Testigos y testimonios de all y de aqu

+ San Jernimo: Naci alrededor del ao 340 en istria (Dalmacia). Recibi

su formacin en Roma, en donde fue bautizado. Inicio su vida monstica en el
desierto de Calcis. El papa Damasco lo llamo a Roma, encargndole la gran obra de
su vida: la traduccin latina de los libros de la Sagrada Escritura. Muerto Damasco,
Regreso a Oriente y se estableci en Beln, en donde promovi la vida monstica.
Muri en Beln en el ao 420.
+ 30 de septiembre 1655: Coronilla y compaeros, caciques indgenas,
mrtires de la liberacin, Argentina.
+ 30 de septiembre 1981: Honorio Alejandro Nez, celebrador y
seminarista, mrtir por su pueblo hondureo.
+ 30 de septiembre 1991: Golpe de estado contra el presidente
constitucional
Jean-Bertrand Aristide, Hait.
+ Carlos Prats y Sofa Cuthbert, su esposa: Carlos era general del ejrcito
chileno y ambos, cristianos comprometidos con la justicia y padres de tres hijas. El
30 de Septiembre de 1974, fueron asesinados en Buenos Aires al estallar una bomba
en el carro donde se movilizaban. l fue el Comandante en Jefe del Ejrcito durante
el gobierno de Salvador Allende. Fue tambin Ministro de Defensa, del Interior y
vicepresidente de la Repblica en los momentos cruciales. Convencido de que las
Fuerzas Armadas deban someterse al poder legtimo, Prats consider que el
gobierno de Allende haba sido un modesto intento de progreso social y de
independencia de las potencias imperiales. Era un humanista, creyente, apasionado
de una Iglesia inserta en el mundo, segn el documento de los obispos reunidos en
Medelln (1968).
Das antes del golpe, Prats se retir y aconsej hacer lo mismo a Allende.
Despus del golpe del 11 de septiembre de 1973 Prats escribi: Pienso en la terrible
responsabilidad de mis ex-compaeros al doblegar por la fuerza a un pueblo
orgulloso del ejercicio, de sus derechos y de su libertad. Medito en los miles que
perdern la vida... en los sufrimientos de los encarcelados... en los que perdern su
trabajo y su dignidad. Presiento que mis ex-compaeros jams recuperarn la paz de
sus espritus atenazados por los remordimientos... Prats fue autorizado a viajar a la
Argentina con su esposa, donde murieron a manos de los servicios de inteligencia
chilenos. Carlos y Sofa, fueron servidores de la democracia y mrtires de la justicia
que hoy va floreciendo en Chile. Hoy gran parte del pueblo chileno reconoce su
herosmo, su compromiso social, humano y cristiano, y valora su testimonio de
amor y de entrega por los derechos de todos. No se han ido del todo, como dice la
cancin.
+ Vicente Matute y Francisco Guevara: Vicente era un lder indgena,
presidente de FETRIXI: Federacin de Tribus Xicaques, de Yoro, en Honduras.
Era un lder valiente, respetado por sus compaeros en toda la regin por denunciar
insistentemente la agresin de los terratenientes Eugenio Chvez, Nando Murillo y
otros, contra sus hermanos Pech, en Carbonales y Dulce Nombre, de Culm, en
30 DE SEPTIEMBRE/MARTES
Semana 26 del tiempo ordinario
San Jernimo
Olancho. El 30 de Septiembre de 1991, con su compaero de lucha y hermano de
raza, Francisco Guevara, fueron asesinados a tiros por matones a sueldo,
contratados por el terrateniente de la zona. El delito de Vicente era defender las
tierras que histrica y legalmente les pertenecan.
El Comit de Familiares de Detenidos-Desaparecidos de Honduras, conden
pblicamente el asesinato, decret tres das de duelo y ofreci su solidaridad a los
pueblos indgenas que an resisten la agresin de los terratenientes ladinos de Yoro,
Coln y Olancho y de los militares convertidos en terratenientes, que son
verdaderos invasores legitimados.
Damos gracias a Dios por nuestros mrtires que, inspirados por Espritu de
Jess resucitado, asumen la cruz del riesgo de buscar una vida libre y condiciones
dignas para su gente. Su memoria y su testimonio alienta en el camino
+ Jorge Luis Cerrn: Jorge era un estudiante universitario, en Huancayo,
Per. Creyente comprometido y defensor de derechos humanos. Le faltaban pocos
meses para graduarse como ingeniero agrnomo, en la Universidad de Huancayo,
departamento de Junn. Era miembro activo de la Pastoral Juvenil, integrante de la
Comisin arquidiocesana de Accin Social y, desde su especialidad de agrnomo,
colaborador de Critas en el apoyo a los campesinos y al Club de Madres.
Sendero Luminoso lo tena en la mira. Buscar la justicia por medio pacficos
y negarse a participar de su accionar criminal lo convirti en objetivo militar de este
grupo guerrillero. Cuando la violencia represiva o la senderista se agudizaron, Jorge
Luis fue claro en la defensa de la justicia y sobre todo de la vida. Y lo hizo
pblicamente, en medio de sus actividades, en el aula... Sus reflexiones y poemas
sobre la realidad social y la manera de ser cristiano fueron conocidas por sus amigos.
El 30 de Septiembre de 1991, segn los guerrilleros: Por traficar con el
hambre del pueblo Sendero Luminoso lo asesin. Tena 24 aos. Amigo
entraable, humilde, generoso, alegre. Como decan sus amigos Siempre dispuesto
a hacer cualquier payasada para levantar el nimo. Vive en el corazn de Dios y en
la memoria del pueblo que sigue buscando la dignidad, inspirados en Jess y
alentados por la memoria de los mrtires, los que han blanqueados sus vestiduras en
la sangre del Cordero.

Antfona
(Sal 1,2-3)
Dichoso el hombre que medita la ley del Seor da y noche: dar su fruto en su
tiempo

Oracin colecta
Oh Dios, que diste al presbtero San Jernimo un dulce y vivo afecto por la Sagrada
Escritura, concede a tu pueblo alimentarse cada vez con tu palabra y encontrar en
ella la fuente de la vida. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: martes de la vigesimosexta Semana del tiempo ordinario. Ao
par
Primera lectura
Job 3, 1-3. 11-17. 20-23
Por qu dio luz a un desgraciado?

Job abri la boca y maldijo su da diciendo: Muera el da en que nac, la
noche que dijo: Se ha concebido un varn! Por qu al salir del vientre no mor o
perec al salir de las entraas? Por qu me recibi un regazo y unos pechos me
dieron de mamar? Ahora dormira tranquilo, descansara en paz, lo mismo que los
reyes de la tierra que se alzan mausoleos, o como los nobles que amontonan oro y
plata en sus palacios. Ahora sera un aborto enterrado, una criatura que no lleg a
ver la luz. All acaba el tumulto de los malvados, all reposan los que estn rendidos.
Por qu dio luz a un desgraciado y vida al que la pasa en amargura, al que ansa la
muerte que no llega y escarba buscndola ms que un tesoro, al que se alegrara ante
la tumba y gozara al recibir sepultura, al hombre que no encuentra camino porque
Dios le cerr la salida?
Palabra de Dios.
R Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 87

R/ Llegue hasta ti mi splica, Seor.

+ Seor, Dios mo, de da te pido auxilio, / de noche grito en tu presencia; /
llegue hasta ti mi splica, / inclina tu odo a mi clamor. R.
+ Porque mi alma est colmada de desdichas, / y mi vida est al borde del
abismo; / ya me cuentan con los que bajan a la fosa, / soy como un invlido. R.
+ Tengo mi cama entre los muertos, / como los cados que yacen en el
sepulcro, / de los cuales ya no guardas memoria, / porque fueron arrancados de tu
mano. R.
+ Me has colocado en lo hondo de la fosa, / en las tinieblas del fondo; / tu
clera pesa sobre m, / me echas encima todas tus olas. R.

Da litrgico: martes de la vigesimosexta Semana del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Lucas 9, 51-56
Tom la decisin de ir a Jerusaln

Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jess tom la
decisin de ir a Jerusaln. Y envi mensajeros por delante. De camino entraron en
una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se
diriga a Jerusaln. Al ver esto, Santiago y Juan, discpulos suyos, le preguntaron:
Seor, quieres que mandemos bajar fuego del cielo y acabe con ellos? l se
volvi y les rega, y dijo: No saben de qu espritu son. Porque el Hijo del
hombre no ha venido a perder a los hombres, sino a salvarlos. Y se marcharon a
otra aldea.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin:
Jess toma una decisin irrevocable que cambiar el curso de su vida:
encararse con la institucin juda. l, como los antiguos profetas del pueblo de
Israel, se enfrenta a la Institucin juda, simbolizada en el relato que hemos ledo,
con la ciudad de Jerusaln, centro del poder poltico y religioso. Antes de su entrada
a Jerusaln quiere entrar en la regin de Samara. Los Samaritanos rechazan a Jess.
La cerrazn de sus conciencias, producto del fanatismo religioso y de la lgica
mezquina de una religin nacionalista, no les permiti ver en la persona de Jess la
novedad que vena de parte de Dios. Jerusaln por su parte, lo asesinar, lo quitar
del camino y lo borrar del mapa. Son dos lgicas, absurdas por dems, que no
dejan ver con claridad la llegada de la libertad y de la gracia que Jess quiere acercar
a la gente de su tiempo.
Hemos de estar muy atentos a las prcticas religiosas que no estn
cimentadas en la libertad y en los proceso de humanizacin. Hemos de estar
vigilantes para no caer en la cerrazn, en el fanatismo, que nos vuelve enemigos de
los dems y muchas veces en sostenedor de violencia y de absurdos sociales.
(Evangelio: www.servicioskoinonia.org).

Oracin sobre las ofrendas
Concdenos, Seor, que, a ejemplo de San Jernimo, meditada tu palabra, podamos
ofrecerte con mayor fervor este sacrificio de salvacin. Por Jesucristo, nuestro
Seor. Amn.

Oracin despus de comunin
Los dones sagrados que hemos recibido en la celebracin jubilosa da san Jernimo,
animen, Seor, los Corazones de tus fieles, para que, dedicados a la Sagrada
Doctrina, conozcan lo que deben seguir y, siguindolo, alcancen la vida eterna. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn

Este es un servicio de www.encaminodefe.org