1.

Partindo da poca pr-Revoluo Industrial , a noo de tempo e dinheiro era drasticamente

diferente: o tempo de trabalho era intrincado ao tempo de lazer, no sentido de que a relao
de produo existente limitava-se ao esforo de se conseguir o mnimo para sobreviver,
sanado as necessidades bsicas e dando a oportunidade de algum entretenimento.
Ento com a venda do relgio, o tempo passou a ganhar uma nova conotao (no apenas um
indicador temporal) a partir do momento em que graas s mudanas que passariam a ocorrer
passaria a haver certo rigor em relao a horrios e rigidez em relao a contabilidade de
horas trabalhadas, perdendo-se (ou deixando de ganhar) caso se mantesse o ativismo
trabalhista presente da dinmica da manufatura e do trabalho autnomo domstico.
Com a chegada da Revoluo Industrial, h o comeo do que se configura como uma luta pelo
controle do tempo, fazendo o mximo para otimiz-lo ou estende-lo para o bem do
empregador (distino hierrquica que passa a existir, agora, de maneira bem mais aguda e
totalitria). O relgio torna-se um forte aliado na disciplina do trabalho, e na racionalizao do
tempo ativo nas novas industrias, se em primeiro momento o relgio faz-se presente no meio
social como artigo de luxo, passa-se ento a caracterizar uma nova necessidade, a partir do
momento em que h a obrigao implcita de que o individuo se adequasse as dinmicas
temporais impostas pelo compasso do trabalho assalariado.
Assim com a introduo da mquina perde-se a autonomia, o trabalhador passa a vender sua
fora trabalhista tornando-se um novo tipo de mercadoria e deixando de ter a noo antes
presente a cerca do saber total sobre os meios de produo e como faze-la ao passo em que a
organizao de produo industrial o faz participar apenas de uma parte do processo,
promovendo no s a dependncia, mas certa alienao.


2. O regime de acumulao poderia ser descrito como um conjunto de especificidade que, caso
atendidas devidamente, garantiriam a continuidade, a coerncia e a coeso da acumulao do
capital, dentro de um determinado perodo histrico, apesar de qualquer possvel distoro ou
desequilbrio dessa logica ao longo do seu prprio desenvolvimento
O modo de regulamentao, ento, nasceu da percepo de que apenas esse conjunto de
regularidades do regime de acumulao no seria capaz de assegurar o seu prprio
desenvolvimento . O modo de regulamentao seria o conjunto de normas e comportamentos
(sejam eles individuais ou coletivos) com a responsabilidade de garantir a existncia dessas
relaes sociais propcias, sustentar e pilotar o regime de acumulao vigente e garantir a
compatibilidade de determinadas decises descentralizadas, sem que seja necessrio o
ajustamento do sistema como um todo por parte dos atores econmicos.
Logo a vantagem de se analisar o capitalismo por essa tica seria o fato de que, especialmente
por conta do modo de regulamentao, as chances de rejeio, ou suas porcentagens
diminuiriam drasticamente. Partindo do ponto de que cria-se uma mentalidade ou um grupo
de comportamentos que substituiriam, teoricamente, a possibilidade da deciso individual e a
premissa de equilbrio entre ambos os lados: todo o modo de regulao (conjuno dos
mecanismos que promovem a continuidade das alicerces econmicas e das formas sociais
vigentes) descreveria a maneira como a estrutura das formas institucionais j previamente/
historicamente determinadas influenciariam.