EXCLUSION SOCIAL Y DESIGUALDADES HACIA LOS INDIGENAS EN EL

PERU EN EL SIGLO XXI

MOTIVACION:
Estando en pleno siglo XXI y tratando de entender cules podran haber sido los
principales puntos de partida del tema planteado, busque fuentes donde explican hacerca
de la Exclusin hacia los indgenas en lo econmico, poltico y social. logre entender que
todo este problema inicia desde la consolidacin y dominacin del gamonalismo a fines
del siglo XIX e inicios del siglo XX y a su vez por la dominacin oligrquica de una elite
criolla.
Conocer sobre este proceso y las repercusiones sociales que gener me parece muy
interesante pues nos permite estar al tanto de la realidad sociocultural de nuestro querido
pas
JUSTIFICACION:
Desde nuestro punto de vista necesitamos estar informados del mejoramiento en lo social,
poltico y econmico del pas. Me interese en este tema tratando de entender cuales
podran ser causas de no tener un desarrollo sostenible y por ende no habitar en una
nacin slida en lo: econmico, poltico y social.
Cabe resaltar que hasta estos momentos se sigue con el gamonalismo generado por el
trauma colonial que fue prolongado por el dominio en el que estuvimos sometidos por los
espaoles entre los siglos XIX e inicios del siglo XX
Cul es el origen histrico que ocasion la discriminacin hacia la poblacin indgena
actual?

BIBLIOGRAFIA:

BENAVIDES, Martn; VALDIVIA, Nstor y Torero, Mximo (2007) Exclusin,
identidad tnica y polticas de inclusin social en el Per: el caso de la Titulo
poblacin indgena y la poblacin afro descendiente. Lima: GRADE.
SOLDEVILLA, Graciela; GONZALES, Delma (2000). Exclusin social y cultural: la
educacin en poblaciones indgenas como reto para la intervencin profesional.
Puno-Per
Francisco Galarza; Liuba Kogan y Gustavo Yamada (2011) Existe discriminacin
en el mercado laboral de Lima Metropolitana? Lima: Universidad del Pacifico.

FICHA TECTUAL 1


FICHA TECTUAL 2


FICHA TEXTUAL 3

Aspectos que cambiaron la identidad tnica durante la colonizacin.
()Al producirse la invasin europea, el tawantinsuyo era un imperio multitnico y
plurilinge. Es a partir de 1 532 que se inician dos procesos contrapuestos: Por un lado
la construccin del "indio" como trmino genrico que trata de homogeneizar a los
antiguos sbditos del tawantinsuyo; las extirpaciones de idolatras, las leyes de Toledo,
especialmente las "reducciones de indios", como tambin la catstrofe demogrfica
contribuyeron a esa homogeneizacin, debilitando las antiguas formas organizativas y las
particularidades lingistico-culturales, volviendo por lo tanto cada vez ms borrosas las
identidades tnicas().
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 3
Discriminacin tnica cultural en la colonia
La experiencia colonial afect las bases productivas y la organizacin social de la
poblacin indgena; signific el recorte de sus derechos y una discriminacin tnico
cultural cuya herencia se siente hasta hoy. La Repblica reprodujo los mismos
sentimientos y pensamientos frente al indio que la colonia despert opiniones y actitudes
encontradas entre telogos e intelectuales, unos consideraban a los nativos "hez y
escoria de la humanidad" y otros "seres necesitados de proteccin y amparo legal" y an
as la comunidad indgena fue protegida en el derecho a la propiedad de las tierras
inenajenables por pertenecer a los ayllus.
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 3

El mestizo y mecanismos de dominio hacia el indgena
()La exclusin en la repblica se increment; nuevas clases y castas surgidas durante
los tres siglos de dominacin como es el caso del mestizo; ingresaron a la esfera de los
que vivan a costa del "indio". El mestizo utiliz diferentes mecanismos de dominio del
indgena (usurpacin de tierras, manutencin de servicios personales).
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 4
FICHA TEXTUAL 4

FICHA TEXTUAL 5

FICHA TEXTUAL 6


La dominacin oligrquica de una elite criolla Excluyente
El trauma colonial fue prolongado por la dominacin y consolidacin del gamonalismo
fines del siglo XIX e inicios del siglo XX, este proceso marc la destruccin de las elites
curacales (elite endgena de las poblaciones indias) y a su vez por la dominacin
oligrquica de una lite criolla excluyente que privatiz el uso del estado, descuid el
mercado, y asegur la legitimidad del rgimen poltico nacional creando un divorcio entre
el " Per oficial" y "Per real". Esta herencia colonial se expresa en el centralismo limeo
y el predominio de la costa sobre las sierra.
Figueroa, A; Altamirano T; Sulmont, D 1996

Relaciones entre la poblacin afrodescendiente con las lites blancas
()La poblacin afrodescendiente, tanto por su ubicacin en la estructura econmica
como por sus manifestaciones culturales, habra sido un grupo social con vnculos ms
estrechos con las lites blancas. () estos mecanismos tendran su origen en el sistema
esclavista en el cual vivi la poblacin afrodescendiente. Si bien el vnculo con las lites
estuvo marcado por una mezcla de violencia y paternalismo, la esclavitud domstica se
constituy, a la vez, como un espacio en el que el individuo negro o negra comparta
espacios de intimidad con sus amos, llegando a establecer relaciones de alianzas,
afectos y lealtades personales muy fuertes() .
Nstor Valdivia; Benavides Martin y Torero Maximo 2007: 5

Atropello de derechos hacia la comunidad campesina peruana
Los primeros 50 aos de este siglo, el Per fue dominado por tres fuerzas (Belaunde,
V.A.): El caciquismo serrano, la plutocracia costea y la burocracia militar que
desprotegieron a la comunidad campesina y generaron las bases para quitarles el
derecho a la propiedad y fortalecieron el resentimiento de estas poblaciones frente a la
sociedad oficial o nacional.
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 5

FICHAS DE RESUMEN 1










FICHAS DE RESUMEN 2

FICHAS DE RESUMEN 3
La oposicin de las elites criollas frente a grupos indgenas y afro descendientes
El esquema de oposicin entre grupos indgenas y lites criollas no se aplica del mismo
modo a las relaciones entre estas ltimas y los afro descendientes, pues estas ltimas
habran tenido un vnculo estrecho con las elites blancas, si bien marcadas por violencia y
paternalismo, la esclavitud domstica se constituy como espacios de intimidad entre
individuo negro o negra y sus amos estableciendo alianzas, afectos y lealtad personal
muy fuertes. Aun despus de abolido la esclavitud la participacin en ciertas esferas de
La Republica sigui manteniendo los pensamientos hacia el indio esos que fueron
despertados desde la colonia, se increment la exclusin social, nuevas clases y
castas surgidas durante los tres siglos de dominacin como el caso de los mestizos
que vivieron a costa de los bienes de los indgenas. La herencia colonial originada por
la consolidacin del gamonalismo fines del siglo XIX e inicios del siglo XX se expresa
en el centralismo limeo y el predominio de la costa sobre las sierra. La independencia
d los espaoles no mejoro la situacin de los indgenas; el tributo indgena
(contribucin colonial a favor de la corona y la iglesia) se mantuvo hasta 1854, treinta
aos despus fue abolida por Ramn Castilla. El tributo fue restablecido por Prado en 1
866.
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 3 y 4
Severos cambios en las identidades tnicas despus de la conquista espaola
Desde la invasin espaola se produjo la ruptura social entre la poblacin indgena y los
criollos y/o mestizos. Es a partir de 1532 que se inician con dos procesos contrapuestos:
trmino genrico indio que trata de homogenizar a los antiguos sbditos del imperio
incaico, extirpaciones de idolatras, reduccin de indios, las leyes de Toledo, la catstrofe
demogrfica, debilitando las antiguas formas organizativas, por lo tanto hacindolas ms
borrosas las identidades tnicas.
En otro aspecto la divisin de los habitantes en "repblica de espaoles" y "repblica de
indios", esta ultima no llego a ser homogneo en lo socioeconmico ni poltico y cultural,
mantuvo su diversidad de etnias, lenguas y culturas. La invasin espaola signific el
recorte de sus derechos y una discriminacin tnico cultural cuya herencia se siente
hasta hoy.
SOLDEVILLA Graciela; GONZALES Delma 2000: 3
economa muchas veces se canalizaba por las redes familiares y contactos personales
que les permita ubicarse de modo subordinado en determinadas ocupaciones
principalmente en actividades vinculadas a los servicios.
VALDIVIA Nestor; BENAVIDES Martin; TORERO Maximo 2007: 607