mim mesmo: o crebro de um
desencarnado seria tambm suscetvel de adoecer? Sabia eu que a substncia
cinzenta, no mundo carnal, podia ser acometida pelos tumores, pelo amo-
lecimento, pela hemorragia; mas na esfera nova, a que a morte me conduzira,
que fenmenos mrbidos assediariam a mente?
Calderaro registrou-me as indagaes e esclareceu:
24
- No discutiremos aqui as molstias fsicas prpriamente ditas. Quem
acompanha, como ns, desde muito tempo, o ministrio dos psiquiatras ver-
dadeiramente consagrados ao bem do prximo, conhece, saciedade, que
todos os ttulos de gratido humana permanecem inexpressivos ante o aposto-
lado de um Paul Broca, que identificou a enfermidade do centro da palavra, ou
de um Wagner Jauregg, que se dedicou cura da paralisia, em perseguio ao
espiroqueta da sfilis, at encontr-lo no recesso da matria cinzenta,
perturbando as zonas motoras. Diante de fenmenos como estes,
compreensvel a quebra da harmonia cerebral em consequncia de
compulsriamente se arredarem das aglutinaes celulares do campo fisio-
lgico os princpios do corpo perispiritual; essas aglutinaes ficam, ento,
desordenadas em sua estrutura e atividades normais, qual acontece ao violino
incapacitado para a execuo perfeita dum trecho meldico, por trazer uma ou
duas cordas desafinadas. No devemos, nem podemos ignorar as leis que
regem os domnios da forma... Da a impossibilidade de querermos psicologia
equilibrada sem fisiologia harmoniosa, na esfera da cincia humana: isto
caso pacfico. Referir-nos-emos to s s manifestaes espirituais em sua
essncia. Indagas se a mente desencarnada pode adoecer... Que pergunta!
cuidas que a maldade deliberada no seja molstia da alma? que o dio no
constitua morbo terrvel? supes, porventura, no haja vermes mentais da
tristeza e da inconformao?
Embora tenhamos a felicidade de agir num corpo mais sutil e mais leve,
graas natureza de nossos pensamentos e aspiraes, j distantes das
zonas grosseiras da vida que deixamos, no possumos ainda o crebro dos
anjos. Constitui-nos incessante trabalho a conservao de nossa forma atual, a
caminho de conquistas mais alcandoradas; no podemos descansar nos
processos iluminativos; cumpre-nos purificar sempre, selecionar pendores e
joeirar concepes, de molde a no interromper a marcha. Milhes vivem aqui,
na posio em que nos achamos, mas outros milhes permanecem na carne
ou em nossas linhas mais baixas de evoluo, sob o guante de atroz
demncia. para esses que devemos cogitar da patologia do esprito,
socorrendo os mais infelizes e interferindo fraternal e indiretamente na soluo
de problemas escabrosos em cujos fios negros se enredam. So duendes em
desespero, vtimas de si mesmos, em terrvel colheita de espinhos e
desiluses. O corpo perispiritual humano, vaso de nossas manifestaes, ,
por ora, a nossa mais alta conquista na Terra, no captulo das formas. Para as
almas esclarecidas, j iluminadas de redentora luz, representa ele uma ponte
para o campo superior da vida eterna, ainda no atingido por ns mesmos;
para os espritos vulgares, a restrio indispensvel e justa; para as
conscincias culpadas, cadeia intraduzvel, pois, alm do mais, registra os
erros cometidos, guardando-os com todas as particularidades vivas dos negros
momentos da queda. O gnero de vida de cada um, no invlucro carnal,
determina a densidade do organismo perispirtico aps a perda do corpo
denso.
Ora, o crebro o instrumento que traduz a mente, manancial de nossos
pensamentos. Atravs dele, pois, unimo-nos luz ou treva, ao bem ou ao mal.
Percebendo ateno com que lhe seguia os preciosos esclarecimentos,
Calderaro sorriu significativamente e perguntou:
Compreendeste?
Indicando os dois sofredores, ao nosso lado, prosseguiu:
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Examinamos aqui dois enfermos: um, na carne; outro, fora dela. Ambos
trazem o crebro intoxicado, sintonizando-se absolutamente um com o outro.
Espiritualmente, rolaram do terceiro andar, onde situamos as concepes
superiores, e, entregando-se ao relaxamento da vontade, deixaram de acolher-
se no segundo andar, sede do esforo prprio, perdendo valiosa oportunidade
de reerguer-se; caram, destarte, na esfera dos impulsos instintivos, onde se
arquivam todas as experincias da animalidade anterior. Ambos detestam a
vida, odeiam-se reciprocamente, desesperam-se, asilam ideias de tormento, de
aflio, de vingana. Em suma, esto loucos, embora o mundo lhes no vis-
lumbre o supremo desequilbrio, que se verifica no ntimo da organizao
perispiritual.
Dispunha-me a desfiar longa lista de perguntas alusivas s duas
personagens em foco, mas o interlocutor iniciou o servio de assistncia direta,
e, impondo a destra no lobo frontal esquerdo do doente encarnado, falou-me,
afvel:
Cala, meu amigo, tuas ansiosas indagaes. Acalma-te. No transcurso
de nossos trabalhos explicar-te-ei quanto estiver ao alcance de meus co-
nhecimentos.
26
4
Estudando o crebro

Com a mo fraterna espalmada sobre a fronte do enfermo, como a
transmitir-lhe vigorosos fluidos de vida renovadora, Calderaro esclareceu-me,
bondoso:
H vinte anos, aproximadamente, este amigo ps fim ao corpo fsico do
seu atual verdugo, num doloroso capitulo de sangue. Iniciei o servio de
assistncia a ele, s h trs dias; no entanto, j me inteirei da sua comovente
histria.
Dirigiu compassivo olhar ao algoz desencarnado e prosseguiu:
Trabalhavam juntos, numa grande cidade, entregues ao comrcio de
quinquilharias. O homicida desempenhava funes de empregado da vtima,
desde a infncia, e, atingida a maioridade, exigiu do chefe, que passara a tutor,
o pagamento de vrios anos de servio. Negou-se o patro, terminantemente,
a satisfaz-lo, alegando as fadigas que vivera para assisti-lo na infncia e na
juventude. Propiciar-lhe-ia vantajosa posio no campo dos negcios,
conceder-lhe-ia interesses substanciais, mas no lhe pagaria vintm
relativamente ao passado. At ali, guardara-o conta de um filho, que lhe
reclamava continua assistncia. Estalou a contenda. Palavras rudes, trocadas
entre vibraes de clera, inflamaram o crebro do rapaz, que, no auge da ira,
o assassinou, dominado por selvagem fria. Antes, porm, de fugir do local, o
criminoso correu ao cofre, em que se amontoavam fartos pacotes de papel-
moeda, retirou a importncia vultosa a que se supunha com direito, deixando
intacta regular fortuna que despistaria a polcia no dia imediato. Efetivamente,
na manh seguinte ele prprio veio casa comercial, onde a vtima pernoitava
enquanto a pequena famlia fazia longa estao no campo, e, fingindo
preocupao ante as portas cerradas, convidou um guarda a segui-lo, a fim de
violarem ambos uma das fechaduras. Em poucos momentos, espalhava-se a
notcia do crime; no entanto, a justia humana, emalhada nas habilidades do
delinqente, no conseguiu esclarecer o problema na origem. O assassino foi
prdigo nos cuidados de salvaguardar os interesses do morto. Mandou selar
cofres e livros. Providenciou arrolamentos laboriosos. Requisitou amparo das
autoridades legais para minucioso exame da situao. Foi verdadeiro
advogado da viva e dos dois filhinhos do tutor falecido, os quais, merc de
seu devotamento, receberam substanciosa herana. Pranteou a ocorrncia,
como se o desencarnado lhe fsse pai. Terminada a questo, com a inanidade
do aparelho judicirio diante do enigma, retirou-se, discreto, para grande centro
industrial, onde aplicou os recursos econmicos em atividades lucrativas.
O mentor estampou diferente brilho no olhar, fz pequena pausa e
acrescentou:
Conseguiu ludibriar os homens, mas no pde iludir a si mesmo. A
entidade desencarnada, concentrando a mente na ideia de vingana, passou,
perseverante, a segui-lo. Aferrou-se-lhe organizao psquica, maneira de
hera sobre muro viscoso. Tudo fz o homicida para atenuar-lhe o assdio
constante. Desdobrou-se nos empreendimentos materiais, ansiando
esquecimento de si mesmo e pondo em prtica iniciativas que lhe fizeram afluir
ao cofre enormes quantias, valorizando-lhe os ttulos bancrios. Observando,
entretanto, que os altos patrimnios econmicos no lhe arrefeciam a
intranquilidade e o sofrimento inconfessveis, deu-se pressa em casar, aflito
27
por sossegar o prprio intimo. Desposou uma jovem de alma extremamente
elevada zona superior da vida humana, a qual lhe deu cinco filhinhos
encantadores. No clima espiritual da mulher escolhida, conseguiu de certo
modo equilibrar-se, conquanto a vtima nunca o largasse. Ocasies houve em
que se engolfava nas mais cruis depresses nervosas, assaltado por es-
tranhos pesadelos aos olhos dos familiares; mas sempre resistia, amparado,
at certo ponto, pelas afeies de que a esposa, desde muito, dispe em
nossos planos. Se as leis humanas, todavia, correspondem falibilidade dos
homens encarnados, as leis divinas jamais falecem. Conservando as foras
tenebrosas acumuladas em seu destino, desde a noite do assassnio, nosso
desventurado amigo manteve enclausuradas, no poro da personalidade, todas
as impresses destruidoras recolhidas no instante da queda. Repugnava-lhe
uma confisso pblica do crime, a qual, de certo modo, lhe mitigaria a angstia,
libertando energias nefastas, que arquivara.
A essa altura da narrativa, Calderaro interrompeu-si.
Tocou a zona do crtex e prosseguiu:
A mente criminosa, assediada pela presena invarivel da vtima, a
perturbar-lhe a memria. passou a fixar-se na regio intermediria do crebro,
porque a dor do remorso no lhe permitia fcil acesso esfera superior do
organismo perispirtico, onde os princpios mais nobres do ser erguem o
santurio de manifestaes da Conscincia Divina. Aterrorizado pelas
recordaes, transia-o irreprimvel pavor em face dos juzos conscienciais. Por
outra parte, cada vez mais interessado em assegurar a felicidade da famlia,
seu nico osis no deserto escaldante das escabrosas reminiscncias, o infeliz,
ento respeitado por fora da posio social que o dinheiro lhe conferia,
embrenhou-se em atividade febril e ininterrupta. Vivendo mentalmente na
regio intermediria do crebro, em carter quase exclusivo, s sentia alguma
calma agindo e trabalhando, de qualquer maneira, mesmo desordenadamente.
Intentava a fuga atravs de todos os meios ao seu alcance. Deitava-se,
extenuado pela fadiga do corpo, levantando-se, no dia seguinte, abatido e
cansado de intilmente duelar com o perseguidor invisvel, nas horas de sono.
Em consequncia, provocou o desequilbrio da organizao perispirituai, o que
se refletiu na zona motora, implantando o caos orgnico.
Fez caracterstico movimento com o indicador e acentuou:
Repara os centros corticais.
Contemplei, admirado, aquele maravilhoso mundo microscpico. As clulas
piramidais, distinguindo-se pelo tamanho, diziam da importncia das funes
que lhes impendiam no laboratrio das energias nervosas. Observando
atentamente o quadro, no me parecia que estivesse a examinar o tecido vivo
da substncia branco-cinzenta: tive a impresso de que o crtex fsse um
robusto dnamo em funcionamento. No estaramos diante dalgum aparelho
eltrico de complicada estrutura? Mau grado essas impresses, reparei que a
matria cerebral ameaava amolecimento.
Continuava perplexo, sem saber como formular os comentrios cabveis,
quando o Assistente me veio em socorro, esclarecendo:
Estamos diante do rgo perispiritual do ser humano, adeso duplicata
fsica, da mesma forma que algumas partes do corpo carnal tm estreito
contacto com o indumento. Todo o campo nervoso da criatura constitui a
representao das potncias perispirticas, vagarosamente conquistadas pelo
ser, atravs de milnios e milnios. Em renascendo entre as formas perecveis,
28
nosso corpo sutil, que se caracteriza, em nossa esfera menos densa, por ex-
trema leveza e extraordinria plasticidade, submete-se, no plano da Crosta, s
leis de recapitulao, hereditariedade e desenvolvimento fisiolgico, em
conformidade com o mrito ou demrito que trazemos e com a misso ou o
aprendizado necessrios. O crebro real aparelho dos mais complexos. em
que o nosso eu reflete a vida. Atravs dele, sentimos os fenmenos
exteriores segundo a nossa capacidade receptiva, que determinada pela
experincia; por isto, varia ele de criatura a criatura, em virtude da
multiplicidade das posies na escala evolutiva. Nem os smios ou os
antropides, a caminho da ligao com o gnero humano, apresentam
crebros absolutamente iguais entre si. Cada individualidade revela-o
consoante o progresso efetivo realizado. O selvagem apresenta um crebro
perispiritual com vibraes muito diversas das do rgo do pensamento no
homem civilizado. Sob este ponto de vista, o encfalo de um santo emite ondas
que se distinguem das que despede a fonte mental de um cientista. A escola
acadmica, na Crosta Planetria, prende-se conceituao da forma tangvel,
em trnsito para as transformaes da enfermidade, da velhice ou da morte.
Aqui, porm, examinamos o organismo que modela as manifestaes do
campo fsico, e reconhecemos que todo o aparelhamento nervoso de ordem
sublime. A clula nervosa entidade de natureza eltrica, que diariamente se
nutre de combustvel adequado. H neurnios sensitivos, motores,
intermedirios e reflexos. Existem os que recebem as sensaes exteriores e
os que recolhem as impresses da conscincia. Em todo o cosmo celular
agitam-se interruptores e condutores, elementos de emisso e de recepo. A
mente a orientadora desse universo microscpico, em que bilhes de
corpsculos e energias multiformes se consagram a seu servio. Dela emanam
as correntes da vontade, determinando vasta rede de estmulos, reagindo ante
as exigncias da paisagem externa, ou atendendo s sugestes das zonas in-
teriores. Colocada entre o objetivo e o subjetivo, obrigada pela Divina Lei a
aprender, verificar, escolher, repelir, aceitar, recolher, guardar, enriquecer-se,
iluminar-se, progredir sempre. Do plano objetivo, recebe-lhe os atritos e as
influncias da luta direta; da esfera subjetiva, absorve-lhe a inspirao, mais ou
menos intensa, das inteligncias desencarnadas ou encarnadas que lhe so
afins, e os resultados das criaes mentais que lhe so peculiares. Ainda que
permanea aparentemente estacionria, a mente prossegue seu caminho, sem
recuos, sob a indefectvel atuao das foras visveis ou das invisveis.
Verificando-se pausa natural nas elucidaes, ocorreram-me inmeras e
ininterruptas associaes de ideias.
Como interpretar todas as revelaes de Calderaro? As clulas do acervo
fisiolgico no se revestiam de caractersticos prprios? No eram
personalidades infinitesimais, aglomeradas sob disciplina nos departamentos
orgnicos, mas quase livres em suas manifestaes? seriam, acaso, duplicatas
de clulas espirituais? como conciliar tal teoria com a liberao dos micro-
organismos, em seguida morte do corpo? E, se assim fora, no devera a
memria do homem encarnado, eximir-se do transitrio esquecimento do
passado?
O instrutor percebeu minhas perquiries inarticuladas, porque prosseguiu,
sereno, como a responder-me:
Conheo-te as objees e tambm as formulei noutro tempo, quando a
novidade me feria a observao. Posso, contudo, dizer-te hoje, que, se existe a
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qumica fisiolgica, temos tambm a qumica espiritual, como possumos a
orgnica e a inorgnica, existindo extrema dificuldade em definir-lhes os pontos
de ao independente. Quase impossvel determinar-lhes a fronteira
divisria, porqanto o esprito mais sbio no se animaria a localizar, com
afirmaes dogmticas, o ponto onde termina a matria e comea o esprito.
No corpo fsico, diferenam-se as clulas de maneira surpreendente.
Apresentam determinada personalidade no fgado, outra nos rins e ainda outra
no sangue. Modificam-se infinitamente, surgem e desaparecem, aos milhares,
em todos os domnios da qumica orgnica, prpriamente dita. No crebro,
porm, inicia-se o imprio da qumica espiritual. Os elementos celulares, a,
so dificilmente substituveis. A paisagem delicada e superior sempre a
mesma, porque o trabalho da alma requer fixao, aproveitamento e
continuidade. O estmago pode ser um alambique, em que o mundo
infinitsimo se revele, em tumulturia animalidade, aproximando-se dos
quadros inferiores da vida, porqanto o estmago no necessita recordar,
compulsoriamente, que substncia alimentcia lhe foi dada a elaborar na vs-
pera, O rgo de expresso mental, contudo, reclama personalidades qumicas
de tipo sublimado, por alimentar-se de experincias que devem ser registradas,
arquivadas e lembradas sempre que oportuno ou necessrio. Intervm, ento,
a qumica superior, dotando o crebro de material insubstituvel em muitos
departamentos de seu laboratrio ntimo.
Interrompeu-se o Assistente por alguns segundos, como a dar-me tempo
para refletir.
Em seguida, continuou, atencioso:
Na verdade, no h nisso mistrio algum. Voltemos aos ascendentes
em evoluo, O princpio espiritual acolheu-se no seio tpido das guas, atra-
vs dos organismos celulares, que se mantinham e se multiplicavam por
cissiparidade. Em milhares de anos, fz longa viagem na esponja, passando a
dominar clulas autnomas, impondo-lhes o esprito de obedincia e de
coletividade, na organizao primordial dos msculos. Experimentou longo
tempo, antes de ensaiar os alicerces do aparelho nervoso, na medusa, no
verme, no batrquio, arrastando-se para emergir do fundo escuro e lodoso das
guas, de modo a encetar as experincias primeiras, ao sol meridiano.
Quantos sculos consumiu, revestindo formas monstruosas, aprimorando-se,
aqui e ali, ajudado pela interferncia indireta das Inteligncias superiores?
Impossvel responder, por enquanto. Sugou o seio farto da Terra, evolu-
cionando sem parar, atravs de milnios, at conquistar a regio mais alta,
onde conseguiu elaborar o prprio alimento.
Calderaro fixou em mim significativo olhar e perguntou:
Compreendeste suficientemente?
Ante o assombro das ideias novas que me fustigavam a imaginao,
impedindo-me o minucioso exame do assunto, o esclarecido companheiro sor-
riu e continuou:
Por mais esforos que envidemos por simplificar a exposio deste
delicado tema, o retrospecto que a respeito fazemos sempre causa
perplexidade. Quero dizer, Andr, que o princpio espiritual, desde o obscuro
momento da criao, caminha sem detena para frente. Afastou-se do leito
ocenico, atingiu a superfcie das guas protetoras, moveu-se em direo
lama das margens, debateu-se no charco, chegou terra firme, experimentou
na floresta copioso material de formas representativas, ergueu-se do solo,
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contemplou os cus e, depois de longos milnios, durante os quais aprendeu a
procriar, alimentar-se, escolher, lembrar e sentir, conquistou a inteligncia...
Viajou do simples impulso para a irritabilidade, da irritabilidade para a sen-
sao, da sensao para o instinto, do instinto para a razo. Nessa penosa
romagem, inmeros milnios decorreram sobre ns. Estamos, em todas as
pocas, abandonando esferas inferiores, a fim de escalar as superiores. O
crebro o rgo sagrado de manifestao da mente, em trnsito da anima-
lidade primitiva para a espiritualidade humana.
O orientador, interrompendo-se, acariciou-me de leve, como companheiro
experimentado no estudo estimulando aprendiz humilde, e acrescentou:
Em sntese, o homem das ltimas dezenas de sculos representa a
humanidade vitoriosa, emergindo da bestialidade primria. Desta condio par-
ticipamos ns, os desencarnados, em nmero de muitos milhes de espritos
ainda pesados, por no havermos, at o momento, alijado todo o contedo de
qualidades inferiores de nossa organizao perispiritual; tal circunstncia nos
compele a viver, aps a morte fsica, em formaes afins, em sociedades
realmente avanadas, mas semelhantes aos agrupamentos terrestres.
Oscilamos entre a liberao e a reencarnao, aperfeioando-nos, burilando-
nos, progredindo, at conseguir, pelo refinamento prprio, o acesso a
expresses sublimes da Vida Superior, que ainda no nos dado
compreender. Nos dois lados da existncia, em que nos movimentamos e
dentro dos quais se encontram o nascimento e a morte do corpo denso, como
portas de comunicao, o trabalho construtivo a nossa bno, aparelhando-
nos para o futuro divino. A atividade, na esfera que ora ocupamos, , para
quantos se conservam quites com a Lei, mais rica de beleza e de felicidade,
pois a matria mais rarefeita e mais obediente s nossas solicitaes de
ndole superior. Atravessado, contudo, o rio do renascimento, somos
surpreendidos pelo duro trabalho de recapitulao para a necessria
aprendizagem. Por l semearemos, para colher aqui, aprimorando, reajustando
e embelezando, at atingir a messe perfeita, o celeiro farto de gros sublimes,
de modo a nos transferirmos, aptos e vitoriosos, para outras terras do cu.
No devemos acreditar, porm, quanto aos servios de resgate e de expiao,
que a esfera carnal seja a nica capaz de oferecer o bendito ensejo de
sofrimento spero, redentor. Em regies sombrias, fora dela, quais no podes
ignorar, h oportunidade de tratamento expiatrio para os devedores mais
infelizes, que voluntriamente contraram perigosos dbitos para com a Lei.
Verificou-se breve pausa, que no interrompi, considerando a
inconvenincia de qualquer indagao de minha parte.
Calderado, todavia, continuou, solcito:
Perguntas por que motivo no conserva o homem encarnado a
plenitude das recordaes do longussimo pretrito; isto natural, em virtude
da to grande ascendncia do corpo perispiritual sobre o mecanismo
fisiolgico. Se a forma fsica evoluiu e se aperfeioou, o mesmo ter acontecido
ao organismo perispirtico, atravs das idades. Ns mesmos, em nossa relativa
condio de espiritualidade, ainda no possumos o processo de reminiscncia
integral dos caminhos perlustrados. No estamos, por enquanto, munidos de
suficiente luz para descer com proveito a todos os ngulos do abismo das
origens; tal faculdade, s mais tarde a adquiriremos, quando nossa alma
estiver escolmada de todo e qualquer resqucio de sombra. Comparando,
entretanto, a nossa situao com o estado menos lcido de nossos irmos
31
encarnados, importa no nos esquea que os nervos, o crtex motor e os lobos
frontais, que ora examinamos, constituem apenas regulares pontos de contacto
entre a organizao perispiritual e o aparelho fsico, indispensveis, uma e
outro, ao trabalho de enriquecimento e de crescimento do ser eterno. Em
linguagem mais simples, so respiradouros dos impulsos, experincias e
noes elevadas da personalidade real que no se extingue no tmulo, e que
no suportariam a carga de uma dupla vida. Em razo disto, e atendendo aos
deveres impostos conscincia de viglia para os servios de cada dia,
desempenham funo amortecedora: so quebra-luzes, atuando
benficamente para que a alma encarnada trabalhe e evolva. Alm disto, nasci-
mento e morte, na esfera carnal, para a generalidade das criaturas so
choques biolgicos, imprescindveis renovao. Em verdade, no h total
esquecimento na Crosta Terrestre, nem restaurao imediata da memria nas
provncias de existncia, que se seguem, naturais, ao campo da atividade
fsica. Todos os homens conservam tendncias e faculdades, que quase
equivalem a efetiva lembrana do passado; e nem todos, ao atravessarem o
sepulcro, podem readquirir, repentinamente, o patrimnio de suas
reminiscncias. Quem demasiado se materialize, demorando-se em baixo
padro vibratrio, no campo de matria densa, no pode reacender, de pronto,
a luz da memria. Despender tempo a desfazer-se dos pesados envoltrios a
que inadvertidamente se prendeu. Dentro da luta humana, tambm,
indispensvel que os neurnios se faam de luvas, mais ou menos espessas, a
fim de que o fluxo das recordaes no modere o esforo edificante da alma
encarnada, empenhada em nobres objetivos de evoluo ou resgate, aprimora-
mento ou ministrio sublime. Importa reconhecer, porm, que a nossa mente
aqui age no organismo perispirtico, com poderes muito mais extensos, merc
da singular natureza e elasticidade da matria que presentemente nos define a
forma. Isto, contudo, em nossos crculos de ao, no nos evita as
manifestaes grosseiras, as quedas lastimveis, as doenas complexas,
porque a mente, o senhor do corpo, mesmo aqui, acessvel ao vcio, ao re-
laxamento e s paixes arruinantes.
Nessa altura das elucidaes, arrisquei uma pergunta, no intervalo que se
fz, espontneo:
Como interpretar, de maneira simples, as trs regies de vida cerebral a
que nos referimos?
O companheiro no se fz rogado e redarguiu:
Nervos, zona motora e lobos frontais, no corpo carnal, traduzindo
impulsividade, experincia e noes superiores da alma, constituem campos de
fixao da mente encarnada ou desencarnada. A demora excessiva num
desses planos, com as aes que lhe so consequentes, determina a des-
tinao do cosmo individual. A criatura estacionria na regio dos impulsos
perde-se num labirinto de causas e efeitos, desperdiando tempo e energia;
quem se entrega, de modo absoluto, ao esforo maquinal, sem consulta ao
passado e sem organizao de bases para o futuro, mecaniza a existncia,
destituindo-a de luz edificante; os que se refugiam exclusivamente no templo
das noes superiores sofrem o perigo da contemplao sem as obras, da
meditao sem trabalho, da renncia sem proveito. Para que nossa mente
prossiga na direo do alto, indispensvel se equilibre, valendo-se das
conquistas passadas, para orientar os servios presentes, e amparando-se, ao
mesmo tempo, na esperana que flui, cristalina e bela, da fonte superior de
32
idealismo elevado; atravs dessa fonte ela pode captar do plano divino as
energias restauradoras, assim construindo o futuro santificante. E, como nos
encontramos indissoluvelmente ligados aos que se afinam conosco, em
obedincia a indefectveis desgnios universais, quando nos desequilibramos,
pelo excesso de fixao mental, num dos mencionados setores, entramos em
contacto com as inteligncias encarnadas ou desencarnadas em condies
anlogas s nossas.
O instrutor, com ar fraternal, indagou:
Entendeste?
Respondi afirmativamente, possudo de sincera alegria porque, afinal,
assimilara a lio.
Calderaro fez aplicaes magnticas sobre o crnio do enfermo,
envolvendo-o em fluidos benficos, e disse-me, aps longa pausa:
Temos aqui dois amigos de mente fixada na regio dos instintos
primrios. O encarnado, depois de reiteradas vibraes no campo de pensa-
mento, em fuga da recordao e do remorso, arruinou os centros motores,
desorganizando tambm o sistema endcrino e perturbando os rgos vitais. O
desencarnado converteu todas as energias em alimento da ideia de vingana,
acolhendo-se ao dio em que se mantm foragido da razo e do altrusmo.
Outra seria a situao de ambos se houvessem esquecido a queda,
reerguendo-se pelo trabalho construtivo e pelo entendimento fraternal, no
santurio do perdo legitimo.
O Assistente deixou perceber novo brilho nos olhos percucientes e
acrescentou:
Segundo verificamos, Jesus-Cristo tinha sobradas razes
recomendando-nos o amor aos inimigos e a orao pelos que nos perseguem
e caluniam. No isto mera virtude, seno princpio cientfico de libertao do
ser, de progresso da alma, de amplitude espiritual: no pensamento residem as
causas. poca vir, em que o amor, a fraternidade e a compreenso, definindo
estados do esprito, sero to importantes para a mente encarnada quanto o
po, a gua, o remdio; questo de tempo. Lcito esperar sempre o bem,
com o otimismo divino. A mente humana, de maneira geral, ascende para o
conhecimento superior, apesar de, por vezes, parecer o contrrio.
Em seguida, permaneceu Calderaro longos minutos em vigorosas irradiaes
magnticas, que, envolvendo a cabea e a espinha dorsal do enfermo, se me
afiguraram fortemente repousantes, porque em breve o doente, antes
torturado, se abandonava a sono tranquilo, como se sorvera suavissimo
anestsico. Dentro em pouco encontrava-se em nosso crculo,
temporriamente afastado do veculo denso, tomado de pavor perante o
verdugo implacvel, que se mantinha sentado, impassvel, num dos ngulos do
leito.
Verifiquei que o enfermo no nos notava a presena, qual acontecia com o
algoz em muda expectativa.
Contava como certo que o Assistente os cumulasse de longas
doutrinaes; Calderaro, porem, guardou absoluto silncio.
No me contive: interroguei-o. Porque os no socorrer com palavras de
esclarecimento? O doente parecia-me aflito, enquanto o perseguidor se erguia,
agora, mais agressivo. Porque no sustar o brao cruel que ameaava um
infeliz? No seria justo impedir o atrito, que acarretaria consequncias im-
previsveis ao companheiro hospitalizado?
33
O instrutor ouviu-me, sereno, e respondeu:
Falaramos em vo, Andr, porque ainda no sabemos am-los como se
fossem nossos irmos ou nossos filhos. Para ns ambos, espritos de ra-
ciocnio algo avanado, mas de sentimentos menos sublimes, so eles dois
infortunados, e nada mais. Damos-lhes, no momento, o de que dispomos, isto
, interveno benfica no campo de seus sofrimentos exteriores, nos limites
de nossas aquisies no domnio do conhecimento.
Olhou para grande porta prxima e acentuou:
A providncia no foi, porm, esquecida. A irm Cipriana, orientadora
dos servios de socorro do grupo em que coopero, no pode tardar.
Mais alguns instantes, durante os quais o verdugo e a vtima reciprocavam
palavras amargas, e o prestimoso mentor prosseguiu:
Lembras-te de De Puysegur?
Sim, recordava-me de modo vago. Fz-se em meu crebro uma livre
associao de ideias, rememorando estudos que levara a efeito sobre certas
realizaes de Charcot. No podia, entretanto, especificar particularidades,
porqanto a psiquiatria no fora meu campo direto de trabalho na medicina.
Tornou Calderaro, solcito:
De Puysegur foi dos primeiros magnetistas que encontraram o sono
revelador, em que era possvel conversar com o paciente noutro estado cons-
ciencial que no o comum. Desde ento, a descoberta impressionou os
psicologistas; com ela, surgia nova teraputica para tratamento das molestias
nervosas e mentais. Entretanto, para ns, neste lado da vida, o fenmeno
corriqueiro:
diariamente milhes de pessoas adormecem sob a influncia magntica de
amigos espirituais, a fim de serem auxiliadas nas resolues inadiveis.
E porque no tentarmos o esclarecimento verbal, agora, a estes nossos
amigos? insisti, ansioso por minha vez, observando os infortunados
contendores, que se trocavam insultos e acusaes.
Porque, se o conhecimento auxilia por fora, s o amor socorre por dentro
acrescentou o instrutor tranqilamente. Com a nossa cultura retificamos os
efeitos, quanto possvel, e s os que amam conseguem atingir as causas
profundas. Ora, os nossos desventurados amigos reclamam interveno no
Intimo, para modificar atitudes mentais em definitivo... E ns ambos, por
enquanto, apenas conhecemos, sem saber amar...
Nesse momento, algum assomou porta de entrada.
Oh! era uma sublime mulher, revelando idade madura; nos olhos esplendia-
lhe brilho meigo e enternecedor. Curvei-me, comovido e respeitoso. Calderaro
tocou-me o ombro de leve, e murmurou-me ao ouvido:
a irm Cipriana, a portadora do divino amor fraternal, que ainda no
adquirimos.
34
5
O poder do amor

A mensageira aproximou-se e saudou-nos. Calderaro apresentou-me
atenciosamente.
Fixou ela o triste quadro e disse ao Assistente:
Felicito-o pelo socorro que, nos ltimos dias, vem prestando aos nossos
infortunados irmos. Agora atacaremos a parte final do servio, convictos do
xito.
Meu esforo acrescentou o interlocutor, humilde foi quase nenhum,
resumindo-se em meros preparativos.
Irm Cipriana sorriu, afvel, e observou:
Como atingiramos o fim sem passar pelo princpio?
irm! o conhecimento pode pouqussimo, comparado com o muito que
o amor pode sempre.
Singular expresso estampou-se na fisionomia da emissria, como se as
referncias lhe ferissem fundo a modstia natural. Ocultando os mritos que
lhe eram prprios, considerou:
Sabe o Divino Senhor que ainda estou a grande distncia da realizao
que me atribui. Sou frgil e imperfeita, e devo caminhar ainda infinitamente
para adquirir o amor que fortalece e aperfeioa.
Retendo o olhar firmemente sobre o meu companheiro, acrescentou:
Estamos em cooperao fraternal na obra que pertence ao Altssimo.
Espero que os amigos se mantenham a postos, efetuando a maior poro do
servio, porque, quanto a mim, s atenderei aos singelos deveres que um
corao materno pode desempenhar.
Assim dizendo, acercou-se de ambos os infelizes, postando-se em atitude
de orao.
Que estaria pedindo s Foras Superiores, ali, diante de ns, aquela mulher
de extraordinria expresso? Sentia-lhe, enlevado, a sinceridade profunda, a
humildade fiel. A prece, em que por alguns minutos se concentrou, saturava-se
de sublime poder, porqanto em breve suave luz descia do alto sobre a sua
fronte venervel. Gradativamente Cipriana se fazia mais bela. Os raios divinos
a fluirem dos mananciais invisveis, envolvendo-a, transfiguravam-na toda. Tive
a impresso de que a sua organizao perispiritual absorvia a claridade ma-
ravilhosa, represando-se-lhe no ser.
Escoados alguns momentos, circundava-a refulgente halo, cuja santidade
senti dever respeitar. Dos olhos, do trax e das mos efluam irradiaes de
frouxa e suave luz, que no me terrificava a retina surpresa. Estava formosa,
radiante, qual se fora a materializao da madona de Murilo, em milagrosa
apario.
Perante a sua personalidade transfigurada, quase me prosternei, tal a
comoo daquele minuto inesquecvel.
Nenhum olhar nos dirigiu, qui, por humildade, no desejo de ocultar a
elevada posio que desfrutava.
Estendeu as mos para os dois desventurados, atingindo-os com o seu
amoroso magnetismo, e notei, assombrado, que o poder daquela mulher su-
blimada lhes modificava o campo vibratrio. Sentiram-se ambos desfalecer,
oprimidos por uma fora que os compelia quietao. Entreolharam-se com
indizvel espanto, experimentando o respeito e o temor, presas de comoo
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irreprimvel e desconhecida... Seus olhos espelhavam, no silncio, angustiosa
perquirio, quando a mensageira, avizinhando-se, os tocou de leve na regio
visual; reparei, de minha parte, que ambos registraram abalo mais forte e
indisfarvel.
Reconhecendo o poder divino de que era dotada a emissria, notei que o
enfermo, parcialmente liberto do corpo, e o perseguidor implacvel passaram a
ver-nos com indescritvel assombro. Gritaram violentamente, empolgados pela
surpresa, e, por julgar cada um de ns o que v atravs do prisma de
conhecimentos adquiridos, cuidaram fssem visitados pela excelsa Me de
Jesus: definiam o ambiente em harmonia com as noes religiosas que o
mundo lhes inculcara.
O doente ajoelhou-se de sbito, dominado por incoercvel comoo, e
desfez-se em copioso pranto. O outro, porm, embora perplexo e abalado,
manteve-se ereto, qual se o bendito favor daquela hora no lhe fosse, a ele
mesmo concedido.
Me dos Cus! clamou o companheiro hospitalizado, chorando
convulsivamente como vos dignais de visitar o criminoso, que sou eu? Sinto
vergonha de mim mesmo, sou imperdovel pecador, abatido pela minha
prpria misria... Vossa luz revela-me toda a extenso das trevas em que que
debato! condoei-vos de mim, Senhora!...
Havia uma sinceridade imensa, aliada a imensa dor, naquelas palavras de
angstia e de arrependimento. Soluos sufocantes assomaram-lhe boca,
interrompendo-lhe a tocante splica.
Cipriana acercou-se dele, de olhos faiscantes e midos. Tentou soergu-lo,
sem, no entanto, lograr que ele deixasse a postura genuflexa.
Certo, a piedosa missionria informara-se de todas as mincias
necessrias ao xito de sua misso naqueles minutos, porque, enlaando-o
maternalmente, o chamou pelo nome, esclarecendo:
Pedro, filho meu, no sou quem julgas, no transporte de viva confiana
que te sensibiliza a alma. Sou simplesmente tua irm na eternidade; todavia,
tambm fui me na Terra, e sei quanto sofres.
O interpelado ergueu os olhos splices, fitando-a atravs de espesso vu
de lgrimas. Embora visvelmente animado pelas declaraes ouvidas,
manteve-se em posio reverente e humilde.
Matei um homem!... exclamou, desabafando-se.
A mensageira afagou-lhe o rosto, banhado em pranto, e acrescentou:
Sei disto.
Decorridos alguns instantes, em que dividia o carinhoso olhar entre o
interlocutor e o verdugo, contido pelo respeito a reduzida distncia, dirigiu-se
ao doente, de maneira intencional, de modo a se fazer ouvida pelo
companheiro vingador:
Porque destruste, Pedro, a vida de teu irmo? como te julgaste com
foras e direito para quebrar a harmonia divina?
Deixando perceber que lhe ouvia os pensamentos mais ntimos,
prosseguiu:
- Supunhas fazer justia pelas prprias mos, quando s fazias expandir a
clera aniquiladora. Por que razo, meu filho, pretendeste equilibrar a vida,
provocando a morte? como conciliar a justia com o crime, quando sabemos
que o verdadeiro justo aquele que trabalha e espera no Pai, o Supremo
Doador da Vida? Faz muito tempo hs perpetrado o homicdio, presumindo
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liquidar escabroso dbito a jorros de sangue... Eliminaste o corpo de um amigo
que se fz incompreensivo e duro; todavia, desde o trgico instante, ouves a
conscincia divina, a reiterar a velha pergunta:
Caim, que fizeste de teu irmo? Tens vivido desarvorado e desditoso, de
alma agrilhoada prpria vtima, aprendendo que o mal jamais se coadunar
com o bem e que a Lei cobra dobrados tributos quele que se antepe aos
seus ditames sbios e soberanos. Destruste a paz de um companheiro e
perdeste a tranquilidade prpria; suprimiste-lhe o veculo fsico, mas
perambulas algemado ao teu, sentindo-o qual pesado fardo... Cuidavas
ministrar o direito a ti mesmo e entortaste o destino, imprimindo perigosa curva
ao teu caminho, que poderia ser retilneo e iluminado. Temendo a ti prprio, por
te sentires delinquente em toda a parte, buscaste refgio no trabalho
atabalhoado e mecanizante; conseguiste dinheiro que nunca te pacificou o ser;
alcanaste culminante posio social entre os homens, dentro da qual,
contudo, te sentes cada vez mais triste e mais desamparado... Como no te
ocorreu, Pedro, a orao santificante? como no te penitenciaste diante da
vida, humilhando-te aos ps da tua vtima, no sincero e real propsito de
regenerao? preferiste a corrida louca emps das sensaes externas, a fuga
para a regio do ganho material, a transitria ascenso para posies de
domnio enganoso... Aterrorizado, tentaste escapar ao tribunal ntimo, onde o
poder espiritual te exprobrava o condenvel procedimento!
(Mas, nunca tarde para levantar o corao e curar a conscincia ferida.
Exausto de sofrer, cedeste enfermidade e aproximas-te da loucura. De alma
contundida e corpo em desordem, apelaste para a Misericrdia Divina, e aqui
estamos. Contudo, meu amigo, nossa voz no se ergue para fustigar-te o
esprito, j de si mesmo to castigado e to infeliz! vimos ao teu encontro para
estimular-te regenerao. Quem poder condenar algum, depois da
comunho de vicissitudes na carne? quem se sentir suficientemente puro e
santificado para atirar a primeira pedra, mesmo depois de haver atravessado a
fronteira de cinzas do sepulcro? Quem de ns ter passado inclume nas
correntes do pntano? No, Pedro, o fundamento da obra divina de amor
incomensurvel. Encontramo-nos aqui para querer-te bem, intentando alar-te
a conscincia aos campos infinitos da vida eterna. Oraste e chamaste-nos.
Abriste a mente fora regenerativa, e somos teus irmos. Muitos de ns, em
outro tempo, penetramos tambm o sombrio recncavo dos vales do
assassnio, da injustia e da morte; entretanto, estacamos no caminho,
renegamos o crime, ressoldamos com lgrimas os elos partidos pela nossa
imprudncia, e, cultivando o perdo e a humildade, aprendemos que s o amor
salva e constri para sempre.
(Lembra-te das tuas prprias necessidades, interrompe a marcha da
aflio, reconsidera a atitude e fase novo compromisso perante a Divina
Justia.
Passada longa pausa, Cipriana abriu os braos maternos e acrescentou:
Levanta-te e vem a mim. Sou tua me espiritual, em nome de Deus.
O enfermo, de olhos brilhantes e lacrimosos, ergueu-se, qual menino,
sensibilizando-nos o corao, e exclamou:
Merecerei tamanha graa?
Como no, filho meu? O Pai no nos responde s splicas com palavras
condenatrias. Acercamo-nos de ti em nome dEle, nosso Supremo Senhor.
Assim dizendo, conchegou-o ao corao; mas havia tal meiguice naquele
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amplexo inesperado, que outros circunstantes, que no ns, diriam presenciar
o reencontro de carinhosa me com o filho ausente, aps longa e cnuciante
separao.
O infortunado deixou pender a cabea sobre um dos ombros dela,
demonstrando infinita confiana, e murmurou infantilmente:
Me do Cu, ningum na Terra jamais me falou assim...
Via-se-lhe o alvio, atravs do semblante feliz.
Cipriana animou-o, bondosa, e explicou:
imprescindvel aquietes a mente afogueada, depositando nas mos do
Senhor as antigas angstias.
A essa altura, voltei a Calderaro meu olhar comovido e notei que as
lgrimas no brotavam exclusivamente dos meus olhos. O companheiro tinha-
as abundantes a lhe deslizarem na face calma.
Tocado por minha silenciosa indagao, falou-me em voz apenas
perceptvel:
Praza a Deus, Andr, possamos tambm aprender a amar, adquirindo o
poder de transformar os coraes.
A emissria, que parecia no se dar conta de nossa presena, avanou
para o verdugo, sustentando Pedro nos braos, como se lhe fora um filho
doente. O perseguidor aguardou-a, ereto e altivo. revelando-se insensvel s
palavras que nos haviam dominado os coraes. A missionria, longe de in-
timidar-se, aproximou-se, tocando-o quase, e falou, humilde:
Que fazes tu, Camilo, cerrado comiserao?
O algoz, demonstrando incompreensvel frieza, retorquiu, cruel:
Que pode fazer uma vtima como eu, seno odiar sem piedade?
Odiar? tornou Cipriana, sem se alterar. Sabes a significao de tal
atitude? As vitimas inacessveis ao perdo e ao entendimento soem ultrapassar
a dureza e a maldade dos precitos, provocando horror e compaixo. Quantos
se valem desse ttulo, para pr de manifesto as monstruosidades que lhes
povoam o ser! quantos se aproveitam da hora de irreflexo de um amigo igno-
rante ou infeliz, para encetar sculos de perseguio no inferno da ira! A
condio de vtima no te confere santidade; vales-te dela para semear, na
prpria senda, runa e misria, treva e destroos. Sem dvida, Pedro feriu-te
em momento de insnia, perdido de iluso na mocidade turbulenta; no entanto,
pai de famlia que foste, homem refletido e prudente que aparentavas ser, no
encontraste no esprito mnima rstia de piedade fraternal para desculp-lo. H
vinte anos instilas em torno de ti a peonha da vbora, na postura do famulento
chacal. Podendo conquistar a lurea dos vencedores com o Cristo, preferiste o
punhal da vingana, ombreando-te com os malfeitores endurecidos. Onde
esbarrars, meu filho, com teus sentimentos desprezveis? em que muralha de
angstia sers algemado pela Justia de Deus?
Dos olhos de Cipriana escorriam grossas lgrimas.
Camilo vacilava entre a inflexibilidade e a capitulao. Extrema palidez
cobria-lhe o rosto, e, quando nos pareceu que ia proferir uma resposta a esmo,
a missionria dirigiu-se ao meu orientador, pedindo-lhe com humildade:
Calderaro, meu amigo, ajude-me a conduzi-los. Sigamos at ao lar de
Pedro, onde Camilo atender nossos rogos.
Meu companheiro no hesitou. Voltando-se para mim, obtemperou:
A Irm transportar Pedro com os prprios recursos, mas o outro,
terrvelmente escravizado aos pensamentos inferiores e s intenes crimino-
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sas, pesado de carregar: conduzamo-lo ns ambos.
Dando-lhe nossos braos, Calderaro direita e eu esquerda, reparei que
o paciente no reagia; compreendendo, talvez, a inanidade de qualquer re-
beldia, deixava-se levar sem protesto.
Colocamo-nos, assim, em jornada rpida.
Em breves minutos penetrvamos confortvel residncia, onde uma
senhora, na sala de estar, tricotava, junto de dois filhos pequeninos.
A conversao domstica era doce, cristalina.
Mame dizia o menorzinho onde est o Neneco?
Voltou ao servio.
E Celta?
No colgio.
E Marquinhos?
Tambm.
Eu queria dodo o mundo aqui em casa...
Para qu? indagou a genitora, sorrindo.
Sabe, mame? para rezarmos por papai. A senhora reparou, ontem
noite, como estava aflito e abatido?
A jovem matrona transluziu certa angstia nos olhos, mas objetou, em tom
firme:
Confiemos em Deus, meu filhinho! O mdico recomendou-nos
tranquilidade, e estou convencida de que a Providncia nos ouvir.
Lanou inteligente olhar sobre a criana e acentuou:
V distrair-se, Guilherme; v brincar.
O pequeno Guilherme, porm, descansou o brao direito sobre um livro de
primeiras letras, cismando, como se indiretamente percebesse nossa presena,
enquanto a senhora sbito abandonava o tric, para chorar num quarto, a
distncia.
Acompanhvamos a cena, comovidos, quando Cipriana se dirigiu a Camilo,
desapontado:
Continuemos. Efetivamente, nosso amigo subtraiu-te a vida fsica,
noutro tempo, contraindo assim dolorosa divida; entretanto, a voz deste menino
devotado prece no te sensibiliza o esprito endurecido? Este o lar que o
Pedro criminoso instituiu para criar o Pedro renovado... Aqui trabalha ele,
exaustivamente, para retificar-se perante a Lei. Compreendendo a
responsabilidade terrvel, assumida com o golpe que te aplicou sem reflexo,
meteu ombros a uma atividade desordenada e incessante, derruindo os centros
fsicos. Antes dos cinquenta anos, no corpo terrestre, revela evidentes sinais de
decrepitude. Se cometeu falta grave, tem feito o possvel por erguer-se, numa
vida nobre e til. Amparou devotada mulher no instituto do casamento, deu
refgio a cinco filhinhos, esforando-se por norte-los para o bem, atravs do
trabalho honesto e do estudo edificante. Sem dvida, Pedro cresceu no
conceito dos amigos, galgou posio de abastana material; todavia, sabe
agora, de experincia prpria, que o dinheiro no soluciona problemas
fundamentais do destino e que o elevado conceito que possamos conseguir
dos outros nem sempre corresponde realidade. No obstante todas as
vantagens conquistadas no mbito material, tem vivido enfermo, infortunado,
aflito... Apesar disto, tem a seu crdito o servio realizado com boas intenes,
o reconhecimento de uma companheira que o nobilita e as preces de cinco
filhos agradecidos.
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Quanto a ti, que fizeste? Faz precisamente vinte anos que no abrigas
outro propsito seno o de extermnio, O desforo detestvel tem sido o objeto
exclusivo de teus intuitos destruidores. Teu sofrimento, agora, nasce da volpia
da vingana. Vale a pena ser vtima, receber a palma santificante da dor, para
descer tanto na escala da vida?
A benfeitora fz breve pausa, fitou-o compadecidamente, e prosseguiu:
Contudo, Camilo, nossa palavra enrgica no se faz ouvir neste
santurio, laia de juzo irrecorrvel. s, acima de tudo, nosso irmo, credor de
nosso afeto, de nossa estima leal. Com o te visitar, nosso objetivo ajudar-te.
Talvez recuses nossa aliana fraterna, mas confiamos em tua regenerao.
Tambm ns, em pocas remotas, demoramos no desfiladeiro fatal, a que te
conduziste. Passamos longo tempo, na atitude da serpe venenosa,
concentrada em si mesma, aguardando o ensejo de exterminar ou de ferir. No
entanto o Senhor Todo Misericordioso nos ensinou que a verdadeira liberdade
a que nasce da perfeita obedincia s Suas leis sublimes, e que s o amor
tem suficiente poder para salvar, elevar e remir. Somos todos irmos,
suscetveis das mesmas quedas, filhos do mesmo Pai... No te falamos, pois,
como anjos, seno como seres humanos regenerados, em peregrinao aos
Crculos Maiores!
Havia tal inflexo de carinho naquelas ternas e sbias consideraes, que o
perseguidor, dantes frio e impassvel, prorrompeu em pranto. Mau grado tal
modificao, alou o indicador na direo de Pedro e exclamou:
Quero ser bom, e, todavia, sofro! Confrangem-me atrozes padecimentos.
Se Deus compasalvo, porque me deixou ao desamparo?!
Aqueles soluos, a explodirem-lhe da alma torturada, feriam-me fundo o
corao. Como no chorar tambm, ali, ante aquela cena simblica? Camilo e
Pedro, entrelaados no crime e no resgate, no representavam todos ns, os
seres humanos falveis? Cipriana, tolerante e maternal, no personificava a
Compaixo Divina, sempre inclinada a ensinar com o perdo e a corrigir
atravs do amor?
Ouvindo as palavras do verdugo, a missionria observou:
Quem de ns, meu amigo, poder apreender toda a significao do
sofrimento? Indagas a razo por que permitiu o Senhor atravessasses to dura
prova... No ser o mesmo que interrogar o oleiro pelos motivos que o
compelem a cozer o delicado vaso em calor ardente, ou inquirir do artista os
propsitos que o levam a martelar a pedra bruta, para a obra-prima de
estaturia? Camilo, a dor expande a vida, o sacrifcio liberta-a. O martrio
problema de origem divina. Tentando solv-lo, pode o esprito elevar-se ao
pncaro resplandecente ou precipitar-se em abismo tenebroso; porque muitos
retiram do sofrimento o leo da pacincia, com que acendem a luz para vencer
as prprias trevas, ao passo que outros dele extraem pedras e acleos de
revolta, com que se despenham na sombra dos precipcios.
Notando que o desventurado chorava amargamente, Cipriana continuou,
depois de breve silncio:
Chora! Desabafa-te! O pranto de compuno tem miraculoso poder sobre
a alma ferida.
Calou-se a emissria por minutos. Seus olhos muito lcidos pareciam agora
vaguear em paisagem distante...
Recolheu Camilo, quase maquinalmente. nos braos, conservando os
contendores conchegados ao peito, qual se lhes fora me comum.
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Transcorrido algum tempo, dirigiu carinhoso olhar ao algoz de Pedro e
prosseguiu:
Comentas o mal que te feriu, invocas a Providncia com expresses
desrespeitosas... meu filho, cala o dom de falar quando no puderes servir
ao bem. Vivi igualmente na Terra e no padeci quanto devia, considerado o
tesouro da iluminao espiritual que recebi do Cu pela dor. Perdi meus
sonhos, meu lar, meu esposo, meus filhos!
O Senhor mos deu, o Senhor mos retomou. Meus dois rapazes foram
assassinados numa guerra civil, em nome de princpios legais; minhas duas
filhas, seduzidas pelo fascnio do prazer e do ouro, escarneceram de minhas
esperanas e permanecem na esfera sombria, emaranhadas em perigosas
iluses. O esposo era o nico amigo que me restava; entretanto, quando a
lepra acometeu minha carne, abandonou-me tambm, empolgado por visvel
horror. Desprezaram-me todas as afeies, fugiram os favores do mundo;
contudo, enquanto meus membros se desatavam do corpo que se corrompia,
quando me achava relegada ao extremo desamparo dos que me eram caros,
robustecia-se dentro em mim o cntico da esperana. Minhalma glorificava o
Senhor da Vida Triunfante... Concedera-me Ele, um dia, todas as graas da
sade e da mocidade, retomando, em seguida, esses bens, que eu guardava
por emprstimo. Privou-me dos entes queridos, desfez-me o equilbrio
orgnico, enviou-me a fome e a dor; no entanto, quando a minha solido se fez
amarga e completa, minha f elevou-se mais clara e mais viva... Que
necessitava eu, miservel mulher, seno padecer, para santificar a esperana?
que no precisarei ainda, para lograr o acesso s fontes superiores? quem
somos ns, seno vaidosos vermes com inteligncia mal aplicada, aos quais se
tem de mil modos manifestado a Misericrdia Infinita, mas em vo?
Foi, ento, a vez de Camilo ajoelhar-se.
Do trax de Cipriana partia radioso, feixe de luz, que lhe atravessava o
corao, qual venbulo de luar cristalino.
O infeliz, genuflexo agora, beijava-lhe a destra, num transporte comovente
de gratido, rociando-a de lgrimas.
Sim disse ele, chorando no me falareis desta maneira, se me no
amasseis! No so vossas palavras que me convencem... senao o vosso
sentimento que me transmuda!
E, como acontecera a Pedro, tambm gritou:
Me do Cu, libertai-me de minhas prprias paixes! Desfechai-me as
algemas que eu mesmo forjei... quero fugir de minhas sinistras recordaes...
quero partir, esquecer, empenhar-me na luta regeneradora, recomeando a
trabalhar!
Cipriana confiou-nos o doente, cujo veculo denso descansava no hospital
prximo, e, num triunfante sorriso de ternura materna, enlaou o ex-
perseguidor, murmurando:
- Abenoado sejas tu, que ouviste o apelo do perdo redentor. Que o Pai te
abenoe para sempre! Vamos! A Providncia oferece trabalho regenerativo a
todos ns...
Abraou-se figura repulsiva do ex-verdugo, aconchegou-o ao corao e
aproximou-se de ns, dirigindo-nos a palavra gentilmente:
Irmos, agradeo-lhes o concurso fraterno. Nosso amigo sofredor
seguir em minha companhia. Espero localiz-lo em terreno de atividade
restauradora.
41
E, antes de despedir-se, notificou ao meu orientador:
Irmo Calderaro, aguardo-lhe a colaborao hoje noite, em favor de
Cndida, que deve regressar ao nosso lado amanh, em definitivo. Precisamos
salvar-lhe da loucura total a filhinha.
Retirou-se a mensageira, conduzindo o transviado como se lhe fra
precioso fardo, enquanto nova luz me dealvava o esprito.
O Assistente tocou-me o ombro e falou:
O corao que ama est cheio de poder renovador. Certa feita, disse
Jesus que existem demnios somente suscetveis de regenerao pelo jejum
e pela prece. As vezes, Andr, como neste caso, o conhecimento no basta:
h que ser o homem animado da fora divina, que flui do jejum pela renncia, e
da luz da orao, que nasce do amor universal.
Dispnhamo-nos a reconduzir o enfermo casa de sade, quando a dona
da casa assomou sala, em traje de sair, e disse aos meninos:
Preparem-se, filhinhos. Visitaremos o papai dentro em pouco.
Transportamos Pedro ao leito, dispensando-lhe os cuidados possveis.
Em breve, despertava a sorrir, melhorado, quase feliz. Chamou a
enfermeira, demonstrando novo brilho no olhar. No sentia mais a dor per-
sistente no peito. Algo refletia ele expungira-lhe de negrores a cabea,
como a chuva benfica lava e darem um cu de chumbo.
Decorrida uma hora, a esposa e os filhinhos penetravam no aposento,
partilhando-lhe o bem-estar.
Contou-lhes Pedro, chorando de jbilo, que tivera um sonho iluminativo;
assegurava ter sido visitado pela Me Santssima, que lhe estendera as divinas
mos, transbordantes de luz.
A esposa, ouvindo-o, verteu copioso pranto de alegria e de
reconhecimento. E Guilherme, o pequenino cheio de f viva, tomou a destra
paterna, osculando-a com filial afeio e agradecimento a Deus.
Sensibilizado, acompanhei a cena ntima em que a famlia reencontrava a
paz e, recordando Cipriana, com a sua milagrosa atuao salvadora, com-
preendi que a mulher, santificada pelo sacrifcio e pelo sofrimento, se converte
em portadora do Divino Amor Maternal, que intervm no mundo para enobrecer
o sentimento das criaturas.
42
6
Amparo fraternal

Noite fechada, encontramo-nos porta de aposento modesto, em santurio
humilde.
Gentil irm de nossa esfera nos aguardava no limiar, saudando-nos,
atenciosa.
Avanou Calderaro, perguntando:
E Cndida? como passa?
Muito bem. Deve estar conosco, em definitivo, amanh noite. Irm
Cipriana recomendou-me vigi-la para que o desenlace se realize pla-
cidamente. Creio que nossa desvelada amiga j poderia ter vindo; no entanto,
ao que me parece, a filhinha, que deixar na Crosta, reclama certas
providncias.
Entramos.
No leito, uma senhora, prematuramente envelhecida, aguardava a morte.
Na fisionomia, os fenmenos de extino do tnus vital eram visveis.
Cndida, a irm que nos merecia tanto carinho, prendia-se ainda ao corpo
atravs de fios muito frgeis. Pela doce luz que lhe nimbava a fronte, emitida
por sua prpria mente, eu lhe observava a grandeza dalma, o sereno heroismo.
Junto dela, uma jovem, de rosto plido e corpo alquebrado, acariciava-lhe
os cabelos grisalhos, enxugando, de momento a momento, as lgrimas em
contnuo fluxo.
O Assistente indicou-me, explicando:
a filha a despedir-se. Ouamo-las.
Cndida, amimando-a com dificuldade, falava, comovida:
Julieta, minha filha, tenha cuidado consigo. Voc sabe que,
provavelmente, no mais me levantarei. Receio deix-la entregue aos embates
do mundo, sem mos amigas...
A moa trazia a garganta comprimida. O pranto copioso testemunhava-lhe
a extrema angstia.
A mezinha, porm, refreando a custo a comoo, prosseguia, generosa:
Meus filhos abandonaram-nos. Estamos szinhas e precisamos pensar.
Noto-a perturbada e mais aflita nestes ltimos dias. Tenho a impresso de que
o dinheiro no d para nossas despesas. Que estar acontecendo? Tenho sido
to pesada sua juventude! Entretanto, permaneo confiante em Jesus.
Diariamente rogo ao Senhor no nos desampare. Temo que seu destino se
desvie do caminho reto por minha causa... De outras vezes, filhinha, receio que
voc acabe enlouquecendo...
E depois de ligeira pausa, em que apertou mais carinhosamente a destra
da mocinha, que no aparentava mais de vinte anos, a enferma continuou:
Oua: Voc no ignora que nos ltimos meses a despesa tem sido
enorme. As intervenes que sofri foram melindrosas e longas. As contas so
gigantescas. E o dinheiro? Tranquilize-me. querida!
A moa enxugou as lgrimas abundantes e informou:
No se aflija, mame! Temos o necessrio. Estou trabalhando.
Mas a costura rende to pouco! acentuou a enferma em tom
desalentado.
Oh! no se vexe tanto! Alm dos nossos recursos naturais, tomei
pequeno emprstimo. Dentro de alguns meses tudo retomar o ritmo normal.
43
Permita-o Deus.
Findo intervalo mais longo, indagou a doente:
Onde est o Paulino?
A filha ruborizou-se e respondeu, acanhada:
No sei, mame.
No se vem h muito?
No tornou a moa, tmida.
Desejaria v-lo. Temo partir de um momento para outro... e no vejo
pessoa a quem solicitar assistncia para a sua mocidade. Que ser de voc,
szinha, ao sabor das circunstncias? O mundo est referto de homens maus,
que espreitam o ensejo de flagiciar...
Nesse instante, dos olhos lcidos de Cndida escaparam algumas
lgrimas, que me abrasaram o corao.
Se eu morrer, minha filha prosseguiu com tocante acento , no se
deixe arrastar pelas tentaes. Procure recursos no trabalho digno, no se
impressione com as promessas de vida fcil. Voc sabe que a minha viuvez
nos deparou dificuldades angustiosas; seu pai, contudo, nos deixou uma
pobreza honesta e cheia de bnos. Em verdade, seus irmos, fascinados
pelo ganho material, relegaram-nos ao abandono, ao esquecimento, mas
nunca me arrependi da humildade e do trabalho... Cedo perdi a sade, e mui
breve os desenganos me lancinaram o corao; todavia, neste grabato de
silncio e de dor, a paz a coroa de minha alma e reconheo que no h
fortuna maior que a conscincia tranquila... Sabe o Senhor os motivos de
nossos sofrimentos e privaes, e s nos cabem razes para louv-Lo .. De
tudo quanto padeci remanesce-me um tesouro: seu devotamento, minha filha.
Seu carinho enriquece-me. Morrerei feliz, sabendo que um corao de filha me
lembrar na Terra com as preces do amor que nunca morre... Entretanto,
Julieta, no desejo que voc seja boa e dcil to-somente para comigo;
obedea igualmente a Deus, consagre-Lhe amor e confiana. Ele nosso Pai
de Infinita Bondade e de ns pede apenas um corao singelo e uma vida
pura. Conforme-se, filhinha, com os desgnios divinos, no turbilho das provas
humanas, e no descorooe!
mame! no prossiga soluou a jovem, desabafando-se , no
prossiga! Estaremos sempre juntas. A senhora no morrer. Viveremos uma
para a outra, jamais nos separaremos... Acalme-se! no quero v-la aflita...
Tudo passar, O mdico prometeu-me iniciar tratamento mais enrgico.
Tenhamos f!
Cndida esboou triste sorriso, acariciou as mos da jovem e falou:
Obrigada, minha filha! estou calma e feliz... Olhou, em seguida, os
ponteiros do relgio prximo e acrescentou:
V sossegada! o horrio de nossa palestra terminou.
Beijaram-se, comovidamente. E Julieta, aps carinhoso adeus, afastou-se.
Sigamo-la disse Calderaro, atento; devemos assisti-la com recursos
magnticos. Tenho instrues de Cipriana a respeito.
Em caminho, o instrutor esclareceu-me a histria da agonizante:
(Enviuvara Cndida muito moa, com trs filhos: dois rapazes e Julieta, cuja
educao lhe impusera amarga renncia dos bens da vida. Lutara, trabalhara e
sofrera, com resignao e coragem. Os filhos vares, a quem revoltava a
pobreza do lar materno, abandonaram-na, buscando centros distantes, por
atender a impulsos menos edificantes da mocidade. Perseverou a viva na
44
existncia singela, consagrada preparao do futuro da filha. Iniciou-a nos
trabalhos de agulha, em que a menina se revelou, de pronto, excelente
profissional, mas, depois de alguns anos de provaes mais rudes, a nobre
genitora caiu, extenuada. Hospitalizada, sofreu diversas intervenes no
campo orgnico, sem resultados apreciveis. To aflitiva se lhe tornou a
situao, que o recolhimento casa de sade j se alongava por dez
arrastados meses. A princpio, por si s, Julieta conseguiu satisfazer s
exigncias financeiras. Com o escoar do tempo, viveu, porm, a pobrezinha
duelo tremendo entre a necessidade e o esgotamento. Exaustas as pos-
sibilidades de que dispunha, recorreu a parentes que se esquivaram,
cautelosos; apelou para amigos, que se mostraram indiferentes.
As despesas, no entanto, cresciam sempre, implacveis. A costura no lhe
oferecia a compensao necessria. Visitava a mezinha diariamente, ao
crepsculo, pondo-se a par da situao cada vez mais grave. Louca de
angstia, bateu a todas as portas, e todas as portas permaneceram seladas.
Incapaz de perscrutar aquela situao, em toda a sua profundeza, com a
genitora, que naturalmente no lhe desejava o sacrifcio, cedeu Julieta a insi-
dioso convite. Passou a valer-se da noite, a fim de trabalhar numa casa de
diverses, com o intuito exclusivo de agenciar mais dinheiro; cantaria e
danaria, melhorando a receita.
Desde ento, passou a representar o papel de uma ovelha assediada por
feras, e, por mais que resistisse s solicitaes dos sentidos, em dada cir-
cunstncia no logrou furtar-se ao imprio das sensaes. Atraida pelas
propostas de um homem, aquele mesmo Paulino a quem a me se referira,
no teve foras para resistir: aceitou-lhe a proteo prematura. Abandonou a
mquina de costura e mudou-se do modesto quarto em que penosamente
vivia. Fixou-se, ento, no centro de diverses noturnas, e, se comparecia a
outros lugares, era sempre acompanhada por ele, interessado em tirar-lhe
proveito da mocidade e beleza, qual cavalheiro vaidoso a ostentar uma jia.
(Julieta, no entanto, ocultava a realidade aos olhos maternos. Vestia-se
com singeleza para a visita diria, e, quando se fz acompanhar de Pau-uno,
pela primeira vez, no hospital, apresentou-o a Cndida na qualidade de simples
amigo.
(As aflies sucessivas da menina alteraram-lhe, porm, a sade. Achava-
se extenuada, doente. Recordando os exemplos maternos, experimentava
atrozes perturbaces conscienciais. Os prazeres fceis no lhe amainavam o
corao sensvel e afetuoso, O dinheiro abundante no lograva atenuar-lhe o
desalento. A maneira que conquistava alheia admirao para os dotes fsicos,
parecia perder a paz de si mesma. Presa de incoercvel abatimento, passava
os dias e as noites sob os fortes atritos da prpria razo. Porque no persistira
na vida modesta at ao fim? como no se confessar mezinha, obtendo-lhe a
precisa orientao? Por outro lado, sentia-se desculpada: precisava da
cooperao financeira de Paulino para socorrer aquela que lhe dera o ser;
buscara recursos em todas as fontes que lhe pareceram limpas e acessveis, e
todas as mos permaneciam cerradas aos seus rogos... Mas, estaria
procedendo com acerto? no sentia coragem para tornar orao de outros
tempos. Debatia-se-lhe a mente, angustiada, entre as exigncias do mundo
material e as imperiosas postulaes do esprito.
(No entanto concluiu Calderaro, atencioso
, as preces maternas acompanhavam-na, atravs do escabroso caminho. E
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Cndida no tem sofrido em vo. Colaboradora fiel de muitos servios, e
credora de muitas bnos...
Depois de inteirar-me daquele drama comum a vrias mulheres jovens dos
nossos dias, segui o orientador at o aposento em que Julieta lhe receberia o
socorro organizao psquica em desvario.
Rememorando as palavras ouvidas dos lbios maternos, acolheu-se a
jovem num div, em pranto convulsivo. Torturantes pensamentos se lhe entre-
chocavam no crebro enfermo. Vibraes pesadas caracterizando-se pela cor
muito escura, desciam-lhe da fronte e fixavam-se no aparelho respiratrio.
Represavam-se na pleura, invadiam os alvolos e da passavam ao corao,
influenciando as trocas sanguneas, momento em que a substncia fludica das
emisses mentais se esvanecia, absorvida pelas artrias. Notei, porm, que
esse material oriundo da mente perturbada, imprimindo-se no mecanismo
fisiolgico, era assimilado pelo sangue, que, a seu turno, o restituia ao crebro
fsico, acumulando-se em todas as zonas deste, mais prximas da substncia
cinzenta.
Reparava, por isso, na jovem, no smente os olhos rubros e trgidos de
chorar, mas tambm os prdromos dos mais srios distrbios orgnicos.
Identificando as manifestas perturbaes no crebro e no bulbo raqueano,
encarei o meu orientador e perguntei:
No estaremos aqui ante a misteriosa origem da encefalite letrgica?
Muito mais do que isto respondeu Calderaro, sorrindo ; a mente
desvairada emite foras destrutivas, que, se podem atingir os outros, alcanam,
em primeiro lugar, o cosmo orgnico do emissor. Decidindo-se Julieta por um
gnero de vida que lhe provoca violentos e contnuos conflitos na mente,
passou a despedir energias fatais para ela mesma. Dotada de distinta
educao, haurida ao contacto materno que lhe aprimorou as concepes e lhe
enobreceu os sentimentos, incompatibilizou-se com uma existncia de nvel
mais baixo na Crosta Planetria: a preparao do esprito ilumina inva-
rivelmente. Possuindo, destarte, sublime claridade interior para a jornada
humana, colheria naturalmente paz, alegria e edificao no exerccio de suas
faculdades femininas, desde que se lhe oferecesse um campo de luta em que
sentisse a sadia manifestao dos poderes de sua alma, O casamento digno
o campo indicvel ao seu caso de mulher nobilitada pelo conhecimento e pela
virtude. Cedendo, no entanto, s tentaes de que foi alvo, sente-se
intimamente precipitada escada abaixo. Todos os dias constrangida, no
silncio, a recordar a exemplificao da genitora, a reconsiderar a prpria
atitude diante da vida e a reconhecer que se encontra desajustada. Nesse
atrito incessante, agravado pelas pssimas emisses fludicas do ambiente de
que se tornou frequentadora habitual, sua mente desce regio dos impulsos
instintivos, experimentando extrema dificuldade em subir ao castelo das noes
superiores, de onde a luz da conscincia lhe dirige vigorosos apelos para que
retorne simplicidade e harmonia. Tal situao impede-lhe a prece fervorosa,
santificante e regeneradora, e da o caos em que a pobrezinha tateia. E sufi-
cientemente educada para colher qualquer beneficio do meio onde
levianamente se projetou, e, dominada pela permanente angstia, faz
demasiada presso sobre a matria cinzenta, dando causa a lamentveis
desequilbrios orgnicos.
Calderaro interrompeu-se por alguns instantes, maneira do professor que
abre caminho reflexo do aprendiz, e acrescentou, sereno:
46
- No est ela, pois, simplesmente ameaada pela encefalite letrgica:
avizinha-se da loucura com estdios por distrbios vrios, provocados pela
disfuno celular. No smente isto. Julieta, nas circunstncias em que a
observamos, pode ser atingida noutros centros vitais. capaz de apanhar uma
pleurisia como antecmara para a tuberculose. Com facilidade ser vitima de
deplorveis intoxicaes do sangue, que se caracterizaro por molstias
indefinveis dos vasos ou da epiderme, sem excluir as desarmonias fatais do
fgado, provveis portadoras da runa e morte para o veculo denso.
Chegados a este ponto das elucidaes, o orientador ergueu os olhos e
considerou:
Mas... a justia divina jamais desconhece a compaixo. As vezes, nossa
queda precipitada constitui mero desastre parcial a que nos arrasta o
desespero. A Eterna Sabedoria examina o mvel de nossas aes e, sempre
que possvel, pronto nos reergue. Smente quando nos mergulhamos no total
eclipse do amor e da razo, deliberadamente fugindo aos processos do socorro
divino, mantendo-nos nas trevas completas do dio e da negao, defrontamos
com absoluta dificuldade de receber influncias salvadoras; ento, deveremos
esperar os atritos cruis do tempo, aliados s foras, de carter compulsivo,
das leis universais. Se a jovem no pode elevar-se a plano superior, como ave
ferida pelo tiro de caador impiedoso, a mezinha doente permanece em
poderosas oraes transformadoras. Caiu a filha para socorrer-lhe o corpo,
mas Cndida alcandorou-Se mais por salvar-lhe a alma. Em vista disto, o
amoroso poder de Cipriana agir esta noite.
Calou-se o meu interlocutor, submetendo a lacrimosa menina ao auxlio
magntico de nosso plano, subtraindo-lhe certa quantidade de material escuro,
segregado pela prpria mente e acumulado ao longo do crebro, o que levou a
efeito sem obstculos dignos de meno. Todavia, como deixasse um tanto de
tal substncia na cmara cerebral, indaguei a causa dessa deliberao.
O amigo tomou significativa expresso fisionmica e esclareceu:
Tenho instrues relativas ao caso. Julieta no deve receber hoje nosso
concurso integral. Precisa manter-se enferma do corpo, de modo a ausentar-se
das noitadas que costuma praticar. Em breves horas ser conduzida, junto de
Paulino, em esprito, ao quarto de Cndida, onde a irm Cipriana pretende
dirigir-se a ele, valendo-se das breves horas de desprendimento parcial pelo
sono.
Compreendi tudo e, mais uma vez, admirei a ordem imanente na esfera do
esprito.
Em seguida, conduziu-me Calderaro ao servio de assistncia a um irmo
sofredor, cujo caso examinaremos no prximo captulo, a fim de no perdermos
o fio do processo de auxlio a Julieta.
Por volta das duas horas, em plena madrugada, regressou comigo o
instrutor ao modesto aposento de Cndida; esta, fora do mirrado invlucro
material, repousava nos braos de Cipriana, que lhe afagava a fronte com
ternura de me.
A doente, gozando extrema lucidez, fora do campo fisiolgico, respondeu-
nos s saudaes, tranquila e feliz. Outros amigos conservavam-se ao lado
dela, reconfortando-a para o transe definitivo.
Permutvamos impresses, prazerosamente, quando dois irmos de
nosso plano penetraram o quarto, conduzindo Julieta e um cavalheiro que
identifiquei por intuio.
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Confirmou Calderaro, esclarecendo:
Paulino, que vem ouvir-nos.
Diante de Cipriana, que sustentava a enferma nos braos carinhosos,
ajoelharam-se ambos instintivamente, chorando comovidos. Ajudados pela
assistncia magntica dos mensageiros que os traziam at ns,
contemplavam-nos a todos, sob forte admirao, relevando, porm, notar que a
luz de nossa benemrita instrutora lhes reclamava ateno maior. Sentiam-se
humilhados e aflitos. Reconheciam, ali, a presena de alguma coisa do poder
celestial.
Mantinham-se confundidos e em lgrimas, quando Cipriana se dirigiu ao
moo, de maneira particular:
Paulino, falo-te em nome da Divina Justia. Que o Senhor te abenoe, a fim
de que me ouas com os ouvidos da razo! Escuta! No supes Julieta digna
de teu brao vigoroso e trabalhador para a jornada terrestre? Que fazes da
mocidade? uma simples aventura dos sentidos? No interpretas a experincia
humana como estrada preparatria da eternidade? que juzo fazes da vida e
dos seus sublimes dons? No partilhes o ingrato labor dos nossos irmos
menos esclarecidos, que pretendem converter a mulher numa cobaia infeliz
para o jogo dos sentidos. Dignifica a tua existncia de homem, honrando o
sacerdcio feminino. Renasceste na Terra, guardado por seu devotamento
cresceste sob os cuidados maternos, e encontrars, ainda, na mulher, o vaso
dileto para os teus sonhos de paternidade criadora. Porque persistir no vaidoso
domnio de uma criana pobre, por mero Impulso de egosmo e de ostentao?
No te confrange contemplar a prolongada aflio de Cndida, atormentada
por atroz pesadelo, ante a incerteza dolorosa do porvir da filha? Desperta para
os teus compromissos de natureza superior. No vieste ao mundo
simplesmente para gozar. A existncia terrestre, meu amigo, abenoado
colgio de iluminao renovadora. Que motivos te impelem a um condenvel
procedimento? s bom e til, inteligente e nobre. Porque te furtas
responsabilidade santificante?
Nesse momento, Paulino, que chorava sob insopitvel comoo, no
falou, mas emitiu pensamentos que se fizeram claros para nos.
No hesitaria quanto ao casamento ponderava, raciocinando ;
todavia, encontrara Julieta fora do santurio domstico. Conhecera-a num cr-
culo de pessoas menos responsveis, em clima de sugestes que no
convidavam elevao espiritual. No seria prudente defender-se? no lhe
constitua obrigao organizar o matrimnio em bases mais slidas?
Aproximara-se da jovem num clube noturno. Encontrara-a sem lar.
A Irm Cipriana alcanou-lhe as ponderaes, porque tornou, firme, aps
ligeira pausa:
Perante o teu critrio de homem de bem, as aflies de Julieta a tornam
credora de maior amparo. A pobrezinha no procurou uma casa de
entretenimentos menos dignos, alimentando segundas intenes. No lhe
conheces, porventura, as preocupaes absorventes de filha dedicada? No
sabes que seus ps al buscavam trabalho e arrimo, proteo e recurso?
Enquanto diligenciavas mera distrao para a mente ociosa, Julieta vivia humi-
lhaes, tentando ganhar o remdio necessrio mezinha enferma... Como
absolver a ti mesmo e conden-la? com que direito chasqueaste a res-
peitabilidade de uma jovem que visava a to sagrados objetivos? Haver vileza
no Sol quando seus raios incidem no pntano? ser culpado o lirio que aderea
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um cadver? Paullno, sacode a conscincia adormentada pelas facilidades
humanas! ainda no sofreste quanto devias, para santificar e amar a vida. No
desprezes o ensejo que se te oferece! Coopera no resgate de jovem mulher
que te no surgiu no caminho por mero acaso, O amor e a confiana no
constituem obras de improviso: nascem sob a bno divina, crescem com a
luta e consolidam-se nos sculos. A simpatia, no mais das vezes, a
realizao de milnios. No te aproximarias de Julieta, com tamanho apego, se
ela j no figurasse em teu pretrito espiritual. Dedica-te a ela, salva-a da
loucura e da inutilidade. Oferece-lhe o brao de esposo, honrando a vida, antes
que a morte te despedace o vaso fsico nas mos invencveis. mais nobre
dar que receber, mais belo amar que ser amado, mais divino sacrificar-se que
extorquir alheios sacrifcios. No te cause mossa a crtica do mundo. A
sociedade humana venervel em seus fundamentos, mas injusta quando
extermina os germes de regenerao espiritual para a vida superior, a pretexto
de preservar-se. Vem a ns, Paulino! O Senhor abenoar-te- o gesto digno.
Amanh Cndida viver as horas derradeiras da atual existncia. D-lhe a paz,
restitui-lhe o bem-estar, pelo muito que se mortificou para conservar a filha em
posio respeitvel. No permitas que o amor se perverta em tua alma.
Santifica-o com a responsabilidade, fortifica-o com os teus dotes naturais, e a
Providncia estar ao teu lado por todo o sempre.
Calou-se a instrutora, mas de seu corao partiam raios de safirina luz,
envolvendo o rapaz integralmente.
O cavalheiro ergueu os olhos lacrimosos, contemplando-a, reconhecido, e
declarou:
Recebo a vossa palavra como se fora a de minha Me Celestial. Fazei
de mim o que vos aprouver. Estou pronto...
Cipriana depositou Cndida no invlucro fsico, afetuosamente, e dirigiu-se
ao jovem par, acrescentando:
Que o Pai nos abenoe a todos.
Julieta e Paulino foram reconduzidos ao aposento do qual tinham vindo, e
ns, de nossa parte, dilatamos a permanncia no quarto da enferma, em auxilio
ao (processo desencarnatrio.
As oito horas da manh, Cipriana suprimiu-lhe a maior parte das foras.
Chamado pela enfermeira vigilante, o mdico prognosticou a morte prxima.
Reclamada a presena da filha, compareceu a jovem depois do meio-dia,
seguindo-se-lhe Paulino, visvelmente comovido.
Que belo que verificar a influncia indireta do plano superior sobre os
companheiros terrestres!
Como haviam procedido nas horas de sono carnal, assim, ao observarem a
venervel senhora em plena agonia, ajoelharam-se ambos, lacrimosos, quase
na mesma posio de horas antes.
Cndida fixou o rapaz em atitude suplicante, e falou-lhe, com dificuldade,
embora Cipriana lhe no deixasse fugir as energias, mantendo a destra
luminosa sobre a sua cabea. A agonizante comentou, comovedoramente, a
angstia que lhe torturava o esprito. Receava deixar a filha inexperiente no
mundo, merc das tentaes. Apelava para o cavalheirismo de Paulino, que
a no deixou terminar. De olhos rasos dgua, colocou o indicador nos lbios da
respeitvel moribunda, confortando-a.
Dona Cndida disse, atencioso , no fale mais nisso. Amanheci
hoje com um propsito irremovvel: Julieta e eu nos casaremos, dentro em
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poucos dias. Amanh mesmo iniciaremos o processo de legalizao do nosso
compromisso, antes que qualquer circunstncia interfira por empecer nossos
desejos. Fique, pois, descansada. A partir de agora, sou tambm seu filho.
A agonizante, chorando copiosamente, fz um sinal.
Julieta aproximou-se, enquanto Paulino colava o rosto aos seus cabelos
prematuramente encanecidos. Foi ento que Cndida, amparada por Cipriana,
lhes uniu as mos, num gesto simblico, osculando-as enternecidamente.
Foi seu derradeiro movimento no corpo exausto. Em breves minutos, as
plpebras fsicas cerraram-se para sempre, enquanto os olhos espirituais se
abririam entre ns, para a contemplao dos trilhos refulgentes da Eternidade.
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7
Processo redentor

Retirando-nos do hospital, em a noite que precedeu desencarnao de
Cndida, o Assistente observou:
No temos tempo a perder.
Efetivamente, o trabalho de socorro prezada enferma absorvera-nos
algumas horas.
Nosso esforo continuou o prestimoso amigo tem por especial escopo
impedir a consumao dos processos tendentes loucura. A rede de amparo
espiritual, neste sentido, quase infinita. A positiva declarao de desarmonia
mental constitui sempre o trmino de longa luta. Claro est que no incluimos
aqui os casos puramente fisiolgicos, mormente em se tratando da invaso da
sfilis na matria cerebral; reportamo-nos aos dramas ntimos da personalidade
prisioneira da introverso, do desequilbrio, dos fenmenos de involuo, das
tragdias passionais, episdios esses que deflagram no mundo, aos milhares
por semana. Nas esferas imediatas luta do homem vulgar, onde nos
achamos presentemente, so inmeras as organizaes socorristas dessa
natureza. imprescindvel amparar a mente humana na Crosta Planetria, em
seus deslocamentos naturais. A vasta escola terrestre exige incessante e
complexa colaborao espiritual. indubitavelmente, a Divina Sabedoria no se
descuidou da programao prvia de servio, neste particular. Se encarregou a
Cincia de superintender o desdobramento harmonioso dos fenmenos
pertinentes zona fsica, se incumbiu a Filosofia de acompanhar essa mesma
Cincia, enriquecendo-lhe os valores intelectuais, confiou Religio a tarefa de
velar pelo desenvolvimento da alma, propiciando-lhe abenoadas luzes para a
jornada de ascenso. A crena religiosa, todavia, mormente nos ltimos anos,
tem-se revelado incapaz de tal cometimento: falta-lhe pessoal adequado.
Enquanto a edificao cientfica no mundo se apresenta qual rvore
gigantesca, abrigando, em seus ramos refertos de teorias e raciocnios, as in-
teligncias encarnadas, a Religio, subdividida em numerosos setores, d a
ideia de erva raqutica, a definhar no solo. O Amor Divino, porm, no ignora os
obstculos que assoberbam os crculos da f. Se investigao do
conhecimento basta o valor intelectual, o problema religioso demanda altas
possibilidades de sentimento. A primeira requer observao e persistncia; o
segundo, todavia, implica vocao para a renncia. A vista disto, colaborando
com os trabalhadores decididos, inmeras legies de auxiliares invisveis ao
olhar humano se desdobram, em toda parte, socorrendo os que sofrem,
incentivando os que esperam firmemente no bem, melhorando sempre. Nosso
esforo, portanto, em torno da mente encarnada, extenso e mltiplo. Foroso
convir, no entanto, que, se o programa d motivo a preocupaes, tambm
fonte de prazer. Experimentamos o contentamento de irmos mais velhos,
capazes de prestar auxilio aos mais novos. Indiscutvelmente, somos, em hu-
manidade, uma s famlia.
Verificando-se pausa natural nos esclarecimentos de Calderaro, indaguei,
curioso:
Como se opera, entretanto, a administrao de tais auxlios?
Indiscriminadamente?
No explicou o interpelado , o senso de ordem preside-nos
atividade em todas as circunstncias Quase sempre a fora intercessria que
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determina os processos de ajuda. A prece, representada pelo desejo no
manifestado, pelas aspiraes ntimas ou pelas peties declaradas, pro-
veniente da zona superior ou surgida do fundo vale, onde se agitam as paixes
humanas, , a rigor, o ascendente de nossas atividades.
Dispunha-me a formular certa pergunta, oriunda de velhas concepes do
separatismo religioso, quando Calderaro, percebendo-me a ponderao
prestes a exprimir-se, acrescentou, calmo:
No aludimos, aqui, a oraes ou a aspiraes de correntes idealsticas
determinadas: o dstico no interessa. Colaboramos com o esprito eterno em
sua ascenso zona divina, aduzindo novas foras ao bem, onde ele se
encontre, independentemente de frmulas dogmticas, ou no, com que ele se
manifeste nos crculos humanos. Nosso problema no de favoritismo, seno
de espiritualidade superior, merc da unio dos valores substanciais, em favor
da vida melhor.
A essa altura das lies que eu recebia em forma de palestra ligeira,
enquanto nos movimentvamos em servio, atingimos residncia de aspecto
simples, que se distinguia pelo jardim bem cuidado, em toda a volta.
Temos, aqui disse-me, o instrutor , indefesso companheiro de
outras pocas, reencarnado em dolorosas condies. De algumas semanas
para c, assisto-lhe a mezinha atravs de passes reconfortantes. Em virtude
da horrvel estrutura orgnica do filho, a ela encadeado h muitos sculos, a
razo da pobrezinha est periditando; prendem-se mtuamente por grilhes de
graves compromissos. Considerando-lhe o nobre costume da orao em
horrio prefixado, valemo-nos dessas ocasies para vir-lhe em amparo.
Admirando a ordem instituda para os quefazeres de nosso plano, e que
transparecia nas mnimas aes, silenciosamente acompanhei Calderaro ao
interior domstico.
Em rpidos minutos achvamo-nos em pequena cmara, onde magro
doentinho repousava, choramingando. Cercavam-no duas entidades to infeli-
zes quanto ele mesmo, pelo estranho aspecto que apresentavam. O menino
enfermo inspirava piedade.
paraltico de nascena, primognito de um casal aparentemente feliz,
e conta oito anos na existncia nova informou Calderaro, indicando-o ;
no fala, no anda, no chega a sentar-se, v muito mal, quase nada ouve d
esfera humana; psiquicamente, porm, tem a vida de um sentenciado sensvel,
a cumprir severa pena, lavrada, em verdade, por ele prprio. H quase dois
sculos, decretou a morte de muitos compatriotas numa insurreio civil.
Valeu-se da desordem poltico-administrativa para vingar-se de desafetos
pessoais, semeando dio e runas. Viveu nas regies inferiores, apartado da
carne, inominveis suplcios. Inmeras vtimas j lhe perdoaram os crimes;
muitas, contudo, seguiram-no, obstinadas, anos afora... A malta, outrora densa,
rareou pouco a pouco, at que se reduziu aos dois ltimos inimigos, hoje em
processo final de transformao. Com as lutas acremente vividas, em sombrias
e dantescas furnas de sofrimento, o desgraado aprestou-se para esta fase
conclusiva de resgate; conseguiu, assim, a presente reencarnao com o
propsito de completar a cura efetiva, em cujo processo se encontra, faz
muitos anos.
A paisagem era triste e enternecedora. O doente, de ossos enfezados e
carnes quase transparentes, pela idade deveria ser uma criana bela e feliz; ali,
entretanto, se achava imvel, a emitir gritos e sons guturais, prprios da esfera
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sub-humana.
Com o respeito devido dor e com a observao imposta pela Cincia,
verifiquei que o pequeno paraltico mais se assemelhava a um descendente de
smios aperfeioados.
- Sim, o esprito no retrocede em hiptese alguma explicou Calderaro
; todavia, as formas de manifestao podem sofrer degenerescncia, de
modo a facilitar os processos regenerativos. Todo mal e todo bem praticados
na vida impem modificaes em nosso quadro representativo. Nosso
desventurado amigo envenenou para muito tempo os centros ativos da
organizao perispiritual. Cercado de inimigos e desafetos, frutos da atividade
criminosa a que se consagrou voluntriamente, permanece quase embotado
pelas sombras resultantes dos seus tremendos erros. No campo consciencial,
chora e debate-se, sob o aguilho de reminiscncias torturantes que lhe
parecem intrminas; mas os sentidos, mesmo os de natureza fsica, mantm-
se obnubilados, maneira de potncias desequilibradas, sem rumo... Os
pensamentos de revolta e de vingana, emitidos por todos aqueles aos quais
dellberadamente ofendeu, vergastaram-lhe o corpo perispiritual por mais de
cem anos consecutivos, como choques de desintegrao da personalidade, e o
infeliz, distante do acesso zona mais alta do ser, onde situamos o (castelo
das noes superiores, em vo se debateu no (Campo do esforo presente,
isto , altura da regio em que localizamos as energias motoras; que os
adversrios implacveis, apegando-se a ele, atravs da influncia direta,
compeliram-lhe a mente a fixar-se nos impulsos automticos, no imprio dos
instintos; permitiu a Lei que assim acontecesse, naturalmente porque a conduta
de nosso infortunado irmo fora igual do jaguar que se aproveita da fora
para dominar e ferir. Os abusos da razo e da autoridade constituem faltas
graves ante o Eterno Governo dos nossos destinos.
O estimado Assistente fitou-me com seus olhos muito lcidos e perguntou:
Compreendeste?
Como desejasse ver-me suficientemente esclarecido, acrescentou:
Espiritualmente, este pobre doente no regrediu. Mas o processo de
evoluo, que constitui o servio do esprito divino, atravs dos milnios,
efetuado para glorioso destino, foi por ele mesmo (o enfermo) espezinhado,
escarnecido e retardado. Semeou o mal, e colhe-o agora. Traou audacioso
plano de extermnio, valendo-se da autoridade que o Pai lhe conferira,
concretizou o deplorvel projeto e sofre-lhe as consequncias naturais de
modo a corrigir-se. J passou a pior fase. Presentemente, j se afastou do
maior nmero de inimigos, aproximando-se de amoroso corao materno, que
o auxilia a refazer-se, ao trmino de longo curso de regenerao.
Reparando a estranha atitude dos infelizes desencarnados que o seguiam,
pretendia indagar algo relativamente a eles, quando Calderaro veio ao encontro
de meus desejos, continuando:
Tambm os mseros perseguidores so duendes do dio e da vingana,
como o nosso enfermo um remanescente do crime. So nufragos na
derradeira fase de salvao, aps enorme hecatombe no mar da vida, onde se
perderam por muitos anos, por incapazes de usar a bssola do perdo e do
bem. Aproximam-se, porm, do porto socorrista. Voltaro ao Sol da existncia
terrestre, por intermdio de um corao de mulher que compreendeu com
Jesus o valor do sacrifcio. Em breve, Andr, consoante o programa redentor j
delineado, ingressaro neste mesmo lar na qualidade de irmos do antigo
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adversrio. E quando entrelaarem as mos sobre ele, consumindo energias
por ajud-lo, assistidos pela ternura de abnegada me, amorosa e justa,
beijaro o velho inimigo com imenso afeto. Transmudar-se-o as negras
algemas do dio em alvinitentes liames de luz, nos quais refulgir o amor
eterno. Chegado esse tempo, a fora do perdo restituir nosso doente
liberdade; largar ele, qual pssaro feliz, este mirrado corpo fsico, sufocante
crcere do crime e suas consequncias, onde se debateu por quase dois
sculos. At l, importa zelar com empenho pela valorosa mulher que essa,
vestalina senhora deste lar, em quem as Foras Divinas respeitam a vocao
para o martrio, por iluminar a vida e enriquecer a obra de Deus.
Mal terminava Calderaro as elucidaes, quando um dos verdugos
desencarnados se moveu e tocou com a destra o crebro do doentinho,
recomendando-me o Assistente examinasse os efeitos desse contacto.
Extrema palidez e enorme angstia transpareceram no semblante do
paraltico. Notei que a infeliz entidade emitia, atravs das mos, estrias negras
de substncia semelhante ao piche, as quais atingiam o encfalo do
pequenino, acentuando-lhe as impresses de pavor.
Dirigi ao Assistente um olhar interrogativo, e Calderaro informou:
Se o amor emite raios de luz, o dio arremessa estiletes de treva. Nos
lobos frontais recebemos os estmulos do futuro, no crtex abrigamos as
sugestes do presente, e no sistema nervoso, propriamente dito, arquivamos
as dembranas do passado. Nosso pobre amigo est sendo bombardeado
por energias destrutivas do dio na regio de servios do presente, isto ,
em suas capacidades de crescimento, de realizao e de trabalho nos dias que
correm. Tal situao, derivante da culpa, compele-o a descer mentalmente
para a zona de reminiscncias do passado, onde o seu comportamento
inferior, ralando pela semi-inconscincia dos estados evolucionrios primitlvos.
Esmagadora maioria dos fenmenos de alienao psquica procedem da
mente desequilibrada. Repara o cosmo orgnico.
O doentinho, da aflio, em que se mergulhara, passou s contores,
evidenciando todos os caractersticos da idiotia clssica. Os rgos revelavam
agora estranhos deslocamentos, O sistema endcrino patenteava indefinveis
perturbaes.
Compadecido, inclinou-se o instrutor sobre o doente, e esclareceu:
Os raios destrutivos alcanam-lhe a zona motora, provocando a
paralisao dos centros da fala, dos movimentos, da audio, da viso e do go-
verno de todos os departamentos glandulares. Na verdade, essa dolorosa
situao cronicificou-se, pela repetio desta ocorrncia milhares de vezes, em
quase duas centenas de anos.
Fez intervalo significativo e tornou:
Examina a conduta do enfermo. Fixando a mente na extrema .<regio
dos impulsos automticos, seu padro de comportamento efetivamente sub-
humano. Volta a viver estados primrios, dos quais a individualidade j emergiu
h muitos sculos. Em outros casos menos graves, a medicina atual vem
utilizando a teraputica do choque, maneira do experimentador que investiga
nas sombras, examinando efeitos e ignorando as causas. Cumpre-nos, no
entanto, reconhecer que o belo esforo da psiquiatria moderna merece o maior
carinho de nossas autoridades espirituais, que patrocinam os mdicos
diligentes e devotados, orientando-os para o bem comum, simultneamente em
diversos centros culturais; por enquanto, no podem aceitar a verdade como
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seria de desejar, em virtude da necessidade de guardar-se a medicina terrena
em campo conservador, menos aberto aos aventureiros; todavia, mais tarde os
sacerdotes da sade humana compreendero que o choque eltrico, ou a
hipoglicemia, provocada pela invaso da insulina, constituem apelos vivos aos
centros do organismo perispirtico, convocando-os ao reajustamento e
compelindo os neurnios a se readaptarem para o servio da mente em
processo regenerador. A bem dizer, de notar que esse recurso s reservas
profundas do cosmo psquico no novo. Outrora, as vtimas da loucura eram
conduzidas a poos de vboras, a fim de que a aborrvel comoo operasse a
transformao sbita da mente desequilibrada; que, desde remota
antigidade, compreendeu o homem, intuitivamente, que a maioria dos casos
de alienao mental decorrem da ausncia voluntria ou involuntria da alma
realidade. E, em nosso campo de observao mais clara, podemos adir que
todo desequilbrio promana do afastamento da Lei.
Silenciou Calderaro por alguns instantes e, em seguida, indicou o pequeno,
acentuando:
Neste caso, porm, o choque aplicado pela cincia dos homens no
surtiria vantagem alguma. Estamos perante o eclipse total da mente, pela total
ausncia da Lei com que se conduziu o interessado no socorro. A retificao,
aqui, reclama tempo. As guas pantanosas do mal, longamente represadas no
corao, no se escoam fcilmente. O plano mental de cada um de ns no
vaso de contedo imaginrio: repositrio de foras vivas, qual o veculo fsico
de manifestao, que nos prprio, enquanto peregrinamos na Crosta
Planetria.
No estamos, porm, cientificamente falando indaguei , diante de
um caso tpico de mongolismo?
O Assistente respondeu sem se embaraar:
Acompanhamos um fenmeno de desequilbrio espiritual absoluto. Em
situaes rarssimas, teremos perturbaes dessa natureza com causas
substancialmente fisiolgicas. Impossvel desconhecer, na esfera carnal, o
paralelismo psico-fsico. Quem vive na Crosta Terrestre ter sempre a defrontar
com a forma perecvel, em primeiro lugar. Da, no podermos excluir da
patologia da alma o envoltrio denso, nem menosprezar a colaborao dos
fisiologistas abnegados, que atentos se dedicam s investigaes da fauna
microscpica, do reajustamento das formas, do quadro dos efeitos. No nos
esquea, contudo, que analisamos agora o dominio das causas...
O desvelado amigo parecia disposto a prosseguir, dilatando-me os
conhecimentos a respeito do assunto, quando ouvimos passos de algum que
se aproximava. Certo, a dona da casa vinha ao aposento da criana, procura
do socorro da orao.
Concluiu Calderaro, apressadamente:
Nossos companheiros da medicina humana batizam as molstias
mentais como lhes apraz, detendo-se nas questes da periferia, por distrados
dos problemas fundamentais do esprito. Relativamente aos assuntos
cientficos, conversaremos amanh, quando prestaremos assistncia a jovem
amigo.
Nesse momento, a mezinha, que ainda no contava trinta anos, acercou-
se do enfermo, sem se dar conta de nossa presena espiritual. Estacou,
tristonha, de p junto ao bero, afagando-lhe a fronte aljofrada de suor, ao
termo das contores finais. Afastou a colcha rendada, levantou-o, cuidadosa,
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e abraou-o, ungindo-o com o mais terno dos carinhos.
O menino aquietou-se.
Logo aps, a genitora entrou a orar, banhada em lgrimas, afigurando-se-
me um cisne da regio espiritual a desferir maravilhoso cntico.
Enquanto Calderaro operava, reparando-lhe as foras nervosas em
verdadeira transfuso de fluidos sadios que o dedicado colaborador transferia
de si prprio, eu, de minha parte, acompanhava com vivo interesse a prece
maternal.
A jovem senhora entremeava de ponderaes humanas a cordial rogativa.
Porque no a ouvia o Senhor, nos Altos Cus, permitindo um milagre que
restituisse o filhinho ao equilbrio to necessrio? Casara-se, havia nove anos,
sonhando um jardim domstico, repleto de rebentos felizes; entretanto, a
primeira flor de suas aspiraes femininas ali se encontrava ironicamente
aberta, numa fcies horrvel de monstruosidade e de sofrimento... Porque,
interrogava splice, nasciam crianas na Terra com a destinao de tamanha
angstia? Porque o martirolgio dos seres pequeninos? Em vo percorrera
gabinetes mdicos e ouvira especialistas. Sempre as mesmas decepes, os
mesmos desenganos. O filhinho parecia inacessvel a qualquer tratamento.
Sentia-se frgil e extenuada... E chorava, implorando a bno divina, para que
as energias lhe no faltassem na luta.
Calderaro, finda a tarefa que lhe competia, acercou-se de mim,
perguntando:
Desejas responder rogativa, em nome da Inspirao Superior?
Oh! no! Declinei de tal convite alegando que isso me era de todo
impraticvel, depois de haver ouvido Irm Cipriana renovando coraes com o
verbo inflamado de amor.
Objetou o orientador num gesto bondoso:
Aqui, porm, no falaremos a coraes que odeiam, e sim a torturado
esprito materno, que reclama estimulo fraternal. O conhecimento e a boa
vontade podem fazer muito.
Sorriu, benevolente, e acrescentou:
Ao demais, necessrio diplomar-nos tambm na cincia do amor. Para
isso, comecemos a ser irmos uns dos outros, com sinceridade e fiel
disposio de servir.
Agradeci, comovido, a deferncia, mas esquivei-me. Falaria ele mesmo,
Calderaro. Minha condio era a do aprendiz. Ali me encontrava para ouvir-lhe
as sublimes lies.
O abnegado amigo colocou as mos sobre os lbos frontais dela, como
atraindo a mente materna para a regio mais elevada do ser, e passou a
irradiar-lhe tocantes apelos, como se lhe fora dezvelado pai falando ao
corao. Fundamente sensibilizado, assinalava-lhe as palavras de nimo e de
consolao, que a afetuosa mezinha recebia em forma de ideias e sugestes
superiores.
Notei que a disposio ntima da jovem senhora tomava pouco a pouco um
renovado alento. Observei que na epffise lhe surgira suave foco de claridade
irradiante e que de seus olhos comearam a brotar lgrimas diferentes. A
claridade branda, fluindo do crebro, desceu para o trax, de onde, ento, se
evolaram tnues fios de luz que a ligaram ao filhinho infeliz. Contemplou o
pequeno, agora calmo, atravs do espesso vu de pranto e ouvi-lhe os
pensamentos sublimes.
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Sim, Deus no a abandonaria meditava; dar-lhe-ia foras para cumprir at
ao fim o cometimento que tomara a ombros, com a beleza do primeiro sonho e
com a ventura da primeira hora. Sustentaria o desventurado rebento de sua
carne, como se fora um tesouro celeste. Seu amor avultaria com os
padecimentos do filhinho muito amado; seus sacrifcios de me seriam mais
doces, toda vez que a dor o visitasse com maior intensidade. No era ele mais
digno de seu devotamento e renncia pela aflitiva condio em que nascera?
Os filhos de antigas companheiras eram formosos e inteligentes, como botes
perfumados da vida, prometendo infinitas alegrias no jardim do futuro; tambm
seu pequenino paraltico era belo, necessitando, porm, de mais blandcia e
arrimo. Saberia Deus porque viera ele ao mundo, sem a faculdade da palavra e
sem manifestaes de inteligncia. No lhe bastaria confiar no Supremo Pai?
Serviria ao Senhor sem indagar; amaria seu filho pela eternidade; morreria, se
preciso fora, para que ele vivesse.
Num transporte de indefinvel carinho, a jovem me inclinou-se e beijou o
doentinho nos lbios, com o jbilo de quem osculasse um anjo celestial. vi,
surpreendido, que numerosas centelhas de luz se desprendiam do contacto
afetivo entre ambos e se derramavam sobre as duas entidades inferiores;
estas, de sua parte, se inclinaram tambm, como que menos infelizes, perante
aquela nobre mulher que mais tarde lhes serviria de me.
Calderaro tocou-me de leve o ombro e informou:
Nosso trabalho de assistncia est findo. Vamo-nos.
E, indicando me e filho juntos, concluiu:
Examinando essa criana sofredora como enigma sem soluo, alguns
mdicos insensatos da Terra se lembraro talvez da morte suave; ignoram
que, entre as paredes deste lar modesto, o Mdico Divino, utilizando um corpo
incurvel e o amor, at o sacrifcio, de um corao materno, restitui o equilbrio
a espritos eternos, a fim de que sobre as runas do passado possam irmanar-
se para gloriosos destinos.
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No Santurio da Alma

Noite fechada. Calderaro e eu penetramos casa confortvel e nobre, onde
o instrutor, segundo prometera, me proporcionaria alguns esclarecimentos
novos com referncia aos desequilbrios da alma.
No caso to grave quanto aquele do paraltico que visitamos
adiantou o prestimoso orientador; trata-se, a bem dizer, de questo quase
vencida. H muito tempo assisto Marcelo com fluidos reconfortantes, e a sua
situao de triunfo integral. Dcil nossa influncia, encontrou na prece e na
atividade espiritual o suprimento de energias de que necessitava. Vimos ontem
um caso de destrambelho total dos elementos perispirticos, com a
consequente desagregao do sistema nervoso, em doloroso quadro que s o
tempo corrigir. Aqui, entretanto, a paisagem outra, O problema de
perturbao essencial j est resolvido, o reajustamento da vida surgiu pleno
de esperanas novas, a paz regressou ao tabernculo orgnico; mas
perseveram ainda as recordaes, os remanescentes dos dramas vividos no
passado aflorando sob forma de fenmenos epileptides, as aes reflexas da
alma, que emergem de vasto e intricado tnel de sombras e que tornam, em
definitivo, ao imprio da luz. Se o mal demanda tempo para fixar-se, bvio que
a restaurao do bem no pode ser instantnea. Assim ocorre com a doena e
a sade, com o desvio e o restabelecimento do equilbrio.
Aps atravessar o prtico, dirigimo-nos, devi-demente autorizados, ao
interior, onde agradavelmente me surpreendeu encantadora cena de piedade
domstica: um cavalheiro, uma senhora e um rapaz achavam-se imersos nas
divinas vibraes da prece, cercados de grande nmero de amigos do nosso
plano.
Fomos recebidos amorosamente.
Convidou-me o orientador a colaborar nos trabalhos em curso, de vez que,
com a valiosa cooperao daqueles trs companheiros encarnados, se
prestavam a irmos recm-libertos da Crosta reais auxlios, de modalidades
vrias.
Digna de registro era a respeitvel beleza daquela reduzida assembleia,
consagrada ao bem e iluminao do esprito.
Admirando a harmonia daqueles trs coraes unidos nos mesmos nobres
pensamentos e propsitos, e que mirficos fios de luz entrelaavam, o
Assistente amigo comentou com oportunidade:
A famlia uma reunio espiritual no tempo, e, por isto mesmo, o lar
um santurio. Muitas vezes, mormente na Terra, vrios de seus componentes
se afastam da sintonia com os mais altos objetivos da vida; todavia, quando
dois ou trs de seus membros aprendem a grandeza das suas probabilidades
de elevao, congregando-se Intima-mente para as realizaes do esprito
eterno, so de esperar maravilhosas edificaes.
Compreendi que o instrutor estimaria prestar-me outros esclarecimentos,
ampliando a santificante concepo da famlia; contudo, o servio urgente no
nos permitia mais longa palestra.
O trabalho de socorro a irmos sofredores prosseguiu ativo, em nosso
lado.
Terminado o concurso do trio familiar, com expressiva e comovedora
orao, comeou a retirada dos companheiros de nossa esfera, enquanto os
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amigos encarnados entravam em carinhosa conversao.
O cavalheiro, com o sorriso feliz do trabalhador que bem cumpriu o dever,
dirigiu-se aos circunstantes em voz alta:
Graas a Deus, tudo normal.
Encarando o rapaz com imensa ternura paternal, indagou:
E voc, Marcelo, continua bem?
Oh! sem dvida respondeu o interpelado, alegre; estou maravilhado,
papai, com os excelentes resultados que venho colhendo em nossas reunies
das quintas-feiras.
Tm voltado os ataques noturnos?
No. proporo que me esforo no conhecimento das verdades
divinas, cooperando com a minha prpria vontade no terreno da aplicao
prtica das lies recebidas, sinto que passo cada vez melhor, que me reforo
intimamente, recuperando a sade perdida. Reconheo tambm que, em me
desinteressando da edificao espiritual, distrado da minha necessidade de
elevao, voltam as perturbaes com intensidade. Nessas fases nocivas,
desperto alta noite com os membros cansados e doloridos, e assaltam-me
evidentes sinais das convulses, deixando-me longos momentos sem sentido...
O jovem sorriu a esta sua singela confisso filial e prosseguiu:
- Felizmente, porm, agora que me consagro, zeloso e assduo, tarefa
espiritualizante, reconheo que os passes de mame so mais eficientes.
Estou mais receptivo e observo que a boa vontade fator decisivo em meu
bem-estar.
Os ouvintes entreolharam-se, contentes, e o entendimento intimo continuou,
edificante, repleto de belas sugestes.
O Assistente, preparando-me o raciocnio, informou:
Certo, no precisarei de esclarecer que Marcelo se entretm com os pais.
Possui outros irmos que ainda no se afinam com a sagrada misso do casal.
Ele, porm, portador de sentimentos elevados e generosos. Tem, como
quase todos ns, um pretrito intensamente vivido nas paixes e excessos da
autoridade. Exerceu, outrora, enorme poder de que no soube usar em sentido
construtivo. Senhor de vigorosa intelignCia, planou em altos nveis
intelectuais, de onde nem sempre des ceu para confortar ou socorrer. Portador
de vrios ttulos honorficos, muita vez os esqueceu, precipitando-se na vala
comum dos caprichos criminosos. Imps-Se pelo absolutismo, e intensificou a
lavra de espinhos que o dilacerariam mais tarde. Chegada a colheita de
nefanda messe, experimentou sofrimentos atrozes. Inmeras vtimas o espera-
vam alm do sepulcro, e arremeteram contra ele. Entretanto, se errou
clamorosamente, Marcelo, em muitas ocasies, desejou ser bom e formou
dedicaes valiosas em torno de seu nome; tais devotamentos, contudo,
houveram que aguardar oportunidade por auxili-lo. Os inimigos eram massa
compacta e gritavam furiosamente, invocando a justia vulgar; retiveram-no
longo tempo nas regies inferiores, saciaram velhos propsitos de vingana,
seviciando-lhe a organizao perispiritUal. Marcelo, em plena sombra da
conscincia, rogou, chorou e penitenciou-se vastos anos. Por mais que
suplicasse e por muito que insistissem os elementos intereessriOs, a anaiada
libertao demorou muitssimo, porque o remorso sempre o ponto de sintonia
entre o devedor e o credor, e o nosso amigo trazia a conscincia fustigada de
remorsos cruis, Os desequilbrios perispirticos flagelaram-no, assim, logo que
atravessou o prtico do tmulo, obstinando-se anos a fio...
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Feito breve intervalo nas explicaes, acrescentei, curioso:
Isso quer, ento, dizer que o fenmeno epileptide...
... mui raramente ocorre por meras alteraes no encfalo, como sejam
as que procedem de golpes na cabea elucidou o Assistente, cortando-me a
observao reticenciosa , e, geralmente, enfermidade da alma,
independente do corpo fsico, que apenas registra, nesse caso, as aes
reflexas. Longe vai o tempo em que a vazo admitia o paraso ou o purgatrio
como simples regies exteriores: cu e inferno, em essncia, so estados
conscienciais; e, se algum agiu contra a Lei, ver-se- dentro de si mesmo em
processo retificador, tanto tempo quanto seja necessrio. Ante a realidade,
portanto, somos compelidos a concluir que, se existem mltiplas enfermidades
para as desarmonias do corpo, outras inmeras h para os desvios da alma.
O instrutor fez pausa curta, apontou para o rapaz e continuou:
Mas, regressando s informaes a respeito de Marcelo, cabe-me dizer-
te que, pouco a pouco, esgotou ele as substncias mais pesadas do fundo
clice de provas. Longos anos de desequilbrio, em que as vtimas, tornadas
em algozes, o abalaram com tremendas convulses, atravs de choques e
padecimentos inenarrveis, clarearam-lhe os horizontes internos, tendo nosso
irmo afinal logrado entender-se com prestimoso e sbio orientador espiritual, a
quem se liga desde remoto passado. Foi socorrido e amparado. Indagou,
ansioso, por almas que lhe eram particularmente queridas, sendo-lhe
cientificado que os seus laos mais fortes j se encontravam de novo na carne,
em testemunhos e labores dignificantes. Suplicou a reencarnao, prometeu
aceitar compromissos de concurso espiritual na Crosta, a fim de resgatar os
enormes dbitos, colaborando no bem e na evoluo dos inimigos de outrora, e
conseguiu a ddiva, apoiado por abnegado mentor que o estima de muitos
sculos. Tornou esfera carnal e reiniciou o aprendizado. Ultimamente
renasceu estreitado em braos carinhosos, aos quais se sente vinculado no
curso de vrias existncias vividas em comum. Agora, sinceramente
aproveitando as bnos recebidas, desde os mais tenros anos, preocupa-se
em reajustar as preciosas qualidades morais: caracteriza-se, desde menino,
pela bondade e obedincia, docilidade e ternura naturais. Passou a infncia
tranquilo, embora continuamente espreitado por antigos perseguidores in-
visveis. No se achava a eles atrado, em virtude do servio regenerador a que
se submetera; mas ao topar com algum dos adversrios, nos minutos de
parcial desprendimento propiciado pelo sono fsico, sofria amargamente com
as recordaes. Tudo prosseguia sem novidades dignas de meno. Sob a
vigilncia dos pais e com o amparo dos benfeitores invisveis, preparava-se o
menino para os trabalhos futuros. Contudo, logo que se lhe consolidou a posse
do patrimnio fsico, ultrapassados os catorze anos de idade, Marcelo, com a
organizao perispiritual plenamente identificada com o invlucro fisiolgico,
passou a rememorar os fenmenos vividos, e surgiram-lhe as chamadas
convulses epilpticas com certa intensidade. O rapaz, todavia, encontrou
imediatamente os antdotos necessrios, refugiando-se na residncia dos
princpios nobres, isto , na regio mais alta da personalidade, pelo hbito da
orao, pelo entendimento fraterno, pela prtica do bem e pela espiritualidade
superior. Limitou, destarte, a desarmonia neuro-psquica e reduziu a disfuno
celular, reconquistando o prprio equilbrio, dia a dia, mobilizando as armas da
vontade. Nesse esforo, dentro do qual se fz extremamente simptico,
recebeu vultosa colaborao de nossa esfera, aproveitando-a integralmente
60
pela adeso criteriosa ao esforo construtivo do bem. Recebendo a luta com
serenidade e pacincia, instalou em si mesmo valiosas qualidades receptivas,
favorecendo-nos o concurso e dispensando, por isso mesmo, a teraputica dos
hipnticos ou dos choques, a qual, provocando estados anormais no organismo
perispirtico, quase sempre nada consegue seno deslocar os males, sem os
combater nas origens. O caso de Marcelo oferece por isto caractersticas
valiosas. Atendendo as sugestes daqueles que o beneficiam, adaptando-se
realidade vem sendo o mdico de si mesmo, nica frmula em que o enfermo
encontrar a prpria cura.
Nesse instante, o rapaz despedia-se delicada-mente dos pais, retirando-se
para o quarto particular, onde se recolheu ao leito, aps abluir a mente em
pensamentos de paz e de gratido a Deus.
Dentro de breves minutos afastava-se do veculo denso e vinha ter
conosco, saudando Calderaro com especial carinho.
O Assistente apresentou-me, afvel.
Mostrava o jovem profunda lucidez. Abraado a ns ambos, com
inequvocas demonstraes de alegria, comentou suas esperanas no porvir.
Exps-nos ardente desejo de trabalhar pela difuso do Espiritismo evanglico,
disposto a colaborar na obra edificante que os genitores vm realizando.
Referiu-se, para admirao minha, s atividades de nossa colnia espiritual,
indagou das minhas impresses de (Nosso Lar), seduzindo-me pela opor-
tunidade de conceitos e pela beleza das apreciaes inteligentes e
espontneas (1).

(1) Referencia ao livro Nosso Lar. (Nota do autor espiritual.)

Ia a conversa a meio, quando dois vultos sombrios cautelosamente se
aproximaram de ns. Quem seriam, seno mseros transeuntes desencar-
nados? Inteiramente distrado, continuei nos comentrios humildes, mas o
estimado interlocutor perdeu visvelmente a calma. Qual se fora tocado no
intimo por foras perturbadoras, Marcelo empalideceu, levou a destra ao peito
e arregalou os olhos desmesuradamente. Reparei que as ideias lhe ba-
ralhavam no crebro perispiritual, que no conseguia ouvir-nos com
tranquilidade, e, desprendendo-se, clere, de nossos braos, correu
desabalado, retomando ao corpo.
Quis det-lo, penalizado, pois conosco estava perfeitamente sintonizado;
algo mais forte que o conhecimento cordial unia-me ao novo amigo, o que
reconheci desde o primeiro contacto; no pude, porm, faz-lo.
Reteve-me Calderaro, com vigor, e exclamou:
Deixa-o, Andr. Acompanhemo-lo. No podemos olvidar que Marcelo
no se encontra perfeitamente curado.
Indicando as entidades provocadoras, a pequena distncia, prosseguiu
esclarecendo:
A simples reaproximao dos inimigos de outra poca altera-lhe as
condies mentais. Receoso, aflito, teme o regresso situao dolorosa em
que se viu, h muitos anos, nas esferas inferiores, e busca, apressado, o corpo
fsico, maneira de algum que se socorre do nico refgio de que dispe, em
face da tempestade iminente.
Os espritos erradios bateram em retirada, e tomamos ao interior
domstico, onde encontramos o jovem tomado de contores.
61
Abracei-o, como se o fizesse a um filho querido.
O ataque amainou, sem, contudo, cessar de todo. Ergui os olhos para o
orientador, em muda interrogao. Porque tal distrbio? A cmara de Marcelo
permanecia isolada, quanto ao contacto direto com as entidades inferiores.
Permanecamos os trs em palestra edificante. Por que motivo a perturbao,
se nos mantnhamos em salutar atmosfera de santificantes pensamentos?
O instrutor contemplou-me, bondoso, e recomendou:
Observa o campo orgnico, examinando particularmente o crebro.
Notei que a luz habitual dos centros endcrinos empalidecera, persistindo
smente a epfise a emitir raios anormais. No encfalo o desequilbrio era
completo. Das zonas mais altas do crebro partiam raios de luz mental, que,
por assim dizer, bombardeavam a colmeia de clulas do crtex. Os vrios
centros motores, inclusive os da memria e da fala, jaziam desorganizados,
innimes. Esses raios anormais penetravam as camadas mais profundas do
cerebelo, perturbando as vias do equilibrio e destrambelhando a tenso
muscular; determinavam estranhas transformaes nos neurnios e imergiam
no sistema nervoso cinzento, anulando a atividade das fibras. Via-se totalmente
inibido o delicado aparelho enceflico. As zonas motoras, aoitadas pelas
fascas mentais, perdiam a ordem, a disciplina, o autodomnio, por fim
cedendo, baldas de energia. Enquanto isso, Marcelo-esprito contorcia-se de
angstia, justaposto ao Marcelo-forma, encarcerado na inconscincia orgnica,
presa de convulses que me confrangiam a alma.
Aps detido exame, indaguei de Calderaro:
Como explicar essa ocorrncia? Afinal de contas, nosso amigo no se
encontra aqui sob o guante dos perseguidores desencarnados, mas em nossa
exclusiva companhia.
O orientador, agora em ao de socorro magntico, interferia, restaurando o
equilbrio, recomendando-me aguardar alguns minutos. Em breve, dominou a
desarmonia. Envolvendo-lhe o campo mental em emisses fludico-balsmicas,
o desastre no chegou a termo. Marcelo aquietou-se. Refez-se a atividade
cerebral, qual praa em tumulto logo descongestionada. As clulas nervosas
retomaram sua tarefa, normalizaram-se as vias do trfego, o sistema
endocrnico regressou regularidade, as redes de estmulos restabeleceram os
servios costumeiros.
Marcelo, desapontado e abatido, caiu em profundo sono, pois Calderaro
entendeu conveniente proporcionar-lhe maior repouso, no lhe permitindo a
retirada em corpo perispiritual nos primeiros minutos de paz que se sucederam
forte crise.
Observando o rapaz, no conchego do leito, o instrutor fitou-me, benvolo, e
perguntou:
Lembras-te dos reflexos condicionados de Pavlov?
Como no? recordava-me, sim, da famosa experincia com ces, aplicada
a fenmenos outros.
Pois bem prosseguiu Calderaro, bondoso
, o caso de Marcelo verifica-se em consonncia com os mesmos princpios.
Em existncias passadas, errou em mltiplos modos, e o remorso, imperiosa
fora a servio da Divina Lei, guardou-lhe a conscincia, qual sentinela
vigilante, entregando-o aos seus inimigos nos planos inferiores e conduzindo-o
colheita de espinhos que semeara, logo aps a perda do vaso fsico, num dos
seus perodos mais intensos de queda espiritual. Em consequncia de tais
62
desvios, perambulou desequilibrado, de alma doente, exposto dominao das
antigas vitimas. Desarranjou os centros perispirituais, enfermando-os para
muito tempo. Sustentado pelo socorro de um grande instrutor que intercedeu
por ele, renasceu mais calmo, agora, para importante servio de resgate.
Todavia, a cooperao valiosa recebida do exterior no poderia transformar-lhe
de modo visceral a situao ntima. Conservava-se desafogado dos impiedosos
adversrios, aos quais deveria ajudar doravante; contudo, o organismo
perispirtico arquivava a lembrana fiel dos atritos experimentados fora do
veculo denso. As zonas motoras de Marcelo, em razo disso salientou o
atencioso orientador , simbolizando a moradia das (foras conscientes, em
sua atualidade de trabalho, constituem uma regio perispiritual em con-
valescena, quais as sensveis cicatrizes do corpo fsico. Ao se reaproximar
de velhos desafetos, o rapaz, que ainda no consolidou o equilbrio integral,
sujeita-se aos violentos choques psquicos, com o que as emoes se lhe
desvairam, afastando-se da necessria harmonia. A mente desorientada
abandona o leme da organizao perispirtica e dos elementos fisiolgicos,
assume condies excntricas, dispersa as energias, que lhe so peculiares,
em movimentos desordenados; passam, ento, essas energias a atritarem-se e
a emitir radiaes de baixa frequncia, aproximadamente igual da que lhe
incidia do pensamento alucinado de suas vtimas. Essas emisses destruidoras
invadem a matria delicada do crtex enceflico, assenhoreiam-se dos centros
corticais, perturbam as sedes da memria, da fala, da audio, da sensibi-
lidade, da viso, e inmeras outras sedes do governo de vrios estmulos;
temos, destarte, o grande mal, de sintomatologia aparatosa, determinando
as convulses, nas quais o corpo fsico, prostrado, vencido, mais se assemelha
a embarcao repentinamente matroca.
As elucidaes de Calderaro enchiam-me de respeito pelos fundamentos
morais da vida. Compreendia agora a impossibilidade de uma psiquiatria sem
as noes do esprito. Lembrou-me a luta secular entre fisiologistas e
psicologistas, disputando a norma de socorro aos alienados mentais. Mesmer e
Charcot, Pinel e Broca desfilaram ante minha imaginao, enriquecida de
novos conhecimentos.
A interrupo das digresses do Assistente no durou muito. Devo, na
verdade, consignar que, desde a primeira hora de nossas conversaes, tais
intermitncias se fizeram habituais, parecendo-me que Calderaro intencional-
mente me proporcionava trguas para ruminar-lhe os conceitos.
Respondendo-me s Intimas ponderaes, continuou:
Impossvel pretender a cura dos loucos fora de processos
exclusiva-mente objetivos.
indispensvel penetrar a alma, devassar o cerne da personalidade, melhorar
os efeitos socorrendo as causas; por conseguinte, no restauraremos corpos
doentes sem os recursos do Mdico Divino das almas, que Jesus-Cristo. Os
fisiologistas faro sempre muito, tentando retificar a disfuno das clulas; no
entanto, mister intervir nas origens das perturbaes. O caso de Marcelo
to somente um dos mltiplos aspectos do fenmeno epileptide, para
empregarmos a terminologia dos mdicos encarnados. Esse desequilbrio
perispiritual assinala-se, todavia, por gradao demasiado complexa. A
confirmao da teoria dos reflexos condicionados no se aplica exclusivamente
a ele. Temos milhes de pessoas irascveis que, pelo hbito de se enco-
lerizarem fcilmente, viciam os centros nervosos fundamentais pelos excessos
63
da mente sem disciplina, convertendo-se em portadores do pequeno mal, em
dementes precoces, em neurastnicoS de tipos diversos ou em doentes de
franjas epilpticas, que andam por a, submetidos hipoglicemia insulnica ou
ao metrazol; enquanto isso, o serem educados mentalmente, para a correo
das prprias atitudes internas no ramerro da vida, lhes seria tratamento mais
eficiente e adequado, pois regenerativo e substancial. Enunciando tais
verdades, no subestimamos o ministrio dos psiquiatras abnegados, que
consomem a existncia na dedicao aos semelhantes, nem avanamos que
todos os doentes, sem exceo, possam dispensar o concurso dos choques
renovadores, to necessrios a muita gente, como ducha para os nervos
empoeirados). Desejamos apenas salientar que o homem, pela sua conduta,
pode vigorar a prpria alma, ou les-la. O carter altrusta, que aprendeu a
sacrificar-se para o bem de todos, estar engrandecendo os celeiros de si
mesmo, em plena eternidade; o homicida, esparzindo a morte e a sombra em
sua cercama, estabelece o imprio do sofrimento e da treva no prprio ntimo.
Ao topar com irmos nossos sob o domnio das leses perispirticas, conse-
quncias vivas dos seus atos, exarados pela Justia Universal, indispensvel,
para assisti-los com xito, remontar origem das perturbaes que os
molestam; isto se far no a golpes verbalsticos de psicanlise, mas
socorrendo-os com a fora da fraternidade e do amor, a fim de que logrem a
iinprescindvel compreenso com que se modifiquem, reajustando as prprias
foras...
Nesse instante, observando que o Marcelo se reerguia, o instrutor
interrompeu-se nas elucidaes e convidou-o a vir ter conosco novamente.
O rapaz abraou-nos, comovido.
Ento disse fitando humildemente Calderaro , fraquejei e ca...
Oh! no! exclamou o orientador, afagando-o , no te sintas em
queda. Ests ainda em tratamento, e no podemos esquecer a realidade. Teu
esforo admirvel; entretanto, h que aguardar a contribuio do tempo.
Sorriu e acentuou:
Em pocas recuadas perdeste valioso ensejo de seguir na senda
progressiva, a escorregar, a resvalar... Agora, imprescindvel retomar a
subida cautelosamente. O pssaro de asas dbeis no pode abusar do voo.
O jovem cobrou esperanas novas e, contemplando Calderaro,
reconhecidamente, inquiriu:
Acredita o meu benfeitor que deva optar pelo uso de hipnticos?
No. Os hipnticos so teis s na spera fase de absoluta ignorncia
mental, quando preciso neutralizar as clulas nervosas ante os provveis
atritos da organizao perispirtica. Em teu caso, Marcelo, para a tua
conscincia que j acordou na espiritualidade superior, o remdio mais eficaz
consiste na f positiva, na autoconfiana, no trabalho digno, em pensamentos
enobrecedores. Permanecendo na zona mais alta da personalidade, vencers
os desequilbrios dos departamentos mais baixos, competindo-te, por isto
mesmo, atacar a misso renovadora e sublime que te foi confiada no setor da
prpria iluminao e no bem do prximo. Os elementos medicamentosos
podem exercer tutela desptica sobre o cosmo orgnico, sempre que a mente
no se disponha a control-la, recorrendo aos fatores educativos.
O rapaz osculou-lhe as mos enternecidamente. e Calderaro, ocultando a
comoo, falou, bem-humorado:
Nada fizemos ainda por merecer o reconhecimento de qualquer criatura.
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Somos no mais do que trabalhadores imperfeitos em servio, e o servio a
maior fora que nos pe de manifesto nossas prprias imperfeies. Todos
temos um credor divino em Jesus, cuja infinita bondade no nos lcito
esquecer.
E, acariciando-lhe os cabelos, acentuou:
- J lhe ouviste a palavra celestial, abandonando o mal, para que te no
suceda coisa pior. Assim sendo, s agora feliz. Em verdade, somos
presentemente felizes, porque nosso objetivo de hoje a realizao do Reino
de Deus, em ns, com o Cristo. Trabalhemos com Ele, por Ele e para Ele,
curando nossos males para sempre.
O jovem abraou-se a ns, qual se fora um filho, de encontro aos nossos
coraes, e samos juntos em agradvel excurso de estudos, enquanto seu
corpo fsico repousava tranqilamente.
65
9
Mediunidade

Sobremodo interessado no expressivo caso de Marcelo, apresentei a
Calderaro, no dia seguinte, certas questes que fortemente me preocupavam.
Os reflexos condicionados no se aplicariam, igualmente, a diversos
fenmenos medianlmicos? no elucidavam as mistificaes inconscientes que,
muita vez, perturbam os crculos dos experimentadores encarnados?
Alguns estudiosos do Espiritismo, devotados e honestos, reconhecendo os
escolhos do campo do mediunismo, criaram a hiptese do fantasma anmico do
prprio medianeiro, o qual agiria em lugar das entidades desencarnadaS. Seria
essa teoria adequada ao caso vertente? Sob a evocao de certas imagens, o
pensamento do mdium no se tornaria sujeito a determinadas associaeS,
interferindo automticamente no intercmbio entre os homens da Terra e os
habitantes do Alm? Tais intervenes, em muitos casos, poderiam provocar
desequilbrioS intensos. Ponderando observaes ouvidas nos ltimos tempos,
em vrios centros de cultura espiritualista, com referncia ao assunto, inquiria
de mim mesmo se o problema oferecia relaes com os mesmos princpios de
Pavlov.
O instrutor ouviu-me, paciente, at ao fim de minhas consideraes, e
respondeu, benvolo:
- A consulta exige meditao mais acurada. A tese animista respeitvel.
Partiu de investigadores conscienciosos e sinceros, e nasceu para coibir os
provveis abusos da imaginao; entretanto, vem sendo usada cruelmente
pela maioria dos nossos colaboradores encarnados, que fazem dela um rgo
inquisitorial, quando deveriam aproveit-la como elemento educativo, na ao
fraterna. Milhares de companheiros fogem ao trabalho, amedrontados, recuam
ante os percalos da iniciao medinica, porque o animismo se converteu em
Crbero. Afirmaes srias e edificantes, tornadas em opressivo sistema,
impedem a passagem dos candidatos ao servio pela gradao natural do
aprendizado e da aplicao. Reclama-se deles preciso absoluta, olvidando-se
lies elementares da natureza. Recolhidos ao castelo terico, inmeros
amigos nossos, em se reunindo para o elevado servio de intercmbio com a
nossa esfera, no aceitam comumente os servidores, que ho-de crescer e de
aperfeioar-se com o tempo e com o esforo. Exigem meros aparelhos de
comunicao, como se a luz espiritual se transmitisse da mesma sorte que a
luz eltrica por uma lmpada vulgar. Nenhuma rvore nasce produzindo, e
qualquer faculdade nobre requer burilamento. A mediunidade tem, pois sua
evoluo, seu campo, sua rota. No possvel laurear o estudante no curso
superior, sem que ele tenha tido suficiente aplicao nos cursos preparatrios,
atravs de alguns anos de luta, de esforo, de disciplina. Da, Andr, nossa
legitima preocupao em face da tese animista, que pretende enfeixar toda a
responsabilidade do trabalho espiritual numa cabea nica, isto , a do
instrumento medinico. Precisamos de apelos mais altos, que animem os
cooperadores incipientes, proporcionando-lhes mais vastos recursos de
conhecimento na estrada por eles mesmos perlustrada, a fim de que a
espiritualidade santificante penetre os fenmenos e estudos atinentes ao
esprito.
Fez pequeno intervalo que no ousei interromper, fascinado pela elevao
dos conceitos ouvidos, e continuou:
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Vamos tua sugesto. Os reflexos condicionados enquadram-se,
efetivamente, no assunto; no entanto, cumpre-nos investigar domnio de mais
graves apreciaes. Os animais de Pavlov demonstravam capacidade
mnemnica; memorizavam fatos por associaes mentais espontneas. Isto
quer dizer que mobilizavam matria sutil, independente do corpo denso; que
jogavam com foras mentais em seu aparelhamento de impulsos primitivos. Se
as onscinciaS fragmentdaSi do experimento eram capazes de usar essa
energia, provocando a repetio de determinados fenmenos no cosmo celular,
que prodgios no realizar a mente de um homem, cedendo, no a meros
reflexos condicionados, mas a emisses de outra mente em sintonia com a
dele? Dentro de tais princpios, imperioso que o intermedirio cresa em valor
prprio. Ocorrncias extraordinrias e desconhecidas ocupam a vida em todos
os recantos, mas a elevao condiciona fervorosa procura. Ningum receber
as bnos da colheita, sem o suor da sementeira. Lamentvelmente, porm, a
maior parte de nossos amigos parece desconhecerem tais imposies de
trabalho e de cooperao: exigem faculdades completas. O instrumento
medinico automaticamente desclassificado se no tem a felicidade de exibir
absoluta harmonia com os desencarnados, no campo trplice das foras
mentais, perispirituais e fisiolgicas. Compreendes a dificuldade?
Sim, comeava a entender. As elucidaes, todavia, eram demasiado
fascinantes para que me abalanasse a qualquer apontamento; guardei, por
isto, a continuao das definies, na postura de humilde aprendiz.
O Assistente percebeu minha ntima atitude e continuou:
Buscando smbolo mais singelo, figuremos o mdium como sendo
uma ponte a ligar duas esferas, entre as quais se estabeleceu aparente solu-
o de continuidade, em virtude da diferenciao da matria no campo
vibratrio. Para ser instrumento relativamente exato, -lhe imprescindvel haver
aprendido a ceder, e nem todos os artfices da oficina medinica realizam, a
breve trecho, tal aquisio, que reclama devoo felicidade do prximo,
elevada compreenso do bem coletivo, avanado esprito de concurso fraterno
e de serena superioridade nos atritos com a opinio alheia. Para conseguir
edificao dessa natureza, faz-se mister o refgio frequente moradia dos
princpios superiores. A mente do servidor h-de fixar-se nas zonas mais altas
do ser, onde aprender o valor das concepes sublimes, renovando-se e
quintessenciando-se para constituir elemento padro dos que lhe seguem a
trajetria, O homem, para auxiliar o presente, obrigado a viver no futuro da
raa. A vanguarda impe-lhe a soledade e a incompreenso, por vezes
dolorosas; todavia, essa condio representa artigo da Lei que nos estatui
adquirir para podermos dar. Ningum pode ensinar caminhos que no haja
percorrido. Nasce da, em se tratando da mediunidade edificante, a neces-
sidade de fixao das energias instrumentais no santurio mais alto da
personalidade. Fenmenos no lhes importa a natureza foroso reco-
nhecer que assediam a criatura em toda parte. A cincia legtima a conquista
gradual das foras e operaes da Natureza, que se mantinham ocultas
nossa acanhada apreenso. E como somos filhos do Deus Revelador, infinito
em grandeza, de esperar tenhamos sempre frente ilimitados campos de
observao, cujas portas se abriro ao nosso desejo de conhecimento,
maneira que gradeam nossos ttulos meritrios. Por isto, Andr, consideramos
que a mediunidade mais estvel e mais bela comea, entre os homens, no
imprio da intuio pura. Moiss desempenhou sua tarefa, compelido pelas
67
expresses fenomnicas que o cercavam; recebe, sob incoercvel comoo, os
sublimes princpios do Declogo, sentindo defrontar-se com figuras e vozes
materializadas do plano espiritual; entretanto, ao mesmo tempo que transmite o
no matars, no parece muito inclinado ao inquebrantvel respeito pela vida
alheia; sua doutrina, venervel embora, baseia-se no exclusivismo e no temor.
Com Jesus, o aspecto da mediunidade diferente. Mantm-se o Mestre em
permanente contacto com o Pai, atravs da prpria conscincia, do prprio
corao; transmite aos homens a Revelao Divina, vivendo-a em si mesmo;
no reclama justia, nem pede compreenso imediata; ama as criaturas e
serve-as, mantendo-se unido a Deus. Em razo disto, a Boa-Nova
mensagem de confiana e de amor universal. Vemos, pois, dois tipos de
medianeiros do prprio Cu, eminentemente diversos, mostrando qual o
padro desejvel. No mediunismo comum, portanto, o colaborador servir com
a matria mental que lhe prpria, sofrendo-lhe as imprecises naturais diante
da investigao terrestre; e, aps adaptar-se aos imperativos mais nobres da
renncia pessoal, edificar, no de improviso, mas custa de trabalho
incessante, o templo interior de servio, no qual reconhecer a superioridade
do programa divino acima de seus caprichos humanos. Atingida essa
realizao, estar preparado para sintonizar-se com o maior nmero de
desencarnados e encarnados, oferecendo-lhes, como a ponte benfeitora,
oportunidade de se encontrarem uns com os outros, na posio evolutiva em
que permaneam, atravs de entendimentos construtivos. Devo dizer-te que
no cogitamos aqui de faculdades acidentais, que aparecem e desaparecem
entre candidatos ao servio, sem esprito de ordem e de disciplina, verdadeiros
bales de ensaio para os vos do porvir; referimo-nos mediunidade aceita
pelo cooperador e mobilizvel em qualquer situao para o bem geral.
Comentando atividades e tarefas, devemos salientar os padres que lhes
digam respeito, e este o caracterstico da instrumentalidade espiritual nas
esferas superiores. Logicamente, impossvel alcan-lo de vez; toda obra
impe comeo.
Como revelasse nos olhos a indomvel comoo que se apossara de mim
ante os conceitos ouvidos, o Assistente modificou a inflexo da voz e
tranquilizou-me:
Reportando-nos ainda ao Cristo, importa-nos reconhecer que o Mestre viveu
insulado no monte divino da conscincia, abrindo caminho aos vales
humanos. Claro est que nenhum de ns abriga a pretenso de copiar Jesus;
contudo, precisamos inspirar-nos em suas lies. H milhes de seres
humanos, encarnados e desencarnados, de mente fixa na regio menos
elevada dos impulsos inferiores, absorvidos pelas paixes instintivas, pelos
remanescentes do pretrito envilecido, presos aos reflexos condicionados das
comoes perturbadoras a que, inermes, se entregaram; outros tantos man-
tm-se, jungidos carne e fora dela, na atividade desordenada, em
manifestaes afetivas sem rumo, no apego desvairado forma que passou ou
situao que no mais se justifica; outros, ainda, param na posio beata do
misticismo religioso exclusivo, sem realizaes pessoais no setor da expe-
rincia e do mrito, que os integre no quadro da ldima elevao. Subtrado o
corpo fsico, a situao prossegue quase sempre inalterada, para o organismo
perispirtico, fruto do trabalho paciente e da longa evoluo. Esse organismo,
constitudo, embora, de elementos mais plsticos e sutis, ainda edifcio
material de reteno da conscincia. Muita gente, no plano da Crosta
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Planetria, conjetura que o Cu nos revista de tnica angelical, logo que
baixado o corpo ao sepulcro. Isto, porm, 6 grave erro no terreno da
expectativa. Naturalmente, no nos referimos, nestas consideraes, a
espritos da estofa de um Francisco de Assis, nem a criaturas extremamente
perversas, uns e outros no cabveis em nosso quadro: o znite e o nadir da
evoluo terrestre no entram em nossas cogitaes; falamos de pessoas
vulgares, quais ns mesmos, que nos vamos em jornada progressiva, mais ou
menos normal, para concluir que, tal o estado mental que alimentamos, tais as
inteligncias, desencarnadas ou encarnadas, que atramos, e das quais nos
fazemos instrumentos naturais, embora de modo indireto. E a realidade, meu
amigo, que todos ns, que nos contamos por centenas de milhes, no
prescindimos de medianeiros iluminados, aptos a colocar-nos em comunicao
com as fontes do Suprimento Superior. Necessitamos do auxlio de mais alto,
requeremos o concurso dos benfeitores que demoram acima de nossas
paragens. Para isto, h que organizar recursos de receptividade. Nossa mente
sofre sede de luz, como o organismo terreno tem fome de po. Amor e
sabedoria so substncias divinas que nos mantm a vitalidade.
O instrutor fez breve interrupo e acres-centou:
Compreendes agora a importncia da mediunidade, isto , da elevao
de nossas qualidades receptivas para alcanarem a necessria sintonia com os
mananciais da vida superior?
Sim, respondi, entendera-lhe as observaes, ponderando-lhes a
magnitude.
No servio que possamos organizar da periferia para o centro
prosseguiu Calderaro
e sim do interior para o exterior. O homem encarnado, quase sempre
empolgado pelo sono da iluso, poder comear pelo fenmeno; maneira,
porm, que desperte as energias mais profundas da conscincia, sentir a
necessidade do reajustamento e regressar causa de modo a aperfeioar os
efeitos. Obra de construo, de tempo, de pacincia...
Chegados a essa altura da conversao, o orientador convidou-me ao
servio de assistncia a dedicada senhora, mdium em processo de formao,
que lhe vinha recebendo socorro para prosseguir na tarefa, com a fortaleza e
serenidade indispensveis.
Propiciando-me o feliz ensejo, meu gentil interlocutor concluiu:
O caso oportuno. Observars comigo os obstculos criados pela tese
animista.
Marcava o relgio precisamente vinte horas, quando penetramos
confortvel recinto. Vrias entidades de nosso plano ali se moviam, ao lado de
onze companheiros reunidos em sesso ntima, consagrada ao servio da
orao e do desenvolvimento psquico. Logo entrada, recebeu-nos atencioso
colega, a quem fui apresentado com sincera satisfao.
Recebi dele, de incio, informaes condensadas que anotei, contente.
Fora igualmente mdico. Deixara a experincia fsica antes de concretizar
velhos planos de assistncia fraternal aos seus inumerveis doentes pobres.
Guardava o jbilo de uma conscincia tranquila, zelara o bem geral quanto lhe
fora possvel; contudo, entrevendo a probabilidade de algo fazer alm-tmulo,
recebera permisso para cooperar naquele reduzido grupo de amigos, com o
objetivo de efetuar certo plano de socorro aos enfermos desamparados. O
intercmbio com os desencarnados no poderia transformar os homens em
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anjos de um dia para outro, mas poderia ajud-los a ser criaturas melhores.
Impossvel seria instalar o paraso na Crosta do mundo em algumas semanas;
entretanto, era lcito cooperar no aprimoramento da sociedade terrestre, in-
centivando-se a prtica do bem e a devoo fraternidade. Para esse fim, ali
permanecia, interessado em contribuir na proteo aos doentes menos
aquinhoados.
Acompanhando-lhe os argumentos com admirao, mantive-me silencioso,
mas Calderaro indagou, corts, aps inteirar-se das ocorrncias:
E como vai no desenvolvimento de seus elevados propsitos?
Dificilmente informou o interpelado , os recursos de comunicao
ao meu alcance ainda no so de molde a inspirar confiana maioria dos
companheiros encarnados. A bem dizer, no me interessa comparecer aqui, de
nome aureolado por terminologia clssica, e nem me abalanaria a oferecer
teses novas, concorrendo com o mundo mdico. Guia-me, agora, to somente
o sadio desejo de praticar o bem. Entretanto...
Ainda no lhe ouviram os apelos, por intermdio de Eullia?
perguntou o meu instrutor.
No; por enquanto, no. Sempre a mesma suspeita de animismo, de
mistificao Inconsciente...
Ia a palestra a meio, quando o diretor espiritual da casa convidou o colega
a experimentar. Chegara o minuto aprazado. Poderia acercar-se da mdium.
Aproximamo-nos do grupo de amigos, imersos em profunda concentrao.
Enquanto o novo conhecido se abeirava de uma senhora de porte distinto,
certamente ensaiando a transmisso da mensagem que desejava passar
esfera carnal, Calderaro observou-me:
Repara o conjunto. J fiz meus apontamentos. Com exceo de trs
pessoas, os demais, em nmero de oito, guardam atitude favorvel. Todos
esses se encontram na posio de mdiuns, pela passividade que
demonstram. Analisa a irm Eullia e reconhecers que o estado receptivo
mais adiantado lhe pertence; dos oito cooperadores provveis, a que mais se
aproxima do tipo necessrio. No entanto, o nosso amigo mdico no encontra
em sua organizao psicofsica elementos afins perfeitos: nossa colaboradora
no se liga a ele atravs de todos os seus centros perispirituais; no capaz
de elevar-se mesma frequncia de vibrao em que se acha o comunicante;
no possui suficiente espao interior para comungar-lhe as idias e
conhecimentos; no lhe absorve o entusiasmo total pela Cincia, por ainda no
trazer de outras existncias, nem haver construdo, na experincia atual, as
necessrias teclas evolucionrias, que s o trabalho sentido e vivido lhe pode
conferir. Eullia manifesta, contudo, um grande poder o da boa vontade
criadora, sem o qual impossvel o inicio da ascenso s zonas mais altas da
vida. a porta mais importante, pela qual se entender com o mdico
desencarnado. Este, a seu turno, para realizar o nobre desejo que o anima, v-
se compelido, em face das circunstncias, a pr de lado a nomenclatura oficial,
a tcnica cientfica, o patrimnio de palavras que lhe peculiar, as definies
novas, a ficha de renome, que lhe coroa a memria nos crculos dos
conhecidos e dos clientes. Poder identificar-se com Eullia para a mensagem
precisa, usando tambm, a seu turno, a boa vontade; e, adotando esta forma
de comunicao, valer-se-, acima de tudo, da comunho mental, reduzindo ao
mnimo a influncia sobre os centros neuropsquicos; que, em matria de
mediunismo, h tipos idnticos de faculdades, mas enormes desigualdade nos
70
graus de capacidade receptiva, os quais variam infinitamente, como as
pessoas.
O instrutor silenciou por momentos e prosseguiu:
No nos esquea que formamos agora uma equipe de trabalhadores em
ao experimental. Nem o provvel comunicante chegou a concretizar as
bases de seu projeto, nem a mdium conseguiu ainda suficiente clareza e
permeabilidade para cooperar com ele. Num terreno de atividades definidas,
neste particular, poderamos agir vontade; aqui, no: nosso procedimento
deve ser de neutralidade mental, no de interferncia. Compreendendo, pois,
que todos os recursos cumpre serem aproveitados no xito da louvvel
edificao, nenhum de ns intervir, perturbando ou consumindo tempo. -nos
facultado permutar ideias, analisar a ocorrncia, mas com absoluta Iseno de
nimo. O momento pertence ao comunicante, que no dispe de apa-
relhamento mais perfeito para a transmisso.
Nesse instante, indicou-me o colega que, de p, junto de Eullia, mantinha
a mente iluminada e vibrante num admirvel esforo por derruir a natural
muralha, entre a nossa esfera e o campo de matria densa.
Anota as particularidades do servio disse-me Calderaro, com
significativa inflexo de voz ; todos os companheiros em posio receptiva
esto absorvendo a emisso mental do comunicante, cada qual a seu modo.
Repara calmamente.
Circulei a mesa e vi que os raios de fora positiva do mensageiro
efetivamente incidiam em oito pessoas. Reconheci que o tema central do de-
sejo formulado por nosso amigo, no tocante ao projeto de assistncia aos
enfermos, alcanava o crebro dos que se conservavam em atitude passiva; na
tela animada de concentrao de energias mentais, cada irmo recebia o
influxo sugestivo, que de logo lhes provocava a livre associao dos
psicanalistas.
Fixei as particularidades com ateno.
Ao receberem a emisso de foras do trabalhador do bem, um cavalheiro
recordou comovente paisagem de hospital; outro rememorou o exemplo de
uma enfermeira bondosa que com ele travara relaes; outro abrigou
pensamentos de simpatia para com os doentes desamparados; duas senhoras
se lembraram da caridosa misso de Vicente de Paulo; a uma velhinha acudiu
a ideia de visitar algumas pessoas acamadas que lhe eram queridas; um jovem
reportou-se, em silncio, a notveis pginas que lera sobre piedade fraternal
para com todos os semelhantes afastados do equilbrio fsico.
Examinei tambm as trs pessoas que se mantinham impermeveis ao
servio benemrito daquela hora. Duas delas contristavam-se por haver per-
dido uma sesso cinematogrfica, e a outra, uma senhora na idade provecta,
retinha a mente na lembrana das ocupaes domsticas, que supunha
imperiosas e inadiveis, mesmo ali, num crculo de orao, onde devera
beneficiar-se com a paz.
Somente Eullia recebia o apelo do comunicante com mais nitidez. Sentia-
se ao seu lado; envolvia-se em seus pensamentos; possua-se, no s de
receptividade, mas tambm de boa disposio para servi-lo.
Decorridos alguns minutos de expectativa e de preparo silencioso, a mo
da mdium, orientada pelo mdico e movida em cooperao com os estmulos
psicofsicos da intermediria, comeou a escrever, em caracteres irregulares,
denunciando o natural conflito de dois cosmos psquicos diferentes, mas
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empenhados num s objetivo a produo de uma obra elevada.
Acompanhei a cena com interesse.
Mais alguns momentos, e fazia-se a leitura do pequeno texto obtido.
O comunicado era vazado em forma singela, como um apelo fraternal.
Meus irmos escrevera o emissrio , que Deus nos abenoe.
Identificados na construo do bem, trabalhemos na assistncia aos
enfermos, necessitados de nosso concurso entre os longos sofrimentos da pro-
vao terrestre, O servio pertence boa vontade unida f viva. E a
sementeira reclama trabalhadores abnegados, que ignorem cansao, tristeza e
desnimo.
Sigamos para a frente.
(Cada pequenina demonstrao de esforo prprio, nas realizaes da
caridade, receber do Senhor a Divina Bno.
(Aprendamos, pois, a socorrer nossos amigos doentes. Atravs de espessa
noite de dor, sofrem e choram, muita vez em pleno abandono.
(No vos magoar a contemplao de tal quadro? Lembremo-nos dAquele
Divino Mdico que passou, no mundo, fazendo o bem. DEle receberemos a
fora necessria para progredir. Estar conosco na grande jornada de
comiserao pelos que padecem.
(Fiamos em vs, em vossa dedicao causa da bondade evanglica.
(A estrada ser talvez difcil e fragosa; entretanto, o Senhor permanecer
conosco.
(Prossigamos, intimoratos, e que Ele nos abenoe agora e sempre.
O comunicante assinou o nome, e, da a alguns minutos, encerravam-se os
servios espirituais da noite.
O presidente da sesso, seguido pelos demais companheiros, Iniciou o
estudo e debate da mensagem. Concordou-se em que era edificante na es-
sncia, mas no apresentava ndices concludentes da identificao individual;
no procedia, possvelmente, do conhecido profissional que a subscrevera;
faltavam-lhe os caractersticos especiais, pois um mdico usaria nomenclatura
adequada, e se afastaria da craveira comum.
E a tese animista apareceu como tbua de salvao para todos.
Transferiu-se a conversao para complicadas referncias ao mundo europeu;
falou-se extensalnente de Richet e do metapsiquismo internacional; Pierre
Janet, Charcot, De Rochas e Aksakof eram a cada passo trazidos balha.
O comunicante, em nosso plano de ao, dirigiu-se, desapontado, ao meu
orientador e comentou:
Ora essa! jamais desejei despertar semelhante polmica domstica.
Pretendemos algo diferente. Bastar-nos-ia um pouco de amor pelos enfermos,
nada mais.
Calderaro sorriu, sem dizer palavra, e evidenciando preocupao em
objetivo mais importante, acercou-se de Eullia, entristecida.
A mdium ouvia as definies preciosas com irrefrevel amargura.
Turvara-se-lhe a mente, agora, empanada por densos vus de dvida. A
argumentao em curso nublava-lhe o entendimento. Marejavam-se-lhe os
olhos de lgrimas, que no chegavam a cair.
Abeirando-se dela, o instrutor falou-me, bondoso:
Nossos amigos encarnados nem sempre examinam as situaes pelo
prisma da justia real. Eullia colaboradora preciosa e sincera. Se ainda no
completou as aquisies culturais no campo cientfico, suficientemente rica
72
de amor para contribuir sementeira de luz. Encontra-se, porm, desabrigada,
entre os companheiros invigilantes. Permanece sozinha e, assediada como
est, suscetvel de abater-se. Auxiliemo-la sem detena.
A destra do Assistente espalmada sobre a cabea de nossa respeitvel
irm expendia brilhantes raios, que lhe desciam do encfalo ao trax, qual fluxo
renovador.
A mdium, que antes parecia torturada, sopitando a custo a natural reao
s opinies que ouvia, voltou serenidade. Caiu-lhe a mscara de
descontentamento, dissipou-se-lhe a tristeza destrutiva; os centros
perispirticos tornaram normalidade; a epfise irradiou branda luz. As nuvens
de mgoa, que se lhe esboavam na mente, esfumaram-se como por encanto.
Em suma, amparada pela atuao direta do meu orientador, Eullia sabia dos
percalos do trabalho e mergulhava-se gradativamente no ameno clima da
compreenso.
Restabelecendo-lhe a tranquilidade, o instrutor, em seguida, conservou as
mos apoiadas aos lobos frontais, agindo-lhe sobre as fibras inibidoras.
Observei, ento, nova mudana. A mente da mdium, como que se introvertia,
desinteressando-se da conversao em torno e ficando mais atenta ao nosso
campo de ao. O contacto benfico do Assistente cortava-lhe, de modo
imperceptvel para ela, o interesse pelas referncias sem proveito,
convocando-a a mais ntimo intercmbio conosco.
Com ternura paternal, Calderaro, conservando as mos na mesma postura,
inclinou-se-lhe aos ouvidos e falou carinhosamente:
Eulalia, no desanimes! A f representa a fora que sustenta o esprito
na vanguarda do combate pela vitria da luz divina e do amor universal.
Nossos amigos no te acusam, nem te ferem: to smente dormem na iluso e
sonham, apartados da verdade; exculpa-os pelas futilidades do momento. Mais
tarde eles despertaro para o esforo de espalhar-se o bem... Investigam com
os olhos a superfcie das coisas, mas seus ouvidos ainda no escutaram o
sublime apelo redeno. Sigamos para a frente. Estaremos contigo na tarefa
diria. necessrio amar e perdoar sempre, esquecendo o dia obscuro, a fim
de alcanar os milnios luminosos. No desfaleas! O Eterno Pai te
abenoar.
Reparei que Eullia no registrava aquelas palavras com os tmpanos de
carne. Encheram-se-lhe os lobos frontais de intensa luz. As frases como-
vedoras do instrutor represaram-se-lhe no crebro e no corao, quais
pensamentos sublimes que lhe caiam do cu, saturados de calor reconfortante
e bendito.
Sim respondia, do fundo dalma, a devotada colaboradora, embora os
lbios se lhe cerrassem no incompreendido silncio , trabalharia at ao fim,
consciente de que o servio da verdade pertence ao Senhor, e no aos
homens. Olvidaria todos os golpes. Receberia as objees dos outros,
transformando-as em auxlios. Converteria as opinies desanimadoras em
motivos de energia nova. Dar-se-ia pressa em reconhecer os prprios defeitos,
sempre que fssem indigitados pela franqueza de algum, rendendo graas
pela oportunidade de corrigi-los, quanto possvel. Caminharia para a frente.
Ser-lhe-ia a mediunidade um campo de trabalho, onde aperfeioaria os
sentimentos que nutria, sem cogitar dos utenslios para servi-la: que lhe
importavam, com efeito, as dificuldades psicogrficas, se lhe pulsava um
corao disposto a amar? Sim, ouviria as sugestes do bem, antes de tudo.
73
Seria fiel a Deus e a si mesma. Se os companheiros humanos no a pudessem
entender, no lhe restava o conforto de ser compreendida pelos amigos da vida
espiritual? Ao termo da experincia terrestre, haveria suficiente luz para todos.
Cumpria-lhe crer, trabalhar, amar e esperar no Divino Senhor.
O Assistente retirou as mos, deixando-a livre e, reaproximando-se de
mim, asseverou:
Nossa irm foi auxiliada e est bem, louvado seja Deus!
Observando os lobos frontais da mdium, to revestidos de luminosidade,
fiz sentir a Calderaro minha admirao.
O instrutor amigo, no se esquivando a novos esclarecimentos, informou:
Eullia, neste instante, fixa-se mentalmente na regio mais alta que lhe
possvel. Recolhe-se, calma, no santurio mais intimo, de modo a compreender
e desculpar com proveito.
Indicando a referida regio cerebral, concluiu:
Nos lobos frontais, Andr, exteriorizao fisiolgica de centros
perispirticos importantes, repousam milhes de clulas, espera, para
funcionar, do esforo humano no setor da espiritualizao. Nenhum homem,
dentre os mais arrojados pensadores da Humanidade, desde o pretrito at os
nossos dias, logrou jamais utiliz-las na dcima parte. So foras de um campo
virgem, que a alma conquistar, no smente em continuidade evolutiva, seno
tambm a golpes de auto-educao, de aprimoramento moral e de elevao
sublime; tal servio, meu amigo, s a f vigorosa e reveladora pode encetar,
como indispensvel lmpada vanguardeira do progresso individual.
74
10
Dolorosa perda

Dentro da noite, defrontamos com aflito corao materno. A entidade, que
nos dirigia a palavra, infundia compaixo pela fades de horrvel sofrimento.
Calderaro! Calderaro! rogou, ansiosa ampara minha filha, minha
desventurada filha!
Oh! teria piorado? inquiriu o instrutor, evidenciando conhecimento da
situao.
Muito! muito!... gemeram os trementes lbios da me aflita ;
observo que enlouqueceu de todo...
J perdeu a grande oportunidade?
Ainda no informou a interlocutora , mas encontra-se beira de
extremo desastre.
Prometeu o orientador correr doente em breves minutos, e voltamos
intimidade.
Interessando-me no assunto, o atencioso Assistente sumariou o fato.
Trata-se de lamentvel ocorrncia explicou-me, bondoso , na qual
figuram a leviandade e o dio como elementos perversores. A irm que se
despediu, h momentos, deixou uma filha na Crosta Planetria, h oito anos.
Criada com mimos excessivos, a jovem desenvolveu-se na ignorncia do
trabalho e da responsabilidade, no obstante pertencer a nobilssimo quadro
social. Filha nica, entregue desde muito cedo ao capricho pernicioso, to logo
se achou sem a materna assistncia no plano carnal, dominou governantes,
subornou criadas, burlou a vigilncia paterna e, cercada de facilidades
materiais, precipitou-se, aos vinte anos, nos desvarios da vida mundana.
Desprotegida, assim, pelas circunstncias, no se preparou convenientemente
para enfrentar os problemas do resgate prprio. Sem a proteo espiritual
peculiar pobreza, sem os abenoados estmulos dos obstculos materiais, e
tendo, contra as suas necessidades ntimas, a profunda beleza transitria do
rosto, a pobrezinha renasceu, seguida de perto, no por um inimigo
prpriamente dito, mas por cmplice de faltas graves, desde muito
desencarnado, ao qual se vinculara por tremendos laos de dio, em passado
prximo. Foi assim que, abusando da liberdade, em ociosidade reprovvel,
adquiriu deveres da maternidade sem a custdia do casamento. Re-
conhecendo-se agora nesta situao, aos vinte e cinco anos, solteira, rica e
prestigiada pelo nome da famlia, deplora tardiamente os compromissos
assumidos e luta, com desespero, por desfazer-se do filhinho imaturo, o
mesmo comparsa do pretrito a que me referi; esse infeliz, por acrscimo de
misericrdia divina, busca destarte aproveitar o erro da ex-companheira para a
realizao de algum servio redentor, com a superviso dos nossos Maiores.
Ante o espanto que inopinadamente me assaltara, sabendo eu que a
reencarnao constitui sempre uma bno que se concretiza com a ajuda
superior, o Assistente afianou, tranquilizando-me:
Deus o Pai amoroso e sbio que sempre nos converte as prprias
faltas em remdios amargos, que nos curem e fortaleam. Foi assim que
Cecilia, a demente que dentro em pouco visitaremos, recolheu da sua
leviandade mesma o extremo recurso, capaz de retificar-lhe a vida... Entre-
tanto, a infortunada criatura reage ferozmente ao socorro divino, com uma
conduta lastimvel e perversa. Coopero nos trabalhos de assistncia a. ela, de
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algumas semanas para c, em virtude das reiteradas e comoventes
Intercesses maternas junto a nossos superiores; todavia, acalento vaga
esperana numa reabilitao prxima. Os laos entre me e filho presuntivo
so de amargura e de dio, consubstanciando energias desequillbrantes; tais
vnculos traduzem ocorrncia em que o esprito feminino h que recolher-se ao
santurio da renncia e da esperana, se pretende a vitria. Para isso, para
nvelar caminhos salvadores e aperfeioar sentimentos, o Supremo Senhor
criou o tpido e veludoso ninho do amor materno; contudo, quando a mulher se
rebela, insensvel s sublimes vibraes da inspirao divina, difcil, seno
impossvel, executar o programa delineado. A infortunada criatura, dando asas
ao condenvel anseio, buscou socorrer-se de mdicos que, amparados de
nosso plano, se negaram a satisfazer-lhe o criminoso intento; valeu-se, ento,
de drogas venenosas, das quais vem abusando intensivamente. A situao
mental dela de lastimvel desvario.
Findo o breve prembulo, Calderaro continuou:
Mas, no temos minuto a perder. Visitemola.
Decorridos alguns instantes, penetrvamos aposento confortvel e
perfumado.
Estirada no leito, jovem mulher debatia-se em convulses atrozes. Ao seu
lado, achavam-se a entidade materna, na esfera invisvel aos olhos carnais, e
uma enfermeira terrestre, dessas que, fora de presenciar catstrofes
biolgicas e dramas morais, se tornam menos sensveis dor alheia.
A genitora da enferma adiantou-se e informou-nos:
A situao muito grave! ajudem-na, por piedade! Minha presena aqui se
limita a impedir o acesso de elementos perturbadores que prosseguem,
implacveis, em ronda sinistra.
O Assistente inclinou-se para a doente, calmo e atencioso, e recomendou-
me cooperar no exame particular do quadro fisiolgico.
A paisagem orgnica era das mais comoventes. A compaixo fraterna
dispensar-nos- da triste narrativa referente ao embrio prestes a ser expulso.
Circunscrito tese de medicao a mentes alucinadas, cabe-nos apenas
dizer que a situao da jovem era impressionante e deplorvel.
Todos os centros endcrinos estavam em desordem, e os rgos
autnomos trabalhavam aceleradamente. O corao acusava estranha arritmia,
e debalde as glndulas sudorparas se esforavam por expulsar as toxinas em
verdadeira torrente invasora. Nos lobos frontais, a sombra era completa; no
crtex enceflico, a perturbao era manifesta; smente nos gnglios basais
havia suprema concentrao de energias mentais, fazendo-me perceber que a
infeliz criatura se recolhera no campo mais baixo do ser, dominada pelos
impulsos desintegradores dos prprios sentimentos, transviados e incultos. Dos
gnglios banais, onde se aglomeravam as mais fortes irradiaes da mente
alucinada, desciam estiletes escuros, que assaltavam as trompas e os ovrios,
penetrando a cmara vital quais tenussimos venbulos de treva e incidindo
sobre a organizao embrionria de quatro meses.
O quadro era horrvel de ver-se.
Buscando sintonizar-me com a enferma, ouvia-lhe as afirmativas cruis, no
campo do pensamento:
Odeio!... odeio este filho intruso que no pedi vida!... Expuls-lo-ei!...
expuls-lo-ei!...
A mente do filhinho, em processo de reencarnao, como se fora
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violentada num sono brando, suplicava, chorosa:
Poupa-me! poupa-me! quero acordar no trabalho! quero viver e reajustar
o destino... ajuda-me! resgatarei minha dvida!... pagar-te-ei com amor.... no
me expulses! tem caridade!...
Nunca! nunca! amaldioado sejas! dizia a desventurada, mentalmente
; prefiro morrer a receber-te nos braos! Envenenas-me a vida, perturbas-me
a estrada! detesto-te! morrers ....
E os raios trevosos continuavam descendo, a jacto continuo.
Calderaro ergueu a cabea respeitvel, encarou-me de frente e perguntou:
Compreendes a extenso da tragdia?
Respondi afirmativamente, sob indizvel impresso.
Nesse instante de nossa angustiosa expectativa, Cecilia dirigiu-se com
deciso enfermeira:
Estou cansada, Liana, muitssimo cansada, mas exijo a interveno esta
noite!
Oh! mas assim, nesse estado?! ponderou a outra.
Sim, sim tornou a doente, inquieta ; no quero adiar essa
interveno. Os mdicos negaram-se a faz-la, mas eu conto com a tua dedi-
cao. Meu pai no pode saber disso, e eu odeio esta situao que
terminantemente no conservarei.
Calderaro pousou a destra na fronte da responsvel pelos servios de
enfermagem, no intuito evidente de transmitir alguma providncia conciliatria,
e a enfermeira ponderou:
Tentemos algum repouso, Cecilia. Modificars possvelmente esse
plano.
No, no objetou a imprevidente futura me, com mau humor
indisfarvel ; minha resoluo inabalvel. Exijo a interveno esta noite.
Mau grado negativa peremptria, sorveu o clice de sedativo que a
companheira Lhe oferecia, atendendo-nos a influncia indireta.
Consumara-se a medida que o meu instrutor desejava.
Parcialmente desligada do corpo fsico, em compulsria modorra, pela
atuao calmante do remdio, Calderaro aplicou-lhe fluidos magnticos sobre o
disco foto-sensvel do aparelho visual, e Cecilia passou a ver-nos, embora
imperfeitamente, detendo-se, admirada, na contemplao da genitora.
Reparei, contudo, que, se a mezinha exuberava copioso pranto de
comoo, a filha se mantinha impassvel, no obstante o assombro que se lhe
estampara no olhar.
A matrona desencarnada avanou, abraou-se a ela e pediu, ansiosa:
Filha querida, venho a ti, para que te no abalances sinistra aventura
que planejas. Reconsidera a atitude mental e harmoniza-te com a vida. Recebe
minhas lgrimas, como apelo do corao. Por piedade, ouve-me! no te
precipites nas trevas, quando a mo divina te abre as portas da luz. Nunca
tarde para recomear, Cecilia, e Deus, em seu infinito devotamento, transforma
as nossas faltas em redes de salvao.
A mente desvairada da ouvinte recordou as convenes sociais, de modo
vago, como se vivera um minuto de pesadelo indefinvel.
A palavra materna, porm, continuou:
Socorre-te da conscincia, antes de tudo! O preconceito respeitvel, a
sociedade tem os seus princpios justos; entretanto, por vezes, filhinha, surge
um momento na esfera do destino e da dor, em que devemos permanecer com
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Deus, exclusivamente. No abandones a coragem, a f, o desassombro... A
maternidade, iluminada pelo amor e pelo sacrifcio, feliz em qualquer parte,
ainda mesmo quando o mundo, ignorando a causa de nossas quedas, nos
nega recursos reabilitao, relegando-nos reincidncia e ao desamparo.
Por agora, defrontars com a tormenta de lgrimas; o temporal da
incompreenso e da intolerncia vergastar teu rosto... Contudo, a bonana
voltar. O caminho empedrado e rido, os espinhos dilaceram, mas ters, de
encontro ao corao, um filhinho amoroso, indicando-te o futuro! Em verdade,
Cecilia, deverias erguer teu ninho de felicidade na rvore do equilbrio,
glorificando, em paz, a realizao de cada dia e a bno de cada noite:
entretanto, no pudeste esperar... Cedeste aos golpes infrenes da paixo,
abandonaste o ideal aos primeiros impulsos do desejo. Ao invs de construir na
tranquilidade e na confiana, em bases seguras, elegeste o caminho perigoso
da precipitao. Agora, imprescindvel evitar o despenhadeiro fatal, contornar
a voragem traioeira, agarrando-te ao salva-vidas do supremo dever. Volta,
pois, minha filha, serenidade do principio, e resigna-te ante o novo aspecto
que imprimiste ao prprio roteiro, aceitando o ministrio da maternidade
dolorosa com o sacrifcio de encantadoras aspiraes. No silncio e na
obscuridade da proscrio social, muitas vezes logramos a felicidade de co-
nhecer-nos, O desprezo pblico, se precipita os mais fracos no esquecimento
de si mesmos, ergue os fortes para Deus, sustentando-os no trilho annimo
das obrigaes humildes, at montanha da redeno. provvel que teu pai
te amaldioe, que os nossos entes mais caros na Terra te menos-cabem e
tentem aviltar; no entanto, que martrio no enobrecer o esprito disposto ao
resgate dos seus dbitos, com dedicao ao bem e serenidade na dor? No
ser melhor a coroa de espinhos na fronte do que o monte de brasas na
conscincia? O mal pode perder-nos e transviar-nos; o bem retifica sempre.
Alm disto, se certo que o padecimento da vergonha aoitar tua
sensibilidade, a glria da maternidade resplender em teu caminho... Tuas
lgrimas orvalharo uma flor querida e sublime, que ser o teu filho, carne de
tua carne, ser de teu ser. Que no far no mundo a mulher que sabe
renunciar? A tormenta rugir, mas sempre fora de teu corao, porque, l den-
tro, no santurio divino do amor, encontrars em ti mesma o poder da paz at
vitria...
A enferma escutava, quase indiferente, disposta a no capitular. Recebia os
apelos maternos, sem alterao de atitude. A mezinha, porm, mobilizando
todos os recursos ao seu alcance, prosseguia aps intervalo mais longo:
Ouve. Cecilia! no te fiques nessa atitude impassvel. No isoles do
crebro o corao, a fim de que teu raciocnio se beneficie com o sentimento,
de modo a venceres na prova spera. No te detenhas em primazias da forma
fsica, nem suponhas que a beleza espiritual e eterna erga seu templo no corpo
de carne, em trnsito para o p. A morte vir de qualquer modo, trazendo a
realidade que confunde a iluso. No persistas no vu da mentira. Humilha-te
na renncia construtiva, toma a tua cruz e segue para a compreenso mais
alta... No teu madeiro de sofrimento ntimo, ouvirs enternecedoras vozes de
um filho abenoado... Se te alancear o abandono do mundo, ser ele, junto de
ti, o suave representante da Divindade... Que falta te far o manto das fan-
tasias, se dois pequeninos braos de veludo te cinjam, carinhosos e fiis,
conduzindo-te renovao para a vida superior?
Foi ento que Cecilia, infundindo-me assombro pela agressividade, objetou
78
em pensamento:
Como no me disseste isso antes? Na Terra, sempre satisfazias meus
desejos. Nunca me permitiste o trabalho, favoreceste-me o cio, fizeste-me
crer em posio mais elevada que a das outras criaturas; incutiste-me a
suposio de que todos os privilgios especiais me eram devidos; no me
preparaste, enfim! Estou szinha, com um problema atribulativo... No tenho,
agora, coragem de humilhar-me... Esmolar servio remunerado no o ideal
que me deste, e enfrentar a vergonha e a misria ser para mim pior que
morrer. No, no!... no desisto, nem mesmo tua voz que, a despeito de
tudo, ainda amo! -me impossvel retroceder.
A comovedora cena estarrecia. Observava eu, ali, o milenrio conflito da
ternura materna com a vida real.
A venervel matrona chorou com mais amargura, agarrou-se filha com
mais veemncia e suplicou: Perdoa-me pelo mal que te fiz, querendo-te em
demasia... filha querida, nem sempre o amor humano avana vigilante! Por
vezes a cegueira nos compele a erros clamorosos, que s o golpe da morte em
geral expunge. No consideras, porm, a minha dor? Reconheo minha
participao indireta em teu presente infortnio, mas entendendo, agora, a
extenso e a delicadeza dos deveres maternos, no desejo que venhas colher
espinhos no mesmo lugar onde sofro os resultados amargos de minha
imprevidncia. Porque eu haja errado por excesso de ternura, no te desvies
por acmulo de dio e de inconformao. Depois do sepulcro, o dia do bem
mais luminoso, e a noite do mal , sobremaneira, mais densa e tormentosa.
Aceita a humilhao como bno, a dor como preciosa oportunidade. Todas
as lutas terrenas chegam e passam; ainda que perdurem, no se eternizam.
No compliques, pois, o destino. Submeto-me s tuas exprobraes. Merece-
as quem, como eu, olvidou a floresta das realizaes para a eternidade,
retendo-se voluntriamente no jardim dos caprichos amenos, onde as flores
no se ostentam mais do que por fugaz minuto. Esqueci-me, Cecilia, da en-
xada benfazeja do esforo prprio, com a qual devera arrotear o solo de nossa
vida, semeando ddivas de trabalho edificante, e ainda no chorei
suficientemente, para redimir-me de to lastimvel erro. Todavia, confio em ti,
esperando que te no suceda o mesmo na spera trilha da regenerao. Antes
mendigar o po de cada dia, amargar os remoques da maldade humana, a na
Terra, que menosprezar o po das oportunidades de Deus, permitindo que a
crueldade nos avassale o corao. O sofrimento dos vencidos no combate
humano celeiro de luz da experincia. A Bondade Divina converte as nossas
chagas em lmpadas acesas para a alma. Bem-aventurados os que chegam
morte crivados de cicatrizes que denunciam a dura batalha. Para esses, uma
perene era de paz fulgurar no horizonte, porqanto a realidade no os
surpreende quando o frio do tmulo lhes assopra o corao. A verdade se lhes
faz amiga generosa; a esperana e a compreenso lhes sero companheiras
fiis! Retorna, minha filha, a ti mesma; restaura a coragem e o otimismo, mau
grado s nuvens ameaadoras que te pairam na mente em delrio... Ainda
tempo! Ainda tempo!
A enferma, contudo, fz supremo esforo por tornar ao invlucro de carne,
pronunciando rspidas palavraS de negao, inopinadas e ingratas.
Desfazendo-se da influncia pacificadOr de CalderarO, regressou
gradativamente ao campo sensorial, em gritos roucos.
O instrutor aproximou-Se da genitora, chorosa, e informou:
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Infelizmente, minha amiga, o processo de loucura por insurgncia
parece consumado. Confiemo-la, agora, ao poder da Suprema Proteo Divina.
Enquanto a entidade materna se debulhaVa em lgrimas, a doente,
conturbada pelas emisses mentais em que se comprazia, dirigiu-se enfer-
meira, reclamando:
No posso! no posso mais! no suporto... A interveno, agora! no
quero perder um minuto!
Fixando a companheira, por alguns instantes, com terrifica expresso,
ajuntou:
Tive um pesadelo horrvel... Sonhei que minha me voltava da morte e
me pedia pacincia e caridade! No, no!... Irei at ao fim! Preferirei o suicdio,
afinal!
Inspirada pelo meu orientador, a enfermeira fz ainda vrias ponderaes
respeitveis.
No seria conveniente aguardar mais tempo?
No seria o sonho um providencial aviso? O abatimento de Cecilia era
enorme. No se sentiria amparada por uma interveno espiritual? Julgava,
desse modo, oportuno adiar a deciso.
A paciente, no entanto, ficou irredutvel. E, com assombro nosso, ante a
genitora desencarnada, em pranto, a operao comeou, com sinistros
prognsticos para ns, que observamos a cena, sensibilizadssimos.
Nunca supus que a mente desequilibrada pudesse infligir tamanho mal ao
prprio patrimnio.
A desordem do cosmo fisiolgico acentuou-se,
instante a instante.
Penosamente surpreendido, prossegui no exame da situao, verificando
com espanto que o embrio reagia ao ser violentado, como que aderindo, de-
sesperadamente, s paredes placentrias.
A mente do filhinho imaturo comeou a despertar medida que aumentava
o esforo de extrao. Os raios escuros no partiam agora s do encfalo
materno; eram igualmente emitidos pela organizao embrionria,
estabelecendo maior desarmonia.
Depois de longo e laborioso trabalho, o entezinho foi retirado afinal...
Assombrado, reparei, todavia, que a ginecologista improvisada subtraia ao
vaso feminino somente pequena poro de carne innime, porque a entidade
reencarnante, como se a mantivessem atraida ao corpo materno foras
vigorosas e indefinveis, oferecia condies especialssimas, adesa ao campo
celular que a expulsava. Semidesperta, num atro pesadelo de sofrimento,
refletia extremo desespero; lamentava-se com gritos aflitivos; expedia
vibraes mortferas; balbuciava frases desconexas.
No estaramos, ali, perante duas feras terrvelmente algemadas uma
outra? O filhinho que no chegara a nascer transformara-se em perigoso
verdugo do psiquismo materno. Premindo com impulsos involuntrios o ninho
de vasos do tero, precisamente na regio onde se efetua a permuta dos
sangues materno e fetal, provocou ele o processo hemorrgico, violento e
abundante.
Observei mais.
Deslocado indebitamente e mantido ali por foras incoercveis, o organismo
perispirtico da entidade, que no chegara a renascer, alcanou em
movimentos espontneos a zona do corao. Envolvendo os ndulos da
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aurcula direita, perturbou as vias do estmulo, determinando choques tre-
mendos no sistema nervoso central.
Tal situao agravou o fluxo hemorrgico, que assumiu intensidade
imprevista, compelindo a enfermeira a pedir socorros imediatos, depois de de-
lir, como pde, os vestgios de sua falta.
Odeio-o! odeio-o! clamava a mente materna em delrio, sentindo ainda
a presena do filho na intimidade orgnica. Nunca embalarei um intruso que
me lanaria vergonha!
Ambos, me e filho, pareciam agora, por dizer mais exatamente,
sintonizados na onda de dio, porque a mente dele, exibindo estranha forma de
apresentao aos meus olhos, respondia, no auge da ira:
Vingar-me-ei! Pagars ceitil por ceitil! no te perdoarei!... No me deixaste
retomar a luta terrena, onde a dor, que nos seria comum, me ensinaria a
desculpar-te pelo passado delituoso e a esquecer minhas cruciantes mgoas...
Renegaste a prova que nos conduziria ao altar da reconciliao. Cerraste-me
as portas da oportunidade redentora; entretanto, o malfico poder, que impera
em ti, habita igualmente minhalma... Trouxeste tona de minha razo o lodo da
perversidade que dormia dentro em mim. Negas-me o recurso da purificao,
mas estamos agora novamente unidos e arrastar-te-ei para o abismo...
Condenaste-me morte, e, por isso, minha sentena igual. No me deste o
descanso, impediste meu retorno paz da conscincia, mas no ficars por
mais tempo na Terra... No me quiseste para o servio do amor... Portanto,
sers novamente minha para a satisfao do dio. Vingar-me-ei! Seguirs
comigo!
Os raios mentais destruidores cruzavam-se, em horrendo quadro, de
esprito a esprito.
Enquanto observava a intensificao das toxinas, ao longo de toda a trama
celular, Calderaro orava, em silncio, Invocando o auxilio exterior, ao que me
pareceu. Efetivamente, dai a instantes, pequena turma de trabalhadores
espirituais penetrou o recinto. O orientador ministrou instrues. Deveriam
ajudar a desventurada me, que permaneceria junto da filha infeliz, at
consumao da experincia.
Em seguida, o Assistente convidou-me a sair, acrescentando:
Verificar-se- a desencarnao dentro de algumas horas. O dio, Andr,
diriamente extermina criaturas no mundo, com Intensidade e eficincia mais
arrasadoras que as de todos os canhes da Terra troando a uma vez. mais
poderoso, entre os homens, para complicar os problemas e destruir a paz, que
todas as guerras conhecidas pela Humanidade no transcurso dos sculos. No
me ouves mera teoria. Viveste conosco, nestes momentos, um fato pavoroso,
que todos os dias se repete na esfera carnal. Estabelecido o imprio de foras
to detestveis sobre essas duas almas desequilibradas, que a Providncia
procurou reunir no instituto da reencarnao, necessrio confi-las doravante
ao tempo, a fim de que a dor opere os corretivos indispensveis.
Oh! exclamei aflito, contemplando o duelo de ambas as mentes
torturadas , como ficaro? permanecero entrelaadas, assim? e por quanto
tempo?
Calderaro fitou-me com o acabrunhamento de um soldado valoroso que
perdeu temporariamente a batalha, e informou:
Agora, nada vale a interveno direta. S poderemos cooperar com a
orao do amor fraterno, aliada funo renovadora da luta cotidiana.
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Consumou-se para ambos doloroso processo de obsesso recproca, de
amargas consequncias no espao e no tempo, e cuja extenso nenhum de
ns pode prever.
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11
Sexo

Ainda sob a impresso desagradvel colhida do drama de Cecilia,
acompanhei Calderaro a curioso centro de estudos, onde elevados mentores
ministram conhecimentos a companheiros aplicados ao trabalho de assistncia
na Crosta.
No templo de revelaes avanadas informou o instrutor , mas
instituio de socorro eficiente s ideias e empreendimentos dos colaboradores
militantes nas oficinas de amparo espiritual; ctedra de amizade, criada para
discpulos a quem o esforo perseverante enobrece.
Ante minha indagao de aprendiz, continuou, bondoso:
Esses amigos renem-se uma vez por semana, a fim de ouvirem
mensageiros autorizados no tocante a questes que interessam de perto nosso
ministrio de auxilio aos homens. Estimo teu comparecimento hoje, porqanto
o emissrio da noite comentar problemas atinentes ao sexo. Uma vez que
estudas, nestes dias, os enigmas da loucura, com tempo curto para a
realizao de experincias diretas, a palestra vem ao encontro de nossos
desejos.
No foi possvel maior conversao preliminar.
O Assistente observou que os trabalhos j estariam iniciados; seguimos, por
isso, sem maiores delongas. Com efeito, encontramos a assemblia em plena
funo. Pouco mais de duas centenas de companheiros do nosso plano
ouviam, atenciosos, iluminado condutor de ahnas.
Sentamo-nos, por nossa vez, respeitosamente escuta.
O portador da sabedoria, cercado de viva luminosidade, prelecionava sem
afetao. Palavra bem timbrada, penetrando-nos o ntimo pela inflexo da
sinceridade, falava, simples:
No exame das causas da loucura, entre individualidades, sejam
encarnadas, sejam ausentes da carne, a ignorncia quanto conduta sexual
dos fatores mais decisivos.
A incompreenso humana dessa matria equivale a silenciosa guerra de
extermnio e de perturbao, que ultrapassa, de muito, as devastaes da
peste referidas na histria da Humanidade. Vocs sabem que s a epidemia de
bubes, no sculo 6 de nossa era, chamada peste de Justiniano, eliminou
quase cinquenta milhes de pessoas na Europa e na Asia... Pois esse nmero
expressivo constitui bagatela, comparado com os milhes de almas que as
angstias do sexo dilaceram todos os dias. Problema premente este, que j
ensandeceu muitos crebros de escol, no podemos atac-lo a tiros de
verbalismo, de fora para dentro, moda dos mdicos superficiais, que
prescrevem longos conselhos aos pacientes, tendo, na maioria das vezes,
absoluto desconhecimento da enfermidade.
Agora, que nos distanciamos das imposies mais rijas da forma, sem nos
libertarmos, contudo, dos ascendentes fundamentais de suas leis, que ainda
nos subordinam as manifestaes, compreendemos que os enigmas do sexo
no se reduzem a meros fatores fisiolgicos. No resultam de automatismos
nos campos de estrutura celular, quais aqueles que caracterizam os rgos
genitais masculinos e femininos, em verdade substancialmente idnticos,
diferenando-se unicamente na expresso de sinaltica. A este respeito
formulamos conceitos mais avanados. Se a residem foras procriadoras
83
dominantes, atendendo aos estatutos da natureza terrestre, reguladores da
vida fsica, temos, na inquietao sexual, fenmeno peculiar ao nosso psi-
quismo, em marcha para superiores zonas da evoltio.
(Doloroso , porm, verificar a desarmonia em que se afundam os homens,
com sombrios reflexos nas esferas imediatas luta carnal. Inmeros mo-
vimentos libertadores estalaram atravs dos sculos, no anseio da vida melhor.
Guerras sangrentas de povo contra povo, revolues civis espalhando
padecimentos inominveis, tm sido alimentadas na Terra, no curso do tempo,
em nome de princpios regeneradores, segundo os quais se abrem novas
conquistas do direito do mundo; no entanto, o cativeiro da ignorncia, no
campo sexual, continua escravizando milhes de criaturas.
Intil supor que a morte fsica oferea soluo pacfica aos espritos em
extremo desequilbrio, que entregam o corpo aos desregramentos passionais.
A loucura, em que se debatem, no procede de simples modificaes do
crebro: dimana da desassociao dos centros - perispirticos, o que exige
longos perodos de reparao.
Indiscutvelmente, para a maioria dos encarnados, a fase juvenil das
foras fisiolgicas representa delicado estdio de sensaes, em virtude das
leis criadoras e conservadoras que regem a famlia humana; Isto, porm,
acidente e no define a realidade substancial. A sede do sexo no se acha no
corpo grosseiro, mas na alma, em sua sublime organizao.
(Na Esfera da Crosta, distinguem-se homens e mulheres segundo sinais
orgnicos, especficos. Entre ns, prepondera ainda o jogo das recordaes da
existncia terrena, em trnsito, como nos achamos, para as regies mais altas;
nestas sabemos, porm, que feminilidade e masculinidade constituem
caractersticos das almas acentuadamente passivas ou francamente ativas.
Compreendemos, destarte, que na variao de nossas experincias
adquirimos, gradativamente, qualidades divinas, como sejam a energia e a ter-
nura, a fortaleza e a humildade, o poder e a delicadeza, a inteligncia e o
sentimento, a iniciativa e a intuio, a sabedoria e o amor, at lograrmos o
supremo equilbrio em Deus.
Convictos desta realidade universal, no devemos esquecer que nenhuma
exteriorizao do instinto sexual na Terra, qualquer que seja a sua forma de
expresso, ser destruda, seno transmudada no estado de sublimao. As
manifestaes dos prprios irracionais participam do mesmo impulso
ascensional. Nos povos primitivos, a ecloso sexual primava pela posse
absoluta.
A personalidade integralmente ativa do homem dominava a personalidade
totalmente passiva da mulher.
O trabalho paciente dos milnios transformou, todavia, essas relaes. A
mulher-me e o homem-pai deram acesso a novos sopros de renovao do
esprito. Com bases nas experincias sexuais, a tribo converteu-se na famlia,
a taba metamorfoseou-se no lar, a defesa armada cedeu ao direito, a floresta
selvagem transformou-se na lavoura pacfica, a heterogeneidade dos impulsos
nas imensas extenses de territrio abriu campo comunho dos ideais na
ptria progressista, a barbrie ergueu-se em civilizao, os processos rudes da
atrao transubstanciaram-se nos anseios artsticos que dignificam o ser, o
grito elevou-se ao cntico: e, estimulada pela fora criadora do sexo, a coletivi-
dade humana avana, vagarosamente embora, para o supremo alvo do divino
amor. Da espontnea manifestao brutal dos sentidos menos elevados a alma
84
transita para gloriosa iniciao.
Desejo, posse, simpatia, carinho, devotamento, renncia, sacrifcio,
constituem aspectos dessa jornada sublimadora. Por vezes, a criatura demora-
se anos, sculos, existncias diversas de uma estao a outra. Raras
individualidades conseguem manter-se no posto da simpatia, com o equilbrio
indispensvel. Muito poucas atravessam a provncia da posse sem duelos
cruis com os monstros do egosmo e do cime, aos quais se entregam desvai-
radamente. Reduzido nmero percorre os departamentos do carinho sem se
algemarem, por largo trecho, aos gnomos do exclusivismo. E, s vezes, s
aps milnios de provas cruciantes e purificadoras, consegue a alma alcanar
o znite luminoso do sacrifcio para a suprema libertao, no rumo de novos
ciclos de unificao com a Divindade
O xtase do santo foi, um dia, mero impulso, como o diamante lapidado
gota celeste eleita para refletir a. claridade divina viveu na aluvio, ignorado
entre seixos brutos. Claro est que, assim como se submete o diamante ao
disco do lapidrio, para atingir o pedestal da beleza, assim tambm o Instinto
sexual, para coroar-se com as glrias do xtase, h que dobrar-se aos
imperativos da responsabilidade, s exigncias da disciplina, aos ditames da
renncia.
(Estas concluses, contudo, no nos devem induzir a programas de
santificao compulsria no mundo carnal. Nenhum homem conseguiria negar
a fase da evoluo em que se encontra. No podemos exigir que o hotentote
inculto envergue a beca de um catedrtico e se ponha, de um dia para outro, a
ensinar o Direito Romano. Irrisrio seria, pois, reclamar do homem de evoluo
mediana a conduta do santo. A Natureza, representao da Inesgotvel
Bondade, me benigna que oferece trabalho e socorro a todos os filhos da
Criao. Sua determinao de amparar-nos sempre tanto mais forte, quanto
mais decidido o nosso propsito de progredir na direo do Bem Supremo.
No desejamos, portanto, preconizar no mim-do normas rigoristas de
virtude artificial, nem favorecer qualquer regime de relaes inconscientes.
Nossa bandeira . sobretudo, a do entendimento fraternal. Trabalhemos para
que a luz da compreenso se faa entre os nossos amigos encarnados, a fim
de que as angstias afetivas no arrojem tantas vtimas voragem da morte,
intoxicadas de criminosas paixes.
Devidos incompreenso sexual, incontveis crimes campeiam na Terra,
determinando estranhos e perigosos processos de loucura, em toda parte.
De quando em quando, uma que outra vtima procura os hospitais de
alienados, submete-se ao tratamento mdico, como o operrio que traz oficina
de consertos seu instrumento danificado; nos hospcios encontramos, porm,
to somente aqueles que desgalgaram at ao fundo do abismo, amargurados e
vencidos. Milhes de irmos nossos se conservam semiloucos nos lares ou
nas instituies; so os companheiros incapazes do devotamento e da
renncia, a submergirem, pouco a pouco, no caliginoso tijuco das
alucinaes... De mente desvairada, fixa no socavo da subconscincia,
perdem-se no campo dos automatismos inferiores, obstinando-se no
conservarem deprimentes estados psquicos. O cime, a insatisfao, o de-
sentendimento, a incontinncia e a leviandade alastram terrveis fenmenos de
desequilbrio.
Inquietantes quadros mentais se pintam na Terra, compelindo-nos a
estafante servio socorrista, de modo a limitar o crculo de infortnio e de pavor
85
dos que se lanam, incautos, a temerrias aventuras do sentimento
animalizado.
No solucionaremos to complexo problema do mundo simplesmente
fora de interveno mdica, embora seja admirvel a contribuio da Cincia
no terreno dos efeitos, sem atingir, contudo, a intimidade das causas. A
personalidade no obra da usina interna das glndulas, mau produto da
qulmica mental.
A endocrinologia poder fazer muito com uma Injeo de hormnios,
guina de pronto-socorro s coletividades celulares, mas no sanar leses do
pensamento. A gentica, mais hoje, mais amanh, poder interferir nas
cmaras secretas da vida humana, perturbando a harmonia dos cromossomos,
no sentido de impor o sexo ao embrio; todavia, no atingir a zona mais alta
da mente feminina ou masculina, que manter caractersticos prprios,
independentemente da forma exterior ou das convenes estatudas. A
medicina inventar mil modos de auxiliar o corpo atingido em seu equilbrio
interno; por essa tarefa edificante, ela nos merecer sempre sincera admirao
e fervente amor; entretanto, compete a ns outros praticar a medicina da alma,
que ampare o esprito enleado nas sombras...
mister acender, em derredor de nossos irmos encarnados na Terra, a
luz da compaixo fraterna, traando caminhos definidos responsabilidade
individual. Haja mais amor ante os vales da demncia do instinto, e as
derrocadas cedero lugar a experincias santificantes.
Como fazer valer o abenoado servio do mdico vtima da angstia
sexual, se tem a defront-lo, vibrante, a hostildade da famlia? como salvar
doentes da alma, numa instituio de benemerncia, se o organismo social
esmaga os enfermos com todo o peso de sua opinio e de sua autoridade?
Naturalmente, constituiria pieguice rogar sociologia a transformao imediata
de seus cdigos, ou impor sociedade humana certas normas de tolerncia,
incompatveis com as suas necessidades de defesa. Mas podemos manter
louvvel servio de compreenso mais ampla, melhorar as disposioes dos
nossos amigos encarnados na Crosta do Mundo e despert-Los lentamente
para a soluo que nos interessa a todos.
O amor espiritualizado, filho da renncia crist, a chave capaz de abrir
as portas do abismo para onde rolaram e rolam milhares de criaturas, todos os
dias.
Distribuamos a bno do entendimento entre os homens; estendamos
mo forte a todos os espritos que se encontram prisioneiros do distrbio das
sensaes, fazendo-lhes sentir que as oficinas do trabalho renovador
permanecem abertas a todos os filhos de Deus, aperfeioando-lhes os
sentimentos, sublimando-lhes os impulsos, dilatando-lhes a capacidade
espiritual.
Lembremos aos coraes desalentados que tal o sexo em face do amor,
quais so os olhos para a viso, e o crebro para o pensamento: no mais do
que aparelhamento de exteriorizao. Erro lamentveL supor que s a
perfeita normalidade sexual, consoante as respeitveis convenes humanas,
possa servir de templo s manifestaes afetivas. O campo do amor infinito
em sua essncia e manifestao. Insta fugir s aberraes e aos excessos;
contudo, imperioso reconhecer que todos os seres nasceram no Universo
para amar e serem amados. Por vezes, vigoram para muitos deles,
temporriamente, os imperativos da prova benfica, os deveres do estatuto
86
expiatrio. as exigncias do servio especializado, em que estudantes,
devedores e missionrios se obrigam a longas fases de fome e sede do
corao. Isso, porm, no representa obstculo ao amor. Jesus no partilhou o
matrimnio normal na Terra, e, no entanto, a famlia de seu corao cresce
com os dias; suas foras no geraram formas passageiras nos crculos carnais,
e, contudo, suas energias fecundantes renovaram a civilizao, transformando-
lhe o curso, prosseguindo, at hoje, no aprimoramento do mundo. Simbologia
sublime transparece da conduta do Mestre que, desse modo, se inclinou para
os vencidos da conveno humana, solitrios e humilhados, fazendo-lhes ver
que possvel cooperar na extenso do Infinito Bem, amando e abnegando-se,
com excluso do egosmo e do propsito inferior de serem amados, segundo
os caprichos prprios.
(A construo da felicidade real no depende do instinto satisfeito. A
permuta de clulas sexuais entre os seres encarnados, garantindo a continui-
dade das formas fsicas em processo evolucionrio, apenas um aspecto das
multiformes permutas de amor. Importa reconhecer que o intercmbio de foras
simpticas, de fluidos combinados, de vibraes sintonizadas entre almas que
se amam, paira acima de qualquer exteriorizao tangvel de afeto,
sustentando obras imperecveis de vida e de luz, nas ilimitadas esferas do
Universo.
(Desenvolvamos, pois, carinhosa assistncia aos que desesperam no
mundo, sentindo-se na transitria condio de deserdados. Ensinemo-los a li-
bertar a mente das malhas do instinto, abrindo-lhes caminho aos ideais do
amor santificante, recordando-lhes que fixar o pensamento no sexo torturado,
com desprezo dos demais departamentos da realizao espiritual, atravs do
cosmo orgnico, estacionar, inutilmente, no trilho evolutivo; entregar-se,
inerme, influncia de perigosos monstros da imaginao, quais o despeito e a
inveja, o desespero e a amargura, que abrem ruinosas chagas na alma e que
cominam ao exclusivismo, pena que pode avultar at loucura e
inconscincia. Convidemo-los a rasgar horizontes mais longes no corao. O
amor encontrar sempre mundos novos. E para que tais descobertas se
coroem de luz divina, bastar criatura o abandono da ociosidade, que por si
mesma combater a nefanda ignorncia. Dentro de cada um de ns esplende,
sem desmaio, a claridade libertadora, no pensamento de renovao para o
bem comum que devemos cultivar e intensificar em cada dia da vida.
(O cativeiro nos tormentos do sexo no problema que possa ser
solucionado por literatos ou mdicos a agir no campo exterior: questo da
alma, que demanda processo individual de cura, e sobre esta s o esprito
resolver no tribunal da prpria conscincia. inegvel que todo auxlio
externo valioso e respeitvel, mas cumpre-nos reconhecer que os escravos
das perturbaes do campo sensorial s por si mesmos sero liberados, isto ,
pela dilatao do entendimento, pela compreenso dos sofrimentos alheios e
das dificuldades prprias, pela aplicao, enfim, do (ama-vos uns aos outros,
assim na doutrinao, como no imo da alma, com as melhores energias do
crebro e com os melhores sentimentos do corao.
Notei que a preleo terminara em meio ao respeito geral.
A palavra do mensageiro fascinara-me. Aquelas noes de sexologia eram
novas para mim. No eram repeties de compndios descritivos, no eram
fruto de frias observaes de cientistas e escritores, preocupados em armar ao
efeito com palavras balofas. Nasciam do verbo inflamado de amor fraternal de
87
um orientador dedicado s necessidades de seus irmos ainda frgeis e menos
felizes.
Fizera-se, em torno, certa movimentao. Compreendi que os presentes
poderiam formular perguntas relativas ao tema da noite, e, com efeito, fizeram-
se vrias indagaes, com respostas preciosas, por elucidativas e edificantes.
O inqurito educativo continuava proveitoso, quando um companheiro
ventilou certa questo que me aguou a curiosidade.
Venervel instrutor disse, reverente nos ltimos tempos, na Terra, os
psicologistas encarnados, em nmero considervel, esposaram os princpios
freudianos como bases de investigao dos distrbios da alma. Para o grande
mdico austraco, quase todas as perturbaes psquicas se radicam no sexo
desviado. Alguns discpulos dele, porm, modificaram-lhe algo as teorias.
Corrigindo a tese das alucinaes erticas que a psicanlise aplicou
largamente s prprias crianas, no estudo dos sonhos e das emoes,
pensadores eminentes apuseram a afirmativa de que todo homem e toda
mulher so portadores do desejo inato de se darem importncia, o qual os
compele a manter hnpulsos primitivistas de dominao; outros expoentes da
cultura intelectual asseveram, a seu turno, que o ser humano repositrio de
todas as experincias da raa, trazendo consigo vasto arsenal de tendncias
para determinadas linhas do pensamento.
O consulente fz uma pausa, ante o silncio geral que reinava em derredor
de sua valiosa indagao, e prosseguiu:
Sabemos hoje, distanciados do corpo denso de carne, que a vida do
esprito desconcertante em surpresas para a cincia terrestre; entretanto, j
que nos consagramos tarefa de auxiliar os companheiros torturados da
Crosta Planetria. no poderamos receber elucidaes adequadas a respeito,
com o fim de pass-las adiante?
O sbio instrutor no se fez rogado e esclareceu:
J sei o que deseja. Refere-se voc aos movimentos da psicologia
analtica, chefiados por Freud e por duas correntes distintas de seus cola-
boradores. O notvel cientista centralizou o ensino no impulso sexual,
conferindo-lhe carter absoluto, enquanto as duas correntes de psicologistas,
micialmente filiadas a ele, se diferenciaram na interpretao. A primeira estuda
o anseio congnito da criatura, no que se refere ao relevo pessoal, enquanto a
segunda proclama que, alm da satisfao do sexo e da importncia
individualista, existe o impulso da vida superior que tortura o homem terrestre
mais aparentemente feliz. Para o crculo de estudiosos essencialmente
freudianos, todos os problemas psquicos da personalidade se resumem
angstia sexual; para grande parte de seus colaboradores, as causas se
estendem aquisio de poder e ideia de superioridade. Diremos, por nossa
vez, que as trs escolas se identificam, portadoras todas elas de certa dose de
razo, faltando-lhes, todavia, o conhecimento bsico do reencarnacionismo.
Representam belas e preciosas casas dos princpios cientficos, sem, contudo,
o telhado da lgica. No podemos afirmar que tudo, nos crculos carnais,
constitua sexo, desejo de importncia e aspirao superior; no entanto,
chegados compreenso de agora, podemos assegurar que tudo, na vida,
impulso criador. Todos os seres que conhecemos, do verme ao anjo, so
herdeiros da Divindade que nos confere a existncia, e todos somos
depositrios de faculdades criadoras. O vegetal, instigado pelo heliotropismo,
surge na. paisagem, distribuindo a vida e renovando-a. O pirilampo cintila na
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sombra, buscando perpetuar-se. O batrquio sente vibraes de amor e de
paternidade nos recessos do charco. Aves minsculas viajam longas
distncias, colhendo material para tecer um ninho. A fera olvida a ndole
selvagnea, ao lamber, com ternura, um filho recm-nato. E mais da metade
dos milhes de espritos encarnados na Crosta da Terra, de mente fixa na
regio dos movimentos instintivos, concentram suas faculdades no sexo, do
qual se derivam naturalmente os mais vastos e frequentes distrbios nervosos;
constituem eles compactas legies, nas adjacncias da paisagem primitiva da
evoluo planetria, irmos nossos na infncia do conhecimento, que ainda
no sabem criar sensaes e vida seno mobilizando os recursos da fora
sexual. Grande parte de criaturas, contudo, havendo conquistado a razo,
acima do instinto, permanecem nos desatinos da prepotncia, seduzidas pelo
capricho autoritrio, famintas de evidncia e realce, ainda que atidas a trabalho
proveitoso e a paixes nobres, muitas vezes... Pequeno grupo de homens e de
mulheres, por fim, aps atingir o equilbrio sexual na zona instintiva do ser e
depois de obter os ttulos que lhes confere seu trabalho e com os quais
dominam na vida, regendo as energias prprias, em pleno regime de
responsabilidade individual, passam a fixar-se na regio sublime, na
superconscincia, no mais encontrando a alegria integral no contentamento
do corpo fsico ou na evidncia pessoal; procuram alcanar os crculos mais
altos da vida, absorvidos em idealismo superior; sentem-se no limiar de esferas
divinas, j desde a estrada nevoenta da carne, maneira do viajor que, aps
vencer caminhos speros na treva noturna, estaca, desajustado, entre as
derradeiras sombras da noite e as promessas indefinveis da aurora... Para
esses, o sexo, a importncia individual e as vantagens do imnediatismo
terrestre so sagrados pelas oportunidades que oferecem aos propsitos de
bem fazer; entretanto, no santurio de suas almas resplandece nova luz... A
razo particularista converteu-se em entendimento universal. Cresceram-lhes
os sentimentos sublimados na direo do campo superior. Pressentem a
Divindade e anseiam pela identificao com ela. So os homens e as mulheres
que, havendo realizado os mais altos padres humanos, se candidatam
angelitude...
De um modo ou de outro, porm, tudo isto so sempre as faculdades
criadoras, herdadas de Deus, em jogo permanente nos quadros da vida. Todo
ser impulsionado a criar, na organizao, conservao e extenso do
Universo!...
O Instrutor estampou significativa expresso fisionmica, imprimiu longa
pausa preleo em curso e, em seguida, acrescentou, bem humorado:
Muita vez, as criaturas instituem o mal, desviam a corrente natural das
circunstncias benficas, envenenam as oportunidades, estacionando
longulssimo tempo em tarefas reparadoras ou expiatrias; entretanto, ainda a
foroso observar a manifestao incessante do poder criador que nos
prprio, mesmo naqueles que se transviam... Em verdade, caem nos
despenhadeiros do crime, lanam-se aos vales da sombra, mas, organizando e
reorganizando as prprias aes, adquirem o patrimnio bendito da
experincia; e, com a experincia, alcanam a luz, a paz, a sabedoria e o amor
com que se aproximam de Deus. Conclumos, deste modo, que, se a psicologia
analtica de Freud e de seus colaboradores avanou muito no campo da in-
vestigao e do conhecimento, resolvendo, em parte, certos enigmas do
psiquismo humano, falta-lhe, no entanto, a chave da reencarnao, para solu-
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cionar integralmente as questes da alma. Impossvel resolver o assunto em
carter definitivo, sem as noes de evoluo, aperfeioamento,
responsabilidade, reparao e eternidade. No vale descobrir complexos e
frustraes, identificar leses psquicas e deficincias mentais, sem as re-
mediar... Em suma, no satisfaz o simples exame da casca: essencial atingir
o cerne e determinar modificaes nas causas. Para isto, imprescindvel
confessar a realidade do reencarnacionismo e da imortalidade. At l, portanto,
auxiliemos nossos amigos do mundo na conquista da confiana em si mesmos,
na. penetrao da esperana divina e no contnuo auto-aprimoramento pelo
trabalho redentor.
Calou-se o emissrio, sorridente.
Outras perguntas surgiram, interessantes e oportunas, obtendo respostas
claras e edificantes, com real proveito para todos os ouvintes.
Encerrada a reunio, retirei-me em silncio, ao lado de Calderaro, que
tambm se recolhia, como a reter a luz reveladora dos conceitos ouvi-dos. No
sei o que pensaria o prestimoso Assistente, submerso em funda meditao.
Reconhecia to s que, por minha vez, descobrira novo campo de
conhecimento na provncia da sexologia. Daquele momento em diante, outras
noes de amor desabrochavam-me na conscincia, iluminando-me o ser.
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12
Estranha enfermidade

Acompanhando o abnegado irmo dos sofredores, penetrei confortvel
residncia, onde Calderaro me conduziu, incontinente, presena de um nobre
cavalheiro em repouso.
Achamo-nos em elegante aposento, decorado em ouro-velho. Magnfico
tapete completava a graa ambiente, exibindo caprichosos arabescos em
harmonia com os desenhos do teto.
Estirado num div, o enfermo que visitvamos engolfava-se em profunda
meditao. Ao lado, humilde entidade de nossa esfera como que nos
aguardava.
Aproximou-se e cumprimentou-nos, gentil.
s fraternas interpelaes do Assistente, respondeu solcita:
Fabrcio vai melhorando; no entanto, continuam os fenmenos de
angstia. Tem estado inquieto, aflito...
O orientador lanou expressivo olhar ao doente e insistiu:
Mantm ainda o autodomnio? no se abandonou totalmente s
impresses destrutivas?
A interlocutora, revelando contentamento, informou:
A Divina Misericrdia no tem faltado. O desequilbrio integral, por
enquanto, no erigiu seu imprio. Em nome de Jesus, nossa colaborao tem
prevalecido.
Calderaro, ento, fraternalmente indagou, dirigindo-se a mim:
Chegaste, alguma vez, a examinar casos declarados de esquizofrenia?
No adquirira conhecimentos especializados da matria; todavia, no
ignorava constituir esse morbo uma das mais inquietantes questes da psiquia-
tria moderna.
Este ramo ingrato da Cincia, que estuda a patologia da alma
declarou o companheiro, compreendendo a minha Insipincia , , h muito
tempo, campo de batalha entre fisiologistas e psicologistas; tal conflito , em
verdade, lamentvel e bizantino, de vez que ambas as correntes possuem
razes substanciais nos argumentos com que se digladiam. Somos, contudo,
forados a reconhecer que a psicologia ocupa a melhor posio, por escalpelar
o problema nas adjacncias das causas profundas, ao passo que a fisiologia
analisa os efeitos e procura remedi-los na superfcie.
Logo aps, o Assistente recomendou-me examinar a esfera mental do
visitado.
Auscultei-lhe o ntimo, ficando aterrado com as inquietudes que lhe
povoavam o ser, O crebro apresentava anomalias estranhas. Toda a face
inferior mostrava manchas sombrias. Os distrbios da circulao, do
movimento e dos sentidos eram visveis. Calderaro apresentara-me Fabrcio,
classificando-o como esquizofrnico; mas no estaramos, ali, perante um caso
de neurastenia crebro-cardaca?
O instrutor ouviu-me pacientemente e observou:
Diagnstico exato, no aspecto em que o nosso amigo se
apresenta hoje. A esquizofrenia, contudo, originando-se de sutis perturbaes
do organismo perizpirtico, traduz-se no vaso rico por surpreendente conjunto
de molstias variveis e indeterminadas. No momento, temos aqui a doena de
Kriahaber com todos os caractersticos especiais.
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Mostrando grave expresso no semblante, acrescentou:
Repara, contudo, alm dos efeitos mutveis. Analisa a mente e os
domnios das sensaes.
Lancei mais profundamente a sonda de minha observao sobre os
quadros interiores do enfermo e percebi-lhe imagens torturantes na tela da
memria.
Ensimesmado, Fabrcio no se dava conta do que ocorria no plano externo.
Braos imveis, olhos parados, mantinha-se distante das sugestes ambientes;
no ntimo, todavia, a zona mental semelhava-se a fornalha ardente.
A imaginao superexcitada detinha-se a ouvir o passado... Recordava-lhe
a figura de um velhinho agonizante. Escutava-lhe as palavras da ltima hora do
corpo, a recomendar-lhe aos cuidados trs jovens presentes tambm ali, na
paisagem de suas reminiscncias. O moribundo devia ser-me o genitor, e os
rapazes, irmos. Conversavam, entre si, lacrimosos. De repente, modificavam-
se-lhe as lembranas. O ancio e os jovens pareciam revoltados contra ele,
acusando-o. Nomeavam-no com descaridosas designaes...
O doente ouvia as vozes internas, ansioso, amargurado. Desejava
desfazer-se do pretrito, pagaria pelo esquecimento qualquer preo, ansiava
de fugir a si prprio, mas em vo: sempre as mesmas recordaes atrozes
vergastando-lhe a conscincia.
Verificava-lhe eu os estragos orgnicos, resultantes do uso intensivo de
analgsicos. Aquele homem deveria estar duelando consigo mesmo, desde
muitos anos.
Achava-me no exame da situao, quando uma senhora idosa surgiu no
aposento, tentando cham-lo realidade.
Vamos, Fabrcio! no se alimenta hoje?
O interpelado vagueou o olhar pela sala, esboou uma resposta negativa
sem palavras e deixou-se ficar na mesma posio.
A matrona insistiu, afvel, mas no conseguiu demov-lo. E porque
prosseguisse, atenciosa, buscando ministrar-lhe um caldo, o enfermo levantou-
se, de sbito, como se houvera repentinamente enlouquecido. Esbravejou
expresses inconvenientes e ingratas; rubro de clera, repeliu o oferecimento,
surpreendendo-me pela crise de nervos destrambelhados.
A esposa regressou ao interior da casa, enxugando os olhos, enquanto
Calderaro me esclarecia, comovido:
Est no limiar da loucura, e ainda no enveredou francamente pelo
terreno da alienao mental, graas dedicao de velha parenta desen-
carnada que o assiste, vigilante.
Logo aps, o Assistente o submeteu a operaes magnticas de
reconforto, vigorando-lhe a resistncia.
Ante o neurastnico, mais calmo agora, narrou, com serenidade:
- Nosso irmo enfermo teve a infelicidade de apropriar-se indebitamente de
grande herana, depois de haver prometido ao genitor moribundo velar pelos
irmos mais novos, na presena destes; ao se sentir, porm, senhor da
situao, desamparou os manos e expulsou-os do lar, valendo-se de rbulas
bem remunerados, desses que, sem escrpulo, vivem de inquinar os textos
legais. Por mais enrgicas e convincentes as reclamaes arrazoadas, por
mais comovedores os apelos amizade fraterna, manteve-se ele em
clamorosa surdez, arrojando os irmos penria e a dificuldades de toda a
sorte. Dois deles morreram num sanatrio em catres da indigncia, minados
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pela tuberculose que os surpreendeu em excessivas tarefas noturnas; e o outro
desencarnou em mseras condies de infortnio, relegado ao abandono, antes
dos trinta anos, presa de profunda avitaminose, consequente da
subalimentao a que fora compelido. Tudo isto nosso desditoso amigo
conseguiu fazer, escapando justia terrena; entretanto, no pde eliminar dos
escaninhos da conscincia os resqucios do mal praticado; os remanescentes
do crime so guardados em sua organizao mental como carves em
paisagem denegrida, aps incndio devorador; e esses carves convertem-se
em brasas vivas, sempre que excitados pelo sopro das recordaes. O mau
filho e perverso irmo, enquanto senhor dos patrimnios de resistncia que a
virilidade do corpo lhe permitia, lograva fugir de si mesmo, sem grandes
dificuldades. O dinheiro fcil, a sade slida, os divertimentos e prazeres,
desempenhavam para ele a funo de pesadas cortinas entre o personalismo
arrogante e a realidade viva. Todavia, o tempo cansou-lhe o aparelho
fisiolgico e consumiu-lhe a maioria das iluses; pouco a pouco, encontrou-se
a si mesmo; na viagem de volta ao prprio eu, viu-se, porm, a ss com as
lembranas de que no conseguira escoimar-se. Debalde intentou descobrir o
bom nimo e o bem-estar: estes se lhe ocultavam. Impossvel era concentrar-
se no prprio ser, sem ouvir o pai e os irmos, acusando-o, exprobrando-lhe a
vileza... A mente atormentada no achava refgio consolador. Se rememorava
o pretrito, este lhe exigia reparao; se buscava o presente, no obtinha
tranquilidade para se manter no trabalho sadio; e, quando tentava erguer-se a
plano superior, desejoso de orar ao Altssimo, era surpreendido, ainda a, por
dolorosas advertncias, no sentido de inadivel correo da falta cometida.
Nesse estado espiritual, interessou-se tardiamente pelo destino dos irmos. As
informaes colhidas no lhe deixavam margem ao pagamento imediato;
haviam todos partido, precedendo-o na grande jornada do tmulo. Desde
ento, verificando a impraticabilidade de rpida retificao do tortuoso destino,
o infeliz fixou-se nas zonas mais baixas do ser. Perdeu as ambies nobres e
os ideais sadios, passou a ignorar os recursos da esperana. As vantagens
materiais, ao invs de confort-lo, infundiam-lhe, agora, pavoroso tdio e
indizvel desgosto. Engrazado mquina das responsabilidades financeiras,
criadas por ele mesmo sem o esprito de possuir para dar em nome do Bem
Universal, no lhe foi possvel esquivar-se s imposies da vida social, na
qualidade de homem de alto comrcio, at que baqueou, em supremo torpor.
Sentindo-se incriminado no tribunal da prpria conscincia, comeou a ver
perseguidores em toda a parte. Adquiriu, assim, fobias lamentveis. Para ele,
todos os pratos esto envenenados. Desconfia de quase todos os familiares e
no tolera as antigas relaes.
O excesso de recursos materiais f-lo descrente da amizade sincera,
conferiu-lhe noes de privilgio que nunca mereceu, acentuou-lhe a
independncia destrutiva, extinguiu-lhe no corao a bendita luz do verbo
servir. Como vemos, sua situao absolutamente desfavorvel ao
necessrio reerguimento. A condio, a que se imps pelos desejos menos
nobres que sempre nutriu, de apatia e de esterilidade...
A essa altura da narrativa, Calderaro apontou em particular o crebro
doente, e explicou:
O sistema nervoso, que se liga cmara enceflica atravs de
processos indescritveis na tcnica da cincia humana, mais no do que a
representao de importante setor do organismo perispirtico, segundo
93
acabamos de estudar. A mente falida de Fabrcio, experimentando insistentes
remorsos e aflitivas preocupaes, intoxicou esses centros vitais com a
incessante emisso de energias corruptoras. Consequentemente, verificou-se o
que em boa psiquiatria poderamos designar por deso generalizada do
sistema nervoso. Tal desastre atingiu, em primeiro lugar, as sedes das
conquistas mais recentes da personalidade, isto , as clulas e os estmulos
mais jovens, que se localizam nos lobos frontais e no crtex motor, inutilizando
temporriamente o nosso amigo, para a meditao elevada e para o trabalho
sadio, e obrigando-o a regredir, no terreno espiritual, para dentro de si mesmo.
De mente estacionria agora, em plena regio instintiva da individualidade,
nosso enfermo ainda no se acha positivamente desequilibrado, graas
contnua assistncia de nosso plano.
Calando-se o Assistente, ousei interrogar:
Mas h esperana de reequilibrio para breve?
Absolutamente no respondeu o interpelado, de maneira significativa
; no caso dele, funcionariam em vo as teraputicas em uso. O esprito
delinquente pode receber os mais variados gneros de colaborao, mas ser
imperiosamente o mdico de si mesmo. A Justia Divina exerce invarivel
ao, embora os homens no a identifiquem no mecanismo de suas relaes
ordinrias. Os criminosos podem, por muito tempo, escapar ao corretivo da
organizao judiciria do mundo; no entanto, mais cedo ou mais tarde,
vaguearo, perante os seus irmos em humanidade, em baixo terreno
espiritual, representado no quadro de af lies punitivas. Para os familiares e
amigos, Fabrcio um esquizofrnico, incapaz de resistir s aplicaes do
choque insulnico em virtude do corao frgil e cansado; todavia, para ns
um companheiro acidentado na ambio inferior, curtindo amargos resultados
de seus propsitos de dominar egoisticamente na vida.
Interrompendo-se o orientador, dei guarida a interrogaes naturais no
campo Intimo.
Se o doente no oferecia perspectivas de melhoras substanciais, qual o
objetivo de nossa assistncia? porque nos demorarmos frente de um caso
insolvvel, qual aquele, pela impossibilidade de prximo reencontro entre o
criminoso e suas vtimas?
Calderaro no me deixou sem resposta.
Estamos aqui elucidou, atencioso , a fim de proporcionar-lhe morte
digna. No chegar a enlouquecer em definitivo. Com o nosso concurso
fraterno, desencarnar antes do eclipse total da razo.
E porque me mostrasse espantado, o prestimoso amigo acrescentou:
Fabrcio desposou uma criatura, por todos os ttulos credora do amparo
celestial, e essa mulher quase sublime deu-lhe trs filhos, pos quais ele se
consagrou nobremente, preparando-os para elevado ministrio social. So
eles, presentemente, dois professores e um mdico, dedicados ao ideal
superior de servir ao bem coletivo. Fabrcio no tem o direito de perturbar a
famlia organizada sombra de seu amparo material, mas educada sem o seu
personalismo desptico. Pelo servio que prestou esposa e aos filhos, recebe
do Alto o socorro de agora, de maneira a transferir residncia, por imposio da
morte, preparado para o futuro de reajustamento. As preces da companheira e
dos filhos garantem-lhe uma boa morte prxima, para a qual vamos
organizando as suas energias e habituando pari passu a famlia a permanecer
em misso ativa no bem sem a presena material dele.
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Silenciou o Assistente, dispondo-se a fazer-lhe aplicaes magnticas no
aparelho circulatrio. Demorou-se minutos longos administrando-lhe
foras ao redor dos vasos mais importantes e, em seguida, desenvolveu
passes longitudinais, destinados quietao dos nervos.
Ante minha admirao natural, Calderaro explicou-se:
Preparamos acesso trombose pela calcificao de certas veias. A
desencarnao chegar suavemente, dentro de alguns dias, como providncia
compassiva, indispensvel felicidade do euferino e de quantos lhe seguem de
perto o martrio.
O doente, mais calmo, parecia haver sorvido milagroso analgsico.
Aquietou-se, descansando a cabea nos travesseiros alvos.
Dentro do silncio que se fizera entre ns, iadaguei, curioso:
Considerando, no entanto, o decesso, em breves dias, como
prosseguir o processo de resgate do nosso amigo?
A liquidao j comeou redarguiu o instrutor, sereno.
Como?
Calderaro fz expressivo gesto e recomendou:
Espera.
Nesse mesmo instante, o enfermo acionou a campainha cabeceira. A
esposa atendeu, pressa. Encontrou-o melhor e sorriu, feliz.
O velho, mais tranquilo, rogou:
Ins, posso ver o Fabricinho?
Como no? respondeu a companheira delicadamente vou busc-
lo.
Em poucos minutos, regressava trazendo um menino de seus oito anos. O
pequeno atirou-se-lhe aos braos esquelticos, com extremado carinho, e
perguntou:
Est melhor, vov?
O doente contemplou-o, enternecido, informando:
Estou melhor, meu filhinho... Porque no veio de manh?
Vov no deixou.
Sim, verdade; eu no me achava bem...
A senhora retirou-se, para acompanhar a cena do outro lado da cortina.
Av e neto sentiram-se mais vontade.
Totalmente transfigurado com a presena do menino, nosso quase
demente amigo suplicou:
Fabricinho, eu desejo que voc reze por mim...
O petiz no se fz rogado.
Ajoelhou-se ali mesmo e disse, respeitosa-mente, a orao dominical.
Terminada a prece, o doente pediu, de olhos umidos:
No se esquea, meu filho, de orar por mim quando eu morrer.
O menino, agora de p, enlaou-lhe o busto e exclamou, chorando
discretamente:
O senhor no morrer!... Mostrando-se aliviado, o velhinho correspon-
deu ao gesto afetivo, fitou o neto e inquiriu, com estranho fulgor no olhar:
Fabricinho, voc acredita que Deus perdoa aos pecadores como eu?
O pequeno respondeu, lacrimoso e confundido:
Eu acho, vov, que Deus perdoa todos ns.
Revelando as ansiedades que lhe povoavam a alma, voltou indagao:
Mesmo a um homem que trai a confiana paterna e rouba aos irmos?
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O netinho hesitou, incapaz de apreender toda a extenso daquela
pergunta intencional; entretanto, no desejo de agradar ao doente, de qualquer
modo, balbuciou com toda a simplicidade infantil:
Eu penso que Deus perdoa sempre...
o que eu pretendia saber acentuou o velhinho, mais confortado.
A conversao entre ambos prosseguiu afetuosa e amena.
Aps detido exame, Calderaro apontou para a criana e esclareceu:
Este menino o ex-pai de Fabricio, que volta ao convvio do filho
delinqente pelas portas benditas da reencarnao. o nico neto do enfermo
e, mais tarde, assumir a direo dos patrimnios materiais da famlia, bens
que inicialmente lhe pertenciam. A Lei jamaiS dorme.
Assombrado com a informao, remol as perguntas que me afloravam,
espontneas.
Como se redimiria, por sua vez, o velho FabrciO? RegreSsaria tambm,
em dias futuros, quele mesmo lar? Sofreria o desequilbrio completo, depois
da morte do corpo denso? Demorr-se-ia em perturbao?
Calderaro, dando por findos nOSSOS trabalhos de assistncia na casa,
sorriu para mim, preparou-se para a retirada e obtemperou:
Nosso amigo enfermo, guardando na mente os resduoS da ao
criminosa, logo aps o abandono do domiclio fisiolgico experimentar, por
muito tempo, os resultados de sua queda, at que o sofrimento alije os
elementos malignos que lhe intoxicam a alma. Quando esse servio purgatonal
estiver completo, ento...
Regressar aos seus familiares? inquiri, ansioso, ante a frase
suspensa.
Se o grupo consangneo atual houver elevado o padro espiritual a
luminosas culminncias, ser compeldo a esforar-se intensivamente pelo
alcanar. Entretanto, jamais estar desamparado. Todos temos a imensa
famlia, dentro da qual nos integramos desde a origem a Humanidade.
Nesse instante, abandonvamos o aposento suntuoso.
Em breves segundos, tornvamos Natureza gozando a bno do cu
muito lmpido. E enquanto o meu instrutor se refugiava em si mesmo, atento s
responsabilidades do servio, dei expanso a novos pensamentos, relativos
amplitude e grandeza do imprio da justia.
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13
Psicose afetiva

Seguindo Calderaro, fomos, em plena noite, atender infortunada irm
quase suicida.
Penetramos a residncia. confortvel, conquanto modesta, percebendo a
presena de vrias entidades infelizes.
O Assistente pareceu-me apressado. No se deteve em nenhuma
apreciao.
Acompanhei-o, por minha vez, at humilde aposento, onde fomos
encontrar jovem mulher em convulsivo pranto, dominada por desespero incoer-
cvel. A mente acusava extremo desequilbrio, que se estendia a todos os
centros vitais do campo fisiolgico.
Pobrezinha! disse o orientador, comovidamente no lhe faltar a
Divina Bondade. Tudo preparou de modo a fugir pelo suicdio, esta noite;
entretanto, as Foras Divinas nos auxiliaro a intervir...
Colocou a destra sobre a fronte da irm em lgrimas e esclareceu;
- Antonina, abnegada companheira de luta. rf de pai, desde muito
cedo, iniciou-se no trabalho remunerado aos oito anos, para sustentar a
genitora e a irmzinha. Passou a infncia e a primeira juventude em sacrifcios
enormes, ignorando as alegrias da fase risonha de menina e moa. Aos vinte
anos perdeu a mezinha, ento arrebatada pela morte, e, no obstante seus
formosos ideais femininos, foi obrigada a sacrificar-se pela irm em vsperas
de casamento. Realizado este, Antonina procurou afastar-se, para tratar da
prpria vida; muito cedo, verificou, porm, que o esposo da irmzinha se
caracterizava por nefanda viciosidade. Perdido nos prazeres inferiores,
entregava-se ao hbito da embriaguez, diariamente, retornando ao lar, em hora
tardia, a distribuir pancadas, a vomitar insultos. Sensibilizada ante o destino da
companheira, nossa dedicada amiga permaneceu em casa, a servio da
renncia silenciosa, aliviando-lhe os pesares e auxiliando-a a criar os sobrinhos
e a assisti-los. Corriam os anos, tristes e vagarosos, quando Antonina
conheceu certo rapaz necessitado de arrimo, a sustentar pesado esforo por
manter-se nos estudos.
Identificavam-Se pela idade e pela comunho de ideias e de sentimentos.
Devotada e nobre, correspondeu-lhe simpatia, convertendo-se em abnegada
irm do jovem. A companhia dele, de algum modo, projetava abenoada luz em
sua noite de solido e sacrifcio ininterruptos. Repartindo o tempo e az
possibilidades entre a irm, quatro pequenos sobrinhos e o co-participe de
sonhos fulgurantes, consagrava-se ao trabalho redentor de cada dia, animada
e feliz, aguardando o futuro. Idealizava tambm obter, um dia, a coroa da
maternidade, num lar singelo e pobre, mas suficiente para caber a felicidade de
dois coraes para sempre unidos diante de Deus. Todavia, Gustavo, o rapaz
que se valeu de sua amorosa colaborao durante sete anos consecutivos
aps a jornada universitria sentiu-se demasiado importante para ligar seu
destino ao da modesta moa.
Independente e titulado, agora, passou a notar que Antonina no era,
fisicamente, a companheira que seus propsitos reclamavam. Exibindo um
diploma de mdico e sentindo urgente necessidade de constituir um lar, com
grandioso programa na vida social, desposou jovem possuidora de vultosa
fortuna, menosprezando o corao leal que o ajudara nos instantes incertos.
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Fundamente humilhada, nossa desditosa irm procurou-o, mas foi recebida
com escarnecedora frieza. Gustavo, com presuno repulsiva, transmitiu-lhe a
novidade, asperamente: Necessitava pr em ordem os negcios materiais que
lhe diziam respeito, e, por isto, escolhera melhor partido. Alm disso, declarou,
sua posio requeria uma esposa que no procedesse de um meio de
atividades humilhantes; pretendia algum que no fsse operria de labo-
ratrio, que no tivesse mos calejadas, nem fios prateados na cabea. A
moa tudo ouviu debulhada em lgrimas, sem reao, e tornou residncia,
ontem, minada pelo anseio de morrer, fosse como fsse. Sente que as
esperanas se lhe esvaneceram, esfaceladas pelo golpe inopinado, que a exis-
tncia se reduz em cinza e poeira, que a renncia abre as portas da runa e da
morte. Conseguiu certa dose de substncia mortfera, que pretende ingerir
ainda hoje.
Dando pequeno intervalo s elucidaes, recomendou-me:
Examina-a, enquanto administro os socorros iniciais.
Detive-me em perquirio minuciosa, por longos minutos.
Dos olhos de Antonina caam pesadas lgrimas; no entanto, da cmara
cerebral partiam raios purpreos, que invadiam o trax e envolviam par-
ticularmente o corao. Torturantes pensamentos baralhavam-lhe a mente.
Registrando-lhe os secretos apelos, compungia ouvir-lhe os gritos de
desespero e as splicas ardentes.
Seria crime pensava amar algum com tal excesso de ternura? onde
jazia a Justia do Cu, que lhe no premiava os sacrifcios de mulher dedicada
paz domstica? aspirava a ser alegre e feliz, como as venturosas
companheiras de sua meninice; anelava a tranquilidade do matrimnio digno,
com a expectativa de receber alguns filhinhos, concedidos pela Bondade
Infinita de Deus!
Seria aspirao condenvel sonhar com a edificao de modesto lar, com a
proteo de um companheiro simples e bondoso, quando as prprias aves
possuiam seus ninhos? No trabalhara sempre pela felicidade dos outros? por
que desconhecidas razes a relegara Gustavo ao abandono? Os calos das
mos e os sinais do rosto no lhe roboravam a dedicao ao servio honesto?
Teria valido a pena sofrer tantos anos, perseguindo uma realizao que se lhe
afigurava, agora, impossvel? No! no pretendia demorar-se num mundo onde
o vcio triunfava to facilmente, espezinhando a virtude! No obstante a f que
lhe alentava o corao, preferia morrer, enfrentar o desconhecido... Sentia-se
desajustada, sem rumo, quase louca. No seria mais razovel inquiria a si
prpria buscar as trevas do sepulcro de que apodrecer num catre de
hospcio?
Estirada no leito, a infeliz mergulhava o rosto nas mos, soluando
szinha, inspirando-nos piedade.
Calderaro interrompeu o servio de assistncia, fitou-me com. significativa
expresso e comumcou:
Tenho instrues para impor-lhe o sono mais profundo, logo depois da
meia-noite.
E, verificando que o relgio informava no estar distante o momento
prefinido, o Assistente comeou a ministrar-lhe aplicaes fludicaa ao longo do
sistema nervoso simptico.
A vasta rede de neurnios experimentou a influncia anestesiante.
ntonina tentou levantar-se, gritar, mas no conseguiu. A interveno era
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demasiado vigorosa para que a enferma pudesse reagir.
O orientador prosseguiu atento, envolvendo-a mansamente, em fluidos
calmantes. Dentro em pouco, cedendo irresistvel dominao, a moa
recostou-se vencida nos travesseiros, no estado a que o magnetizador comum
chamaria hipnose profunda).
Manteve-a Calderaro em completo repouso por mais de meia hora.
Decorrido esse tempo, duas entidades, aureoladas de intensa luz, deram en-
trada no recinto. Abraaram meu instrutor, que mas apresentou cordialmente.
Estavam, agora, junto de ns, Mariana, que fora dedicada genitora de
ntonina, e Mrcio, iluminado esprito ligado a ela, desde sculos remotos.
Agradeceram, sensibilizados, a atuao de meu orientador, que passou a
doente direo materna.
A simptica senhora desencarnada inclinou-se sobre a filha e chamou-a,
docemente, como o fazia na Terra. Parcialmente desligada do envoltrio
grosseiro, Antonina ergueu-se, em seu organismo perispirtico, encantada,
feliz...
Mame! mame! gritou, desabafando-se, a refugiar-se entre os
braos maternais.
Mariana recolheu-a, carinhosa, estringiu-a de encontro ao peito,
pronunciando palavras enternecedoras.
Mezinha, ajude-me! no quero mais viver na Terra! no me deixe voltar
ao corpo pesado... O destino escorraa-me. Sou infeliz! Tudo me adverso...
Arrebate-me daqui... para sempre!
A nobre matrona contemplava-a, triste, quando Mrcio se aproximou,
fazendo-se visto pela estimada enferma.
A moa abriu desmesuradamente os olhos e ajoelhou-se instintivamente,
amparada pela me. Parecia esforar-se por trazer lembrana algum que
ficara em pretrito longnquo... Observava-se-lhe a extrema dificuldade para
recordar com preciso. Contemplava o emissrio, banhada em pranto
diferente: no vertia as lgrimas lutuosas de momentos antes; tocava-se,
agora, de sublime conforto, de jbilo mstico, que lhe nascia, inexplicavelmente,
das profundezas do corao.
Acercou-se Mrcio mais intimamente, pousou-lhe a luminosa destra sobre a
fronte e falou com ternura:
Antonina, porque esse desnimo, quando a luta redentora apenas
comea? olvidaste, acaso, que no somos rfos? Acima de todos os obst-
culos paira a Infinita Bondade. Recusas a porta estreita, que nos
proporcionar o venturoso acesso ao reencontro?
Talvez porque a interlocutora estivesse de si mesma postulando excessivo
trabalho para reavivar paisagens perdidas no tempo, o mensageiro advertiu,
fraternal:
No forces a situao! acalma-te! no nos bastar o presente, cheio de
abenoado servio e renovadora luz? Um dia, reconquistars o patrimnio da
memria total; por ora, contenta-te com as ddivas limitadas. Aproveita os
minutos na recomposio do destino, vale-te das horas para reconduzir tuas
aspiraes a esferas superiores. Que motivos te sugerem esse crime, que o
provocar a morte? que razes te conduzem os passos na direo do precipcio
tenebroso? Tua me e eu sentimos, de longe, o perigo, e aqui estamos para
ajudar-te...
Fez longa pausa, fixando-a amorosamente, e contmuou:
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- minha abenoada amiga, como abriste assim o corao aos monstros
do desespero? Dize-me! no te mantenhas silenciosa... No sou teu juiz, sou
teu amigo da eternidade. No terei o consolo de ouvir-te?
A enferma desejava falar; entretanto, os suaves raios de luz, emitidos por
Mrcio, cercavam-na toda, sufocando-lhe a garganta, no xtase daqueles
instantes inesquecveis.
Ele, porm, desejando evidentemente proporcionar-lhe oportunidade a mais
amplo desabafo, levantou-a, cuidadoso, e insistiu:
Fala!...
Animada, Antonina balbuciou, tmida:
Estou exausta...
Contudo, jamais foste esquecida. Recebeste mil recursos diversos da
Providncia, indispensveis ao valioso servio de redeno. O corpo terreno,
as bnos do Sol, as oportunidades de trabalho, as maravilhas da Natureza,
os laos afetivos e as prprias dores da experincia humana no sero
inestimveis dons do Divino Suprimento? Ignoras, querida, a felicidade do
sacrifcio, renegas a possibilidade de amar?
Foi ento que vi a jovem mulher contempl-lo mais confiadamente.
Sentindo-se forte, ante a insofismvel demonstrao de carinho, abriu-se com
franqueza fraternal:
Tenho sonhado com a posse de um lar.
desejo viver para um homem que, a seu turno, me auxilie a levar a existncia....
idealizo receber de Deus alguns filhinhos que eu possa acariciar! Ser pecado,
celeste mensageiro, anelar tais coisas? Ser delinqente a mulher que busca
santificar os princpios naturais da vida? Depois de mourejar anos a fio pela
felicidade dos que me so caros, noto que o destino escarnece de minhas
esperanas. Ser virtude viver entre pessoas alegres e felizes, quando nosso
corao queda morto?
Mrcio ouviu-a fraternalmente, afagando-lhe as mos, e, evidenciando suas
altas aquisies de verdadeiro amor, acrescentou, mais compreensivo e mais
terno:
(Abnegada amiga, no permitas que a sombra de algumas horas te
empane a luz dos sculos porvndouros. possvel, Antonina, que te sintas to
lamentvelmente s, quando o Supremo Senhor te concedeu o sublime lar no
mundo inteiro? A Humanidade nossa famlia, os filhinhos da dor nos
pertencem. Reconheo que transitrias humilhaes do sentimento te laceraxn
a alma, que desejarias arrimar-te ao carinhoso brao de um companheiro digno
e fiel. No entanto, querida, da Vontade Superior que recebas, por enquanto,
as vantagens que podem ser encontradas na solido. Se h perodos de
florescimento nos vales humanos, dentro dos quais nos inebriamos em plena
primavera da Natureza, existncias se verificam, aparentemente isoladas e
desditosas, nas culminncias da meditao e da renncia, a cuja luz nos
preparamos para novas jornadas santificadoras.
(No suponhas que a fatal passagem do sepulcro nos abra portas
liberdade: segue-nos a Lei, a toda parte, e o Supremo Senhor, se exerce a
infinita compaixo, no despreza a justia inquebrantvel. D-nos,
invarivelmente, a Eterna Sabedoria o lugar onde possamos ser mais teis e
mais felizes.
(Declaras-te deserdada e infeliz, e, no entanto, ainda no recenseaste as
possibilidades sublimes que te rodeiam. Dizes-te incapacitada de abraar os
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pequeninos de Deus, mas, porque tamanho exclusivismo para os rebentos
consangneos? no enxergaste, at hoje, as crianas abandonadas, nunca
viste os filhinhos da misria e da privao? Se no podes ser me de flores da
prpria carne, por que motivo no te fazes tutora espiritual dos pequenos
necessitados e sofredores? Acreditas, Antonina, que possamos ser
absolutamente felizes, escutando gemidos nossa porta? haver perfeita
alegria num corao que pulsa ao lado de um coro de lgrimas? O mundo no
propriedade nossa. Ns, os filhos do Altssimo, que fomos trazidos a
cooperar nas obras que nos cercam. verdadeira infelicidade acreditar-se
algum favorito dos Cus, como se o Pai Compassivo e Sbio no passasse
de frgil e parcial ditador! Sacode a conscincia adormecida... Lembra-te de
que o Todo Poderoso no se adstringe ao nosso particularismo de criaturas
falveis, e no te esqueas de que nos pesam, perante a universalidade dele,
inalienveis deveres de trabalho, exercitando os preciosos recursos que nos
concedeu, a fim de alcanarmos, um dia, a perfeio da sabedoria e do amor.
Sofres em tua organizao, que orientaste para o personalismo, porque
um homem, cujo padro psquico se harmonizou com o teu em muitos
aspectos, modificando depois seu rumo de vida, te relegou ao esquecimento.
Choras, porqanto esperavas encontrar em sua companhia algo da Divina
Presena, que traria serenidade s tuas angustiosas esperanas de mulher
delicada e sensvel... As inquietaes do sexo tomaram vulto na intimidade do
teu santurio, e padeces longo assdio de tribulaes. Mas... dar-se- que
presumas no sexo a fonte exclusiva do amor? Sers tambm vtima desse fatal
engano? O amor sol divino a irradiar-se atravs de todas as magnificncias
da alma.
Por vezes, somos privados de sensaes que ansiraznos, inibidos de
usar as energias criadoras das formas fsicas, a fim de buscarmos patrimnios
mais altos do ser; nem por isso, contudo, tais percalos nos impedem a
exteriorizao do sublime sentimento; represar-lhe o curso redundaria em
extinguir o Universo, O que tortura a mente humana em tais ocasies o clima
do crcere organizado por ns mesmos; amurados no egosmo feroz, no
sabemos perder por alguns dias, para ganhar na eternidade, nem ceder valores
transitrios, para conquistar os dons definitivos da vida.
Ante a moa que o contemplava, embevecida, atravs de espesso vu de
lgrimas, o mensageiro prosseguiu:
Efetivamente, se no podes partilhar a experincia do homem escolhido,
em face das circunstncias que te compelem renncia, porque no lhe
consagrar o puro amor fraternal, que eleva sempre? Estaramos, acaso,
impedidos de transformar em irmos os seres que admiramoS? No deves
outrossim esquecer que o noivo perjuro, atualmente belo na figura fisiolgica,
vestir tambm, mais tarde, o puido traje do cansao e da velhice, se em breve
no afvelar ao rosto a mscara da enfermidade e da morte. Conhecer o
desencanto da carne e estimar no silncio a procura do esprito. Se o amas,
em verdade, porque tortur-lo com o sarcasmo do suicdio, ao invs de cobrar
foras para esper-lo, ao fim do dia da existncia mortal? Se no podes ser o
cntaro de gua pura para o viajor querido, porque no ser o osis que o
aguardar no deserto das desiluses inevitveis? Alm disto, como chegaste a
sentir to clamoroso desamparo, se tambm te aguardamos, vidos aqui de tua
afeio e de teu carinho?
Antonina sorriu, em xtase, a despeitO do pranto que lhe rolava a flux.
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Observando o salutar efeito de suas palavras animadoras, Mrcio
acariciou-lhe os cabelos, murmurando:
Por que razo esperar os rebentOS da carne para exemplificar o
verdadeiro amor? Jesus no os teve, e, no entanto, todos nos sentimos
tuteladOS de sua infinita abnegao. Prometes, Antonina, modificar as
disposies mentais doravante? A mulher digna e generosa, excelsa e crist,
olvida o mal e sina sempre...
Comovidos, vimos a interlocutora ajoelhar-se de novo, e exclamar
solenemente:
Comprometo-me a modificar minha atitude, em nome de Deus.
Nesse instante, o emissrio espalmou as mos sobre a fronte da enferma,
envolvendo-a em jactos de luz que no tocaram to smente a matria
perispiritica, mas se estenderam alm, at no corpo denso, fixando-se
particularmente nas zonas do encfalo, do trax e dos rgos feminis. Logo
aps, Antonina, empolgada pela mezinha e pelo companheiro da
espiritualidade superior, afastou-se para agradvel e repousante excurso.
Incumbiu-se Calderaro de auxili-la a retomar o veculo pesado nas primeiras
horas da manh clara.
Edificado com as observaes da noite, regressei, em companhia dele, ao
quarto da senhorita quase suicida.
Entre as seis e sete horas, a genitora desencamada trouxe a filha, em cuja
fisionomia fulgurava ignota e incompreensvel felicidade.
O instrutor ajudou-a reapossar-se do envoltrio fisiolgico, cercando-lhe o
crebro de emanaes fludicas anestesiantes, para que lhe no fsse
permitido o jbilo de recordar, em todas as suas particularidades, a experincia
da noite; se guardasse a lembrana integral, disse Calderaro, provavelmente
enlouqueceria de ventura. Destarte, as alegrias por ela intensamente vividas
seriam arquivadas em seu organismo sob forma de foras novas, estmulos
desconhecidos, coragem e satisfao de procedncia ignorada.
Com efeito, da a minutos Antonina despertou, como que outra criatura;
sentia-se inexplicavelmente reanimada, quase feliz.
Um dos pequenos sobrinhos penetrou o aposento, chamando-a. A
generosa tia contemplou-o, enlevada.
Alguma energia prodigiosa, que lhe no era dado conhecer, religara-a ao
interesse pela vida. Achou indizvel contentamento no Sol que atravessava a
vidraa, bendizia o quarto humilde onde lutava por atender aos desgnios de
Deus, e sorria-se de haver, na vspera, pensado em fugir, sem razo, ao
aprendizado do mundo. No fora aquinhoada pela Providncia com
maravilhoso nmero de bnos? Contemplou a encantadora criana
pobremente vestida, a solicitar-lhe a companhia para descerem ao pequeno
jardim, onde flores novas desabrochavam. Que importa insignificante malogro
do corao diante dos trabalhos sublimes que poderia executar, na sua posio
de mulher sadia e jovem? Os filhinhos da. irm no lhe pertenciam igualmente?
no seria mais nobre viver para ser til, esperando sempre da Inesgotvel
Misericrdia?
Titia Antonina! Titia Antonina, vamos! Vamos ver a roseira nova!
gritava o trfego menino de cinco anos, em alegre invite vida.
Observando-lhe a restaurao das foras, vimo-la, sinceramente
rejubilados, levantar-se a responder, sorrindo:
Espera! j vou, meu filho!
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14
Medida salvadora

Havamos terminado ativa colaborao, num elevado ambiente
consagrado prece, quando certo companheiro se abeirou de ns, reclamando
o concurso do Assistente num caso particular.
Calderaro decerto conheceria os pormenores da situao, porque entre
ambos logo se estabeleceu curioso dilogo.
Infelizmente dizia o informante , nosso Antdio no sobreleva a
situao; permanece em derrocada quase total. Vinculou-se de novo a peri-
gosos elementos da sombra, e voltou aos desacertos noturnos, com grave
prejuzo para o nosso trabalho socorrista.
No lhe valeram as melhoras da quinzena passada? indagou
fraternalmente o orientador.
Aproveitou-as para mais presto volver irreflexo esclareceu o
interlocutor com inflexo magoada.
de notar, porm, que se achava quase de todo louco.
Sim, mas conseguiu fruir, outra vez, estado orgnico invejvel, merc
de sua interveno ltima; logo, porm, que se viu fortalecido, tornou
desbragadamente aos alcolicos. A sede escaldante, provocada pela prpria
displicncia e pela instigao dos vampiros que, vorazes, se lhe enxameiam
roda, everteu-lhe o sistema nervoso. A organizao perispirtica, semillberta do
corpo denso pelos perniciosos processos da embriaguez, povoa-lhe a mente
de atros pesadelos, agravados pela atuao das entidades perversas que
seguem passo a passo.
Estar em casa a esta hora? inquiriu Calderaro com interesse.
No disse o outro, abatido , deixei-o, ainda agora, num centro
menos digno, onde a situao do nosso doente tornou a caractersticas la-
mentveis.
O instrutor estudou o caso em silncio, durante alguns instantes, e
considerou:
Poderemos providenciar; contudo, se da outra vez consistiu o socorro
em restitui-lo ao equilbrio orgnico possvel, no momento h que agir em
contrrio. Convm ministrar-lhe provisria e mais acentuada desarmonia ao
corpo. Neste, como em outros processos difceis, a enfermidade retifica
sempre.
E, contemplando o benfeitor do necessitado distante, interrogou:
De acordo?
Perfeitamente redargiu ele, sem hesitao ; o meu amigo
especialista em assistncia, e eu lhe acato as determinaes. O que nos
interessa a sade efetiva do infeliz irmo, que se entregou sem defesa aos
reclamos do vicio.
Rumamos para o local em que deveramos acudir o amigo extraviado.
Penetramos o recinto, servido de amplas janelas e abundantemente
iluminado.
O ambiente sufocava. Desagradveis emanaes se faziam cada vez mais
espessas, maneira que avanvamos.
No salo principal do edifcio, onde abundavam extravagantes adornos,
algumas dezenas de pares danavam, tendo as mentes absorvidas nas baixas
vibraes que a atmosfera vigorosamente insuflava.
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Indefinvel e dilacerante impresso dominou-me o ser. No provinha da
estranheza que a indiferena dos cavalheiros e a leviandade das mulheres me
provocavam; o que me enchia de assombro era o quadro que eles no viam. A
multido de entidades conturbadas e viciosas que a se movia era enorme. Os
danarinos no bailavam ss, mas, inconscientemente, correspondiam, no
ritmo aodado da msica inferior, a ridculos gestos dos companheiros
irresponsveis que lhes eram invisveis. Atitudes simiescas surdiam aqui e ali,
e, de quando em quando, gritos histricos feriam o ar.
Calderaro no se deteve. Mostrava-se habituado cena; mas, no
conseguindo sofrear a estupefao que se assenhoreara de mim, solicitei-lhe
uma intermitncia, perguntando:
Meu amigo, que vemos? criaturas alegres cercadas de seres to
inconscientes e perversos? pois ser crime danar? buscar alegria constituir
falta grave?
O orientador escutou pacientemente as indagaes ingnuas que me
escapavam dos lbios, ditadas pelo espanto que me assomara repentina-
mente, e esclareceu:
Que perguntas, Andr! O ato de danar pode ser to santificado como o
ato de orar, pois a alegria legtima sublime herana de Deus. Aqui, porm, o
quadro diverso. O bailado e o prazer nesta casa significam declarado retorno
aos estados primitivos do ser, com iniludveis agravantes de viciao dos
sentidos. Observamos, neste recinto, homens e mulheres dotados de alto
raciocnio, mas assumindo atitudes de que muitos smios talvez se pejassem.
Todavia, esteja longe de ns qualquer recriminao: lastimemo-los
simplesmente. So trnsfugas sociais, e, na maioria, rebeldes disciplina
instituda pelos Desgnios Superiores para os seus trilhos terrestres. Muitos
deles so profundamente infelizes, precisando de nossa ajuda e compaixo.
Procuram afogar no vinho ou nos prazeres certas noes de responsabilidade
que no logram esquecer. Fracos perante a luta, mas dignos de piedade pelos
remorsos e atribulaes que os devoram, merecem amparados fraternalmente.
E, passando os olhos de relance pela multido de Espritos perturbadores
que ali se davam ao vampirismo e ao sarcasmo, obtemperou:
Quanto a estes infortunados, que fazer seno recomend-los ao Divino
Poder? Tentam igualmente a fuga impossvel de si mesmos. Alucinados,
apenas adiam o terrvel minuto de auto-reconhecimento, que chega sempre,
quando menos esperam, atravs dos mil processos da dor, esgotados os
recursos do amor divino, que o Supremo Pai nos oferece a todos. A mente
deles tambm est apegada aos instintos primitivos, e, frgeis e hesitantes,
receiam a responsabilidade do trabalho da regenerao.
Vendo-me boquiaberto e faminto de novas elucidaes, o Assistente
props-me:
Vamos! deixemo-los divertir-se. A dana, nesta casa, no lhes deixa de
ser, em ltima anlise, um benefcio. Chegaram nossos amigos encarnados e
desencantados, aqui presentes, a nvel to desprezvel que, sem dvida, no
fora o sapateado, estariam rodando, l fora, em atos extremamente con-
denveis, tal a predisposio em que se encontram para o crime. Que o Pai se
comisere de todos ns.
Demandamos o interior, apressadamente.
Numa saleta abafada, um cavalheiro de quarenta e cinco anos presumveis
jazia a tremer. No conseguia manter-se de p.
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Calderaro examinou-o detidamente e indagou do novo amigo que nos
acompanhava:
Voltou aos alcolicos, h muitos dias?
Precisamente, h uma semana.
V-se que se esgotou rpido.
Enquanto encetava a aplicao de fluidos magnticos, o orientador
aconselhou-me notar os caractersticos do quadro dantesco sob nossos olhos.
Antdio, doente e desventurado, a despeito das condies precrias,
reclamava um copinho, sempre nais um copinho, que um rapaz de servio
trazia, obediente. Tremiam-lhe os membros, denunciando-lhe o abatimento.
lgido suor lhe escorria da fronte e, de vez em quando, desferia gritos de terror
selvagem. Em derredor, quatro entidades embrutecidas submetiam-no aos
seus desejos. Empolgavam-lhe a organizao fisiolgica, alternadamente, uma
a uma, revezando-se para experimentar a absoro das emanaes alcolicas,
no que sentiam singular prazer. Apossavam-se particularmente da estrada
gstrica, inalando a bebida a volatilizar-se da crdia ao piloro.
A cena infundia angstia e assombro.
Estaramos diante de um homem embriagado ou de uma taa viva, cujo
contedo sorviam gnios satnicos do vicio?
O infortunado Antdio trazia o estmago atestado de liquido e a cabea
turva de vapores.
Semidesligado do organismo denso pela atuao anestesiante do txico,
passou a identificar-se mais intimamente com as entidades que o per seguiam.
Os quatro infelizes desencarnados, a seu turno, tinham a mente invadida
por vises terrificantes do sepulcro que haviam atravessado como
dipsomanlacos. Sedentos, aflitos, traziam consigo imagens espectrais de
vboras e morcegos dos lugares sombrios onde haviam estacionado.
Entrando em sintonia magntica com o psiquismo desequilibrado dos
vampiros, o brio comeou a rogar, estentreamente:
Salve-me! salve-me, por amor de Deus!
E indicando as paredes prximas, bradava sob a impresso de indefinvel
pavor:
Oh! os morcegos!... os morcegos! afugentem-nos, detenham-nos...!
Piedade! quem me livrar! Socorro! Socorro!...
Dois senhores, tambm obnubilados pelo vinho, aproximaram-se,
espantados. Um deles, porm, tranquilizou o outro, dizendo:
Nada de mais. o Antdio, de novo. Os acessos voltaram. Deixemo-lo
em paz.
Enquanto isso, o desditoso brio continuava bradando:
Ai! ai! uma cobra... aperta-me, sufoca-me... Que ser de mim? Socorro!
As entidades perturbadoras timbravam nas atitudes sarcsticas;
gargalhavam de maneira sinistra. Ouvia-as o infeliz, a lhe ecoarem no fundo do
ser, e gritava, tentando investir, embora cambaleante, os algozes invisveis:
Quem zomba de mim? quem?
Cerrando os punhos, acrescentava:
Malditos! malditos sejam!
A cena prosseguia, dolorosa, quando Calderaro se acercou de mim,
esclarecendo:
- deplorvel pai de famlia que, incapaz de reagir contra as atraes do
vcio, se entregou, inerme, influncia de malfeitores desencarnados, afins
105
com a sua posio desequilibrada. Em ateno s intercesses da esposa e de
dois filhinhos amorveis que o seguem, assistimo-lo com todos os recursos ao
alcance de nossas possibilidades; entretanto, o imprevidente irmo no
corresponde ao nosso esforo. Emerge de todas as tentativas, mais e mais
disposto perverso dos sentidos; busca, acima de tudo, a fuga de si mesmo;
detesta a responsabilidade e no se anima a conhecer o valor do trabalho.
Atenuando-lhe a nsia irrefrevel de sorver alcolicos, esperamos se reedu-
que. Para isso, porm, usaremos agora recurso drstico, j que o desventurado
se revela infenso a todos os nossos processos de auxilio.
Fixando em mim expressivo olhar, concluiu:
Antdio, por algum tempo, a partir de hoje, ser amparado pela
enfermidade. Conhecer a priso no leito, durante alguns meses, a fim de que
se lhe no apodrea o corpo num hospcio, o que se iniciaria dentro de alguns
dias, lanando nobre mulher e duas crianas em pungente incerteza do porvir.
Dito isto, Calderaro encetou complicado servio de passes, ao longo da
espinha dorsal.
O enfermo aquietou-se, pouco a pouco, na velha poltrona em que se
mantinha.
O Assistente passou a aplicar-lhe eflvios luminosos sobre o corao,
durante vrios minutos. Notei que essas emisses se concentravam grada-
tivamente no rgo central, que em certo instante acusou parada sbita.
Antdio parecia prestes a desencarnar, quando o orientador lhe restituiu as
energias, em movimentao rpida. Premido pelo fenmeno circulatrio, que
lhe valeu tremendo choque, o desditoso amigo ps-se a pedir auxlio em altos
brados. Havia tamanha inflexo de dor, na voz lamentosa, que grande nmero
de pessoas se aproximaram, penalizadas.
Um piedoso cavalheiro tomou-lhe o pulso, verificou a desordem do corao
e, presto, requisitou um carro da assistncia pblica. Em breves momentos
Antdio era transportado em maca de hospital, para receber socorro urgente,
seguido, de perto, pelo solcito benfeitor espiritual.
Retirando-se em minha companhia, Calderaro acrescentou, tristonho:
O infortunado amigo ser portador de uma nevrose cardaca por dois a trs
meses, aproximadamente. Debalde usar a valeriana e outras substncias
medicamentosas, em vo apelar para anestsicos e desintoxicantes. No curso
de algumas semanas conhecer intraduzvel mal-estar, de modo a restabelecer
a harmonia do cosmo psquico. Experimentar Indizvel angstia, submeter-se-
a medicaes e regimes, que lhe diminuiro a tendncia de esquecer as
obrigaes sagradas da hora e lhe acordaro os sentimentos, devagarinho,
para a nobreza do ato de viver.
Notando-me a estranheza, o Assistente concluiu:
Que fazer, meu amigo? As mesmas Foras Divinas que concedem ao
homem a brisa cariciosa, infligem-lhe a tempestade devastadora... Uma e
outra, porm, so elementos indispensveis glria da vida.
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Apelo cristo

Estavam prestes a terminar minhas possibilidades de estudo, em
companhia de Calderaro, quando, na vspera da prometida visita s cavernas
do sofrimento, o estimado Assistente me convidou a ouvir a palavra do Instrutor
Eusbio que, naquela noite, se dirigiria a algumas centenas de companheiros
catlicos-romanos e protestantes das Igrejas reformadas, ainda em trnsito nos
servios da esfera carnal.
So irmos menos dogmticos e mais liberais que, em momentos de
sono, se tornam suscetveis de nossa influncia mais direta. Pelas virtudes de
que so portadores, tornam-se dignos das diretrizes dos planos mais altos.
No ocultei a estranheza que me tomara de assalto ante a informao, mas
Calderaro ajuntou sem demora:
Importa compreender que a Proteo Divina desconhece privilgios. A
graa celestial como o fruto que sempre surge na fronde do esforo terrestre:
onde houver colaborao digna do homem, a se acha o amparo de Deus. No
a confisso religiosa que nos interessa em sentido fundamental, seno a
revelao de f viva, a atitude positiva da alma na jornada de elevao. Claro
que as escolas da crena variam, situando-se cada uma em um crculo
diferente. Quanto mais rudimentar o curso de entendimento religioso, maior
a combatividade inferior, que traa fronteiras infelizes de opinio e acirra
hostilidades deplorveis, como se Deus no passasse dum ditador em
dificuldades para manter-se no poder. Constituindo o Espiritismo evanglico
prodigioso ncleo de compreenso sublime, razovel seja considerado uma
escola crist mais elevada e mais rica. Possuindo tamanhas bnos de
conhecimento e de amor, cumpre-lhe estend-las a todos os companheiros,
ainda quando esses companheiros se mostrem rebeldes e ingratos em
consequncia da ignorncia de que ainda no conseguiram afastar-se. A
compaixo de Jesus poderia ser medida pelo estado de evoluo daqueles que
o seguiam de perto. Diante da mente encarcerada no vaidoso intelectualismo
de muitas personalidades importantes de sua poca, vemo-lo inflamado de
energia divina; pelo contrrio, em Jerusalm, no ltimo dia, frente do po-
pulacho exaltado e ignorante arraigado embora aos princpios da crena ,
encontramo-lo silencioso e humilde, solicitando perdo para quantos o feriam.
Imprimindo inflexo mais carinhosa palavra, acrescentou, bondoso:
- No nos esqueamos que, acima de tudo, nos empenhamos numa obra
educativa. Salvar algum, ou socorr-lo, no significa subtrair o interessado
oportunidade de luta, de alamento ou de edificao. Constitui amparo
fraternal, para que desperte e se levante, entrando na posse do equilbrio que
caracteriza aquele que o ajudou. O Supremo Senhor no se compras com o
possuir filhos miserveis e infelizes na Criao; espalha bnos e dona,
riquezas e facilidades eternas a mancheias, esperando apenas que cada um
de ns se disponha a reger com sabedoria o patrimnio prprio. Como vemos,
todos os setores do servio espiritual reclamam a divina assistncia.
Antes de mais amplas elucidaes no referente ao assunto, alcanamos o
campo tranquilo, onde o nobre emissrio se fazia ouvir.
De relance, observei que a reunio, agora, no se assinalava por grande
nmero de colegas encarnados, que ali se contavam por poucas centenas,
assistidos por quantidade considervel de cooperadores da nossa esfera de
107
ao.
O luar balsamizava docemente o arvoredo, que se inclinava passagem
do favnio.
Imponente, pela claridade sublime que lhe aureolava a figura veneranda,
Eusbio, ao que me pareceu, havia iniciado a preleo desde muito.
Extasiados, os ouvintes registravam-lhe o verbo tocado de luz celestial, com
pasmo indisfarvel a lhes alterar as fisionomias. Confundidos e ajoelhados,
em grande nmero, na relva fresca, sentiam-se repentinamente transportados
ao paraso...
O Instrutor, envolvido em safirinos reflexos, falava com irresistvel poder de
atrao:
Se o patrimnio da f religiosa representa o indiscutvel fator de
equilbrio mental do mundo, que fazeis de vosso tesouro, esquecendo-lhe a
utilizao, numa poca em que a instabilidade e a incerteza vos ameaam
todas as instituies de ordem e de trabalho, de entendimento e de cons-
truo? No vos assombra, porventura, acordando-vos a conscincia, a
borrasca renovadora que refunde princpios e naes? Supondes possvel uma
era de paz exterior, sem a preparao interior do homem no esprito de
observncia e aplicao das Leis Divinas? Por admitir semelhante contra-
senso, a mquina, filha de vossa inteligncia, vos anula as possibilidades de
mais alta incurso no reino do Esprito Eterno.
Ser cristo, outrora, simbolizava a escolha da experincia mais nobre,
com o dever de exemplificar o padro de conduta consagrado pelo Mestre Di-
vino. Constitua ininterrupto combate ao mal com as armas do bem,
manifestao ativa do amor contra o dio, segurana de vitria da luz contra as
sombras, triunfo inconteste da paz construtiva sobre a discrdia derruidora.
(Ante o moloque do Estado Romano, convertido em imperialismo e
corrupo, os sectrios do Evangelho no se expunham a polmicas
mordazes, no se enredavam nas teias do personalismo dissolvente, no
dilapidavam possibilidades preciosas, a erigir fronteiras dogmticas...
Entreamavam-se em nome do Senhor, e ofereciam a prpria vida, em penhor
de gratido Aquele que no trepidava em seguir para a Cruz, por amor a todos
ns. Erguiam os seus mais sublimes santurios na comunho com os
princpios santificantes que os identificavam com o Salvador do Mundo. Sabiam
perder vantagens transitrias, para conquistar os Imperecvels tesouros
celestiais. Sacrificavam-se uns pelos outros, na viva demonstrao do
devotamento fraternal. Repartiam os sofrimentos e multiplicavam os jbilos
entre si. Morriam em testemunhos angustiosos, para alcanar a vida eterna.
Guerreavam os desequilbrios de sua poca e de seus contemporneos, no a
golpes de maldio, nem a fio de espada, mas pela prtica da renunciao,
submetendo-se a disciplinas cruis e revelando, nas palavras, nos
pensamentos e nos atos, a mensagem sublime do Mestre que lhes renovara os
coraes.
(Entretanto, herdeiros que sois daqueles heris annimos, que transitaram
nas aflies, de esprito edificado nas promessas do Cristo, que fizestes vs da
esperana transformadora, da confiana sem vacilao? onde colocastes a f
viva que os vossos patriarcas adquiriram a preo de sangue e de lgrimas?
que do esprito de fraternidade que assinalava os aprendizes da Boa-Nova?
Enriquecidos pelas graas do Cu, pouco a pouco olvidastes as portas da
Revelao Divina em troca das comodidades humanas.
108
Construistes, entre vs mesmos, barreiras dificilmente transponveis.
Intoxica-vos o dogmatismo, corrompe-vos a secesso. Estreitas
interpretaes do plano divino vos obscurecem os horizontes mentais.
Abris hostilidade franca, em nome do Reino de Deus que significa amor
universal e unio eterna.
Conspurcais a fonte das bnos, amaldioando-vos uns aos outros,
invocando, para isso, o Prncipe da Paz, que, para ajudar-nos, no hesitou ante
a prpria morte afrontosa.
A que delrio chegastes, estabelecendo rntua concorrncia imaginria
obteno de privilgios divinos?
Antigamente, os companheiros do Cristo disputavam a oportunidade de
servir; no entanto, na atualidade, procurais as mnimas ocasies de serdes
servidos.
(Reverenciais do Senhor a Luz dos Sculos, e mantendes-vos nas
sombras do nefando egosmo.
Proclamais nEle a glria da paz, e incentivais a guerra fratricida, em que
homens e instituies se trucidam reciprocamente.
Recorreis ao Divino Mestre, centralizando em sua infinita bondade a fonte
inesgotvel do amor; entretanto, cultivais a desarmonia no recndito do ser.
Por que estranhas convices supondes conquistar o paraso, fora de
afirmativas labiais?
Esquecestes que o verbo, divino em seus fundamentos, sempre
criador? como admitir a redeno ao preo de simples palavras a que nenhum
significado objetivo emprestais pelas atitudes?
Todavia, imperioso reconhecer o carter sublime de vossa tarefa no
mundo.
Jesus fundou a Religio do Amor Universal, que os sacerdotes polticos
dividiram em vrias escolas orientadas pelo sectarismo injustificvel. Mau
grado esse erro lastimvel dos homens, a essncia dos vossos princpios
aquela mesma que sustentou a coragem e a nobreza dos trabalhadores
sacrificados nos primeiros dias do Cristianismo.
Porque alguns missionrios das verdades religiosas olvidassem a
Paternidade Divina e se permitissem desmandos da autoridade, preferindo a
opresso e a tirania, no sois menos responsveis, agora, pelos sagrados
depsitos que Jesus nos confiou, destinados aos servios de elevao humana
e de santificao da Terra.
O Evangelho, em suas bases, guarda a beleza do primeiro dia. Sofisma
algum conseguiu empanar o brilho de amai-vos uns aos outros, como eu vos
amei...
Perante os desafios do Cu, credes, acaso, servir a Deus, encarcerando
os servios da f nos templos suntuosos? a pompa do culto exterior s faz
realar o desatino de vossas perigosas iluses acerca da vida espiritual.
Infrutfera seria a divina misso do Mestre, se a Boa-Nova permanecesse
circunscrita s trincheiras sectrias, onde presunosamente vos refugiais, com
o objetivo de inflamar a execranda fogueira das hostilidades simuladamente
cordiais.
No encontrastes outra frmula de externar a crena, alm da
concorrncia menos digna?
Em vo ergueis castelos de opinio para o verbalismo sem obras, porque,
se a morte surpreende o materialista revel, descortinando-lhe o realismo da
109
vida, o tmulo abre tambm o tribunal da reta justia a quantos se valeram da
religio para melhor dissimular a indiferena que lhes povoa o mundo Intimo.
No julgueis esteja a f consagrada ao menor esforo.
Qual ocorre cincia, a religio tem o seu trabalho especfico no mundo.
Fora equilibrante do pensamento, seus servidores so chamados a colaborar
na harmonia da mente humana.
Na atuao da f positiva reside a fora reguladora das paixes, dos
impulsos irresistveis da animalldade de que todos emergimos, no processo
evolucionrio que nos preside existncia.
Jesus, por isto, no confinou seus ensinamentos ao crculo estreito dos
templos de pedra. Reverenciou, em verdade, os monumentos que recordassem
os dugares santos da orao, consagrados s manifestaes superiores do
esprito; entretanto, no se cristalizou nas atitudes adorativas: viveu
conquistando amigos para o Reino do Cu.
No imps aos seus seguidores normas rgidas de ao: pedia-lhes amor
e entendimento, f sincera e bom nimo para os servios edificantes.
(Aproximando-se de Madalena, no extravaga em baldas conversaes:
interessa-lhe o corao no sublime apostolado renovador. Visitando Zaqueu,
abenoa-lhe o esforo nobre e construtivo. Dirigindo-se mulher samaritana,
no desce s contendas inteis: impressiona-a pelo contacto de sua alma
divina, fazendo-a abandonar o velho cntaro da fantasia, para que busque as
fontes eternas. Convivendo com cegos e leprosos, loucos e doentes de todos
os matizes, exemplificou a vida social, baseada na fraternidade mais pura e
nos mais elevados estmulos santificao. Por fim, imolado na cruz, seus dois
ltimos companheiros eram ladres confessos, aos quais no hesitou dirigir a
palavra fraterna, inflamada de amor.
Como invocar-lhe o nome para justificar os desvarios da separao por
motivos de f? como apoiar-se no Amigo de Todos para deflagrar embates de
opinio, acendendo fogueiras de dio em prejuzo da solidariedade comum que
Ele exemplificou at ao supremo sacrifcio? No ser denegrir
-lhe a memria, difundir a discrdia em seu nome?
Notei que as palavras do orientador provocavam funda impresso. A
maioria dos ouvintes chorava em comoo irrepressvel, sentindo-se tocada
pelo Juzo Celeste.
Eusbio, que mantinha presa a ateno geral, prosseguiu, impvido:
(No se vos reclama a transferncia do depsito espiritual da crena
veneranda. Em todos os setores, onde a sementeira do Cristo desabrocha,
possvel honrar a Divina Lei, gravando-lhe os pargrafos sublimes no corao.
O que se pede do vosso esprito de crena o aproveitamento das bnos
celestiais esparzidas sobre vs em caudelosas correntes de luz.
No limiteis, portanto, a demonstrao da confiana no Altssimo aos
cerimoniais do culto externo. Varrei a indiferena que vos enregela as baslicas
suntuosas. Convertamo-nos em verdadeiros irmos uns dos outros.
TransformemOS a igreja no doce lar da famlia crist, quaisquer que sejam as
nossas interpretaes. Esqueamos a falsa afirmativa de que os tempos
apostlicos passaram para sempre. Cada aprendiz do Evangelho guarda, na
prpria vida, um reduto destinado ao culto vivo do Divino Mestre, perante o
qual escoa a multido dos necessitados, todos os dias...
(Amando e socorrendo, crendo e agindo, Jesus amparou a mente
desequilibrada do mundo greco-romano, infundindo-lhe vida nova, em favor da
110
Humanidade mais feliz. Assim, igualmente, cada discpulo da f redentora pode
e deve cooperar no reerguimento dos irmos frgeis e vacilantes.
(Fugi ao farisasmo dos tempos modernos que se recusa ao auxlio
fraternal, em nome do gnio satnico do cisma dogmtico. Jesus nunca foi pre-
gador da desarmonia, jamais endossou a vaidade petulante dos que pelos
lbios se declaram puros, mantendo o corao atascado no lodo miasmtico do
orgulho e do egosmo fatais!
Mobilizemos nossa confiana no Todo-Misericordioso, dilatando-lhe o
reino bendito de redeno.
(Aguardar O Cu, menosprezando a Terra, obra de insensatez.
Nenhum de ns peitar a Justia Divina, embora permaneais cultivando,
muitas vezes, a ideia de um comrcio ridculo com a Divindade.
Se um lavrador jamais postado sem obrigaes diretas diante do
matagal inculto ou do pntano perigoso, como permanecer sem deveres
imediatos junto s paisagens de crime e treva, de inquietao e sofrimento?...
(O irmo caldo nossa carga preciosa, a dificuldade nosso incentivo
santo, a dor nossa escola purificadora.
Abracemo-nos, pois, uns aos outros, em nome do Cordeiro de Deus, que
nos reformou a mente, alando-a a planos superiores pela ascenso gloriosa,
atravs do sacrifcio.
(Somente assim, meus amigos, possvel atender elevada destinao
que nos cabe.
Diante do mundo periclitante, alucinado por ambies rasteiras e
dominado pelo dio e pela misria, Sequncias das guerras incessantes e ani-
quiladoras, harmonizeino-nos em Jesus-Cristo, a fim de equilibrarmos a esfera
carnal.
(Sombras perturbadoras vagueiam em torno de vossos passos e de vossas
instituies, em ronda Sinistra.
(Evitai a subverso dos valores espirituais, afugentai as trevas que vos
ameaam as organizaes poltico-religiosas. Temei a cincia que estadeie
sem a sabedoria, livrai-vos do raciocnio que calcula sem amor, revisai a f
para que seus impulsos no se desordenem, mngua de edificao.
(A Crosta da Terra atualmente um campo de batalha mais spera, mais
dolorosa...
Despertai a conscincia adormecida e afeioai-vos Lei Divina, olvidando
o cativeiro multi-secular da iluso.
A salvao contnuo trabalho de renovao e de aprimoramento.
(Ao mundo atormentado proclamemos a nossa f em Cristo Jesus para
sempre!...
Eusbio, ao terminar, estava aureoiado de prodigiosas emisses de luz.
A assemblia prosternada mostrava semblantes lvidos de estupefao.
Enorme grupo de colaboradores de nosso plano elevou a voz em
harmonias, entoando comovente cntico de glorificao ao Supremo Senhor.
As melodiosas notas do hino perdiam-se, ao longe, no arvoredo distante,
nas asas de suave brisa...
Terminados os servios da reunio, reparei que os amigos encarnados,
sob o amparo de colegas das nossas atividades socorristas, no se afastaram
animados e otimistas, porque muitos deles, compreendendo, talvez com mais
clareza, fora do veculo denso da experincia fsica, os erros da crena
transviada, se retiravam cabisbaixos, soluando...
111
16
Alienados mentais

Antes de visitarmos as cavernas de sofrimento, Calderaro instou-me a faser
com ele rpida visita a grande instituto Consagrado ao recolhimento de
alienados mentais, na Esfera da Crosta.
Compreenders, ento, mais exatamente explicou, generoso,
dirigindo-se a mim com a delicadeza que lhe peculiar a tragdia dos
homens desencarnados, em pleno desequilbrio das sensaes. Excetuados os
casos puramente orgnicos, o louco algum que procurou forar a libertao
do aprendizado terrestre, por indisciplina ou ignorncia. Temos neste domnio
um gnero de suicdio habilmente dissimulado, a auto-eliminao da harmonia
mental, pela inconformao da alma nos quadros de luta que a existncia
humana apresenta. Diante da dor, do obstculo ou da morte, milhares de
pessoas capitulam, entregando-se, sem resistncia, perturbao destruidora,
que lhes abre, por fim, as portas do tmulo. A princpio, so meros
descontentes e desesperados, que passam despercebidos mesmo queles que
os acompanham de mais perto. Pouco a pouco, no entanto, transformam-se
em doentes mentais de variadas gradaes, de cura quase impossvel,
portadores que so de problemas inextricveis e ingratos. Imperceptveis frutos
da desobedincia comeam por arruinar o patrimnio fisiolgico que lhes foi
confiado na Crosta da Terra, e acabam empobrecidos e infortunados. Aflitos e
semimortos, so eles homens e mulheres que desde os crculos terrenos
padecem, encovados em precipcios infernais, por se haverem rebelado aos
desgnios divinos, preterindo-os, na escola benfica da luta aperfeioadora,
pelos caprichos insensatos.
Guardando carinhosamente a observao, acompanhei-o na excurso
matinal ao grande estabelecimento, onde os mentecaptos eram em grande
nmero.
No primeiro ptio que topamos, compacta era a quantidade de mulheres
desequilibradas que palestravam.
Uma velha de cabelos nevados, mostrando acerba ferocidade no olhar,
envergava o uniforme da casa, como quem arrastasse um vestido real, e dizia
a duas companheiras apticas:
Na minha qualidade de marquesa, no tolero a intromisso de mdicos
inconscientes. Creio estar presa por motivos secretos de famlia, que
averiguarei na primeira oportunidade. Tenho poderosos inimigos na Corte;
contudo, as minhas amizades so mais prestigiosas e fiis.
Baixou a voz, como receando espias ocultos, e falou ao ouvido de uma das
irms de sofrimento:
O Imperador est interessado em meu caso e punir os culpados.
Segregaram-me por miseraveis questes de dinheiro.
Elevando o diapaso, inesperadamente, bradou:
Todos pagaro! Todos pagaro!
E continuava explicando-se com gestos de grande senhora.
Compungia-me observar a promiscuidade entre as enfermas encarnadas e
as entidades infelizes, que ali se acotovelavam. Preso ainda ao meu antigo
vezo de curiosidade, tentei estacar, a fim de ouvir a demente at ao fim, mas o
Assistente deu-se pressa em considerar:
No nos detenhamos. Infelizmente, atraVessamos vasta galeria de
112
padecimento expiatrio, onde nossos recursos socorristas no ofereceriam
vantagens imediatas. Aqui, quase todos os alienados so criaturas que
abdicaram a realidade, atendo-se a circunstncias do passado sem mais razo
de ser. Essa desventurada irm j possuiu titulos de nobreza em existncia
anterior; perpetrou clamorosas faltas, dando expanso s energias cegas do
orgulho e da vaidade. Renascendo em aprendizado humilde para o
reajustamento imprescindvel, alarmou-se ante as primeiras provaes mais ru-
des da correo benfeitora, reagiu contra os resultados da prpria sementeira,
entregou o invlucro fsico ao curso de ocorrncias nefastas; e, por fim, situou-
se mentalmente em zonas mais baixas da personalidade, passando a residir,
em pensamento, no pretrito de mentiras brilhantes. Agarrou-se, desesperada,
s recordaes da marquesa vaidosa de sales que j desapareceram, e
perambula nos vales da demncia em lastimveis condies.
No dramos muitos passos, encontramos novo ajuntamento, em que
sobressaa curiosa dama, extremamente nervosa.
Deus me livre de todos, Deus me livre de todos! gritava, inquieta.
No voltarei! nunca, nunca!...
Aproxima-se, cordata, a enfermeira, e pede:
Senhora, mais calma! seu marido que vem visita. Vamos ao guarda-
roupa.
E sorrindo:
No se sente feliz?
Jamais! bradava a demente com espantoso semblante de angstia.
No quero v-lo! odeio-o, odeio, com tudo o que lhe pertence!
tRepetindo expresses de desprezo, inteiriou-se, caindo em lamentvel
crise de nervos, pelo que a auxiliar da enfermagem houve que requisitar so-
corro urgente.
Desejei reter-me, a fim de estudar a situao, mas o Assistente impediu-
me, esclarecendo:
No percas tempo. No remediarias o mal. Nossa passagem aqui
rpida. RecomendO apenas anotes o refgio de todos os que se esquecem
dos deveres presentes, pretendendo escapar aos imperativos da realidade
educadOra.
Modificou a inflexo da voz e prosseguiu:
No asseguramos que todos os casos do hospcio se relacionem
exclusivamente com esse fator. Muita gente atravessa este paVorosO tnel,
premida por exigncias da prova retificadora; , no entanto, foroso reconhecer
que a maioria encetoU o pungitivo drama em si mesma. So irmos nossos,
revoltados ante os desgnios superiores que os conduzirem a recapitular
ensinamentos difceis, qual o de se reaproximarem de velhos inimigos por
intermdio de laos consangneos ou o de enfrentarem obstculos
aparentemente insuperveis.
Para que se efetue a jornada iluminativa do esprito indispensvel
deslocar a mente, revolver as idias, renovar as concepes e modificar, inva-
riavelmente, para o bem maior o modo IntimO de ser, tal qual procedemoS com
o solo na revivificao da lavoura produtiva OU com qualquer instituto humano
em reestruturao para o progreSSO geral. NegandO-Se, porm, a alma a
receber o auxilio divinO, atravs dos processos

de transformao incessante
que lhe so oferecidos, em seu benefcio prprios pelas diferentes situaes de
que os dias se compem no aprendizado carnal, recolhe-se margem da
113
estrada, criando paisagens perturbadoras com desejos injustificveis.
Quase podemos afirmar que noventa em cem dos casos de loucura,
excetuados aqueles que se originam da incursO microbiana sobre a matria
cinzenta, comeam nas conseqncias das faltas graves que praticamos, com
a impacincia ou com a tristeza, isto , por intermdio de atitudes mentais que
imprimem deplorveis reflexos ao caminho daqueles que as acolhem e
alimentam. instaladas essas foras desequilibrantes no campo ntimo, inicia-se
a desintegrao da harmonia mental: esta por vezes perdura, no s numa
existncia, mas em vrias delas, at que o interessado se disponha, com
fidelidade, a valer-se das bnos divinas que o aljofram, para restabelecer a
tranqilidade e a capacidade de renovao que lhe so inerentes
individualidade, em abenoado servio evolutivo. Pela rebeldia, a alma
responsvel pode encaminhar-se para muitos crimes, a cujos resultados
nefastos se cativa indefinidamente; e, pelo desnimo, propensa a cair nos
despenhadeiros da inrcia, com fatal atraso nas edificaes que lhe cabe
providenciar.
Nesse ponto dos esclarecimentos, penetrvamos extensa varanda no
departamento masculino e logo se nos deparou um homem que decerto se
enquadrava entre os esquizofrnicos absolutos. Rodeavam-no algumas
entidades de sombrio aspecto. Semelhava-se o doente a perfeito autmato,
sob o guante de tais companheiros. Exibia gestos maquinais, e, ao guarda que
se aproximava, cauteloso, explicou em tom muito srio:
Venha, seus Joo. No tenha receio. Ontem eu era o leo, mas hoje,
sabe o senhor o que eu sou?
Ante o enfermeiro hesitante, concluiu:
Hoje sou a bananeira.
Encontraria, eu, sem dvida, no caso, excelente ensejo de enriquecer
experincias, porqanto de pronto reconhecera a entrosagem completa entre a
vitima e os obsessores que lhe eram invisveis. O desditoso era rematado
fantoche nas mos dos algozes tipicamente perversos.
Calderaro, porm, no me permitiu interromper a marcha.
O processo de desequilbrio est consumado informou , e no
encontrarias possibilidade de recompor-lhe, em serviO rpido, as energias
mentais centralizadas na regio inferior. O infeliz vem sendo objeto de prticas
hipnticas de implacveis perseguidores; acha-se exposto a emisses
contnuas de foras que o deprimem e enlouquecem.
Cus! exclamei, aparvalhado como socorr-lo?
Trata-se de um homem acrescentou o orientador que em
encarnaes anteriores abusou do magnetismo pessoal.
No pude sopitar a objeo que me nasceu espontnea:
Como? as cincias magnticas so de ontem...
Calderaro estampou no olhar a condescendncia que lhe caracterstica e
retorquiu:
Acreditas que teriam sido iniciadas com Mesmer?
E, sorridente, ajuntou:
Se considerramos o sentido literal do texto, o abuso de magnetiSmo
pessoal teria comeado com Eva, no paraso...
Indicou o enfermo e prossegUiU:
Em pretrito no muito remoto, nosso imprevidente amigo se excedeu em
seu potencial de fascnio, desviando-o para aventuras menos dignas. Vrias
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mulheres que lhe sofreram a ao corrosiva, assestaram contra ele
incessantes exploses de dio doentio e corruptor, extravasamentos que o
pobre companheiro merecia em conseqncia da atividade condenvel a que
se dedicou por muitos anos. Minado pela reao persisttente, minguou-lhe o
cabedal de resistncia; converteu-se, destarte, em joguete das foras
destrutivas, s quais, a bem dizer, voluntariamente se unira, ao abraar, entu-
siasta, a declarada prtica do mal. At quando se demorar em tal atitude, no
ser possvel prever. Geralmente, ao delinqirmos, podemos precisar o
instante exato de nossa penetrao na desarmonia; jamais sabemos, porm,
quando soar o momento de abandon-la. No retorno estrada reta, atravs
de atoleiros em que chafurdamos, por indiferena e m f, no podemos
prefixar calendrios para a volta: implicamo-nos em jogos circunstanciais, de
que s nos despeamos aps doloroso reajustamento...
Observando-me a admirao, ante a experincia hipntica que os frios
verdugos levavam a efeito, o Assistente considerou:
No te impressiones. A morte fsica no modifica de sbito as
inteligncias votadas ao mal, nem o duelo da luz com a sombra se adstringe
aos estreitos crculos carnais.
Logo aps, ramos surpreendidos por dois velhinhos atoleimados, a
pronunciar frases desconexas.
O tempo elucidou o orientador, indicando-os acaba sempre por
denunciar a nossa posio verdadeira. Quando a criatura no haja feito da
existncia o sacerdcio de trabalho construtivo, que nos cumpre na Terra, os
fenmenos senis do corpo so mais tristes para a alma, pois, neste caso, o
indivduo j no domina as convenincias forjadas pelo imediatismo humano,
patenteando-se-lhe a fixao da mente nos impulsos inferiores. Milhes de
irmos nossos permanecem, sculos afora, na fase infantil do entendimento,
por no se animarem ao esforo de melhoria prpria. Enquanto recebem a
transitria cooperao de sade fsica relativa, das convenes terrenas, das
possibilidades financeiras e das variadas impresses passageiras que a
existncia na Crosta Planetria oferece aos que passam pela carne, esteiam-
se nos ttulos de cidados que a sociedade lhes confere; logo, porm, que
visitados pelo morbo, pela escassez de recursos ou pela decrepitude, revelam
a infncia espiritual em que jazem: voltam a ser crianas, no obstante a idade
provecta manifestada pelo veculo de ossos, por se haverem excessivamente
demorado nos stios superficiais da vida.
A exposio no podia ser mais lgica; todavia, examinando aquele vasto
ambiente, onde tantos loucos de ambos os sexos modorravam distantes do
realismo do mundo, sem a mais leve perspectiva de desencarnao prxima,
pensei nas criaturas que j renascem imperfeitas e perturbadas; nas crianas
atrasadas e nos moos em luta com a demncia juvenil; nas fobias sem
nmero que amofinam pessoas respeitveis e prestativas, e solicitei, ento, do
instrutor esclarecimentos sobre os quadros de sofrimento desse jaez, que de
improviso assaltam os ambientes domsticos mais distintos.
O Assistente no se surpreendeu, e observou:
Estudamos aqui, Andr, a messe das sementeiras, assim do presente,
como do passado. Ponderamos no s a aprendizagem de uma existncia
efmera, mas tambm a romagem da alma nos caminhos infinitos da vida, da
vida imperecvel que segue sempre, vencendo as imposies e as injunes da
forma, purificando-se e santificando-se cada dia. Verificars, conosco, afligente
115
quadro de padecimentos espirituais, e provvel que apreendas, num hospcio
humano, algo dos desequilbrios que afetam a mente desviada das Leis
Universais. Em verdade, na alienao mental comea a descida da alma s
zonas inferiores da morte. Atravs do manicmio possvel entender, de
certo modo, a loucura dos homens e das mulheres que, aparentemente
equilibrados no campo social da Crosta Terrestre, onde permutam os eternos
valores divinos por satisfaes ilusrias imediatas, so relegados depois, alm
do sepulcro, a inominvel desespero do sentimento. Quanto s perturbaes
que acompanham a alma no renascimento ou na infncia do corpo, na
juventude ou na senilidade, mister reconhecer que o desequilbrio comea na
inobservncia da Lei, como a expiao se inicia no crime. Adotada a conduta
em desacordo com a realidade, encontra o esprito, invariavelmente, em todos
os crculos onde se veja, os efeitos da prpria ao. Seja nos mecanismos da
hereditariedade fisiolgica, seja fora de sua influncia, a mente, encarnada ou
no, revela-se na colheita do que haja semeado, no campo de evoluo do
esforo comum, no monte da elevao pela prtica do sumo bem, ou no vale
expiatrio pelo exerccio do mal.
O Assistente, que se dispunha a retirar-se, fitou-me demoradamente, e
rematou:
- O louco, em geral, considerando-se no s o presente, seno at o
passado longnquo, algum que aborreceu as bnos da experincia
humana, preferindo segregar-se nos caprichos mentais; e a entidade espiritual
atormentada aps a morte sempre algum que deliberadamente fugiu s
realidades da Vida e do Universo, criando regies purgatrias para si mesmo.
Compreendeste?
Fixei o instrutor, reconhecidamente.
Sim, havia entendido. E, ponderando a lio da manh, segui o orientador,
que silente abandonava o campo de observao, a fim de mais tarde nos
avistarmos com os benfeitores que visitariam as cavernas, em misso de amor
e de paz.
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17
No limiar das cavernas

Reunidos agora, Calderaro e eu, comisso de trabalho socorrista que
oneraria nas cavernas de sofrimento, fui surpreendido pela expresso da Irm
Cipriana, que chefiava as atividades dessa natureza.
Constitua-se a turma de reduzido nmero de companheiros: sete ao todo.
Avistando-me ao lado do Assistente, perguntou Cipriana com singeleza,
feitas as saudaes usuais:
Pretende o irmo Andr seguir em nossa companhia?
O abnegado amigo respondeu que o prprio Instrutor Eusbio lembrara a
convenincia de minha visita aos abismos purgatoriais; esclareceu que eu me
achava interessado em obter informes da vida nas esferas inferiores, para os
relatar aos companheiros encarnados, auxiliando-os na preparao necessria
cincia de bem viver.
A diretora ouviu, bondosa, e objetou:
Sim, a sugesto de Eusbio valiosa, em se tratando de observaes
preliminares no Baixo Umbral. Como responsvel, porm, pelos servios
diretos da expedio, no posso admiti-lo, por enquanto, em todas as
particularidades.
Fixou em mim o olhar lcido e meigo, como a lastimar a impossibilidade, e
acrescentou:
Nosso estimado Andr no tem o curso de assistncia aos sofredores
nas sombras espessas.
Afagou-me de leve, com a destra carinhosa, e acrescentou:
Se nos indispensvel obter difceis realizaes preparatrias, a fim de
colhermos o benefcio das Grandes Luzes, -nos imprescindvel a iniciao,
para ministrarmos esse mesmo benefcio nas (grandes trevas.
Ante o meu indisfarvel desapontamento, a veneranda benfeitora
continuou:
No entanto, convenhamos que o nosso irmo no se encontra, junto de
ns, sem problemas substanciais a resolver. Cada situao a que somos
conduzidos portadora de ocultos ensinamentos para nosso bem. Os
desgnios superiores jamais nos propem questes de que no necessitemos,
na arena das circunstncias. Se Eusbio foi levado a sugerir esta oportunidade,
que Andr Luiz tem nestes stios urgente servio a prestar. Considerando,
porm, as responsabilidades que me cabem, no posso autorizar que nos siga
em todos os passos; contudo, convido o Irmo Calderaro a permanecer, em
companhia do prestimoso aprendiz, no limiar das cavernas, sem descerem
conosco; mesmo a, estudioso que , ele encontrar inesgotvel material de
observao, sem necessidade de enfrentar situaes embaraosas, para as
quais ainda no se aprestou convenientemente...
Em face da soluo apresentada, alegria geral voltou a confortar-nos.
Agradeci, contente. Calderaro tambm se manifestou reconhecido. E, no jbilo
dos trabalhadores que se regozijam com o ensejo de incessantemente
aprender para o bem, seguimos na direo de zona medonhamente sombria.
Ah! j divisara tremendos precipcios, onde entidades culposas se interpelavam
umas s outras em deplorveis atitudes; vira chover fascas chamejantes do
firmamento sobre os vales da revolta; descobrira inmeras entidades
senhoreadas por estranhas alucinaes em cmaras retificadoras; mas ali...
117
Estaramos acaso alcanando a selva escura, a que se referira Alighieri,
no poema imortal?
Laceravam-me o corao as vozes lamentosas dispersas a se evolarem
para o cu de fumo! No, no eram lamentaes apenas; proporo que nos
adiantvamos, descendo, modificava-se a gritaria; ouvamos tambm
gargalhadas, imprecaes.
Estacamos em enorme plancie pantanosa, onde numerosos grupos de
entidades humanas desencarnadas se perdiam de vista, em assombrosa
desordem, maneira de milhares de loucos, separados uns dos outros, ou aos
magotes, segundo a espcie de desequilbrio que lhes era peculiar.
No me era possvel calcular a extenso da vrzea imensa, e ainda que
houvesse marcos topogrficos, para tal apreciao, o nevoeiro era demasiado
denso para que se pudessem computar distncias.
Percorremos alguns quilmetros em plano horizontal, e, quando o terreno
se inclinou, de novo, abrindo outras perspectivas abismais, Irm Cipriana e os
colegas prazenteiramente se despediram de ns, deixando-nos, ao Assistente
e a mim, com o aviso de que voltariam a buscar-nos dentro de seis horas.
Abraando-me, a diretora disse, gentil:
Desejo-te, meu amigo, feliz xito nos estudos. Certo, ao voltarmos,
receberemos tuas confortadoras impresses.
Sorri, encantado, a to generosa demonstrao de apreo.
Logo aps, Calderaro e eu nos achamos a ss na atra vastido povoada
de habitantes estranhos.
As conversaes em torno eram inmeras e complexas. Pareceu-me que
aquele povo desencarnado no se dava conta da prpria situao, pelo que
me foi possvel ajuizar de incio.
Enquanto densas turbas de almas torturadas se debatiam em substncia
viscosa, no solo, onde andvamos, assemblias de Espritos dementes en-
xameavam no longe, em interminveis contendas por interesses mesquinhos.
A paisagem era francamente impressionante pelos caractersticos infernais
que nos circundavam. Notando a displicncia de muitos daqueles irmos
infelizes, no sopitei as lucubraes que me surgiam.
Os grupos de infortunados agiam, ali, desconhecendo os padecimentos
uns dos outros. Certos grupos volitavam a pequena altura, como bandos de
corvos negrejantes, mais escuros que a prpria sombra a envolver-nos, ao
passo que vastos cardumes de desventurados jaziam chumbados ao solo,
quais aves desditosas, de asas partidas... Como explicar tudo isso?
Iniciei meu interrogatrio, dirigindo-me ao instrutor:
Ser que estes mseros precitos nos vem?
Alguns sim, mas no nos ligam maior importncia: esto muito
preocupados consigo mesmos; abrigaram no corao sentimentos rasteiros, e
tardaro em se libertarem deles.
Toda esta gente permanece, porm, desamparada, entregue a si
mesma?
No respondeu Calderaro, paciente ; funcionam, por aqui,
inmeros postos de socorro e variadas escolas, em que muita gente pratica a
abnegao. Os padecentes e as personalidades torturadas so atendidas, de
acordo com as possibilidades de aproveitamento que demonstram.
Estampou complacente expresso no rosto e considerou:
- As regies inferiores jamais estaro sem enfermeiros e sem mestres,
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porque uma das maiores alegrias dos cus a de esvaziar os infernos.
Vendo bandos de seres a se locomoverem no ar, quase a nos rentear,
recordei que em nossa colnia as faculdades de volitao no eram comu-
mente exercidas para no melindrarmos aqueles que as no possuam
desenvolvidas; mas... e ali? Criaturas de baixas condies se moviam nos
ares, embora a poucos metros do solo.
Calderaro, porm, explicou:
No te surpreendas. A volitao depende, fundamentalmente, da fora
mental armazenada pela inteligncia; importa, contudo, considerar que os voos
altssimos da alma s se fazem possveis quando intelectualidade elevada se
alia o amor sublime. H Espritos perversos com vigorosa capacidade volitiva,
apesar de circunscritos a baixas incurses. So donos de imenso poder de
raciocnio e manejam certas foras da Natureza, mas sem caractersticos de
sublimao no sentimento, o que lhes impede grandes ascenses. No que se
refere, entretanto, s entidades admitidas nossa colnia espiritual, ainda em
grande nmero incapacitadas de usar tal vantagem, o fenmeno natural.
mais fcil recolher criaturas de maiores cabedais de amor com reduzida
inteligncia, e convivermos com elas, no processo evolucionrio comum, do
que abrigarmos pessoas sumamente intelectuais sem amor aos semelhantes;
com estas ltimas, a vida em comum, no sentido construtivo, quase impra-
ticvel. Neste captulo da volitao, portanto, impende observar os
ascendentes naturais, levando em conta, com a prpria Natureza, que os
corvos voam baixo, procurando detritos, enquanto as andorinhas se libram alto,
buscando a primavera.
Feito o reparo, perguntei, lembrando-me das injunes terrenas:
Mas... e as necessidades de subsistncia?
O instrutor no se fz rogado e informou:
Nada lhes falta quanto s exigncias essenciais de socorro e de
manuteno, como ocorre num nosocmio da esfera carnal.
O Assistente fez breve pausa e prosseguiu:
Referindo-nos ao manicmio, esclareo agora que minha inteno, ao
visitar um hospcio em tua companhia, foi justamente o de preparar-te para a
excurso que ora efetuamos. Temos aqui, nestas assemblias de
incompreenso e dor, infindas fileiras de loucos que voluntariamente se ar-
redaram das realidades da vida. Fixaram a mente nas zonas mais baixas do
ser, e, olvidando o sagrado patrimnio da razo, cometeram faltas graves,
contraindo pesados dbitos.
J viste, em nossa organizao espiritual de vida coletiva, irmos
sofredores convenientemente amparados; alguns ainda sofrem estranhas per-
turbaes alucinatrias, outros so guardados maneira de mmias
perispirticas em letargia profunda, aguardando-se-lhes o despertar; outros
povoam vastas enfermarias para se reerguerem espiritualmente pouco a
pouco... Aqui, no entanto, se congregam verdadeiras tribos de criminosos e
delinqentes, atrados uns aos outros, consoante a natureza de faltas que os
identificam. Muitos so inteligentes e, intelectualmente falando, esclarecidos,
mas, sem rstia de amor que lhes exalce o corao, erram de obstculo a
obstculo, de pesadelo a pesadelo... O choque da desencarnao para eles,
ainda impermeveis ao auxilio santificante, pela dureza que lhes assinala os
sentimentos, parece galvaniz-los na posio mental em que se encontravam
no momento do trnsito entre as duas esferas, e, dessa forma, no fcil de
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logo arranc-los do desequilbrio a que imprevidentes se precipitaram.
Retardam-se, s vezes, anos a fio, obstinando-se nos erros a que se
habituaram, e, vigorando impulsos inferiores pela incessante permuta de
energias uns com os outros, passam, em geral, a viver, no s a perturbao
prpria, mas tambm o desequilbrio dos demais companheiros de infortnio.
Ante o pandemnio que observvamos, o orientador continuou:
O rebo da concepo antiga, a crepitar em eternas chamas de
vingana divina, perigosa iluso; entretanto, os lugares purgatoriais dos dese-
jos e das aes criminosas, aguardando as almas enodoadas pelos desvarios,
constituem realidades lgicas, nas zonas espirituais do mundo. Aqui, os
avarentos, os homicidas, os cpidos e os viciados de todos os matizes se
agregam em deplorvel situao de cegueira ntima. Formam cordes com-
pactos, inclinando-se mais e mais para os despenhadeiros. Cada qual possui
romance horrvel, de angustiosos lances. Prisioneiros de si mesmos, cerram o
entendimento s revelaes da vida e restringem os horizontes mentais,
movimentando-se em seu prprio interior, em ao exclusiva, nos impulsos
primrios, a cultivar o pretrito que deveriam expungir. Em melhorando, so
assistidos por ativas e abnegadas congregaes de socorro que aqui
funcionam. Autoridades mais graduadas de nossa esfera, atendendo a
imperativos superiores, improvisam tribunais com funes educativas, cujas
sentenas, ressumando amor e sabedoria, culminam sempre em
determinaes de trabalho regenerador, atravs da reencarnao na Crosta
Terrestre, ou de tarefas laboriosas no seio da Natureza, quando h suficiente
compreenso e arrependimento nos interessados que feriram a Lei, ofendendo
a si mesmos.
Deste vastssimo arsenal de alienao da mente, ensombrada de culpas,
sai o maior coeficiente das reencarnaes dolorosas que povoam os crculos
carnais. Daqui, como de outras zonas anlogas, seguem para o campo fsico,
mais denso, milhes de irmos em provas rspidas, para que se alijem dos
dbitos e rearmonizem o Intimo perturbado. Poucos conseguem valer-se da
oportunidade terrena, no sentido de restaurar as prprias energias. sempre
fcil fugir ao caminho reto; muito difcil, porm, o retorno...
Nesse instante aproximou-se de ns enorme e bulhenta colmeia de
sofredores. Tratava-se de tenebroso agrupamento de irmos positivamente
loucos. Falavam a esmo, comentando homicdios; rememoravam com palavras
cruis cenas indescritveis de dor e de perversidade.
Nenhum deles atinou com a nossa presena.
Calderaro, muito sereno, conhecendo-me a curiosidade inveterada,
informou:
Estes infelizes permanecem jungidos uns aos outros em obedincia a
afinidades quase perfeitas, e so contidos apenas pelas leis vibratrias que os
regem. Se quiseres, porm, entrar em relao com a histria de alguns deles,
sonda a mente individual do tipo que te requeira maior ateno.
Aproveitando um momento em que lhes amainara a rixa, aproximei-me de
infortunado irmo, que impressionava pela fados macilenta.
Sintonizei-me na onda mental que ele oferecia, mas o quadro que vi no
me permitiu longa perquirio.
Notei-lhe o motivo que cuhninara no desvario:
assassinara a esposa em pavorosas circunstncias. Contudo, o msero no
transpirava arrependimento; acariciava o desejo de rever a vtima para suplici-
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la, quantas vezes lhe fsse possvel.
Que tragdia se ocultava, ali, naquelas tormentosas reminiscncias?
Atnito, ergui os olhos para o Assistente, em muda interrogao, mas,
renteando-nos a fronte, levitava-se pesado grupo de seres monstruosos, fa-
zendo ensurdecedor ruido, e logo esqueci o uxoricida que me prendera a
ateno. Calderaro, percebendo-me a perplexidade, explicou:
Este bando de Espritos miserveis, que se movimentam como lhes
possvel, constitudo de antigos negociantes terrenos, cujo exclusivo anseio
foi amontoar dinheiro para satisfazer a prpria cupidez, sem beneficiar a
ningum. O ouro, que transitoriamente lhes pertencia, jamais serviu para
semear a gratido num s companheiro de jornada humana. Famintos de
fortuna fcil, inventaram mil recursos de monopolizar os lucros grandes e
pequenos, em nada lhes interessando a paz do prximo. Foram homens de
pensamento gil, sabiam voar mentalmente a longas distncias, garantindo
xito absoluto s empresas materiais que levavam a termo com finalidade
exclusiva-mente egostica. No lhes incomodava o sofrimento dos vizinhos,
ignoravam as dificuldades alheias, despreocupavam-se do valor do tempo em
relao ao aprimoramento da alma. Queriam unicamente acumular vantagens
financeiras, e nada mais.
Divorciados da caridade, da compreenso e da luz divina, criaram para si
mesmos o mito frio e rgido do ouro, fundindo com ele a mente vigorosa e o
tacanho corao... Escravizados, agora, ideia fixa de ganhar sempre, voam
pesadamente aqui e acol, dementados e confundidos, procurando monoplios
e lucros que no mais encontraro.
Condo-me. Quis deter alguns, confabular com eles fraternalmente, de
modo a esclarec-los; no entanto, o instrutor paralisou-me os braos, mur-
murando:
Que fazes? seria intil. Impossvel reajustar, num momento, apenas
com palavras, tantas mentes em desequilbrio cruel.
E, impulsionando-me para a frente, concluiu:
Vamos: consumirias muitas semanas para conhecer a paisagem de dor
que se nos estende frente, e dispomos apenas de algumas horas.
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Velha afeio

No havamos atravessado grande distncia, quando curiosa assembleia
de velhinhos se, postou ao nosso lado.
Mostravam todos carantonhas de aspecto lamentvel. Esfarrapados,
esquelticos, traziam as mos cheias de substncia lodosa que levavam de
quando em quando ao peito, ansiosos, aflitos. Ao menor toque de vento,
atracavam-se aos fragmentos de lama, colocando-os de encontro ao corao,
demonstrando infinito receio de perd-los. Entreolhavam-se apavorados, como
se temessem desastre prximo. Cochichavam entre si, maliciosos e des-
confiados. As vezes, faziam meno de correr, mas retinham-se no mesmo
lugar, entre o medo e a suspeita.
Um deles observou em voz rouquenha:
Precisamos de alguma salda. No podemos com delongas. E nossos
negcios? nossas casas? Incalculvel a riqueza que descobrimos...
E indicava com ufania os punhados de lodo a escorregar-lhe das mos
aduncas.
Mas... prosseguia, pensativo todo este ouro, que temos conosco,
permanece merc de ladres, nesta miservel charneca. Imprescindvel
ganharmos o caminho de volta. Isto aqui assombraria a qualquer.
Escutando a singular personagem, dirigi interrogativo olhar a Calderaro,
que me esclareceu, atencioso:
So usurrios desencarnados h muitos anos. Desceram a to profundo
grau de apego fortuna material transitria, que se tornaram ineptos ao
equilbrio na zona mental do trabalho digno, por incapazes de acesso ao
santurio interno das aspiraes superiores. Na Crosta da Terra, no
enxergavam meios de se ampararem com a ambio moderada e nobre, nem
reparavam nos mtodos de que usaram para atingir os fins egosticos.
Menosprezavam direitos alheios e escarneciam das aflies dos outros.
Armavam verdadeiras ciladas a companheiros incautos, no propsito de sugar-
lhes as economias, locupletando-se custa da ingenuidade e da cega
confiana. Tantos sofrimentos difundiram com as suas irrefletidas aes, que a
matria mental das vtimas, em malficas emisses de vingana e de maldio,
lhes imps etrea couraa ao campo das ideias; assim, atordoadas, fixam-se
estas nos delitos do pretrito, transformando-os em autnticos fantasmas da
avareza, atormentada pelas miragens de ouro neste deserto de padecimentos.
No podemos predizer quando despertem, dada a situao em que se encon-
tram.
Lamentei-os sinceramente, ao que Calderaro obtemperou:
Enlouqueceram na paixo de possuir, acabando a sinistra aventura
escravos de monstros mentais de formao indefinvel.
Dispunha-me a redarguir, quando um dos ancies alou a voz no estranho
concerto, exclamando:
Amigos, no seremos vtimas dum pesadelo? s vezes, chego a supor
que estamos equivocados. H quanto tempo deambulamos fora do lar? onde
estamos? no teramos enlouquecido?...
Oh! aquela voz! escutando-a, pavorosa dvida se apoderou de mim. Quem
estaria louco? interrogava, agora, a mim mesmo. Aquele velho ou eu?
Fixei-lhe os traos. Oh! seria possvel? Aquele Esprito desventurado
122
recordava meu av paterno Cludio. Afeioara-se a mim, desde os meus mais
tenros anos. De trato glacial com os outros, afagava-me bastas vezes,
acariciando-me a cabeleira infantil com as suas mos que os anos haviam
engelhado. Seus olhos fulguravam quando pousados nos meus, e minha me
sempre afirmava que s em minha companhia ele se acalmava nas crises
nervosas que lhe precederam o fim. No me lembrava da histria dele, com
particularidades especiais; entretanto, no ignorava que fizera considervel
fortuna em gios escandalosos, curtindo espinhosa velhice pelo excessivo
apego ao dinheiro. Conturbara-se nos ltimos tempos do corpo, e via delatores
e ladres em toda a parte. Aflito, meu pai transferira-o para a nossa residncia,
onde minha me o auxiliou a vencer os derradeiros padecimentos.
Num timo, veio-me memria seu decesso. Trouxeram-me do colgio,
onde fazia o curso secundrio, para oscular-lhe as mos frias, pela ltima vez.
Nunca me esqueci de sua impressionante mscara cadavrica. As mos
recurvadas sobre o peito parecia guardarem, ciosamente, algum tesouro
oculto, e nos olhos vtreos, que mos piedosas no conseguiram cerrar,
vagueava o pavor do ignoto, como se o acometessem trgicas vises no Alm,
para onde fora arrebatado a contragosto.
No curso do tempo, vim a saber que meu avo deixara valioso patrimnio
financeiro, que ns, seus parentes, dissipvamos em nababescas fantasias...
Tornando ao pretrito, reconheci que vigoroso lao me unia quele desgraado
que ainda sofria o pesadelo do ouro terrestre, carregando placas de lodo que
premia enternecidamente ao corao.
Enquanto as reminiscncias me enchiam aquele instante, gritava-lhe um
companheiro infeliz:
Pesadelo? nunca, nunca! Cludio, no te sensibilizes tanto!...
Ah! seu nome fora pronunciado. A confirmao estarrecera-me; quis
gritar, mas no pude. Compreendendo quanto ocorria em meu ntimo, o
prestativo Calderaro amparou-me, assegurando:
Andr, j sei de tudo. Entendo agora a significao de tua vinda a estas
paragens: Irm Cipriana tinha razo. No temos tempo a perder. O velho
revela-se receptivo. Comeou a entender que provavelmente estar em erro,
que talvez respire atmosfera de pesadelo cruel. Ajudemo-lo. Urge auxiliar-lhe a
viso, para que nos enxergue.
Aflito, segui o dedicado orientador que passou a aplicar recursos fludicos
sobre os olhos embaciados de meu desditoso ascendente. A entidade, com o
providencial afluxo de fora, ganhou provisria lucidez, e viu-nos, afinal.
Oh! gritou perante os colegas aterrados que luz diferente!
E esfregando os olhos, acrescentava, dirigindo-se a ns:
Donde vindes? sois padres?
Certo, aludia s tnicas muito alvas com que nos apresentvamos.
Avancei, lesto, e indaguei:
Meu amigo, sois Cludio M.... antigo fazendeiro nas vizinhanas de V...?
Sim, conheceis-me? quem sois?
Em atitude de alvio, ajuntou com inflexo comovente:
Desde muito estou preso nesta regio misteriosa, referta de perigos e de
monstros, mas abundante de ouro, de muito ouro... Vossa palavra me
reanima... Oh! por piedade! ajudai-me a sair... Quero voltar...
E, ajoelhado agora, de braos estendidos para mim, repetia:
Voltar..., rever os meus, sentir-me em casa novamente!
123
Abracei-o, compungido, e sem desejar choc-lo com inoportunas
revelaes, expliquei-me:
Cludio M.... sois vtima de lamentvel engano. Vossa casa antiga
cerrou-se com os olhos fsicos que j desapareceram! Encarcerastes o esprito
num sonho vo de mentirosas riquezas. A morte vos arrebatou a alma do
domicilio carnal, vai para mais de quarenta anos.
O ancio esbugalhou os olhos angustiados. No relutou. Desatou em
pranto convulso, dilacerando-me as fibras mais Intimas.
Bem o sinto! murmurou, inspirando compaixo. Tenho a cabea
afogueada, incapaz de raciocinar; mas... e o ouro, o ouro que ajuntei com tanto
suor?
Reparai vossas mos, agora que divina claridade vos bafeja o esprito! O
patrimnio, acumulado custa das dificuldades alheias, converteu-Se em
lodacentos detritos. Notai!
Meu av ps-se a contemplar as massas de lama que abraava, e gritou,
aterrorizado. Em seguida, pousando em mim os olhos lacrimosos, considerou:
Ser o castigo? Minha falta para com Ismnia exigia punio...
Como os soluos lhe asfixiassem a garganta, interroguei:
A quem vos referis?
A minha irm, cujos direitos espezinhei.
Sensibilizando-nos, intensamente, prosseguiu:
Sois enviados de Deus, e ouvi-me em confisso. Ao morrer, meu pai
confiou-me uma irm, que no era filha legtima de nossa casa. Minha me,
dedicada e santa, criou-a com o mesmo infinito desvelo que a mim mesmo.
Quando me vi, porm, szinho, escorracei-a do ambiente domstico. Provei
que no partilhava meus laos consangneos, para melhor assenhorear-me
da fortuna que meu pai nos legara. A pobrezinha implorou e sofreu; no entanto,
releguei-a a miservel destino, cioso da slida base financeira que havia
conseguido. Fiquei rico, multipliquei os cabedais, ganhei sempre...
E fixando as mos enodoadas, prosseguia amargurosamente:
E agora?...
Ia consol-lo, abrir-lhe o corao comovido at s lgrimas; Calderaro,
porm, fz-me imperioso gesto, recomendando-me silncio.
Meu triste antepassado continuou, descortinando-me novos campos ao
sentimento:
Onde vivero meus parentes, cujo futuro me preocupava? onde rolar o
dinheiro que amontoei penosamente, olvidando minha prpria alma? onde
respirar minha irm, a quem despojei de todos os recursos? porque no me
ensinaram, na Terra, que a vida prosseguiria para alm do sepulcro? estarei
efetivamente (morto) para o mundo, ou louco e cego? Ah! msero que sou!
quem me socorrer?
Alongando os braos ressequidos, suplicava:
Tende piedade de mim! Meus pais foram levados ao tmulo, h muitos
anos, e meus filhos, certamente, me esqueceram... Estou desprezado, sem
ningum. Valei-me, emissrios do Eterno! no abandoneis um ancio trado em
suas ambies e propsitos! agora, que me reconheo, tenho medo, muito
medo...
Demorando em mim o olhar que grossa cortina de lgrimas ensombrava,
observou:
Meus familiares olvidaram-me o devotamento. S uma pessoa no mundo se
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recordar de mim e me estenderia mos protetores se soubesse do meu
paradeiro...
Estampou expresso de ternura na mscara dolorosa e esclareceu:
Meu neto Andr Luiz era a luz de meus olhos. Muita vez, os carinhos
dele me aquietavam o torturado pensamento. Em muitas ocasies manifestei,
em casa, o desejo de que ele se consagrasse Medicina. Destinei-lhe um
legado para esse fim. Pretendia v-lo fazendo o bem que eu, homem ignorante,
no soubera praticar. Frequentemente me assaltava o remorso pela extorso
que infligira a minha irm; contudo, consolava-me com a ideia de que o neto do
meu corao, de algum modo, gastaria o dinheiro que eu indbitamente
aferrolhara, educando-se, como convinha, para beneficio de todos... Seria o
benfeitor dos pobres e dos doentes, espargiria sementes dadivosas onde
minha existncia intil espalhara pedras e espinhos de insensatez. Meu neto
seria belo, querido, respeitado...
Enxugando as copiosas lgrimas, indagava em voz splice, com a ateno
presa a meus gestos:
Quem sabe se vs, mensageiros de Deus, podereis levar a meu neto a
tremenda noticia dos males que me devoram? No mereo o afastamento
destas masmorras em que enlouqueci, mas ser-me- consolo saber que Andr
tem cincia dos meus padecimentos!
Ah! no mais valeram sinais do Assistente Calderaro para que me contivesse,
esperando ainda mais. Meu peito como que rebentara numa torrente de pranto
irreprimvel. Ali, no me achava ante assemblias superiores, cujas emisses
de energia me sustentassem at ao fim no combate educativo da
autodisciplina, mas, diante dos deplorveis remanescentes das paixes
terrestres. Lembrei-me do meu av, acariciando-me os cabelos; recordei que
meu genitor sempre aludia aos desejos do velho, com referncia minha
preparao acadmica... Pensei nos longos anos que o msero teria gasto, ali,
agarrado s ideias de posse financeira; compreendi a extenso de meu dbito
para com ele, relativamente ao diploma de mdico que eu no soubera honrar
no mundo... Dirigi splice olhar a Calderaro, rogando-lhe me perdoasse...
O Assistente sorriu e entendeu tudo.
Quem ter perdido, de todo, a expresso infantil, se o prprio Cristo,
Supremo Guia da Terra, abriu tenros braos, um dia, no bero da manjedoura?
Tornando mentalmente a cenrios da infncia longnqua, senti-me
novamente menino; venci de um salto o espao que nos separava e ajoelhei-
me aos ps do meu desventurado benfeitor, que me observava, agora, trmulo
e assustado. Cobri-lhe as mos de beijos e, erguendo para ele os olhos
lacrimosos, perguntei:
Vov Cludio, pois o senhor no me conhece mais?
Impossvel seria descrever o que se passou.
Esqueci, por momentos, os estudos que me impusera a fazer; olvidei os
quadros daquele ambiente, que provocavam curiosidade e pavor. Meu esprito
respirava o reconhecimento sincero e o amor puro; e, enquanto as mseras
entidades emuradas na usura gritavam, revoltadas, umas, e riam outras
sorrelfa, incapazes de compreender a cena improvisada, eu, amparado por
Calderaro, que tambm enxugava lgrimas discretas, diante da comoo que
me assaltara, sustentei meu av nos braos, como se transportara, louco de
alegria, precioso fardo que me era doce e leve ao corao.
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Reaproximao

Quando Cipriana regressou, em companhia dos demais amigos, encontrou-
me banhado em lgrimas, e ouviu a estranha narrativa de meu av semilcido.
Esboou complacente gesto e disse, bondosa:
Sabia, Andr, que no terias vindo para nenhum resultado.
Em rpidos minutos descrevi-lhe a ocorrncia, prestando-lhe todos os
informes sobre o passado.
A diretora ponderou, serena, a minha digresso atravs do pretrito e
obtemperou:
Dispomos de tempo curto; e, como no ser possvel ao doente
acompanhar-nos, cumpre intern-lo j em algum recolhimento, aqui mesmo.
Meu av, mau grado ao jbilo de me haver reconhecido, no guardava
razovel equilbrio: pronunciava frases desconexas, em que o nome de Ismnia
era repetido a cada passo.
No podemos esquecer acentuou a venervel instrutora que o
irmo Cludio precisa de tratamento e de cuidado. impossvel prever quando
se achar em condies de respirar atimosfera mais elevada.
Assim dizendo, generosa e meiga, auscultou o velhinho semilouco,
examinando-o maternalmente.
Decorridos alguns instantes, informou:
Andr, nosso enfermo, para melhorar com mais rapidez e eficincia,
deveria retornar experincia carnal.
Neste caso, ento, disse eu, humilde poderamos merecer seu
auxilio, Irm?
Como no? em se tratando de reencarnao por meras atividades
reparadoras, sem projeo nos interesses coletivos, de modo mais amplo,
nosso concurso pessoal pode ser mais decisivo e imediato. Temos nestes
stios grande nmero de benfeitores, providenciando reencarnaes em grande
escala nos crculos regenerativos. Vejamos como estudar a situao futura
deste irmo.
Submeteu o doente a carinhoso interrogatrio.
O ancio, comovido, contou que seu genitor, ao se casar, conduziu para o
lar uma filha de sua mocidade turbulenta, a qual a mezinha acolhera com
doura. Essa irm lhe fora, mais tarde, ama desvelada, tornando-se-lhe
credora de justa gratido. Todavia, enceguecido pelo propsito inferior de
possuir dinheiro desmedidamente, despojou-a dos bens que lhe cabiam, por
ocasio do falecimento dos pais, que, vitimados por febre maligna, o haviam
deixado em vsperas de casamento. Ismnia, espoliada, depois de chorar e
reclamar debalde, foi compelida a homiziar-se em residncia de famlia
abastada, que lhe cedeu, por favor, um lugar de copeira com remunerao
desprezvel. Soube que, premida por dificuldades materiais de toda a sorte,
desposara um analfabeto, homem rude e cruel, que a seviciara e lhe dera
algumas filhas em dolorosas condies de miserabilidade. Exposto o desvio
mximo de seu caminho, passou a comentar os indignos ideais que nutria no
terreno da sovinice, estremecendo-nos os coraes.
Cipriana, demonstrando-se habituada aos problemas daquela natureza,
esclareceu-me:
J conhecemos dois pontos essenciais para os servios que lhe
126
competem: a necessidade da reaproximao com Ismnia, que no sabemos
onde se encontra, se encarnada ou no, e o imperativo da pobreza extrema,
com trabalho intensivo, para que reeduque as prprias aspiraes.
De posse do endereo provvel dos descendentes da irm outrora
espezinhada, Cipriana recomendou a dois companheiros nossos se encarre-
gassem de rpida investigao na Crosta Terrestre, a fim de nos orientarmos
quanto aos rumos a tomar no imprevisto acontecimento.
Os emissrios no se demoraram mais do que noventa minutos.
Traziam boas novas, que me reconfortavam.
Localizaram a famlia a que o desditoso velhinho se referira em suas
amargas reminiscncias, e traziam sensacional informao. Amigos de nossa
esfera esclareceram-nos, quanto a Ismnia, que ela reencarnara e vivia na fase
juvenil das foras fsicas. Corporificara-se no mesmo tronco domstico a que
emprestara colaborao na poca em que meu av a expulsara do campo
familiar.
Cipriana tudo ouviu, sensibilizada, e, interessando-se por ns, sugeriu
organizssemos as bases da futura experincia, conquistando, sem delongas,
as simpatias da jovem.
A esse tempo, j nos achvamos portas a dentro de uma organizao
socorrista, que recebeu a solicitao de nossa diretora em favor do enfermo,
com excelente disposio de servir-nos.
Cercando de todas as atenes meu antigo credor, a estimada benfeitora
frisou, dirigindo-se a mim:
Nosso amigo, durante dois anos aproximadamente, no poder
ausentar-se desta casa de assistncia fraterna. Permanece ainda profunda-
mente identificado com a atmosfera destes stios. Visit-lo-emos seguidamente,
amparando-o com os nossos recursos, at que possa respirar de novo os ares
da Crosta. de notar que a mente dele no se libertar das teias da
incompreenso com facilidade, e, neste estado, no volveria com xito ao
educandrio da carne.
Acatei a ponderao, acompanhando o curso das providncias para o caso.
Cipriana contemplou, enternecida, a entidade demente, e prosseguiu,
bondosa:
Agora, Andr, finalizando nossos trabalhos da semana, tentemos trazer
Ismnia at aqui, para os trabalhos preparatrios de reaproximao. Achando-
se presentemente na juventude terrestre, provvelmente nos auxiliar no
momento preciso, recebendo o irmo perturbado em seu prprio instituto
domstico. Antes de mais nada, porm, necessitamos da simpatia dela, em
face do nosso programa de reerguimento.
Se Ismnia aceitar, se consentir... acrescentei, hesitante.
Encarregar-nos-emos do resto prometeu a interlocutora, decidida ;
o retorno de Cludio esfera fsica ter caractersticas muito pessoais, sem
reflexos de maior importncia no esprito coletivo, pelo que ns mesmos
poderemos providenciar quase tudo.
Confiando o enfermo aos benemritos companheiros que velavam na casa
de amor cristo em que nos asilramos, dirigimo-nos para o Rio, onde Ismnia
seria encontrada por ns em modesto lar de Bangu.
Em plena madrugada, entramos, respeitosos, na humilde residncia.
A irm de meu av era agora a sexta filha daquela senhora que, na
existncia fsica, era conhecida por neta da velha Ismnia, cuja personalidade,
127
para a famlia terrena, se perdera no tempo, e que no era outra seno a
menina e moa, sob nossos olhos, de volta s tarefas aperfeioadoras da luta
carnal.
Tudo ali respirava pobreza digna e adorvel simplicidade.
Adiantando-se, Cipriana colocou a destra sobre a fronte da jovem
adormecida, como a cham-la at ns. Efetivamente, decorridos instantes, veio
ter conosco e, reparando que nossa orientadora, envolta em luz intensa, a
cobria com um gesto de bno, ajoelhou-se, desligada da matria,
exclamando em lgrimas de jbilo:
Me Celestial, quem sou eu para receber a graa de vossa visita? Sou
indigna servidora...
Cobriu o rosto com as mos, sentindo-se talvez ofuscada pela claridade
sublime, e contendo, a custo, a comoo a estuar-lhe no peito; mas nossa
veneranda benfeitora aproximou-se, pousou-lhe as mos carinhosas na basta
cabeleira negra e falou, compassiva:
Minha filha, sou apenas tua irm, tua amiga... Ouve! Quais so tuas
intenes na vida?
Como a jovem erguesse para ela os olhos lacrimosos, acrescentou a nobre
mensageira:
Precisamos de tua colaborao e no desejamos ser amigos Inteis. Em
que te podemos servir?
Decorreram pesados instantes de expectao.
Fala! acrescentou Cipriana, prestimosa ; explica-te sem receios...
Voz entrecortada pela comoo, lembrou com ingenuidade juvenil:
Minha me, se eu puder rogar-vos alguma coisa, peo-vos auxilio para
Nicanor. Somos noivos, h quase dois anos, mas somos pobres. Trabalho na
indstria de tecelagem, com salrio reduzido, para ajudar manuteno de
nossa casa, e Nicanor pedreiro... Temes sonhado com a organizao de um
lar pequeno e modesto, sob a proteo da Divina Providncia. Poderemos
aguardar a aprovao de Deus?
Cipriana estampou na fisionomia suma ternura materna e considerou:
Como no? Teus desejos so justos e santificantes. Nicanor ter nosso
amparo, e tuas esperanas nossa viva contribuio. Esperamos, porm, algo
de teu concurso...
Ah! em que poderia servir-vos, eu, msera serva que sou?
A diretora no prolongou a conversao, pedindo-lhe to somente:
Vem conosco!
Em seguida, com grande surpresa para mim. Cipriana cobriu-lhe o rosto
com estreito vu de substncia semelhante a gaze, para que lhe no fosse
dado ver as impressionantes paisagens que deveramos atravessar.
Sustentada por ns, dentro em pouco a moa se ajoelhava, curiosa e
enternecida, ante meu av, que, ao enxerg-la, prorrompeu em exclamaes
em que ressumbrava ansiedade:
Ismnia! Ismnia! minha irm, perdoa-me!... Afagando-lhe as mos,
torturado, contemplava-lhe o semblante humilde:
Oh! ela mesma insistia, tomado de evidente espanto , com a
mesma tristeza do dia em que a expulsei!... Que fz, porm, para ser hoje mais
jovem e mais formosa?
Como a visitante guardasse silncio, confundida, inquiria, aflito:
Dize, dize que me perdoas, que esquecers o mal que te fiz!
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A essa altura da inopinada entrevista, Cipriana interveio, dirigindo-se a ela,
interrogando:
Nunca soubeste, em famlia, que tua bisav teve um irmo.
A jovem no a deixou concluir, perguntando por sua vez:
... que a expulsou de casa? Sim.
Minha me j se referiu a esse passado distante acrescentou,
melanclica.
No o reconheces? tomou, afvel, a benfeitora. No te recordas?
Nesse instante, o velhinho interferiu, excitando-lhe a memria:
Ismnia, Ismnia! eu sou Cludio, teu desventurado irmo...
A jovem no sabia como interpretar aquelas evocaes, mas nossa
diretora, cingindo-lhe os lobos frontais com as mos, a envolv-la em abun-
dantes irradiaes magnticas, insistia, meiga, provocando a emerso da
memria em seus mis importantes centros perispirticos:
Rev o pretrito, minha amiga, para bem servirmos Obra Divina.
Notei, assombrado, que algo de anormal sucedera na mente da jovem,
porque seus olhos, dantes doces e tranquilos, se tornaram dilatados e in-
quietos. Tentou recuar ante a splice expresso de meu av, mas a energia de
Cipriana a conteve, evitando-lhe a expanso dos impulsos iniciais de medo e
de revolta.
Agora, sim! Lembro-me... gemeu, aterrada.
Nossa instrutora, ento, libertou-lhe a fronte e, indicando o enfermo,
exclamou em tom comovedor:
E no tens piedade?
Alguns segundos de expectativa rolaram pesadamente; contudo, o amor,
sempre divino na mulher de aspiraes elevadas, triunfou no olhar enternecido
de Ismnia, que, plenamente modificada, se abraou ao doente, exclamando:
Pois s tu, Cludio? que te aconteceu?
Traou o ancio largo comentrio de suas penas, referiu-lhe as faltas
passadas, e falou-lhe, mais lcido e contente, do conforto que a reaproximao
lhe conferia.
Ela conservou-o muito tempo de encontro ao peito, fazendo-lhe sentir sua
imensa ternura, sua dedicao e entendimento sem limites.
Quando pareciam perfeitamente reconciliados, Cipriana abeirou-se dela e
considerou:
Minha amiga, estimaramos receber a tua promessa de auxiliar nosso
irmo Cludio, em futuro prximo. Cooperars conosco em favor dele,
recebendo-o nos braos abnegados de me, se a Lei Divina autorizar teu
matrimnio?
Reverente, dando-me a conhecer os tesouros de uma existncia singela e
humilde na Terra, a visitante exclamou:
Se o Cu me conceder a felicidade de com algo contribuir em benefcio
de Cludio, esse benefcio ser feito a mim mesma; e, se um dia eu receber a
ventura conjugal, ser nosso primeiro e bem-amado filhinho. De antemo, sei
que Nicanor se regozijar com o meu compromisso.
Contemplando, enlevada, o desditoso prisioneiro das sombras, prometia:
Partilhar-nos- a vida pobre e honrada, conhecer as alegrias do po,
filho do suor com a Proteo Divina, e olvidar, em nossa companhia, as
iluses que por tanto tempo nos separaram...
Evidenciando deliciosa singeleza de corao, projetava em xtase:
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Ser um pedreiro feliz, como Nicanor! abenoar a luta digna que
atualmente bendizemos!...
Como chorasse, comovida, Cipriana abraou-a, tambm tocada no
corao e de olhos midos, assegurando:
Bem-aventurada sejas tu, querida filha, que compreendes conosco o
celestial ministrio da mulher nobre, sempre disposta maternidade sublime.
Mais alguns minutos decorreram em salutares entendimentos, e, quando o Sol
engrinaldava o horizonte de tonalidades diamantinas, de novo estvamos no
modesto aposento de Ismnia, ajudando-a a retomar o aparelho fisiolgico e a
olvidar a ocorrncia que vivera, junto de ns, na esfera do Esprito.
Acordou no veculo pesado, experimentando ignoto jbilo. Tinha a mente
refrescada de idias felizes. Teve a ntida impresso de que tornava de
maravilhosa romagem, cujas mincias no conseguiria precisar. Sem saber
como, guardava, naquele instante, absoluta certeza de que se casaria e de que
Deus lhe reservava ditoso porvir.
Quem poderia definir-nos o reconhecimento e
a admirao daquela hora? Meus companheiros abenoaram-na, e eu, por
minha vez, desedindo-me dela comovidamente, osculei-lhe a destra mi-
nscula, num beijo silencioso de profunda amizade e de indizvel gratido.
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No lar de Cipriana

Encerrada a semana de estudos que me propusera e guardando valores
novos no esprito, acompanhei Calderaro, em pleno crepsculo, benemrita
fundao nas zonas inferiores, a que o Assistente chamara Lar de Cipriana.
Extremamente perplexo, ante o problema que me demandava a ateno,
qual o de reencontro inesperado com meu av, no me sobravam, agora,
motivos para longas perquiries de ordem filosfico-cientfica junto
privilegiada cultura do instrutor, prestes a despedir-se.
A pesquisa cedera lugar meditao, o raciocnio ao sentimento.
Recolhera extenso material referente s manifestaes da mente, obtendo va-
liosas concluses para definir os desequilbrios da alma; examinara diversos
doentes, com os quais travara relaes; identificara molstias cujas causas se
prendiam s mais profundas e menos conhecidas razes do esprito: entre as
novidades, porm, encontrara um enfermo que me transferira da ardente
curiosidade intelectual s acuradas reflexes no tangente ao destino e ao ser.
Reconhecia, agora, que, para conseguir a sabedoria com proveito, era
indispensvel adquirir amor.
Naqueles instantes, calavam em meu ser as perguntas inquietas,
sofreadas pelo corao dolorido.
Poderia, em verdade, ter avanado muito no domnio dos conhecimentos
novos, conquistado simpatias prestigiosas, renovado as concepes da vida e
do Universo, melhorando-as; no entanto, de que me valeriam semelhantes
trofuz, se me no fsse possvel socorrer um benfeitor em dificuldade?
De pensamento fixo na surpreendente questo da hora, cheguei, em
companhia de Calderaro, enorme instituio em que Cipriana administrava o
constante beneficio de seu devotamento fraternal.
Tratava-se, a meu ver, de casa socorrista diferente de quantas conhecia;
parecia grande centro de trabalho prpriamente terrestre.
A maioria dos companheiros que ai se agitavam no eram portadores de
luminosa expresso, mas tpicas personalidades humanas em processo
regenerador. Com exceo de Cipriana. e dos assessores que lhe compunham
o squito, a comunidade, no pequena, era formada de criaturas evi-
dentemente inferiores: homens e mulheres anlogos, no aspecto, aos que
povoam os crculos carnais.
Como acontecia habitualmente, Calderaro me veio em auxlio,
esclarecendo:
- Irm Cipriana idealizou este amorvel reduto de restaurao espiritual, e
concretizou-o, usando os prprios irmos sofredores e perturbados que
vagueiam nas regies circunvizinhas.
claro que no reside sistemticamente aqui; todavia, neste colgio
regenerador passa grande parte do tempo, que consagra ao seu ministrio
santificante nas esferas de baixo nvel de evoluo. No fundo, a organizao
funciona sob a vigilncia dos prprios companheiros que vo melhorando.
Trata-se, pois, de importante escola de reajustamento anmico, de auto-
reconhecimento e de preparao, para individuos de boa vontade. Nossa
benemrita amiga iniciou a obra e tornou-se-lhe provedora fidelssima.
Contudo, o instituto de regio inferior para criaturas que desejem melhorar
suas condies de existncia. Educandrio de trnsito, sob a ao direta dos
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que dele colhem proveito, passou, destarte, a valioso ncleo de instruo e de
amparo. Individualidades libertas da carne, em penosas condies intimas nos
setores do conhecimento, aqui recebem precioso concurso, a fim de se
readaptarem convenientemente vida.
Grupos diversos de mediana condio dirigiam-se para um edifcio ao
centro da vastssima organizao, no qual adivinhei o templo votado prece.
Muitos companheiros se encaminhavam cleres, conversando, ao nosso
lado. Havia ali tanta gente alegre e tanta gente preocupada, como em qualquer
via pblica de grande cidade no plano denso; tive a impresso de que
visitvamos enorme universidade, situada em clima sombrio.
Embora, quanto ao aspecto, fssem distintos entre si, quer os pequenos,
quer os numerosos ajuntamentos de irmos, que a se moviam, eram idnticos
uns aos outros pela nota viva de esperana, que a todos luzia no olhar
percuciente. Quantos se nos deparavam, exibiam atitude iniludvel de trabalho
e de renovao; ainda mesmo os aleijados e doentes que a estacionavam, em
grande nmero, mostravam disposies de otimismo transformador.
A venervel instrutora prosseguiu, benvolo, o Assistente montou aqui
verdadeira oficina de restaurao do esprito. Antigos expoentes do orgulho
que entre os homens se engriponavam na vaidade e no crime, depois de
bastos anos de purgao, e ao demonstrarem propsitos reedificantes, so
recolhidos a esta casa, onde reorganizam sentimentos e cabedais, a caminho
do por-vir. Daqui, como de outras instituies do mesmo gnero, localizadas
em plenas regies expiatrias, saem inmeras reencarnaes retificadoras, O
programa fundamental de Cipriana o esquecimento do mal com a valorizao
permanente do bem, luz da esperana em Deus. A principio, a organizao
custou-lhe muitos sacrifcios, em matria de tempo e de direito que lhe
mereciam os mritos pessoais; no transcurso dos anos, porm, elementos por
ela mesma formados passaram a superintender a obra e a conserv-la.
Ponderava eu a bondade e a sabedoria daquela estrnua missionria,
pronta a todo servio de colaborao superior, recordando meu prprio caso
ante meu demente av emaranhado nas sombras, quando penetramos o
santurio, onde sua voz se faria ouvir na orao. Cercavam-na diversas
criaturas que lhe eram conhecidas.
Um cavalheiro, visvelmente confortado, dizia-lhe, reverente:
Seguindo-lhe os conselhos, Irm, no mais senti pesadelos. Renovei
minha atitude para com os familiares: passei a cooperar, ao invs de combater.
Agora, sim! exclamou Cipriana, satisfeita ; o bem duradouro filho
da colaborao fraternal. Voc ver quo sensvel diferena para sua felicidade
se verificar em torno de seus passos.
Irm falou-lhe simptica senhora, minha situao outra. Agora,
reparo que o mundo no foi edificado para mim, e que me cumpre a obrigao
de trabalhar em benefcio do mundo.
A respeitvel interlocutora estampou bela expresso fisionmica e
observou:
Seu progresso visvel, O esquecimento de nossos caprichos pessoais
dilata-nos a compreenso.
Trmulo velhinho, com todas as caractersticas de recm-desencarnado,
dirigiu-se a ela, de olhos rasos dgua.
Irm balbuciou, triste , ainda experimento os antigos achaques. H
instantes em que me sinto cair, perdendo a noo de mim mesmo, para
132
despertar em seguida, aflito...
A orientadora acariciou-o, discreta, encorajando-o:
natural. Esteja, porm, convicto de que a situao melhorar.
Gastamos, s vezes, anos, armazenando impresses que naturalmente no se
esvaem nalguns dias.
Outros companheiros se aproximavam com o evidente intuito de ouvi-la,
mas, notando-nos a presena, veio, sorridente, at ns, informando,
obsequiosa:
Andr, o problema de nosso enfermo j foi providenciado, em todas as
particularidades suscetveis de soluo imediata. Cludio demorar-se- no
recolhimento at que se apresente em condies de mudana para nosso
instituto regenerativo. Aqui se preparar convenientemente para o retorno aos
crculos carnais. Tudo se processar com a harmonia desejvel. Alm disto,
nossos cooperadores esto instrudos quanto ao auxlio que devemos a
Ismnia para a concretizao de seus ideais.
Agradeci, confundido e sensibilizado, rendendo graas a Deus. Nosso
entendimento no se prolongou. O sinal da orao chamava-nos ao alegre e
doce dever.
Cipriana, assumindo a direo da prece, fz-se acompanhar pelos
colaboradores diretos que a seguiam no momento.
De alma genuflexa, vi-a de olhos erguidos para o alto, de onde jorrava
intensa luz sobre a sua fronte... Do trax, do crebro e das mos brotavam
radiosas emisses de fora divina, das quais ela se constitua visvel
intermediria para ns todos.
Alcanados pelos fulgurantes raios que fluiam de esfera superior atravs de
sua personalidade sublime, sentamo-nos embalados por indizvel suavidade...
Harmonioso coro de uma centena de vozes bem afinadas cantou
inolvidvel hino de louvor ao Supremo Pai, arrancando-me copiosas lgrimas.
Logo aps, a palavra comovente da instrutora vibrou no ambiente,
exorando a proteo do Cristo:

Senhor Jesus,
Permanente inspirao de nossos caminhos,
Abre-nos, por misericrdia,
Como sempre,
As portas excelsas
De tua providncia incomensurvel...

Doador da Vida,
Acorda-nos a conscincia
Para semearmos ressurreio
Nos vales sombrios da morte;

Distribuidor do Sumo Bem,
Ajuda-nos a combater o mal
Com as armas do esprito;

Prncipe da Paz,
No nos deixes indiferentes
discrdia
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Que vergasta O corao
De nossos companheiros sofredores;

Mestre da Sabedoria
Afugenta para longe de ns
A sensao de cansao
frente dos servios
Que devemos prestar
Aos nossos irmos ignorantes;

Emissrio do Amor Divino,
No nos concedas paz
Enquanto no vencermos
Os monstros da guerra e do dio,
Cooperando contigo,
Em tua augusta obra terrestre;

Pastor da Luz Imortal,
Fortalece-nos,
Para que nunca nos intimidemos
Perante as angstias e desesperos das trevas;

Distribuidor da Riqueza Infinita,
Supre-nos as mos
Com teus recursos ilimitados,
Para que sejamos teis
A todos os seres do caminho,
Que ainda se sentem minguados
De teus dons imperecveis;

Embaixador Anglico,
No nos abandones ao desejo
De repousar indebitamente,
E converte-nos
Em teus servidores humildes,
Onde estivermos;

Mensageiro da Boa Nova,
No permitas
Que nossos ouvidos adormeam
Ao coro dos soluos
Dos que clamam por socorro
Nos crculos do sofrimento;

Companheiro da Eternidade,
Abenoa-nos as responsabilidades e deveres;
No nos relegues imperfeio
De que ainda somos portadores!

D-nos, amado Jesus, o favor de servir-Te
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E que o Supremo Senhor do Universo Te glorifique
Para sempre.
Assim seja!...

Fizera-se resplandecente o recinto do santurio. Vi, ento, atravs do
espesso vu de lgrimas que me assomavam aos olhos, que maravilhosa co-
roa de brilhantes evanescentes cintilou, por instantes, na cabea venervel
daquela missionria do bem, como se ali fora instantaneamente colocada por
mos invisveis...
Encerrada a reunio, Cipriana, com admirvel simplicidade, veio despedir-
se de mim.
Porque no dizer? Tinha meus olhos velados de pranto, desejaria segui-la
como filho reconhecido para sempre, tais a sabedoria e o amor que lhe
transbordavam do esprito glorificado.
Calderaro foi o primeiro a abraar-me, fazendo votos de boa viagem, a que
no pude responder, sufocado pela intensa comoo. Os demais
companheiros saudaram-me, enternecidos, e, por fim, Cipriana apertou-me ao
peito, beijou-me maternalmente, e disse com olhos midos:
Que o Pai te abenoe. Nunca te esquea a bondade no desempenho de
qualquer obrigao.
E talvez porque me visse to fundamente sensibilizado, acrescentou:
Estaremos unidos pelo esprito.
Desvencilhei-me dos seus braos com as saudades do filho, em cujo
santurio interior jamais se extingue a chama da gratido.
De volta, agora, aos trabalhos que me aguardavam, solitrio e comovido,
aspirei os perfumes da noite clara que se povoava de prodigios mensagens dos
astros coruscantes...
Misericordioso Senhor supliquei, mentalmente , digna-Te abenoar
o verme que eu sou!...
Tive a impresso de que meu corao pulsava, tmido, dentro do peito.
frente dos meus olhos faiscavam constelaes, indicando gloriosos destinos,
no futuro infindvel...
E ponderando, em silncio, a grandeza de Deus, verti copioso pranto de
jbilo, dando guarida s intraduzveis sensaes que me invadiam a alma,
extasiada e feliz sob nova esperana!










F Fi im m