Carcter pluridimensional y

fundamentacin de los
Derechos Humanos
Tema 1
Asignatura: Derechos Humanos y Educacin
Grado de Educacin Social
Grado de Pedagoga
Equipo docente
Carcter pluridimensional y
perspectivas de fundamentacin
Los derechos humanos poseen un:
carcter pluridimensional (anlisis siguiente
diapositiva):
Se pueden observa y analizar desde distintas perspectivas
carcter multidisciplinar:
Diferentes enfoques en los contenidos que son (disciplinas):
POLITICA
JURDICA
SOCIAL
CULTURAL
HISTRICO
FILOSFICO
EDUCATIVO
Dimensiones de los DDHH
Dimensiones
Histrica
Moral
Poltica
Jurdica
Educativa
Dimensin Histrica
Los Derechos Humanos:
Han evolucionado dependiendo del periodo histrico
Tienen un carcter dinmico, evolutivo e inacabado:
dependen del hombre, momento y circunstancias.
Consenso social:
Surgen de la necesidad social y un acuerdo social en un momento
concreto
Van cambiando y evolucionando apareciendo nuevos consensos.
Esta dimensin:
No aporta ningn elemento justificativo de la existencia de los DH
Solo explica cmo existen por un acuerdo entre los individuos
Ej. igualdad de los seres humanos no es igual en estos
momentos que en pocas pasadas
Dimensin Moral
Los Derechos Humanos:
Precisan del consenso social (historia)
Precisan conocer cual es la caracterstica esencial que los
identifica y que hace que los seres humanos se empreen
en la reivindicacin de tales atributos como expresin
inderogable de su dignidad.
No necesitan estar apoyados en ninguna norma
jurdica
Esta basada en los principios morales:
Su contenido moral les hace fuerte frente a cualquier
decisin jurdica
son iguales a todos los miembros de la especie humana
necesita de una norma que los sustente, la norma moral
Dimensin Moral
Tipos de principios morales que reconocen los
derechos morales (Castro):
Moral individual
Moral social
De la moral individual y social surge la Moral mnima
Ej. igualdad de los seres humanos:
es un principio moral (es un derecho de toda persona) que
tiene un consenso social,
existe una norma moral que hace que todos los seres son
tratados por igual moralmente.
Tiene una vinculacin directa con la dignidad humana (por
tanto, rene la moral individual, la moral social y la moral
mnima)
Dimensin Poltica
Tiene un doble sentido:
Origen y contenido:
Los DDHH son la respuesta que el grupo social da a una determinada
situacin.
Del consenso social de los atributos del individuo nace el contenido de
los DDHH.
Si no es reconocido por los poderes polticos como un derecho, ese
"valor" no ser extensible por que no est reconocido
Este consenso debe de tener unas caractersticas:
Ha de ser democrtico, elegidos de forma libre, no provocado, expreso y no
tcito
Como criterio de legitimacin de los rdenes polticos:
Todos los poderes polticos de cualquier pas deben respetar los DDHH
para ser legitimos
Ej. Si la igualdad de los seres humanos no es reconocida
por los poderes polticos, no habra tampoco leyes que
sustentaran que es un derecho que todos deben respetar
Dimensin Jurdica
Es necesaria una norma jurdica para regular la vida
social.
La incorporacin de DDHH al mbito jurdico supone:
el reconocimiento genrico del individuo y sus atributos
(derechos) propios a su naturaleza
Los derechos humanos alcanzan la plenitud de
su sentido a travs de la dimensin jurdica:
Se reconocen como derechos positivos
Ej. la igualdad de los seres humanos es un derecho
reconocido por la ley
Dimensin educativa
La educacin es un medio de promocin de los DDHH
(Art. 26 de los DUDH)
La enseanza de los DDHH tienen un carcter
instructivo y curricular
La escuela y la sociedad han de estar organizadas de
manera que los DDHH sean permanentemente
respetados
Los DDHH, aunque estn reconocidos en las
Constituciones, se respetan cuando son conocidos y
ejercitados previa formacin
Ej. la igualdad de los seres humanos se ensea para
que todos los individuos sepan que es un derecho y una
obligacin
Fundamento y justificacin de los
derechos humanos
Distintas posturas:
Aquellos que consideran que la justificacin
de los DDHH es innecesaria.
Aquellos que creen que es necesario
fundamentarlos por los siguientes motivos:
Lgica
Teora y la Prctica
Violacin de los mismos
Diversas teoras justificadoras
de los derechos humanos
La justificacin de los DDHH nos permitir exigir
una proteccin fuerte y hacerles
indiscutibles
Las teoras justificadoras:
Son varias (objetivistas, subjetivistas e intersubje.)
Tienen en comn: la universalidad basada en el
principio de Dignidad Humana.
La dignidad humana:
Se refiere al valor intrnseco de cada ser humano.
Implica una excelencia del ser.
Los H son iguales gracias a la dignidad humana.
Teoras objetivistas
Se basa en un orden de valores que poseen una
validez objetiva, absoluta y universal
La no dependencia de la voluntad humana se
fundamenta en cuatro doctrinas:
La dignidad objetiva del ser humano
Existencia de unos supuestos valores previos a la
existencia del hombre, inmutables y en orden jerrquico.
Teora de las necesidades humanas a travs de los
DDHH. Se dividen en:
Necesidades naturales
Necesidades necesarias de componente moral y cultural
Necesidades radicales referidas a cuestiones sociales.
Exigencias de carcter tico comunes a toda la
humanidad
Teoras subjetivistas
Parten del sujeto, intenta fundamentar los derechos
individuales por encima de todo.
Destaca el orden natural y el principio de libertad.
Representantes:
Karl Popper:
destaca el principio de libertad
la conducta del hombre no debe estar regida por ningn dogma poltico,
jurdico o social, sino por los valores que l mismo debe jerarquizar y
contrastar luego con el resto de los ciudadanos
Robert Nozick:
propone como principios fundamentales: garanta de la vida, posesiones y
libertad.
Los DDHH se producen por el hecho de ser persona con autonoma y
moral, capaz de decidir por s mismo y elegir.
los individuos tenemos unos derechos que impiden a los dems realizar
determinadas acciones
el estado ve limitada su accin a la tutela de los derechos individuales.
Teoras intersubjetivistas
Fundamentan los DDHH en un consenso
social lo ms amplio posible y adecuado
Creen que existe una verdad o justicia
objetiva, pero no alguien con el poder para
imponer arbitrariedades en su nombre.
La humanidad comparte unos valores
universales en la medida en la que cada uno
de sus miembros los acepta subjetivamente.
Representante: Habermans
Diferencias de las tres Teoras
Las teoras de justificacin objetivistas:
se basan en la existencia de valores antes de la existencia del individuo
y por tanto de cualquier ordenacin social.
se refiere a la importancia de ciertos valores tanto para la realizacin del
individuo en el plano personal como para la convivencia en la sociedad o
comunidad
Las teoras subjetivistas:
son las que si hacen referencia al individuo en si
resalta al sujeto por encima de todo
se refiere a todos los derechos humanos del individuo como la libertad
de un sujeto por encima de la sociedad y de los ordenes polticos
Las teoras intersubjetivistas:
Son la mezcla de las otras dos teoras (objetivista y subjetivista).
La humanidad comparte unos valores universales en la medida en la
que cada uno de sus miembros los acepta subjetivamente.
Similitudes de las tres Teoras
La humanidad comparte unos valores universales en la medida en la que
cada uno de sus miembros los acepta subjetivamente
Teoras objetivistas
Teoras subjetivistas
Teoras intersubjetivistas
resalta al sujeto por
encima de todo
Valores de carcter tico
comunes a toda la
humanidad
El debate terico sobre la fundamentacin
de los Derechos Humanos
Fundamentacin racional:
Implica una validez indiscutible, absoluta y
consistente
Se limitan al contexto donde son fundamentados
dificultando la universalidad.
Deben de existir unos axiomas (principios)
comunmente aceptados
Corrientes pesimistas
Corrientes positivas
El debate terico sobre la fundamentacin
de los Derechos Humanos
Fundamentacin iusnaturalista:
Individuo antes de organizacin poltica:
era un ser libre e independiente de donde emanaban unos derechos
naturales
Existen derechos del H antes de que se escriban en leyes
(positivacin)
Desde el S. XVII sealan la naturaleza del H como raz
explicativa y justificadora de la existencia y reconocimiento
de los DDHH.
Derecho natural:
Son unos principios universales e inmutables,y las leyes deberan
basarse en ellos
Defienden la igualdad y el respecto de todos los seres humanos
relacionada con la teora de las necesidades bsicas
Problema: delimitacin de cuales son los derechos
originarios y primarios y cuales no
El debate terico sobre la fundamentacin
de los Derechos Humanos
Fundamentacin positivista:
Los DDHH:
no pueden considerarse derechos hasta que no son
plasmados en un sistema jurdico, respaldado y apoyado
por el poder poltico.
Los individuos:
Ceden parte de su libertad para que el Estado y las leyes
puedan crear normas que regulen la vida de los
individuos
Son titulares de los derechos fundamentales mientras
que estos son reconocidos en las leyes
No hay mas derechos que los reconocidos en las
leyes.
El debate terico sobre la fundamentacin
de los Derechos Humanos
Fundamentacin pactista o consensualista:
Los individuos poseen unos derechos primarios con tienen
caracter pre-social, pero slo pueden ser disfrutados dentro
de la sociedad
DDHH surgen y evolucionan histricamente
Deben estar recogidos en leyes y enraizados en los seres
humanos.
Surge de las posturas iusnaturalista y positivista
Fundamentacin humanista:
Importante: la dignidad personal:
Forma parte de los DDHH por ser un valor intrnseco esencia del H-
independientemente del grado de virtud de las personas.
Fundamentaciones. Resumen
1. Racional
3. Iusnaturalista 2. Positivista
4. Pactista
5. Humanista
axiomas (principios) comunmente aceptados
Importante: la dignidad personal
Individuo antes de organizacin poltica
No hay mas derechos que
los reconocidos en las
leyes
DDHH son exigencias de moralidad que
surgen y evolucionan histricamente
Deben estar recogidos en leyes y
enraizados en los seres humanos
Derecho natural