Pelaghia de la Reazani. Maica Pelaghia s-a n"scut n satul Zahar! ovo, regiunea Reazani (Rusia) n anul 1890. Oarb" din na$tere a primit de la Dum! nezeu darul de v"z"toare cu duhul. Din cauza unui trata! ment gre$it al mamei sale care era ns"rcinat", feti%a s-a n"scut oarb". Ea $tia toat" psaltirea pe de rost. A fost un om deosebit. n copil"rie cnd avea cinci-$ase ani, era vizitat" de o c"lug"ri%" care o nv"%a despre credin%a adev"rat". i citea feti%ei psalmi $i rug"ciuni. Tn"ra avea o memorie extraordin! ar", orice psalm putea s"-l memoreze numai dup" ce i se citea de trei ori. Dup" m"rturiile contem! poranilor cuviaosa Pelaghia nicicnd nu mnca carne, iar n prima $i a $aptea s"pt"mn" a postului Mare $i n! tre%inea puterile doar cu o prescur" $i pu%in" ap". Mu%i credincio$i au fost vindeca%i datorit" rug"ciunilor ei. Primeau de la ea ndrum"ri $i sfaturi. Ea ns"$i se ruga $i cte pais! prezece ore pe zi, nso%ind rug"! ciunea cu pn" la zece mii de metanii. O mare aten%ie acorda fap! tului cum ne facem nsemnul Sfintei cruci. Dup" spusele ei la unirea corect" a degetelor din ele iese foc. #i acest foc ne sfin%e$te $i cur"%e$te corpul nostru, sngele nostru trecnd prin aceast" cruce de foc se cur"%e$te de tot r"ul totul arde. Deci cu ct mai des ne nsemn"m cu simbolul Sfintei Cruci , cu att este mai curat sngele nostru $i cu! get"rile noastre. Cu att sntem mai aprope de Dumnezeu, $i mai repede ajung la El rug"ciunele noastre.Din amintirele protodiaconului Pavel Smirnov (Reazani):" E foarte greu s" poveste$ti despre Maica Pelaghia f"r" s"-%i re%ii lacrimile. n vi%a mea n-a existat un om mai sfnt ca ea nc" din copil"rie a fost alungat" de acas" de proprii p"rin%i $i locuia la cei care vroia s-o primeasc". Era foarte aproape de Dumnezeu $i Sfin%ii lui, cu care vorbea de la o vrst" fraged", n deosebi cu Sfn! tul Serafim de Sarov care a devenit ocrotitorul $i ndrum"torul ei"Ea a vindecat foarte mul%i oameni cu puterea rug"ciunii sale. nainte de a fi arestat" i-a zis st"pnei casei un! de locuia "n curnd vor veni s" m" ia". La ntrebarea de nedumerire de ce $i unde a r"spuns "c" timpul este a$a". Fiind arestat" $i petrecea timpul n arest citind toate aca! tistele pe care le $tia. #i n curnd a fost eliberat", dar cu condi%ia c" nu va mai primi oameni pentru sfaturi $i vindec"ri. De aceea o perioad" s- a retras de la aceast" activitate. Dar totu$i nu putea sa nu-i ajute pe to%i acei care aveau nevoie de ajutorul ei. Ultima dat" a fost arestat" n anul 1939.Ea a prezis r"zboiul cu Germania cu mult timp nainte, chiar $i ziua nceperii. ntr-o zi a zis : Iat"., ast"zi s-a nceput r"zboiul" Nu a fost crezut" de la nceput , fi! indc" $tirea ajunse abea peste vreo patru zile. Prezise c" trupele fasciste vor ajunge pn" la localitatea unde locuia $i ca de acolo nu va mai putea nainta mai departe.Din alte amentiri despre ea A fost un om sfnt. #i ct de mul era iubit" de oa! meni La ea oamenii vin am"r%i , dar se ntorc naripa%i.O mare putere avea de la Dumnezeu " . Un! ul din cazurile ntmplate cu ea l povestesc martorii . S-a ntplat nainte de r"zboi. C%iva cons"teni , nso%i%i de Maica Pelaghia veneau din localitatea nvecinat". Pe drum ea le citea dup" memorie fragmente din psaltire. Brusc se ncepuse o furtun" $i o ploaia foarte puternic", care pe ei i inconjura, dar de ei nu se atingea.nainte de a trece la cele ve$nice le spunea celor ce o cun! o$teau. C" cnd nu va mai fi s" vie la ea la mormnt $i s" continuie s"-i spun" durerile . #i chiar de nu o vor auzi pe ea, ea i va auzi$i le va ajuta. #i i ajut".A fost o adev"rat" credincioas". Un exemplu minunat pentru noi to%i. Contemporanii ei m"rturisesc c" avea un rs de copil. #i la ultima sa mp"rt"$anie o bu! curie de copil. Noi nu sntem n stare s"-i n%elegem aceast" bucurie. Maica Pelaghia a trecut la Domnul n anul 1966.Maica Pelagheia spun! ea despre importan%a deosebit" a Sfintei mp"rt"$anii din Joia Mare c", de s-ar ntmpla prigoan", cu harul acestei Sfinte mp"rt"$anii po%i rezista trei ani.Pentru agon! isirea t"riei $i a neclintirii n cred! in%" s" ne rug"m n fa%a icoanelor Vladimirskaia", Grebnevskaia", proorocului Amos, poorocului Daniel (el d"ruie$te rug"ciunea buzelor), Cuv. Simeon Stlpnicul, Sf. Apostol Pavel $i Fericitului Au! gustin (ambii nc" d"ruiesc cuno$t! in%e, minte deosebit" $i ajut" copiilor la nv"%"tur").Maica Dom! nului prin chipul S"u Izvorul de vi! a%" d"t"tor" d"ruie$te har pentru cunoa$terea adev"rului.De orice lucru stra$nic - Sf. Mc. Bonifatie. Pentru iertarea p"catelor grozave - Mntuitorului, naintea icoanei Maicii Domnului Aflarea celor pierdu%i", Sf. Arh. Mihail, Drept. Ios! if Logodnicul, Drept. Simeon de Dumnezeu Primitorul, Sf. Ap. Petru $i Pavel, Sf. P"rinte Ierarh Nicolaie, M. F"c"tor de Minuni, tuturor sfin%ilor.Pentru izb"virea de necazuri, scrbe $i pieire - naintea sfintei icoane Izb"vitoarea".De toate bolile - la icoana T"m"! duitoarea", Sf. Arhanghel Rafail, Drept. Simeon de Dumnezeu Prim! itorul, Sf. Sfin%itul Mc. Pancratie, Cuv. Serafim de la Sarov $i de citit ct mai des psalmul 26 (de 40 de ori nu mai pu%in de trei nop%i la rnd). De dureri de cap - Sf. Prooroc naintemerg"tor $i Botez"tor al Domnului Ioan.De bolile ochilor - rug"ciuni la icoana Maicii Domnu! lui Kazanskaia".De bolile pieptului $i a pntecelui - Sf. Ap. Ioan Teo! logul.De bolile pl"mnilor, boli fe! meie$ti $i pentru ajutor la na$tere - naintea icoanei Feodorovskaia" (la bolile de pl"mni de citit ct mai des mp"rate Ceresc", de 40 de ori, noaptea).De bolile minilor - la icoana Maicii Domnului Trichirusa" ((31,358-7)").De bolile picioarelor - Cuv. Simeon Stlpnicul, Sf. Mc.Trifon, Cuv. Ser! afim de la Sarov.De boli canceroase - la icoana Maicii Domnului m! p"r"teasa Tuturor" (Pantanasa"), Cuv. Macrina, Drept. Nicodim.De boala sngelui - Sf. Mc. Smaragd. Pentru ca s" fii iubit, ca oamenii s" aib" fa%" de tine o atitudine binev! oitoare - Sf. mp"rat $i Prooroc David.Pentru ca copiii s" aib" dra! goste fa%" de p"rin%i- Sf. M. Mc. $i T"m"duitor de boale Pantelimon. Pentru a tr"i n ndestulare - nain! tea icoanei Maicii Domnului Spor! itoarea grnelor" ('213-4,.:0-7) 6.,*1+"), Sf. Proor. Ilie, Sf Ap. $i Evang.Ioan Teologul, Sf. Nicolae, F"c"torul de Minuni, Sf. Spiridon al Trimitundiei, Sf. Sfin%it. Mc. Har! alampie.Pentru a primi serviciu, loc de munc" - Sf. Mc. Boris $i Gleb. Pentru a avea cas" - la icoana Maicii Domnului Zid Nesurpat" (&,359-/); '4,0)"), Sf. P"rinte Ierarh Nicolae, Mare F"c"tor de Minuni, Sf. mp"rat $i Prooroc Dav! id, Cuv. Serafim, celor 12 fra%i-zid! ari ai bisericii din Kiev.S" ne nsem! n"m cu Sfnta Cruce cu mult" luare aminte $i cu evlavie: pe frunte, pe pntece, pe um"rul drept $i stng (nu deasupra um"rului, ci din fa%"). Atunci cnd adun"m corect de! getele minii drepte, noi chem"m ajutorul Preasfintei Treimi, cine-I va putea sta mpotriv"?Metaniile s" le batem corect: dup" nsemnarea cu Sf. Cruce, privind cu evlavie la Sf. icoan" sau la Sf. Cruce facem metanie $i ndat" ne ndrept"m. Este de nepermis ca, stnd n ge! nunchi, s" culc"m fruntea pe podele sau pe mini $i s" nm"rmurim" pe mai mult timp n aceast" pozi%ie (cu dosul n sus). E un p"cat foarte grav. A$a procedeaz" dracii $i vr"jitorii n zilele marilor s"rb"tori ale Sfintei Treimi, ale Pogorrii Duhului Sfnt. Harul i %intuie$te la p"mnt $i ei $i ascund capetele (dracii $i bag" rtul n mocirla mla$tinii), ns", n semn de nesupu! nere lui Dumnezeu, $i expun dos! urile goale spre cer. O vr"jitoare din Reazan a fost surprins", chiar la ea acas", de ziua Sfintei Treimi n aceast" pozi%ie ru$inoas".n col%ul camerii unde se afl" sfintele icoane %ine%i deschis" Psaltirea (de exem! plu, la psalmul 26), chiar dac" nc" nu citi%i psalmii, dracii deja $i de la aceasta se scutur".Pelagheia din Reazan, fecioar" v"z"toare cu duhul, spunea c" rug"ciunea de noapte (metania) este naintea lui Dumnezeu pre%uit" de 40 de ori mai mult dect tot aceea$i rug"ciune care se cite$te ziua. Deoarece n numele Domnului nostru Iisus Hris! tos, ntru slava lui Dumnezeu, omul se scoal" la rug"ciune n timpul cel mai potrivit pentru somn. De rug"! ciunea n toiul nop%ii, ns", te po%i apropia numai avnd deprinderea nt"rit" a rug"ciunii de zi. La nce! put s" te rogi noaptea foarte pu%in, apoi, s" adaogi cu ncetul cte o f"rmitur"", desigur, numaidect aflndu-te n smerenie.Maica Pelaghia explica importan%a $i folo! sul practic al citirii unor psalmi $i rug"ciuni, deosebit de necesare n vremurile noastre, vremuri de pe urm".Foarte puternic" este rug"! ciunea alc"tuit" numai din cinci cu! vinte: C"ci cu noi este Dumnezeu!". n ea este t"ria cred! in%ei, toat" n"dejdea noastr" c"tre Dumnezeu $i bucuria duhovni! ceasc" a credincio$ilor con$tien%i c" nl"untrul lor este Dumnezeu- Emanuel.#i dac" Dumnezeu este cu noi, cine poate fi mpotriva noastr"?Iat" de ce de aceast" mic" rug"ciune att de mult se teme vr"jma$ul nostru cel v"zut $i nev"zut (oamenii r"i, vr"jitorii, dra! cii). O roab" a lui Dumnezeu a re! u$it s" rosteasc" de trei ori mecanic, n grab", rug"ciunea: C"ci cu noi este Dumnezeu!", nainte de a-i deschide u$a l"c"tu$ului" care a zis: Mi-ai luat-o pe dinainte, acum nu mai am ce face la tine", $i, n! sp"imntat, s-a retras.Psalmul 26 este cel mai puternic din toat" Psal! tirea. Cine-l va citi m"car de 3 ori pe zi pe acela Domnul (cnd va binevoi El, iar nu noi, p"c"to$ii) l va trece pe ap" ca pe uscat".Dracii nu rezist" s" se afle lng" omul care cite$te deseori acest psalm. Este posibil ca prin citirea psalmului 26 (cu binecuvntarea unui preot duhovnic care te cunoa$te mai de! mult ($i numai n cazuri extraordin! are) s" te izb"ve$ti de st"pnirea ce! lui r"u (de ndr"cire). Chiar $i unei foste vr"jitoare, care a cerut rug"! ciuni pentru sine, i s-a spus c" Sfnta Biseric" interzice rug"ciunea pentru vr"jitori, dar dac" cu toat" sinceritatea dore$ti s" te izb"ve$ti de tirania dracilor, atunci singur" trebuie s" cite$ti noaptea psalmul 26 de 40 de ori. #i dac" nu te vei n! sp"imnta de frica diavoleasc", Domnul te va slobozi de puterea lor. ns" de la nceput citirea acestui psalm trebuie s-o faci ziua, citindu-l de 3 ori. Obi$nuin%a de a te ruga noaptea po%i s-o agonise$ti cu alte rug"ciuni $i nicidecum cu psalmul 26.Cine va citi ct mai des psalmul 26, alegoric vorbind, va merge printre vr"jitori ca n ma$ina blind! at". Unei schimonahii prin de! scoperire i s-a dat aceast" pov"%uire: Dup" o discu%ie cu oa! menii care %i sunt str"ini duhovnice$te, restabile$te-%i for%ele cu citirea psalmului 26".Psalmii 26, 45, 69 $i 90 se citesc mpotriva n"v"! lirilor vr"jma$ilor v"zu%i $i nev"zu%i $i pentru a r"mne neclintit (mai trebuie citit $i condacul Preasfintei N"sc"toare de Dumnezeu - Ap"r"toarei Doamne pentru biru! in%" mul%umiri").Psalmul 33 - la foame $i la sete.Psalmul 63 - m! potriva pece%ii lui antihrist, (nc" de citit acatistul Celor $apte tineri din Efes", $i rug"ciunea de la sfr$itul primei catisme, ea este nucleul n! tregii Psaltiri, Psaltirea comprim! at"").Psalmul 21 - mpotriva p"cate! lor ultimilor v"mi (de la desfru pn" la mpietrirea sufletului) $i m! potriva spurc"rii silnice cu p"catul curviei $i sodomiei. (De mai rugat la Sf. Mc. Agnia $i la Sf. M. Mc. Anastasia, Izb"vitoarea din Lan%uri - ele ne vor ngr"di de ntemni%area de c"tre slugile lui antihrist $i de sil! nicie (violare).Psalmul 5 - pentru dobndirea rug"ciunii.Psalmul 43 - pentru ca n cas" s" st"pneasc" harul, ca n ea s" str"luceasc" totul de har precum str"luce$te de aur palatul mp"r"tesc (duminicile $i la s"rb"torile Domne$ti de citit Slav" Doamne Sfintei nvierii Tale!"). Psalmul 83 - pentru ca s" mo$tenim mp"r"%ia Cerurilor.Psalmul 49 - (nou", tuturor p"c"to$ilor, dar mai ales preo%ilor) - mpotriva mndriei $i a ntunec"rii min%ii, pentru n%elep%irea cum trebuie s"-I slujim lui Dumnezeu ca s" nu ne lep"d"m de El.